ISSN 1982 - 0283

A TV PELO OLHAR DE QUEM V

Ano XX Boletim 13 - Setembro 2010

SUMRIO

A TV pelo olhAr de quem V

Apresentao da srie ........................................................................................................... 3 Rosa Helena Mendona

Proposta da srie A TV pelo olhar de quem v .......................................................................................................... 5 Rosalia Duarte Texto 1 TV e vida cotidiana Imagens em movimento na sala de aula: a proposta de anlise do BFI British Film Institute .......10 Ilana Ele Santiago Texto 2 A emergncia do espectador A valorizao da experincia esttica no processo formativo um breve relato sobre a trajetria do Laboratrio Audiovisual Cinema Paraso ........................................................................ 18 Monique Franco Texto 3 As crianas e a TV Televiso: apenas um dos canais de dialogia entre o adulto, a criana e o mundo .............. 26 Katia de Souza e Almeida Bizzo

A TV pelo olhAr de quem V

APRESENTAO DA SRIE

No momento em que, no programa Salto para o Futuro, da TV Escola, finalizamos a produo da srie A TV pelo olhar de quem v, que inclui os textos desta publicao eletrnica e os programas televisivos correspondentes, os resultados parciais de mais uma pesquisa sobre a influncia da TV na vida das crianas foram divulgados com destaque pela mdia. Desta vez, a investigao foi coordenada pela Universidade de Montreal, no Canad. No Brasil, vrios jornais de grande circulao repercutiram as opinies expressas na reportagem do peridico ingls The independent, traduzindo assim o ttulo da matria: Ver TV emburrece. A polmica, aqui entre ns, foi logo associada a uma cano de sucesso do grupo Tits. Quem no se lembra de a televiso me deixou burro, muito burro demais... . Mas, para esse debate, podemos trazer tambm Hanoi-Hanoi, em Fanzine: ningum fica burro demais s porque viu TV... . Como enfatiza a consultora especialmente convidada Rosalia Duarte (PUC-Rio), na pro2 1

posta da srie, citando Jess Martn-Barbero, preciso parar de perguntar o que a mdia faz com as pessoas e perguntar o que as pessoas fazem com a mdia. Para Barbero (2001:28) , (...) a comunicao se tornou para ns questo de mediaes mais do que de meios, questo de cultura e, portanto, no s de conhecimentos mas de re-conhecimento. Um reconhecimento que foi, de incio, operao de deslocamento metodolgico para re-ver o processo inteiro da comunicao, a partir de seu outro lado, o da recepo, o das resistncias que a tm seu lugar, o da apropriao a partir de seus usos. A TV e a vida cotidiana; a emergncia do espectador; as crianas e a TV: esses so os temas que compem a srie A TV pelo olhar de quem v. Essa iniciativa representa mais um esforo da TV Escola, por meio do programa Salto para o Futuro, no sentido de colocar no centro do debate com professores e pro3

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Televiso. Marcelo Fromes, Tony Belotto e Arnaldo Antunes (Tits). Fanzine. Composio de Arnaldo Brando/ Tavinho Paes (Hanoi-Hanoi).

3 Martn-Barbero, Jess. Dos meios s mediaes: comunicao, cultura e hegemonia. Rio de Janeiro: Editora da UFRJ, 2001.

fessoras, assim como com gestores e comunidade escolar em geral, a relao entre TV, sociedade e educao, considerando o lugar que a televiso ocupa na vida dos brasileiros. O cenrio atual - em que a TV no Brasil faz 60 anos e em que a TV digital abre novas possibilidades de interao - mostra-se propcio s reflexes propostas tanto nos textos como nas reportagens e entrevistas dos programas. preciso tambm considerar as novas possibilidade de se ver e fazer TV que surgem com a crescente integrao de

mdias (TV, computador, cmeras de vdeo e fotogrficas, telefones celulares com cmeras acopladas). Nesse contexto, tanto a produo quanto a veiculao de programas podem ser feitas de forma mais democrtica. Na escola, essa possibilidade sugere a importncia de novas mediaes, outras formas de ensinar e aprender com a TV. Essa a contribuio que pretendemos oferecer com esta srie.

Rosa Helena Mendona4

Supervisora pedaggica do programa Salto para o Futuro/TV ESCOLA (MEC).

PROPOSTA DA SRIE

A TV pelo olhAr de quem V

Rosalia Duarte1

Todos os meios de comunicao despertam impresses e tm alguma influncia sobre aqueles que com eles se relacionam e so, por isso, objeto de reflexo por parte de especialistas, crticos e pesquisadores. De uma maneira geral, reconhece-se a importncia da mdia e valoriza-se o papel que ela desempenha na sociedade, o que a torna um objeto de estudo e de discusses muito valioso. Mas com a televiso isso um pouco diferente: embora se reconhea o papel que ela desempenha, desde o incio, na sociedade, de um modo geral, ela desperta mais desconfianas e crticas negativas naqueles que a tomam como objeto de anlise e nos meios educacionais do que qualquer outro veculo. Talvez por ser muito popular e, em geral, o que popular tende a ser identificado com falta de qualidade; talvez por estar diretamente ligada ao mercado e ao consumo muito difcil manter uma rede de TV gratuita sem recorrer publicidade, exceto no caso de emissoras estatais ou comunitrias; talvez pela

qualidade mesma da maioria dos produtos, em especial os exibidos em canais abertos que, para manter ndices de audincia elevados e, portanto, atrair publicidade, tendem a atender a um suposto gosto do pblico mdio, criando um crculo vicioso em torno de um certo padro de produo. Pode ser tambm que ela desperte mais desconfiana porque veicula produtos audiovisuais e, nas sociedades letradas, h uma forte tendncia a associar linguagem oral e escrita a conhecimento e linguagem audiovisual a entretenimento e diverso, viso que prevalece nos meios educacionais. Assim, supe-se que a TV nada tem a oferecer aos espectadores, exceto no que diz respeito a programas educativos no sentido mais tradicional do termo. certo que, em um pas com cerca de 150 milhes de telespectadores dirios, com baixo ndice de escolarizao a mdia de esco-

1 Mestre em Educao pela Fundao Getlio Vargas, RJ. Doutora em Educao pela PUC-RJ. Atualmente professor associado da PUC-RJ. Consultora da srie.

laridade no Brasil de cerca de sete anos e meio (PNAD, 2008) e com milhares de pessoas que no dominam suficientemente a leitura e a escrita, um veculo desse tipo tem de fato grande alcance e pode, certamente, influenciar a opinio de muitos. fato, tambm, que a ideologia fortemente conservadora e mercadolgica que orienta as direes dos canais comerciais de televiso contribui para que este veculo seja visto por boa parte dos estudiosos como nefasto formao poltica do pblico e como fonte privilegiada da perda de valores morais e ticos que percebemos em nossa sociedade, o que nos parece um grande equvoco. Mas uma das principais razes pelas quais se demonizou a tev como veculo de massa reside na crena de muitos intelectuais de que os telespectadores, sobretudo os mais jovens e/ou menos escolarizados, so simples peas de tabuleiro, manipuladas pelas mos fortes e poderosas dos donos dos veculos de comunicao, a quem servem, tambm submissamente, os criadores dos produtos televisivos. Durante os 60 anos de vida da TV, muitas pesquisas foram realizadas sobre ela, grande parte destas preocupada fundamentalmente em analisar e revelar a ideologia por trs dos produtos e as supostamente maquiavlicas estratgias adotadas pelos produtores e realizadores para manipular e dominar sua frgil e ingnua audincia.

No que a tev no tenda, efetivamente, a ter algum controle sobre a opinio pblica e a criar padres de comportamento e, mais ainda, de consumo, mas as pesquisas realizadas nas ltimas duas dcadas indicam que esse poder muito mais limitado do que se supunha.

