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Michelet, Jules (1798-1874). Histoire de France. 1-5, [Livres 1-5, 1-1461]. 1833.

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HISTOIRE

DE

FRANCE.

PARIS, IMPRIMERIEDE DUCESSOIS , Quai desAugustius, 55.

HISTOIRE

DE

FRANCE

PAR

M.

MICHELET,

PROFESSEUR SUPPLEANTLA FACULT ES LETTRES, A PROFESSEUR D A L'COLE ORMALE, DELASECTIONISTORIQUE CHEF N H AUX DUROYAUME. ARCHIVES

TOME PREMIER.

PARIS. LIBRAIRIE CLASSIQUE DE L. HACHETTE, RUEPIERRE-SARRAZIN , 12. 1855

JE ddie et ceux Je l'offre mes.

ce livre qui

mes matres, ne sont plus. lves devenus mes surtout

ceux

qui

vivent

mes

matres

eux-m ceux qui

Je l'offre bien au

critiques,

voudront le mettre science. scientia.

le corriger niveau des

le refaire, , l'amliorer, de la ultrieurs progrs et multiplex erit

Plurimi

pertransibunt,

Mon livre est sorti tout

(la critique entier

la plus

svre

en conviendra) Cependant

des sources

je dois beaucoup rains. C'est un bonheur

quelques-uns moi devoir pour ou

originales. de nos

contempoc'est un de le dire,

leur ami pour mer les hommes auxquels le plus troit, la parent nion histoire de la pense. de notre

de nomdisciple, il se sent uni par le lien la commuintellectuelle, leur la consciencieuse Sismondi, les beaux

L'immense, vnrable

VI rcils m'ont vantage faits, avant sociaux obligations des deux Thierry, voil les ouvrages qui ne dadois encore l'histoire des point faits mes serait jamais intrt

Toutefois jamais quitt. ceux de M. Guizot il a vu l'histoire son Cours une et intellectuels. envers des telle

je 1. Sous

ides.

Il n'existait

des grands analyse numrer Si je voulais historien, la liste

l'illustre

Il en est une que je ne reconnatrai longue. du bienveillant selon mon coeur; je parle pris mes travaux. qu'il a toujours Pour quoi cd visage expliquer en des dire quoi deux sous je me coles rapproche, qui m'ont

en pr-

je m'loigne , il faudrait la mthode

historique.

de vue j'enquel point de Mais pour traiter

1 Je parle ici des crivains qui ont embrass l'histoire de France dans son ensemble. Je reconnatrai en temps et lieu mes obligations envers ceux qui ont trait avec un mrite suprieur, quelque partie de notre histoire politique ou littraire. Je dois nommer entre autres les savans continuateurs des Bndictins, et mes collgues de la socit des Antiquaires de Normandie. J'aurai aussi occasion de dire tout ce que je dois plusieurs savans trangers , J. Grimm , Gans, etc. Le Manuel de M. Gieseler m'a t de la plus grande utilit pour l'histoire ecclsiastique. Je parlerai des deux autres et de quelques-uns de leurs compatriotes en tte de mon troisime volume. Pour n'oublier aucune de mes obligations, j'en mentionnerai une de nature diffrente. Plusieurs de mes lves m'ont habilement second, particulirement MM. Monin, Duruy, Ravaisson. Le dernier m'a aid avec autant d'intelligence que de zle dans les notes , claircissemenset tables des deux premiers volumes. Voyez la fin du deuxime volume les circonstances personnelles qui ont dcid cette publication.

VII la mthode, mon livre. Un mot il faut Qu'il avoir dise autorit. Je laisserai s'il peut. gnral Elles romain, leur : sont unies, dans l'emparler

sa mthode, sur l'ordre les races. l'empire

seulement

Au premier volume, dans mais non mles

pire carlovingien. Au second, les provinces, leur tendance vers l'unit riode avec fodale saint de notre la fin

gographie

monarchique. histoire finit et l'idal avec du

; puis, Cette p1300,

avant

Louis,

moyen-ge.

moderne L'ge avec l'abaissement de Boniface Au troisime leurs nalit, Dtermination VIII.

commence de

la papaut

Philippe-le-Bel, , avec le soufflet leur

volume,

emprunts de la nationalit

les institutions; aux institutions franaise.

origi-

trangres.

Aux quatrime et cinquime de cette nationalit depuis nos jours, le grand jusqu' de l'ordre chie, proclam parte. Je viens de rsumer l'histoire civil, consomm dans lentement par l'Europe la

le progrs sicle le quatorzime de l'galit et ouvrage volumes, prpar par la Monarcouronn et de Bona-

Rpublique, par les victoires

politique,

l'histoire

VIII extrieure. Mais, dans mon livre, elle est claircie

intrieure, par celle de la philosophie par l'histoire du droit et de la littrature. et de la religion, si l'oeuvre ne l'est Ce est grand, L'effort pas. rcit et un systme n'est , une pas moins qu'un de la France, sa diversit de races formule tension loppement du drame est gographique, considre et de provinces, d'autre part dans un tissu dont du d'une dans part dans son exson dvetrame est le que

dans

chronologique, national. C'est

l'unit dont

croissante la

et la matire, l'espace et la pense. Tel est temps nous avons poursuivi.

la chane moins l'idal

1ernovembre 1833.

HISTOIRE

DE

FRANCE.

LIVRE CELTES.

PREMIER. IBRES. ROMAINS.

CHAPITRE

PREMIER.

Celteset Ibres.

LE caractre commun de toute la race gallile philosophe d'aprs que, dit Strabon Posidonius, c'est qu'elle est irritable et folle de guerre, prompte et sans malignit. Si on au combat, du reste simple ils marchent ensemble droit l'ennemi, les irrite, s'informer d'autre et l'attaquent de front, sans on en vient aisment chose. Aussi, par la ruse, bout ; on l'on veut, I. les peu attire combat on veut, o quand les motifs ; ils sont touimportent 1 au

arme d'autre n'eussent-ils que leur prts, jours Toutefois et leur audace. force par la persuasion, aux choses utiles ; amener sans peine ils se laissent litet d'instruction de culture ils sont susceptibles taille et de leur nombre, Forts de leur haute traire. aisment en grande ils s'assemblent foule, simples en et spontans, volontiers sont prenant qu'ils 1. Tel est main la cause de celui qu'on opprime de la philosophie sur la plus le premier regard et la plus des races huperfectible sympathique maines. de ces Galls ou Celtes n'est d'abord Le gnie autre chose que mouvement, et conqute; attaque c'est par la guerre et se rapprochent que se mlent les nations de guerre et de bruit, antiques. Peuple ils courent le monde la main, ce l'pe moins, semble, par avidit que par un vague et vain dsir brisant, d'agir; de voir, de savoir, dtruisant, faute de pouvoir encore. Ce sont les produire du monde enfans de grands naissant; mous, corps blancs et blonds et d'ha; de l'lan, peu de force leine 9 ; jovialit froce, espoir immense; vains, rien encore rencontr eux. n'ayant qui tnt devant Ils voulurent aller voir ce que c'tait cet que ce conqurant de l'Asie, Alexandre, devant la face 2uv7vax1ov1cf ro Stxsa-flai Soxoaiv e2 TWVcrWiov. Strab. , lib. IV, 211. Diodor. Sic, lib. V:... TolcrSs <7t/.p%l. w.d\iypoi.y.or.i\ivy.oi.Appian. apud Scriptores rerum Francicarum, I , 462 : iHe j'Splo xi a<r9p.Klof... %z),vovloruyjtii. 1

les rois duquel leur demanda gnez-vous, ciel ne tombe, dirent-ils 5; Le ciel lui-mme ponse. des flches lui lanaient l'Ocan mme se dbordait

(3) s'vanouissaient l'homme il n'en ne les

d'effroi

7. Que craiterrible ? Que le eut pas d'autre r-

refusaient pas le combat, leur point de ne ja la main 4. C'tait d'honneur rester souvent sous mais reculer ; ils s'obstinaient 5. Aucune un toit embras nation ne faisait meilleur march de sa vie. On en voyait pour quelque qui, mous'engageaient argent, pour un peu de vin, sur une estrade rir; ils montaient , distribuaient amis le vin ou l'argent, se couchaient leurs la gorge 6. leurs boucliers, et tendaient Leurs ne se terminaient banquets gure sur sans

ils effrayait gure; il tonnait 3. Si , quand et venait eux, ils ne et marchaient lui l'pe

1 Plut, in Alex., c. 96. Long-temps mme aprs la mort d'Alexandre , Cassandre, devenu roi de Macdoine, se promenait un jour Delphes , et examinait les statues ; ayant aperu tout coup celle d'Alexandre, il en fut tellement saisi qu'il frissonna de tout son corps , et fut frapp d'un tourdissement. ...Et fzyjipu ovpevo- avlo ZTzminoi. Strab. , l. VII. 3 Aristot. de Morib., l. III, c. 10. 4 AElian., l. XII... I'uy.v ru. iaujxai T oopalci. npotjiovl;; Aristot. Eudemior. l. III, c. 1 : Ot Kloi zspb; xv. y.v[ial. V/a K7rav7w<7i Iv.Sovlz;. 5 AElian., ibid. 6 Posidon., l. XXIII, ap. Athen. , l. IV , c. 13,: ').),0i S'V Qzlpoi .aovhj pyvpwv r) ^puciov , oi otvov xspapuwv piOp-ov rtva , rai m<r1w<7Kp.Voi Simv , v.v.iro vayxaiot; f.ot SicoipnczrrJ i fzsvoi , UTTIIOI-/la()hl*; ni Ovp:wv xsvlaf uapurrl o ri |ty:t TOV luip-v izo?.OT:lzi.

au plus appartenait Leur tre le plus brave. c'tait plus grand plaisir, aprs celui de se battre, bon d'entourer de le faire asseoir gr l'tranger, des avec eux, de lui faire dire les histoires malgr insatiableCes barbares taient terres lointaines. La cuisse bataille. brave 1, et chacun de voulait la presse des ; ils faisaient des marchs et des routes, les enlevaient trangers, et les foraient de parler 2. Eux-mmes terparleurs solennels en figures, abondans ribles, infatigables, et burlesquement dans leur prononciation graves une affaire dans leurs assem3, c'tait gutturale bles la parole l'orateur au mique de maintenir lieu des Il fallait homme interruptions. qu'un de commander le silence marcht charg l'pe la main sur l'interrupteur somma; la troisime tion , il lui coupait un bon morceau de son vtede faon qu'il ne pt porter le reste 4. ment, ment 1 Posid. apud. Athen.. l. IV, c. 13. 2 Diod. Sic, lib. V, p. 306. Caesar, bell. Gall., lib. IV, c. 5 : Est autem hoc gallicae consuetudinis, ut et viatores etiam invitos consistere cogant ;... et mercatores in oppidis vulgus circumsistat. Diodor. Sicul. , l. IV. Eial xai ra; wvatj fiapxinyoi, y.ai CTVTe),wf rpxyyyoivoi' y.al Se r. p.da fipuyyloyoi , y.ai aiiiyuriai y.ai Ta roM. KsvillopEVot avviy.Soyiy.Si;. IIoW. Se lyofle h virepolat... 4 ... 0<7ov S iypwtilov jnomaai TOIOIKOV. trab. , l. IV, ap. Scr. R. fr. I, 30. Je ne puis quitter ce sujet sans remarquer combien les anciens ont t frapps de l'instinct rhteur et du caractre bruyant ds Gaulois. Nata in vanos tumultus gens ( Tit. Liv. la prise de Rome Les crieurs ). publics, les trompettes, les avocats taient souvent Gaulois. Insuber, id avides et curieux

(4) la bte

(5) celle des Ibres, de bonne race, parat heure le midi de la Gaule, ct des Galls , et mme avant eux. Ces Ibres, dont le type et la se sont conservs dans les montagnes des langue taient un peuple d'un mdiocre, Basques, gnie attach la terre, laborieux, mineur, agriculteur, et le bl 1. Rien n'indique pour en tirer les mtaux aient t aussi qu'ils primitivement belliqueux fouls dans les qu'ils ont pu le devenir, lorsque, du midi et du nord, Pyrnes par les conqurans se trouvant eux gardiens des dfils , ils ont malgr t tant de fois traverss, durcis par la froisss, La tyrannie des Romains a pu une fois guerre. dans les pousser un dsespoir ; mais ghroque a t celui nralement leur de la rsiscourage tance le courage des Gaulois celui de 2, comme Les Ibres ne semblent eu, l'attaque. pas avoir comme le got des expditions lointaines eux, , des miaventureuses. Des tribus ibriennes guerres mais malgr elles, pousses grrent, par des peuples plus puissans. Les Galls et les Ibres formaient un parfait conUne autre dans

est, mercator et proeco ( Cicer. fragm. or. contr Pisonem). Voyez aussi tout le discours pro Fonteio. Pleraque Gallia duas res industriosissim persequitur, virtutem bellicam et argut loqui ( Cato in Charisio ? Je cite de mmoire). iriflai, xat valaliy.oi , y.ai rt\paywZ-np-hoi. Diodor. Sic lib. IV. 1 Strab. , l. IV. Caesar, bell. Gall., l. III, c. 20. 2 Il ne faut pas confondre les Ibres avec leurs voisins les Cantabres. M. W. de Humboldt a tabli cette distinction dans son admirable petit livre sur la langue des Basques. Voyez les Eclaircissemens.

(6) de poil noir vtemens avec leurs Ceux-ci, traste. 1 les coubottes de cheveux tissues et leurs Galls, ; amis des couleurs verts de tissus clatans, voyantes de le plaid des modernes et varies, comme gals leurs l'Ecosse 2, ou bien peu prs nus, chargeant membres blanches et leurs gigantesques poitrines dide massives d'or 3. Les Ibres taient chanes dit Straen petites tribus montagnardes, qui, entre bon , ne se liguent elles, gure par un excs de confiance dans leurs forces. Les Galls, au cons'associaient volontiers en grandes traire, hordes, en grands dans de grandes campant villages plaines tout se liant volontiers avec les tranouvertes, viss familiers avec les inconnus, gers, rieurs, parleurs, orateurs avec tous et en tout, dissolus ; se mlant l'aveugle par lgret , se roulant , au hasard, 4 dans des plaisirs infmes de l'ivro( la brutalit 1 Tpiyjva elloxiai y.Tlrip.SaDiodor. 2 Diodor. Sicul., l. V :... Xilw. p.h ^anlov , yppaai TTCCVIOiaizo SoivOto-fisvouf, xczi vauptuiv mjtopirovvTe Si <r.yov paSoilov... 7r).tvQtottjovavBai y.ai mvy.vo $unu.u.vou;. Virgil. AEneid. , l. VIII : Virgatis lucent sagulis... J'ai recueilli ailleurs d'autres passagesanalogues. Diod. Sicul. , l. V : riepi rov y.apirov y.ai roii fipayLo'Ja if/i).),ca >opoo-f CTpi Si TOJ avyjva; y.piy.ou oeuyj loypvaov , y.ai Oay.rviov ioXoyov, ki Se ypvcov; Spay.a. Virgil. AEn.l. VIII. Aureacaesaries llis, atque aurea vestis o ; tm lacteacolla Auro innectuntur. 4 Diodor. Sicul. , l. V, ap. Scr. fr. , I , 310. Strab. , l. IV. Athen.

(7) gnerie aux Germains) les plutt ; toutes d'une qualits, sympathie tous les vices rapide. Il ne fallait se fier ces joyeux compas trop Ils ont aim de bonne heure gaber, pagnons. comme on disait au moyen-ge. La parole n'avait eux rien de srieux. Ils promettaient, pour puis et tout tait dit. (Ridendo riaient, frangere. fdem appartient TIT.-LIV.) Les Ibres les pas de refouler ils franchirent ces monPyrnes, jusqu'aux sud-ouest et aux deux angles tagnes , s'tablirent nom ; de la pninsule sous leur propre nord-ouest les au centre, aux vaincus, ils prirent se mlant 1. noms de Celtibriens et de Lusitaniens les tribus Alors , ou peut-tre antrieurement, 2 d'Esdes Sicanes et des Li-gor ibriennes passrent mais en Italie , comme et en Italie; en Gaule pagne franCeux-ci en Espagne, les Galls les attaqurent. chirent les Alpes sous le nom d'Ambra(vaillans 3), Galls ne se contentrent

l. XIII, c. 8. Nous trouvons plus tard , chez les Celtes de l'Irlande et de l'Angleterre , quelque trace des moeurs dissoluesde la Gaule antique. Le docteur Leland, t. I, p. 14 , dit que les Irlandais regardaient l'adultre comme une galanterie pardonnable. O'Halloran , l, 394. Lanfranc , St. Anselme, et le pape Adrien dans son fameuxbref Henri II , leur reprochent l'inceste. Voy. Usser., syl. epist. 70, 94, 95. St, Bernard, in vit. S. Malach., 1932, sqq. Girald. Cambr., 742, 713. 1 Diodor. Sicul. , l. V. Isidori originum l. IX. Plin. l. III, c. 3. 2 Ibriens des montagnes. W. de Humboldt. Voy. les Eclaircissemens. 3 Voy. Am.Thierry, Hist des Gaulois , I , 10.

(8). les Ligures sur la resserrrent l'Arno, et poussrent du Rhne Calabre et jusqu'en Sicile. qu'en Dans cte les montagneuse Sicanes jus-

les Celtes les deux pninsules, vainqueurs se mlrent des plaines avec les habitans centrales, aux tandis vaincus se maintenaient que les Ibres en Ligurie et en Sicile, aux Pyrnes extrmits, et dans la Btique. d'Italie occuLes Galls-Ambra toute la valle du P, dans paient et s'tendaient la pninsule l'embouchure du Ils Tibre. jusqu' furent dans la suite, ou soumis, par les Rasena dont l'empire fut plus tard resserr entre Etrusques, la Macra, le Tibre et l'Apennin, par de nouvelles migrations celtiques. Tel tait l'aspect du monde Cet lment, gallique. mou fut de bonne en et flottant, jeune, heure, Italie et en Espagne, altr des inpar le mlange En Gaule , il et roul long-temps dans le dignes. flux et le reflux de la barbarie l; il fallait qu'un ment venu du dehors, lui apportt un nouveau, principe de stabilit, taient une ide sociale. la tte de la civilisation les Grecs et les Phniantiquit, de Tyr allait alors les par toutes chaque enlevant contre ses mers, achetant, Il ne ngligea le greplus prcieux produits. point nat fin de la cte des Gaules, le corail des les il s'informa des mines d'Hires; prcieuses que reclaient alors fleur de terre les Pyrnes, les Deux peuples dans cette haute ciens. L'Hercule

( 9 ) Cvennes et les Alpes 1. Il vint et revint, et finit Alpar s'tablir. par les fils de Neptune, Attaqu bion et Ligur mots monta( ces deux signifient 2 succomb si Jupiter n'et ), il aurait gnard suppl ses flches puises par une pluie de pierres. la plaine couvrent encore de la Crau, Ces pierres en Provence. fonda Le Dieu vainqueur Nemausus le Rhne et la Sane, tua dans (Nmes ), remonta le brigand les son repaire Tauriske qui infestait Alesia sur le territoire Eduen et btit routes, (pays Avant son dpart, il fonda la voie qui d'Autun). traversait le Col de Tende, et conduisait d'Italie en Espagne sur ces premires ; c'est par la Gaule et la Via Aurlia assises btirent que les Romains la Domitia. ne firent les Phniciens Ici, comme ailleurs, que Les Doriens de Rhodes la route aux Grecs. frayer eux-mmes succdrent aux Phniciens , et furent Ceux-ci fonde Phoce. supplants par les Ioniens drent Marseille. ville , jete si loin de la Cette subsista elle tait Sur terre, Grce, par miracle. entoure de puissantes tribus et ligugauloises riennes un pouce pas prendre qui ne lui laissaient Sur mer, elle rencontrait les dterre sans combat. et des Carthaginois, flottes des Etrusques grandes sur les ctes le plus sanguinaire qui avaient organis en Sardaigne, ; l'tranger monopole qui commerait 1 Strabon , l. III, IV. 3 Alb , montagne, dans la langue galique. Gor, lev, en basque. W. de Humboldt.

( 10) aux Marseillais tre noy 1. Tout russit devait ; ils la marine la joie de voir, sans tirer l'pe, eurent dtruite en une bataille par les Syracutrusque tous les la Sicile, sains; Carthage, puis l'Etrurie, annuls tats Carthage, par Rome. commerans Marimmense laissa une place en tombant, que mais il n'appartenait seille et bien envie, pas de allie de Rome, un tel rle l'humble reprendre un peuple d'un une cit sans territoire, gnie honnte et conome, mais plus mercantile que poles au lieu de gagner et s'adjoindre litique, qui, avec en guerre barbares du voisinage, fut toujours et la eux. Telle conduite fut toutefois la bonne tendirent leurs des Massaliotes persvrance qu'ils tablissemens le long de la Mditerrane , depuis les Alpes maritimes Saint-Martin , cap jusqu'au carthacolonies c'est--dire premires jusqu'aux Ils fondrent Antibes Monaco , Nice, , ginoises. et Saint-Gilles, Denia, Eaube, Agde , Ampurias, autres villes 2. quelques Pendant du littoral la sienne celtique la civilisation commenait que la Grce la Gaule du nord recevait mridional, des Celtes eux-mmes. Une nouvelle tribu , celle des Kymry 3, vint s'a( Cimmerii?)

Strab. , l. XVII : Kapyji^oviov Se xalaTrOvTov, si ri xv tvwv si; 2apS uupai.fjGiiiv , -r)ni r)).a. 2 Voy. dans Am. Thierry, t. II, c. 1 , l'intressante histoire de Massilie. C'est une des parties les plus remarquables de cet excellent ouvrage. Quant l'influencedes colonies grecques sur la civilisation de la Gaule, j'ai essay de montrer plus loin combienelle avait t exagre. 3 Appien (Illyr., p. 1196, et de B. civ. , I, p. 625), et Diodorc

(11

celle des Galls. Les nouveaux jouter venus, qui s'tablirent au centre de la France, principalement sur la Seine et la Loire, ce semble, avaient, plus de srieux et de suite dans les ides ; moins indisils taient ciplinables, gouverns par une corporation celle des Druides. La religion sacerdotale, des primitive vint remplacer kimrique que le druidisme une de la nature , religion loin de la sans encore , et bien grossire forme systmatique dans la suite put prendre qu'elle chez les gals d'Irlande kimri1. Celle des Druides traautant l'entrevoir ques, pouvons que nous Galls, , tait doute vers les sches anciens indications des auteurs , et dans les traditions fort moaltres des Kymry dernes du pays de Galles , avaient une tendance morale l'imbeaucoup plus leve ; ils enseignaient mortalit de l'me. race Toutefois le gnie de cette tait trop matrialiste pour que de telles doctrines leur fruit de bonne heure. Les Druides y portassent ne purent la faire sortir de la vie de clan ; le prinl'influence des chefs militaires subcipe matriel, ( lib. V, p. 309 ), disent que les Celtes taient Cimmriens. Plutarque ( in Mario ) fait entendre la mme chose. Les Cimmriens, dit Ephore ( apud Strab. V, p. 375 ), habitent des souterrains qu'ils appellentargillas. Le mot argel veut dire souterrain, dans les posies des Kymry de Galles (W. Archaiol, I, p. 80 , 152.) Les Cimbres juraient par un taureau. Les armes de Galles sont deux vaches. Plusieurs critiques allemands distinguent toutefois les Cimmriens des Cimbres, et ceux-ci des Kymry. Ils rattachent les Cimbres la race germanique. 1 Voy. les Eclaircissemens.

( 12) La Gaule sacerdotale. sista ct de la domination La ne fut qu'imparfaitement organise. kimrique ne le fut pas du tout : elle chappa Gaule gallique elle aux Druides , et, par les Alpes, par le Rhin, dborda C'est les l'histoire place que du roi Bellovse , neveux voyages les conduit des Bituriges, Ambigat, qui auraient sans Ils allrent, et en Italie. Galls en Germanie le dont ils observaient autre guide que les oiseaux c'est un mari une autre vol. Dans jatradition, se venger, un aruns loux, pour qui, trusque, fait Le vin leur parut du vin aux barbares. goter au pays de la vigne 1. Ces et ils le suivirent bon, et Bituriges Arvernes , Edues, premiers migrans de de Bourgogne, d'Auvergne, (peuples galliques les Etrusen Lombardie s'tablissent malgr Berry), le nom de Is-Ambra 2, is-omques , et prennent le de Galls ; c'tait briens, insubriens, synonyme nom de ces anciens Galls ou Ambra, Umbriens, que les les Etrusques avaient Leurs frres, assujtis. et CharCarnutes et Cnomans Aulerces, (Manceaux sous un chef trains ensuite ), viennent appel des 5, se font un tablissement l'Ouragan aux dpens Brixia et Vrone. de Vntie, et fondent Etrusques les Kymry, des conqutes des Galls, Enfin jaloux 1 Tit. Liv., l. V , c. 31. Plutarch., in Camillo. 2 Is, ios , bas, infrieur. Is-OMBRIABasse-Ombrie. , 3 Selon l'interprtation d'Am. Thierry, I, p. 43. Tit.-Liv. V, c. 35. sur le monde. cette poque et de Sigovse

13 ) place aillent est prise jusqu'

les Alpes leur tour; mais la passent dans la valle du P ; il faut qu'ils ils fondent et l'Adriatique, Bologne ils s'tablissent dans les villes plutt Les Galls dj fondes. ques avaient gers l'ide de la cit, notions et religieuses n'taient villages que de grands Mediolanum ( Milan ). Le monde 1 le monde monde de la tribu ; celui de la cit. Voil la tribu et clos de l'Italie. la cit D'abord

ou Senagallia, que les Etrustaient trandes mesure, figure d'aprs Leurs villes astronomiques. ouverts, gallique trusco-romain, comme est le

en prsence dans ce la tribu a l'avantage; champ dans l'Etrurie sont resserrs les Etrusques propreet les Gaulois les y suivent meat Ils bientt. dite, avec leurs bleus yeux , leurs l'Apennin, passent moustaches leurs colliers d'or sur leurs fauves, ils viennent dfiler blanches devant les paules, des Etrusques murailles cyclopennes pouvants. Clusium Ils arrivent devant des , et demandent cette occasion les Romains terres. On sait qu'en les Etrusques leurs anciens enintervinrent pour nemis terreur livra Rome aux , et qu'une panique bien tonns, dit Tite-Live, de Ils furent Gaulois. de trouver la ville dserte; encore plus tonns les vieillards voir aux portes des maisons qui sila mort ; en attendant geaient majestueusement 1 Quelques savans ont mme dout que leurs oppida, au temps de Csar, fussentautre chose que des lieux de refuge.

peu peu avec ces d'abord ; impos qui leur avaient de cadans sa jovialit un,d'eux barbare, s'avisa, de ces fiers resser la barbe d'un snateurs, qui 1. Ce fut le signal de bton rpondit par un coup du massacre. le Cadans enferme La jeunesse, qui s'tait et finit rsista par payer temps, pitole, quelque se Gaulois immobiles figures les ranon bable. assure la tradition la plus promoins Tite-Live ont prfr l'autre. sa patrie par une vicvengea que Camille et massacra sur les ruines les Gaulois toire, qu'ils c'est qu'ils resavaient faites. Ce qui est plus sr, Tibur trent ans dans le Latium, mme, dix-sept : arcem la porte de Rome. Tite-Live Tibur appelle 2. Les C'est du Romains

(14) familiarisrent

dans cet intervalle belli. C'est qu'auraient gallici de Valrius Corvus et eu lieu les duels hroques des gans de Manlius contre gaulois. Torquatus : un corbeau Les dieux s'en mlrent sacr donna la victoire Valrius arracha le collier ; Manlius l'insolent dfi les Romains. (torquis) qui avait une image populaire ; on Long-temps aprs c'tait sur le bouclier une en, devenu voyait cimbrique la figure du barbare seigne de boutique, qui gonflait les joues et tirait la langue 5. 1 Tit.-Liv., l. V, c. 21. M. Papirius Gallo barbam suam, ut tm omnibus promissa erat, permulcenti, scipione eburneo in caput incusso, iram movisse dicitur. 1 Polybe et Sutone, dans mon Hist. Romaine, 1er vol., liv. I, c. 3. 3 Aulus Gell. , l. IX, 3.Tit.-Liv., l. VII, c. 10.

( La cit

15)

sur la tribu, devait l'Italie sur l'emporter chasss du Latium, Les Gaulois, la Gaule. contimais comme les guerres, nurent au mercenaires Ils prirent avec les Etrusservice de l'Etrurie. part, ces terribles et les Samnites, de batailles ques et du lac Vadimon Sentinum , qui assurrent de l'Italie, et par suite celle Rome la domination et brutale du monde. Ils y montrrent leur vaine tout nus contre combattant des gens bien audace, heurtant grand bruit de leurs chars de arms, les masses des lgions, guerre impntrables opposant au terrible sabres qui ployaient pilum de mauvais au premier de l'histoire commune coup 1. C'est toutes Jamais ils ne se corles batailles gauloises. Il fallut de grands toutefois efforts aux rigrent. et le dvouement de Dcius. A la fin, ils Romains, leur tour chez les Gaulois, la pntrrent reprirent du Capitole, et placrent une colonie dans ranon Sna sur le bourg des Snonais vaincus principal Toute cette tribu fut extermine, de l'Adriatique. faon pas un des fils de ceux qui se qu'il ne resta vantaient d'avoir brl Rome 2.

1 Tit. Liv., l. XXII. Gladii... Gallis praelongi ac sine mucronibus. Polyb. , l II. apud Script, r. fr. 1 , 167. Toi? $vu.o y.al zrtv TO crpTiV lyoSov, wj av ur.paiov rt, foiplalov i CTKV Talaliy.bv).ov, a TEp\yo.ipo.i... pttv 'yoxi(jtptv uplr/V y.alafopv y.ai-SE ptav , TT ra-ilrj ivQiu 7ro|u-po0v7a( y.ap.ixlop.iiu.i y.al p.y.o y.ai y.al xsllo... vrai symbole de la race galique. 2 Flor., lib. I, c. 13.

(16) doivent d'Italie des Gaulois Ces revers peutdans la part que leurs leur explication tre trouver mi la grande auraient meilleurs prise guerriers et vers la Grce des Gaulois Transalpins, gration ce vase Gaule tait comme l'Asie (an 281). Notre o bout et dborde galloise, de la mythologie la incessamment la vie1 ; elle recevait par torrens du aux nations barbarie du nord, pour la verser des Kymry, elle Aprs l'invasion druidique ou Bolg. des Belges l'invasion avait subi guerrire comme des Celtes, les les plus imptueux Ceux-ci, de la Belgileurs descendans Irlandais 2, avaient, travers et les les Galls leur route perc que, midi. midi, Toulouse, jusqu' et s'taient jusqu'au en Languedoc sous les noms d'ArcomiC'est de l qu'ils ques et de Tectosages. prirent vers une leur chemin nouvelle. Galls conqute Germains descendirent mme, Kymry, quelques Kymry tablis

1 Voy. plus bas 2 La fougue, la promptitude et la mobilit des rsolutions caractrisent galement les Bolg d'Irlande, de Belgique et de Picardie (Bellovaci, Bolci, Bolgae, Belgae, Volci, etc. ), et ceux du midi de la France , malgr les mlanges divers de races. Les Belges , dans les anciennes traditions irlandaises , sont dsigns par 5 le nom de Fir-Bholg. Ausone ( de clar. urb. Narbo. ) tmoigne que le nom primitif des Tectosages tait Bolg : Tectosagos primaevo nomine Bolgas. Cicron leur donne celui de Belgoe : Belgarum Allobrogumque testimoniis credere non timetis ? ( Pro Man. Fonteo ). Les manuscrits de Csar portent, indiffremment Volgoe ou Volcoe. - Enfin saint Jrme nous apprend qne l'idime des Tectosages tait le mme que celui de Trves , ville capitale de la Belgique. Am. Thierry, I , 131.

( 17) avec la valle du Danube. Cette nue alla s'abattre sur la Macdoine. Le monde de la cit anen Italie par les progrs de. tique, qui se fortifiait s'tait bris en Grce Alexandre. Rome, depuis cette petite Toutefois Grce tait si forte d'art et si dense, si serre de nature, de villes et de moneux tagnes, Grce La n'y entrait qu'on gure impunment. est faite comme un pige trois fonds. entrer et vous trouver Vous pouvez pris en Macles Thermodoine, puis en Thessalie, puis entre pyles et l'Isthme. envahirent avec succs la Thrace Les barbares et la Macdoine , y firent d'pouvantables , ravages les Thermopyles encore , et vinrent passrent la roche sacre chouer contre de Delphes. Le dieu dfendit il suffit d'un son temple; et orage, des quartiers de roches les assigs que roulrent les Gaulois en droute. de vin pour mettre Gorgs et de nourriture, ils taient dj vaincus par leurs excs. Une terreur les saisit dans propres panique la nuit. Leur ou chef, leur recommanda, brenn, leur retraite, de brler leurs chariots pour faciliter leurs dix et d'gorger mille blesss'. Puis il 1 Ses derniers avis furent suivis pour ce qui regardait les blesss, car le nouveau brenn fit gorger dix mille hommes qui ne pouvaient soutenir la marche ; mais il conserva la plus grande partie des bagages. Diod. Sic., XXII, 870. S'il y avait des enfans qui parussent plus gras que les autres, ou nourris d'un meilleur la t , les Gaulois, dans l'invasion de Grce , buvaient leur sang et se rassasiaient de leur chair. Pausanias, l. X, p. 650.Aprs le combat, les Grecs donnrent la spulture leurs morts ; mais les Kimro2 I.

( 18) les siens ne Mais et se poignarda. et de se tirer de tant de montagnes jamais purent d'une difficiles au milieu population passages acharne. les Tectomls de Germains, D'autres Gaulois de eurent Trocmes et Tolistoboes, plus sages, dans Ils se jetrent du Bosphore. succs au-del des sucdes querelles cette grande Asie, au milieu cesseurs d'Alexandre. Le roi de Bithynie Nicomde, avec peine et les villes grecques qui se soutenaient le secours des contre les Sleucides, achetrent on le secours intress et funeste, comme Gaulois, Ces htes terribles se partagrent l'Asie vit bientt. 1 aux piller et ranonner mineure ; Trocmes, aux Tolistoboes, les ctes de la mer l'Hellespont; le midi, aux Tectosages. Voil nos Gaulois Ege; au berceau retourns des Kymry, non loin du les voil tablis sur les ruines Cimmrien; Bosphore et dans les montagnes de Troie, de l'Asie-Mineure, but d'autant Galls n'envoyrent aucun hraut redemander les leurs , s'inquitant peu qu'ils fussent enterrs, ou qu'ils servissent de pture aux btes fauves et aux vautours. Pausan., l. X , p. 619. A Ege, ils jetrent au vent les cendres des rois de Macdoine. Plut., Pyrrh., Diod. ex. Val. Lorsque le brenn eut connu , par les rapports des transfuges , le dnombrement des troupes grecques , plein de mpris pour elles , il se porta en avant d'Hracle , et attaqua les dfils, ds le lendemain, au lever du soleil, sans avoir consult sur le succs futur de la bataille , remarque un crivain ancien , aucun prtre de sa nation, ni, dfaut de ceux-ci, aucun devin grec Pausan., l. X, p. 648. Am. Thierry, passim. Le brenn dit, Delphes : Locupletes Deos largiri hominibus oportere... eos nullis opibus egere , ut qui eas largiri hominibus soleant. Justin, XXIV, 6. 1 Tit.-Liv., l. XXXVIII, c. 16. Strabon.l. XIII.

( 19) o les Franais mneront la croisade tant de sicles sous le drapeau de Godefroi de Bouillon et aprs, de Louis-le-Jeune. Pendant se gorgent et s'engraisque ces Gaulois sent dans la molle Asie, les autres vont partout, cherchant fortune. et Qui veut un courage aveugle du sang bon march, achte des Gaulois; prolid'arfique et belliqueuse nation, qui suffit tant mes et de guerres. Tous les successeurs d'Alexandre ont des Gaulois, l'homme des surtout, Pyrrhus et des succs aventures avorts. en a aussi Carthage dans la premire Elle les paya guerre punique. comme on sait 1; et ils eurent mal, grande part cette horrible des Mercenaires. Le gaulois guerre Autarite fut un des chefs rvolts. Rome des embarras de Carthage et de profita des deux l'entr'acte accaguerres puniques pour bler les Ligures et les Gaulois d'Italie. Les Liguriens, cachs au pied des Alpes, entre le Var et la Macra, dans des lieux hrisss de buissons sauvages trouver , taient plus difficiles qu' d'hommes et infatigables vaincre ; races agiles 2, peuples moins guerriers que brigands, qui mettaient

1 Elle en livra quatre mille aux Romains. Voy. Diodore de Sicile et Frontin, l. III, 16. 2 Florus, II, 3, trad. de M. Ragon. La vigueur des Liguriens faisait dire proverbialement : Le plus fort Gaulois est abattu par le plus maigre Ligurien. Diod., V, 39. Voy. aussi liv. XXXIX, 2. Strabon, IV. Les Romains leur empruntrent l'usage des boucliers oblongs, scutum ligusticum. Liv. XLIV, 35. Leurs femmes , qui travaillaient aux carrires , s'cartaient

( 20) et la fuite de leur confiance dans la vitesse leur Tous ces farouches retraites. de leurs profondeur Dcates , , Euburiates , , Salyens montagnards aux long-temps chapprent Oxibiens, Ingaunes, incendia Fulvius Enfin le consul armes domaines. la dans les fit descendre Bbius leurs repaires, leur laissant les dsarma, et Posthumius plaine, leurs peine labourer du fer pour (238champs 233 avant J. C). un demi-sicle que Rome avait extermin Depuis des Snons, de ce terrible le souvenir le peuple vnement ne s'tait effac chez les Gaulois. point At et Gall 1, Deux rois des Boes (pays de Bologne), le peuple de avaient essay d'armer pour s'emparer d'Ariminum la colonie romaine ; ils avaient appel des Alpes des Gaulois d'au-del mercenaires. Pluen guerre tt que d'entrer contre les Boes Rome, les deux chefs et massacrrent turent leurs allis. des mouvemens lieu Rome, inquite qui avaient chez les les irrita en dfendant tout Gaulois, commerce avec eux, surtout celui des armes. Leur mcontentement fut port au comble par une proun instant quand les douleurs de l'enfantement leur prenaient, et aprs l'accouchement, elles revenaient au travail, Strabon , III. Diod., IV. Les Liguriens conservaient fidlement leurs anciennes coutumes , par exemple, celle de porter de longs cheveux. On les appelait Capillati. Caton dit dans Servius : Ipsi und oriundi sint, exact memori, illiterati, mendaces, quae sunt et vera mins meminre. Nigidius Figulus, contemporain de Varron , parle dansle mmesens. 1 Atiset Galatus, dans les historiens grecs et latins. Polyb. II. Voy. Amd. Thierry, Histoire des Gaulois, 1er vol.

21 ) du tribun Flaminius. Il demanda position que les terres sur les Snons conquises depuis cinquante ans fussent enfin colonises et partages au peuple. Les Boes, qui savaient d'Ariminum par la fondation tout ce qu'il en cotait d'avoir les Romains pour se repentirent de n'avoir voisins, pas pris l'offensive , et voulurent former une ligue entre toutes les nations du nord de l'Italie. Mais les Ventes, peuple des Gaulois, ennemis refusrent d'entrer slave, les Ligures taient dans la ligue, les Cpuiss, nomans secrtement vendus aux Romains. Les Boes et les Insubres et Milan) rests seuls, furent (Bologne des Alpes, d'au-del des Gsates obligs d'appeler , des Gaisda, hommes arms de gais ou pieux, qui se mettaient volontiers la solde des riches tribus de l'Italie. On entrana force gauloises d'argent et de promesses leurs chefs Anroeste et Concolitan. Les Romains, instruits de tout par les Cnomans, s'alarmrent de cette Le snat fit consulter ligue. les livres sibyllins, et l'on y lut avec effroi que deux fois les Gaulois devaient de prendre possession Rome. On crut dtourner en enterrant ce malheur tout vifs deux un homme et une femme, Gaulois, aux au milieu mme de Rome, dans le march De cette manire, les Gaulois avaient pris se trouvait du sol de Rome, et l'oracle possession La terreur de Rome avait gagn ou lud. accompli contre de cette l'Italie entire ; tous les peuples menacs se croyaient par une effroyable galement boeufs.

(22) lire avaient de Barbares. Les chefs gaulois invasion d'or qu'ils aprelevs les drapeaux de leurs temples solennelleils avaient les immobiles; jur pelaient ne dtasoldats leurs ment et fait jurer qu'ils monts avant d'tre cheraient pas leurs baudriers tout sur leur passage, au Capitole. Ils entranaient faisaient , qu'ils , laboureurs garrotts troupeaux ils emportaient sous le fouet; marcher jusqu'aux de l'Italie la population Toute des maisons. meubles se leva spontanment centrale et mridionale pour et sept cent soixante-dix un pareil arrter flau, se tinrent s'il le fallait, mille soldats1 prts suivre, les aigles de Rome. Des trois armes devait l'une romaines, garder les passages des en conduisent Apennins qui Mais dj les Gaulois Etrurie. taient au coeur de ce pays, et trois journes de Rome Crai(225). d'tre entre enferms la ville et l'arme, les gnant Barbares revinrent sur leurs pas , turent six mille hommes aux Romains et ils qui les poursuivaient, les auraient si la seconde arme ne se ft dtruits, runie la premire. Ils s'loignrent alors pour mettre leur butin en sret re; dj ils s'taient tirs jusqu' la hauteur du cap Tlamone, lorsque, hasard arme ropar un tonnant , une troisime maine , qui revenait de la Sardaigne, dbarqua prs du camp des Gaulois, enferms. qui se trouvrent face des deux cts la fois. Les Gsates, Ils firent 1 Voy. le passagede Polybe dans le chap. V du second livre de mon Histoire romaine.

( 23 ) mirent bas tout vtement, se placpar bravade, et leurs rent nus au premier rang avec leurs armes Les Romains un instant furent intimiboucliers. et du tumulte ds du bizarre spectacle que prsen Outre tait l'arme barbare. une foule de cors et il s'leva de trompettes de sonner, qui ne cessaient de hurlemens, tout coup un tel concert que non seulement les hommes et les instrumens, mais la l'envi terre mme et les lieux d'alentour semblaient des cris. Il y avait encore chose pousser quelque dans la contenance et les gestes de ces d'effrayant aux premiers corps gigantesques qui se montraient sans autres vtemens on rangs, que leurs armes; n'en voyait aucun de chanes, de qui ne ft par L'infriorit colliers et de bracelets d'or. des donna armes gauloises aux Romains; le l'avantage ne frappait sabre gaulois et il tait de que de taille, si mauvaise au premier trempe, qu'il pliait coup 1. Les Boes ayant t soumis par suite de cette victoire , les lgions le P pour la premire passrent dans le pays des Insubriens. Le fois, et entrrent s'il n'et fougueux pri, Flaminius y aurait tromp ce qu'il se troules Barbares par un trait, jusqu' vt en forces. Rappel par le snat, qui ne l'aimait tait illpas et qui prtendait que sa nomination ou mourir, le pont vaincre gale, il voulut rompit derrire sur les Insubriens une lui et remporta les lettres. alors qu'il ouvrit victoire C'est signale. 1 Polyb. , liv. II. Am. Thierry, t. I, p. 243.

