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Jean Zaganiaris : Il faut parler de sexualit!


Posted By Selma T. Bennani On 8 juin 2012 @ 13 h 48 min In Socit | No Comments

Jean Zaganiaris est politologue, enseignant-chercheur au CERAM/EGE (cole de gouvernance et dconomie de Rabat). Aprs avoir effectu un ensemble de recherches en thorie politique et en sociologie politique, il travaille actuellement sur les rapports sociaux de genres. Comment est ne lide dorganiser un tel colloque ? Lide est ne dune rencontre avec Abdellah Bada, qui travaille galement sur des questions avoisinantes, puisquil a crit notamment un ouvrage sur Mohamed Leftah. Il a tenu ce que lon retire le terme politique , pour parler des enjeux de la sexualit dans les champs culturels et littraires. Parler de sexualit, est-ce un acte politique ? Oui et non. Il est vrai que certains discours du Parti de la justice et du dveloppement peuvent tre gnants. Cet appel au retour lordre moral, et le fait quon voque lidentit pure, ou encore lart propre. un moment, il faut parler de la sexualit ! Il ne sagit pas de la rendre taboue. Il sagit juste de dire que cette sexualit existe au Maroc. Dans ce colloque, on souhaite montrer que dans le Maroc, quoi quen disent certains discours moralisateurs et thocratiques, la sexualit est l. Elle est prsente dans la littrature, dans les discours que tiennent les crivains, ou encore au cinma.

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Pour Jean Zaganiaris, certains discours voudraient faire reculer lexpression de la sexualit.

Ya-t-il une volution dans la reprsentation de la sexualit au Maroc ? Je ne parlerais pas dvolution. Je dirais quaujourdhui, certains discours voudraient faire reculer cette expression de la sexualit. Ils sont plus virulents. Cest une volont, parfois tendance majoritaire, qui remet sur le devant de la scne les tabous et la pudeur. Cest ce qui encourage une minorit compose dintellectuels sexprimer ? Cette minorit a des variables sociologiques bien prcises. Dans les champs politique et social, on observe un retour lordre moral, et pas uniquement au Maroc. Alors que dans le champ littraire, cest tout linverse ! Les crivains se battent pour les liberts sexuelles, ils voquent la beaut du corps et le plaisir de lacte sexuel. Est-ce le rle de lart que de contrecarrer les ides moralisatrices ? Ce nest peut-tre pas le rle de lart, mais cest le rle que certains artistes attribuent lart. Tout artiste nest pas forcment engag dans la dfense des liberts sexuelles. Mais certains le sont. Et le but du colloque et de mettre ceux-ci en avant. Certains intellectuels pensent effectivement que cest leur rle, dans un contexte de retour un ordre moral, de rappeler que la socit est beaucoup plus ambivalente et plus complexe quil ny parat. Cest un peu cela notre objectif dans le colloque. Dire quune ambivalence existe ! Et non seulement quelle existe, mais que ce sont des Marocains qui en parlent. Ce nest pas simplement quelque chose qui vient de ltranger. Il ne sagit pas dun complot venu de lOccident. Ce sont des btises que de dire cela ! Ce sont des Marocains qui parlent de sexualit, qui la montrent et qui la peignent. Sur quoi esprez-vous que ce colloque aboutisse ? On espre que ceci ouvrira des dbats au sein de la socit. un moment, je pense que ds quil ny a plus de pluralisme dans la socit, et que lon nentend quun seul son de cloche, on se trouve face une socit la Georges Orwell dans son ouvrage 1984 . La sexualit existe, mais elle y est bannie et rprime. Or une socit qui rprime la sexualit est une socit totalitaire. Aprs, il ne sagit pas de dire que lon autorise tout. Nous sommes contre des abominations comme la pdophilie. Nous ne sommes pas relativistes ! Mais une fois quil y a des garde-fous thiques dans la socit, il y a aussi la libert. Une libert prcieuse ! Ne pas dbattre sur les liberts sexuelles serait grave. Et en parler ne revient pas faire injure aux valeurs du pays, et en particulier au rfrentiel religieux. Tweet [2]

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