A EMERGNCIA DO ESPECTADOR
Os estudos de recepo realizados a partir dos anos 1980, em especial os estudos latino-americanos, questionando os pressupostos de poder absoluto da mdia sobre seus usurios, decidiram mudar o ngulo a partir do qual se olha o problema e, ao invs de analisar somente as intenes do produto e dos produtores, passaram a voltar seu foco para o receptor, procurando entender melhor como ele se relaciona com a mdia. Segundo um dos mais importantes representantes dessa corrente de estudos, o espanhol radicado na Colmbia, Jess MartnBarbero, era preciso parar de perguntar o que a mdia faz com as pessoas e perguntar o que as pessoas fazem com a mdia. Os tericos desse campo de estudos dizem que s se pode saber o que o receptor pensa, sobre o que l, v, ouve etc. na mdia, perguntando para ele, e foi isso que eles passaram a fazer, ou seja, passaram a tentar entender como interpretam e analisam os produtos miditicos aqueles que se relacionam com eles.

Esses estudos mostraram que o receptor no uma caixa onde se depositam contedos, no massa de modelar, cuja forma de pensar e de agir seria dada pela mdia, mas, sim, um sujeito social e poltico, capaz de interpretar ao seu modo, e com suas prprias referncias, o contedo dos produtos aos quais tem acesso. E isso vlido tambm para o telespectador, visto sempre como o mais facilmente manipulvel pelos usurios de mdia, em funo da massividade da tev e da linguagem audiovisual. Sem dvida o espectador no imune ao jogo poltico de atrao da audincia, nem s ideologias, nem completamente autnomo em seus pensamentos e ideias, porque no existe completa autonomia, mas ele tem opinies prprias, construdas nos espaos sociais aos quais pertence e nos quais transita, pensa, reflete, escolhe, dialoga e analisa, ainda que seja jovem, analfabeto, pobre ou com baixa escolaridade. Sua formao individual, seus valores, sua famlia, o grupo de pares, outras instituies, como igreja, escola, trabalho, a comunidade interpretativa com a qual discute seus programas prediletos pessoas que veem o mesmo tipo de programa funcionam como fontes de mediao da relao que ele estabelece com os produtos televisivos, uma espcie de filtro, ou de lente, a partir dos quais ele v e interpreta o que v. Tendo assumido esses pressupostos, pesquisadores da rea de comunicao, como Stig

Hjarvard (Dinamarca), Roger Silverstone (que morreu em 2009) e Sonia Livingstone (Inglaterra), tm dito que preciso superar as vises dicotmicas sobre a mdia e sobre sua influncia sobre o receptor na direo de compreender melhor o papel que ela desempenha na sociedade e sua ao na vida cotidiana. Eles trabalham com o conceito de midiatizao ou midializao (Livingstone, 2009; Hjarvard, 2009) para analisar um fenmeno social que eles definem como a mediao de tudo, ou seja, o fato de no haver lugar algum no mundo (com rarssimas excees) ou atividade humana que no tenham sido tocados pela mdia. Afirmam que a mdia no s faz parte da vida e das atividades humanas, mas que presena sine qua non, ou seja, no mais possvel pensar a sociedade sem ela. A mdia , est, faz parte, independentemente do que pensamos dela ou do uso que dela faamos. Ela media a vida poltica, social, familiar, amorosa, sexual e faz parte da imensa maioria das atividades que os seres humanos realizam. Eles se referem mais especificamente mdia digital, internet, mas nada impede que possamos aplicar essa ideia TV.

Em nossa sociedade, a TV ainda a mdia mais utilizada pela maioria da populao, est em 98% dos lares, integra o cotidiano de milhes de pessoas, atravessa a formao e a prtica profissional, parte da vida poltica no Brasil ainda no possvel pensar a poltica sem a TV e presena importan-

te nas relaes familiares. esse o enfoque que queremos dar a esse programa: o lugar ocupado pela televiso na vida cotidiana. Assim, vamos abordar o assunto privilegiando o ponto de vista dos espectadores, buscando mostrar como eles se relacionam com o veculo, o papel que este desempenha na organizao do cotidiano profissional e familiar, o que os diferentes segmentos de espectadores pensam sobre a contribuio que o contedo televisivo oferece a suas vidas, o que acham que aprendem com a televiso, o que acham que ela ensina, do que gostam e do que no gostam. Vamos tambm analisar as contribuies que a tev oferece e que pode vir a oferecer educao, em nossa socieda-

de, e o que pensam e fazem os professores com a televiso em suas salas de aula.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
HJARVARD, Stig. The mediatization of society: a theory of the media as agents of social and cultural change, Nordicom Review, n. 29, v. 2, 2008, p.105-134. MARTN-BARBERO, Jess. Dos meios s mediaes: comunicao, cultura e hegemonia. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 2003. DUARTE, Roslia (org.) A televiso pelo olhar das crianas. So Paulo: Editora Cortez, 2008.

TEXTOS DA SRIE A TV PELO OLHAR DE QUEM V

A srie tem como proposta analisar e discutir o lugar ocupado pela televiso na vida cotidiana, tendo em vista que esta a mdia mais utilizada pela maioria da populao brasileira. A tev integra o cotidiano de milhes de pessoas, atravessa a formao e a prtica profissional, parte da vida poltica e presena importante nas relaes familiares. Pretende-se abordar a questo privilegiando o ponto de vista dos espectadores. Tambm se busca analisar as contribuies que a tev oferece e que pode vir a oferecer educao em geral e escola em particular.

TEXTO 1 - TV E VIDA COTIDIANA

O primeiro texto discute o papel da TV na vida cotidiana, principalmente em pases onde a televiso atua como principal fonte de acesso a informaes, notcias, entretenimento e bens culturais, como o caso do Brasil. Nesse caso, a participao da TV na vida cotidiana muito mais do que simples presena, mediao ou, como acontece em outros pases no caso da
2 Estes textos so referenciais para a srie A TV pelo olhar de quem v, que ser veiculada no programa Salto para o Futuro/TV Escola de 20 a 24 de setembro de 2010.

internet, midiatizao. No cotidiano familiar, muitas vezes o contedo televisivo pauta os temas das conversas e a grade da programao delimita horrios de encontros e momentos de silncio; nas ruas, nos locais de trabalho, nos restaurantes, na escola e em diversos outros espaos, o que est passando na TV ganha lugar de destaque e, quase sempre, provoca debates acalorados e polmicas interminveis. O texto aborda uma das muitas metodologias de ensino da linguagem audiovisual, que pode ser exercitada de forma ldica e prazerosa, sem desqualificar o olhar do espectador.

TEXTO 2 A EMERGNCIA DO ESPECTADOR

No segundo texto da srie, discute-se a emergncia do espectador, tendo em vista que no sculo XXI, com a grande acessibilidade das tecnologias de captura, produo, edio e difuso de imagens em movimento, surge um novo espectador: algum que, alm de ver, deseja tambm produzir contedos audiovisuais, realizar e divulgar seus prprios vdeos tanto quanto seus materiais escritos ou sonoros. Para as novas geraes, interagir no apenas ver, ouvir, navegar e comentar, fundamentalmente fazer e postar, produzir e divulgar querem ver e querem ser vistos como produtores de imagens, textos e sons. E isso interfere na competncia para ver: quem sabe como feito e faz tende a ter um olhar mais crtico sobre o que visto. O segundo texto da srie trata dessa temtica: o ensino/aprendizagem da produo de materiais audiovisuais no contexto da formao de futuros professores, voltado para ampliao da capacidade de crtica, para a autoria e para a criatividade.

TEXTO 3: AS CRIANAS E A TV
O terceiro texto da srie tem por objetivo propor reflexes sobre a relao da criana com a televiso e tambm discutir o papel dos adultos nessa relao. Para tanto, preciso refletir sobre a forma como as diferentes infncias so olhadas e percebidas pela sociedade e qual o lugar que os programas televisivos ocupam nesse entorno social, nos dias de hoje. Segundo a autora do texto jamais poderemos, ns, adultos, assumir o ponto de vista das crianas e (...) no h perguntas certeiras para se atingir esse fim, mas h a necessidade de escut-las e de buscar dilogos que enriqueam as possibilidades de nossas reflexes, interagindo, ao menos, com suas vozes e nossas interpretaes.