(24 o le snat dieux. Son lui prsageait

) une dfaite

de la part

des

successeur, Il tua en combat Jupiter consacra opimes rduits dit sur

tait un brave soldat. et le brenn Virdumar, singulier Frtrien les secondes dpouilles furent Les Insubriens Romulus). (depuis s'tendes Romains et la domination (222), toute l'Italie Alpes. jusqu'aux Marcellus,

sous elle les Gaucroit tenir Tandis que Rome arrive et voil lois d'Italie terrasss, qu'Hannibal en tira bon Le rus Carthaginois les relve. parti. Il les place au premier leur fait passer bon rang, les marais d'Etrurie : les Numides les gr, malgr, dans les reins i. Ils ne s'en battent poussent l'pe Trasymne, Cannes. bien Hannibal pas moins avec le sang des Gaubatailles gagne ces grandes lois 2. Une fois qu'ils lui manquent, se trouve lorsqu'il dans le midi de l'Italie, isol d'eux il ne peut plus se mouvoir. Cette Gaule italienne tait si vivace, les revers elle remue encore d'Hannibal, qu'aprs sous sous Magon, sous Hamilcar. Il Hasdrubal, fallut trente ans de guerre et la trahi(201-170), son des Cenomans, consommer la ruine des pour Boes et des Insubriens et Milan). Encore (Bologne les Boes migrrent-ils plutt ; que de se soumettre les dbris de leurs cent douze tribus se levrent en masse et allrent s'tablir sur les bords du Danube,

1 Voy. mon Hist. romaine, II, initio. 2 Ibidem.

au

confluent

(25) de ce fleuve et de la Save.

Rome

d-

clara solennellement tait aux que l'Italie ferme Gaulois. dernire et terrible Cette lutte eut lieu les guerres de Rome contre et pendant Philippe Antiochus. Les Grecs alors s'imaginaient qu'ils la grande taient ils ne savaient de Rome; pense contre eux que la moindre pas qu'elle n'employait de ses forces. Ce fut assez de deux partie lgions renverser et Antiochus pour ; tandis Philippe que, annes de suite, on envoya les pendant plusieurs deux contre les deux armes consulaires consuls, les obscures des Boes et des Insubriens. peuplades Rome roidit ses bras contre la Gaule et l'Espagne; il lui suffit les successeurs de toucher du doigt d'Alexandre pour les faire tomber. le seul Avant de sortir de l'Asie, elle abattit la guerre. Les Gapeuple qui et pu y renouveler un sicle, tablis en Phrygie lates, s'y depuis taient enrichis aux de tous les peuples dpens tribus. Ils voisins ils levaient des sur lesquels entass les dpouilles avaient de l'Asie-Mineure dans leurs retraites du mont Un fait caOlympe. et le faste de ces barbares. Un ractrise l'opulence de leurs chefs ou ttrarques publia que , pendant tout table ouverte une anne entire , il tiendrait la foule qui veil traita venant ; et non-seulement mais il nait des villes et des campagnes voisines, ce arrter et retenir les voyageurs faisait jusqu' se fussent assis sa table. qu'ils eussent les Galates la plupart d'entre Quoique

( 26 refus de

Manlius le prteur secourir Antiochus, leurs trois tribus Tolistoboes, (Trocmes, attaqua leurs dans et les fora montagnes Tectosages), les Gaulois, avec des armes de trait, auxquels et la lance, avec le sabre habitus combattre Manlius des cailloux. n'opposaient gure que allis de enleves aux leur fit rendre les terres et au brigandage, de renoncer les obligea Rome, leur imposa l'alliance d'Eumne qui devait les contenir. vainCe n'tait fussent pas assez que les Gaulois si les Rocus dans leurs colonies d'Italie et d'Asie, ce foyer des mains la Gaule, ne pntraient dans d'abord invasions barbares. Ils y furent appels en les Grecs de Marseille, par leurs allis, toujours avec les Gaulois et les Ligures du voisinage. guerre Rome avait besoin matresse de l'entre ocd'tre cidentale de l'Italie les Ligures du qu'occupaient ct de la mer. Elle attaqua les tribus dont Marseille se plaignait, ne se puis celles dont Marseille la terre aux Marseillais, plaignait pas 1. Elle donna et garda les postes celui d'Aix entre militaires, autres o Sextius fonda la colonie Sextiae. d'Aquae De l elle regarda dans les Gaules. Deux vastes confdrations ce pays, partageaient d'une les Edues, nous verrons part peuple que uni avec les tribus des Carplus loin troitement Voy. Am. Thierry, II, 164. Tit.-Liv. , epitom., l. LX. Florus, l. III, c. 2. 1

( 27) des Parisii, des Senones, etc. ; d'autre nutes, part, les Arvernes et les Allobroges. Les premiers semblent tre, les gens de la plaine, les Kymry, soumis l'influence de la civilile parti sacerdotale, sation et de l'Auvergne ; les autres, montagnards des Alpes, sont les anciens Galls , autrefois resserrs dans les montagnes l'invasion par kimrique, mais redevenus barbarie prpondrans par leur mme et leur la vie de clan. attachement Les clans alors runis sous taient d'Auvergne un chef ou roi nomm se Bituit. Ces montagnards invincibles. Bituit aux gnraux croyaient envoya romains une solennelle rclamer ambassade pour la libert d'un des chefs prisonniers : on y voyait sa meute tirs d'normes royale dogues compose grands frais de la Belgique et de la Bretagne ; tait environn l'ambassadeur, vtu, superbement d'une de jeunes clatans d'or et de cavaliers troupe la rotte en un barde, ; son ct se tenait pourpre chantant la gloire du roi , main, par intervalles celle de la nation arverne de l'amet les exploits bassadeur i. l'invasion romaine. Les Edues virent avec plaisir le Les Marseillais et leur obtinrent s'entremirent, Marseille titre d'allis romain. et amis du peuple avait introduit dans le midi des Gaules; les Romains cenles dues leur ouvrirent la Celtique ou Gaule et plus tard les Remi la Belgique. trale, 1 Am. Thierry, II, 169. Appian. Fulv. Ursin.

(28) avec la prcide Rome se htrent Les ennemis sur vaincus et furent sparment gallique pitation et de Bituit Le char d'argent les bords du Rhne. ne lui servirent sa meute de combat pas de granddeux taient seuls chose. Les Arvernes pourtant mais ils furent cent mille, effrays par les lphans la bataille, en avait dit avant Bituit des Romains. en lresserre la petite arme romaine, voyant de mes gions : Il n'y en a pas l pour un repas chiens 1. les dclara Rome mit la main sur les Allobroges, des Alpes. ses sujets, s'assurant ainsi de la porte la voie phnicienne, Le proconsul Domitius restaura n'euet l'appela domitia. Les consuls qui suivirent rent qu' pousser entre Marseille vers le couchant, et les Arvernes Ils s'acheminrent (annes 120-118). vers les Pyrnes, l'entre et fondrent presque de l'Espagne une puissante colonie, Narbo-Martius, Narbonne. Ce fut la seconde colonie romaine hors de l'Italie (la premire Carthage). avait t envoye Jointe la mer par de prodigieux elle eut, travaux, l'imitation de la mtropole, son capitole, son ses thermes, son Ce fut la snat, amphithtre. Rome gauloise, et la rivale de Marseille. Les Romains ne voulaient dans plus que leur influence les Gaules de leur ancienne allie. dpendt Ils s'tablissaient dans ces contres, paisiblement Paul. Oros., l. V. Fabius.... ado cum parvo exercitu occurrit, ut Bituitus paucitatem Romanorum vix ad escam canibus, quos in agmine habebat, sufficereposse jactaret.

(29

comme un catavnement imprvu, lorsqu'un du globe, faillit tout et l'Italie clysme emporter, elle-mme. Ce monde barbare Rome avait que rembarr dans le nord d'une si rude main, il existait pourtant. Ces Kymry avait extermins qu'elle et Senagallia, ils avaient des frres dans la Bologne Germanie. Gaulois et Allemands, et TeuKymry un dbordement devant tons, dit-on, de la fuyant, se mirent descendre vers le midi. Ils Baltique, aux portes avaient toute de battu, ravag l'Illyrie, un gnral romain leur interdire l'Italie, qui voulait les Alpes par l'Helvtie dont le Norique, et tourn Ombriens ou Ambrons, les principales populations, et Tughnes leur (Zug), grossirent Tigurins (Zurich) dans la Gaule, Tous ensemble horde. pntrrent de trois cent mille guerriers au nombre ; leurs fasuivaient dans femmes et enfans, milles , vieillards, ils retrouvrent Au nord de la Gaule, des chariots. et leur laissrent, tribus d'anciennes cimbriques, de leur butin. Mais la une partie en dpt dit-on, affame sur fut dvaste, centrale Gaule brle, des campagnes Les populations se passage. le tordans les villes pour laisser passer rfugirent une telle rduites et furent disette, qu'on rent, humaine 1. Les Barde chair de se nourrir essaya au bord du Rhne, apprirent que bares, parvenus leur 1 Caesar, Bell. Gall., libr. VII, c. 77. In oppida compulsi, ac inopi subacti, eorum corporibus qui aetate inutiles ad bellum videbantur, vitam toleraverunt.

) c'tait encore ct du fleuve, de l'autre l'Empire les frontires romain, dont ils avaient dj rencontr L'immensit en Macdoine. en Illyrie, en Thrace, d'un du midi les frappa du grand respect Empire foi de la race avec cette simple bonne superstitieux; de la province, au magistrat ils dirent germanique, des terres, ils M. Silanus, que si Rome leur donnait elle. Silanus se battraient volontiers rpondit pour sern'avait firement que faire de leurs que Rome Le consul et se fit battre. P. vices, passa le Rhne, la province, dfendre fut Cassius, qui vint ensuite fut pris, et l'arme son lieutenant, tu ; Scaurus, non loin du lac de passa sous le joug des Helvtes, enhardis Genve. Les Barbares voulaient franchir Ils agitaient seulement si les Romains les Alpes. seraient rduits en esclavage, ou extermins. Dans leurs ils s'avisrent dbats, bruyans d'interroger Scaurus, Sa rponse hardie les mit en fureur, leur prisonnier. et l'un d'eux le pera de son pe. ils Toutefois, et ajournrent le passage des Alpes. rflchirent, Ls paroles de Scaurus furent le salut de peut-tre l'Italie. Les Gaulois unis aux CimTectosages de Tolosa, bres par une origine les appelaient concommune, tre les Romains dont ils avaient secou le joug. La marche des Cimbres fut trop lente. Le consul C. Servilius dans la ville et la saccagea. Cpion pntra L'or et l'argent du rapport jadis par les Tectosages de Delphes, celui des mines des Pyrnes, pillage celui que la pit des Gaulois clouait dans un tem-

( 30

(31 ) dans un lac voisin, avaient fait ple de la ville, ou jetait de Tolosa la plus riche ville des Gaules. en Cpion cent dix mille livres d'or et dit-on, tira, pesant cent mille d'argent. Il dirigea ce trsor sur quinze et le fit enlever sur la route par des gens Marseille, lui, qui massacrrent l'escorte. Ce brigandage ne touch cette proie profita pas. Tous ceux qui avaient finirent et quand funeste on voulait misrablement; un homme dvou une fatalit dsigner implaca: Il a de l'or de Tolosa. ble, on disait D'abord d'un infrieur jaloux Cpion, collgue et combattre veut camper spapar la naissance, Il insulte les dputs rment. enque les Barbares consul. l'autre bouillans de fuCeux-ci, voyaient solennellement aux dieux tout ce qui dvouent reur, De quatre-vingt tombera entre leurs mains. mille mille esclaves ou valets de quarante d'arsoldats, il n'chappa, Cdit-on, me, que dix hommes. tinrent religieusepion fut des dix. Les Barbares ils turent dans les deux ment leur serment; ramassrent les armes, tout tre vivant, et camps mme l'or et l'argent, les chevaux dans le jetrent Rhne 1. aussi terrible Cette journe, que celle de Cannes, leur ouvrait l'Italie. La fortune de Rome les arrta et les dtourna vers les Pyrnes. dans la Province De l, les Cimbres se rpandirent sur toute l'Espa1 Paul. Oros., l. V, c. 16, Aurum argentumque in flumen abjectum... cqui ipsi gurgitibus immersi.

et vont se ainsi le temps perdent et l'opinitre courage montagnes Maavait appel Rome pouvante des Celtibriens, Il ne fallait rius de l'Afrique. pas moins que l'homme un des en qui tous les Italiens voyaient d'Arpinum, et l'armer unanimement l'Italie leurs, pour rassurer Ce dur soldat, les Barbares. contre presqu'aussi comme farouche terrible aux siens qu' l'ennemi, les Cimbres fut, pour Rome, qu'il allait combattre, ans que l'on atPendant un dieu sauveur. quatre le snat, ni mme tendit les Barbares, le peuple, nommer un autre consul ne put se dcider que Arrive dans la Province, il endurcit d'aMarius. bord ses soldats travaux. Il leur par de prodigieux la Fossa mariana, fit creuser ses comqui facilitait munications avec la mer, et permettait aux navires d'viter l'embouchure du Rhne, barr par les sables. En mme il accablait les Tectosages temps, et s'assurait de la fidlit de la Province avant que les Barbares se remissent en mouvement. Enfin ceux-ci se dirigrent vers l'Italie, le seul leurs pays de l'Occident qui et encore chapp Mais la difficult de nourrir une si grande ravages. multitude les obligea de se sparer. Les Cimbres et les Tigurins tournrent et le Norique par l'Helvtie ; les Ambrons et les Teutons, par un chemin plus devaient sur le ventre aux lgions de direct, passer en Italie les Alpes Marius, maripntrer par

que gne, tandis dans la Gaule. Pendant qu'ils contre les briser

(32) le reste des

Barbares

les

attendait

( 33 times et

aux bords du P. retrouver les Cimbres Dans le camp d'o il les observait, retranch d'abord d'Arles, prs puis sous les murs d'Aquae Sextiae (Aix), Marius leur refusa obstinment la Il voulait bataille. habituer les siens voir ces Barbares , avec leur taille leurs farounorme, yeux leurs armes et leurs vtemens bizarres. Leur ches, roi Teutobochus franchissait d'un saut et quatre mme six chevaux mis de front 1 ; quand il fut conduit en triomphe Rome, il tait plus haut que les Les Barbares, dfilant devant les retrantrophes. dfiaient les Romains : par mille outrages rien dire vos femmes? N'avez-vous disaient-ils, nous serons bientt d'elles. Un jour, un de auprs vint jusqu'aux ces gans du nord du camp portes lui-mme. Le gnral lui fit rMarius provoquer s'il tait las de la vie, il n'avait pondre que, qu' le Teuton et comme il lui s'aller insistait, pendre; Ainsi il arrtait un gladiateur. l'impatience envoya il savait des siens ; et cependant ce qui se passait dans leur camp le jeune Sertorius, par qui paret se mlait eux sous l'habit lait leur langue, gauchemens, lois. souhaiter la baMarius, pour faire plus vivement taille ses soldats, avait plac son camp sur une un fleuve. Vous tes colline sans eau qui dominait vous aurez de l'eau pour des hommes, leur dit-il, 1 Florus, l. III. Rex Teutobochus, quaternos senosque equos transilire solitus. 3 I.

(34) en effet bientt aux du sang. Le combat s'engagea du fleuve, Les Ambrons, seuls bords qui taient d'abord tonnrent les dans cette premire action, Romains repar leurs cris de guerre qu'ils faisaient : un mugissement dans leur bouclier tentir comme ! Les Romains Ambrons ! Ambrons vainquirent du camp par ils furent mais repousss pourtant, les femmes des Ambrons ; elles s'armrent pour det elles et leurs enfans, fendre leur libert frapdu haut de leurs sans distinction chariots paient ni d'ennemis. d'amis Toute la nuit les Barbares leurs morts avec des hurlemens pleurrent sauvages des montagnes et du par les chos qui, rpts dans l'me mme des fleuve, l'pouvante portaient Le surlendemain, Marius les attira vainqueurs. par une sa cavalerie nouvelle action. Les Ambrotraversrent la Teutons, par leur courage, emports rivire et furent crass dans son lit. Un corps de trois mille Romains les prit par derrire, et dcida leur dfaite. Selon l'valuation la plus modre , le nombre des Barbares pris ou tus fut de cent mille. La valle, de leur sang, devint clbre engraisse Les habitans du pays n'enfermaient, par sa fertilit. leurs vignes des os de morts. Le n'tayaient qu'avec de Pourrires encore le village rappelle aujourd'hui nom donn la plaine : Campi de putridi, champ la putrfaction. au butin, l'arme le donna Quant Marius tout entier un sacrifice solenqui, aprs nel , le brla en l'honneur des dieux. Une pyramide fut leve Marius, un temple la Victoire. L'glise

(35) Sainte-Victoire, la Rvolution jusqu' dont nuelle, l'usage de le temple, qui remplaa reut une procession anfranaise ne s'tait jamais interrompu.

La pyramide subsista sicle ; et jusqu'au quinzime Pourrires avait armoiries le triomphe pris pour sur un des bas-reliefs de Marius dont ce reprsent monument tait orn 1. les Cimbres, Cependant taient descendus riques, ayant dans pass les Alpes Nola valle de l'Adige.

ne les voyaient de Catulus Les soldats qu'avec terau milieu des glaces, reur se jouer, nus, presque sur leurs boucliers du haut des et se laisser glisser 2. Catulus, travers les prcipices Alpes gnral se croyait en sret derrire mthodique, l'Adige fort. Il pensait couvert que les ennepar un petit le forcer. Ils entassrent des romis s'amuseraient toute une fort par-dessus, et paschers, jetrent et ne s'arrtrent s'enfuirent Les Romains srent. ne songeaient le P. Les Cimbres pas que derrire des TeuEn attendant l'arrive les poursuivre. et se du ciel et du sol italiens, ils jouirent tons, de. la belle et molle vaincre aux douceurs laissrent tout tait nouveau le pain, contre. Le vin, pour du midi sous le soleil ces Barbares 3, ils fondaient 1 Am. Thierry, Hist. des Gaul., 2e v., p. 226. 2 Florus, l. III c. 3. Hi jm (quis crederet ?) per hiemem, quae altis Alpes levat, Tridentinis jugis in Italiam provoluti ruin descenderant. Plut. c.22. Tof Bupso rsXai CmoliBvls ro cuamv. 3 Ibid. In Veneti , quo fer tractu Italia mollissima est, ips soli coeli-

enet sous l'action plus nervante core. Il son collgue. de joindre Marius eut le temps des Cimbres, des dputs gareut qui voulaient des ter: Donnez-nous, disaient-ils, gner du temps Laisles Teutons. res pour nous et pour nos frres ils ont des terres. sez l vos frres, Marius, rpondit Nous leur en avons Et comme lement. donn qu'ils les Cimbres ternelgarderont de le menaaient

(36) de la civilisation

: Ils sont ici, dit-il, des Teutons l'arrive il ne serait et il fit amener sans les saluer, pas bien de partir Les Cimbres demand les captifs. ayant quel jour et en quel lieu il voulait combattre pour savoir qui il leur donna rendez-vous le serait l'Italie, pour troisime prs de Verceil. jour dans un champ, tourner de manire Marius s'tait contre plac le vent, la poussire et les rayons l'ennemi ardens d'un soleil de juillet. L'infanterie des Cimbres formait un norme dont les premiers carr, rangs lis tous ensemble taient avec des chanes de fer. forte de quinze Leur mille cavalerie, hommes, tait effrayante avec ses casques de .voir, chargs muffles d'animaux et surmonts d'ailes sauvages, d'oiseaux 1. Le camp et l'arme barbare occupaient une lieue en longueur. Au commencement, l'aile o se tenait cru voir fuir la cavalerie Marius, ayant que clementi robur elanguit. Ad hoc panis usu carnisque coctaeet dulcedine vini mitigatos... 37. Qnpiuv yoipv yo-p.aci... loyot urspulo... Plut., c.

et s'gara dans la semennemie, poussire, blable aux vagues d'une mer venait se immense, briser sur le centre o se tenaient Catulus et Sylla, et alors tout se perdit dans une nue de poudre. La poussire et le soleil mritrent le principal hon1 neur de la victoire (101). les femmes et les enfans Restait le camp barbare, des vaincus. revtues d'habits de deuil, D'abord, leur promt de les respecter, elles supplirent qu'on et qu'on les donnt aux prtresses ropour esclaves maines du feu 2 (le culte des lmens existait dans la Germanie). leur prire Puis, voyant reue avec ennemie, s'lana tandis elles pourvurent elles-mmes leur libert. drision, chez ces peuples tait chose srieuse. Le mariage Les des les boeufs noces, prsens symboliques attels de guerre , les armes , le coursier , anla comassez la vierge devenait nonaient qu'elle des prils de l'homme, taient unis pagne qu'ils la vie et la mort (sic dans une mme destine, C'est son pouse sic pereundum, vivendum, Tacit.). ses blessures aprs la barapportait que le guerrier vulnera taille ( ad matres et conjuges ; nec referunt Elle les aut exigere illoe numerare pavent). plagas 1 Florus, l. III. Plut., in Mar., c. 27. Kovtoplo pBhlo; trli7ou... avjayovio-aaBai ro Ptapafoi? Ty.avp.a. y.ai r'o-i niov. 2 Paul. Oros. , l. V, c. 16. Consuluerunt consulem, ut si inviolata castitate virginibus sacris ac diis serviendum esset, vitam sibi reservarent. Florus, l. III, c. 3. Qum , miss ad Marium legatione, libertatem ac sacerdotium non impetrassent.

( 37 ) sa poursuite, que l'infanterie

(38) car la mort ne desans plir; les sondait comptait, les pomes dans les sparer. vait Ainsi, point de se brle sur le corps Brunhild scandinaves, affrandes Cimbres les femmes D'abord Siegfrid. elles les tranglchirent leurs enfans par la mort; chariots. des sous les roues ou les jetrent rent s'attachaient Puis elles se pendaient, par un noeud enet les piquaient des boeufs, aux cornes coulant de la horde Les chiens suite pour se faire craser. il fallut les exterminer leurs cadavres; dfendirent 1. coups de flches du nord, Ainsi s'vanouit cette terrible apparition Le mot dans l'Italie. qui avait jet tant d'pouvante resta de fort et de terrible. cimbrique synonyme le gnie Toutefois Rome point ne sentit hroque de ces nations, la dtruire un jour ; qui devaient elle crut son ternit. Les prisonniers put qu'on faire sur les Cimbres, furent distribus aux villes comme esclaves ou dvous aux combats de publics, gladiateurs. fit ciseler Marius sur son bouclier la figure d'un Gaulois tirant la langue, Rome image populaire ds le temps de Torquatus. Le peuple le l'appela troisime fondateur de Rome, Romulus et aprs Camille. On faisait des libations au nom de Marius, comme en l'honneur de Bacchus ou de Jupiter. enivr de sa victoire sur les Barbares Lui-mme, Plin., l. VIII, c. 40. Canesdefendre, Cimbris caesis, domus corum plaustris impositas.

( 39 ) du nord et du midi, sur la Germanie et sur les Indes plus que dans cette Africaines , ne buvait coupe deux Bacchus avait anses, o, selon la tradition, bu aprs sa victoire des Indes 1. 1 Valer. Max. l. III, c. 7. Sallust. B. Jug. ad calc. : Ex e tempestate spes atque opes civitatis in illo sitae. Vell. Paterc. l. II, c. 12 : Videtur meruisse... ne ejus nati rempublicam poeniteret. Florus, l. III, c. 3 : Tm laetum tamque felicem liberatae Italiae assertique imperii nuntium... populus Romanus accepit per ipsos, si credere fas est, Deos, etc. Plut, in Mario, p. 421 : o croW.oi yliclnv TE Pwur/f rpiio-i XEtvov ri tqypEuov .. uSopicVot u.tl craiSwv y.ai yuvaixv ly.u.<fioiy.ai 1 ros 6of , xai Mapiu Szi-xvavy.ai ^ots n-hpyo-flo. olxov, ccpiK

40

CHAPITRE

II.

Etat de la Gaule dans le sicle qui prcde la conqute. Druidisme. Conqute de Csar [58-51 avant J. C ].

de l'invasion CE grand vnement Cimbrique fort indirecte sur les destiinfluence n'eut qu'une nes de la Gaule, thtre. qui en fut le principal Les Kymry-Teutons taient barbares trop pour avec les tribus s'incorporer gauloises que le druidisme avait dj tires de leur grossiret primitive. Examinons avec quelque dtail cette druireligion la culture morale de la Gaule, dique qui commena l'invasion et fraya la voie au romaine, prpara christianisme. Elle devait avoir atteint tout son toute sa maturit dans le sicle dveloppement, 1 Les dtails suivans sur la religion druidique sont tirs textuellement de l'excellent ouvrage d'Am. Thierry.

qui prcda penchait-elle des Druides Il semble

(41) la conqute de Csar; mme peut-tre vers son dclin ; l'influence politique avait du moins diminu.

aient d'abord ador des que les Galls des phnomnes, des agens de la objets matriels, nature : lacs, en fontaines, arbres, vents, pierres, le terrible fut, avec particulier Kirk 1. Ce culte grossier le temps, lev et gnralis. Ces tres, ces phnoeurent leurs gnies; il en fut de mme des mnes, lieux et des tribus. De l, le dieu Tarann, esprit du tonnerre dification des Vosges ;Pen2; Vosge, des Alpes; des Ardennes. De l, le nin, Arduinne, et cit des des Arvernes; desse Gnie Bibracte, dues ; Aventia, chez les Helvtes ; Nemausus (Nmes) etc. chez les Arcomikes, etc., Par un degr d'abstraction de plus, les forces de la nature, celle de l'me humaine et gnrales de la socit furent aussi difies. Tarann devint et l'arbitre le Dieu du ciel, le moteur du monde. sous le nom de Bel ou Belen, Le soleil, fit natre salutaires et prsida la mdecine; les plantes Heus ou Hesus la guerre 3; Teutats au commerce 1 Maxim. Tyr., Serm. 18. Senec. Quaest. nat. , l. V, c. 17.Posidon., ap. Strab. , l. IV. P. Oros. , l. V, c. 16. Greg. Turon. de Glor. confess., c. 5. 2 TARANIS. Lucan., l. I. VOSGE. , Inscript. Grut., p. 94. PENNIN. l. XXI, c. 38. ARDOINNE. Inscrip. Grut. GENIOARVERNORUM. Reines., append. 5. BIBRACTE.Inscr. ap. Scr. rer., fr. I, 24. NEMAUSUS. Grut. , p. 110. BELENUS. Grut., p. 111. Spon. , p. 169. AVENTIA. Auson., carm. II. Tertull., Apolog. c. 24. 3 Dans un bas-relief trouv sous l'glise de Notre-Dame de Paris, en

( 42

euet la posie mme et l'industrie; l'loquence Herrent leur symbole dans Ogmius 1, arm comme et entranant cule de la massue et de l'arc, aprs des chanes lui des hommes attachs par l'oreille de sa bouche. d'or et d'ambre qui sortaient c'tait diffrences de lgres On voit qu'avec 2. La ressemet des Romains des Grecs l'Olympe la Gaule, blance se changea en identit, lorsque eut subi quelques de Rome, soumise la domination romaines. des ides annes l'influence seulement, et favoris honor Alors le polythisme par gaulois, dans celui de l'Itales empereurs, finit par se fondre sa docses mystres, lie, tandis que le druidisme, cruellement son sacerdoce, furent proscrits. trine, et l'esLes Druides que la matire enseignaient de l'univers sont prit ternels, que la substance variation des reste inaltrable sous la perptuelle de o domine tour tour l'influence phnomnes, l'eau mise et du feu 3; qu'enfin la mtempsycose rattachait l'ide morale l'me humaine 4. A ce dernier et de peines souse dogme de rcomest

1711, on voit Hsus couronn de feuillages, demi-nu , une cogne la main , et le genou gauche appuy sur un arbre qu'il coupe. 1 L'criture sacre des Irlandais s'appelait Ogham, voy. Tolland, O'Halloran. et Vallancey Beaufort, dans les Collectanca de rebus Hibernicis, etc. et 2 Voy. Caesar, Bell. Gall. , l. VI, c. 17. 3 Caes. , l. VI, c. 14. Diodor. , l. V, p. 306. Val. Max. , l. II, c. 9. Strab., l. VI, p. 197. kfBplo-o \iyovat. r ipu^f xac TV y.oa/iov irtxpalr]atiii 8s cros y.ai rop y.ai wp. Caesar, l. IV, c. 14. Mela, l. III, c. 2. Amm. Marc. I. XV, c. 9. Val. Max. l. II.

(43) de transmigrails considraient les degrs penses; humaine comme des tion la condition infrieurs Ils avaient mme tats et de chtiment. d'preuve L'me de bonheur. un autre monde 1, un monde y ses habitudes; conservait son identit, ses passions, Aux funrailles, on brlait des lettres que le mort devait d'autres morts 2. Souvent lire ou remettre dans rembourser mme ils prtaient de l'argent l'autre vie 3. Ces et des Druides. l ; ils taient deux notions vie future d'une combines de la mtempsycose du systme la base faisaient ne se bornait leur science pas

Mais de plus mtaphysiciens , , physiciens 4. Leur sorciers astronomes mdecins, , et surtout se composait ce qui fit dire anne de lunaisons, aux Romains mesuraient le temps que les Gaulois cet et non ils expliquaient par nuits par jours; infernale de ce peuple, et sa usage par l'origine druididescendance 5. La mdecine du dieu Pluton sur la magie. Il fallait fonde que tait uniquement cueillir le Samolus jeun et de la main gauche,

1 Lucan., l. I. Mela, l. III, c. 2. Voy., la fin du volume, les claircissemenssur les traditions religieuses des Gallois et des Irlandais. J'ai rapport ces traditions; toutes rcentes qu'elles peuvent paratre, elles portent un caractre profondment indigne. Le mythe du castor et du lac a bien l'air d'tre n l'poque o nos contres occidentales taient encore couvertes de forts et de marcages. 2 Diod. l. V. p. 306. 3 Mela , l. III, c. 2. Val. Max., l. II, c. 9. 4 Caes., l. VI, c. 13. Mela, l. III, c. 2. Plin., l. XVI, c. 44. 5 Caes., l. VI, c. 18.

(44) de et le jeter de terre sans le regarder, l'arracher allaient o les bestiaux dans mme les rservoirs 1. leurs maladies contre un prservatif boire ; c'tait de la slage la rcolte On se prparait par des de pain et de vin ; on offrande ablutions et une sitt de blanc; habill qu'on partait nu-pieds, comme la plante, on se baissait avait aperu par son bras sous droite et glissant la main hasard, le sans on l'arrachait jamais employer gauche, d'un linge qui ne devait fer, puis on l'enveloppait la verservir fois 2. Autre crmonial pour qu'une la panace, comme Mais le remde veine. universel, les Druides le fameux 3, c'tait l'appelaient gui. Ils sem sur le chne le croyaient par une main divine, de leur arbre sacr avec dans l'union et trouvaient la verdure ternelle du gui, un vivant du symbole de l'immortalit. On le cueillait en hiver, dogme l'poque de la floraison, la plante est le lorsque et que ses longs rameaux ses plus visible, verts, feuilles et les touffes de ses fleurs, enlacs jaunes l'arbre seuls de la dpouill, prsentent l'image d'une nature morte et strile 4. vie, au milieu C'tait le sixime de la lune jour que le gui de-1 Plin. , l. XXIV , c. 11. 2 Ibid. 3 Omnia sanantem appelantes. Plin., l. XVI, c. 44. 4 Plin. , l. XVI, c. 44. Qualesoletsilvisbrumalifrigoreviscum Fronde virere nov, quod nousuaseminatarbor, Et croceofoetuteretescircumdareramos. VIRG., AEn.,l. VI.

) un en robe blanche vait tre coup; monune serpe d'or la main, tait sur l'arbre, et tranla racine de la plante chait d'autres Druides que recevaient dans une saie blanche; car il ne fallait toucht la terre 1. Alors on immolait pas qu'elle blancs dont les cornes deux taureaux taient lies fois. pour la premire l'avenir Les Druides le vol prdisaient d'aprs et l'inspection des entrailles des oiseaux, des vicIls fabriquaient aussi des talismans, times. comme d'ambre les chapelets que les guerriers portaient sur eux dans les batailles, retrouve souet qu'on ct dans les tombeaux. vent leur Mais nul ta2. Ces ides lisman d'oeuf n'galait l'oeuf de serpent l'oeuf cosmogonique et de serpent des rappellent ainsi que la mtempsycose orientales, mythologies rnovation dont le serpent tait l'emet l'ternelle blme. 1 Plin., l. XVI, c. 44. 2 Plin., l. XXLX, c. 44. Cet oeuf prtendu parait n'avoir t autre chose qu'une chinite, ou ptrification d'oursin de mer. Durant l't, dit Pline, on voit se rassembler dans certaines cavernes de la Gaule des serpens sans nombre qui se mlent, s'entrelacent, et avec leur salive , jointe l'cume qui suinte de leur peau, produisent cette espce d'oeuf. Lorsqu'il est parfait, ils l'lvent et le soutiennent en l'air par leurs sifflemens; c'est alors qu'il faut s'en emparer avant qu'il ait touch la terre. Un homme , apost cet effet, s'lance , reoit l'oeuf dans un linge, saute sur un cheval qui l'attend, et s'loigne toute bride , car les serpens le poursuivent jusqu' ce qu'il ait mis une rivire entre eux et lui. Il fallait l'enlever une certaine poque de la lune ; on l'prouvait en le plongeant dans l'eau ; s'il surnageait, quoiqu'entour d'un cercle d'or, il avait la vertu de faire gagner les procs , et d'ouvrir un libre

( 45 Druide

(46) taient affiet des prophtesses Des magiciennes en partager sans mais des Druides, lies l'ordre leur des Leur institut les prrogatives. imposait ne ici la prtresse lois bizarres et contradictoires; l'avenir dvoiler qui l'avait pouvait qu' l'homme une virginit l elle se vouait perpprofane; elle tait astreinte marie, ailleurs, tuelle; quoique ces femmes declibats. a de longs Quelquefois toutes des sacrifices nocturnes, teint de noir, les cheveux en dsornues, dans des transports 1. La dre, s'agitant, frntiques habitaient des cueils au milieu plupart sauvages, de l'archipel des temptes armoricain. A Sna (Sein) tait l'oracle clbre des neuf vierges terribles apSnes du nom de leur le 2. Pour avoir le peles droit de les consulter, il fallait tre marin et encore avoir fait le trajet dans ce seul but 5 . Ces vierges connaissaient l'avenir les maux ; elles gurissaient incurables et faisaient la tem; elles prdisaient vaient assister le corps des Nannetes l'embouchure de prtresses la Loire, habitaient un des lots de ce fleuve. fussent nul homme n'osait Quoiqu'elles maries, de leur demeure elles qui, approcher ; c'taient des poques venaient visiter leurs maprescrites, pte. Les

accs auprs des rois. Les Druides le portaient au col, richement enchss, et le vendaient trs-haut prix. 1 Plin., l. XXII, c. 2. Tacit., Annal. l. XIV. , 2 Galli Senas vocant, Mela, l. III, c. 5. 3 Ibid.

de l'le la nuit close, ris sur le continent. sur de lgres conduisaient ellesbarques qu'elles la nuit elles passaient dans des cabanes mmes, les recevoir; mais ds que l'aube pour prpares paratre, s'arrachant des bras de commenait elles leurs leurs couraient et poux, nacelles, force de rames 1. Chaleur solitude regagnaient elles devaient, dans l'intervalle d'une anne, que nuit l'autre, couronnes de lierre et de vert feuilet reconstruire abattre le toit de leur temple. lage, d'elles laissait Si l'une tomber terre par malheur chose de ces matriaux elle tait sacrs, quelque ses compagnes se prcipitaient sur elle perdue; avec d'horribles la dchiraient, et semaient cris, 2. Les Grecs crurent et l ses chairs sanglantes dans ces rites retrouver le culte de Bacchus; ils assimilrent aussi aux orgies de Samothrace d'autres orgies clbres dans une le voidruidiques sine de la Bretagne les navigateurs enten3, d'o des cris furieux daient avec effroi de la pleine mer, des cymbales barbares. et le bruit La religion avait sinon du institu, druidique et maintenu les sacrifices moins humains. adopt la victime au-dessus du diaLes prtres peraient leurs et tiraient de la pose pronostics phragme, des convulsions de ses dans laquelle elle tombait, et de la couleur de l'abondance de son membres, 1 Strab. , l. IV, p. 198. 2 Ibid.Dionys. perieget., v. 565, et sqq. 3 Fest. Avien. peripl. Dionys. perieg. Strab. , l. IV, p. 198.

(47) Parties

sang; dans

quelquefois l'intrieur

sur elle, jusqu' dards 1. Souvent d'hommes vion le remplissait osier ou en foin, et tout une torche un prtre allume, y jetait vans, et de dans des flots de fume bientt disparaissait taient sans doute offrandes 2. Ces horribles flamme Ils jetaient souvent par des dons votifs. remplaces dans les lacs , ou les d'or et d'argent des lingots les temples 3. dans clouaient Elle comprenait trois Un mot sur la hirarchie. L'ordre infrieur tait celui des distincts. ordres dans leur mmoire les gBardes qui conservaient et chantaient des clans, sur la rotte les nalogies nationales des chefs et les traditions , puis exploits venait le sacerdoce des dit, proprement compos Les Ovates taient et des Druides. Ovates chargs du culte et de la clbration extrieure de la partie Ils tudiaient les sciendes sacrifices. spcialement la religion, ces naturelles l'astroappliques

(48) des poteaux ils la crucifiaient ou faisaient des temples, pleuvoir et de une nue de flches la mort, colosse levait un en aussi on

la divination, etc. Interprtes des Druides nomie, , acte civil ou religieux ne pouvait aucun s'accom4. plir sans leur ministre Les Druides, ou hommes des chnes 5, taient le 1 Strab. , ibid. Diod., l. V, p. 308. 2 Caes., l. VI, c. 16. Strab. , l. IV, p. 198. 3 Ainsi Toulouse. Voy.plus haut. 4 Ovrzi hpoiroiol y.ai yvcrioloyot. Strab. l. IV. p. 197. Diod. l. V. p. 308. Amm.Marc l. XV, c. 9. 5 Derw (cymrique), Deru ( armoricain ), Dair (galique ) : chne.

couronnnement la puissance

(49) de la hirarchie. et la science.

En eux rsidaient

Thologie, morale, lgistoute tait haute connaissance leur privilation, des Druides tait lectif. L'initialge 1. L'ordre tion , mle de svres au fond des bois preuves, ou des cavernes, durait vingt annes; quelquefois il fallait apprendre de mmoire toute science sacercar ils n'crivaient du moins dotale, rien, jusqu' o ils purent se servir des caractres l'poque grecs 2. L'assemble la plus solennelle des Druides se tenait une fois l'an sur le territoire des Carnutes, dans un lieu consacr le point qui passait pour central la Gaule ; on y accourait de toute des provinces les plus loignes. Les Druides sortaient au milieu alors de leurs du solitudes, sigeaient L sans doute et rendaient leurs jugemens. peuple le Druide ils choisissaient suprme, qui devait de l'institution. Il n'tait veiller au maintien pas de ce chef rare excitt la guerre que l'lection civile. n'et pas t affaibli mme le druidisme Quand la vie solitaire laquelle la plupar ces divisions, de l'ordre semblent s'tre vous, part des membres agir devait le rendre peu propre puissamment sur le peuple. Ce n'tait ici comme en pas d'ailleurs une population sur une troite Egypte agglomre taient dans les forts, ligne. Les Gaulois disperss 1 Diod., l. V, p. 308. Strab., l. IV, p.. 197. Anim. Marc, l. XV, c. 9. 2 CES , l. VI, c. 1 4. 4

(50) leur sauvage dans les marais pays, qui couvraient et guervie barbare d'une des hasards au milieu n'eut pas assez de prise sur ces rire. Le druidisme lui chapElles isoles. dissmines, populations heure.. de bonne prent elle semla Gaule1, Ainsi lorsque Csar envahit blait convaincue s'organiser pour d'impuissance Le vieil esprit de clan, elle-mme. l'indisciplinabidevoir semblait lit guerrire, le druidisme que la avait ; seulement vigueur comprimer, repris sorte de diffrence des forces avait tabli une taient hirarchie entre les tribus ; certaines clientes les Sedes autres, comme les Carnutes des Rhmes, nones des dues, etc. ( Chartres, Sens, Rheims, Autun). d'asiles Des villes s'taient au formes, espces milieu de cette vie de guerre. Mais tous les cultivateurs taient et Csar pouvait dire : Il n'y a serfs, deux ordres en Gaule, les Druides et les que Les Druides taient Cavaliers les plus (equites). 1 Sur les rvolutions de la province romaine, entre Marius et Csar, voy. Am. Thierry. Une grande partie de l'Aquitaine suivit l'exemple de l'Espagne, et se dclara pour Sertorius ; c'est de la Gaule que Lpidus envahit l'Italie. Mais le parti de Sylla l'emporta. L'Aquitaine fut rduite par Pompe. Il y fonda des colonies militaires Toulouse , Biterrae ( Bziers), Narbonne (an 75 ), et runit tous les bannis qui infestaient les Pyrnes dans sa nouvelleville de Convenoe ( runion d'hommes rassembls de tous pays); c'est Saint-Bertrand de Comminges. Le principal agent des violences du parti de Sylla en Gaule avait t un Fonteus, que Cicron trouva le moyen de faire absoudre ( Voy. le Pro Fonteio ). La Gaule romaine eut tant souffrir, que les dputs des Allobroges furent au moment d'engager leur patrie dans la conjuration de Catilina. Voy. mon Histoire romaine.

faibles. C'est Romains.

un

(51) Druide des

dues

qui

appela

les

J'ai parl ailleurs de ce prodigieux et des Csar, motifs dcid quitter si long-temps qui l'avaient Rome pour la Gaule, s'exiler matre pour revenir L'Italie tait il puise, l'Espagne indisciplinable; fallait la Gaule asservir le monde. J'aurais pour voulu voir cette blanche et ple figure 1, fane avant l'ge licat de Rome, cet homme dpar les dbauches et pileptique sous les pluies de la 2, marchant la tte des lgions nos fleuves Gaule, , traversant la nage; ou bien cheval entre les litires o ses taient dictant six lettres ports, quatre, remuant Rome du fond de la Belgique, exterminant sur son chemin deux millions d'homla Gaule, en dix annes le Rhin mes 3, et domptant et l'Ocan du nord (58-49). Ce chaos barbare et belliqueux de la Gaule tait une superbe matire un tel gnie. De toutes pour les tribus alors l'tranparts, gauloises appelaient dans affaibli semble avoir domin ger. Le druidisme les deux Bretagnes, de la Seine et dans les bassins les et de la Loire 4. Au midi, et toutes les Arvernes secrtaires la fois, 1 Sueton., in J. Cas., c. 45. Fuissetraditur colore candido. 2 Id. ibid. Comitiali quoque morbo bis inter res gerendas correptus est. 3 Suet., Plut., passim. Plin. , VII, 25. Onze cent quatre-vingtdouzemille hommes avant les guerres civiles. Sublimitatem omnium capacem quaecoelo continentur, sed proprium vigorem celeritatemque quodam igne volucrem... epistolas tantarum rerum quaternas pariter librariis dictare , suit si nibil aliud ageret, septenas. 4 LesCarnutes ( Chartres ), peuple druidique , taient dans la clientelle

( 52 ) taient de l'Aquitaine, ibriennes gpopulations leurs chefs hrditaires. fidles rests nralement n'avaient les Druides Dans la Celtique pu mme, la favorisant de clan , qu'en rsister au vieil esprit libre dans les grandes d'une formation population du moins taient les chefs ou patrons dont villes, deux factions Ainsi les Druides. comme lectifs, tous les tats gaulois ; celle de l'hrpartageaient celle de l'lection, des clans; ou des chefs dit, du peuet des chefs ou des Druides temporaires se trouvaient ple des villes 1. A la tte de la seconde la tte de la premire, les Arvernes et les Edues; Ainsi ds-lors les Squanes. commenait l'opposition de ta Bourgogne ( Edues ) et de la FrancheComt , opprims ). Les Squanes par ( Sequanes la Sane, et arrtaient les Edues qui leur fermaient commerce leur de porcs 2, appelrent de grand des tribus la Germanie au druidisme, trangres

de Rhmes ( Rheims ) Les Senones ( Sens ), lis avec les Carnutes et le Parisii, avaient t vassaux ou cliens des Edues ( Autun ), comme peut-tre aussi les Bituriges (Berry ). Caes., B. Gall., lib. VI, c. 1 , et passim. 1 Caes., l. I, c. 16. Vergobretum ( ver-go-breith, gal. , homme pour le jugement ), qui creatur annuus et vitae necisque in suos habet potestatem. L. VII , c. 33. Legibus AEduorumiis qui summum magistratum obtinerent, excedere ex finibus non liceret... qum leges duo ex un famili, vivo utroque, non solm magistratus creari vetarent, sed etiam in senatu esse prohiberent. L. V, c. 7. Esse ejus modi imperia , ut non mins haberet juris in se ( regulum? ) multitudo , qum se in multitudine... et passim. 2 Strab., liv. VI, p. 192. dv ai y.lliai rapiyjai rv iiwv P y.psv k TIJV i>p.r,v y.alay.op.i^ovlai..