TEXTO 1

TV e VidA coTidiAnA
Em pases onde a televiso atua como principal fonte de acesso a informaes, notcias, entretenimento e bens culturais, como o caso do Brasil, a participao da TV na vida cotidiana muito mais do que simples presena, mediao ou, como acontece em outros pases no caso da internet, midiatizao. No cotidiano familiar, muitas vezes o contedo televisivo pauta os temas das conversas e a grade da programao delimita horrios de encontros e momentos de silncio; nas ruas, nos locais de trabalho, nos restaurantes, na escola e at mesmo nos plpitos das igrejas, o que est passando na TV ganha lugar de destaque e, quase sempre, provoca debates acalorados e polmicas interminveis. Esse lugar importante ocupado pela TV na vida das pessoas tambm objeto de grande preocupao, principalmente entre os que se ocupam da educao de crianas e jovens, pois acredita-se que a linguagem audiovisual, a partir da qual so produzidos os programas televisivos, tem mais influncia que as outras (sonora, escrita, digital etc.) sobre o modo de pensar e agir dos mais jovens. Isso pode ser verdadeiro em parte, no que se refere, por exemplo, a um maior encantamento e a uma mais forte impresso de realidade produzidos pela imagem em movimento, mas no significa de modo algum passividade: o espectador dialoga com o contedo do que v tanto quanto dialoga com o que l ou ouve. No entanto, em sociedades to audiovisuais como a nossa, o estudo da linguagem audiovisual torna-se to necessrio formao das novas geraes quanto o conhecimento e domnio da linguagem escrita e, para tanto, exige metodologias apropriadas. O texto a seguir, escrito por Ilana Ele Santiago, aborda uma das muitas metodologias de ensino da linguagem audiovisual, que pode ser exercitada de forma ldica e prazerosa, sem desqualificar o olhar do espectador.

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imAgens em moVimenTo nA sAlA de AulA:

A proposTA de Anlise do

BFi BriTish Film insTiTuTe

Ilana Ele Santiago
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Muitas vezes nos perguntamos como trabalhar analiticamente diferentes gneros televisivos em sala de aula. Programas de auditrio, comerciais, telenovelas, telejornais, filmes, desenhos animados, realities, seriados, videoclipes e tantos outros so comumente assistidos por nossos alunos. Por que no trazermos esses produtos para dentro das atividades pedaggicas regulares? A primeira sugesto para a realizao desse tipo de trabalho passa pela realizao de uma sondagem com as turmas. Dessa forma, o professor pode, a partir de um pequeno questionrio, formular perguntas aos alunos acerca do modo como eles organizam seu tempo na relao com as diferentes mdias (que tempo dedicam a cada uma delas, quanto tempo passam vendo tev ou navegando na internet, se ouvem rdio ou colocam msicas no ipod etc.) e, em especial, a relao que eles tm com a TV, procurando identificar preferncias (do que gostam, o

que veem com mais frequncia, como escolhem o que assistem, com quem veem seus programas prediletos etc.) e rejeies (o que nunca veem, do que no gostam, por que no gostam e assim por diante). Esta postura investigativa pode ser considerada o corao das prticas mdia-educativas. Elaborar questes para o questionrio inicial pode ser, inclusive, feito em parceria com os prprios alunos. Aps a sondagem, cada turma ter um mapeamento dos seus usos de mdia e de suas prticas com a televiso, sendo possvel identificar dentre os gneros listados que programas ou produtos so mais assistidos e elencados como preferidos. Vale lembrar que partir do interesse dos alunos no precisa ser visto como perda de tempo, ocupao do espao pedaggico para o estudo de obras de menor valor cul-

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1 Pedagoga, especialista em Mdia-Educao pela Universit Cattolica di Milano, Itlia, mestre e doutoranda em Educao pela PUC-Rio. Pesquisadora da Ctedra Unesco de Leitura e professora dos cursos de especializao e extenso em Educao e Mdia da PUC-Rio, investiga a escrita digital de nativos digitais, oferecendo consultoria para escolas. Membro do GRUPEM Grupo de Pesquisa em Educao e Mdia, coordena os sites: www.midiaedu.com.br e www.midiaedu.ning.com

tural ou afirmaes nessa direo. importante que o professor no faa julgamentos prvios a respeito das preferncias juvenis, que permita se aventurar pela descoberta da televiso pelos olhos dos seus alunos, de como estes veem a televiso e do prazer que essa relao lhes proporciona. Identificar, viver essa experincia como espectador e como analista, contextualizando produtos em grupos, comparando-os, pode, inclusive, ampliar a noo de alunos e professores do que prazeroso. Essa dica dada por Robert Ferguson, professor do Instituto de Educao da Universidade de Londres, coordenador de cursos em Mdia-Educao. Caso a escola no tenha laboratrio de informtica e acesso internet para acessar o Youtube, pode-se solicitar aos alunos que vejam um determinado vdeo em casa e tragam suas observaes por escrito ou gravar em DVD episdios ou programas preferidos pela maioria da turma. Esse material ser visto e trabalhado em sala de aula! Para nos ajudar a pensar sobre como fazer isso, sugiro que tenhamos como norte e inspirao o trabalho realizado por instituies que j promovem atividades em Mdiaeducao h algum tempo, como o caso do BFI (British Film Institute), de Londres. Criado em 1933, tem sido responsvel pelo programa de insero da Media Literacy

(Letramento em Mdia) no currculo nacional das escolas na Gr-Bretanha. A organizao foi criada com o objetivo de encorajar o desenvolvimento de imagens em movimento (cinematogrfica e televisiva) em todo o Reino Unido, promovendo o seu uso como um documento da vida, dos usos e tradies contemporneas atravs de propostas educativas com filmes e audiovisuais. Na GrBretanha, a Mdia-Educao oferecida nos programas escolares quase exclusivamente ao nvel da escola secundria. A Educao para imagens realizada pelo BFI se desenvolve tanto de forma integrada ao currculo quanto em atividades extraclasse. Alm da abordagem de seis categoriaschave , as escolas inglesas tm adotado oito tcnicas principais como base para a formao que denominam Moving images in the classroom (Imagens em movimento em sala de aula). Essas tcnicas abordam tanto o estudo analtico das linguagens encontradas nas imagens em movimento como a simulao e a produo de novos produtos. Na primeira tcnica, Freeze frame, os alunos assistem a um programa televisivo parando cena por cena. So levantadas discusses sobre os elementos das imagens que contribuem para criar significados: posio dos elementos (objetos, cenrio, personagens), as cores usadas, as luzes nos efeitos
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Para aprofundamento, consultar Ferguson, 2002.

de interpretao, assim como o papel dos enquadramentos e os movimentos da cmera como fatores que contribuem para a construo de significado do produto. Em um programa de auditrio, quem aparece em cena? Como o cenrio? Quais so as
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roupas e as caractersticas fsicas e etrias dos apresentadores e pblicos? Na anlise de uma das cenas do videoclipe Umbrella, de Rihanna, ns podemos identificar a seguinte imagem:

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Particular: um objeto ocupa todo o enquadramento

Plano detalhe: mostra uma parte do corpo ou objetos, por exemplo, um olho, uma boca, o galho de uma rvore o ponteiro de um relgio (mostrar apenas uma boca pode sugerir que o personagem tagarela). Superclose: Close fechado no rosto do ator, enquadrando queixo e o limite da cabea. Close ou primeirssimo plano: mostra o rosto inteiro de uma pessoa, do ombro para cima. Primeiro plano ou Plano prximo: mostra uma pessoa do busto para cima. Plano mdio: personagem enquadrado da cintura para cima. Plano americano: mostra uma pessoa do joelho cabea. Plano inteiro: Personagem enquadrado da cabea aos ps, deixando um pequeno pedao acima da cabea e abaixo dos ps. Plano geral fechado: mostra ao do ator em relao ao espao cnico. Plano geral aberto: mostra cenas em exteriores ou interiores amplos. Plano geral ou de conjunto: mostra o prdio ou casa onde ao se desenvolve. Grande plano geral: planos bastante abertos, situa cidade.

Alunos e professores podem explorar elementos da cena : a roupa da cantora, as cores, o movimento, sua idade, perfil corporal, gestualidade. A sala de informtica pode ser usada para que os alunos visualizem cena por cena programas que estejam no Youtube. Quais referncias simblicas so exploradas em um dos videoclipes mais assistidos pelos jovens? Debates, reflexes e textos podem ser promovidos sobre o programa analisado. Na tcnica Sound and Image, o professor cobre a tela, aumenta o som e pede para que os alunos ouam os sons muito atentamente. Os jovens percebem que os sons, sobretudo a msica, podem regular a dramaticidade de um texto audiovisual e estabelecer a sua identidade de gnero (comdia, aventura, etc.). O silncio, inclusive, pode ter um papel preponderante na interpretao da sequncia e esses aspectos so vistos em sala. Eles recebem uma ficha para que anotem e percebam a diferena e o papel da msica, dos efeitos sonoros, dos dilogos e do silncio em cada caso. Quando os professores exploram a tcnica Spot the shot, o programa televisivo ou filme exibido uma segunda e depois uma terceira vez. Na segunda exibio, os alunos devem assinalar todas as passagens de uma
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cena a outra, a locao de cada uma e os sons. Durante a terceira exibio, os alunos devem estar atentos a como so feitas as passagens de uma cena para outra (cortes, edio, transies). Por fim, devem calcular a durao de cada cena, com o objetivo de perceber que o nmero, a sequncia e a durao de uma sequncia de cenas contribuem para o significado e so criados na fase de edio. O momento Top and Tail tem como funo mostrar os crditos e tentar extrair todas as informaes possveis do texto, seus autores, diretores, etc. O ttulo de um programa audiovisual sugere muito sobre a identidade do texto, pois tenta vend-lo ao pblico, suscitando interesse; tambm explcito em relao ao gnero, contedo, pblico-alvo, etc. Embora a escola possa colocar foco na anlise da TV, estamos vivendo hoje em um perodo de forte convergncia de mdias (Jenkins, 2008). Isso significa que o professor deve analisar um programa de TV levando em considerao como o mesmo se apresenta na internet. Aps esse crculo analtico, as tcnicas ganham um tom de simulao. The attracting audiences, por exemplo, prope que a

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Plano: imagem entre dois cortes, a menor unidade narrativa de um roteiro. Cena: conjunto de planos. Sequncia: conjunto de cenas.

turma se divida em grupos e recolham informaes sobre como o programa ou filme foi colocado no mercado, mostrando sua circulao at chegar ao pblico, atravs de catlogos de TV, campanhas publicitrias, psteres, sites, matrias de jornal. Em Generic Translation, os alunos transformam o texto de uma imagem em movimento (documentrio, cena de filme) em um gnero adaptado para o universo impresso (artigo de jornal, poesia). Professores tentam analisar a especificidade de cada linguagem, convenes e gnero para a abordagem de diferentes temas. J o horizonte da tcnica da Cross media comparisons vislumbra a

anlise do tratamento dado por dois diferentes veculos ou pblicos na divulgao de um mesmo tema. O que se pretende, com essa abordagem, uma maior percepo da adaptao de gneros e audincias aos valores e interesses mais convenientes. A ltima tcnica, Simulation, sintetiza todo o trabalho feito nas fases anteriores. A turma novamente dividida em grupos que sero responsveis por assumir o papel de produtores de um programa audiovisual. Cada equipe ter como tarefa modificar o produto para uma faixa etria diferente, vender o texto para um pblico distinto do original e por final, produzir um texto alternativo.

Com os alunos mais novos, o BFI trabalha a partir da seguinte tabela:

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STORY (HISTRIA)
O que acontece no incio, meio, fim? Qual o acontecimento mais importante? Essa histria lembra outras? Quais? O que pode ter acontecido antes do incio e depois do fim?

CONTEXT (CONTEXTO)
Como voc identifica em que lugar est ambientada a histria? Seria diferente se a histria acontecesse em outro cenrio? Por qu?

SOUND (SONS)
Quando voc escuta a msica sem a imagem voc pode imaginar o que est acontecendo? Quantos diferentes sons so percebidos (silncio, msica, vozes e efeitos sonoros)? Por que e quando so utilizados? Como interferem na narrativa?

COLOUR (CORES)
Quais so as cores principais usadas no filme? As cores mudam quando os cenrios e/ou temas mudam? Alguma cor est associada a algum personagem? Em caso positivo, qual e por qu?

CHARACTER (PERSONAGENS)
H um personagem principal? Quais so suas caractersticas? Como podem ser descritos os personagens? As caractersticas mudam ao longo do filme? Como? Definir cada personagem a partir da sua roupa; msica que lhe for associada; expresses.

CAMERA (CMERA)
Quais movimentos de cmera percebidos? Por que so usados? Como se relacionam com a histria e com os personagens?

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(AUDINCIA)
A que audincia o filme se destina?

Acredito que o domnio da linguagem audiovisual seja to importante quanto o da linguagem escrita e, por isso, a formao de professores para o desenvolvimento de atividades de anlise audiovisual com o aluno necessria e urgente, mas isso no significa que a soluo de problemas educacionais possa advir do incentivo anlise e reflexo a partir de produtos miditicos. As sugestes deixadas ao longo desse texto podem servir como disparadoras de novas

ideias e prticas associadas quelas que os professores j desenvolvem em suas aulas.

BIBLIOGRAFIA
British Film Institute. Look Again! A teaching Guide to using film and Television to three to seven years old. London: BFI Education, 2002. British Film Institute. Moving Images in the Classroom. London: BFI Education, 2003,

British Film Institute. Starting Stories, A Film and Literacy resource for three to eleven years old. London: BFI Education, 2003. BUCKINGHAM, D. Media Education, Alfabetizzazione, apprendimento e cultura contemporanea. Milano: Erickson, 2006. FERGUSON, Robert. Media Education e o desenvolvimento de uma pedagogia apropriada. Santos: Colabora, v. 1, n. 3, p. 3-16, fev.abr./2002. JOLY, Martine. Introduo anlise da imagem. So Paulo: Papirus, 1996. LANGER, Johnni. Metodologia para anlise de esteretipos em filmes histricos. Disponvel em: http://www.anpuh.uepg.br/historia-hoje/vol2n5/johnni.htm Acessado em 20 ago. 2009.

MALAVASI P.; POLENGHI S; RIVOLTELLA, P. C. (orgs.). Cinema, Pratiche formative, Educazione. Milano: Vita&Pensiero, 2005. PHILIPS, P. Understanding Film Texts: Meaning and Experience. London: BFI publishing, 2000. SANTIAGO, Ilana Ele; SACRAMENTO, Winston; DUARTE, Rosalia. Filmes e Gosto Esttico Infantil: Contribuies da Semitica para um Estudo dos Super-heris e outros Protagonistas. Trabalho apresentado na NP Comunicao Educativa, do VIII Nupecom Encontro dos Ncleos de Pesquisas em Comunicao, evento componente do XXXI Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao. Disponvel em: http://www. intercom.org.br/papers/nacionais/2008/resumos/R3-2161-1.pdf.