(53) du nom nommait commun de Suves. Ces qu'on barbares ne demandaient Ils passrent pas mieux. le Rhin, sous la conduite d'un Arioviste, battirent les Edues, et leur imposrent un tribut; mais ils traitrent mal encore les Squanes les plus qui avaient le tiers de leurs ; ils leur prirent appels selon des conqurans et terres, l'usage germains, ils en voulaient encore autant. Edues et SAlors, cherchrent quanes, rapprochs par le malheur, d'autres secours Deux frres taient touttrangers. les Edues. enrichi Dumnorix, par puissans parmi il se faisait donner dont et les pages les impts rendu cher de gr ou de force , s'tait le monopole la tyrannie au petit des villes et aspirait ; peuple il se lia avec les Gaulois une helvtiens, pousa quitter et engagea ce peuple ses Helvtienne, de la Gaule. valles striles pour les riches plaines titre vraisemblaL'autre Druide, frre, qui tait avec celui de divitiac blement identique que Csar chercha son lui donne comme nom propre, pour Il se rendit moins des librateurs barbares. pays Rome, l'assistance du snat 1, qui et implora avait appel les Edues et amis du peuple roparens de son ct, main. Mais le chef des Suves envoya et trouva le moyen de se faire donner aussi le des L'invasion imminente titre d'ami de Rome. le snat s'unir Helvtes obligeait probablement avec Arioviste. Ces montagnards 1 Cic. , De divin. , I. avaient fait depuis trois ans de

( 54 ) voulaient bien qu'ils voyait qu'on prparatifs, brl Ils avaient le retour. jamais s'interdire cents et leurs douze villes , leurs villages quatre et les provisions dtruit les meubles qu'ils ne pouvoulaient On disait vaient percer qu'ils emporter. l'occident, et s'tablir travers la Gaule, toute Sans doute, dans le pays des Santones (Saintes). du ils espraient trouver plus de repos sur les bords tels autour de leur rude Ocan Helvtie, qu'en grand et se combattre venaient se rencontrer laquelle Cimde l'ancien les nations toutes Galls, monde, les En comptant Romains. Teutons, Suves, bres, de au nombre ils taient femmes et les enfans, emCe cortge mille. trois cent soixante-dix-huit de la prole chemin barrassant leur faisait prfrer l'entre, Ils y trouvrent vers Gevince romaine. et les amusa nve , Csar qui leur barra le chemin, lever du lac au Jura un assez long-temps pour Il mur de dix mille pas et de seize pieds de haut. leur fallut donc valles du s'engager par les pres le pays des Squanes, traverser et remonter Jura, la Sane. Csar les atteignit comme ils passaient le la tribu des Tigurins isole des aufleuve, attaqua tres, vaise de vivres par la mauet l'extermina. Manquant volont de l'due et du parti Dumnorix, les Helvtes, il fut oblig de se appel qui avait vers Bibracte Les Helvtes dtourner cru(Autun). rent qu'il et le poursuivirent leur tour. fuyait, entre des ennemis et des allis Csar, plac ainsi se lira d'affaire sanmalveillans, par une victoire

(55). de nouveau atteints dans leur Les Helvtes, glante. de rendre furent les arfuite vers le Rhin, obligs dans retourner leur et de s'engager pays. mes, la nuit pour Six mille d'entre eux, qui s'enfuirent ramens cette furent honte, par la cachapper en ennemis 1. valerie et , dit Csar, romaine, traits Ce n'tait les Helvtes rien d'avoir , si repouss la Gaule. Les migrations les Suves envahissaient : dj cent vingt mille guerriers taient continuelles taient La Gaule allait devenir Germanie. passs. cder aux prires des Squanes Csar parut et des Le mme Edues Druide opprims par les Barbares. de Rome, les secours Cguida qui avait sollicit sar vers Arioviste et se chargea le chemin. d'explorer de Csar lui-mme Le chef des Suves avait obtenu d'alli du peuple dans son consulat, le titre roil s'tonna d'tre main; par lui : Ceci, attaqu moi; vous avez disait le barbare, est ma Gaule la vtre vous ; si vous me laissez en repos, y les guerres ; je ferai toutes gagnerez que vous vouni pril pour vous... drez, sans peine Ignorez-vous sont les Germains? voil hommes quels plus de nous n'avons ans dormi sous un quatorze, que ne faisaient d'imtoit 2. Ces trop paroles que 1 Cas. , l. 1, c. 28. Caesar... reductas in hostium numero habuit. 2 Caes., l. I, c. 36. Qum vellet, congrederetur ; intellecturum quid invicti Germani, exercitatissimi in armis, qui inter annos XIV tectum non subiissent, virtute possent. Csar rassure ses soldats ( c. 40 ), en leur rappelant que dans la guerre de Spartacus ils ont dj battu le Germains.

(56) ce qu'on : tout sur l'arme romaine rappression du de ces gans de la taille et de la frocit portait du midi 1. hommes les petits nord, pouvantait le camp que gens qui faisaient On ne voyait dans : Si vous leur en fit honte leur testament. Csar : il me sufdit-il, toujours m'abandonnez, j'irai Beensuite Il les mne fit de la dixime lgion. des s'en empare, camp jusqu'au pntre sanon, les force de combattre, Barbares non loin du Rhin, la nouvelle voulu eussent attendre lune, quoiqu'ils : presque bataille et les dtruit dans une furieuse tout ce qui chappa prit dans le Rhin. et autres, Les Gaulois du nord, jugrent, Belges avaient non sans vraisemblance, que si les Romains leur succchass les Suves, ce n'tait que pour Ils formrent der dans la domination des Gaules. et Csar saisit ce prtexte une vaste coalition, pour la Belgique. dans Il emmenait comme pntrer et interprte des Edues 2 ; il tait le divitiac guide anciens des Edues, vassaux par les Snons, suzerains du pays druidique des par les Rhmes, 3. Vraisemblablement Carnutes voues, , ces tribus appel 1 Caes., l. II, c 30. Les Gaulois disent au sige de Genabum : Quibus viribus praesertim homines tantulae staturae... tanti oneris turrim collocare confiderent ? 2 C'est dj ce divitiac qui a explor le chemin quand Csar marchait contre les Suves , l. I, c. 41. Les Germains n'ont pas de Druides , dit Csar, l. VI . c. 21. ( NequeDruides habent.... neque sacrificiis student. ) Ils taient, ce qui semble , les protecteurs du parti anti-druidique dans les. Gaules. 3 Caes., lib. II, c. 1 , et lib, VI , in principio.

au

druidisme, avec voyaient

ou

du

( 57 ) moins

au

arriver aux Belges septentrionaux, et comptaient l'opposer sicles C'est ainsi leurs froces voisins. que, cinq l'infavorisa des Gaules le clerg aprs, catholique et les Bourles Visigoths vasion des Francs contre plaisir guignons C'tait ariens. une sombre et dcourageante pourtant un moins hardi, gnral que perspective pour dans les cette guerre dans les plaines bourbeuses, Comme forts de la Seine et de la Meuse. vierges tait souvent les conqurans de l'Amrique, Csar la main, la hache de se frayer une route oblig de jeter des ponts sur les marais avec , d'avancer gu ses lgions, tantt tantt sur terre ferme, de ou la nage. Les Belges les arbres entrelaaient leurs forts, le sont nacomme ceux de l'Amrique Mais les Bizarre et les par les lianes. faisaient avec une telle supriorit Cortez, d'armes, coup la guerre sr; et qu'tait-ce que les Pruet colriques viens en comparaison de ces dures et des Nerviens des Bellovaques (Pipopulations cardie, par cent Hainault-Flandre), qui venaient mille attaquer Csar ? Les Bellovaques et les Suessions s'accommodrent du divitiac par l'entremise 1 Jusqu' l'expdition de Bretagne , nous voyons le divitiac des Edues accompagner partout Csar, qui sans doute leur faisait croire qu'il rtablirait dans la Belgique l'influence du parti duen , c'est--dire druidique et populaire. L. II , c. 14. Quod si fecerit, AEduorumautoritatem apud omnes Belgasamplificaturum , quorum auxibis atque opibus, si qua bella. inciderint , sustentare consuerint. turellement

parti populaire, l'ami des Druides,

(58) les soutenus des dues 1. Mais les Nerviens, par l'arme Atrebates et les Veromandui, surprirent dans de la Sambre, romaine au bord en marche, au et se crurent la profondeur de leurs forts, de saifut oblig Csar moment de la dtruire. en lui-mme sir une se porter et de enseigne Leurs fut extermin. avant: ce brave peuple allis, Aduat les Cimbres, (Namur?) occupaient qui leur entourait Csar dont des ouvrages effrays une partie de se rendre, ville, jetrent feignirent de leurs armes et avec le reste du haut des murs, comme les Romains. Csar en vendit attaqurent esclaves mille. cinquante-trois la Ne cachant de soumettre plus alors le projet il entreprit la rduction de toutes les tribus Gaule, des rivages. Il pera des les forts et les marcages et des Morins et Gueldre, Gand, Mnapes (Zlande les un de ses lieutenans soumit Bruges, Boulogne); Unelles et Lexoviens , Eburoviens , ( Coutances un autre, le jeune Crassus,i Lisieux); les Barbares eussent conquit l'Aquitaine, quoique les vieux compagnons de Sertoappel d'Espagne rius ]. Csar lui-mme les Vntes, et autres attaqua tribus de notre Ce peuple Bretagne. amphibie n'habitait ni sur la terre, ni sur les eaux : leurs forts, dans des presqu'les et abandonnes , inondes tour tour par le flux, ne pouvaient tre assigs ni Evreux, Caes., l. III , c 23. Duces ii deliguntur qui un cum Q. Sertorio omnes annos fuerant, summamque scientiam rei militaris habere existimabantur.

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ni par mer. Les Vntes communiquaient par terre, et en tiraient des sans cesse avec l'autre Bretagne; il fallait tre matre Pour les rduire, secours. de Il fit des vaisseaux, la mer. Rien ne rebutait Csar. il fit des matelots, fixer les navires leur apprit bretons en les accrochant de fer et avec des mains ce peufauchant Il traita durement leurs cordages. tre ne pouvait ple dur ; mais la petite Bretagne vaincue que dans la grande. Csar rsolut d'y passer. enLe monde barbare de l'Occident qu'il avait de dompter, tait triple. La Gaule entre la trepris avec et la Germanie, tait en rapport Bretagne l'une et l'autre. dans les Les Cimbri se trouvaient trois pays ; les Helvii et les Boii dans la Germanie et dans la Gaule; et les Atrebates les Parisii gaulois existaient aussi en Bretagne. Dans les discordes de la avoir t pour le parti les Bretons semblent Gaule, comme les Germains druidique, pour celui des chefs de clans. et au-dedans Csar frappa les deux partis et au-dehors ; il passa l'Ocan , il passa le Rhin. Deux les Usipiens tribus grandes germaniques, et les Tenctres, au nord par les incursions fatigus des Suves comme t au midi, les Helvtes l'avaient venaient de passer aussi dans la Gaule (55). Csar les arrta, les pouret sous prtexte que, pendant il avait t attaqu parlers, fondit sur eux l'improviste, Pour inspirer plus de terreur chercher ces terribles Suves, il par leur jeunesse, tous. et les massacra il alla aux Germains, aucune prs desquels

(60

il jeta un pont n'osait en dix jours nation habiter; la largeur non loin de Cologne, sur le Rhin, malgr avoir immense. et l'imptuosit de ce fleuve Aprs le il repassa des Suves, fouill en vain les forts anne la Gaule, et la mme toute traversa Rhin, apprit Lorsqu'on pour la Bretagne. s'embarqua tonnantes Rome ces marches plus prodigieuses, d'audace et une si des victoires, encore tant que On s'leva. un cri d'admiration effrayante rapidit, Au aux dieux. de supplications dcrta vingt jours disait de Csar, Cicron, qu'a fait prix des exploits ? Marius1 Bredans la grande Csar voulut passer Lorsque aucun renseigneil ne put obtenir des Gaulois tagne, dclara L'due Dumnorix ment sur l'le sacre, que Csar 2 ; il essaya la religion lui dfendait de suivre son gnie de s'enfuir, mais le Romain, qui connaissait de le ramener le fit poursuivre avec ordre remuant, mort ou vif; il fut tu en se dfendant. La malveillance tre funeste des Gaulois faillit Csar dans cette expdition. ils lui laissrent D'abord les difficults Les hauts du dbarquement. ignorer navires sur l'Ocan tiraient beauqu'on employait Il du rivage. coup d'eau et ne pouvaient approcher fallait se prcipitt dans mer cette que le soldat et qu'il se formt en bataille au milieu profonde,

1 Cicer. , De provinc. consularibus : Ille ipse C, Marius... non ipsc ad corum urbes sedesque penetravit. 2 Cas. , l. V, 6. Quod religiombus sese c. duceretimpediri.

(61 ) des flots. dont la grve tait Les Barbares couverte avaient Mais les machines de sige trop d'avantage. et nettoyrent vinrent au secours, le rivage par et de traits. une grle de pierres Cependant l'quila pleine noxe approchait; c'tait le moment lune, des grandes mares. En une nuit la flotte romaine fut brise, ou mise hors de service. Les Barbares, avaient tonnement donn des qui dans le premier de surprendre son camp. tages Csar, essayrent ils offrirent encore de Vigoureusement repousss, de livrer se soumettre. Csar leur ordonna des deux fois plus nombreux; mais ses vaisseaux otages taient il partit la mme nuit sans attendre rpars, la saison leur rponse. ne jours de plus, Quelques le retour. lui et gure permis L'anne nous le voyons en suivante, presque en Illyrie, Trves et en Bretagne. mme Il temps de nos vieilles lgendes n'y a que les esprits qui Cette fois, il tait conduit aient jamais voyag ainsi. du pays qui avait en Bretagne par un chef fugitif son secours. Il ne se retira pas sans avoir implor le roi Caswallawn mis en fuite les Bretons, assig o il avait rassembl dans l'enceinte marcageuse ses hommes et ses bestiaux. Il crivit Rome qu'il la Bretagne, et y envoya avait impos un tribut en grande quantit les perles de peu de valeur qu'on recueillait sur les ctes 1. Csar cette invasion dans l'le sacre, Depuis 1 Sueton., in J. Caesare, c. 47 : Britanniam petiisse spe margaritarum... multi prodiderunt.

La ncessit Gaulois. d'amis n'eut plus de gorger des Gaules, aux dpens Rome d'acheter le comfait continuer lui avaient tant d'amis qui le conavait pouss mandement cinq annes, pour un Selon les plus violentes. aux mesures qurant des mettait les lieux sacrs, il dpouillait historien, 1. Parmrit l'eussent sans qu'elles villes au pillage aux Romains des chefs dvous tout il tablissait , La Gaule le gouvernement et renversait populaire. la le calme et la culture dont cher l'union, payait domination romaine devait lui faire connatre les bienfaits. ses trouCsar de disperser La disette obligeant clate Les Eburons l'insurrection partout. pes, une en assigent une autre. massacrent lgion, avec huit mille celle-ci, Csar, pour dlivrer passe mille Gaulois. hommes travers soixante L'anne il assemble Lutce les tats de la Gaule. suivante, Mais les Nerviens et les Trvires, les Snonais et les Carnutes les attaque Csar n'y paraissent pas. et les accable tous. Il passe une seconde sparment fois le Rhin, les Germains pour intimider qui voudraient venir au secours. il frappe la fois Puis, les deux partis la Gaule; il effraie les qui divisaient et populaire Snonais, parti druidique (?), par la mort leur fait solennellement d'Acco, chef, qu'il mort; il accable les burons, juger et mettre parti barbare et ami des Germains, en chassant leur in1 Saepisob praedam qum ob delictum. Ibid., c. 54.

(62) les chez

(63) la fort d'Ardenne, et Ambiorix dans toute trpide gauloises les livrant tous aux tribus qui connaissaient dans les bois et les marais, et mieux leurs retraites avec une lche avidit, prendre part qui vinrent de toute cette cure. Les lgions fermaient part ce malheureux et empchaient pays, que personne pt chapper. Ces barbaries toute la Gaule contre rconcilirent des clans se Csar Les Druides et les chefs (52). la premire fois. Les trouvrent d'accord pour Edues mme contre au moins taient, secrtement, leur ancien ami. Le signal de la terre druipartit des Carnutes, de Genabum. par des Rpt dique cris travers les champs et les villages 1, il parvint le soir mme cent cinquante chez les Armilles, vernes , autrefois du parti druidique et poennemis Le vercingtorix ses allis. pulaire, aujourd'hui fut un en chef) de la confdration, (gnral et ardent. Son Arverne, jeune intrpide pre, l'homme des Gaules dans son temps, le plus puissant avait t brl, comme la coupable d'aspirer Hritier de sa vaste le jeune clientelle, royaut. les avances de Csar, homme et toujours repoussa dans les assembles, dans les ftes reline cessa, ses compatriotes contre les Rod'animer gieuses, mains. Il appela aux armes serfs des jusqu'aux seraient brls et dclara campagnes, que les lches 1 Caes., l. VII, c. 3. Nm , ubi major... incidit res , clamore per agros regionesquesignificant; hunc alii deinceps excipiunt et proximis tradunt.

( 64

tre moins devaient punies graves vifs; les fautes ou d'un oeil 1. des oreilles de la perte la Le plan du gnral tait d'attaquer gaulois des au midi, au nord fois la Province les quartiers devina Csar, tout, prlgions. qui tait en Italie, Il passa les Alpes, assura la Province, vint tout. travers les Cvennes six pieds de neige, franchit chez les Arvernes. tout coup Le chef et apparut le nord, fut contraint de dj parti pour gaulois, avaient hte d dfendre revenir ; ses compatriotes C'tait tout ce que voulait leurs familles. il Csar; sous prtexte son arme, de faire des leves quitte les Allobroges, remonte le Rhne, la Sane, se faire les frontires des connatre, par et rallie ses lgions. Pendant Edues, rejoint que croit l'attirer en assigeant le vercingtorix la ville de Gergovie duenne Csar massacre (Moulins), tout dans Genabum. Les Gaulois et accourent, la prise de Noviodunum. c'est pour assister le vercingtorix dclare aux siens qu'il n'y a point de salut s'ils ne parviennent affamer l'arme romaine; le seul moyen pour cela est de brler eux-mmes leurs villes. Ils accomplissent hroquement cette cruelle rsolution. cits des BiVingt furent brles leurs habitans. Mais turiges par en vinrent ils la grande quand Agendicum les habitans embrassrent les genoux (Bourges), du vercingtorix, et le supplirent de ne pas rui1 Caes., l. VII, c. 4. Igni... necat leviore de ; caus, auribus desectis, defossisoculis, domum remittit. Alors chez sans

(65) ner la mens mais par efforts. plus firent belle ville des Gaules 1. Ces mnageleur malheur. La ville prit de mme, avec de prodigieux Csar, qui la prit

les Edues s'taient dclars contre Cependant se trouvant sans cavalerie leur Csar, qui, par fut oblig de faire venir des Germains dfection, lieutenant de Csar, Labinus, pour les remplacer. et t accabl dans le nord, s'il ne s'tait dgag par une lui-mme vernes. victoire Lutce et Melun). Csar (entre au sige choua de Gergovie des Arallaient Ses affaires si mal, qu'il voulait la province romaine. L'arme des Gaulois gagner le poursuivit et l'atteignit. Ils avaient jur de ne leur maison revoir leurs , leur famille, point femmes et leurs enfans, n'eussent au moins qu'ils les lignes 2. Le comdeux fois travers ennemies fut oblig de payer de sa bat fut terrible ; Csar resta il fut presque pris , et son pe personne, des ennemis. entre les mains de la cavalerie vement germaine sar jeta une terreur panique la victoire. et dcida Gaulois, tombrent mobiles Ces esprits dcouragement, que leur chef sous les se retranchant qu'en 1 un mouCependant de Cau service les rangs des dans dans un tel ne put les rassurer ville murs d'Alsia, alors

Caes., l. VII, c. 15. Pulcherrimam prop totius Galliae urbem , quae et praesidio et ornamento sit civitati. 2 Caes., l. VII, c. 66. Ne ad liberos , ne ad parentes, ne ad uxorem reditum habeat, qui non bis per hostium agmen perequitrit. 5 I.

(66) au haut d'une forte situe montagne (dans l'Auxois). ses cavaliers, il renvoya Bientt atteint par Csar, les chargea de rpandre par toute la Gaule qu'il avait des vivres et d'amener seulement, pour trente jours son secours tous ceux qui pouvaient porter les arcette mes. En effet, Csar n'hsita point d'assiger la ville et le camp gaulois arme. Il entoura grande trois fosss, chacun ; d'abord d'ouvrages prodigieux de quinze de proou vingt pieds de large et d'autant un rempart de douze pieds, huit rangs de dont le fond tait hriss de pieux fosss, petits et couvert de branchages et de feuilles, des palissades de cinq d'arbres leurs , entrelaant rangs branches. Ces ouvrages taient du ct de rpts la campagne, dans un circuit et prolongs de milles. cela fut termin en moins Tout de quinze et par moins de soixante mille semaines, cinq hommes. La Gaule entire vint s'y briser. Les efforts dfondeur, des assigs une horrible rduits famine, deux cent mille Gaulois, cinquante qui les Romains du ct de la campagne, attaquaient chourent Les virent avec galement. assigs leurs tourns de allis, dsespoir par la cavalerie s'enfuir et se disperser. Le vercingtorix, Csar, conservant seul une me ferme au milieu du dsesse dsigna et se livra comme l'aupoir des siens, teur de toute la guerre. Il monta sur son cheval de bataille, revtit sa plus riche et aprs armure, avoir tourn en cercle autour du tribunal de Csar, sesprs ceux de

(67) il jeta son pe, son javelot et son casque aux pieds du Romain, sans dire un seul mot 1. L'anne tous les peuples de la Gaule suivante, encore de rsister et essayrent partiellement, les forces de l'ennemi d'user n'avaient qu'ils pu La seule Uxellodunum vaincre. dans (Cap-de-Nac, le Quercy?) arrta Csar. long-temps L'exemple perdre tait dangereux en ; il n'avait pas de temps chaque Gaule ; la guerre civile pouvait commencer s'il fallait consumer instant en Italie ; il tait perdu Il fit alors, devant des mois entiers bicoque. chaque les Gaulois, une chose atroce , dont pour effrayer n'avaient du reste, les Romains, que trop souvent le poing tous les donn ; il fit couper l'exemple prisonniers. l'de conduite Ds ce moment , il changea : il fit montre envers eux d'une gard des Gaulois les tributs douceur extrme ; il les mnagea pour de la Province. Le la jalousie au point d'exciter de sous le nom honorable fut mme tribut dguis tout prix leurs meilIl engagea solde militaire2. une dans ses lgions leurs guerriers ; il en composa dont les soldats une toute entire, portaient lgion et qu'on sur leur alouette appelait pour casque, tout nacet emblme 3. Sous cette raison l'alauda 1 Plut, in Coes. Dio. , l. XL, ap Scr. r. fr. I, 513 .... EITTS p.h GU5VcjEtrv Se yovu... , 2 Sueton., in C. J. Caes., c 25. In singulos annos stipendii nomen imposuit. 3 Id. ibid. , c. 24. Unam ex transalpinis conscriptam ( legionem) voca-

de la vigilance tional et de la vive gat, en chances intrpides les Alpes soldats passrent de leurs et jusqu' tant, Pharsale, poursuivirent de Pompe. dfis les taciturnes bruyans lgions romaine, , conduite par l'aigle gauloise aux fois , et s'associa la seconde pour de la guerre civile. La Gaule , triomphes garda consolation de sa libert , l'pe pour que Csar avait perdue dans la dernire Les soldats guerre. romains voulaient l'arracher du temple o les Gaulois l'avaient : Laissez-la, en dit Csar suspendue elle est sacre 1. souriant, L'alouette prit Rome

(68) matinale

bulo quoque Gallico (alauda cnim appellabatur )... poste universam civitate donavit. Plutarch. in Caes. SirfiSiov ... S SsanfiEVo a-jlo vzpov, lu.et.y..zvovloiv , vy. uucV, tepov rtyoviiazn, y.ai rv yO.wv X9E).EV ptEVOf.

(69)

CHAPITRE

III.

La Gaule sous l'Empire. Dcadence de l'Empire. Gaule chrtienne

ALEXANDRE et Csar ont eu cela de commun d'tre des vaincus, et de prir de la main aims, pleurs des leurs 1. De tels hommes n'ont de patrie; point ils appartiennent au monde. Csar n'avait la libert pas dtruit (elle avait pri mais la compromis depuis plutt long-temps), avaient vu avec nationalit romaine. Les Romains et douleur une arme sous honte les gauloise entre des snateurs Cicron gaulois sigeant aigles, c'taient les vaincus Dans la ralit, et Brutus. qui 2. Si Csar et vcu, le profit de la victoire avaient 1 Si l'on veut qu'Alexandre n'ait pas pri par le poison , on ne peut mer du moins qu'il fut peu regrett des Macdoniens. Sa famille fut extermine en peu d'annes. 2 Les Romains, dit S. Augustin ( de Civit. Dei, lib. V. c. 10), n'ont nui aux vaincus que par le sang qu'ils ont vers. Ils vivaient sous les lo

(70) toutes les nations les armes rempli garde espagnole, ses principaux conseillers Antoine eussent barbares probablement et le snat. Dj il avait pris une un de tait Balbus et l'espagnol 1,

de Il entreprit Csar. d'imiter essaya il de l'empire, le sige Alexandrie transporter Ocdes vaincus. et les moeurs le costume adopta lui se dclarant contre tave ne prvalut qu'en de la nationalit l'homme le vengeur de la patrie, les viole. Il chassa les Gaulois du snat, augmenta tributs une Rome, de la Gaule 2. Il y fonda Valentia un des noms de la ville mystrieux ( c'tait miliIl y conduisit colonies ternelle). plusieurs Orange, Aix, taires, Frjus, Carpentras, Apt, de nom etc. Une foule de villes devinrent Vienne, comme taient et de privilges plusieurs Augustales, au mpris devenues sous Csar 3. Enfin, Juliennes qu'ils imposaient aux autres. Tous les sujets de l'Empire sont devenus citoyens ; le petit peuple qui n'avait point de terres, a vcu aux frais du public Sauf la vaine gloire, quel avantage ont-ils tir de tant de guerres Leurs terres ne payent-elles pas tribut ? Ont-ils quelque privilge d'apprendre ce que d'autres ne pourraient apprendre ? N'y a-t-il pas dans les autres contres des snateurs qui n'ont pas mme vu Rome ? 1 C'est lui qui conseilla Csar de rester assis quand le snat, en corps, se prsenta devant lui. Voy. mon Histoire romaine. 2 Il tablit, au dtroit de la Manche , des douanes sur l'ivoire, l'ambre et le verre. Strabon. 1 Csar tablit des vtrans de la 10e lgion Narbonne , qui prit alors les surnoms de Julia , Julia Paterna , colonia Decumanorum. - Inscript. ap. Pr. de l'Hist. du Languedoc Arles, Julia Paterna Arelate. Biterrae, Julia Biterra. Scr. fr. I, 135. Bibracte, Julia Bibracte, etc. Sous Auguste, Nmausus joignit son nom celui d'Augusta , et prit.

(71) de tant de cits illustres et antiques, il dsigna pour la ville toute de rcente sige de l'administration, de Vienne, et ds sa naissance, encolonie Lyon, nemie de sa mre. si favorablement Cette ville, situe au confluent de la Sane et du Rhne, adosse aux Alpes, voisine de la Loire, presque voisine de la mer par l'imptuosit de son fleuve qui tout d'un trait, surveillait la Narbonnaise et y porte la Celtique, et semblait un oeil de l'Italie ouvert sur toutes les Gaules. Lyon, Aisnay, a la pointe de la Sane et du Rhne, cits gauloises levrent que soixante l'autel sous les yeux de son beau-fils d'Auguste, Drusus. du les divinits Auguste prit place parmi D'autres autels lui furent dresss Saintes, pays. Narbonne, Arles, etc. La vieille religion gallivolontiers au paganisme romain. Auque s'associa au dieu Kirk 1, personguste avait bti un temple la violent dans nification de ce vent qui souffle et sur un mme autel on lut dans Narbonnaise; une double les noms des divinits inscription gauloises et romaines; Mars-Camul; Diane-Arduinna, Hsus et Nhalnia mit au ; Rome Belen-Apollon nombre des dieux indigtes. le titre de colonie romaine ; il en fut de mme d'Alba Augusta chez les Helves; d'Augusta, chez les Tricastins. Augusto-Nemetum devint la capitale des Arvernes. Noviodunum prit le nom d'Augusta ; Bibracte, d'Augustodunum, etc. Am. Thierry, III, 281. 1 Senec. Quaest. natur. , l. V, c. 17. Aulu-Gelle, l. II, c. 22. Dans le Moine de St. Gall. ( Scr. r. fr., V. 132), Circinus est synonyme de Boreas. C'est

(72) rsista le druidisme long-temps Cependant des la nationalit l se rfugia l'influence romaine; cette de modifier du moins Gaules. essaya Auguste hules sacrifices Il dfendit sanguinaire. religion de libations de lgres seulement et tolra mains, sang 1. La lutte du druidisme des Gaules, au ne put tre trangre l'hissous Tibre, quoique le poids des impts, cause pour tait Le chef de la rvolte l'usure. un Edue, Julius les Sacrovir; druicomme je l'ai dit, un peuple

soulvement toire lui donne par augments vraisemblablement Edues,

taient, et le nom de sacrovir n'est peut-tre qu'une dique, Les Belges furent aussi entraduction de druide. Florus 2. trans par Julius Les cits Gauloises de l'normit , fatigues des dettes une rbellion, dont les plus , essayrent ardens les Trvires, Jufurent, promoteurs parmi lius Florus, chez les Edues, Julius tous Sacrovir, deux d'une naissance , et issus distingue d'ayeux qui leurs belles avaient valu le droit actions de cit romaine. Dans de secrtes o ils confrences, runissent les plus audacieux et ceux qui l'indigence faisait un besoin de plices viennent que Florus soulvera de leurs compatriotes, ou la crainte des supl'insurrection , ils conla Belgique, et Sa-

1 Mela , l. III, c 2 : Ut ab ultimis caedibus abstinent, it nihilomins ubi devotos altaribus admovre, delibant. 2 Tacite , Annal. l. III, c. 40. J'emprunte ici l'excellente traduction de M. Burnouf.

(73) de la sienne... Il y les cits plus voisines o ne fussent sems les germes eut peu de cantons de cette rvolte. Les Andecaves et les Turoniens clatrent les premiers. Le lieu(Anjou Touraine) tenant Acilius Aviola fit marcher une cohorte qui Lyon, tenait et rduisit les Andecaves. garnison furent dfaits de lLes Turoniens par un corps Aviola de Visellius, reut gionnaires que le mme et auquel se de la basse Germanie, gouverneur crovir de joignirent leur dfection ainsi gaulois, qui cachaient se dclarer dans un moment pour On vit mme Sacrovir se battre pour plus favorable. ies Romains, la tte dcouverte, de afin, disait-il, montrer son courage les prisonniers assu; mais raient l'abri des traits, qu'il avait voulu se mettre en se faisant reconnatre. mTibre, consult, nourrit l'incendie. prisa cet avis, et son irrsolution Cependant ses desseins, Florus, poursuivant aile de cavalerie leve Trtente la fidlit d'une notre et l'engage ves et discipline manire, la guerre des Romains commencer par le massacre resta tablis dans le pays. Le plus grand nombre le devoir. Mais la foule des dbiteurs et des dans de Florus cliens prit les armes ; et ils cherchaient gagner la fort des lgions d'Ardenne, lorsque des deux de Visellius et de C. Silius, arriarmes vant par des chemins le leur fermrent opposs, Dtach avec une troupe Julius Ind'lite, passage. sa haine dus , compatriote de Florus, et que pour ce chef animait nous bien servir, dissipa nobles

( 74 ) une cette multitude ne ressemblait pas encore qui de retraites la faveur arme. inconnues, Florus, aux vainqueurs. Enfin, chappa temps quelque son asile , il se la vue des soldats qui assigeaient des Ainsi finit la rvolte tua de sa propre main. rprimer difficile des Edues fut plus , tait plus puissante , et nos parce que cette nation avec des cohortes forces Sacrovir, plus loignes. s'tait ( Aurgulires, empar d'Augustodunum tun ) , leur capitale de la noblesse , o les enfans : c'taient des tudiaient les arts libraux gauloise fa sa fortune leurs attacher otages qui pouvaient milles et leurs aux habitans Il distribua proches. des armes en secret. Bientt il fut la fabriques tte de quarante mille dont le cinhommes, : le reste tait arm comme nos lgionnaires quime avait mens des pieux, et d'autres des coutelas instrude chasse. Il y joignit les esclaves destins au mtier de gladiateur, et que dans ce pays on nomme de fer les couvre Une armure crupellaires. tout entiers, et les rend impntrables aux coups, si elle les gne pour frapper eux-mmes. Ces forces taient accrues le concours des autres Gaupar lois , qui, sans attendre cits se dclaque leurs rassent offrir leurs , venaient , et par personnes la msintelligence de nos deux gnraux, qui se la conduite de cette guerre. disputaient Pendant ce temps Silius s'avanait avec deux lgions, prcdes d'un corps d'auxiliaires, et Trvires. Celle

( 75 ravageait les dernires

des bourgades Squanes voisines et allies des ), (Franche-Comt qui, Edues avec eux. Bientt , avaient pris les armes il marche grandes sur Augustodunum... journes A douze milles de cette ville, on dcouvrit dans une plaine les troupes de Sacrovir : il avait mis en ses hommes bards de fer, ses copremire ligne hortes sur les flancs, et par derrire les bandes moiti armes. Les hommes de fer, dont l'armure tait l'preuve de l'pe et du javelot, tinrent seuls instans. Alors le soldat romain, quelques saisissant la hache et la cogne, comme s'il voulait faire brche une muraille l'armure et le , fend des le; d'autres , avec corps qu'elle enveloppe viers ou des fourches, renversent ces masses inertes , qui restaient comme des cadavres, gisantes sans force pour se relever. Sacrovir se retira d'abord Augustodunum d'tre ; ensuite, craignant il se rendit, avec les plus fidles de ses amis, livr, une maison de campagne voisine. L, il se tua de sa propre main : les autres s'trent mutuellement la vie; laquelle et la maison, ils avaient mis le feu, leur servit tous de bcher.

et svres et Tibre, administrateurs, Auguste resserr sorte en quelque vrais Romains, avaient en l'unit de l'Empire, Csar, compromise par les les provinciaux, du loignant gouvernement et Claude barbares. Leurs successeurs, Caligula, tout Nron une marche oppose. adoptrent Ils

(76) ils de l'ami des barbares; descendaient d'Antoine, de leur ayeul ; dj , le pre suivirent l'exemple de l'imiter. avait affect de Caligula, Germanicus, Trves, lev au milieu selon Pline, n, Caligula, montra et de Syrie1, des armes de Germanie pour des folies Une partie Rome un mpris incroyable. en ceci lui reprochrent , trouve que les Romains fut et furieux violent son explication; son rgne ce qu'on avait une drision, de tout une parodie les rois de rvr. de ses soeurs, comme Epoux il n'attendit l'Orient, pas sa mort pour tre ador; il se fit dieu ds son vivant son h; Alexandre, Il arros , s'tait dieu. d'tre fils d'un content racha le diadme au Jupiter Romain , et se le mit du lui-mme 2. Il affubla son cheval des ornemens consulat. Il vendit Lyon pice tous les pice meubles de sa famille ainsi ses ayeux , , abdiquant et prostituant leurs souvenirs. Lui-mme voulut l'office et de vendeur remplir d'huissier-priseur faisant valoir et les faisant l'encan, chaque objet, monter bien au-del de leur prix : Ce vase, ditait mon ayeul Antoine; le consait-il, Auguste 1 A sa mort, dit Sutone, Barbaros ferunt... velut in domestico communique moerore, consensisse ad inducias ; regulos quosdam barbam posuisse , et uxorum capila rasisse, ad judicium maximi lucts ; regum etiam regem et exercitatione venandiet convictu Megistanum (?) abstinuisse, quod apud Parthos justitii instar est. Sueton., in Calig. , c. 5. 2 Un Gauloisle contemplait en silence. Que vois-tu donc en moi? lui dit Caligula. Un magnifique radotage ( p.iyu ^apal-itpnp.a ) : l'Empereur ne le fit pas punir; ce n'tait qu'un cordonnier. Dion Cass. , l. XLIX , apud. Script, r. fr. 1, 521.

(77) 1. Puis, d'Actium il institua quit la bataille l'autel d'Auguste des jeux burlesques et terribles 2, des combats devait ef, ou le vaincu d'loquence avec la langue ses crits facer , ou se laisser jeter Sans doute, ces jeux taient dans le Rhne. renouvels c'tait rite Nous savons antique. quelque que et des Germains des Gaulois de prl'usage hommes les vaincus comme et victimes, cipiter la manire chevaux. dont ils tourOn observait en tirer des prsages de l'avebillonnaient, pour traitrent nir. Les Cimbres ainsi tous vainqueurs dans les camps de Cpion ceux trouvrent qu'ils encore et de Manlius. , la tradition Aujourd'hui le pont du d'o les taureaux Rhne, dsigne taient prcipits. de lui avait prs Caligula Asiaticus illustres ( Valerius tait Gaulois lui-mme. Claude les plus Afer ) ; 5, lev et Tibre, loin des affaires qui se dpar Auguste il avait fiaient de ses singulires distractions, et la culture des lettres la solitude vieilli dans , le proclamrent lui. Jales soldats malgr lorsque les Romains ne choqua et mais prince davantage ne s'loigna plus de leurs gots et de leurs habitudes ; son bgaiement barbare , sa prfrence pour 1 Dio Cassius, l. LIX , 656. 2 Son voyage dans la Gaule fut signal d'une manire plus honorable ; il fit construire le phare qui clairait le passage entre la Gauleet la Bretagne. On a cru, dans les temps modernes , en dmler quelques restes. 3 Sueton. in Claud. , c. 2. Senec. de morte Claudii, ap. Ser. fr. I, 667. les Gaulois et Domitius N Lyon de

( 78 ) citations d'Hoses continuelles la langue grecque, laissamre , tout en lui leur prtait rire ; aussi t-il l'Empire aux mains des affranchis qui l'entouavec tant de soin dans levs raient. Ces esclaves fort bien, les palais des grands de Rome, pouvaient de rgner dise Tacite, tre plus dignes quoi qu'en fut une de Claude matres. Le rgne leurs que sorte de raction des esclaves ; ils gouvernrent n'en allrent leur tour, et les choses pas plus mal. de Csar furent suivis ; le port d'Ostie Les plans de Rome recule fut creus 1, l'enceinte , le desdu lac Fucin de schement , l'aqueduc entrepris continu en seize ; les Bretons dompts Caligula 2. A l'autorit et leur roi pardonn jours, tyrannique de Rome dans les prodes grands , qui rgnaient comme ou proconsuls, on opposa vinces prteurs du prince, de rien, les procurateurs dont gens tait d'autant la responsabilit et dont les plus sre, tre plus aisment excs pouvaient rprims. fut le gouvernement Tel des affranchis sous moins national tait qu'il plus ne cachait sa prdilection point Il crivit l'histoire des races pour les provinciaux. celle des Etrusques, de Tyr et Carthage vaincues, 3, ainsi la longue de Rome. Il insrparant injustice lire annuellement titua ces histoires un lecpour 1 Sueton. in Claud., c. 20. 2 Tacit. , Annal. l. XII, c. 37. Dio, lib. LX. 3 Graecas scripsit historias , Tyrrhenicon viginti , Carchedoniacon octo, etc. Sueton. , in Claud., c. 42. Claude humain. : d'autant Lui-mme

( 79) au Muse d'Alexandrie ; ne il essayait ces peuples, d'en plus pouvant La sienne et mrit sauver la mmoire. d'tre t son incurie, sa faimieux traite ; quels qu'aient dans ses dernires son abrutissement mme, blesse, celui qui l'histoire annes, beaucoup pardonnera des esclaves aux se dclara le protecteur , dfendit ne matres de les tuer, et essaya d'empcher qu'on mourir de faim, les expost vieux et malades, pour teur et une chaire sauver dans l'le du Tibre 1. Si Claude et vcu, il et, dit Sutone, donn la cit tout l'Occident, aux Grecs, aux Espagnols, aux Bretons et aux Gaulois, d'abord aux Edues. Il rouvrit le snat ceux-ci, avait fait Csar. comme Le discours en cette et occasion, pronona qu'il Lyon encore sur des tables de que l'on conserve bronze est le premier monument de authentique notre histoire le titre de notre admission nationale, du monde 2. dans cette grande initiation il poursuivait En mme le culte sanguitemps, dans la Gaule, naire Proscrits des druides. ils durent se rfugier en Bretagne ; il alla les forcer luiasile ; ses lieutenans mme dans ce dernier dclarrent romaine les pays le qui forment province dans l'ouest, et laissrent bassin de la Tamise, 1 Suet. in Claud. , c. 25 : Cum quidam aegra et affecta mancipia in insulam AEsculapiiaediomedendi exponerent, omnes qui exponerentur, liberos t esse sanxit, nec redire in ditionem domini, si convaluissent ; quod si quis necare mallet quem , qum exponere, caediscrimine teneri. 2 Voy. Tacit., Annal.l. X, c. 24 , et mon Histoire romaine.

Camulodunum

une

(80) nombreuse

colonie

militaire.