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TEXTO 2

A emergnciA do especTAdor
Ao que tudo indica, superamos a ideia de que espectadores so massa de modelar, seres absolutamente passivos diante de poderosos meios de comunicao que fazem deles o que querem e podem, inclusive, determinar o que pensam e sentem e mesmo seus modos de agir. Espectadores no so caixas vazias, so sujeitos sociais, com crenas, costumes, histrias e pensamentos prprios, que interagem com o que veem, so influenciados e influenciam tambm. O sculo XXI e a grande acessibilidade das tecnologias de captura, produo, edio e difuso de imagens em movimento fizeram surgir um novo espectador: algum que, alm de ver, deseja tambm produzir contedos audiovisuais, realizar e divulgar seus prprios vdeos tanto quanto seus materiais escritos ou sonoros. Para as novas geraes, interagir no apenas ver, ouvir, navegar e comentar, fundamentalmente fazer e postar, produzir e divulgar querem ver e querem ser vistos como produtores de imagens, textos e sons. E isso interfere na competncia para ver: quem sabe como feito e faz tende a ter um olhar mais crtico sobre o que visto. Mas, se verdade que as novas geraes desenvolveram maior domnio da tcnica para produzir imagens, pela intensificao do contato com as tecnologias digitais, cada vez mais acessveis e a custos cada vez menores, verdade tambm que h muito de mais do mesmo no que produzido, ou seja, repetio do padro a partir do qual se produz o que esto acostumados a ver. A tarefa da educao, nesse caso, colocar a competncia tcnica a servio do olhar crtico, da qualidade, da inovao, da criatividade e da construo do conhecimento. E isso exige uma formao especfica. O texto a seguir, da professora Monique Franco, da Faculdade de Formao de Professores da UERJ/So Gonalo, trata dessa temtica: o ensino/aprendizagem da produo de materiais audiovisuais no contexto da formao de futuros professores, voltado para ampliao da capacidade de crtica, para a autoria e para a criatividade.

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A VAlorizAo dA experinciA esTTicA no

processo FormATiVo
UM BREVE RELATO SOBRE A TRAJETRIA DO LABORATRIO AUDIOVISUAL CINEMA PARASO
Monique Franco
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Certa vez, um filsofo que amava o cinema disse algo que hoje nos serve de inspirao para escrever este breve relato: A cmera funda uma conscincia que se define no pelos movimentos que capaz de captar, mas pelas relaes mentais e psicolgicas nas quais capaz de entrar . Este filsofo foi Gilles Deleuze e sua compreenso sobre a chamada Stima Arte nos incita a pensar o mundo como cinema, como cultura, como arte e, sobretudo, como possibilidade de resistncia. Dentro de um espao de formao, como na Faculdade de Formao de Professores da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (FFP/UERJ), este movimento tem expressado sua potncia criativa e extrapolado os muros da universidade no projeto Laboratrio Audiovisual Cinema Paraso: polticas formativas no mbito da convergncia de mdias. O Laboratrio, atualmente no seu quarto ano de existncia, iniciou suas atividades em 1997, como um movimento cineclubista,
1 2 Coordenadora Geral da FFP/UERJ.
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no qual sesses de cinema eram exibidas semanalmente, mas foi paulatinamente sendo incorporado ao cotidiano e s demandas da Faculdade, de tal maneira que se desdobrou. Hoje apresenta seis espaos de atuao, que sero apresentados a seguir, e praticamente gestado pelo entusiasmo e identificao dos prprios estudantes, bolsistas e voluntrios. exatamente este percurso, nem sempre uniforme ou coeso, que parece constituir o cerne da possibilidade de sua adeso pelos estudantes, que buscamos relatar aqui de modo a compartilhar esta experincia com professores e professoras e seus respectivos espaos educacionais. Elencamos trs dilogos constitutivos de um dinmico cenrio de modo a indicar, de maneira sucinta, por onde transitamos. Inicialmente apresentamos o cenrio uma Faculdade de Formao de Professores pblica, situada no leste metropolitano do Estado do Rio de Janeiro, em So Gonalo. O primeiro dilogo

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Cf. Deleuze, G. A imagem-tempo. So Paulo: Braziliense, 1990, p.143.

sugere o entendimento do professor como um artfice, tal qual explicitado por Richard Sennett e trazido aqui para o campo formativo, no qual o conhecimento e a ao docente operam mediados pela relao reconciliada entre prtica, teoria, prtica. a ideia de professional artistry, em que o currculo praticado com base na interao entre a pesquisa e a experimentao de novas estratgias, propostas e linguagens, o que possibilita a emergncia de um conhecimento prazeroso e espontneo, construdo por meio da observao e da reflexo sobre as aes, configurando-se como verdadeiras
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tecnologia e de cognio distribuda. No mais novidade a constatao da intensa imbricao de objetos e dispositivos tcnicos em nosso cotidiano, com evidente repercusso sobre as atividades e funes cognitivas. O papel formativo da educao, em suas diferentes modalidades e espaos, materiais e

teorias

de ao, como nos prope Schn . O currculo e a prpria concepo de formao ganham, neste contexto, uma

O papel formativo da educao, em suas diferentes modalidades e espaos, materiais e imateriais, na contemporaneidade, seria o de proporcionar vivncias do aprender a partir dos diferentes sentidos atribudos ao conhecimento, nos diferentes contextos individuais e coletivos.

imateriais, na contemporaneidade, seria o de proporcionar vivncias do aprender a partir dos diferentes sentidos atribudos ao conhecimento, nos diferentes contextos individuais e coletivos. O que hoje se designa por tecnologias cognitivas e por cognio distribuda pode significar uma caracterstica prpria a um conjunto de tecnologias contemporneas computadores, pro-

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dimenso inventiva e criativa, em estreito dilogo com as novas configuraes e os desafios postos seleo do conhecimento, formal e informal, neste incio de sculo. O segundo dilogo traz cena o conceito de

gramas informticos, redes de comunicao e seus desdobramentos que tornaram a produo e a difuso do conhecimento um processo distribudo ou partilhado por homens e artefatos tcnicos. uma noo

Cf. Sennett, R. O Artfice. So Paulo: Record, 2009.

4 Cf. Schn, D. Educando o Profissional Reflexivo: um novo design para o ensino e aprendizagem. Porto Alegre: Artes Mdicas Sul, 2002.

hbrida, pois implica atribuir uma dimenso cognitiva tecnologia e, ao mesmo tempo, uma dimenso tcnica cognio. A cognio deixa de ser apenas um atributo da mente e passa a ser pensada de forma distribuda entre os homens e os agentes tcnicos . Por outro lado, compreendemos que desde a origem o ser humano est ligado a prteses e tcnica. Ou seja, a hominizao inseparvel da tecnificao . Entretanto, a tcnica s pode ser transmitida por meio de frmulas mnemotcnicas . Assim, os objetos tcnicos passam a portar informaes, contedos simblicos e no so mais entendidos como meros recursos. Nesta interseo, surge nosso terceiro campo de dilogo, este promovido pelas Tecnologias de Informao e Comunicao (TICs) e seus desdobramentos na web, que possibilitam dar vazo ao poltica consciente dos indivduos nos diversos ambientes reais e/ou virtuais, engendrando, por meio da colaborao, novos processos de produo do conhecimento, em que o trabalho imaterial , voluntrio e
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ativista tem um alto poder de mobilizao e resistncia. o chamado web ativismo, no qual a web arte tem papel central. O exerccio desta trade, sumariamente exposta, ocorre por meio de pesquisas e intervenes no campo da convergncia de mdias e das tecnologias de comunicao e informao, nas oficinas de cinema, animao, rdio, poesia, roteiro etc. a partir deste contexto que apresentamos o Laboratrio Audiovisual Cinema Paraso, cujo nome faz aluso ao bairro Paraso, onde se situa a Faculdade de Formao de Professores da UERJ, e ao clssico cinematogrfico, um espao de experimentao, criao e resistncia, articulando formao, arte, cultura e pensamento. A proposta atende, atualmente, a seis linhas de atuao inter-relacionadas, construdas a partir da demanda do prprio coletivo envolvido: a incluso do cinema como uma expresso cultural; o incentivo produo visual, incluindo sites, vdeos, materiais didticos, jogos, en-

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5 Cf. Bruno, F. Tecnologias cognitivas e espaos do pensamento. In: Frana, R. (org.) Estudos da Comunicao. Porto Alegre: Sulina, 2003. 6 7 Cf. Oliveira, L.A. Imagens do Tempo. In: Doctors, M. (org.) Tempo dos Tempos. Rio de Janeiro: Zahar, 2003. Frmulas de fixao da memria.

8 Lazzaratto & Negri afirmam que (...) o trabalho imaterial se encontra no cruzamento ( a interface) de uma nova relao produo e consumo. o trabalho imaterial que ativa e organiza a relao produo/ consumo. A ativao, seja da cooperao produtiva, seja da relao social com o consumidor, materializada dentro e atravs do processo comunicativo. o trabalho imaterial que inova continuamente as formas e as condies da comunicao (e, portanto, do trabalho e do consumo). D forma e materializa as necessidades, o imaginrio e os gostos do consumidor. A particularidade da mercadoria produzida pelo trabalho imaterial (pois seu valor de uso consiste essencialmente no seu contedo informativo e cultural) est no fato de que ela no se destri no ato do consumo, mas se alarga, transforma, cria o ambiente ideolgico e cultural do consumidor. Ela no reproduz a capacidade fsica da fora de trabalho, mas transforma seu utilizador. In: LAZZARATO, M.; NEGRI, A. Trabalho Imaterial. Formas de vida e produo de subjetividades. Rio de Janeiro: DP & A Editora, 2001, p.45-46.

tre outros, como instrumento de criao e socializao de conhecimentos na formao do professor; a leitura da imagem e a abordagem crtica do conceito de tecnologia e dos meios audiovisuais, com a discusso e a anlise de contedos e de seus diferentes cdigos comunicacionais; o exerccio de identificar e produzir registros de novas arquiteturas sonoras e uma oficina de atores que abriga a construo de uma web srie, totalmente idealizada, escrita, dirigida e atuada pelos estudantes, o mais novo produto do Laboratrio. As atividades do Laboratrio se subdividem, tambm, em seis espaos: Segunda de primeira na ltima segunda-feira de cada ms, um filme brasileiro exibido, seguido de debate, com a presena do diretor e de outros componentes da produo. Os espaos denominados Em Cena e Cine Etecera oferecem clssicos do cinema nacional e internacional, alm de filmes denominados trash ou filmes B, e funcionam nas trs ltimas quintas-feiras do ms, por meio de mostras permanentes. Sente e Curta mostra permanente de curtas, na ltima quarta-feira do ms, nos trs turnos, no Espao de Convivncia da Unidade, e o espao denominado Claquete, que oferece oficinas de produo visual (material didtico, curta-metragem, animao, roteiro etc.). J a Webrdio Paraso oferece oficinas de montagem, manuteno e interveno de novas arquiteturas sonoras e grade de programao regular

com diversos programas produzidos pelos estudantes. A Websrie Estado Mutvel, em fase de audio pblica de roteiro e teste de elencos, tem mobilizado a comunidade interna e externa. A histria gira em torno de um tringulo amoroso entre estudantes da Unidade, que tambm participam do movimento estudantil e de outras atividades acadmicas. Suas angstias, dilemas e alegrias encontram no formato gil proposto pelo idealizador e diretor, Victor Regis, terreno frtil para o sucesso. Roteiro, atores, direo de fotografia, arte, efeitos sonoros, edio e montagem so prata da casa, ou seja, so oriundos de nossas oficinas ou de outros espaos formativos afins. Este movimento encontra espao de dilogo na Webrdio Paraso que, nesta nova configurao de radiodifuso, transmite, tambm, por IPTv. No projeto desenvolvido na FFP/UERJ, no mbito do Laboratrio Audiovisual Paraso, o cinema, o rdio e as oficinas so pensados em mltiplas dimenses. Nas oficinas de vdeo, por exemplo, o cinema se torna objeto de conhecimento (quando visto de forma analtica por quem quer aprender suas tcnicas narrativas), tambm um instrumento (em sua utilizao como meio de estimular debates ou anlises crticas sobre a produo de imagens), e tratado como um importante meio de expresso de pensamentos e sentimentos, quando os alunos so estimulados a criar e exibir as suas prprias narrativas imagticas no momento

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de finalizao das oficinas. A 3 Oficina de Produo Audiovisual, tendo como foco o telejornalismo e o webjornalismo, demanda dos prprios estudantes, est com inscries abertas . Tambm na mostra Segunda de Primeira, quando realizadores e cineastas so convidados a exibir seus filmes na FFP, esto presentes pelo menos duas destas dimenses: o cinema como um potente instrumento capaz de mobilizar estudantes universitrios, cineastas e professores em um debate frutfero sobre a sua prpria produo em um espao social de poucas ofertas nesta direo, ao mesmo tempo em que faz desta uma experincia esttica, em que pblico e produtores compartilham o mesmo momento de exibio do filme. Durante trs quintas-feiras por ms so organizadas as sesses de cinema Em Cena: cada quinta, um filme diferente que contribua para a discusso sobre uma temtica previamente definida. Se a atividade Segunda de Primeira visa difuso de filmes brasileiros e ao maior envolvimento dos alunos na formao de pblico para o cinema nacional, o Em Cena, atualmente em sua 18 mostra, prioriza a diversidade de produes. Filmes iranianos, indianos, japoneses,
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franceses, chilenos, argentinos, italianos, americanos, alemes, entre outras nacionalidades, incluindo produes nacionais, ocupam a tela do pequeno auditrio da FFP para desvelar diferentes vises sobre temas como Relaes Raciais, Mulheres, Educao Escolar, Literatura Latino-Americana, entre outros. Mais recentemente, tambm inclumos mostras que homenageiam grandes cineastas, como Almodvar, Fellini, Spike Lee, Tarantino, entre outros . Esta mesma preocupao est presente quando lidamos com o Cinema de Animao. Contedos para internet, TV e Cinema cada vez mais lanam mo das chamadas imagens sintticas, geradas por processos de animao ou por sistemas de Arte Digital. Exemplo disso a enorme grade de programao das TVs dedicada ao Cinema de Animao que, portanto, tem grande impacto na formao cultural dos espectadores. A 2 Oficina ANIMA A FFP tambm est com inscries abertas, potencializando mais esta esfera criativa. A Webrdio Paraso, no entanto, parece ser o grande veculo que impulsionou o projeto no ltimo ano. A facilidade, hoje posta pelo
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9 Este espao, que apresentava como proposta inicial a ideia do cinema como fruio, a partir da iniciativa dos prprios estudantes, transformou-se num espao de estudo e debate sobre o cinema, seus diretores, suas tcnicas de filmagem etc. 10 Vale observar que a procura pelas Oficinas bastante expressiva, ultrapassando muito o nmero de vagas oferecidas. Se, por um lado, ficamos angustiados por no poder dar conta da demanda, por outro o movimento parece explicar a grande adeso por parte dos estudantes ao projeto.

barateamento da aparelhagem e certa facilidade de transmisso via web, tem configurado um alto grau de mobilizao. Hoje, no Brasil, a rdio um veculo de comunicao de carter limitado, com restrio ao seu uso, direcionado ao interesse comercial e com mnimo papel de mdia cultural, educativa e artstica. A Lei n. 9.612/98, que trata diretamente de rdio do servio de radiodifuso comunitria, apesar de reconhecer as rdios comunitrias, no solucionou as questes burocrticas para o funcionamento das mesmas, alm de limit-las a um espao reduzido. O ciberespao uma linha de fuga para se pensar o futuro do servio de radiodifuso diante do sistema rdio digital e as normas da Lei n. 9.612/98, no como nico meio, mas como mais uma ferramenta para o servio de radiodifuso e do direito de livre comunicao, atrelado a outros modos de fazer e pensar rdio. Rdio-arte. Realizamos no ms de novembro de 2009 a 1 Oficina de Webrdio, que proporcionou um conhecimento sobre o pensamento do