Les

renversant l'ouest, avanaient toujours lgions et sous les vieilles les autels, dtruisant forts, dans la petite accul se trouva Nron le druidisme en Paullinus 1. Suetonius le de Mona l'y suivit; sur le rivage sacres accouraient vain les vierges de deuil, en habits comme des furies, cheveles, le passage, des flambeaux et secouant 2; il fora druises mains, entre tout ce qui tomba gorgea et se fit jour dans ces fosoldats, des, prtresses, de fois coul. avait tant derrire les Bretons s'taient soulevs Cependant la fameuse l'arme romaine ; leur tte, leur reine, avait venger d'intolrables ouBoadice, qui extermin les vtrans de Camutrages ; ils avaient lodunum et toute l'infanterie d'une Sutolgion. nius revint sur ses pas et rassembla froidement son abandonnant la dfense des villes et livrant arme, l'aveugle les allis de Rome ; ils rage des Barbares rts o le sang humain soixante-dix mille mais il les gorgrent hommes, crasa en bataille il tua jusqu'aux cherange; vaux. Aprs lui, Crialis et Frontinus poursuivirent la conqute du nord. Sous Domitien, le beau-pre de Tacite acheva la rduction, et com, Agricola, la civilisation de la Bretagne. mena

1 Tacit. Annal., l. XIV, c. 29. 2 Tacit. Annal. l. XIV, c. 20 :.... Intercursantibus feminis, in modum furiarum, quaeveste ferali, crinibus dejectis, faces proeferebant. Druidaeque circm , preces diras, sublatis ad coelummanibus, fundentes.,.

) (81 il conut Nron fut favorable la Gaule, le pro la Mditerrane l'Ocan par un canal jet d'unir t tir de la Moselle la Sane 1. Il souqui aurait incendi sous son rgne. Aussi dans lagea Lyon, sa chute, les guerres civiles qui accompagnrent auteur cette ville lui resta fidle. Le principal de alors procette rvolution fut l'aquitain Vindex, plein d'audace de la Gaule. Cet homme, prteur 2 les grandes choses Galba en , excita pour des lgions de Espagne, gnral gagna Virginius des Germanie. Mais avant que cet accord ft connu un grand deux avec elles armes, s'attaqurent La Gaule Vindex se tua de dsespoir. prit carnage. encore de GermaVitellius ; les lgions parti pour nie avec lesquelles il vainquit Othon et prit Rome, se composaient de Germains, de en grande partie 3. Rien si la Bataves et de Gaulois d'tonnant la victoire de Vespasien. Un Gaule vit avec douleur Anninomm chef Batave, comme Civilis, borgne bal comme eux ennemi de Rome , Sertorius, il saisit cette occasion. par les Romains, Outrag sa barbe et ses cheveux, avait jur de ne couper Il tailla en pices les solserait veng. que lorsqu'il et vit un instant tous les Batadats de Vitellius, ves, tous les Belges , se dclarer pour lui. Il tait Vellda, que rvraient encourag par la fameuse ou plutt des dieux, comme les Germains inspire 1 Tacit., Annal. l. XIII. c. 53. 2 Dio Cass., l. LXIII, 694. IIp ov pyov p.ya evloluo. 2 Tacit. Histor., l. I, c. 57, 61. L. II, c. 69. 6 I. et

( 82 comme si elle et t un elle qu'on clamrent

) dieu

les captifs, envoya entre son arbitrage si long-temps de la Gaule, les Druides perpart et se montrde leurs sortirent retraites, scuts, ou dire que le Capitole rent au peuple. Ils avaient Ils proclacivile. la guerre dans avait t brl avait pri avec ce gage romain mrent l'empire que allait lui sucdes Gaules d'ternit, que l'empire cder 1. Telle tait pourtant Rome,

C'est elle-mme. ret les Romains D'autre eux et Civilis.

la force du lien qui unissait crut des Romains ces peuples que l'ennemi d'abord les troupes de Vitellius plus sr d'attaquer Le chef des Gaulois, Julius au nom de Vespasien. se disait fils du conqurant des Gaules, Sabinus, Csar. Aussi ne fallut-il et se faisait appeler pas une arme romaine mme ce parti pour dtruire il suffit des Gaulois rests fidles. inconsquent; des Squanes se rveilla La vieille jalousie contre Ils dfirent Sabinus. On sait le dvoueles Edues. la vertueuse de sa femme, ment Elle s'enEponine. le souterrain avec lui dans ferma o il s'tait rils y eurent, ils y levrent des enfans. Au fugi; de dix ans, ils furent enfin bout dcouverts ; elle devant se prsenta entoure l'empereur Vespasien, famille infortune de cette le jour pour qui voyait 1 Tacit. Histor., l. IV, c 54 : Fatali nunc igne signum caelestis ira datum , et possessionemrerum humanarum Transalpinis gentibus portendi, superstitione van Druidaecanebant.

la premire de l'Empereur politique fut inexorable. La guerre fut plus srieuse dans la Belgique et la la Belgique Batavie. Toutefois se soumit la encore; dans ses marais. Batavie rsista Le gnral romain Crialis, guerre tendit contre deux fois surpris, deux fois vainqueur, finit la et Civilis. en gagnant Vellda Celui-ci prn'avoir les armes pas pris originairement mais seulement contre et Rome, Vitellius, la Gaule en effet

(83) fois 1. La cruelle

pour Vespasien. ne fit que montrer Cette guerre combien romaine. Aucune tait dj province, n'avait plus

promptement, avidement, plus reu 2. Ds le premier des vainqueurs l'influence aspect, les deux peuples, les deux contres, avaient sembl moins se connatre et se retrouver. que se revoir l'un vers Ils s'taient l'autre. Les Roprcipits les coles mains de Marseille, cette frquentaient Grce sobre et plus modeste 3, plus petite que 1 Elle lui dit: Tavla, Kafcap , y.ai yvjT,ca h r u.vr,u.iia y.ai ha zVpz-fya, ce uXovz iy.zlzvo-biptev. Dio Cass. l. LXVI. 2 Strab., l, IV : Rome soumit les Gaulois bien plus aisment que les Espagnols. Discours de Claude, ap. Tacit. , Annal. II, c 14 : Si cuncta bella recenseas, nullum breviore spatio qum adversus Gallos confectum : continua ind ac firma pax. Hirtius ad Caes., l. VIII, c. 49 : Caesar... defessamtot adversis praeliisGalliam , conditione parendi meliore, facil in pace continuit. Dio C l. LII, ap. Scr. r. fr. I, p. 520 : AugustedEfendit aux snateurs de sortir de l'Italie sans son autorisation ; ce qui s'observe encore aujourd'hui; aucun snateur ne peut voyager si ce n'est en Sicile, ou en Narbonnaise. 3 Strab., l. IV, ap. Scr. fr. I, 9 : Cette ville avait rendu les Gaulois

( 84 ) Les Gaulois leur porte. l'autre 1, et qui se trouvait avec les Alpes en foule, et non seulement passaient mmais comme Csar sous les aigles des lgions, C'est dj le gnie de Montdecins 2, comme rhteurs. etc. ; tendance de Bordeaux, Aix, Toulouse, pellier, toute toute positive, ; peu de philosophes. pratique de ceux du midi ( il ne peut s'agir encore Ces Gaulois tels que nous les voyons du nord), vifs, intrigans, faire fortune et comme beaux : ils donnrent Rome mimes et comme parleurs son Roscius. ils russissaient dans Cependant srieux. Un Gaulois, des genres plus Troguetoujours, tellement philhellnes, qu'ils crivaient en grec jusqu'aux formules des contrats (... z y.ai r o-uptSoXaiaE'M,>jve-tpayent), et aujourd'hui y elle a persuad aux Romains les plus distingus de faire le voyage de Massalie au lieu du voyage d'Athnes. Les villes payaient sur les revenus publics, des sophistes et des mdecins. Juvnal : De conducendo loquitur jam rhetore Thule. Martial (l. VII, epist. 87) se flicite de ce qu' Vienne les femmes mme et les enfans lisent ses posies. Les coles les plus clbres taient celles de Marseille, d'Autun, de Toulouse, de Lyon , de Bordeaux. Ce fut dans cette dernire que persista le plus long-temps l'enseignement du grec. 1 Strab. , ibid. Chez les Marseillais , on ne voit point de dot au-dessus de cent pices d'or ; on n'en peut mettre plus de cinq un habit, et autant y.ai aoitfpadvn rv Ma<7<raiwpour l'ornement d'or , ri); lirirnro; 1 o* i\yiov rtypripiov. Tacit. vit. Agricol., c. 4 : Arcebat eum ( Agricolam) ab inlecebris peccantium, praeter ipsius bonam integramque naturam, quod statim parvulus sedem ac magistram studiorum Massiliam habuerit, locum Graec comitate et provinciali parcimoni mixtum ac ben compositum. On trouve dans Athne, l. XII , c. 5, un proverbe qui semble contredire ces autorits ( Tsle-aai si; Macaaliav ). 2 Pline en cite trois qui eurent une vogue prodigieuse , au premier sicle; l'un d'eux, donna un million pour rparer les fortifications de sa ville natale. devaient

(85) la premire histoire universelle ; 1, crit Pompe un Gaulois, Ptronius du Arbiter 2, cre le genre roman. D'autres rivalisent avec les plus grands de Rome; nommons seulementVarro Atapotes des environs de Carcassonne cinus, 3, et Cornlius Gallus, natif de Frjus, ami de Virgile 4. Le vrai gnie de la France, le gnie oratoire, clatait en mme Cette jeune de la parole temps. puissance elleds sa naissance gauloise domina, , Rome mme. Les Romains volontiers des Gaulois prirent dans leur propre Le mme pour matres, langue. rhteur Rome, fut le gaulois Gnipho premier sa naissance, esclave Abandonn (M. Antonius). Alexandrie, il se affranchi, dpouill par Sylla, la carrire livra d'autant Mais plus son gnie. un malheude l'loquence tait ferme politique Il ne put exercer reux son talent affranchi gaulois. aux jours dclamant de marqu'en publiquement dans la maison mme ch. Il tablit sa chaire de 1 Justin, l. XLIII, c. 5 : Trogus majores suos Vocontiis originem ducere... dicit 2 N prs de Marseille. Sidon. Apollinar. carmen XXIII. 3 Il reste de ce Varro un quatrain remarquable. MarmoreoLicinustumulojacet, at Cato parvo, nullo. CredimusesseDeos ? Pompeins 4 Paucameo Gallo , sed quae legat ipsa Lycoris, Carminasunt dicenda; negetquiscarminaGallo ? Gallo cujus amor tantmmihi crescitin horas... Virg Eclog. 10.

(86) les deux l'loquence Csar 1. Il y forma Jules et CiCsar lui-mme orateurs du temps, grands cron 2. aux GauRome La victoire de Csar, qui ouvrit et de parler en leur propre nom, lois, leur permit la carrire Nous voyons, dans d'entrer politique. des au premier les Montanus sous Tibre, rang et pour le gnie. orateurs et pour la libert Caligula, loGaulois eut deux d'loquence, qui se piquait natif de Valrius Asiaticus, pour amis. L'un, quens finit honnte selon Tacite, Vienne, homme, par contre et prit sous Claude lui, par les conspirer d'une artifices de Messaline, comme coupable poDoambitieuse dans les Gaules 3. L'autre, pularit loCaligula, mourut accusateur, fougueux quent, corrompu, La capricieuse mulation de Caligula d'indigestion. avait failli lui tre funeste, comme celle de Nron le fut Lucain. un jour un disL'Empereur apporte cours au snat; cette fort travaille, o il pice, s'tre surpass n'tait rien moins lui-mme, esprait acte d'accusation contre et il Domitius, qu'un concluait la mort. Le Gaulois, sans se troubler, moins de son de l'loparut frapp danger que de l'Empereur. Il s'avoua dclara quence vaincu, mitius Afer, de Nmes, consul 1 Suet., deillustr. grammat. , c. 7 : In domo divi Julii, adhc pueri. 2 Id. ibid. Tacit. Annal. , l. XI, c. 1. Quando genitus Viennae, multisque et validis propinquitatibus subnixus, turbare gentiles nationes promptum haberet. sous

(87) la bouche n'oserait un tel qu'il plus ouvrir aprs Caligula 1. Celui-ci et leva une statue discours, il lui suffisait sa mort; de son sin'exigea plus lence. Dans l'art gaulois, il y eut quelds sa naissance, chose de tragique, que d'exagr, d'imptueux, comme fut redisaient les anciens. Cette tendance dans ses premiers essais. Le gaulois Zmarquable nodore sculpter de petites qui se plaisait figures et des vases avec la plus minutieuse dlicatesse, leva du Merdans la ville des Arvernes le. colosse cure gaulois. Nron le grand , le prodiqui aimait Rome lever au pied du gieux , le fit venir pour sa statue haute de cent vingt pieds, cette apitole statue 2. Ainsi une du mont Albano qu'on voyait main gauloise l'art donnait cet essor vers le gide l'infini, cette ambition devait qui gantesque, tard les votes de nos cathdrales. lancer plus de l'Italie l'art et la littrature, la Egale pour Gaule ne tarda pas influer d'une manire plus directe sur les destines de l'Empire. Sous Csar, sous Claude, des snateurs Rome ; elle avait donn sous Caligula, un consul. Vindex L'aquitain prcile toulousain Bec 3 (Anleva Galba; pita Nron, et pote tonius ami de Martial lui-mme , Primus), 1 Dion Cass. , l. LIX. 2 Suet., in Nerone, 2 , c 31. Plin. , l. XXXIV, c. 7. 3 Suet., in Vitell. , c. 18 : Cui Tolosacnato cognomen in pueritia Becco fuerat. Id valet gallinacei rostrum. Bek ( Armor. ), Big. ( Cymr. ), Gob (Gal, ). Am. Thierry, t. III, 417.

(88) Vespasien ; le provenal Agricola l'empire famille la Bretagne Domitien soumit ; enfin d'une de Nmes sortit le meilleur que Rome ait empereur eu , le pieux Antonin, des deux successeur Espade l'Espagnol et Adrien, gnols Trajan pre adoptif de tous ces 1. Le caractre Marc-Aurle sophistique leurs et rhteurs tient Empereurs philosophes donna leur la Gaule, au moins autant qu' ami avait la Grce. Adrien pour prdilection pour le sophiste le matre d'Aulud'Arles, Favorinus, cet homme dont le sexe est rest un bizarre Gelle, un un livre contre problme, qui crivit Epictte, de la laideur, un pangyrique de la fivre loge 2. Le principal matre de Marc-Aurle fut le quarte Gaulois M. Cornelius leur corFronto 3, qui, d'aprs l'avoir bien au-del de respondance, parat dirig des rhteurs. l'ge o l'on suit les leons Gaulois par sa naissance 4, Syrien par sa mre, Africain Caracalla ce dispar son pre, prsente liaisons avec cordant de races et d'ides l'Emmlange qu'offrait En un mme la foupire cette poque. homme, la frocit du midi, la bizarrerie des gue du nord, c'est un monstre, une Chicroyances orientales, 1 Leurs familles, du moins, taient originaires d'Espagne. 3 Philostratus, in Apollon. Thyan. , l. V, c. 4. Dio Cass., l. LXIX. 3 Voy. sa correspondance avec son lve dans l'lgante traduction de M. Cassan , qui y a joint d'excellentes notes sur l'histoire de la littrature latine. 4 Lugduni genitus. Aurelii Victor. Epitome, c. 21. Dio Cass. excerpt. ad ann. J.-C. 69.

(89) mre. et sophistique philosophique Aprs l'poque la grande de l'Orient, des Antonins, la penpense s'tait se de Csar et d'Antoine ce maurveille, tant d'Empereurs, vais rve qui jeta dans le dlire et Caligula, et Nron, et Commode ; tous possdans la vieillesse du monde, du jeune souveds, nir d'Alexandre et d'Hercule. Commode, Caligula, semblent s'tre crus des incarnations de Caracalla, ces deux hros. Ainsi les califes et les Fatemites, Lamas du Thibet se sont rvrs euxmodernes mmes comme dieux. Cette si ridicule au ide, de n'avait rien de vue grec et occidental, point les sujets orientaux de l'Empire, surprenant pour et Syriens. Si les Empereurs devenaient Egyptiens leur mort, ils pouvaient dieux aprs fort bien l'tre de leur vivant. Au premier sicle de l'Empire, la Gaule avait fait au second des empereurs, elle avait fourni des emau troisime elle essaya de se spereurs gaulois, de l'Empire de former un emparer qui s'croulait, Les gnraux pire gallo-romain. qui sous Gallien la pourpre dans la Gaule, et la gouvernprirent rent avec gloire, avoir t presque tous paraissent des hommes Le premier, suprieurs. Posthumius, fut surnomm le restaurateur des Gaules 1. Il avait 1 Zozim., l. I. P. Oros. , l. VII : Invasit tyrannidem, multo quidem reipublicaecommodo. Trebell. Pollio , ad ann. 260 : Posthumius... Gallias ab omnibus circumfluentibus barbaris validissim vindicavit. Nimiusamor erg Posthumium omnium erat in Gallic gente populorum , quod submotis omnibus Germanicis gentibus, romanum in pristinam secu-

son arme compos et franciques gauloises refus pour leur avoir s'tait contre rvolte toire de ses successeurs, Victorinus et Victoria,

de troupes partie tu par ses soldats de Mayence le pillage qui l'hisailleurs lui 2. Je donne de de l'armurier Marius, la MRE DES LGIONS, enfin de derde traner eut la gloire Ttricus, qu'Aurlien 3. Quoique rire son char avec la reine de Palmyre ils aient eu la Gaule ces vnemens thtre, pour moins l'histoire du pays qu' celle appartiennent des armes qui l'occupaient. de ces La plupart de ces empereurs provinciaux, furent de grands on les appelait, comme tyrans, et qui rtaceux qui leur succdrent hommes; les Probus, blirent les Aurlien, l'unit de l'empire,

(90) en grande 1. Il fut

furent encore. Et cependant l'Empire plus grands s'croulait dans leurs mains. Ce ne sont pas les Barbares en faut l'invasion des accuser; qu'il Cimbres la Rpublique sous avait t plus formidable de l'Empire. Ce n'est pas que celles du temps mme aux vices des princes qu'il faut s'en prendre. Les plus comme ne furent coupables, hommes, Souvent les provinces pas les plus odieux. respi-

ritatem revocasset imperium. Ab omni exercitu et ab omnibus Gallis Posthumius gratanter acceptus talem se praebuit per annos septem , ut Gallias instauraverit. On lit sur une mdaillede Posthumius : RESTITUTORI GALLIAE Script. fr. l, 538. 1 Aurel. Victor, c. 33. Treb. Pollio , ad ann. 260 : Qum multis auxiliis Posthumius juvaretur Cellicis ac Francicis. 2 Eutrope, l. IX. P. Oros. , l. VII. Aurel. Victor., c. 33. 3 Voy. mon article Znobie , dans la Biographie universelle de Michaud.

( 91 ) rrent sous ces princes, cruels flots qui versaient le sang des grands de Rome. L'administration de Tibre fut sage et conome douce 1, celle de Claude et indulgente. Nron lui-mme fut regrett du 3 et pendant son tombeau tait peuple, long-temps couronn de fleurs nouvelles 2. Sous Vestoujours fut suivi avec enthousiasme pasien , un faux Nron dans la Grce et l'Asie. Le titre Hlagaqui porta 1 Dans l'affaire de Serenus , Tibre se dclara pour les accusateurs, contr morem suum, Tacite, Annal., l. IV, c. 30. Accusatores, si lacultas incideret, poenis afficiebantur, l. VI, c. 30. Les biens d'un grand nombre d'usuriers ayant t vendus au profit du fisc, tulit opem Caesar, disposito per mensas milliessestertio, factque mutuandi copi sine usuris per triennium, si debitor populo in duplum praediis cavisset. Sic refecta fides. Annal., l. VI, c. 17. Praesidibusonerandas tributo provincias suadentibus, rescripsit : Boni pastoris esse tondere pecus, non deglubere. Suton. in Tiber. , c. 35. Principem.praestitit, etsi varium, commodiorem tamen saepius, et ad utilitates publicas proniorem. Ac primo eatenus interveniebat, ne quid perperam fieret... Et si queni reorum elabi grati rumor esset, subitus aderat, judicesque... religionis et noxaede qu cognoscerent, admonebat : atque etiam si qua in publicis moribus desidi aut mal consuetudine labarent, corrigenda suscepit, c. 33. Ludorum ac numerum impensas corripuit, mercedibus scenicorum rescissis, paribusque gladiatorum ad certum numerum redactis..; adhibendum supellectili modum censuit. Annonamque macelli, senats arbitratu, quotannis temperandam , etc. Et parcimoniam publicam exemplo quoque juvit, c. 34. Neque spectacula omnin edidit, c. 47. In primis tuendae pacis grassaturis , ac latrociniis seditionumque licenti, curam habuit, etc. Abolevit et jus moremque asylorum, quae usqum erant, c. 37. 2 Non defuerunt qui per longum tempus vernis aestivisquefloribus tumulum ejus ornarent, ac modo imagines praetextatas in Rostris praeferrent, modo edicta, quasi viventis , et brevi magno inimicorum malo reversuri. Quin etiam Vologesus. Parthorum Rex , missis ad senatum legalis de instaurand societate , hoc etiam magnoper oravit , ut Neronis memoria coleretur. Deniqu cm post viginti annos exstitisset conditionis incertae, qui

(92) de Septime fut d'tre cru petit-fils bal l'empire, et fils de Caracalla. Svre n'eurent Sous les Empereurs, les provinces plus, les ans changer tous comme sous la Rpublique, innovacette de gouverneurs. Dion fait remonter la ngligence en accuse tion Auguste. Sutone en de Tibre. dit expressment Mais Josphe qu'il En effet, les peuples. soulager agit ainsi pour finissait celui qui restait dans une province par la liens d'affection, connatre, par y former quelques Ce ne fut la tyrannie. d'humanit, qui modraient un fermier comme sous la Rpublique, impaplus, Rome. tient de faire sa main, aller jouir pour On sait la fable du renard dont les mouches sucent le sang; il refuse l'offre du hrisson l'en qui veut dlivrer viendraient affames ; d'autres ; , dit-il celles-ci sont soles et gorges. Les procurateurs de rien, cratures du , hommes et responsables envers craindre prince, lui, eurent sa surveillance. la cruaut c'tait tenter S'enrichir, d'un matre qui ne demandait pas mieux que d'tre svre par avidit. Ce matre tait un juge pour les grands et pour les petits. Les Empereurs rendaient la eux-mmes Dans Tacite, un accus les prjustice. qui craint jugs populaires, de suprieur veut tre jug par Tibre, tels il pensait bruits; comme d'ailleurs

se Neronem esse jactaret, tm favorabile nomen ejus apud Parthos fuit, ut vehementer adjutus, et vix redditus sit. Suet. , in Nerone, c. 57.

mieux le vrai 1. Sous qu'un juge unique sous Claude, des accuss la Tibre, chappent condamnation 2. Claude, par un appel l'Empereur de juger dans une affaire o son intrt press tait dclare compromis, jugera lui-mme, qu'il montrer dans sa propre combien il pour cause, serait dans celle sans juste d'autrui 3; personne doute n'aurait os dcider contre l'intrt de l'Empereur, Domitien telligence tumvirs, Adrien,

(93) discerne

rendait ; souvent suspects consultait

la justice avec assiduit, et inil cassait les sentences des cend'tre influencs 4. par l'intrigue sur les causes soumises son

1 Petitum est principe cognitionem exciperet : qud ne reus quidem abnuebat, studia populi et patrum metuens : contra , Tiberium spernendis rumoribus validum... veraque.... judice ab uno facilius discerni : odium et invidiam apud multos valere Paucis familiarium adhibitis, minas accusantium, et hinc preces audit, integramque causam ad senatum remittit. Tacit. Annal. III, c. 10. 2 Messalinus... primoribus civitatis revincebatur : iisque instantibus ad imperatorem provocavit. Tacit. Annal., l. VI, c. 5. Vulcatius Tullinus, ac Marcellus, senatores, et Calpurnius, eques romanus, appellato principe instantem damnationem frustrati. Ibid., l. XII, c. 28. Deux dlateurs puissans, Domitius Afer, et P. Dolabella, s'tant associs pour perdre Quintilius Varus, restitit tamen senatus et opperiendum imperatorem censuit, quod unum urgentium malorum suffugium in tempus erat. Ibid. I. IV, c. 66. 3 Aliuminterpellatum ab adversariis de propri lite, negantemquecognitionis rem, sed ordinarii juris esse , agere causam confestim apud se coegit, proprio negotio documentum daturum, qum aequusjudex in alieno negotio futurus esset. Sueton., in Claudio, c. 5. 4 Jus diligenter et industri dixit, plerumque et in foro pro tribunali extra ordinem ambitiosascentumvirorum sententias recidit. Suet. in Dom., c. 8.

(94) mais les jurisconsultes'. non ses amis, jugement, ne se ce farouche Svre soldat, lui-mme, Septime de sa et dans le repos de ce devoir, dispensa pas dans le dtail volontiers il jugeait, et entrait villa, cit est de mme Julien minutieux des affaires. les fonctions remplir pour son assiduit de juge 2. civile balanCe zle des empereurs pour la justice il dedes maux de l'empire; ait une grande partie salutaire aux magistrats vait inspirer une terreur dans le dtail une inet remdier oppresseurs, d'abus finit gnraux. le droit Mme sous les plus mauvais empereurs, civil prit toujours d'heureux Le dveloppemens. de l'empereur de ce Nerva, jurisconsulte ayeul du rpublicain nom (disciple l'ami de Labon, Brutus et le fondateur de l'cole stocienne de le conseiller de Tibre 3. ) , fut jurisprudence et Ulpien fleurirent au temps de CaraPapinien calla et d'Hlagabal, comme Dumoulin, l'Hpital, sous Henri Charles IX et Henri III. Brisson, II, Le droit civil se rapprochant de plus en plus de et par du sens naturelle, l'quit consquent commun des nations le plus fort lien de , devint Qum judicaret (Adrianus), in consilio habuit, non amicos suos... solm, sed jurisconsultes. Spartian. 3 Amm. Marcellin, l. XXII, c. 10. Libanius , orat. parent. , c. 90, 91. S. Greg. de Naz. , orat. IV. 3 Tacit. Annal., l. VI, c. 26. Cocceius Nerva, continuus principis, omnis divini humaniquejuris sciens. 1

( 95 l'Empire, et la compensation

* de la tyrannie po-

litique. celle des magistrats des princes, Cette tyrannie n'tait bien autrement onreuse, pas la cause prinLe mal rel de la ruine de l'Empire. cipale qui le minait ne tenait ni l'admini au gouvernement, de nature nistration. S'il et t simplement administrative de grands et bons , tant y empereurs un mal social, eussent remdi. Mais c'tait et rien ne pouvarpen cit nouvelle moins tarir l source, soqu'une ne vnt remplacer la socit antique. maux de l'EmCe mal tait l'esclavage ; les autres la plupart, la fiscalit dvopire , au moins pour rante , l'exigence croissante du gouvernetoujours ment militaire, n'en taient, comme on va le voir, suite , un effet direct ou indirect. L'esclaqu'une un rsultat n'tait du gouvernement point vage le trouvons Nous chez les napartout imprial. Tous les auteurs nous tions le monantiques. avant la conqute en Gaule trent romaine. S'il nous terrible et plus dsastreux plus apparat c'est d'abord dans l'Empire, romaine que l'poque nous est mieux connue que celles qui prcdent. tant fond le systme sur la Ensuite, antique la conqute de l'homme est (l'industrie de la nature), ce systme de devait, de proscription en proscripen guerre, guerre vers la aboutir de servitude en servitude, tion, Tel peuple de fin une dpopulation effroyable. d'Amces sauvages comme pouvait, l'antiquit sur guerre, la conqute

Tique, J'ai

(96) se vanter d'avoir cinquante mang Histoire mon dans dj indiqu

nations. romaine

comment la classe des petits cultivateurs, ayant les grands qui peu peu propritaires disparu, leur succdrent, y supplrent par les esclaves. des Ces esclaves s'usaient par la rigueur rapidement bienleur imposait travaux ; ils disparurent qu'on aux en grande partie Appartenant tt leur tour. Carnations civilises de l'antiquit, Grecs, Syriens, cultiv les arts pour leurs ma, ils avaient thaginois tres. Les nouveaux esclaves leur substitua 1, qu'on au plus tout Thraces, Germains, , purent Scythes imiter grossirement les modles que les premiers

1 On a trouv Antibes l'inscription suivante : D. M. PVERI EPTENTRI S ONISANNOR QVI XII ANTIPOLI N THEATRO I BIDVOSALTAVIT PLA ET CVIT Auxmnesdel'enfant Septentrion, g de douze ans, qui parut deuxjours au thtre d'Antibes, dansa et plut. Ce pauvre enfant est videmment un de ces esclavesqu'on levait pour les louer grand prix aux entrepreneurs de spectacles, et qui prissaient victimes d'une ducation barbare. Je ne connais rien de plus tragique que cette inscription dans sa brivet , rien qui fassemieux sentir la duret du monde romain... Parut deux jours au thtre d'Antibes, dansa et plut. Pas un regret. N'est-ce pas l en effet une destine bien remplie ! Nulle mention de parens ; l'esclave tait sans famille. C'est encore une singularitqu'on lui ait lev un tombeau. Maisles Romains en levaient souvent leurs joujoux briss. Nron btit un monument aux mnesd'un vasede cristal.

en imitations, laisss. tous les devinquelque industrie, objets qui demandaient Les hommes rent de plus en plus grossiers. capase trouvant aussi de plus bles de les confectionner, les produits de leur travail en plus rares, enchrirent Dans la mme dejour. proportion chaque vaient les salaires de tous ceux qu'emaugmenter soldat la livre de l'tat. Le pauvre qui payait ployait viande sols 1 de notre et la monnaie, cinquante chaussure ne defrancs, plus grossire vingt-deux vait-il de rclamer sans cesse de noupas tre tent et de faire des veaux adoucissemens sa misre, rvolutions les obtenir? On a beaucoup pour dclam contre la violence et l'avidit des soldats, leur solde, faisaient et dfaiaugmenter qui, pour saient les empereurs. a accus les exactions On de Svre, cruelles de Caracalla, des princes qui le pays au profit du soldat. Mais a-t-on puisaient de tous les objets song au prix excessif qu'il tait d'acheter sur une solde bien ? Les oblig modique rvolts disent dans Tacite : On eslgionnaires time dix as, par jour notre et notre vie. sang C'est l-dessus faut avoir des habits, des qu'il des tentes faut les congs ; qu'il armes, payer avaient 1 Voy. M. Moreau de Jonns . Tableau du prix moyen des denres , d'aprs l'dit de Diocltien retrouv Stratonic : Une paire de caligoe ( la plus grossire chaussure ) cotait 22 fr. 50 c. ; la livre de viande de boeufou de mouton , 2 fr. 50 c ; de porc, 3 fr. 60 c. ; le vin de dernire qualit, 1 fr. 80 c. le litre ; une oie grasse , 45 fr. ; un livre , 33 fr. un poulet, 13 fr. ; un cent d'huitres, 22 fr. , etc. I. 7

(97) D'imitations

du de la barbarie et se obtient, qu'on etc. 1 centurion, eut Diocltien Ce fut bien pis encore, lorsque des fonctionnaires celle cr une autre arme, un pouvoir lui il existait civils. militaire, Jusqu' Il souvent confondus. un pouvoir trop judiciaire, adminisle pouvoir ou du moins cra, complta, n'en fut pas si ncessaire Cette institution tratif. intolrable sa naissance une charge moins pour bien diffLa socit antique, l'Empire dj ruin. ne renouvelait rente de la ntre, pas incessamment et la richesse Consumant toujours par l'industrie inne produisant plus, depuis que les gnrations t dtruites dustrieuses avaient par l'esclavage, la terre, et les elle demandait toujours davantage cette mains devenaient terre, qui la cultivaient, habiles. chaque jour plus rares et moins Rien de plus terrible que le tableau que nous a laiss Lactance de cette lutte meurtrire entre le et la population impuissante fisc affam qui pouvait souffrir, mais non payer. Tellement mourir, tait devenue la multitude de ceux qui regrande cevaient en comparaison du nombre de ceux qui devaient telle l'normit des impts, payer, que les forces aux laboureurs, les champs manquaient devenaient dserts les cultures se chan, et en forts... Je ne sais combien et geaient d'emplois 1 Tacit. , Ann. I, 17. L'Empereur finit par tre oblig d'habiller et nourrir le soldat. Voy. Lamprid., in Alex. Sev. LIII.

(98) racheter

d'employs

fondirent

(99) sur

ville, chaque Magistri, Tous ces gens-l prfets. que exaccondamnations, exactions; proscriptions, non mais perptuelles, et tions, pas frquentes, dans les exactions d'intolrables Mais outrages la calamit le deuil ce fut universel, publique, le flau du cens ayant t lanc dans les quand et les villes, les censiteurs se rpandiprovinces rent tout : vous auriez dit On une une ville prise d'assaut. ennemie, on compmesurait les champs de terre, par mottes les tait les arbres, ls pieds de vigne. On inscrivait on enregistrait les hommes. On n'entendait btes, l'esclave les cris de la torture; que les fouets, la femme fidle tait tortur contre son matre, son pre, et faute contre son mari, le fils contre partout, invasion de tmoignage, on les torturait contre pour dposer eux-mmes ils cdaient, vaincus ; et quand par la on crivait ce qu'ils n'avaient douleur, pas dit. Point la vieillesse ou la maladie; on apd'excuse pour les malades On estimait , les infirmes. portait l'ge de chacun, on ajoutait des annes aux enfans, on en tait aux vieillards de deuil et ; tout tait plein de consternation. Encore ne s'en rapportait-on pas ces premiers d'auon en envoyait agens; toujours doutres pour trouver et les charges davantage, mais blaient ceux-ci ne trouvant rien, toujours, inutiles. au hasard, ne pas paratre ajoutant pour les hommes les animaux diminuaient, Cependant bouleversrent

chaque province, vicaires Rationales, ne connaissaient

sur des

et l'on mouraient, pour les morts 1. Sur qui retombaient

( 100 ) n'en payait

pas

moins

l'impt

et de vexad'insultes tant Sur les libres? les hommes tions endures par ou cultivateurs sur les colons dpendans, esclaves, de voisin devenait l'tat dont jour plus chaque renC'est eux que les propritaires l'esclavage. dont les exactions toutes daient tous les outrages, les

misre Leur les agens accablaient impriaux. l'poque dont furent au comble et leur dsespoir le tableau. Alors tous de nous tracer vient Lactance les armes sous le nom les serfs des Gaules prirent matres ils furent 2. En un instant de Bagaudes 1 Lactant. de m. persecut. , c. 7, 23. Ade major esse coeperat numerus Filii adverss parentes suspendebantur accipientium qum dantium Une sorte de guerre s'tablit entre le fisc et la population, entre la torture et l'obstination du silence. Erubescit apud eos, si quis non infi ciando tributa, in corpore vibices ostendat. Ammian. Marc, in Comment. Cod. Theod., lib. XI, tit. 7, leg. 3a. 2 Prosper Aquit. in Chronic. Omnia pen Galliarum servitia in Bagaudam conspiravre.Ducange, v. BAGAUDAE, BACAUDAE Paul. Oros., : Ex l. 7, c. 15 , et Eutrop. l. 9 , Hieronymus in Chronico Euseb. Diocletianus consortem regni Herculium Maximianum assumit, qui rusticorum multiudine oppressa , quae factioni suas Bacaudarum nomen indiderat, pacem Gallis reddit. Victor Scotti : Per Galliam excita manu agrestium ac latronum , quos Bagaudas incolaevocant, etc. Paeanius Eutropii interpres Gr. llaaiovlo; os v T)Xoi TO ypoiy.iy.ov t y.ai Baxauaj zalotvla ro; avvy.polnBhla; , ovou.a Si ali TO1O Sij),oOv TUDKVVOU ntyjMtpiov... Bayzvziv est vagari apud Suidam. At cum Gallicam vocem esse indicet Aurelius Victor, quid si Bagat, vel bagad, quae vox Armoricis et Wallis , proinde veteribus Gallis , turmam sonat, et hominum collectionem ? Catholicum Armoricum : Bagat, Gall. assemble, multitude de gens, troupeau. Caeterum Baogandas , sou Bao-

(101) brlrent de toutes les campagnes, villes, plusieurs et exercrent de ravages plus que n'auraient pu Ils s'taient choisi faire les Barbares. deux chefs , selon une AElianus et Amandus, tradition, qui, Il ne serait taient chrtiens. pas tonnant que de l'homme naturels cette rclamation des droits de l'gainspire par la doctrine partie Maximien accabla ces lit chrtienne. L'empereur La colonne de Cussy en multitudes indisciplines. avoir t le monument de sa semble Bourgogne, 1 mais encore Eumne victoire ; long-temps aprs, dans un de ses Pangynous parle des Bagaudes 2. Idace mentionne fois les Bagauplusieurs riques 3. Salvien des de l'Espagne surtout leur dplore : Dpouills infortune de sang, ils par des juges avaient les droits de la libert romaine ; perdu ils ont perdu le nom de Romains. Nous leur im putons leur malheur leur reprochons ce , nous nom que nous leur avons fait. Comment sont-ils devenus si ce n'est par notre tyranbagaudes, gaudas habet prima Salviani editio , an. 1530. Baugaredos vocat liber n de castro Ambasiae, um. 8. Baccharidas, Idacius in Chronico , in Diocletiano. Non desunt, qui Parisienses vulg Badauts per ludibrium appellant, tanquam primis Bagaudis ortum duxerint. = Turner, hiist. of A. I. Bagach , in Irish , is warlike. Bagach, in Erse, is fighting. Bagad, in Welsh, is multitude. = Saint-Maur-des-Fosss , prs Paris, s'appelait le chteau des Bagaudes.Voy. Vit. S. Baboleni. 1 Millin, Voy. dans le midi de la France, t. I. 2 Eumen. de Schol. instaurat. 3 Sous les rois Rechila et Thodoric. ait t en

( 102 ) des juges, nie, par la perversit 1? criptions et leurs rapines sans Ces fugitifs contriburent

par doute

leurs

pros-

fortifier

de la Bretagne. dans son Carausius usurpation t charg avait Ce Mnapien (n prs d'Anvers), Francs avec une flotte les pirates d'arrter qui pasmais il les arrtait, sans cesse en Bretagne; saient Dcouvert butin. de leur au retour, et profitait en Breil se dclara indpendant par Maximien, de cette ans matre et resta pendant sept tagne, 2. et du dtroit province et du christianisme de Constantin L'avnement N en Bretagne, fut une re de joie et d'esprance. comme son pre, Constance Chlore 3, il tait l'enfant et de la Gaule. de la Bretagne , le nourrisson le nombre Aprs la mort de son pre , il rduisit, de ceux qui payaient la capitation en Gaule de vingtmille 4. L'arme avec laquelle cinq mille dix-huit il vainquit Maxence en grande , devait appartenir cette dernire partie province. lois de Constantin Les sont celles d'un chef de 1 Salvian. De vero jud. et provid., l. V. Imputamus nomen quod ipsi fecimus. Quibus enim rebus aliis Bagaudaefacti sunt, nisi iniquitatibus nostris 2 Sext. Aurel. Victor, in Caesar. ap. Scr. rer. franc. I, 566. Eutrop, Hist. Rom. , l. IX, ibid., 572. 3 Schaepflin adopte cependant une autre opinion. Voy. sa dissertation : Constantinus rnagnus non fuit Britannus. Ble, 1741 in-4. 4 Eumen. Panegyric. ap. Scrip. fr. I, 720. Une grande partie du territoire d'Autun tait sans culture.