servio de radiodifuso e conhecimentos tcnicos de como montar uma web rdio para os participantes. O sucesso da oficina teve sua culminncia com a transmisso (ao vivo) do udio produzido nas palestras atravs da Webrdio Paraso no site www. cinemaparaiso.ning.com e no www.ffpuerj. ning.com e a criao, por parte dos estudantes, de uma variada grade de programas . Assim, a proposta em curso visa consolidar o espao da Webrdio no interior do Laboratrio Audiovisual Cinema Paraso, junto s demais oficinas do projeto, em que os graduandos e a comunidade externa tenham oportunidade de exercitar, dentro da produo de programas, o pensamento no s de receptor, mas de produtor de mdias, como j ocorre no Cinema Paraso. Um espao livre, inventivo, experimental, colaborativo e com um elo fundamental a valorizao da experincia esttica no processo formativo. Assim caminhamos, com o inestimvel apoio da FAPERJ, mais de 30 estudantes, entre bolsistas e voluntrios,
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11 Programas em andamento: DemoShow programa direcionado a bandas que no esto circulando nas grandes mdias. Canal positivo para divulgao de trabalhos de bandas de garagem, bandas que tocam em bares, para o artista do anonimato; Estmago musical programa que une culinria variada (gente de todas as idades e gostos indicando receitas) e msica; EnQuantun programa de entrevista com professores pesquisadores; Encontros de Po & Sai programa de poemas e poesias, trabalha com poetas que marcaram a histria e tambm com poetas da comunidade; Cinema Cego programa que retransmite filmes em que o udio est em destaque e debate sobre a construo dos mesmos; Ritornelo Urbano programa que visa debater questes sociais, culturais e polticas nos centros e periferias urbanas; Roda Marginal programa de entrevistas com artistas, produtores culturais etc., sobre a questo cultural no Estado do Rio de Janeiro, tambm para divulgao de trabalhos; Meio dia, Meia noite programa de agenda cultural; Paradigmas Verbalizados programa para que os graduandos/pesquisadores debatam sobre suas pesquisas e trabalhos acadmicos.

professores efetivos, contratados e colaboradores, como Daniela Arajo, que ministra as oficinas de produo audiovisual, e a coordenadora da Webrdio, Helen Ferreira, artistas e ativistas culturais da comunidade interna e externa, que constituem um coletivo

democrtico, instigante, alegre e prazeroso e, portanto, potente. Junte-se a ns. Participe. Assista. Divulgue. Laboratrio Audiovisual Cinema Paraso e Webrdio Paraso

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TEXTO 3

As criAnAs e A TV
TeleViso: ApenAs um dos cAnAis AdulTo, A criAnA e o mundo
de diAlogiA enTre o
Katia de Souza e Almeida Bizzo
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Este texto tem por objetivo trazer tona a reflexo sobre a relao da criana com a televiso e dos adultos com essa relao. Para tanto, preciso refletir sobre a forma como as diferentes infncias so olhadas e percebidas pela sociedade e qual o lugar que os programas televisivos ocupam nesse entorno social, nos dias de hoje. A histria social da infncia mostra que os mundos etrios mudaram seus lugares na sociedade no decorrer dos anos. Antigamente, as crianas eram vistas como seres sem identidade, sem sabedoria. Seres que viriam a ser adultos, mas que ainda no tinham a importncia de um ser humano constitudo, como os adultos. Na medida em que a vida foi acontecendo, a viso de infncia foi se transformando. Atualmente, vivemos em um perodo que, enquanto muitos pesquisadores abordam o tema da infncia, reconhecendo-a como legtima em suas plenitudes, complexidades e lgicas, na prtica, ainda h, de forma bem contundente, a cultura de

que a criana um vir a ser, ou seja, algo que ainda no . Outra forma costumeira de perceber a infncia questionando o que as crianas de hoje no vivem, comparando com a infncia que os adultos tiveram. A cultura de infncia de hoje, de uma forma geral, bem diferente da cultura de 30 anos atrs e os adultos costumam lamentar essa diferena, percebendo o que atualmente se deixa de fazer quando se criana. Durante muito tempo, foi costume manter a criana margem da famlia, longe da idade da razo (ARROYO, 1994). A mudana de olhar para essa gerao est relacionada mudana de outros sujeitos, como as mulheres, que tambm ganharam espao de autonomia na sociedade e tal mudana contribuiu diretamente para novas interaes com as crianas. O afastamento da mulher das atividades do lar, incluindo a diminuio da disponibilidade para educar seus filhos, fez com que a

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1 Formada em Marketing e Pedagogia, especialista em Educao Infantil, pela PUC/RJ, Mestre em Educao pela UERJ e professora de Educao Infantil na rede particular do Rio de Janeiro.

educao fosse coletivizada e a infncia deixasse de ser categoria familiar para se tornar categoria social (ARROYO, 1994).

formaes, prazeres, leituras de mundo e sentimentos. O que acontece que ns, adultos, no es-

Tais condies no mudam o fato de que as crianas ainda ficam merc do controle adulto, seus responsveis, que apresentam um poder legitimado sobre a categoria geracional mais nova, deixando esta em lugar de obedincia, mantendo ento uma classe subalterna que, alm de diferente, vive tambm em situao de desigualdade de direitos sociais. Por outro lado, isso no impossibilita que as crianas participem do que acontece no mundo e de assistirem violncia, de qualquer tipo que se classifique (assaltos, mortes, violncia sexual, roubos, corrupo, desrespeito etc.), presente no cotidiano, seja atravs da televiso, seja dentro de suas casas, seja na escola ou nas ruas. Assim sendo, as informaes so transmitidas e elas as interpretam de acordo com suas interaes com o mundo, mas, o que prprio da infncia e o que prprio do mundo adulto? Onde fica a tnue linha que separa essas vises? Como crianas e adultos se posicionam em relao a isto? Penso que a verdade que no existem esses universos paralelos. Eles esto entrelaados no cotidiano de todos. Adultos participam de atividades voltadas para a infncia como as crianas participam de atividades voltadas para os adultos, pois so seres que se relacionam constantemente, trocando in-

tamos preparados para lidar com dilogos que no consideramos prprios para as crianas. Ainda acreditamos na inocncia e na ingenuidade desta faixa etria e ainda desejamos preserv-la de assuntos considerados adultizados. O que preciso perceber que no h mais como poup-las e, por sua vez, elas no so mais to ingnuas e inocentes, o que no quer dizer que no fazem leituras diferenciadas e especficas das caractersticas de sua gerao. Sim, so leituras diferentes, com outros filtros e relaes; so interpretaes relativas s suas vivncias e formas de lidar com a vida, que possuem olhar de criana. Elas so crianas! S no so as crianas que fomos na idade delas. Essa percepo interfere nos hbitos de assistir aos programas de televiso, pois, para aliviar essa tenso, os adultos tendem a buscar movimentos opostos que viabilizem espaos que garantam as comunicaes destinadas a cada faixa etria: maior quantidade de programas e canais de televiso infantis, espaos reservados em restaurantes e shoppings para deixar as crianas, televises nos quartos dos filhos, maior oferta de espaos educacionais e cursos extras (bal, jud, ingls, capoeira...), maior durao do perodo escolar etc.

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A tentativa de controlar o que prprio da infncia e separar do que considerado prprio do adulto ocorre na inteno de preservar as crianas de materiais assustadores e traumticos, porm, sem dilogo e percepo do universo infantil, fica difcil para os adultos acertarem nessa classificao. Isto acontece porque a interao das crianas com a mdia televisiva no se d da mesma forma com os adultos, ou seja, o que provoca medo e angstia em uma categoria geracional no necessariamente provocar as mesmas emoes na outra gerao. perceptvel, principalmente ao dialogar com as crianas, que suas leituras sobre o que assistem so diferentes das leituras dos adultos. No considero leituras inocentes, puras e ingnuas, mas, sim, repletas de sensibilidade caracterstica desta gerao de uma forma mais ampla, de vivncias distintas e de um saber prprio infncia, que no dominamos e muitas vezes, sequer percebemos. Por sua vez, nessa busca de garantir s crianas o que os adultos consideram adequados para as mesmas, cria-se um abismo cada vez maior entre as geraes, pois surgem linguagens to prprias das infncias que os prprios adultos no conseguem entender e, assim, as crianas so levadas a dialogar mais com a televiso do que com os prprios pais (BUCKINGHAM, 2007).

Com isso, podemos perceber que a comunicao televisiva vem ganhando espao significativo na vida das crianas, que vo construindo seus conceitos e valores nos tempos de hoje, levando em conta as relaes estabelecidas dentro dos seus universos e, consequentemente, formando opinies sobre a sociedade em que vivem e atuam.