( 103 ) l'Empire comme un libraparti qui se prsente : Loin! un sauveur loin du teur, s'crie-t-il, 1 ! tous ! les mains des agens fiscaux rapaces peuple ceux qui ont souffert de leurs concussions, peuvent en instruire les prsidens des provinces. Si ceux-ci tous d'anous dissimulent, permettons dresser leurs plaintes tous les comtes de provinces ou au prfet du prtoire, s'il est dans le voiafin qu'instruits de tels brigandages, nous sinage, les fassions expier par les supplices qu'ils mritent. Ces paroles La vue seule ranimrent l'Empire. de la croix consolait triomphante dj les coeurs. 1 Cessent jam nunc rapaces officialium manus Lex Constantin., in Cod. Theod. , lib. I, tit. 7, leg. 1a. Si quis est cujuscumque loci, ordinis, dignitatis, qui se in quemcumque judicum, comitum, amicorum , vel palatinorum meorum, aliquid manifeste probareposse confidit, quod non integr , atque just gessisse videatur , intrepidus et securus acsi probaverit, ut dixi, ipse cedat; interpellet me , ipse audiam omnia ; me vindicabo de eo, qui me usque ad hoc tempus simulat integritate deceperit. Illum autem , qui hoc prodiderit, et comprobaverit, et dignitatibus et rebus augebo. (Ex lege Constantini in Cod. Theod, lib. IX, tit. 1 , eg. 4a). Si pupilli, vel viduae, aliique fortunae injuri miserabiles , judiciumnostrae serenitatis oraverint, praesertim cm alicujus potentiam perhorrescant, cogantur eorum adversarii examini nostro sui copiam facere. Ex lege Constantini, lib. I , tit. leg. 2a. A sext indictione ad undecimam nuper transactam , tm curiis, qum possessori reliqua indulgemus : ita ut quae in istis viginti annis sive in speciebus , sive pecuni.. debentur , nomine reliquorum omnibus concedantur : nihil de bis viginti annis speret publicorum cumulus horreorum , nihil arca amplissimaeprafecturae, nihil utrumque nostrum aerarium. Constantin, in Cod. Theod., lib. XI, tit. 28, leg. 16a. Quinque annorum reliqua nobis remisisti, dit Eumne Constantin. (Voy. Ammian. Marc, in Comm. Cod. Theod , lib. XI, tit. .28, leg. 1a.)

donnait une vague Ce signe de l'galit arrive la et immense Tous croyaient esprance. fin de leurs maux. rien aux ne pouvait le christianisme Cependant matrielles de la socit. Les souffrances empemieux reurs chrtiens remdirent n'y pas que leurs prdcesseurs. Tous les essais qui furent faits, dfinitive n'aboutirent montrer l'impuissance qu' de la loi. Que pouvait-elle en effet, sinon tourner dans un cercle sans issue? Tantt elle s'effrayait de la dpopulation, elle essayait d'adoucir le sort du de le protger contre le propritaire colon, 1, et le propritaire criait ne pouvait qu'il plus payer tantt elle abandonnait le colon, le lil'impt; vrait au propritaire, dans l'esclavage l'enfonait 2, 1 Quisquis colonus plus domino exigitur, qum ant consueverat et qum in anterioribus temporibus exactum est, adeat judicem,... et facinus comprobet : ut ille qui convincitur amplis postulare , qum accipere consueverat, hoc facere in posterum prohibeatur, pris reddito quod superexactione perpetrat noscitur extorsisse. Constant, in Cod. Justinian. , lib. XI , tit. 49. 2 Apud quemcumque colonus juris alieni fuerit inventus is non solm , eumdem origini suae restituat,... ipsos etiam colonos, qui fugam meditantur , in servilem conditionem ferro ligari conveniet, ut officia quae liberis congruunt, merito servilis condemnationis compellantur implere. ( Ex lege Constantini, in Cod. Theod., lib. V, leg. 9a, l. I. )Si quis colonus originalis, vel inquilinus, ant triginta annos de possessione discessit neque ad solum gnitale,... repetitus est, omnis ab ipso, vel quo fort possidetur, calumnia penits excludatur ;.... Ex lege Hon. , et Theod. in Cod. Theod., lib. V, tit. 10, leg. 1a. In causis civilibus hujusmodi hominum generi adverss dominos, vel patronos aditum intercludimus, et vocem pegamus ; ( exceptis superexactionibus in quibus retro principes facultatem

( 104 ) universelle

( 105 ) la terre ; mais le malde l'enraciner s'efforait ou fuyait, et la terre heureux mourait devenait Ds le temps la grandeur du dserte. d'Auguste, mal avait provoqu des lois qui sacrifiaient tout 1. Perl'intrt de la population, mme la morale tinax avait assur la proprit et l'immunit des dix ans ceux qui occuperaient les impts pour terres dsertes et chez en Italie, dans les provinces les rois allis 2. Aurlien l'imita. fut oblig Probus de transplanter de la Germanie et des hommes des boeufs pour cultiver la Gaule 3. Il y fit replanter eis super hoc interpellandi praebuerunt. ) Arc et Hon., in Cod. Justin. , lib. XI, tit. 49. Si quis alienum colonum suscipiendum, retinendumve crediderit, duas auri libras ei cogatur exsolvere , cujus agros transfug cultore vacuaverit : ita ut eumdem cum omni peculio suo et agnitione restituat. Theod. et Valent., in Cod. Just., lib. XI, tit. 51 , leg, 1a. La loi finit par identifier le colon l'esclave : Le colon changede matre avec la terre vendue. Valent. Theod. et Arc., in Cod. Justin., lib. XI, tit. 49, leg. 2a. Cod. Just., tit. 51. Que les Colons soient lis par le droit de leur origine , et bien que, par leur condition , ils paraissent des ingnus , qu'ils soient tenus pour serfs de la terre sur laquelle ils sont ns. Cod. Justin., tit. 47. Si un colon se cache ou s'efforce de se sparer de la terre o il habite, qu'il soit considr comme ayant voulu se drober frauduleusement son patron, ainsi que l'esclave fugitif. Voy. le Cours de Guizot, t. IV. M. de Savignypense que leur condition tait, en un sens, pire que celle des esclaves ; car il n'y avait, son avis, aucun affranchissement pour les colons. 1 Par la loi Julia, le Coelebsne peut rien recevoir d'un tranger , ni de la plupart de ses affines, except celui qui prend concubinam, liberorum quaerendorumcaus. 2 Voyez Hrodien. 3 Probi epist. ad senatum, in Vopisc. Arantur Gallicana rura barbaris bobus, et juga germanica captiva praebent nostris colla cultoribus.

et 1. Maximien les vignes arraches et Francs des Constance Chlore transportrent du Hainault, d'autres Germains dans les solitudes 2 et de la Picardie, de Langres du pays ; cepenles villes, dans dant la dpopulation augmentait de cessaient dans les campagnes. citoyens Quelques d'au: ceux qui restaient payaient payer l'impt s'en prenait tant plus. Le fisc affam et impitoyable munide tout aux curiales, aux magistrats dficit cipaux. Si l'on veut se donner d'une le spectacle agonie de peuple, il faut parcourir code par l'effroyable dans la le citoyen de retenir l'Empire lequel essaye cit qui l'crase, sur lui. Les malheuqui s'croule reux curiales, les derniers encore un qui eussent 3 dans sont patrimoine gnral, l'appauvrissement dclars les esclaves, les serfs de la chose publique. Ils ont l'honneur la cit, d'administrer de rpartir leurs et prils ce qui l'impt ; tout risques est sur leur compte 4. Ils ont l'honneur de manque l'Empereur Ils sont l'aurum coronarium. payer 1 Voy. Aurel. Vict., in Caesar. Vopisc ad ann, 281. Eutrop., l. IX. Euseb. Chronic Sueton., in Domit., c. 7. 2 Eumen., Panegyr. Constant. : Sicut tuo , Maximiane Auguste, nutu Nerviorum et Treverorum arva jacentia letus postliminio restitutus , et receptus in leges Francus excoluit : it nunc per victorias tuas, Constanti Caesar invicte, quidquid infrequens Ambiano et Bellovaco et Tricassino solo Lingonicoque restabat, barbaro cultore revirescit.... etc. 3 Au moins vingt-sept jugera. 4 Aussine disposent-ils pas librement de leur bien. Ils ne peuvent vendre

106) par Domitien

( 107 ) snat de la cit, l'ordre de trs-illustre l'amplissime la curie 1. Toutefois ils sentent si peu leur bonheur, sans cherchent cesse y chapper. Le lqu'ils est oblig d'inventer les jours tous des gislateur nouvelles barrifermer, prcautions pour pour la curie. cader magistrats que la loi est tranges vue pour ainsi dire, et d'attacher de garder oblige leur de s'absenchaise curule. Elle leur interdit la campagne 4, ter 2, d'habiter 3, de se faire soldats de se faire dans les entrer ; ils ne peuvent prtres quelqu'un laissant leur bien ordres, qu'en qui veuille bien tre curiale leur La loi ne place. les mnage et palches hommes pas : Certains resseux dsertent les devoirs de citoyens, etc., nous ne les librerons leur mpriseront qu'autant qu'ils sans autorisation. (Interpellet judicem.... omnesque causas sigillatim quibus strangulatur, exponat. Cod. Theodos., l. X, tit. 33. ) Le curiale qui n'a pas d'enfans , ne peut disposer par testament que du quart de ses biens. Les trois autres quarts appartiennent la curie. 1 Toutefois la loi est bonne et gnreuse elle ne ferme la curie ni aux ; Juifs, ni aux btards. Ce n'est point une tache pour l'ordre, parce qu'il lui importe d'tre toujours au complet. Cod. Theod. , l. XII, tit. 1. etc. L. generaliter 3 , 2 , D., l. L , tit. 2. Spurios 2 Cod. Theod., l. X. t. 31. Non ant discedat qum , insinuato judici desiderio, proficiscendi licentiam consequatur. 3 Ibid., l. XII, t. 18. Curiales omnes jubemus interminatione moneri ne civitates fugiant a t deserant, rus habitandi caus; fundum quem civitati praetulerint scientes fisco esse sociandum , eoque rare esse carituros, cujus causimpios se , vitando patriam , demonstrrint. 4 L. si cohortalis 30 , Cod. Theod. l. VIII, t. 4. Si quis ex bis ausus fuerit affectare militiam ad conditionem propriam retrahatur. Cette disposition dsarmait tous les propritaires.

( 108) de occups esprits que patrimoine. de l'attacheconservent la contemplation divine, ?... ment pour leurs biens1 d'n'a pas mme L'infortun curiale l'espoir La loi poursuit la servitude. chapper par la mort La loi est hrditaire. Sa charge mme ses fils. et lui lui engendre se marie, exige qu'il qu'il de alors tombrent Les mes lve des victimes. se rpandit mortelle Une inertie dcouragement. se coucha social. Le peuple dans tout le corps par la bte comme de lassitude et de dsespoir, terre de et refuse sous les coups, de somme se couche Convient-il des En vain les Empereurs se relever. par essayrent, de rappeler des offres d'immunits, d'exemptions, 2. Rien n'y abandonn le cultivateur sur son champ Au commenfit. Le dsert s'tendit jour. chaque il y avait dans l'heucement du cinquime sicle, la meilleure de tout l'Emreuse Campanie, province mille arpens en friche 3. pire, cinq cent vingt-huit 1 Quidam ignaviaesectatores, desertis civitatum muneribus, captant soliL. quidam 63 , Cod. Theod., l. XII, t. 1. Nec tudines ac secreta enim eos aliter, nisi contemptis patrimoniis, liberamus. Quipp animos divin observatione devinctos non decet patrimomorum desideriis occupari. L. curiales 104, ibid. 2 Constantin, in Cod. Justin., l. XI, t. 58 , lex. 1. Praedia deserta decurionibus loci cui subsunt assignari debent, cum immunitate triennii. 3 Honorii indulgenti Campanioetributa, aliquot jugerum velut desertorum et squallidorum.... Quingena viginti octo millia quadraginta duo jugera , quae Campania provincia, juxta inspectorum relationem et veterum monumenla chartarum, in desertis et squalidis locis babere dignoscitur, iisdem provincialibus concessimus, et chartas superfluae descriptionis cremari censemus. ( Arc et Hon. , in Cod. Theod., lib. XI, tit. 28, l. II.)

( 109 Tel fut l'effroi des

l'aspect de cette d'un dsesdsolation, qu'ils essayrent moyen Us se hasardrent prononcer le mot de pr. libert. Gratien former exhorta les provinces des celles de assembles 1, Honorius essaya d'organiser la Gaule 2, il engagea, des menaa, pria, pronona amendes contre ceux qui ne s'y rendraient pas. Tout fut inutile, rien ne rveilla le peuple sous engourdi la pesanteur de ses maux. ses Dj il avait tourn d'un autre ct. Il ne s'inquitait regards plus d'un le bien comme empereur impuissant pour pour le mal. Il n'implorait-plus tout au moins que la mort, la mort de l'Empire et l'invasion des Barbares 3. Ils Empereurs 1 En 382 , une loi porta : Soit que toutes les provinces runies dlib rent en commun, soit que chaque province veuille s'assembler en particulier, que l'autorit d'aucun magistrat ne mette ni obstacle ni retard des discussions qu'exige l'intrt public. L. sive integra 9, Cod. Theod. , l. XII, t. 12. Voy. Raynouard , Hist. du Droit municipal en France, I, 192. 3 Voiciles principales dispositions de la loi de 418 : I. L'assembleest annuelle. II. Elle se tient aux Ides d'aot. III. Elle est compose des honors , des possesseurs et des magistrats de chaque province. IV. Si les magistrats de la Novempopulanie et de l'Aquitaine , qui sont loignes, se trouvent retenus par leurs fonctions, ces provinces, selon la coutume, enverront des dputs. V. La peine contre les absens sera de cinq livres d'or pour les magistrats , et de trois pour les honors et les curiales. VI. Le devoir de l'assemble est de dlibrer sagement sur les intrts publies. Ibid. , p. 199. 3 Mamertin. , in Panegyr. Juliani : Aliae, quas vastitate barbaric terrarum intervalla distulerant, judicum nomine a nefariis latronibus obtincbantur. Ingenua indignis cruciatibus corpora ( lacerabantur ) ; nemo ab inut jam barbari desiderarentur, ut praeoptaretur miseris forjuri liber tuna captorum. P. Oros. :... Ut inveniantur quidam Romani, qui malint inter Barbaros pauperem libertatem, qum inter Romanos tributariam servi-

(110) du temps, les auteurs disent l'ennemi, appellent Nos frres la captivit... ils ambitionnent qui se bien de revese gardent trouvent chez les Barbares, nir; ils nous quitteraient plutt pour aller les joinn'en est tonn dre; et l'on que tous les pauvres ne peuvent mais c'est fassent qu'ils pas autant, habitations. avec eux leurs petites emporter donc les Barbares. La socit Viennent antique Le long ouvrage de la conqute, est condamne. de la dpopulation, est prs de son de l'esclavage, Est-ce dire pourtant terme. que tout cela se soit cette dvorante Rome ne envain, accompli que elle va se retirien sur le sol gaulois d'o laisse d'elle est en effet immense. rer ? Ce qui y reste l'administration. Elle y Elle y laisse l'organisation, tutem. Salvian. de provid. , l. V. Malunt enim sub specie captivitatis vivere liberi, qum sub specie libertatis esse captivi nomen civium romanorum aliquando nunc ultro repudiatur. Sic magno aestimatum sunt quasi captivi jugo hostium pressi : tolerant supplicium necessitate, non voto : animo desiderant libertatem, sed summam sustinent servitutem. Levioreshis hostes, qum exactores sunt, et res ipsa hoc indicat ; ad hostes fugiunt, ut vim exactionis evadant. Una et consentiens illic romanae plebis oratio , ut liceat eis vitam.... agere cum barbaris Non solum transfugere ab eis ad nos fratres nostri omnino nolunt, sed ut ad eos confugiant, nos relinquunt ; et quidem mirari satis non possunt , quod hoc non omnes omnino faciunt tributarii pauperes, nisi quod una causa tantum est, qu non faciunt, quia transferre illuc... habitatiunculas familiasque non possunt ; nam cm plerique corum agellos ac tabernacula sua deserant, ut vim exactionis evadant Nonnulli eorum.... qui fugati ab exactoribus deserunt,... fundos majorum expetunt, et coloni divitum fiunt. Voy. aussi dans Priscus , l'histoire d'un Grec rfugi prs d'Attila.

( 111

la Gaule n'avait la cit; a fond auparavant que tout au plus des villes. Ces thtres, des villages, ces aqueducs, ces voies ces cirques, que nous adsont le durable de la civimirons encore, symbole fonde la justification lisation de par les Romains, de la Gaule. Telle est la force leur conqute de mme cette organisation, qu'alors que la vie paalors ratra sems'en loigner, que les Barbares ils la subiront bleront prs de la dtruire, malgr eux. Il leur faudra, bon gr malgr, habiter sous ces votes invincibles ne peuvent branler; qu'ils ils courberont la tte, et recevront tout encore, la loi de Rome vaincue. Ce vainqueurs qu'ils sont, nom cette ide de l'galit sous grand d'Empire, si oppose au principe un monarque, aristocratiRome l'a dpose sur cette que de la Germanie, Les rois Barbares terre. vont en faire leur profit. dans la tradition Cultive accueillie par l'glise, poson chemin elle fera pulaire, par Charlemagne et par saint Louis. Elle nous amnera peu peu l'anantissement de l'aristocratie, l'galit, des temps modernes. l'quit Voil pour l'ordre civil. Mais ct de cet ordre et le sauun autre s'est tabli, qui doit le recueillir ver pendant la tempte de l'invasion barbare. Partout ct romaine de la magistrature qui va et dlaisser la socit en pril, la religion s'clipser, en a plac une autre pas. Le qui ne lui manquera titre aux romain vques. de defensor civitatis Dans la division va partout des diocses passer eccl-

subsiste impriaux. siastiques mais l'univerL'universalit est dtruite, impriale et de Rome salit La primatie apparat. catholique et confuse de saint Pierre commence poindre et s'ordonobscure 1. Le monde se maintiendra est un naissante nera ; sa hirarchie par l'Eglise A elle, tout se place ou se modle. cadre sur lequel et la vie intrieure. Celle-ci est l'ordre extrieur, Benot surtout dans les moines. L'ordre de saint le donne au monde us par l'esclavage, ancien, 1 Au commencementdu cinquime sicle, Innocent Ier avance quelques timides prtentions, invoquant la coutume et les dcisions d'un synode' ( Epist. 2 : Si majores causae in medium fuerint devolutae, ad sedem apostolicam, sicut synodus statuit et beata consuetudo exigit, post judiciura episcopale referantur. Epist. 29 : Patres non human sed divin decrevre sententi, ut quidquid, quamvis de disjunctis remotisqne provinciis ageretur, non pris ducerent finiendum, nisi ad hujus sedis notitiam pervenirent ). On disputait beaucoup sur le sens de ce clbre passage de l'Evangile : Petrus es, etc. , et saint Augustin et saint Jrme ne l'interprtaient pas en faveur de l'vch de Rome. (Augustin, de divers. Serm. , 108. Id., in Evang. Joan. , tract. 124. Hieronym. , in Amos 6,12. Id. adv. Jovin., l. I. ) Mais saint Hilaire, saint Grgoire de Nysse , saint Ambroise , saint Chrysostme , etc. , reconnaissent les droits de saint Pierre et de ses successeurs. Amesure qu'on avance dans le cinquime sicle, on voit peu peu tomber l'opposition ; les Papes et leurs partisans lvent plus haut la voix. (Concil.. Ephes. ann. 431 , actio III : OSevi pytgoXv- ali, oli..... Jllpo, z\apyp y.ai y.ttpaii rv UTtosloot'J , b y.ioivrii mitrlza;, OcU.),wrrig y.aBo).iy.n; iy.yXr,rjiam... ocli 'a ro\t vv y.ai zi h ro uo oiaSoypi y.ai ci) , y.ai V/.ast. Leonis I epist. 10 : Divinae cultum religionis it Dominus insti uit, ut veritas per apostolicam tubam in salutem universitatis exiret,... ut (id officium) in B. Petri principaliter collocaret. Epist. 12 : Curam quam universis ecclesiis principaliter ex divin institutione debemus, etc., etc.)Enfin Lon le Grand prit le titre de chef de l'Eglise universelle ( Leonis I epist. 103 , 97 ).

112 ) ( diocses celle des

(113) du travail exemple premier accompli par des mains le citoyen humili fois, libres 1. Pour la premire abaisse les regards sur cette par la ruine de la cit, Il se souvient terre du travail, qu'il avait mprise. ordonn au commencement du monde dans l'arrt Cette innovation du travail port sur Adam. grande libre et volontaire sera la base de l'existence moderne. L'ide mme de la personnalit libre, qui nous confuse dans la barbarie apparaissait guerrire des clans distincte dans le druigalliques, plus dans sa doctrine elle clate disme, d'immortalit, 2 au cinquime sicle. Le breton Plage pose la loi , de la philosophie la loi suivie celtique, par Jean 1 Regula S. Bened. , c. 48 : Otiositas inimica est animae L'oisivet est ennemie de l'me : aussi les frres doivent tre occcups, certaines heures , au travail des mains ; dans d'autres , de saintes lectures. Aprs avoir rgl les heures du travail, il ajoute : Et si la pauvret du lieu , la ncessit ou la rcolte des fruits tient les frres constamment oc cups, qu'ils ne s'en affligent point, car ils sont vraiment moines s'ils vivent du travail de leurs mains , ainsi qu'ont fait nos pres et les aptres. Ainsi, aux Asctesde l'Orient, priant solitairement au fond de la Thbade, aux Stylites, seuls sur leur colonne, aux Eu^trat errans, qui rejetaient la loi, et s'abandonnaient tous les carts d'un mysticisme effrn, succdrenten Occident de sages communautsattaches au sol par le travail. L'indpendance des cnobites asiatiques fut remplace par une organisation rgulire, invariable ; la rgle ne fut plus un recueil de conseils, mais un code. La libert s'tait anantie en Orient, dans la quitude du ; mysticisme elle se disciplina en Occident, elle se soumit, pour se racheter, la rgle, la loi, l'obissance , au travail. 2 N, selon les uns, dans notre Bretagne, selon d'autres , dans les les britanniques, ce qui du reste ne change rien la question. Il suffit qu'il ait appartenu la race celtique. I. 8

(114

) Abailard fut. amen et le brece grand esqu'en

(l'irlandais), l'rigne ton Descartes. Voyons vnement. Nous ne pouvons l'expliquer du christianisme l'histoire gaulois. quissant dans introduite la Gaule, par Rome Depuis que avait pris part des nations, la grande communaut craindre on pouvait du monde, la vie gnrale ne devnt ne s'oublit elle-mme, quelle qu'elle Dans les villes gauloises Italie. toute toute Grce,

le breton comment

la Gaule. Sous ces temples en effet cherch on aurait sous ces basiliques romaines, que devenait grecs, du pays ? Cependant hors des villes , et l'originalit vers le nord, dans ces vastes surtout en s'avanant la nacontres o les villes devenaient plus rares, tionalit subsistait encore. Le druidisme proscrit dans le peuple. s'tait dans les campagnes, rfugi Pescennius aux Gaulois, ressuspour plaire Niger, de vieux doute cita, dit-on, mystres, qui sans du druidisme 1. Une taient ceux femme druide Diocltien 2. Une autre promit , lorsque l'Empire Alexandre Svre une nouvelle prparait attaque 1 AElianusSpartianus , in Pescenn. Nigro : Pescennius sacra quaedam in Galli quae castissimisdecernuntur, consensu publico celebranda suscepit. 2 Vopisc. in Numeriano : Cm apud Tungros in Galli , qudam in caupon moraretur, et cum Druide qudam muliere rationem convicts sui quotidiani faceret, at illa diceret : Diocletiane, nimim avarus, nimim parcus es ; joco , non serio , Diocletianum respondisse fertur : Tunc ero largus, cm imperator fuero. Post quod verbum Druias dixisse fertur : Diocletiane , jocari noli : nam imperator cris , cm Aprum occideris. Id. in Diocletiano: Dicebat ( Diocletianus) quodam tempore Aurelianum Gallicanas consuluisse Druidas, sciscitantem utrm apud ejus posteros imperium per-

(115) l'le druidique, la Bretagne, se prsenta contre sur et lui cria en langue son passage, : Va, gauloise la victoire, mais n'espre et ne te fie point point La langue et la religion tes soldats'. nationales n'avaient donc pas pri. Elles dormaient silencieuses en attendant sous la culture le Christiaromaine, nisme. celui-ci Quand tua au Dieu-nature la triste ivresse au monde, il substiparut quand le Dieu-homme, et la place de des sens dont l'ancien culte avait

les srieuses de l'me et l'humanit, fatigu volupts les joies du martyre, accueillit la peuple chaque nouvelle selon son La Gaule la croyance gnie. sembla la reconnatre et retrouavidement, reut La place du druidisme tait chaude ver son bien. : ce n'tait nouvelle en Gaule encore pas chose l'immortalit de l'me. Les Druique la croyance avoir enseign semblent un mdiateur. des aussi se prcipitrent-ils dans le ChrisAussi ces peuples Nulle part il ne compta tianisme. plus de martyrs. l'homme du saint Pothin Le grec d'Asie, (CTOSEIVO?, des aptres, du plus mystique disciple dsir?), de Lyon, relifonda la mystique glise mtropole 2. On y montre encore les catades Gaules gieuse le sang des dix-huit o monta et la hauteur combes, maneret : tm illas respondisse dixit : Nullius clarius in republic nomen qum Claudiiposterorum futurum. 1 AEl.Lamprid. , in Alex. Sever. : Mulier Druias eunti exclamavit gallico sermone : Vadas , nec victoriam speres, nec militi tuo credas. 2 C'est cette poque , vers 177 , sous le rgne de Marc-Aurle, que l'on

(116) fut le plus glorieux De ces martyrs, mille martyrs. une esclave une femme, Blandine). (sainte dans se rpandit Le christianisme plus lentement Au quatrime dans les campagnes. le nord, surtout convertir saint Martin sicle encore, y trouvait renverser. et des temples des peuplades entires, un Dieu comme devint missionnaire Cet ardent avait le peuple. Maxime, L'espagnol qui pour ne de Bretons, avec une arme la Gaule conquis saint Martin s'affermir crut pouvoir appelant qu'en de lui. L'impratrice le servit table. Dans sa auprs elle alvnration idoltrique pour le saint homme, ses miettes. Ailleurs ramasser et manger lait jusqu' dont il avait visit le monastre, on voit des vierges la place o il avait pos les mains. baiser et lcher place les premires conversions et les premiers martyrs de la Gaule. Sulpic. Sever., Hist. sacra, ap. Scr. fr. I, 573 : Sub Aurelio... persecutio quinta agitata ac tm primm intr Gallias martyria visa. Avecsaint Pothin moururent quarante-six martyrs. Gregor. Turonens. de glor. martyr. , l. I, c. 49. En 202 , sous Svre , saint Irene , d'abord vque de Vienne, puis successeurde saint Pothin , souffrit le martyre avec neuf mille ( selon d'autres, dix-huitmille ) personnes de tout sexe et de tout ge. Un demisicle aprs lui, saint Saturnin et ses compagnonsauraient fond sept autres vchs ; Passio S. Saturn., ap. Greg. Tur. , l. I, c. 28 : Decii tempore, viri episcopi ad praedicandum in Gallias missi sunt ;... Turonicis Gatianus, Arelatensibus Trophimus , Narbonae Paulus, Tolosae Saturninus, Parisiacis Dionysius, Arvernis Stremonius , Lemovicinis Martialis destinatus episcopus. Le pape Zozime rclame la primatie pour Arles. Epist. I, ad Episc. Gall. 1 Quels temples? Je serais port croire qu'il s'agit ici de temples na tionaux , de religions locales. Les Romains qui pntrrent dans le nord , ne peuvent, en si peu de temps, avoir inspir aux indignes un tel attachement pour leurs dieux. Sulp. Sev., vita S. Martini. Voy. les Eclaircissemens.

( 117

tait Sa route partout marque par des miracles. jamais sa mmoire, ce qui recommande Mais fit les derniers efforts sauver les c'est qu'il pour voulait sacrifier au zle Maxime hrtiques que 1. Les pieuses fraudes ne des vques sanguinaire il comprolui cotrent il trompa, il mentit, rien, cette mit sa rputa tion de saintet; nous, pour nous le reconcharit est le signe auquel hroque un saint. naissons pour de ct de saint Martin Plaons l'archevque et qu'on saint Ambroise, n Trves, Milan, peut ce titre compter On sait avec quelle pour Gaulois. Thohauteur ce prtre ferma l'glise intrpide de Thessalonique. dose, aprs le massacre ne s'honora pas moins par la gauloise L'glise La mme arscience que par le zle et la charit. versait son sang le elle avec laquelle deur pour dans les controverses elle la porta christianisme, d'o le christiaet la Grce, L'Orient religieuses. de le ramener sorti , s'efforaient nisme tait dans et de le faire rentrer si je puis dire, eux, ct les sectes et maleur sein. D'un gnostiques 1 Id. ibid. ap. Scr. fr., I, 573. Voy. aussi Grg. de Tours, l. X , c. 31. Saint Ambroise, qui se trouvait en mme temps Trves , se joignit lui ( Ambros. , epist. 24, 26 ). Saint Martin avait fond un couvent Milan, dont saint Ambroise occupa bientt le sige. (Greg. Tur. , l. X , c. 31. ) On sait quelle rsistance Ambroise opposa aux Milanais qui l'appelaient pour vque. Il fallut aussi employer la ruse , et presque la violence, pour faire accepter saint Martin l'vch de Tours. ( Sulp. Sev., loco citato.)Ces concidences sont curieuses dans la destine de deux hommes ega ement distingus par leur ardente et courageuse charit.

(118) du Parsisme le rapprochaient nichennes ; elles rdu monde le gouvernement dans clamaient part le et voulaient Ahriman ou Satan, obliger pour du mal. De l'auavec le principe composer Christ du monde faisaient les platoniciens l'ouvrage tre, leurs et les ariens, d'un dieu disciples, infrieur; du pre. dans le fils un tre dpendant voyaient une fait du christianisme auraient Les manichens les ariens une pure tout orientale, philoreligion les attaquLes pres de l'glise gauloise sophie. saint Irne Au troisime rent sicle, galement. : De l'unit du goucontre les gnostiques crivit saint Hilaire de Au quatrime, vernement du monde. du fils et Poitiers soutint pour la consubstantialit du pre souffrit l'exil comme une lutte hroque, dans la Phryannes et languit Athanase, plusieurs Trves se rfugiait tandis gie, prs qu'Athanase et natif de saint de cette ville, Maximin, vque aussi de Poitiers. Saint Jrme n'a pas assez d'losaint Hilaire. Il trouve en lui la grce helges pour et la hauteur du cothurne . Il lnique gaulois le Rhne de la langue latine. L'glise l'appelle dit-il encore, a grandi et cru l'ombre chrtienne, de deux arbres, saint Hilaire et saint Cyprien ( la Gaule et l'Afrique). suit le mouvement de Jusque-l l'glise gauloise elle s'y associe. La question' du universelle; l'glise manichisme est celle de Dieu et du monde ; celle de l'arianisme est celle du Christ, de l'hommeDieu. La polmique va descendre l'homme mme,

et c'est

la parole en son prendra o elle vient mme de donner A l'poque nom. o l'Auvergne Rome Avitus, auvergnat l'empereur 1 semble vouet les Apollinaires sous les Ferreols entre les loir former une puissance indpendante Goths et les Francs au midi, qui vont dj tablis la Gaule cette venir du nord, dis-je, poque, dans la rclame aussi une existence indpendante de la pense. Elle prononce par la bouche sphre humaine ce grand nom de la Libert de Plage que ne doit plus oublier. l'Occident Voil du mal au monde? y a-t-il Pourquoi 2. Le male point de dpart de cette dispute alors que nichisme c'est--dire : Le mal est un dieu, oriental rpond un principe inconnu. C'est ne rien et donner son ignorance explicarpondre, pour tion. Le christianisme : Le mal est sorti rpond de la libert non pas de l'homme en ghumaine, mais de tel homme, nral, d'Adam, que Dieu punit dans l'humanit qui en est sortie. Cette solution ne satisft les qu'incompltement de l'cole d'Alexandrie. Le grand logiciens Origne voen souffrit cruellement. On sait que ce martyr lontaire, ne sachant comment chapper la cor-

(119) la Gaule

1 Voy. les claircissemens. 2 Euseb. hist. eccl., V, 37 , ap. Gieseler's Kirchengeschichte, I, 139. ? ; Ilo).u0pv'.nroy Trup -zo aipsaiwlai tyitriy.a. TOGTOSEV v.uy.ict Tertullian. de praescr. haeret. , c. 7 , ibid. : Eaedemmateriae apud haereticos et philosophos volutantur, iidem retractus implicantur . und malum et quare ? et unde homo et quomod ?

( 120 ) eut recours inne de la nature humaine, ruption de mutiler Il est plus facile au fer et se mutila. se' Ne pouvant la volont. la chair que de mutiler dans ceux faute dure croire qui rsigner qu'une accuser ne voulant ne l'ont point pas commise, du mal, et auteur de le trouver Dieu, craignant il aima le manichisme, ainsi dans de rentrer avaient mieux pch supposer que les mes dans et que les hommes une existence antrieure, est homme taient des anges tombs 1. Si chaque s'il est l'auteur de sa pour lui-mme, responsable il faut qu'il le soit de son expiation, de sa chute, Dieu la vertu. remonte rdemption, qu'il par Que Christ soit disait le disciple devenu Dieu, l'audacieux le matre de Plage, Thod'Origne, dore de Mopsueste, ce je ne lui envie rien en cela; 1 S. Hieronym. ad Pammach. : In libro Ilepi py^v loquitur :... quod in hoc corpore quasi in carcere sunt animae relegatae, et antequm homo fieret in Paradiso , inter rationales creaturas in coelestibuscommoratae sunt. Saint Jrme lui reproche ensuite d'allgoriser tellement le Paradis , qu'il lui te tout caractre historique ( quod sic Paradisum allegoriset ut historiae auferat veritatem , pro arboribus angelos , pro fluminibus virtutes coelestes intelligens, totamque Paradisi continentiam tropologic interpretatione subvertat ). Ainsi, Origne rend inutile , en donnant une autre explication de l'origine du mal, le dogme du pch originel, et en mme temps il en dtruit l'histoire. Il en nie la ncessit, puis la ralit. Il disait aussi que les dmons, anges tombs comme les hommes , viendraient rsipiscence, et seraient heureux avec les saints ( et cum sanctis ultimo tempore regnaturos ). Ainsicette doctrine, toute stocienne, s'efforait d'tablir une exacte proportion entre la faute et la peine ; elle rendait l'homme seul responsable ; mais la terrible question revenait toute entire ; il restait toujours expliquer commentle mal avait commencdans une vie antrieure.

(121) qu'il est devenu, de ma nature 1. Cette grec et je puis le devenir par les forces

de l'hrosme toute doctrine, empreinte de l'nergie s'introduisit sans stocienne, dans l'Occident o elle ft ne sans doute peine d'elle-mme. Le gnie de celtique qui est celui avec le l'individualit, sympathise profondment les de Lyon fut fonde gnie grec. L'glise par ainsi d'Ircelle d'Irlande. Le clerg Grecs, que lande et d'Ecosse n'eut pendant pas d'autre langue Jean le Scot ou l'Irlandais renouvela long-temps. les doctrines alexandrines au temps de Charles-leChauve. de l'glise Nous suivrons ailleurs l'histoire celtique. L'homme au nom de cette glise qui proclama ne nous de la moralit humaine, l'indpendance est connu que par le surnom grec de Pelagios ( l'arl'homme des rivages de la c'est--dire moricain, On ne sait si c'tait un laque ou un moine. mer2). On avoue Son enque sa vie tait irrprochable. saint de ce champion nemi, Jrme, reprsente la libert la taille, comme un gant; il lui attribue les paules 5. Il de Milon le Crotoniate la force, 1 Augustin., t. XII. Diss.de primis auct. haer. Pelagianae. 3 On l'appelait aussi Morgan (mr, mer, dans les langues celtiques). Il avait eu pour matre l'origniste Rufin , qui traduisit Origne en latin ( Anastasii epist. , ap. Gieseler , I, 372 ), et publia pour sa dfense une vhmente invective contre saint Jrme. Ainsi Plage recueille l'hritage d'Origne. 3 S. Hieronym. , praef. l. II, in Jerem. : Tu qui Milonis humeris intumescis. Ipse ( Rufinus) mutus latrat per Albinum canem ( Pelagium) , grandem et corpulentum , qui calcibus magis possit saevire qum dentibus.

( 122 avec

tait puissa parole et pourtant peine, parlait de se rdes barbares sante 1. Oblig par l'invasion et ses doctrines, il y enseigna dans l'Orient, fugier et Jrme saint ses anciens fut attaqu amis, par le en niant Dans la ralit, Plage, saint Augustin. et la rdemption inutile 2, rendait pch originel 3. Saint Augustin, le christianisme qui supprimait la libert soutenir avait sa vie jusque-l pass le reste en employa contre le fatalisme manichen, sous briser combattre la libert, l'orgueilleuse Le docteur la grce divine, au risque de l'anantir. ce africain dans contre ses crits fonda, Plage, tant fatalisme se reproduire mystique, qui devait de fois au moyen-ge, o surtout dans l'Allemagne, il fut proclam et tant Tauler, par Gotteschalk, ce qu'il vainqut d'autres, jusqu' par Luther. Ce n'tait pas sans raison que le grand vque le chef de l'glise luttait d'Hippone, chrtienne, 1 Saint Augustin, t. XII, diss. 1a, de primis auctor. her. Pelag. 1 Il ne peut y avoir de pch hrditaire , disait Plage , car c'est la volont seule qui constitue le pch. Quaerendum est, peccatum voluntatis an necessitatis est ? Si necessitatis est peccatum, non est ; si voluntatis, vitari potest. ( Augustin., de pecc. origin. 14.) Donc, ajoutait-il, l'homme peut tre sans pch ; c'est le mot de Thodore de Mopsueste. Quaerendum utrm debeat homo sine peccato esse ? Procul dubio debet. Si debet, potest. Si praeceptum est, potest. (Id. de perfectione justifia; homin. ) Origne aussi ne demandait pour la perfection que la libert aide de la loi et de la doctrine. ( Ibidem, XII, 47. ) 3 Origne, qui avait aussi ni le pch originel, avait pens que l'incarnation tait une pure allgorie. Du moins on le lui reprochait. ( Id. ibid. 49. Voy. Pamphylus in apol. pro Origen. ) Saint Augustinsentit bien la ncessit de cette consquence. Voy le trait: De natur et grati, t.X, p. 128.

(123) contre si violemment Rduire le christiaPlage. nisme n'tre le frapper philosophie, qu'une c'tait et lui enlever de mort, l'avenir. servi le sec Qu'et des Plagiens, l'approche rationalisme de l'inva? ce n'tait sion germanique pas cette fire thorie de la libert aux conqurans de qu'il fallait prcher mais la dpendance de l'homme et la l'Empire, de Dieu. Pour adoucir, toute-puissance pour cette ce n'tait barbarie, pas dompter fougueuse de toute la puissance et potique trop religieuse du christianisme. d'insLe monde romain sentait tinct lui faudrait bientt se rfugier qu'il pour sein de la religion. C'tait son espoir et son l'ample dit terasile, unique l'Empire, lorsque qui s'tait vains'en allait son tour avec les nations nel, cues. avec Aussi le plagianisme, accueilli d'abord et mme fut bientt faveur, par le pape de Rome, vaincu En vain il fit des concessions, par la grce. et prit en Provence la forme adoucie du semi-plagianisme, la libert essayant humaine et de faire concourir d'accorder la et la grce divine 1. Malgr

1 Le premier qui tenta celte conciliation difficile , ce fut le moine Jean Cassien, disciple de saint Jean Chrysostme, et qui plaida prs du Pape pour le tirer d'exil. Il avana que le premier mouvement vers le bien partait du libre arbitre, et que la grce venait ensuite l'clairer et le soutenir ; il ne la crut pas comme saint Augustin, gratuite et prvenante , mais seulement efficace. (Collat. XIII, c. 8 : Qui (Deus ) cm in nobis ortum quemdam bonae voluntatis inspexerit, illuminat eam confestim atque confortat, et incitat ad salutem. Apostolus testis est, dicens : Velle adjacet mihi, perficere autem bonum non invenio. ) Il ddia un de ses livres a saint Honorat qui

( 124

malde Riez, du breton saintet Faustus 1, vque et la gloire de cet des vques d'Arles, gr le renom l'glise illustre de Lerins monastre 2, qui donna avait, comme lui, visit la Grce (Gallia Christ. I), et qui fonda Lrins, d'o devaient sortir les plus illustres dfenseurs du semi-plagianisme. La lutte s'engagea bientt. Saint Prosper d'Aquitaine avait dnonc saint Augustinles crits de Cassien , et tous deux s'taient associs pour le combattre. Lrins leur opposa Vincent, et ce Faustus qui soutint contre Mamert Claudien la matrialit de l'me, et qui crivit, comme Cassien, contre Nestorius, etc. Arleset Marseilleinclinaient au semi-plagianisme. Le peuple d'Arles chassa son vque, saint Hros, qui poursuivait Plage, et choisit aprs lui saint Honorat ; saint Honorat succde saint Hilaire , son parent, qui soutint comme lui les opinions de Cassien, et fut comme lui enterr Lrins, etc. Gennadius crivit, au neuvime sicle, l'histoire du semiplagianisme. Voy. sur cette controverse les excellentes leons de M. Guizot. La question n'est pose nulle part avec plus de prcision. 1 Sidon. Apollin., epist. ad Basil : Sacratissimorum pontificum, Leontii, Fausti, etc. En 447 , saint Hilaire d'Arles l'oblige de s'asseoir, quoique simple prtre, entre deux saints vques, ceux de Frjus et de Riez. Hist. littraire de France, I, 540. 2 Gallia Christ., III, 1189. Lrins fut fond par saint Honorat, dans le diocse d'Antibes , la fin du quatrime sicle. Saint Hilaire d'Arles , et saint Csaire, Sidonius de Clermont, Ennodius du Tsin , Honorat de Marseille , Faustus de Riez, appellent Lrins l'le bienheureuse, la terre des miracles, l'le des Saints ( on donna aussi ce nom l'Irlande ), la demeure de ceux qui vivent en Christ, etc. ( Voy. aussi Eucher. ad Hilar., Sid. Apoll. in Eucharist., Caesariusin Hom. XX. ) Innocent fit rformer ce monastre. Il fut soumis Cluny , puisa Saint-Victor de Marseille en 1366; enfin en 1516, au Mont-Cassin. Aujourd'hui, disent les auteurs de la GalliaChristiana ( en 1725 ), il n'y reste que six religieux , dont trois septuagnaires. . Lrins avait de grands rapports avec Saint-Victor de Marseille, fond par Cassien, vers 410. Selon un contemporain , on suivait Saint-Victor les pratiques des moines d'Egypte (Gall. Christ. II); et Ennodius dit de Lrins ( de laude Eremi ad Hilar. ) : Haec ( Lerina) nunc habet senes illos qui divisis cellulis AEgyptiospatres Galliis nostris intule Les deux couvons furent une ppinire de libres penseurs. runt.

( 125 ) douze douze archevques, et plus de cent vques, le mysticisme A l'approche des martyrs, triompha. les disputes les coles se fercessrent, barbares, mrent et se turent. C'tait de foi, de simplicit, de avait alors besoin. Mais le patience que le monde son il devait dans tait fructifier germe dpos, temps.

( 126)

CHAPITRE

III.

Rcapitulation. Systmes divers. Influence des races indignes , des races trangres. Sources celtiques et latines de la langue franaise. Destine de la rare celtique.

LE gnie s'est rvl par Plage hellno-celtique dans la philosophie du moi ; c'est celui religieuse de la personnalit libre. L'lment indpendant, de nature toute va venir diffrente, germanique, lutter ainsi de se justifier, de se contre, l'obliger de dgager tout ce qui est en lui. Le dvelopper, est la lutte; le temps moderne est la moyen-ge victoire. avant d'amener les Allemands sur le sol de la Gaule, et d'assister ce nouveau mlange, j'ai besoin de revenir sur tout ce qui prcde, d'valuer jusqu' les races diverses tablies quel point sur le sol gaulois, avaient le gnie pripu modifier Mais

mitif races avait

( 127 ) de chercher de la contre, combien cespour dans avaient contribu l'ensemble, quelle t la mise de chacune d'elles dans cette com-

ce qui pouvait rester d'indimunaut, d'apprcier trangers. gne sous tant d'lmens Divers ont t appliqus aux origines de systmes : la France Les uns nient l'influence ; ils ne veutrangre lent point doive rien la langue, que la France la littrature, aux lois des peuples conqui l'ont s'il ne tenait on reQue dis-je? qu' eux, quise. trouverait dans nos origines les origines du genre et son disciple, Le Brigant humain. Latour-d'Aule premier de la rpublique, dvergne, grenadier rivent toutes les langues du Bas-Breton ; intrpides il ne leur suffit pas d'affranet patriotes critiques, chir la France, ils voudraient lui conqurir le et les lgistes sont moins monde. Les historiens l'abb Dubos ne veut point audacieux. Cependant soit une de Clovis ; que la conqute conqute Droit Coutumier est anaffirme Grosley que notre Csar. trieur moins D'autres peut-tre, esprits, chimriques de vue exclusif dans un point de mme mais placs tout dans la tradition, cherchent et systmatique, ou de du commerce diverses dans les importations est notre Pour la conqute. franaise eux, langue une dgranotre droit une corruption du latin, nos traou germanique, romain dation du droit ditions un simple cho des traditions trangres.

(128) l'Allemagne la moiti de la France , Ils donnent rclamer n'a rien aux Romains l'autre ; elle ces grands d'elle - mme. peuples Apparemment c'tait une tant dont l'antiquit, parle celtiques, de la nature, race si abandonne , si dshrite trace. Cette Gaule, sans laisser aura disparu qu'elle et contre Csar, qui arma cinq cent mille hommes elle a si peuple sous encore l'Empire, parat qui elle s'est fondue toute entire, par le mdisparu ou des bandes romaines, lgions lange de quelques descendent de Clovis. Tous les Franais du Nord d'allemand des Allemands, y ait si peu quoiqu'il et biens, dans leur langue. La Gaule a pri, corps comme l'Atlantide. Tous les Celtes ont pri, et s'il de la crien reste, ils n'chapperont pas aux traits le tombeau; c'est un vrai Saxon sur l'Irlande. eux, comme l'Angleterre rien en propre, aucun dit-il, ; tous les gnie original descendent des Goths ( ou des Saxons, gentlemen ou des Scythes; c'est pour lui la mme Il chose). dans son amusante instivoudrait, fureur, qu'on tut des chaires de langue pour celtique qu'on se moquer des Celtes. apprt Nous ne sommes o l'on pouvait plus au temps choisir entre les deux systmes, et se dclarer partisan exclusif du gnie ou des influences indigne, extrieures. Des deux l'histoire et le bon cts, sens rsistent. Il est vident que les Franais ne sont on chercherait plus les Gaulois; envain nous parmi tique dans moderne. Pinkerton ne les laisse pas reposer acharn sur Ils n'ont eu,

ces grands mous , ces corps gans enfans Rome. D'autre qui s'amusrent part , le gnie franais est profondment distinct du gnie romain ; ils sont impuissans ou germanique pour l'expliquer. ne prtendons des faits inconNous pas rejeter testables ne doive beau; nul doute que notre patrie l'influence Toutes les races du coup trangre. ont contribu cette Pandore. monde doter pour La base celle qui a tout tout originaire, reu, c'est cette jeune, molle et mobile race des accept, Gals, bruyante, prendre, nouvelles. fectible. Il faut et lgre, sensuelle prompte ddaigner, avide de prompte Voil l'lment l'lment primitif, enfans apchoses per-

129 ) blancs et brler

des prcepteurs svres. Ils en recevront et du midi et du nord. La mobilit et fortifie; sera fixe, la mollesse durcie il faut que l'instinct, l'lan la rflexion. la raison s'ajoute les Ibres et des de Ligurie Au midi apparaissent monavec la duret et la ruse de l'esprit Pyrnes, ; long-temps , puis les colonies phniciennes tagnard les Sarrasins. Le midi de la France aprs viendront heure le gnie mercantil des nade bonne prend Les juifs du moyen-ge tions s'y sont smitiques. orientales chez eux 1. Les doctrines trouvs comme 1 Ils y ont t souvent maltraits , il est vrai, mais bien moins qu'ailleurs, Ils ont eu des coles Montpellier, et dans plusieurs autres villes de Languedoc et de Provence. I. 9

de tels

( 130) 1. des Albigeois l'poque ont pris pied sans peine y les opiheure Du nord, descendent de bonne et des de nos Bretons anctres nitres Kymry, ne veulent Ceux-ci Gallois point d'Angleterre. il leur faut des monuen vain sur la terre, passer les aiguilles de Loc maria mens ; ils dressent ker, et muettes de Carnac et les ; rudes alignemens essais de tradition que la pospierres, impuissans druidisme n'entendra trit parle de l'impas. Leur l'ordre fonder mortalit ; mais il ne peut pas mme dcl le il aura seulement la vie prsente; dans comme moral barbare, germe qui est en l'homme la neige, l'hiver le gui, perant tmoigne pendant sommeille. Le gnie l'emguerrier Les Bolg descendent du nord, l'oula Gaule, la Grce, l'Allemagne, la Gaule dborde ; les Galls suivent, l'Asie-Mineure C'est une vie, une sve exubrante, par le monde. Les Gallo-Belges ont l'emporqui coule et se rpand. et la puissance tement des Bolg guerrier prolifique modernes de Belgique et d'Irlande. Mais l'impuissociale de l'Irlande et de la Belgique sance est dj visible dans l'histoire des Gallo-Belges de l'antiLeurs sont sans rsultat. La Gaule quit.. conqutes est convaincue d'impuissance pour l'acquisition de La socit et naturelle pour l'organisation. du clan sur la socit lective guerrire prvaut et sacerdotale du druidisme. Le clan , fond sur le d'une vraie ou fictive principe parent , est la plus 1 Voy. plus bas. comme la vie qui encore. porte traverse ragan

( 131

des associations la chair en est grossire du clan le lien ; l'union en un chef, en 1. un homme socit Il faut qu'une o l'homme se commence, mais une ide. D'abord, voue, non plus l'homme, civil. ide d'ordre Les agrimensores romains viendront derrire les lgions orienmesurer, arpenter, ter selon leurs rites les colonies antiques, d'Aix, de Lyon. La cit entre dans la Gaule, de Narbonne, dans la cit. Ce grand la Gaule entre Csar, aprs la Gaule par cinquante avoir dsarm batailles et la de quelques millions lui ouvre les d'hommes, portes et la fait entrer, dans renverses, lgions Rome et dans le snat. Voil les Gaulois-Romains deviennent Les orateurs, rhteurs, juristes. qui voil qui priment leurs et enseignent le matres, Ils y apprennent, latin Rome elle-mme. eux, civile sous un chef militaire; ils apprennent l'galit ce qu'ils avaient dans leur gnie niveleur. Ne dj oublient pas qu'ils jamais. craignez la Gaule Toutefois n'aura conscience de soi veille. Antonin grec l'aura qu'aprs que l'esprit 1 Indpendamment de ce lien commun, quelques-uns se voueront cet homme qui les nourrit, qu'ils aiment. Ainsi prendront naissanceles dvous des Gallset des Aquitains.Caesar, B. Gall., l. III, c.22 : Devoti, quos illi soldurios appellant Neque adhc repertus est quisquam qui, eo interfecto , cujus se amicitiae devovisset, mori recusaret. Athenaeus l. VI, , c. 13 :... AtoJojxov TV K 2mKvv pK<7i)i ('voSe TOOTO:lTWV Tir.bv) ^a.y.ouio\i '%ivloySa zsepi ulov , oif -/.aXtaOai TT realwv loiovpov , Wvjvi-irJ^oAif/Ktoy?. Zaldi ou Saldi, cheval , dans la langue Basque. mort

) ; le sang, se rsume

( 132 ) Rome a dit : l Cit. La Grce le Pieux est de Nmes. : la Cit du monde. dit par les Antonins stocienne encore le dit bien mieux La Grce chrtienne par et de de Smyrne saint Pothin et saint Irne, qui, d Christ. Lyon le verbe Pathmos, apportent Verbe verbe d'amour, qui propose mystique, en de s'endormir de se reposer, fatigu au jour de la cne, comme Christ Dieu, lui-mme, Mais posa la tte sur le sein de celui qu'il aimait. il y a dans le gnie Kimrique, dur Occidans notre chose le mysticisme, dent, quelque qui repousse contre la douce et absorbante parole, qui se roidit l'homme ne veut point se perdre au sein du Dieu moral lui apporte, pas plus qu'il n'a que le Christianisme voulu subir le Dieu-nature des anciennes religions. Cette rclamation obstine du moi, elle a pour hritier du grec Origne. organe Plage, Si ces raisonneurs ils fonderaient triomphaient, la libert avant ne soit assise. Il faut que la socit de plus dociles auxiliaires la religion, l'glise, qui Il faut les Alleque les maux de l'inquels que soient ils seconderont bientt Ds la sevasion, l'glise. conde ils sont elle. Il lui suffit de gnration, les toucher, les voil vaincus. Ils vont rester mille 1 ans enchants. Courbe la tte, doux Sicambre Le Celte indocile n'a pas voulu la courber. Ces barbares, qui semblaient prts tout craser, ils derefaire qui vont mands viennent; le monde.

1 Mitis Sicamber, Voy. le chap. suivant.

viennent, instrumens bras pour

cit et de Charles

le ou non, les dociles qu'ils de l'glise. Elle emploiera leurs jeunes le lien d'acier la soforger qui va unir moderne. Le marteau de Thor germanique Martel

(133) sachent

va servir marteler, dompter, le gnie rebelle de l'Occident. discipliner, Telle a t l'accumulation des races dans notre Gaule. Races sur races, sur peuples; Galls, peuples d'autre d'autre Kymry, encore, part Ibres, Bolg, les Germains viennent les derGrecs, Romains; niers. Cela dit, a-t-on dit la France? tout presque est dire La France encore. s'est faite elle-mme de ces lmens tout dont autre mlange pouvait rsulter. Les mmes principes composent chimiques l'huile et le sucre. Les principes tout n'est donns, le mystre de l'existence ; reste pas donn propre et spciale. Combien en tenir compte, plus doit-on il s'agit d'un mlange vivant et actif, comme quand une nation; d'un de se tramlange susceptible de se modifier? Ce travail, ces modifications vailler, notre va se transsuccessives, par lesquels patrie c'est le sujet de l'histoire de France. formant, Ne nous exagrons donc ni l'lment du primitif ni les additions Les gnie trangres. celtique, Rome la Grce Celtes y ont fait sans doute, aussi, encore. Mais qui a uni, les Germains fondu, aussi, transfidnatur ces lmens, qui les a transmus, gurs, qui en a tir notre qui en a fait un corps, La France intFrance? elle-mme, par ce travail ml de nenfantement rieur, par ce mystrieux

cessit

et

de Le

libert,

( 134 dont

). l'histoire est peu

doit

de compte. gland primitif qui en est sorti. du chne gigantesque comparaison vivant le chne Qu'il s'enorgueillisse, qui s'est cul! tiv, qui s'est fait et se fait lui-mme veut rapporaux Grecs Et d'abord, est-ce qu'on On s'est des Gaules? ter la civilisation primitive Elle de Marseille. l'influence videmment exagr

rendre chose en

dans l'idiome mots introduire grecs put quelques 1 les Gaulois d'criture nationale, ; , faute celtique dans les occasions emprunter purent solennelles tait les caractres grecs 2; mais le gnie hellnique sur eux des barbares trop ddaigneux pour gagner le traversant une influence Peu nombreux, relle. et seulement les besoins avec dfiance pour pays de leur commerce, les Grecs diffraient des trop ils leur taient et de race et de langue, Gaulois, s'unir intimement avec eux. trop pour suprieurs Il en tait d'eux comme des Anglo-Amricains des sauvages leurs voisins s'enfon; ceux-ci l'gard et disparaissent cent dans les terres peu peu, 1 M. Champollion Figeac en a reconnu jusque dans le Dauphin. On retrouve Marseille, sous forme chevaleresque, la tradition de la reconnaissance d'Ulysse et de Pnlope. Nagure encore l'glise de Lyon suivait les rites de l'glise grecque. Il parait que les mdailles celtiques , antrieures la conqute romaine, offrent une grande ressemblance avec les monnaies macdoines. Caumont, Cours d'Antiq. monument., I, 219. Tout cela ne me semble pas suffisant pour conclure que l'influence grecque ait modifi profondment, intimement, le gnie gaulois. Je crois plutt l'analogie primitive des deux races, qu' l'influence des communications. 2 Voy. plus haut le passage de Strabon ( l, IV, ap, Scr. fr.. . I, 9 ).

( sans dont participer on avait cette voulu

disproportionne, tout d'un coup. C'est assez tard , et surtout par la philosophie, a influ sur la Gaule. par la religion, que la Grce Elle a aid Plage, formuler mais seulement ce les BarPuis, qui tait dj dans le gnie national. bares sont venus, et il a fallu des sicles pour que la Gaule ressuscite se souvnt de la Grce. encore de Rome est plus directe; elle a laiss dans le droit une trace plus forte dans les moeurs, la langue. C'est encore une opinion et dans populatine. laire est toute N'y a-t-il langue que notre ? une trange pas ici pourtant exagration en croyons les Romains, leur langue dans la Gaule, comme dans tout l'Empire 1. prvalut Les vaincus taient censs avoir perdu leur langue, en mme Les Romains ne temps que leurs Dieux. voulaient s'il existait d'autre langue que pas savoir en la leur. Leurs aux Grecs magistrats rpondaient a. C'est en latin, latin dit le Digeste, que les prdoivent les lois 3. teurs interprter 1 S. August., de Civ. Dei, l. XIX, c. 7. At enim opera data est ut imperiosa civitas non solm jugum, verum etiam linguam suam domilis gentibus, per pacem socielalis , imponeret. a Val. Max. , 1. II, c. 2: Magistratus vero prisci, quantopere suam populique romani majestatem retinentes se gesserint. hinc cognosci potest, quod , inter caetera obtinendae gravitatis indicia , lllud quoque magn cum perseveranti custodiebant, ne Graecisunquam nisi'latin responsa darent. Quin etiam ips linguaevolubilitate, qu plurimum valent , excuss, per interpretem loqui cogebant ; non in urbe tantm nostr , sed etiam in Graeci et Asi; quo scilicet latinae vocis honos per omnes gentes venerabilior diffunderetur. 3 L. Decreta, D. l. XLII , t. 1 : Decreta praetoribus latin interpon Si nous L'influence

135) civilisation les pntrer

( Ainsi

136

leur les Romains, n'entendant que plus et les basidans les tribunaux, les prtoires langue des vainavoir teint l'idiome liques, s'imaginrent ce que l'on cus. Toutefois faits indiquent plusieurs de la doit universalit de cette prtendue penser Les Lyciens rebelles latine. ayant envoy langue un des leurs qui tait citoyen romain, pour demander grce, il se trouva ne savait pas que le citoyen la langue de la Cit 1. Claude s'aperut qu'il avait le gouvernement si de la Grce , une place un homme minente, pas le latin 2. qui ne savait Strabon de la Btique, remarque que les tribus que la plupart de celles de la Gaule mridionale, avaient la langue latine 5 ; la chose n'tait donc adopt pas si commune, de la remarla peine prend puisqu'il J'ai appris le latin, dit saint Augustin, sans quer. au milieu des caresses, des des mes sourires 4. C'est nourrices la mthode dont se flicite Il justement Montaigne. de cette tait ordiparat que l'acquisition langue nairement autrement saint plus pnible; Augustin n'en ferait pas la remarque. debent. Tibre s'excusa auprs du Snat, d'employer le mot grec de monopole... Adeo ut monopolium nominaturus , pris veniam postulrit quod sibi verbo peregrino utendum esset ; atque etiam in quodam decreto patrum , cm i'p.Slnp.x recitaretur , commutandam censuit vocem. Suet. in Tiber., c. 71. 1 Dio Cass. , l. LX, d. Reymar, p. 955. 2 Suet., in Claud. , c. 16; Splendidum virum, Graeciaeque provinciae principem, verm latini sermonis ignarum. 3 Strab. l. III , d. Oson. , p. 202 ; 1. IV, p. 2V58. 4 Confess., l. I, c. 11. crainte ni chtiment, et des jeux donn

(137) de ce qu' Vienne se flicite Que Martial tout le les mains1 ; que saint monde avait son livre dans en latin des dames saint Jrme crive gauloises, Svre Hilaire et saint Avitus leurs soeurs, Sulpice recommande sa belle-mre aux ; que Sidonius femmes la lecture de saint Augustin 9, tout cela prouve ce dont personne n'est tent de douter, uniquement c'est que les surtout dans Vienne, Quant des Gaulois que les du midi des Gaules, gens distingus comme les colonies romaines, Lyon, le latin de prfrence. Narbonne, parlaient la masse surtout du peuple, je parle de il est difficile nord, Romains aient envahi la Gaule du supposer en assez

l'idime abandonner nombre pour lui faire grand national. Les rgles judicieuses, poses par M. Abel nous apprennent une langue Rmusat, qu'en gnral en proporse mle la langue trangre indigne tion du nombre de ceux qui l'apportent dans le pays. On peut mme dans le cas particulier qui ajouter, dans enferms nous ici, que les Romains, occupe doide leurs lgions, les villes ou dans les quartiers avec les cultivateurs vent avoir eu peu de rapports taient avec les colons demi-serfs esclaves, qui les hommes les campagnes. Parmi dans disperss dans les gens distingus, mme des villes, parmi aux le langage de ces faux Romains qui parvinrent 1 Martial. l. VII, epist. 87. 2 Sid. Apoll., l. II, ep. 9. Roquefort, Glossaire de la langue Romane , 1808. Voy. particulirement sur telle question le savant ouvrage de M. Raynouard , t. I.

( 138 ) des traces de de l'Empire, nous trouvons dignits Gallus Cornlius l'idime Le provenal national. , casnar le mot gaulois consul et prteur, employait lui en fait rpropour assectator puelloe ; Quintilien la vicdont ce toulousain che 1. Antonius Primus, Vespasien, toire valut l'empire originais'appelait dans tous mot gaulois rement qui se retrouve Bec2, En ainsi les dialectes franais. qu'en celtiques, ordonne Svre 230, Septime que les fidi-commis et en grec, en latin non-seulement seront admis, 5. Nous avons vu plus mais aussi lingu gallican 1 Institut, orat., l. VI, c. 3, init. 2 Suet. in Vitell. , c. 18 , ad calcem. 3 Digest., l. XXXII, tit. 1 , p. 0. Ds le huitime sicle , le mariage des deux langues gauloise et latine parat avoir donn lieu la formation de la langue romane. Au neuvime sicle, un Espagnol se fait entendre d'un Italien. ( Acta SS. ord. S. Ben. , sec. III, P. 2a, p. 258.) C'est dans cette langue romane rustique que le concile d'Auxerre dfend de faire chanter par des jeunes filles , des cantiques mls de latin et de roman, tandis qu'au contraire ceux de Tours , de Reims et de Mayence(813, 847 ), ordonnent de traduire les prires et les homlies ; c'est enfin dans cette langue qu'est conu le fameux serment de Louis le Germanique Charles-le-Chauve, premier monument de notre idime national. Le latin et le gaulois durent , sans aucun doute , y entrer, suivant les localits , dans des proportions trs diffrentes. Un Italien a pu crire, vers 960, vulgaris nostra Iingua quae latinitati vicina est (Martene, vet. Scr. I, 298), ce qui explique pourquoi la langue vulgaire provenale tait commune une partie de l'Espagne et de l'Italie ; mais rien ne nous dit qu'il en ft de mmede la langue vulgaire du milieu et du nord de la Gaule. Grgoire de Tours (l. VIII), en racontant l'entre de Contran Orlans , distingue nettement la langue latine de la langue vulgaire. En 995, un vque prche en gaulois ( gallic. Concil. Hardouin. V, 731.) Le Moinede saint Gall donne le mot veltres ( levriers ) pour un mot de la langue gauloise ( gallica lingua ). On lit dans la vie de saint Columban ( ActaSS. sec. II. p. 17 ) : ferusculam, quam vulg

( 139 haut pereur mont, frre, la une druidesse parler Svre.

tique cette Quelle tait, dira-t-on, langue vulgaire des Gaulois? Y a-t-il lieu de croire ait t qu'elle aux dialectes et breton , irlandais analogue gallois On serait et cossais? tent de le penser. Les mots derwidd bardd, Bec, Alp, (druide), (souargel trimarkisia 2; une foule terrain), (trois cavaliers) de noms de lieux, dans les auteurs classiindiqus encore sans chanques , s'y retrouvent aujourd'hui gement. homines squirium vocant ( un cureuil ). Il est curieux de voir poindre ainsi peu peu , dans un patois mpris , notre langue franaise. 1 Qud sermonis celtici squamam depositura nobilitas, nunc oratorio stylo, nunc etiam camoenalibusmodis imbuebatur. Sidon. Apollin. epist. 3 , lib. III, ap. Scr. rer. fr. I, 790. 3 Alb, d'o : Alpes, Albanie; penn, pic, d'o : Apennins, Alpespennines. liardd, BpSoiap. Strab., l. IV, et Diod., l. V. Bardi, ap. Amm.Marc, l. XV, etc. Derwydd ( Voy. une note du chap. prcdent, p. 48); aujourd'hui encore en Irlande, Drui signifie magicien ; Druidheacht, magie; Tolland's letters, p. 58. Dans le pays de Galles, on appelle les amulettes de verre : gleini na Droedh , verres des Druides. Trimarkisia , de tri, trois, et marc, cheval. Owen's welsch dictionn. Armstrong's gael dict. Chaque cavalier gaulois , dit Pausanias ( l. X, ap. Scr. fr. I , 409 ) est suivi de deux serviteurs qui lui donnent au besoin leurs chevaux ; c'est ce qu'ils appellent dans leur langue Trimarkisia ( Tptp.apy.iaia) , du mot celtique marca. A ces exemples on en pourrait joindre beaucoup d'autres. On retrouve le goesum (javelot gaulois ) des auteurs classiques , dans les mots galliques : gaisde , arm ; gaisg , bravoure , etc. Le cateia , dans

en langue gauloise l'emEn 473, Alexandre de Clerl'vque Sidonius remercie son beauApollinaris, le puissant de ce qu'il a fait dposer Ecdicius, la rudesse noblesse Arverne du langage cel1.

( 140) vraisemrendre suffisent pour exemples et l'anala perptuit des langues celtiques ceux avec dialectes que logie des anciens gaulois et de Galles les populations modernes parlent ne semd'Ecosse et Irlande. L'induction Bretagne, la prodiblera ceux qui connaissent pas lgre leur attacheobstination de ces peuples, gieuse de ment et leur haine leurs traditions anciennes Ces blable l'tranger. c'est Uu caractre de ces langues, remarquable et leur latine avec les langues frappante analogie Le premier vers de l'Enide, le fiat lux en grecque. latin et en grec, se trouvent tre purement gallois et irlandais 1. On serait ces anatent d'expliquer gath-teth ( prononcez ga-t ). La rotta , ou chrotta ( Fortunat, VII, 8 ), dans le gaelique cruit, le cymrique crwdd , est la roite du moyen-ge. Le sagum, dans l'Armoric sae, etc. , etc. 1 Il n'y a pas un homme illtr en Irlande Galleset Ecosse du , Nord, qui ne comprenne : Arma virumque (ac) cano Trojae qui primus pi pim GAELIQ.Arm agg fer can GALLOIS. Arvau ac gwr canwyv Troiau cw priv ruvlijOw G'ennet Ganed f.o pheor fawdd /.ai agg ac y yvlo genneth genid f.a. pheor. fawdd. ab oris. fra or. o or.

Fiat lux Feet lur Tydded lluch

et (ac) lux facta fuit. lur agg feet fet. a lluch a feithied. Cambro-Briton , janvier 1822,

( 141

l'influence si elles ne par ecclsiastique, logies ou relatifs portaient que sur les mots scientifiques au culte ; mais vous les rencontrez dans galement ceux qui se rapportent aux affections intimes ou aux circonstances de l'existence locale 1. On les retrouve en mme chez des peuples temps qui ont fort ingalement des vainqueurs prouv l'influence et celle de l'glise, dans des pays peu prs sans communication graphiques chez nos insulaires. si analogue a pu fournir Une langue au latin la ntre un nombre considrable de mots, qui, la faveur de leur physionomie ont t raplatine, la langue la langue du droit et savante, ports de l'Eglise, idimes obscurs et mplutt qu'aux des peuples vaincus. La langue a franaise priss aim se recommander de ses liaisons avec mieux romaine cette noble avec langue que de sa parent brillantes. Toutefois des soeurs moins pour affirmer il faut pouvoir assurer latine d'un mot, l'origine mot n'est plus rapproch pas encore que le mme 1 ARDENNAE : l'article ar, et den (cymr.), don (bas-bret. ), domhainu : ar, ( gal. ), profond. ARELATE sur, et lath ( gal. ), llaeth ( cymr. ), : marais. AVENIOabhainn ( gal. ), avon ( cymr. ), eau. BATAVIA : : bat, profond , et av, eau. GENABUMOrlans , et de mme GENEVE) ( cen, pointe, et av , eau.MORINI ( le Boulonnais ): mr, mer. : rhed - an , rhod - an , eau rapide. ( Adelung. Diet. gal. et RHODANUS welsch. ), etc. dans des situations goet politiques trs diverses, par exemple, Bretons continentaux et chez les Irlandais et placs

des dialectes devrait-on prceltiques frer cette dernire il y a lieu d'hsource, quand siter entre et l'autre les l'une ; car apparemment Gaulois ont t plus nombreux en Gaule que les hRomains Je veux bien leurs vainqueurs. qu'on site encore, le mot franais se trouve en lorsque le breton latin et en breton seulement ; la rigueur, du latin. Mais l'avoir franais reu peuvent ce mot se retrouve dans le dialecte gallois, quand il est trs - probable frre du breton, est qu'il et que le franais l'a reu du vieux celindigne, La probabilit devient une certitique. presque ce mot existe en mme dans les tude, quand temps dialectes de la haute Ecosse et de l'Irgaliques lande. Un mot franais dans ces qui se retrouve et le 1 On peut citer les exemples suivans : Breton, Gallois. Bton, Bras, Carriole, chariot Chane , . . .. Chambre, .. Cire, Dent , Glaive , Haleine, .... Lait Malin, Prix , Soeur, braich, carr, chadden, cambr, . dant, glaif, halan, mintin, pris, choar, alan, laeth, carr, caddan,

( 142 ) 1. Peut-tre

Irlandais. batta,

Latin. baculus. brachium. currus.

catena. camera. cera. ceir, . . . dens. gladius. halitus. laith, lac, lactis. madin' . . . man, matutinus. pris, pretium. seuar, . ... soror.

( 143 ) et maintenant lointaines si isoles de la contres une poque o la Gaule, doit remonter France, - Bretagne et l'Irlande taient la Grande encore o elles avaient une population, une relisoeurs, une langue o l'union du monde gion, analogues, n'tait encore 1. pas rompue celtique De tout ce qui prcde, il suit ncessairement romain n'est beaucoup pas tout, que l'lment dans notre Or la langue est la reprprs, langue. sentation de leur gnie des peuples, l'expression la rvlation de leur existence caractre, leur ainsi dire. Si l'lment intime, Verbe, pour a persist dans la langue, il faut qu'il ait celtique dur ailleurs ait survcu dans les encore 2, qu'il moeurs comme dans le langage, dans l'action comme dans la pense. J'ai parl de la tenacit ailleurs Qu'on celtique. 1 Ces ides que je hasarde ici, trouvent leur dmonstration complte et invincible dans le grand ouvrage que M. Edwards va publier sur les langues de l'occident de l'Europe. Puisque j'ai rencontr le nom de mon illustre ami, je ne puis m'empcher d'exprimer mon admiration sur la mthode vraiment scientifique qu'il suit depuis vingt ans dans ses recherches sur l'histoire na turelle de l'homme. Aprs avoir pris d'abord son sujet du point de vue extrieur ( Influence des agens physiques sur l'homme ) , il l'a considr dansson principe de classification ( Lettre sur les races humaines ). Enfin il a cherch un nouveau principe de classification dans le langage , et il a entrepris de tirer du rapprochement des langues les lois philosophiques de la parole humaine. C'est avoir saisi le point par o se confondent l'existence extrieure de l'homme et sa vie intime. 3 Bien entendu (je m'en suis dj expliqu) que les germes primitifs sont peu de chose en comparaison de tous les dveloppemens qu'en a tirs le travail spontan de la libert humaine. fidle du

( 144 me

d'insister sur encore, permette d'y revenir de ces peuples. Nous comprenl'opinitre gnie fortedrons mieux la France si nous caractrisons ment le point mixtes d'o elle est partie. Les Celtes en partie Franais, s'expliquent par qu'on appelle et IrBretons et Gallois, Ecossais les Celtes purs, de ne pas dire ici Il me coterait d'ailleurs landais. ces populations, dont l'invaun adieu solennel doit isoler notre sion France. Qu'on germanique me permette de m'arrter et de dresser une pierre o les peuples frres vont se sparer au carrefour des routes' si diverses et suivre une pour prendre destine si oppose. Tandis subissant que la France, et douloureuses les longues initiations de l'invasion et de la fodalit, va marcher du sergermanique et de la honte la gloire, les vage la libert vieilles assises aux roches populations celtiques, paet dans la solitude ternelles de leurs les, restent la potique fidles de la vie barindpendance ce que la tyrannie vienne bare, jusqu' trangre les y surprendre. Voil des sicles que l'Angleterre les y a en effet surprises, accables. Elle frappe insur elles, comme la vague brise fatigablement la pointe de Bretagne ou de Cornouailles. La triste et patiente Jude ses ges par ses qui comptait n'a pas t plus durement de battue servitudes, l'Asie. Mais il y a une telle vertu dans le gnie celtique, qu'elles moeurs une telle durent et leur langue. de puissance sous l'outrage, vie et en ces gardent races, leurs

de pierre comme leurs rudes monumens encore 2. Le druidiques, qu'ils rvrent c'est de soulever la d'Ecosse, jeu des montagnards roche sur la roche, et de btir un petit dolmen l'imitation 5. Le galicien des dolmens antiques qui et sa vie laisse une pierre, anne, migre chaque 4. Les highlander est reprsente par un monceau vous disent en signe d'amiti : J'ajouterai une votre cairn (monument 5. Au derpierre funbre) nier sicle, ils ont encore rtabli le tombeau d'Os La pierre sian, anglaise. dplac par l'impit se troumonumentale d'Ossian (clachan Ossian), le gnral vant dans la ligne d'une route militaire, Wade la fit enlever dessous des restes ; on trouva humains avec douze fers de flches. Les montaau nombre d'environ vinrent, gnards indigns quatre-vingts, au son de pierres, et ils les emportrent les recueillir, de larges la cornemuse dans un cercle du d'un au sommet roc, dans les dserts

Race

(145) 1, immuable

1 Telle terre, telle race. L'ide de la dlivrance, dit Turner( Hist. of the Anglo-Saxons, l, 313) ravissait les Kymry dansleur sauvagepays de Galles , dans leur paradis de pierres; stony Wales, selon l'expression de Taliesin. 2 J. Logan, the scotish Gal, or Celtic manners , as preserved among the Highlanders, 1831 ; t. II, p. 354. Les Gals remarquent soigneusement que ceux qui ont port la main sur les pierres druidiques n'ont jamais prospr. 3 Logan, II, 308 : CLACH CUID , c'est lever une grosse pierre du FIR poids de deux cents livres environ, et la mettre sur une autre d'environ de haut. Un jeune homme qui est capable de le faire est quatre pieds dsormais compt pour un homme, et il peut alors porter un bonnet. Ne semble-t-il pas que les cromlehs soient les jeux des gans ? 4 W. von Humboldt, Recherchessur la langue des Basques. 5 Logan, II , 371. 10 I.

Glen-Amon autres quatre garde le nom 1. rondelle Le duc

( 146 ) entoure de occidental. La pierre, et d'une d'enclos, espce plus petites de l'hile cairn de cairn na huseoig,

des rois de l'le de descendant d'Athol, tourn le visage encore Man, aujourd'hui, sige du Tynwald. vers le levant 2, sur le tertre Nagure 5. La en Irlande de tribunaux servaient les glises chez ces du culte du feu se trouve trace partout les croyances et les dans la langue, dans peuples 4. Pour notre traditions Bretagne, je rapporterai du second des faits au commencement volume, nombreux est la tnacit de quelle qui prouvent Breton. l'esprit Il semble race qui ne changeait qu'une pas lorsautour et d vaincre d'elle, changeait que tout et finir par imposer son seule, par sa persistance Le contraire est arriv; gnie au monde. plus cette race s'est isole, son originalit plus elle a conserv et plus elle a tomb et dchu. Rester primitive, se prserver de l'influence reoriginal, trangre, les ides des autres, c'est demeurer incompousser aussi ce qui a fait tout la fois Voil plet et faible. 1 Ibid., 373. 3 Logan, I, 208. Voy. aussi mon IIIe volume. 3 Logan, II , 325. Partout o le christianisme ne dtruisit pas les cercles druidiques', ils continurent servir de cours de justice. En 1380, Alexandre lord de Stewart Badenach, tint cour aux pierres debout ( the Standing Stones ) du conseil de Kingusie. Un canon de l'glise cossaise dfend de tenir des cours de justice dans les glises. 4 Voy. les Eclaircissemens.

( 147 ) et la faiblesse la grandeur du peuple juif. l'a donne aux ide, nations, qu'une rien il est toujours reu d'elles; presque et humili, fort et born, indestructible du genre humain et son esclave ternel. l'individualit obstine qui veut tre

Il n'a mais rest

eu n'a

lui, ennemi Malheur soi seule, d'entrer dans la communaut du monde. et refuse Le gnie de nos Celtes, des Gals, je parle surtout et aussi fortement inclin la est fort et fcond, la sensualit. la nature, au plaisir, La matire, et le plaisir de la gnration tiennent gnration, J'ai parl chez ces peuples. ailleurs grande place et de l'Irlande des moeurs des Gals antiques, ; la France en tient est le ; le Vert galant beaucoup roi national. C'tait chose commune au moyen-ge en Bretagne d'avoir une douzaine de femmes 1. Ces 2, ne craigens de guerre qui se louaient partout

1 Guillelm. Pictav., ap. Scr. fr. XI, 88. La confiancede Conan II tait entretenue par le nombre incroyable de gens de guerre que son pays lui fournissait ; car il faut savoir que dans ce pays , d'ailleurs fort tendu , un seul guerrier en engendre cinquante ; parce que , affranchi des lois de l'honntet et de la religion , ils ont chacun dix femmes, et mme davantage. Le comte de Nantes dit Louis le Dbonnaire : .... Coeunt frater et ipsa soror , etc. Ermold. Nigellus , l. III, ap. Scr. fr. VI, 52. Hist. Brit. Armoricae, ibid. VII, 52 : Sorores suas, neptes , consanguineas , atque alienas mulieres adulterantes , nec non et hominum, quod pediabolici viri Csar disait des Bretons de la jus est, interfectores grande Bretagne : Uxores habent deni duodenique inter se communes, et maximfratres cum fratribus et parentes cum liberis. Sed si qui sunt ex his nati, eorum habentur liberi, quibus primm virgines quaequeductaesunt. Bell. Gall. l. V, c. 14. Voy. aussi la lettre du synode de Paris Nomeno (849), ap. Scr. fr. VII , 504 , et celle du concile de Savonnires aux Bretons (859), ibid. , 584. 2 Ducange, Glossarium : On disait : un Breton pour un soldat, un rou-

( 148 de faire

chez les Partout des soldats. pas gnaient mme nations les btards succdaient, Celtiques, chefs de clan. La femme, comme objet rois, comme ne semble de volupt, du plaisir, pas simple jouet la mme avoir eu chez ces peuples dignit que chez les nations germaniques 1. tier , un brigand. Guibert. de laude B. Mariae, c. 10. Charta ann. 1395 : Per illas partes transierunt gentes armorum , Britones et pillardi, et amoverunt quatuor jumenta. On disait aussi Breton , pour : conseiller de celui qui se bat en duel. Edit de Philippe-le-Bel : .... et doit aler cius ki a apelet devant, et ses Bretons porte sen escu devant lui. Carpentier , Supplment au Glossairede Ducange. (Breton ? bretteur ? bretailleur ?) Willelm. Malmsbur., ap. Scr. fr. XIII, 13 : Est illud genus hominum egens in patri , aliasque externo aere laboriosae vitae mercatur stipendia; si dederis , nec civilia, sine respectu juris et cognationis, detrectans praelia; sed pro quantitate nummorum ad quascumque voles partes obnoxium. 1 Elle est esclave chezles Germains mme, comme chezles Celtes. C'est la loi commune des ges, o rgne sans partage la brutalit de la force. Voy. plus haut, p. 6, 7. Strabon, Dion , Solin , saint Jrme s'accordent sur la licence des moeurs celtiques. O'Connor dit que la polygamie tait permise chez eux ; Derrick, qu'ils changeaient de femme une fois ou deux par an ; Campion , qu'ils se mariaient pour un an et un jour. Les Pictes d'Ecosse prenaient leurs rois de prfrence dans la ligne fminine ( Fordun, apud Low, Hist. of Scotland ) : de mme chez les Nars du Malabar, dans le pays le plus corrompu de l'Inde, la ligne fminine est prfre , la descendance maternelle semblant seule certaine. C'est peut-tre comme mres des rois que Boudicea et Cartismandua sont reines des Bretons, dans Tacite. Les lois galloises limitent trois cas le droit qu'a le mari de battre sa femme ( lui avoir souhait malheur sa barbe, avoir tent de le tuer, ou commis adultre). Cette limitation mme indique la brutalit des maris. Cependant l'ide de l'galit apparat de bonne heure dans le mariage celtique. Les Gaulois , dit Csar ( B. Gall. , lib. VI, 17), apportaient une portion gale celle de la femme, et le produit du tout tait pour le survivant. Dans les lois de Galles, l'homme et la femme pouvaient galement demander le divorce. En cas de sparation , la proprit tait divise par moiti. Enfin dans les posies ossianiques , bien modifies il est vrai par l'esprit moderne, les femmes partagent l'existence nuageuse des hros. Au contraire , ellessont exclues du Wahalla scandinave.

149) matrialiste n'a pas permis aux Celtes Ce gnie aux droits de cder aisment qui ne se fondent que Le droit d'anesse leur est odieux. sur une ide. Ce droit n'est autre originairement que l'indivisibila perptuit du dieu paternel1. lit du foyer sacr, entre les sont Chez nos Celtes, les parts gales sont leurs pes. comme frres, longues galement aisment Vous ne leur feriez pas entendre qu'un seul doive Cela est plus ais chez la race possder. 2 l'an ses frres, et nourrir ; Germanique pourra ils se tiendront leur petite contens de garder place la table et au foyer fraternel 3. loi de succession Cette le gale qu'ils appellent ont pris d'eux, sur4, et que les Saxons gabail-cine 1 Dans l'Italie antique , DEIVEIPARENTES. la lettre de Cornlie Voy. CausGracchus. 2 Le partage gal tombe de bonne heure en dsutude dans l'Allemagne; le Nord y reste plus long-temps fidle. Voy. Grimm , Alterthmer, p. 475 , et Mittermaier, Grundsatze des deutschen Privatrechts , 3 ausg. 1827, p. 730. J'ai lu dans un voyage ( de M. de Stal, si je ne me trompe ) une anecdote fort caractristique. Le voyageur franais , causant avec des ouvriers mineurs, les tonna fort en leur apprenant que beaucoup d'ouvriers franais avaient un peu de terre qu'ils cultivaient dans les intervalles de leurs travaux. Mais quand ils meurent, qui passe cette terre?Elle est partage galement entre leurs enfans. Nouvel tonnement des Anglais. Le dimanche suivant, ils mettent aux voix entre eux les questionssuivantes : Est-il bon que les ouvriers aient des terres ? Rponse unanime : Oui. Est-il bon que ces terres soient partages , et ne passent pas exclusivement l'an? Rponse unanime : Non. 5 Ou bien ils migrent. De l, le wargus germanique, le ver sacrum des nations italiques. Le droit d'anesse qui quivaut souvent la proscription , au bannissement des cadets, devient ainsi un principe fcond de colonies. 4 Voy. mon IIIe vol. et les ouvrages de Somner, Robinson , Palgrave ,

( tout dans

150

le pays de Kent impose (gavelkind), et de partage, ncessit une chaque gnration de la proprit. chaque instant l'aspect change btir, le possesseur cultiver, commenait Lorsque et la mort l'emporte, bouleverse, divise, amliorer; est aussi Le partage c'est encore recommencer. et de disputes. l'occasion d'une infinit de haines dans une loi de succession Ainsi cette gale qui, la beaut et socit mre et assise, fait aujourd'hui la force de notre chez les populac'tait France, tions barbares de troubles, une cause continuelle rvolution une un obstacle invincible au progrs, sont ternelle. Les terres soumises, qui y taient demi incultes et en pturages 1. restes long-temps c'est une gloire t les rsultats, Quels qu'aient la loi pos dans l'Occident pour nos Celtes d'avoir Ce sentiment du droit personnel, cette de l'galit. rclamation du moi nous avons vigoureuse que dans signale dj dans la philosophie religieuse, ici plus nettement encore. Elle Plage , elle reparat nous donne en grande le secret des destines partie des races Celtiques. Tandis que les familles germas'immobilisaient, niques que les biens s'y perpse formaient tuaient, que des agrgations par les Dalrymple, Sullivan , Hasted, Low , Price , Logan , les Collectanea de rebus Hibernicis, et les Usances de Rohan , Brouerec, etc. Blackstone n'y a rien compris. 1 Suivant Turner (Hist. of the Anglo-Saxons, I, 233), ce qui livra la Bretagne aux Saxons, ce fut la coutume du gavelkind, qui subdivisait incessammentles hritages des chefs en plus petites tyrannies. Il en cite deux exemplesremarquables d'aprs deux Vies de Saints.

( 151

les familles s'en allaient se dihritages, celtiques se subdivisant, s'affaiblissant. Cette faiblesse, visant, tenait l'galit, l'quit des parprincipalement Cette loi d'quit a fait la ruine de tages. prcoce ces races. Qu'elle soit leur gloire aussi, leur qu'elle vaille au moins la piti et le respect des peuples auxheure montr un tel idal. quels elles ont de si bonne Cette tendance l'galit, au nivellement, qui en droit isolait les hommes, aurait eu besoin d'tre balance par une vive sympathie qui les rapprocht, de sorte affranchi de l'homme que l'homme, par lui par un lien de la loi, se rattacht l'quit volontaire. C'est ce qui s'est vu la longue dans notre et c'est l ce qui explique sa granFrance, deur. Par l nous sommes une nation, tandis que les Celtes purs en sont rests au clan. La petite socit du clan, forme d'une par le lien grossier parent relle ou fictive trouve de rien 1, s'est incapable admettre au dehors, de se lier rien d'tranger ; les dix mille hommes du clan des Campbell ont tous t cousins du chef 2, se sont tous appels 1 On sait qu'en Bretagne on donne le titre d'oncle au cousin qui est superieur d'un degr. Cette coutume tendait videmment resserrer les liens de parent. En gnral, l'esprit de clan a t plus fort en Bretagne qu'on ne l'imagine, bien qu'il domine moins chez les Kymry que chez les Gals. ( Voy. dans le IIIe vol. une note sur l'important article de Laurire , GlosLESFACTEURS. saire du Droit franais : FORJURER ) 2 Aussil'obissancede ces cousins n'est-elle pas sans indpendance et sans fiert. Un proverbe celtique dit : Plus forts que le laird sont ses vassaux. Logan, II, 187 : Le jeune chef de clan Rannald , venant prendre possession , et voyant la quantit de btes qu'on avait tues pour clbrer son arrive, remarqua que quelquespoules auraient suffi. Tout le clan s'insurgea ,

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au-del connatre et n'ont voulu ; Campbell, Ecossais. taient peine se sont-ils souvenus qu'ils jamais Ce petit et sec noyau du clan s'est trouv avec btir s'agrger. On ne peut gure impropre 1 au conne s'y marie des caillous, le ciment ; pas a si bien pris au ciment, la brique romaine traire, ensemble et brique forment ciment qu'aujourd'hui un bloc inun seul morceau, dans les monumens destructible. Devenues les populations chrtiennes, celtiques ce semble, se rapprocher, devaient, s'amollir, se lier. Il n'en a pas t ainsi. a L'glise celtique de la nature et ardente du clan. Fconde particip on et dit qu'elle allait envahir l'Occid'abord, dent. Les doctrines avaient t avideplagiennes ment en Provence, mais ce fut pour reues y mourir. Plus tard au milieu des invasions encore, allemandes de l'Orient, nous voyons qui arrivent s'branler de l'Occident, de l'Irlande. l'glise celtique et ardens abordent aniD'intrpides missionnaires, ms de dialectique et de posie. Rien de plus bizarrement de ces potique que les barbares odysses saints de ces oiseaux aventuriers, voyageurs qui et dclara qu'il ne voulait rien avoir faire avec un chef de poules. Les Frasers qui avaient lev le jeune chef, livrrent un combat sanglant o ils furent dfaits et le chef tu. Id. I, 192. 1 Proverbe breton : Cent pays, cent modes ; cent paroisses , cent glises: San! brot, kant kis, Kant parrez , kant ilis. Proverbe gallois : Deux Welchesne resteront pas en bon accord.