So inmeras fontes de informao, que esto facilmente ao alcance do espectador infantil, como outdoors, revistas, jornais, programas televisivos sejam destinados aos adultos ou s crianas comerciais e internet, que com suas mensagens voltadas para esta parte da populao, ou no, promovem a interao entre emissores e receptores, considerando que estes no so sujeitos passivos e elaboram novas leituras sobre o que assistem, de acordo com suas prprias vivncias.

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Para complementar, os meios de comunicao tambm pesquisam sobre as preferncias infantis e as redes de televiso montam mapas sobre os ndices de audincia das diferentes faixas de telespectador em suas programaes. Pesquisas da empresa Rede Globo, lder do mercado nacional televisivo, mostram que os programas mais assistidos pelas crianas nesta emissora so as telenovelas , com audincia infantil maior do que
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2 Segundo as informaes da pgina http://comercial.redeglobo.com.br/informacoes_comerciais_manual_ basico_de_midia/ manual_basico_publico.php, retiradas no dia 11 de maro de 2008, as crianas apresentam 12 pontos de audincia em programas infantis, 14 pontos de audincia em programas de jornalismo e 15 pontos de audincia em telenovelas.

os prprios programas destinados a essa faixa etria. Outro fator de relevncia que precisa ser destacado sobre o estudo de recepo. No podemos perder de vista que o receptor no pode ser considerado tabula rasa, ou seja, um recipiente vazio onde as ideias podem ser depositadas, mas tambm no ele quem comanda a transmisso da mensagem, como o mercado publicitrio diz em seus slogans, alegando que o consumidor quem tem a palavra. O poder dessa comunicao est na relao viva entre esses dois lados da comunicao, percebendo o processo de recepo como um mecanismo de interao, de negociao do sentido (MARTN-BARBERO, 2002). Nesse caminho, as contribuies de Benjamin (2000) tambm devem ser contempladas. Benjamin ressaltou a capacidade de as crianas recriarem e construrem novos sentidos para as tradies culturais da poca em questo, revelando seus prprios olhares, pensamentos, sentimentos e suas leituras de mundo. Valorizou as experincias

vividas e o que se narra, para quem narra e o que se constri a partir delas. Assim, a criana percebida como parte da histria, produtora de cultura, dentro da classe social na qual est inserida. Diante de tais fatos, pode-se perceber que a televiso tem a sua importncia, mas apenas um dos fatores que influenciam a construo cultural de cada criana, pois, cada vez mais, fica difcil separar, na nossa sociedade, o que adulto do que infantil, por mais que fique claro que adultos e crianas produzem leituras diferenciadas do que vivem e atuam tambm de forma diferenciada. O mundo o mesmo! No defendo aqui a ideia de que tudo deve ser exposto para as crianas, mas sim a certeza de que estamos subestimando a capacidade de compreenso desta faixa etria. Se dialogarmos com elas, possibilitaremos novas reflexes e crticas sobre o que foi assistido, entendendo a recepo da mdia, tambm, como um fenmeno social no qual as crianas buscam definir uma identidade social a partir do que refletem e inte-

a partir do dilogo e de um olhar renovado e aberto s incertezas que poderemos conhecer melhor as diferentes infncias e pensar em propostas de uma educao mais verdadeira e saudvel para as mesmas.

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ragem com a mdia e com a vida (BUCKINGHAM, 2007). a partir do dilogo e de um olhar renovado e aberto s incertezas que poderemos conhecer melhor as diferentes infncias e pensar em propostas de uma educao mais verdadeira e saudvel para as mesmas. Certamente, concordo com o sentimento de extino de um tipo de infncia que eu e todos da minha gerao vivemos, mas as crianas de hoje tm acesso a outras possibilidades de interao, de experimentao, de brincadeiras, dilogos e, portanto, de outras leituras de mundo. Na viso destas novas infncias ps-modernas, h de se considerar a influncia da televiso em todas elas, principalmente no Brasil, onde este meio audiovisual se encontra em quase todos os lares, de todos os cantos do nosso pas. Ao mesmo tempo, ao se considerar infncias que ns, adultos, no vivemos, perdemos o controle sobre o que pensam, fazem ou sentem, pois no temos na nossa experincia a vivncia das novas infncias. Portanto, vejo no discurso do fim da infncia um pouco de angstia da gerao mais antiga, por ver, junto com esse fim, o trmino de um elo de afinidades. Precisamos, ento, construir novos elos, sem descartar as diferenas e a importncia da interao das distintas categorias geracionais. H de se considerar que: No podemos trazer as crianas de volta ao jardim secreto da infncia ou en-

contrar a chave mgica que as manter para sempre presas entre seus muros. As crianas esto escapando para o grande mundo adulto um mundo de perigos e oportunidades onde as mdias eletrnicas desempenham um papel cada vez mais importante. Est acabando a era em que podamos esperar proteger as crianas desse mundo. Precisamos ter a coragem de prepar-las para lidar com ele, compreend-lo e nele tornar-se participantes ativas, por direito prprio (BUCKINGHAM, 2007, p. 295). Na busca do controle do que deve ou no ser assistido pelas crianas, pouco escutamos sobre o que elas tm a nos dizer. Tenho conscincia de que jamais poderemos, ns, adultos, assumir o ponto de vista das crianas e de que no h perguntas certeiras para se atingir a esse fim, mas h a necessidade de escut-las e de buscar dilogos que enriqueam as possibilidades de nossas reflexes, interagindo, ao menos, com suas vozes e nossas interpretaes. Durante muitos anos e ainda presente nos tempos atuais, a criana foi (e muitas vezes ainda ) vista como um sujeito a ser constitudo, representado por suas faltas. Fao aqui a proposta de vermos a situao por outro ngulo: somos ns que ainda no conseguimos v-las como elas so. Neste caso, ns somos os seres que apresentam faltas e que precisam vir a ser. Vir a ser mais sen-

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svel fala, ao silncio e aos gestos infantis que revelam diferentes formas de perceber e de se relacionar com o mundo. Ainda no conseguimos entender este universo infantil no seu todo e nem sei se um dia conseguiremos, mas esse novo olhar essencial para poder refletir sobre a relao da criana com a televiso e, neste caso, quem est em situao de ainda no conseguir, somos ns, adultos, e no as crianas.

BENJAMIN, Walter. Obras Escolhidas II: rua de mo nica. So Paulo: Brasiliense, 2000. BUCKINGHAM, David. Crescer na era das mdias eletrnicas. So Paulo: Edies Loyola, 2007. MARTN-BARBERO, Jess. Amrica Latina e os anos recentes: o estudo da recepo em comunicao social. In: SOUSA, Mauro Wilton de (org.). Sujeito, o lado oculto do receptor. So Paulo: Brasiliense, 2002. REDE GLOBO. Dados do Ibope sobre audin-

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ARROYO, Miguel Gonzalez. O significado da infncia. In: Anais do Simpsio Nacional de Educao Infantil. MEC/SEF/DPE/COEDI, 1994.

cia. Disponvel em: <http://comercial.redeglobo.com.br/informacoes_comerciais_manual_basico_de_midia/manual_basico_publico. php>. Acesso em: 11 de maro de 2008.

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Presidncia da Repblica Ministrio da Educao Secretaria de Educao a Distncia Direo de Produo de Contedos e Formao em Educao a Distncia

TV ESCOLA/ SALTO PARA O FUTURO

Coordenao-geral da TV Escola Coordenao Pedaggica Superviso Pedaggica Rosa Helena Mendona Acompanhamento Pedaggico Grazielle Avellar Bragana Coordenao de Utilizao e Avaliao Mnica Mufarrej Fernanda Braga Copidesque e Reviso Magda Frediani Martins Diagramao e Editorao Equipe do Ncleo de Produo Grfica de Mdia Impressa TV Brasil Gerncia de Criao e Produo de Arte Consultora especialmente convidada Rosalia Duarte

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