) rien

( 153) viennent s'abattre Colomban; L'tincelle du dluge ban , dit le biographe eut l'ide de contemporain, le Rhin, et d'aller convertir les Suves ; un passer l'en empcha. Ce que les Celtes ne font pas, songe les Allemands le feront eux-mmes. L'anglo-Saxon a dsaint Boniface convertira ceux que Colomban mais c'est pour Colomban daigns. passe en Italie, s'isole de l'glise combattre le pape. L'glise celtique : elle rsiste l'unit universelle ; elle se refuse se perdre dans la cathohumblement s'agrger, licit europenne. et d'Ecosse, d'Irlande Les culdes sous la rgle mme, runis maris, indpendans clans douze douze en petits 1, ecclsiastiques doivent l'influence des moines anglo-saxons, romaines. disciplins par les missions a comme l'tat L'glise prira celtique celtique Ils avaient les en effet dj pri. essay, quand Romains sorte sortirent de l'le, de former une de rpublique 2. Les Cambriens et les Logriens 1 Voy. le livre suivant. 2 Suivant Gildas, p. 8, les Saxons avaient une prophtie selon laquelle ils devaient ravager la Bretagne cent cinquante ans , et la possder cent cinquante ( interpolation cambrienne ? ) A serpent with chains Toweringand plundering With armedwings From Germania Taliesin . p. 94 , et apud Turner , I , p. 312. Nous rapporterons aussi la fameuseprophtie de Myrdhin, d'aprs Geofcder saint avant, aprs l'lan est immense, le rsultat petit. tombe envain sur ce monde tout tremp de la barbarie Saint Colomgermanique. sur la Gaule,

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sous le un instant et Angleterre), s'unirent (Galles et aux Pictes rsister Logrien pour Wortiguern, des mal second du nord. Mais Wortiguern, Scots les Saxons, fut oblig qui, Cambriens, d'appeler La Loennemis. bientt devinrent d'auxiliaires, le fameux rsista sous la Cambrie grie conquise, Saxons Les ans. deux cents Arthur. Elle lutta en une seule batre soumis eux-mmes devaient tant la race germataille par Guillaume le Btard; froi de Monmouth, qui nous a transmis les traditions religieuses de la Bre tagne, renfermesautrefois dans les livres d'exaltation, comme disaient les Latins (libri exaltationis) : Wortigern tant assis sur la rive d'un lac puis, deux dragons en sortirent , l'un blanc et l'autre rouge. Le rouge chasse le blanc ; le roi demande Myrdhin ce que cela signifie?... Myrdhin pleure; le blanc c'est le Breton, le rouge c'est le Saxon... Le sanglier de Cornouailles foulera leurs cols sous ses pieds. Les les de l'Ocan lui seront soumises , et il possdera les ravins des Gaules. Il sera clbre dans la bouche des peuples, et ses actions seront la nourriture de ceux qui les diront. Viendra le lion de la justice; son rugissement trembleront les tours des Gaules et les dragons des iles. Viendra le bouc aux cornes d'or, la barbe d'argent. Le souffle de ses narines sera si fort qu'il couvrira de vapeurs toute la surface de l'le. Les femmes auront la dmarche des serpens , et tous leurs pas seront remplis d'orgueil. Les flammesdu bcher se changeront en cygnes qui nageront sur la terre comme dans un fleuve. Le cerf aux dix rameaux portera quatre diadmes d'or. Les six autres rameaux seront changs en cornes de bouviers, qui branleront, par un bruit inoui, les trois les de Bretagne. La fort en frmira , et elle s'criera par une voix humaine : Arrive , Cambrie, ceins Cornouailles ton ct, et dis Guintonhi : La terre t'engloutira. Ce qui prcde est emprunt la traduction qu'en a donne M. dg. Quinet E dans son Rapport sur les popesfranaises du douzimesicle. Voicila suite : Alors il y aura massacre des trangers. Les fontaines de l'Armorique bondiront, la Cambrie sera remplie de joie , les chnes de Cornouaillesverdiront. Les pierres parleront, le dtroit des Gaules sera resserr... Trois oeufsseront couvs dans le nid, d'o sortiront renard, ours et loup. Surviendra le gant de l'iniquit, dont le regard glacera le monde d'effroi. Galfrid. Monemutensis, l. IV.

( 155 ) est moins la rsistance ! Les Francs, propre nique ont de mme t subjugus, tablis dans la Gaule, transforms ds la seconde gnration, par l'influence ecclsiastique. Les Cambriens ont rsist deux cents ans par les et plus de mille ans par l'esprance. L'inarmes, will. Milton) domptable esprance (inconquerable a t le gnie de ces peuples. Les Saoson (Saxons, dans les langues d'Ecosse et de Galles ) Anglais, Arcroient est mort; ils se trompent, qu'Arthur thur vit et attend. en SiDes plerins l'ont trouv le cile , enchant 1. Le sage des sages, sous l'Etna Il dort druide est aussi Myrdhyn part. quelque sous une pierre la fort; c'est la faute de sa dans sa puissance, et de; elle voulut Vyvyan prouver manda au sage le mot fatal qui pouvait l'enchaner; lui qui savait tout, n'ignorait pas non plus l'usage Il le lui dit pourtant, devait en faire. et, qu'elle dans lui complaire, se coucha de lui-mme pour son tombeau 2. En attendant chante et pleure, de larmes, pleins elle le jour de sa rsurrection, sont cette grande race 5. Ses chants comme ceux des juifs aux fleuves,

1 GervasinsTilburiensis, de Otiisimperialibus,apud script, rer. brunswic., p. 721. Thierry, Conqute de l'Angleterre, 2e d., t. IV, p. 25. 5 C'est l'histoire d'Adamet Eve, de Samson et Dalila , d'Hercule et Omphale ; mais la lgende celtique est la plus touchante. 3 Voici la plus populaire des chansons galloises; elle est mle d'anglais et de Gallois. Douxestle chantdu joyeux barde , Ar hyd y Ns ( toute la nuit ) ,

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Le peu de fragmens de Babylone. qui ossianiques de ce caractre sont rellement antiques portent malheureux mlancolie. Nos Bretons moins sont, ils dans de paroles leur tristes; langage, pleins : Je ne avec la mort avec la nuit, sympathisent de dors jamais, dit leur proverbe, que je ne meure : Et celui qui passe sur une tombe mort amre. La terre, de dessus mon trpass. Retirez-vous est trop vieille disent-ils encore, produire. pour Ils n'ont a d'tre pas grand sujet gais ; tout La Bretagne se sont tourn contre eux. et l'Ecosse attaches volontiers aux partis faibles , aux causes Les chouans ont soutenu les Bourbons, perdues. les highlander les Stuarts. Mais la puissance de faire des rois s'est retire des peuples depuis celtiques d'Irlande que la mystrieuse pierre, jadis apporte en Ecosse , a t place Westminster 1. Doux le repos des pastenrs fatigus, Ar hyd y Ns ; Et pour les coeurs de oppresss chagrin, Obligsd'emprunter le masquede la joie, Il y a trve jusqu'au matin, Ar hyd y Nos. (Cambro-Briton, novembre 1819. ) 2 On couronnait le roi d'Irlande sur une pierre noirtre, appele la Pierre du Destin. Elle rendait un son clair , si l'lection tait bonne (Voy. Tolland, p. 138 ). D'Iona elle fut transporte dans le comt d'Argyle, puis Scone o l'on inaugurait les rois d'Ecosse. Edouard Ier la fit placer, en 4300, Westminster, sous le sige du couronnement. Les Ecossaisconservent l'oracle suivant : Le peuple libre de l'Ecosse fleurira , si cet oracle n'est point menteur : partout o sera la pierre fatale , il prvaudra par le droit du ciel. Logan 197. En Danemarck et en Sude, comme dans , I,

( 157 toutes est la moins De

les populations , la Bretagne celtiques plaindre, elle a t associe depuis est un pays humain l'galit ; la France long-temps Les ont t, de Galles encore et gnreux. kymry admis parsous leurs Tudors Henri VIII), (depuis c'est dans de l'Angleterre. Toutefois tager les droits des Bardes des torrens de sang, c'est par le massacre cette heureuse fraternit. que l'Angleterre prluda 1. Elle est peut-tre relle plus apparente que le Prou si long-temps Que dire de la Cornouaille, de l'Angleterre, en elle que ses mines ? qui ne voyait : Nous ne sommes Elle a fini par perdre sa langue la langue du ou cinq plus que quatre qui parlons de disait un vieillard en 1776, et ce sont pays, vieilles de soixante quatre-vingts moi, gens comme ans ; tout ce qui est jeune n'en sait plus un mot 2. Bizarre destine du monde De ses deux celtique. soit la moins malheumoitis, l'une, quoiqu'elle ou du moins reuse, s'efface, perd sa langue, prit, son costume et son caractre. Je parle des highlander de l'Ecosse, et des populations de Galles, l'Irlande et l'Ecosse, c'tait sur une pierre qu'on faisait l'inauguration des chefs. Id., p. 198. Sur une belle colline verte, aux environs de Lanark , est une pierre creuse de main d'homme, o sigeait Wallacepour confrer avec ses chefs. Voy. aussi le IIIe vol. de cette histoire. 1 Les Tudor ont mis le dragon gallois dans les armes de l'Angleterre, que les Stuarts ont ensuite orn du triste chardon de l'Ecosse ; mais les farouches lopards ne les ont pas admis sur le pied de l'galit, pas plus que la harpe irlandaise. 2 Mmoires de la Socit des Antiquaires de Londres, II, 305. Thierry, Conq. de l'Anglet., IV, 241.

( 158) srieux l'lment et Bretagne 1. C'est Cornouaille de tristesse, mourant et moral de la race. Il semble vie , d'une d'une et bientt teint. L'autre, plein de en dpit et crot sve indomptable, multiplie bien que je parle de l'Irlande. tout. On entend de la race celtivieille L'Irlande! ane pauvre sa soeur, qui ne peut la que, si loin de la France, des Saints les flots !L'Ile dfendre travers 2, l'meo les fconde la toute raude des mers, Irlande, l'effroi de comme hommes l'herbe, pour poussent dire : Ils qui chaque on vient jour l'Angleterre, un million de plus ! la patrie des potes, sont encore de Jean l'rigne, de Berkeley, des penseurs hardis, 1 Voy. le Cambro-Briton (avec cette pigraphe : KYMRY KYMRY FU, FUD). Plusieurs lois dfendaientanx Irlandais de parler le celtique, et de mme aux Gallois, vers 1700. Cambro-Briton, dcemb. 1821. Dans les principales coles galloises, surtout dans le nord, le gallois, loin d'tre encourag, a t depuis plusieurs annes dfendu sous peine svre. Aussi les enfans le parlent incorrectement, n'en connaissent point la grammaire , et sont incapables de l'crire. Mais il semble que les langues celtiques se soient rfugies dans les acadmies. En 1711 , le pays de Galles avait soixante-dix ouvrages imprims dans sa langue : il en a aujourd'hui plus de dix mille. Logan, the Scotish Gal, 1831. Le costume n'a pas t moins perscut que la langue. En 1585 , le Parlement dfendit de paratre aux assemblesen habit irlandais. ( Toutefois les Irlandais ont quitt leur costume au milieu du dixseptime sicle, plus aisment que les Highlander d'Ecosse.) On lit dans un journal cossais, de 1750, qu'un meurtrier fut acquitt parce que sa victime portait la tartane. 2 Giraldus Cambrensis ( Topograph, Hiberniae, III, c. 29) reprocha l'Irlande de ne pas compter parmi ses saints un seul martyr. Non fuit qui faceret hoc bonum : non fuit usque ad unum ! Moritz, archevque de Cashel, rpondit que l'Irlande pouvait du moins se vanter d'un grand nombre de personnages dont la science avait clair l'Europe. Mais peut-

( 159 ) la patrie de Moore, la patrie de Tolland, d'O'Connel 1 ! Peuple de parole clatante et d'pe rapide, encore dans cette vieillesse du monde qui conserve la puissance Les Anglais potique. peuvent rire/ ils entendent dans quelque obscure maison quand de leurs villes, la veuve irlandaise le coimproviser le corps de son poux1 l'ir; pleurer c'est chez eux un mot de (to weep irish), drision. et que la France Pleurez, Irlande, pauvre Paris, en voyant sur la porte de la aussi, pleure vos enfans, maison cette harpe qui reoit qui demande en vain secours. Pleurons de ne pouvoir ont vers leur rendre le sang nous. qu'ils pour C'est donc en vain que quatre cent mille Irlandais ont combattu en moins de deux sicles dans nos armes 3. Il faut que nous assistions sans mot dire ronach landaise sur

tre, ajouta-t-il, aujourd'hui que votre matre, le roi d'Angleterre, lient la monarchie entre ses mains , nous pourrons ajouter des martyrs la liste de nos saints. O'Halloran, introduct. to the hist. of Ireland. Dublin , 1803, p. 177. 1 Je ne crois pas que, depuis Mirabeau, aucuneassembleait entendu rien de suprieur au discours improvis par O'Connel, le 5 fvrier 1833. 3 Logan II, 380. C'est une improvisation en vers sur les vertus du mort. A la fin de chaque stance , un choeur de femmes pousse un cri plaintif. Dans les cantons loigns d'Irlande, on s'adresse au mort, et on lui reproche d'tre mort, quoiqu'il et une bonne femme, une vache lait, de beaux enfans, et sa suffisance de pommes de terre. Ibid., 383. Chezles montagnards d'Ecosse, le chant du Coronach est maintenant peu peu remplac par les cornemuses. 3 O'Halloran, I, 283 , 288. Louis XIV crivit plusieurs fois de sa main Charles II, pour, lui recommander les Irlandais. Voy. entre autres lettres, celle du 7 septembre 1660. O'Halloran prtend que, d'aprs les re-

( 160 ) deAinsi nous avons de l'Irlande. aux souffrances nos les Ecossais, oubli nglig, puis long-temps d'Ecosse les montagnards allis. Cependant anciens 1. Les hautes du monde tout l'heure auront disparu Les tous les jours. terres se dpeuplent grandes dvor ont aussi Rome, qui perdirent proprits, milles a quatre-vingt-seize terre 2. Telle l'Ecosse de long sur trois de une autre vingt milles bientt ne. seront plus que large 3. Les Highlander On se met sur et dans Walter-Scot. dans l'histoire la on voit Edimburgh les portes passer quand ils miIls disparaissent, et la claymore. tartane entendre ne fait plus qu'un ; la cornemuse grent 4: air dans les montagnes Cha till, cha till, cha till, sin tuile reviendrons Nous ne reviendrons, , reviendrons Jamais. carrs, gistres du ministre de la guerre, depuis l'an 1691 jusqu' l'an 1745 inclusivement, quatre cent cinquante mille Irlandais se sont enrls sous les drapeaux de la France. Peut-tre ceci doit-il s'entendre de tons les Irlandais entrs dans nos armes jusqu'en 1789. 'Logan, II, 56. Aujourd'hui les montagnards d'Ecosse sont obligs, par la misre, d'migrer ; les terres se changent partout en pturages ; les rgimens peuvent peine s'y lever. Le piobrach peut sonner ; les guerriers n'y rpondront pas. 2 Latifundia perdidre Italiam. Plin. XVIII. En Ecosse, les lairds se sont appropri les terres de leurs clans ; ils ont converti leur suzerainet en proprit.En Bretagne, au contraire, beaucoup de fermiers qui tenaient la terre titre de domaine congc'able, sont devenus propritaires ; les anciens propritaires ont t. dpouills comme seigneurs fodaux. 3 Logan , II, 75. 4 Id , ibid., 56.

161

LIVRE LES

II.

ALLEMANDS.

CHAPITRE

PREMIER.

Monde germanique. Invasion. Mrovingiens.

ibrienne et DERRIRE la vieille celtique, Europe dans ses pninsi svrement dessine romaine, un autre monde et ses les, s'tendait tout sules et vague. Ce monde du nord, autrement vaste mal dtermin et slave, par la nature, germanique Nanmoins ce l'a t par les rvolutions politiques. est toujours dans la d'indcision caractre frappant mme. La fronla Pologne, l'Allemagne Russie, de la langue, de la population tire allemande, dans la Belgique. flotte vers nous dans la Lorraine, a t slave de l'Allemagne A l'orient, la frontire et indcise sur l'Oder, comme sur l'Elbe, puis si volontiers ce fleuve capricieux l'Oder, qui change i. II

162

allemanPar la Prusse, ses rivages. par la Silsie, vers la la fois, des et slaves plonge l'Allemagne vers l'infini c'est--dire vers la Russie, Pologne, une la mer est peine barbare. Du ct du nord, de la Pomranie les sables barrire prcise; plus le fond de la Baltique; continuent l, gisent sous les ceux que la comme des villages, des villes, eaux, Ce dernier en Hollande. mer engloutit pays n'est lmens. les deux de bataille pour champ qu'un du moins Telles races flottantes. Terre indcise, Des dans sa Germania. selon ou moins tendues, plus et reculent devant l'homme, dans les lieux qu'il abandonne; s'paississant puis habitations et cultures disperses, peu tendues, anne sur une terre nouvelle. transportes chaque les reprsente des forts, marais, s'claircissent qu'elles nous Tacite les forts, des marches, vastes clairires, terres des migrations, thtre vagues et communes, passage des premiers essais de la culture, o se groupent Leurs cabanes. demeucapricieusement quelques dit Tacite, ne sont res, pas rapproches; ici, ils s'arrtent source , l prs d'un prs d'une bouquet d'arbres. Limiter, dterminer la marche, la c'est affaire des prud'hommes forestiers. Les ligrande mitations ne sont pas bien Jusqu'o, prcises. le laboureur tendre la culture disent-ils, peut-il dans la marche? aussi loin qu'il peut jeter son mar Le marteau teau. de Thor est le signe de la prol'instrument de cette prit, conqute pacifique sur la nature. Entre

( 163

Il ne faudrait de cette culpourtant pas infrer ture mobile, de ces mutations de demeures, que ces aient t nomades. Nous ne remarpopulations d'aventure pas en elles cet esprit quons qui a promen les Celtes les Tartares modernes antiques, , travers et l'Asie. l'Europe Les sont premires migrations germaniques des causes gnralement rapportes prcises. L'invasion de l'Ocan dcida les Cimbres fuir vers le midi, entranant avec eux tant de peuples. La guerre et la faim, le besoin d'une terre plus fertile, souvent les tribus les unes sur les autres, poussaient Tacite. comme on le voit dans Mais lorsqu'elles ont trouv un sol fertile et dfendu la napar ture , elles s'y sont tenues les Frisons, ; tmoins tant de sicles, restent la terre fidles qui, depuis usages. de la Germanie n'taient pas autres, que celles de tant de nations vives coubarbares 1, de quelques leurs qu'il ait plu Tacite de les parer : l'hospitala vengeance l'amour effrn du lit, implacable, la culture abanfermentes, jeu et des boissons tant d'autres attribus donne aux femmes; traits, aux Germains, comme leur tant propres, par des Barcrivains d'autres gure qui ne connaissaient il ne faudrait bares. Toutefois pas les confondre de ou les chasseurs avec les pasteurs Tartares, Les peuplades l'Amrique. I Vov. le IIIe vol. de la Germanie, plusrapde leurs aeux, Les moeurs aussi bien des premiers qu' leurs habitans ce semble,

( 164

et suide la vie agricole, disperses proches nous avec se prsentent moins vastes, des espaces saumoins rudes ; elles semblent des traits moins froces moins que grossires. vages que barbares, les la Germanie, o Tacite A l'poque prend Cimbres et Teutons plisIstsevons), (Ingsevons, l'occident sent et s'effacent ; les Goths et les Lom poindre vers l'orient bards commencent ; l'avantsont peine les Angli, nomms; saxonne, garde encore n'est pas forme la confdration ; francique 1. Quoique des Suves c'est le rgne (Hermions) aient chez diverses locales pu exister religions tout porte croire tribus, plusieurs que le culte dominant tait celui des lmens, celui des arbres la desse et des fontaines 2. Tous les ans, Hertha la terre), sortait sur un char voil, du mys(erd, dans une trieux o elle avait son sanctuaire bocage le de l'Ocan du nord 3. I Majorem enim Germania:partent obtinent. Tacit. Gennan., c. 38. 2 Lorsque saint Bonifacealla convertir les Hessois,... alii lignis et fontibus clanculo, alii autem apert sacrificabant, etc. SS. ord; S. Ben., saec. III, in S. Bonif. 3 Tacit. Germania, c. 40 : Ils adorent ERTHA c'est--dire la Terre, Mre. Ils croient qu'elle intervient dans les affaires des hommes, et qu'elle se promne quelquefois au milieu des nations. Dans une le de l'Ocan est un bois consacr, et dans ce bois un char couvert ddi la desse. Le prtre seul a le droit d'y toucher ; il connat le moment o la desse est prsente dans ce sanctuaire ; elle part trane par des vaches, et il la suit avec tous les respects de la religion. Cesont alors des jours d'allgresse; c'est une fte pour tous les lieux qu'elle daigne visiter et honorer de sa prsence. Les guerres sont suspendues; on ne prend point les armes ; le fer est enferm. Ce temps est le seulo ces barbares connaissent, le seul o ils aiment la paix et le repos ; il dure jusqu' ce que, la desse tant rassasie du commerce des mortels , le mme prtre la rende son temple. Alors le char, et

) moins

Par-dessus

(165) ces races et ces

premire Allemagne, ple, encore dans enfant, engag vint se poser une Allemagne avons vu la Gaule druidique

sur cette religions, monde indcise, vague, l'adoration de la nature, comme nous nouvelle, dans la Gaule tablie

Les tribus suvides Kymry. gallique par l'invasion une civilisation un mouques reurent plus haute, vement plus hardi, par l'invasion plus hroque, des adorateurs des Goths d'Odin, (jutes, gpides, et des Saxons 1. Quoique le lombards, burgundes), encore ft loin sans doute d'avoir systme odinique les dveloppemens et surtout tard, prit plus qu'il dans il apportait les lmens ds-lors l'Islande, d'une vie plus noble, d'une moralit plus profonde. II promettait l'immortalit aux braves, un paradis, un Wahalla, o ils pourraient tout le jour se tailler en pices, et s'asseoir ensuite au banquet du les voiles qui le couvrent, et si on les en croit, la divinit elle mme, sont baigns dans un lac solitaire. Des esclaves s'acquittent de cet office, et aussitt aprs le lac les engloutit. De l une religieuse terreur , et une sainte ignorance sur cet objet mystrieux qu'on ne peut voir sans prir. I Ceux-ci avaient gard la position astronomique des lieux ; de l les noms de: Wisigoths, Ostrogoths, Wessex, Sussex, Essex, etc. Les Celtes , au contraire. Voy. le Ier chapitre du premier livre, et le IIIe vol. 2 Le Castum nemus de Tacite ne serait-il pas VileSainte des Saxons, Heiligland, l'embouchure de l'Elbe , appele aussi Vosetesland , du nom de l'idole qu'on y adorait ( nomine dei sui falsi FOSETE Fosctes, landt est- appellata. Acta SS. ord. S. Bened. sec. 4, p. 25 ). Les marins la rvraient encore au onzime sicle, selon Adamde Brme. Ponlanus la dcrit en 1630. Les Anglais possdent depuis 1814 cette le danoise, berceau de leurs ayeux(ellea pour armes un vaisseau voguant pleines voiles); maisla mer, qui a ananti North-Strandt en 1634 , a presque dtruit Heiligland en 1649. Elle est forme de deux rocs, comme le Monl-Saint-Michel elle rocher de Delphes. Vov. Turner , hist. of the Angto-Saxons, I , 125.

( 166 ) d'une ville sainte, soir. Sur la terre, il leur parlait et de lieu de bonheur cit des Ases, Asgard, d'une d'o les races sacre germaniques saintet, patrie devaient avaient t chasses jadis , et qu'elles 1. Cette leurs courses chercher dans par le monde sur les miinfluence quelque croyance put exercer de la ville la recherche barbares ; peut-tre grations une autre comme sainte n'y fut-elle pas trangre, fut plus tard le but des croisades. ville sainte nous remarquons une Entre les tribus odiniques, Lombards Chez les Goths, diffrence essentielle. milil'autorit des chefs et Burgundes, prvalait des aux combats, celle taires qui les menaient des Balti 2. L'esprit de la bande Amali, guerrire, dans les predu comitatus, aperu dj par Tacite tait tout puissant chez ces peumiers Germains, Le rle n'a rien de compagnon dont on ples. Il a ses rangs, ses degrs, le prince en rougisse. dcide. Entre les compagnons, c'est qui sera le du prince; entre les princes, c'est premier auprs I A'oy.un mmoire intressant de M. Lo, sur le culte d'Odin en Allemagne. Dans le Saga de Itegnar Lodbrog , les Normands vont la recherche de Rome, dont on leur a vant les richesseset la gloire ; ils arrivent Luna , la prennent pour Rome et la pillent. Dtromps , ils rencontrent un vieillard qui marche avec des souliers de fer ; il leur dit qu'il va Rome , mais que celte ville est si loin qu'il a dj us une pareille paire de souliers, ce qui les dcourage. Voy. l'ouvrage de M. Ampre, sur la Littrature du nord. 2 Jornandes ( c. 13, 14) a donn la gnalogie de Thodoric, le quatorzime rejeton de la race des AMALI depuis Gapl, l'un des Ases ou , OUBOLD hardi, brave ) . origo mirifica , dit demi-dieux. BALTHA, ( le mme auteur, c. 29. C'est cette race illustre qu'appartenait Alaric. La familledes Baux , de Provence et de Naples , se disait issue des Balti. Voy. Gibbon, V, 430.

qui aura le plus C'est la dignit, entour d'une dans la paix, qui se distingue

de compagnons et les plus ardens. c'est la puissance d'tre toujours bande c'est un ornement d'lite; un rempart dans la guerre. Celui des et la bravoure par le nombre

devient et renomm, non-seulement siens, glorieux dans sa patrie, On mais encore dans les cits voisines. le recherche on lui envoie des par des ambassades; souvent son nom seul fait le succs d'une prsens; Sur le champ de bataille, il est honteux guerre. au prince d'tre en courage ; il est honteux surpass la bande de ne pas galer le courage de son A jamais celui qui lui survit, prince. infme, qui revient sans le coului du combat. L dfendre, vrir de son corps, sa gloire ce qu'on fait rapporter soi-mme de beau, voil leur serment. premier Les princes combattent les compour la victoire, Si la cit qui les vit natre pagnons pour le prince. dans l'oisivet d'une ces chefs languit longue paix, de la jeunesse la guerre vont chercher chez quelhait le re; tant cette nation que peuple tranger on s'illustre dans pos ! D'ailleurs, plus facilement les hasards, et l'on a besoin du rgne de la force et des armes entretenir de nombreux compapour demandent C'est au prince ce cheval gnons. qu'ils frame. de bataille, et sanglante cette victorieuse Sa table, abondante et grossire, voil la solde. La et le pillage 1. guerre y fournit, I Tacit. German. , c. 13, 14. J'ai suivi, ici comme plus haut, avec de lgres modifications, l'excellente traduction de M. Burnouf

( 168 ) un Ce principe d'attachement ment personnel, de cette religion le l'homme, qui plus tard devint ne parat fodale, ganisation pas chez tribus des l'autre branche

ce dvouechef, envers l'homme de l'orprincipe de bonne

heure Les odiniques. hirarchie Saxons semblent d'abord cette ignorer Tous gaux de la bande dont parle Tacite. guerrire des Dieux, ils sous les Dieux, sous les Ases, enfans leurs chefs qu'autant n'obissent parque ceux-ci lent au nom du ciel. Le nom de Saxons lui-mme celui d'Ases 2. Rpartis en est peut-tre identique trois peuplades et douze ils repoussrent tribus, toute autre division. les LomQuand long-temps bards la plupart envahirent des Saxons l'Italie, de les suivre, ne voulant refusrent pas s'assujtir la division des dixaines et centaines militaire que 2. Ce ne fur que bien tard, leurs allis admettaient les Saxons, entre les Francs et les quand presss se mirent courir et se jetrent Slaves, l'Ocan, sur l'Angleterre, que les chefs militaires prvalurent, et que la division des hundreds chez s'introduisit eux. Quelques uns veulent n'ait commenc qu'elle Alfred. qu'avec Il semble saxonnes une fois que les populations ' Saxones, Saxen, Sacae, Asi, Arii? Turner, 1, 115. Saxones, i. e. Sakai-suna , fils des Sacae, conqurais de la Bactriane. Pline dit que les Sakai tablis en Armnie s'appelaient Saccassani ( 1. VI, c. 11 ) ; cette province d'Armnie s'appela Saccasena ( Strab. 1. XI, p. 776-8 ). On trouve des Saxoi sur l'Euxin ( Slephan. de urb. et pop. , p. 657 1. Plolcme appelle Saxons un peuple scythique sorti des Sakai. 2 Je regrette dene pouvoir retrouver dans quel auteur j'ai lu ce fait important.

( 169 tablies

) aient Goths

long-temps ou Jutes au prfr aux contraire se livrrent lointaines. migrations dans la Scandinavie, dans le DaneNous les voyons et presque en mme temps sur le Danube et mark, sur la Baltique. Ces courses immenses ne purent avoir lieu qu'autant tout entire que la population ' devint une bande, et que le comitatus, le compasous des chefs hrgnonage guerrier, s'y organisa La pression ditaires. exercrent sur que les peuples toutes les tribus celles-ci obligea germaniques, se mettre en mouvement, soit pour faire place aux dans leurs nouveaux soit pour les suivre venus, courses. Les plus jeunes et les plus hardis prirent des et commencrent une vie sous chefs, parti de guerres et d'aventures. Ceci est encore un trait tous les peuples commun barbares. Dans la Lules jeunes dans la vieille Italie, sitanie, gens taient L'exil d'une de la aux montagnes. envoys partie tait consacr, chez les tribus population rgularis sous le nom de ver sacrum 1. Ces bansabelliennes, dans lancs de la patrie nis, ou bandits (banditi), et de la loi dans la guerre ces le monde, (ouilaivs), le dans comme on les appelait loups (ivargr), et potique Nord 2, forment la partie aventureuse anciennes. de toutes les nations la La forme et hroque, sous laquelle jeune au vieux accidentellement race germanique apparut 1 Voy. mon Histoire romaine, 2e dit. , 1, 58. 2 Jacob Grimm, Deulscheredits alterlhiimer , 1828, p. 396.

de l'Allemagne au nord Les la vie sdentaire.

( 170

invariable on l'a prise monde latin, pour le gnie et dont l'opide cette race. Des historiens graves, ont dit que haute nion est pour moi d'une autorit, en ce monde les Germains avaient l'esprit import de la libre le gnie personnalit. d'indpendance, les races, si toutes examiner Resterait pourtant n'ont dans des circonstances semblables, pas prvenus des Derniers caractres. sent les mmes leur n'auraient-ils les Germains pas prt barbares, barbare de tous les ges ? Ne pournom au gnie contre leurs succs rait-on mme dire pas que ils s'agavec laquelle tinrent la facilit l'Empire leur attaen grands corps militaires, glomraient des chefs qui les familles chement hrditaire pour en un mot, au dvouement les conduisaient; personnel et la disciplinabilit, dans tous les qui, de sorte ont caractris sicles, l'Allemagne, que ce qu'on a prsent comme l'indomptable prouvant la forte individualit des guerriers gnie, germains, minemment soau contraire l'esprit marquerait 1? cial , docile, flexible de la race germanique Cette mle et juvnile de l'homme allgresse qui 1 Distinguons soigneusement de la Germanie primitive deux formes sous lesquelles elle s'est produite l'extrieur ; premirement, les bandes aventureuses des barbares qui descendirent au midi, et entrrent dans l'Empire comme conqurais et comme soldats mercenaires ; deuximement, les pirates effrns qui, plus tard, arrts l'ouest par les Francs, sortirent d'abord de l'Elbe, puis de la Baltique pour piller l'Angleterre et la France. Les uns et les autres commirent d'affreux ravages. ( Voy. la fin de ce vol. ) Au premier contact des races, lorsqu'il n'y avait encore ni langues , ni habitudes communes, les maux furent grands sans doute , mais les vaincus n'oublirent aucune exagration pour ajouter eux-mmes leur effroi.

(170 se sent fort et libre dans un monde qu'il s'approdans les forts dont il ne sait pas prie en esprance, les bornes, des rivages sur une mer qui le porte cet lan du cheval sur les inconnus, indompt et les pampas, elle est sans doute dans steppes il jure qu'une inconnue l'enforce Alaric, quand trane aux portes de Rome ; elle est dans le pirate danois l'ocan; qui chevauche orgueilleusement elle est sous la feuille o Robin Hood sa aiguise bonne flche contre le shriff. Mais ne la trouvezdans le gurillas de Galice, le vous pas tout autant D. Luis de Calderon, l' ennemi de la loi? Est-elle dans ces joyeux Cmoindre Gaulois qui suivirent sar sous le signe de l'alouette, en qui s'en allaient chantant ou Jrusalem? Rome, prendre Delphes, efCe gnie de l'orgueil libre, de la personnalit frn du moi, dans la philoson'est-il pas minent dans Pelage, Abailard et Descartes, phie celtique, tandis et l'idalisme ont fait le que le mysticisme invariable de la philosophie et caractre presque 1? de la thologie allemandes I J'ai parl dans un autre ouvrage de la profonde impersonnalit du gnie germanique, et j'y reviendrai ailleurs. Ce caractre est souvent dguispar la force sanguine, qui est trs-remarquable dans la jeunesse allemande ; tant que dure cette ivresse de sang, il y a beaucoup d'lan et de fougue. L'impersonnalit est toutefois le caractre fondamental (Voy. mon Introduction l'Histoire uniververselle ). C'est ce qui a t admirablement saisi par la sculpture antique , tmoins les bustes colossaux des captifs Daces, qui sont dans le Bracchio Nuovo du Vatican, et les statues polychromes, bien infrieures il est vrai , qu'on voit dans le vestibule de notre Muse. Les Daces du Vatican , dans leurs proportions normes, avecleur fort de cheveux incultes , ne donnent point du tout l'ide de la frocit barbare , mais plutt

( 172 ) le Du jour o, selon la belle formule germanique, et sur tous ses parens, a jet la poussire wargus lanc l'herbe son paule, o, s'appuyant par-dessus de son enceinte sur son bton, il a saut la petite alors, champ, qu'il laisse aller la plume au vent 1, s'il attaquera comme l'empire Attila, qu'il dlibre lui 2: lui l'espoir, ou celui d'Occident d'Orient, le monde! C'est de cet tat d'immense que sortit posie, le Siegl'idal le Sigurd Scandinave, germanique, Dans ou le Dietrich von Bern de l'Allemagne. fried a ce que la Grce cette figure colossale est runi divis, Achille tres la force et l'instinct hroque et Ulysse : Siegfried parcourut de son bras 3. Mais par la force tant lou des Grecs, est maudit, meurtrier n'a qu'un voyageur, bien des conici l'homme dans le per la face Hagen monstrueux

rus, fide Hagen, pleet qui

de Siegfrid, oeil, dans le nain

celle d'ime grande force brute, comme du boeuf et de l'lphant, avec quelque chose de singulirement indcis et vague. Ils voient, sans avoir l'air de regarder, peu prs comme la statue du Nil dans la mme salle du Vatican , et la charmante Seine de Vietti, qui est au Muse de Lyon. Celte indcision du regard m'a souvent frapp dans les hommes les plus minensd8 l'Allemagne. I Voyez les formules d'initiations du compagnonage allemand, que j'ai traduites dans les notes de mon Introduction l'histoire universelle. 5 Priscus, in Corp. Histor. Byzantinoe, p. 40. 3 Durch sincsLibcsStereheer rcit in menegiuLamt. Der NibelungenNot, 87. Il semble que, dans ses admirables compositions, Cornlius ait eu sous les yeux les Nibelungen allemands plus que l'Edda et les Sagas scandinaves. Il y a lieu de le regretter.

173 les entrailles de la terre, qui sait tout, qui a fouill du Nord, et qui ne veut que le mal 1. La conqute c'est Dietrich c'est Sigurd ; celle du midi, von Bern de Vrone ville de (Thodoric ?). La silencieuse ct du tombeau de Dante, Ravehne le garde, tombeau de Thodoric, immense rotonde dont le avoir t pos l par dme d'une seule pierre semble la main le seul monudes gans. Voil peut-tre ment Il aujourd'hui. gothique qui reste au monde n'a rien dans sa masse fasse cette penser qui hardie et lgre architecture, appelle gothiqu'on et qui n'exprime en effet que l'lan mystique que, Il faudrait du christianisme au moyen-ge. plutt le comparer aux pesantes constructions plasgiques des tombeaux et de l'Argolide 2. de l'Etrurie des Germains travers Les courses aventureuses la solde des Roet leur vie mercenaire l'Empire, fois les uns contre mains , les armrent plus d'une Stilicon dfit Florence Le vandale les autres. ses dans la grande arme barbare de Rhocompatriotes Le scythe Atius dfit les Scythes dans les dogast. de Chlons ; les Francs y combattirent campagnes les tribus Attila. Geret contre Qui entrane pour c'est cette dans ces guerres parricides? maniques l'Edda et les Nibelunfatalit dont parlent terrible enlve au dragon Fafnir, gen. C'est l'or, que Sigurd lui-mme et qui doit le perdre ; cet or fatal qui I Voy. le bel article insr par M. Ampre, dans la Revue des deux mondes , 1er aot 1833. ' Voy. le Voyage, disons plutt l'pope, d'Edgar Quinet. ( 1830. )

( 174

au banles faire prir pour passe ses meurtriers, Attila. quet de l'avare le L'or des guerres,, et la femme, voil l'objet But hroque but des courses , comme hroques. l'effort ; l'amour ici n'a rien d'amollissant ; la grce colossale. sa taille sa force, de la femme, c'est Eleve ( admirable par un guerrier par un homme, 1 ! la manie les froideur du sang germanique ), vierge Il faut, bout de Brunhild, pour venir que ait lanc le javelot contre elle, il faut que, Siegfried dans la lutte amoureuse, elle ait de ses fortes mains fait jaillirle La femme, sang des doigts du hros dans la Germanie tait encore courbe primitive, sur la terre qu'elle cultivait dans la vie 2; elle grandit la compagne des dangers de ; elle devient guerrire son destin unie dans dans la vie, la l'homme, sic pereundum. mort Elle (sic vivendum, Tacit.). ne s'loigne de bataille, elle l'enpas du champ elle y prside, elle devient la fe des comvisage, la walkirie et terrible, charmante bats, qui cueille, comme une fleur, l'me du guerrier Elle expirant. le cherche sur la plaine comme Edith au funbre, armes. col de cygne d'Hastings, cherchait Harold ou cette courageuse aprs Anglaise, la bataille qui pour

1 Voy. le commencementdu Nialsaga. Salvian. de Provident., 1. VII. Gothorum gens perfida, sed pudica est. Saxones crudelitate efferi, sed castitate mirandi. 2 Tacit. German., c. 15. Fortissimus quisque... nihil agens, delegat doms et penatium et agrorum cura feminis senibusque, et infirmissimocuique ex famili...

( 175 retrouver de Waterloo. son jeune poux,

) retourna

tous

les morts

des On sait l'occasion de la premire migration 1. Jusqu'en Barbares dans l'Empire 375, il n'y avait A eu que des incursions, des invasions partielles. des courses cette poque les Goths,. de la fatigus toute culture cavalerie imHunnique qui rendait obtinrent de passer le Danube, comme possible, de l'Empire, voulaient soldats et dfendre qu'ils Convertis au christianisme, ils taient cultiver. des Romains. dj un peu adoucis par le commerce des agens impriaux les ayant L'avidit jets dans la famine et le dsespoir les pro2, ils ravagrent la mer vinces entre Noire et l'Adriatique; mais mme ils s'humanisrent dans ces courses encore, et par les jouissances du luxe et par leur mlange avec les familles des vaincus. Achets tout prix par ils lui gagnrent deux fois l'empire d'OcThodose, avaient d'abord cident. Les Francs dans cet prvalu comme les Goths dans l'autre. Leurs chefs, empire, sous ValentiMellobaud sous Gratien, Arbogast nien revtit II, puis sous le rhteur Eugne qu'il de la pourpre, furent effectivement empereurs 3. I Nous attendons avec impatience le grand ouvrage d'Augustin Thierry, sur les invasions barbares. Je donne aussi le tableau de ces invasions dans mon Histoire de l'Empire romain. 2 Hieron. chron. Ad rebellionem fame coacti sunt. 3 Zozim., I. IV, ap. Script, fr. I, 584 : Ap?oya"o... coaovzo jv, WOT y.aioipo TOV pca.iv. Gsupp/ifji&ijQui, y.a.iijtja p;o y.c.; u-ri, /Zjo G7097ZVT dx.t, y.o.vzrj. Paul. Oros. I. VII , c. 35 ; s'xtv

176 ) de l'empire d'Occident, Dans cet affaissement les vieilles aux Barbares, lui-mme se livrait qui et de la Gaule les indignes celtiques, populations des et se donnrent se relevrent de la Bretagne comme Thodose chefs. Maxime, 1, fut lev espagnol Il de Bretagne les lgions l'empire (an 383). par avec une multitude d'insulaires, passa Saint-Malo et son franc Celui-ci de Gratien. et dfit les troupes BreLes auxiliaires furent mis mort. Mellobaud ( tons furent conan ou qu'on tablis dans notre Mriadec, chef, comme premier dsigne sous leur Armorique Murdoch ou plutt , 2. de Bretagne comte

Eugenium tyrannum creare ausus est, legitque hominem , cui titulum imperatoris imponeret, ipse acturus imperium. Prosper. Aquitan. ann. 394. Marcellin. chron. ap. Scr. fr. I, 640. Claudien (IV consul. Honor, v. 74 ) dit ddaigneusement: Huac sibi Germanusfamulumdelegeratexul. I Zozime, IV, 47. Socrat., IV. Sulpic. Sever., dialog. II, c. 7 : vir omni vitae merito etiam praedicandus, si ei, vel diadema... repudiare , vel armis civilibus abstinere licuisset. Suivant quelques auteurs , il fut lu malgr lui. Paul. Oros., 1. VII, c. 34, etc. 2 Triades de l'le de Bretagne, trad. par Probert, p. 381. La troisime expdition combine fut conduite hors de cette ile par Ellen, puissant dans les combats, et Cynan , son frre, seigneur de Meiriadog, en l'Armorique , o ils obtinrent terres , pouvoir et souverainet de l'empereur Maxime, et aucun d'eux ne revint, mais ils pour le soutenir contre les Romains restrent l et dans Ystre Gyvaelwg, o ils formrent une communaut. En 462 , on voit au concile de Tours un vque des Bretons. En 468 , Anlhemiusappelle de la Bretagne , et tablit Bourges douze mille Bretons. Jornandes, de reb. Geticis, c. 15. Suivant Turner ( Hist. of the Anglo-Sax., p. 282 ), les Bretons ne s'tablirent dans l'Armorique qu'en 532, comme le dit la Chronique du Mont-Saint-Michel. Au rest , il y eut sans doute de toute antiquit, entre la Grande-Bretagne et l'Armorique , un dus et refluxcontinuel d'migrations , motiv par le commerce et surtout par la

( 177 se soumit L'Espagne et ce prince habile au jeune Valentinien volontiers ne tarda

l'espagnol Maxime, l'Italie pas enlever de Thodose. II, beau-frre en partie Ainsi une arme, sous un embretonne, avait runi tout l'Occident. pereur espagnol, 1 C'est par les Germains que Thodose prvalut sur Maxime ; son arme, compose principalement de Goths, envahit l'Italie 2, tandis que le Franc une diversion du oprait par la valle Arbogast resta Danube. Cet sous Arbogast tout-puissant Valentinien II, s'en dfit et rgna trois ans sous le C'est nom du rhteur encore en grande Eugne. aux Goths dut sa victoire sur partie que Thodose 3. cet usurpateur la rivalit Sous Honorius, du goth Alaric et du dix ans l'Italie. Le vandale Stilicon ensanglanta tuteur nomm Vandale, d'Honorius, par Thodose avait en ses mains Le Goth, d'Occident. l'empereur nomm Matre d'Orient, Arcadius, par l'empereur sollicitait en vain d'Honode la province d'Illyrie, de s'y tablir. Pendant ce temps, rius la permission inla Bretagne, la Gaule et l'Espagne redevinrent La rvolte sous le breton Constantin. dpendantes de cet empereur d'un des gnraux 4, et peut-tre religion ( Voy. Csar ). On ne peut disputer que sur l'poque d'une colonisation conqurante. I Maximeloua aussi des soldats germains. Gibbon, t. V, p. 289. 2 Ibid. , 294. 3 Ils eurent le poste d'honneur la bataille. Ibid. , 325. 4 Grontius, qui avait command en Espagne pendant l'absence du fils de Constantin. Zozim., I. VI, ap. Scr. fr. I, 586. Sozomen, 1. IX. ib. 605. 12 I.

de l'Espagne la rivalit prparrent Elle fut condu nouvel la ruine empire gaulois. et des d'Honorius la rconciliation somme par frre Goths. Placidie, d'Alaric, pousa Ataulph, tablit et son successeur, soeur d'Honorius, Walliq, au comme milice fdre Toulouse, ses bandes n'avait service de l'Empire (an 41 1). Mais cet empire de en Gaule ; il abandonnait de milice besoin plus fait la il avait comme cette lui-mme province, l'Italie dans et se concentrait pour y Bretagne, les Goths s'tenA mesure mourir. qu'il se retirait, d'un demi-sicle et dans l'espace dirent peu peu, et toute toute l'Aquitaine ils occuprent l'Espagne. de ces Goths ne furent, rien Les dispositions la Gaule. Dans leur long moins pour qu'hostiles travers , ils n'avaient l'Empire pu voir voyage et respect tonnement ce prodigieux ouqu'avec de la civilisation faible et prt romaine, vrage crouler sans doute, mais encore debout et dans sa la premire brutalit de l'invaAprs splendeur. ils s'taient et dociles, sous la mis, simples des vaincus. Leurs chefs n'avaient discipline pas ambitionn de plus beau titre que celui de restaurateurs de l'Empire. On peut en juger par les mmorables par oies d'Ataulph qui nousont t conserves. Je me souviens, dit un auteur du cinquime d'avoir Bethlem entendu le bienheureux sicle, Jrme raconter vu un certain habitant qu'il avait de Narbonne, lev de hautes fonctions sous sion, Fempereur Thodose, et d'ailleurs religieux, sage

( 178 ) et de la Gaule,

( 179

de la et grave, joui dans sa ville natale qui avait Il rptait souvent familiarit d'Ataulph. que le roi homme de grand coeur et de grand des Goths, avait coutume de dire esprit, que son ambition avait d'abord t d'anantir la plus ardente le nom et de faire de toute l'tendue des terres romain de romaines un nouvel empire appel Gothique; sorte tout ce qui pour parler que, vulgairement, tait ROMANIE devint GOTHIE, et qu'Ataulph joua le mme rle qu'autrefois Csar Auguste; mais qu'aprs s'tre assur taient par exprience que les Goths cause d'obissance aux lois, de leur incapables ne fallait barbarie jugeant indisciplinable, qu'il toucher aux lois sans lesquelles la rpublique point cessait d'tre il avait pris le parti d rpublique, la gloire en consacrant les forces des chercher augmenter dans son intgrit, Goths rtablir mme la puissance du nom afin romain, qu'au le regardt comme le restauramoins la postrit teur de l'Empire Dans qu'il ne pouvait transporter. de la guerre et cherchait cette vue il s'abstenait la paix 1. soigneusement Le cantonnement romaines ne fut des Goths dans les provinces et trange. pas un fait nouveau les Empereurs, leur avaient long-temps Depuis sous le titre losolde des Barbares, d'htes, qui, et mangeaient sa table. chez le Romain geaient I P. Oros., 1. VII, c. 43 , cit et traduit par Thierry , lettres sur l'Histoire de France, VI.

180

venus eut mme nouveaux des L'tablissement la ce fut d'achever d'abord un immense avantage, Les de la tyrannie impriale. dsorganisation le plus grand peu peu, agens du fisc se retirant Les Cucessa de lui-mme. des maux de l'Empire l'administration locale dsormais borns riales, de toutes se trouvrent des municipalits, soulags le gouvernement central les accales charges dont blait. Les Barbares il est vrai, des s'emparrent, o ils s'tadeux tiers des terres 1 dans les cantons Mais il y avait tant de terres incultes blirent. que tre peu onreuse cession dut gnralement cette aient conu aux Romains. Il semble que les Barbares sur ces acquisitions et violentes, scrupules les propritaires ddommag qu'ils aient quelquefois la pauvret romains. Le pote Paulin, rduit par et retir Marsuite de l'tablissement d'Ataulph, un jour avec tonnement le prix seille, y reut d'une de ses terres le nouveau que lui envoyait 2. possesseur Les Burgundes, l'ouest du Jura, qui s'tablirent vers la mme dans poque que les Goths l'Aquiavaient encore de douceur. taine, peut-tre plus Il parat que cette bonhomie qui est l'un des caractres actuels de la race germanique, se montra de bonne heure chez ce peuple. Avant leur entre dans l'Empire, ils taient tous gens de mpresque des I Les Hrules et les Lombards se contentrent du tiers. 2 Paulinus, in Eucharist., v. 564-581 d. 1681 in-8. , , Voy. aussi l'Hist. hit. de Fr. II, 363-369.

( 181 ouvriers leur gagnaient tier,

en charpente ou en menuiserie. Ils dans les intervalles vie ce travail de ce double ainsi trangers et taient orgueil paix, oisif qui nourrissait et du propritaire du guerrier 1 des autres barbares l'insolence conqurans sur les domaines des propritaires Impatroniss titre d'hospitalit, ou pris, reu, ayant gaulois, les deux tiers des terres et le tiers des esclaves, ce la moiti de tout, ils qui probablement quivalait se faisaient de rien usurper au-del. Ils ne scrupule le Romain comme leur colon, regardaient point comme leur selon lite, l'expression germanique, mais comme leur gal en droits dans l'enceinte de ce qui lui restait. Ils prouvaient mme devant les leurs riches une sorte snateurs, co-propritaires, d'embarras de parvenus. Cantonns militairement dans une grande le rle maison, pouvant y jouer de matres, ils faisaient ce qu'ils voyaient faire aux cliens romains de leur noble et se runissaient hte, de grand matin 2. Le pote Sipour aller le saluer nous a laiss le curieux tableau d'une maison donius les Barbares. Il reprsente romaine par occupe et grossiers, mais point ceux-ci comme incommodes un hymne : A qui demandes-tu du tout mchans A celui les la joyeuse Vnus? qu'obsdent pour celui qui endure le la longue bandes chevelure, jargon germanique, qui grimace un triste sourire

I Socrates , L VII, c. 30 , ap. Scr. fr. 1, 604 : Quipp omnes fer sunt, fabri lignarii, et ex hc acte mercedem capientes semetipsos alunt. 3 Aug. Thierry, lettres sur l'hist. de Fr. , VI.

( 182 aux chants

il chante, et du Burgunde lui, repu; Homme rance.... beurre ses cheveux d'un graisse cette arme le jour heureux! tu ne vois pas avant comme leur vous de gans saluer, qui viennent La cuisine d'Al-. ou leur pre nourricier. grand'pre assez de Mais c'est ne pourrait inos y suffire. Si on allait y voir une vers, taisons-nous. quelques du consenl'Empire ne restrent tement de l'Empereur, pas tranquilles, dans la possession des terres qu'ils avaient occupes. Ces mmes forc les avaient Huns, qui autrefois Goths de passer le Danube, les autres entranrent Germains demeurs et tous ensemen Germanie, ble ils passrent le Rhin. Voil le monde barbare, dchir sous ses deux formes. La bande, dj tablie sur le sol de la Gaule, et de plus en plus gagne la civilisation l'imite et la romaine 2, l'adopte, La tribu, dfend. forme et antique, resprimitive te plus prs du gnie de l'Asie, suit par troupeaux I Sidon. Apollin. carmen XII, ap. Ser. fr. I', 811 : Laudantemtetricosubindvultu, Quad Burgundiocantat esculentus; Infuadensacidocomambutyro. Quem non ut velulumpatrisparentem, virum die nec orto , Nutricisque Tt tautitque petunt simul gigantes. 2 Procope oppose les Goths aux nations germaniques. De Bello Gothico, 1. III, c. 33, ap. Scr. fr. II, 41. Paul. Oros. ap. Scr. fr. I. Bland, mansuet, innocenterque vivunt, non quasi cum subjectis , sed cum fratribus. satire1....? Les Germains tablis dans

( 183 ) et vient la cavalerie demander une part asiatique, ses enfans dans l'Empire qui l'ont oublie. dans C'est une particularit notre remarquable invasions de l'Asie histoire grandes que les deux celle des Huns au cinquime en Europe, sicle, au huitime, aient t repouset celle des Sarasins ses en France. Les Goths eurent la part principale la seconde. la premire les Francs victoire, il est rest une grande Malheureusement obscurit sur ces deux vnemens. Le chef de l'invasion le fameux Attila dans les tradiapparat hunnique, moins comme un personnage tions, historique, que comme un mythe vague et terrible, et sousymbole venir d'une destruction immense. Son vrai nom une chose puissante oriental, etvaste, Etzel 1, signifie une montagne, un fleuve, particulirement le Wolga, Tel ce fleuve immense l'Asie de l'Europe. qui spare les Nibelungen, aussi parat Attila dans puissant, mais indcis et vague, rien d'humain, formidable, immoral comme la nature, avide comme indiffrent, ou le feu. les lmens comme l'eau 2, absorbant I Etzel, Atzel, Athila , Athela , Ethela. Atta, Atti, Aetti, Vater , signifient dans presque toutes les langues, et surtout en Asie , pre, juge , chef, roi. C'est le radical des noms du roi marcoman Attalus , du maure Attala, du scylhe Atheas, d'Attalus de Pergame, d'Atalrich , Eticho , est Ediko. Mais il y a un sens plus profond et plus large. ATTILA le nom du Volga , du Don, d'une montagne de la province d'Einsiedeln, le nom gnral d'un mont ou d'un fleuve. Il aurait ainsi un rapport intime avec I'ATLAS mythes grecs. Jac. Grimm , AltdeutscheWlder ,1,6. des 2 On voit dans Priscus et Jornands, les Grecs et les Romains l'apaiser souvent par des prsens (Priscus, in Corp. histor. Byzantinae, I, 72:... T 'T'hyfiy CT).)9I Vdwpav. Gensric le dtermine, par des pr-

si comme On douterait homme, qu'il ne s'accorsicle tous les auteurs du cinquime disait avec daient si Priscus ne nous l-dessus, la et ne nous dcrivait terreur qu'il l'a vu en face, aussi elle est terEt dans l'histoire table d'Attila. rible cette table, pas , comme n'y trouve quoiqu'on les funrailles de toute une dansies Nibelungen, la un grand race. Mais c'est d'y voir spectacle dernire les chefs des dernires peuplace, aprs ambassadeurs des barbares, siger les tristes plades empereurs les mimes 1. Pendant d'Occident que la joie et le rire excitent des guerriers srieux et grave, ralui, barbares, mass dans sa taille courte et forte, le nez cras, le front large et perc de deux trous ardens 2, roule de sombres tandis la main penses, qu'il passe dans les cheveux de son jeune fils... Ils sont l ces. Grecs lui dresqui viennent jusqu'au gte du lion, et d'Orient et les farceurs

( 184 ) et exist

sens, envahir la Gaule. Pour rparation d'un attentat sa vie, il exige une augmentation de tribut, etc. ) Dans le Wilkina-saga, c. 87, il est appel le plus avide des hommes ; c'est par l'espoir d'un trsor que Chriemhild le dcide faire venir ses frres dans son palais. 1 Priscus, in Corp. Histor. Byzantinse, I, 66 : AeUTspav Se TCCIII TJV uvyuov , v vj sruy%vofiV 'vTf , CTpoza9=(rSvTO hp.ii Bepiypv zjap 2-/06atc iuyeyovoTo vSpo;. 3 Jornandes, de rbus Getic. ap. Duchesne, I, 226 : Forma brevis, lato pectore, capite grandiori, minutis oculis, rarus barb , cani's aspersus , simo naso, teter colore,orrginissuaesignareferens. Amm. Marcel. ,XXXI, 1. Hunni... pandi, ut bipedes existimes bestias ; vel quales in commarginandis pontibus effigiati stipites dolantur incompti. Jornandes, c. 24. Species pavend nigredine , sed veluti qusedam ( si dici fas est ) offa, non facies ; habensque magis puncta qum lumina.

( 185 ) ser des embches il lui suffit de ; il le sait, mais l'Empereur la bourse avec laquelle on a renvoyer cru acheter sa mort, et de lui adresser ces paroles : Attila et Thodose sont fils de pres accablantes trs nobles. Mais Thodose, en payant est tribut, dchu de sa noblesse l'esclave d'At; il est devenu dresse des embches tila; il n'est pas juste qu'il son matre, comme un esclave mchant. Il ne daignait se venger, sauf quelpas autrement milliers d'onces d'or qu'il de plus. ques exigeait S'il y avait retard dans le paiement il lui du tribut, de faire dire l'Empereur Suffisait par un de ses : Attila, va te esclaves ton matre et le mien, venir voir ; il t'ordonne de lui prparer un palais dans Rome 1. conce Tartare, Du reste, gagn, qu'y et-il Il et touff dans ces cits mul'Empire? qurir dans ces palais de marbre. Il aimait bien res, mieux son village de bois , tout et tapiss , peint aux mille kiosques, aux cent couleurs , et tout aula verte du Danube. C'est de l qu'il tour prairie tous les ans avec son immense cavalerie, partait bon avec les bandes germaniques qui le suivaient il se servait de Ennemi de l'Allemagne, gr malgr. des Allec'tait l'ennemi alli, ; son l'Allemagne 2. Les en Afrique tabli le vende Gensric, mands, Vendes, ayant tourn de la Germanie par l'EspaI Chronic. Alexandrin., p. 734. 3 Jornandes, ap. Scr. fr. I, 22: Gizericus.., Attilam muftis muneribus ad Wesegotharumbella praecipitat , etc.

( 186 ) la Mditeravaient la Baltique pour chang gne, de l'Empire, le midi rane ; ils infestaient pendu La haine le nord. en dsolait dant, qu'Attila dans le goth Alaric vende Stilicon contre reparait les Goths de Toulouse celle contre de Gensric ; la fille il avait demand, mutil cruellement puis dans la eux Attila II appela contre de leur roi. Idace (hisl'historien contemporain, et t apAttila il est vrai), peu grave de Atius 1, gnral pel aussi par son compatriote les Goths dtruire d'Occident, l'empire qui voulait et les Huns par les Goths. Le passage par les Huns, d'Attila fut marqu de Metz et d'une par la ruine Gaule. torien Selon foule villes. La multitude des lgendes qui se de l'im cette poque, rapportent peut faire juger laissa dans la vnement pression que ce terrible mmoire des peuples 2. Troyes dut son salut aux mrites de saint Loup. de ce Dieu tira saint Servat monde lui pargner de voir la la douleur pour ruine de Tongres. Paris fut sauv par les prires I Greg. Tur., 1. II, ap. Scr. fr. I, 163 : Gaudentius, Atii pater, Scythiae provincial primoris Ioci. Jornandes dit ( ap. Scr. fr. 1, 22 ) : Fortissimorum Moesiorum stirpe progenitus, in Dorosten civitate. Atius avait t otage chez les Huns ( Greg. Tur., loc. cit. ). Parmi les ambassadeurs d'Attila , taient Oreste, pre d'Auguslule, le dernier empereur d'Occident, et le Hun Edecon , pre d'Odoacre, qui conquit l'Italie. Voy. la relation de Priscus. 2 L'invasion d'Attila en Italie n'y avait pas laiss une impression moins profonde. Dans une bataille qu'il livra aux Romains , aux portes mme de Rome, tout, disait-on , avait pri des deux cts. Mais les mes des morts se relevrent et combattirent avec une infatigable fureur , trois jours et trois puits. Damascius, ap. Phol. Bibl., p. 1039. de

( 187 ) 1. L'vque de sainte Genevive Anianus dfendit Orlans. Pendant le blier courageusement que le saint battait les murs, en prires , devque, si l'on ne voyait mandait rien venir. Deux fois on lui dit que rien n'apparaissait; la troisime, on lui un faible l'hoannona qu'on distinguait nuage rizon : c'taient et les Romains les Goths qui accouraient au secours 2. tua prs d'Orgravement qu'Attila mille Goths avec leur roi Thodoric. fils de Thodoric, voulait le venger; Thorismond, mais le prudent le Atius, galement qui craignait la nuit Attila, des deux partis, va trouver triomphe et lui dit : Vous n'avez dtruit partie que la moindre des Goths; demain il en viendra une si grande chapper. multitude Attila que vous aurez peine dix mille pices d'or. Puis reconnaissant lui donne Atius va trouver le goth Thorismond, et lui en dit il lui fait craindre d'ailleurs s'il ne se autant; que, hte de revenir Toulouse, son frre n'usurpe le bon avis , lui trne. un aussi Thorismond, pour s'aussi dix mille solidi. Les deux armes donne 5. l'une de l'autre loignent rapidement ne Le goth Jornandes, qui crit un sicle aprs, d'Idace aux fables ; mais chez manque pas d'ajouter Idace assure lans deux cent 1 Attila, dans sa retraite, massacre, selon la lgende, les onze mille vierges de Cologne. ' Gregor. Tur., 1. II, c. 7. Aspicite de muro civitatis, si Dei miseratic, jm sucurrat... Aspicite iterm, etc. 3 Idatius, ap. Fredeg., Scr. fr. II, 462. On a regard comme suspects, les extraits de Fredgaire.

( 188 ) Dans son rcit, lui toute la gloire est pour les Goths. la permais Attila ce n'est pas Atius, qui emploie fidie. Le roi des Huns n'en veut qu'au roi des Goths, la Bartoute 1. Il emmne dans la Gaule Thodoric 2. C'est une pouvanbarie du nord et de l'orient le monde romain, asiatique, Il y reste prs de trois cent mille morts. germanique. forc dans son menac de se voir Attila, camp, bcher de selles de chelve un immense form la main, tout prt y vaux, s'y place la torche table bataille mettre le feu 3. et qu'on II y a une chose terrible dans ce rcit, : des deux cts, ne peut gure en doute rvoquer c'taient des frres , Francs contrepour la plupart I Jornandes, c. 36 , ap. Scr. fr. II, 23. 2 Voy. Jornandes, c. 36 , apud Scr. fr. , et les notes des diteurs. Laplus grande partie de l'arme qu'Atius avait runie dans les Gaules, se serait compose de Francs que les modernes ont supposs tre Saliens et sujets de Mrove, de Ripuaires qui taient aussi de la race des Francs , de Saxons qui avaient un tablissement Bayeux, de Bourguignons qui depuis quarante ans avaient fond leur monarchie prs du lac de Genve, de Sarmates qui avaient pass dans les Gaules lors de la grande invasion des Barbares en 406 , d'Alains d'Orlans ou de Valence, de Tayfales du Poitou, de. Brons , cantonns en Rhtie , d'Armoriques , peut-tre soldats des provinces qui avaient secoule joug, et de Leti, ou de vtrans barbares, qui, aprs avoir servi l'Empire, en avaient reu en rcompense des terres qu'ils s'taient engags dfendre. Sismondi, Hist. des Franais, I, 156, d'aprs Jornandes, c. 36. 3 Jornand. , c. 40. : Equinis sellis construxisse pyram, seseque, si adversarii irrumperent, flammis injicere voluisse. -- Dans les Niebelungen , Chriemhild fait mettre le feu aux quatre coins de la salle o se trouvent ses frres. de tout

1. Aprs une si ces tribus se retrouvaient longue sparation, pour se combattre et pour C'est ce que les s'gorger. ont chants d'une manire germaniques exprim bien touchante dans les Nibelungen, le bon quand obir l'pouse markgraf Rdiger pour attaque, les Burgundes il verse d'Attila, qu'il aime, quand de grosses et qu'en combattant larmes, Hagen, il lui prte son bouclier 2. Plus pathtique encore est le chant : le pre d'Hildebrand et Hadubrand et le fils, spars bien des annes, se rendepuis contrent au bout du monde ; mais le fils ne reconnat le pre, et celui-ci se voit dans la ncessit point de prir ou de tuer son fils 5. Francs, Ostrogoths I Du ct des Romains taient les Wisigoths et leur roi Thodoric ; du ct des Huns, les Ostrogoths et les Gpides. Un Ostrogoth tua Thodoric. 2 Wiegerne ichdir woere mit minemSchilde , gut ! Tors? ich dir'n bietenvor Chrieinhilde Docknimdu in.hin, Hagcneunt trag'en an derliant : heimin der Burgundentant ! Hei , soldestuin fren Der NibelungenNot. 888-893, Je le donneraisvolontiersmon bouclier, Si j'osais te l'offrir devantChriemhil... N'importe!prends-le, Hagen , et porle-le ton bras. Ah I puisses-tule porterjusquechezvous , jusqu'la terre des Burgundes! 3 Le chant d'Hildebrand et Hadubrand a t retrouv et publi en 1812 par les frres Grimm. Ils le croyent du huitime sicle. Je ne puis m'empcher de reproduire ce vnrable monument de la primitive littrature germanique. Il a t traduit par M. Gley (Langue des Francs, 1814) et par M. Ampre ( tudes hist. de Chateaubriand ). J'essaie ici d'en donner une traduction nouvelle. J'ai ou dire qu'un jour au milieu des combattans, se dfirent Hildi-<

( 189 ) Contre Wisigoths

1 ( 190 ) ne pouvait et l'Empire Attila s'loignait, profiter Aux la Gaule? A qui devait rester de sa retraite. ne Ces peuples et Burgundes, ce semble. Goths d'envahir les contres centrales, pouvaient manquer rester s'obstinaient telles l'Auvergne, qui, que eux-mmes n'taient-ils romaines. Mais les Goths leurs mi? Leurs rois choisissaient pas romains II employait les vaincus. Thodoric nistres parmi la plume des Gaules, et se homme du plus habile crites admirt des lettres flicitait l'lgance qu'on en son nom. l'empereur eut Italie, Le Zenon pour fils Thodoric, grand et roi des Ostrogoths ministre le dclamateur de adoptif tablis en Cassio-

braht et Hathubraht, le pre et le fils Ils arrangeaient leurs armures, se couvraient de leurs cottes d'armes , se ceignaient, bouclaient leurs pes ; ils marchaient l'un sur l'autre. Le noble et sage Hildibrabt demande l'autre , en paroles brves : Qui est ton pre entre les hommes dii peuple, et de quelle race es-tu ? Si tu veux me l'apprendre , je te donne une armure trois fils. Je connais toute race d'hommes. Hathubraht, fils d'HUdibraht, rpondit : Les hommes vieux et sages qui taient jadis , me disaient que Hildibraht tait mon pre ; moi, je me nomme Hathubraht. Un jour il s'en alla vers l'Orient, fuyant la colre d'Othachr ( Odoacre ? ), il alla avec Thotbrich ( Thodoric?), et grand nombre de ses serviteurs. Il laissa au pays une jeune pouse assise dans sa maison , un fils enfant, une armure sans matre, et il alla vers l'Orient. Le malheur croissant pour mon cousin Dietrich, et tous l'abandonnant, lui, il tait toujours la tte du peuple , et mettait sa joie aux combats. Je ne crois pas qu'il vive encore. Dieu du ciel, seigneur des hommes, dit alors Hildibraht, ne permets point le combat entre ceux qui sont ainsi parens ! Il dtache alors de son bras une chane travaille en bracelet que lui donna le roi, seigneur des Huns. Laissemoi , dit-il, le faire ici ce don ! Hathubraht rpondit : C'est avec le javelot que je puis recevoir , et pointe contre pointe ! Vieux Hun , indigne espion, tu me trompes avec tes paroles. Dans un moment je te lance mon

( 191 ) Sa fille, la savante indore. Amalasonte, parlait le latin et le grec, et son cousin diffremment affectait le langage d'un Thodat, qui la fit prir, philosophe. Les Goths n'avaient que trop taurer L'administration l'Empire. bien russi impriale resavait

entraet avec elle tous les abus qu'elle reparu, t maintenu svrement nait. avait L'esclavage romains. Imbus dans l'intrt des propritaires des en Orient, dans leur long sjour ides byzantines les Goths en avaient l'arianisme, grec , rapport une le christianisme cette doctrine qui rduisait et qui soumettait sorte de philosophie, l'glise du clerg des Gaules, ils le soupl'tat. Dtests javelot. Vieil homme, esprais-tu donc m'abuser ? Ils m'ont dit, ceux qui naviguaient vers l'ouest, sur la mer des Vendes, qu'il y eut une grande bataille o prit Hildibraht, fils d'Heeribrath. Alors reprit Hildibraht, fils d'Heeribraht : Je vois trop bien ton armure que tu n'es point un noble chef, que tu n'as pas encore vaincu... Hlas ! quelle destine est la mienne ! J'erre depuis soixante ts , soixante hivers , expatri , banni. Toujours on me remarquait dans la foule des combattans ; jamais ennemi ne me trana, ne m'enchana dans son fort. Et maintenant, il faut que mon filschri me perce de son glaive , me fende de sa hache, ou que moi je deVienne son meurtrier. Sans doute , il peut se faire, si ton bras est fort, que tu enlves un homme de coeur son armure, que tu pilles son cadavre ; faisle, si tu en as le droit, et qu'il soit le plus infme des hommes de l'Est, celui qui te dtournerait du combat que tu dsires. Braves compagnons, jugez dans votre courage lequel aujourd'hui sait le mieux lancer le javelot, lequel va disposer des deux armures. L dessus, les javelots aigus volrent et s'enfoncrent dans les boucliers ; puis ils en vinrent aux mains , les haches de pierres sonnaient, frappant grands coups les blancs boucliers. Leurs membres en furent quelque peu branls, non leurs jambe? toutefois

( 192

les Francs, non sans raison 1, d'appeler Donnaient, intomoins Les Burgundes, du nord. les Barbares les mmes Goths lrans , partageaient que les le gouvernement rendaient craintes. Ces dfiances On sait plus dur et plus tyrannique. chaque jour a tir des procdures impque la loi gothique 2. modle de l'inquisition riales le premier tait d'autant des Francs La domination plus ne se rendait dsire que personne compte peut-tre de ce qu'ils taient 3. Ce n'tait pas un peuple, 1 Cm jam terror Francorum resonaret in his partibus, et omnes eos amore desiderabili cuperent regnare , sanctus AprunculusLingonicaecivitatis episcopus apud Burgundiones coepit haberi suspectus. Cmque odium de die in diem cresceret, jussum est ut clm gladio feriretur. Quo ad eum perlato nuntio , nocte CastroDivionensi... demissus, Arvernis advenit, ibique... datus est episcopus. Multi jam tune ex Galliis habere Franeos dominos summo desiderio cupiebant. Und factum est, -ut Quintianus Ruthenorum episcopus... ab urbe depelleretur. Dicebant enim ei : quia desiderium tuum est, ut Francorum dominatio teneat terram hanc ... Orto inter eum et cives scandalo, Gotthos qui in hc urbe morabantur, suspicio attigit, exprobrantibus civibus , quod velit se Francorum ditionibus subjugare; consilioque accepto, cogitaverunt eum perfodere gladio. Quod cm viro dei nuntiatum fuisset, de nocte consurgens ;... ab urbe Ruthen egrediens , Arvernos advenit. Ibique sancto Eufrasio episcopo,... bnigne susceptus est, decedente ab hoc mundo Apollinari,... cm hase Theodorico rgi nuntiata fuissent, jussit inibi sanctum Quintianum constitui,... dicens : Hic ob nostri amoris zelum ab urbe sua ejeclus est. Hujus tempore jam Chlodovechus regnabat in aliquibus urbibus in Galliis, et ob hanc causam hic pontifex suspectus habitus Gotthis , quod se Francorum ditionibus subdere vellet, apud urbem Tholosam exilio condemnatus , in eo obiit... SeptimusTuronum episcopusVolusianus... etoctavus Verus... pro niemoratoe causa: zelo suspectus habitus Gotthis in exilium deduetus vitam finivit. Greg. Tur., lib. II, c. 23, 36; I.X, c. 31.Voy. aussi c. 26 et vit. patr. ap. Scr. fr., t. III, p. 408. 1 Montesquieu, Esprit des Lois, 1. XXVIII, c. 1. 3 En254, sous Gallien, lesFrancs avaient envahila Gaule, et perc travers l'Espagnejusqu'en Mauritanie. ( Zozime, 1. I, p. 646. Aurel. Victor, c. 33.)

( 193 mais selon une fdration tait qu'elle

moins ; plus nombreuse, elle dut l'tre au puissante; et d'Arbogast, la fin du quatemps de Mellobaud Alors les Francs avaient trime sicle. certainement des terres considrables dans Des Gerl'Empire. de toute race composaient sous le nom mains de 1 des armes Francs les meilleurs corps impriales 9. Cette population etla garde mme de l'Empereur EH277, Probus les battit deux fois sur le Rhin, et en tablit un grand nombre sur lesbords de la mer Noire. On sait le hardi voyagede ces pirates qui partirent , ennuys de leur exil, pour aller revoir leur Rhin , pillant sur la route les ctes de l'Asie, de la Grce et de la Sicile, et vinrent aborder tranquillement dans la Frise ou la Batavie ( Zozime, 1, 666. ) En 296 , Constance transporta dans la Gaule une colonie franque. En 358, Julien repoussa les Chamaves au-del du Rhin , et soumit les Saliens , etc. Clovis ( ou mieux Hlodwig), battit Syagrius en 486. = Greg. Tur. 1. II , c. 9 : Tradunt multi eosdem de Pannoni fuisse digressos, et primm quidem litora Rheni amnis incoluisse : dehinc transacto Rheno , Thoringiam transmeasse. ' Par exemple des annes de Constantin. Zozime, 1. II. Gibbon, IV, 95. 1 Amm. Marcellin , 1. XV, ad ann. 355 :... Franci, quorum e tempestate in Palatio multitudo florebat... ;Lorsque l'empereur Anastaseenvoya plus tard Clovis les insignes du consulat, les titres romains taient dj familiers auxchefs des Francs. Agathiasdit, peu aprs, que les Francs sont les plus civiliss des barbares, et qu'ils ne diffrent des Romains que par la langue et le costume. Ce n'est pas dire que ce costume ft dpourvu d'lgance. Le jeune chef Sigismer, dit Sidonius Apollinaris, marchait prcd ou suivi de chevaux couverts de pierreries tincelantes ; il marchait pied, par d'une soie de lait, brillant d'or , ardent de pourpre ; avec ces trois couleurs s'accordaient sa chevelure, son teint et sa peau... Les chefs qui l'entouraient taient chausss de fourrures, jusqu'aux - talons. Les jambes et les genoux taient nus. Leurs casaquesleves , troites , bide diverses couleurs, descendaient peine aux jarrets , et les mangarres ches ne couvraient que le haut du bras. Leurs saies vertes taient bordes d'une bande carlate. L'pe, pendant de l'paule un long baudrier, ceileurs flancscouverts d'une rhnone. Leurs armes taient encore une pagnait 13 I

) ou

( 194 ) se dclara et l'Empire, entre la Germanie flottante Barbares contre les autres qui vegnralement Ils s'opposla Gaule. naient derrire elle envahir des Bourguignons, invasion rent en vain la grande d'entr'eux en 4o6 ; beaucoup Suves et Vandales, nous les verrons, Plus Attila. combattirent tard, les Allemands, battre sous Clovis, prs de Cologne, Paens du Rhin. le passage et leur fermer encore, dans la vie indcise indiffrens et sans doute qu'ils fails devaient sur la frontire, menaient accepter les des Gaules. Tous du clerg la religion cilement ariens. taient cette Barbares autres poque une nationalit une race, Tous appartenaient semLes Francs distincte. mixte, seuls, population tre rests flottans sur la frontire, blaient prts toute toute Eux toute ide, influence, religion. seuls le christianisme latine, reurent par l'glise c'est--dire dans sa forme dans sa haute complte, posie. Le rationalisme peut suivre la civilisation, rure... Sidon. Apollih. , I. IV, epist. 20, ap. Scr. fr. , 1, 793. Dans le tombeau de Childric Ier , dcouvert en 1653 Tournai, on trouva autour de la figure du Roi son nom crit en lettres romaines , un globe de cristal, un stylet avec des tablettes, des mdailles de plusieurs empereurs... Il n'y a rien dans tout cela de trop barbare. Chteaubriant, Etudes historiques, III, 212. Saint Jrme ( dans Frdegaire ) croit les Francs, comme les Romains , descndans des Troyens , et rapporte leur origine un Francion, fils de Priam. a De Francorum ver regibus, beatus Hieronymus, qui jam oiim fuerant, scripsit quod pris... Priamum habuisse regcm... cm Troja capcretur... Europam mdia ex ipsis pars cum Francione eorum rege ingressa fuit... cum uxoribus et liberis Rheni ripam ocruprunt... Vocati suntFranci , multis post temporibus , cum ducibusexternas dominaliones semper negantes. Fredeg. , c. 2. On sait combien celte tradition a t vivement accueillie au moven-ge.

( 193 ) la barbarie, mais il ne ferait que desscher en tarir la Placs au nord de la la frapper sve, d'impuissance. au coin nord-ouest de l'Europe, les Francs France, ferme et contre derniers tinrent les Saxons paens, les Wisigoths venus de la Germanie, et contre enfin contre les Sarrasins, tous galement ariens, ennemis de Jsus-Christ. Ce n'est de la divinit de le nom pas sans raison que nos rois ont port fils ans de l'glise. des Francs. L'tablissement fit la fortune L'glise des Bourguignons, la grandeur des Goths, matres de l'Aquitaine et de l'Espagne, la formation des confdrations celle d'un armoriques, royaume sous le gnral Romain Soissons semblait Egidius, devoir resserrer les Francs dans la fort Carbonaria entre Tournai et le Rhin 1. Ils s'associrent les Arceux qui occupaient l'embou, du moins moriques et de la Seine 2. Ils s'associrent chure de la Somme l'a les soldats de l'Empire , rests sans chef aprs 5. Mais jamais leurs faibles bandes .mort d'Egidius I Dans le long sjour qu'ils firent en Belgique, ils durent ncessairement se mler aux indignes , et n'arrivrent sans doute en Gaule que lorsqu'ils taient devenus en partie Belges. 2 Procop. Bell. Goth. c. 12 , ap. Scr. fr. II , 30 : Tzpp.anoi... Izaipi^iufiai TE ii|ouv'... Sri kpSopvypi OUTI v.o\i<:uii iviSiynmo. hvyy^avov. XptoTtKVoiy u.f6xzpoi OVTSC 3 Id. ibid. : Kc.i crpKTIWTKISe l'upa&ni... GUT: ; Pwpv OTZU, 7TKVJOUO-IV zyovTi, o piv OUT:irpayopi) Apiavoi oiiai TOJCTOEp.ioi /3ou).f/.vo(, uif... ApSopxiypi TE /.ai Teppamt toauv. Ainsi les Francs s'associent contre les Ariens tous les catholique; de la Gaule.

( 196 n'auraient dtruit les gnons, repouss sent trouv dans les guida, claira

les Bourguihumili Goths, ils n'eussi partout les Allemands, un ardent le clerg auxiliaire, qui leur gagna d'avance leur marche,

les populations. Grmodestes termes d'abord en quels Voyons de Tours des premiers pas des Francs parle goire On rapporte la Gaule. dans Chlogion, qu'alors fut roi dans son pays, et distingu homme puissant sur la frontire des Francs ; il habitait Dispargum, de Tongres. Les Romains du pays des Thuringiens vers le midi c'est--dire aussi ces pays, occupaient la Loire. de la Loire, le pays tait Au-del jusqu' la aux Goths. attachs aussi Les Burgundes, du Rhne secte des Ariens, habitaient au-del qui coule auprs de la ville de Lyon. Chlogion, ayant des espions dans la ville de Cambrai, et envoy fait examiner tout le pays, dfit les Romains et de cette ville. s'empara Aprs y tre demeur quelif conquit le pays la Somme. que temps, jusqu' Quelques-uns prtendent que le roi Mrov, qui eut pour fils Childric, tait n de sa race 1. Il est probable des chefs des Francs que plusieurs ce Childric, nous par exemple,, qu'on prsente comme fils de Mrove, avaient eu pre de Clovis, des titres comme au sicle prcdent Melromains, lobaud et Arbogast. Nous voyons en effet Egidius, un gnral un partisan de l'empereur Maromain, 2 Greg. Tur., 1. II, c. 9 , ap. Scr. fr. II, 166.

(197

un ennemi des Goths, et de leur crature jorien, Arverne succder au chef des l'empereur Avitus, momentanment chass Francs, Childric, par les siens. Ce n'est en qualit de chef pas sans doute hrditaire et national matre de la 1 ,. c'est comme milice Childric. Ce impriale qu'Egidius remplace accus d'avoir viol des vierges libres , dernier, s'est retir chez les Thuringiens dont il enlve la il retourne la mort les Francs reine.; parmi aprs et son fils Clovis,. d'Egidius, succde, prqui-lui vaut aussi sur le patrice fils d'Egidius, Syagrius, Soissons vaincu se rfugie chez les Syagrius Clovis est Goths, quilelivrent [an 486].Celui-ci revtu du consulat plus tard des insignes par l'emde Constantinople, Anastase. pereur Clovis ne- commandait encore la petite qu' tribu des Francs de Tournai, lorsque plusieurs bandes sous le nom d'All-men dsignes Suviques ou tout fait hommes), menacrent (tous hommes de passer Les Francs les armes, le Rhin. prirent I Plusieurs critiques anglais et allemands pensent maintenant, comme l'abb Dubos , que la royaut des-Francs n'avait rien de germanique , mais qu'elle tait une simple imitation des gouverneurs,impriaux, proesides, etc. Voy. Palgrave, Upon the Commonealth of the England , 1832 , Ier vol. En 406, les Francs avaient tent vainement de dfendre les frontires contre la grande invasion des Barbares, et plusieurs reprises ils avaient obtenu, des terres comme soldats romains. Sismondi, I , 174. Enfin , les Bndictins disent dans leur prface ( Scr. r. fr. I , LIII) : Il n'y a rien , ni dans l'histoire, ni dans les lois des Francs , dont on puisse infrer que les. hahitans des Gaules aient t dpouills d'une partie de leurs terres pour, fiinncr des terres saliques aux Francs,

aux le passage l'ordinaire, fermer comme pour les tribus toutes En pareil nouveaux venus. cas, eut , 1. Clovis s'unissaient sous le chef le plus brave Il embrassa ainsi l'honneur de la victoire commune. de la Gaule romaine. occasion le culte en cette nice du roi C'tait celui de sa femme Clotilde, Il avait fait voeu, disait-il, des Bourguignons. pens'il de Clotilde, le dieu dant la bataille, d'adorer l'imimille de ses guerriers tait trois vainqueur; des le clerg 2. Ce fut une grande trent joie dans dans les Francs Gaules, l'espoir qui plaa ds-lors et de Vienne, Saint Avitus, vque de sa dlivrance. n'hsitait des Bourguignons ariens, pas lui sujet crire : Quand tu combats, c'est nous qu'est

I Les passages suivans, recueillis par M. Guizot, Essais , p, 103 , montrent quel point ils taient indpendans de leurs rois : Si tu ne veux pas aller en Bourgogi avec tes frres, disent les Francs Thodoric , nous te. laisserons l et nous marcherons avec eux. Greg Tur. ,1. III , c. 11. Ailleursles Francs veulent marcher contre les Saxons qui demandent la paix. Ne vous obstinez pas aller celte guerre o vous vous perdrez , leur dit ClotaireIer ; si vous voulez y aller je ne vous suivrai pas. Mais alors les guerriers se jetrent sur lui, mirent en pices sa tente, l'en arrachrent de force , l'accablrent d'injures, et rsolurent de le tuer s'il refusait de partir avec eux. Clotaire, voyant cela , alla avec eux malgr lui. Ibid., lib. IV, c. 14. Le titre de roi tait primitivement de nulle consquence chez les barbares. Ennodius , vque de Paris, dit d'une arme du grand Thodoric : Il y rivait tant de rois dans cette arme, que leur nombre tait au moins gal celui des soldats qu'on pouvait nourrir avec les subsistances exiges des habitaiis du district o elle campait. 2 Greg. Tur. , lib. II, c. 31. Sigebert et Chilpric n'pousent Brunehault et Galsuinthe qu'aprs leur avoir fait abjurer l'arianisme. Chlolsinde, fille de Clotaire Ier, Ingundis , femme d'Ermengild, Berthe, fcninic du roi de Kent, convertirent leurs maris.

comment loRmi au baptme de Clovis : quemment par saint Sicambre, baisse docilement la tte; brle ce ce que lu as brl 2. , et adore que tu as ador Ainsi l'glise solennellement des prenait possession Barbares. Cette union de Clovis avec le clerg des Gaules semblait devoir tre fatale aux Bourguignons. Il avait de profiter d'une entre dj essay guerre leurs rois , Godegisile et Gondebaud. Il avait pour contre celui-ci et son arianisme et la mort prtexte du pre de Clotilde avait tu ; nul que Gondebaud doute Gondequ'il ne ft appel par les vques. baud s'humilia. Il amusa les vques par la promesse de se faire catholique. Il leur confia ses enfans lever 3. Il accorda aux Romains une loi plus douce avait encore barbare n'en qu'aucun peuple accord il se soumit payer aux vaincus. Enfin un tribut Clovis. les mmes roi des Wisigoths, AlaricII, partageant voulut et le vit dans une Clovis, craintes, gagner de bonnes le de la Loire. Celui-ci lui donna pail convoque ses mais immdiatement roles, aprs Il me dplat, Francs. dit-il, posque ces Ariens sur des Gaules ; allons sdent la meilleure partie eux avec l'aide de Dieu, et chassons-les ; soumet-

la

victoire

1.

( 199 ) Ce mot

fut

I Cm pugnatis , vincimus. S. Aviti epist. in append. ad Greg. Tur. 1 Mitis depone colla, Sicamber : adora quod incendisti , inrendc quod adorasti. Greg. Tur., 1. II, c. 31. 3 Id. ibid., c. 34.

( 200 tons leur terre notre car elle est trs-bonne Loin de rencontrer

ferons nous bien, pouvoir; [an 507] 1. il sembla aucun obstacle, Une main ft conduit mystrieuse. qu'il par une 2. Une la Vienne un gu dans biche lui indiqua sur la. la nuit, colonne de feu s'leva pour le guider les consulter 5. II envoya cathdrale de Poitiers sorts Saint-Martin de Tours 4, et ils lui furent il ne mconnut favorables. De son ct, pas d'o autour de piller lui venait Il dfendit le secours. de son il avait frapp de Poitiers. Prs de Tours, du foin sur le territoire pe un soldat qui enlevait de saint de cette ville consacre par le tombeau O est, dit-il, Martin. de la victoire, si l'espoir Aprs sa victoire nous offensons saint Martin5?. sur un guerrier refusa au roi un vase Syagrius, sacr qu'il demandait dans son partage pour le remettre saint Remi, l'glise duquel il appartenait. Peu ses bandes en revue, Clovis, aprs, passant arrache au soldat sa francisque, et pendant qu'il la ramasse, lui fend la tte de sa hache: Souviens-toi du vase de Soissons 6. Un si zl dfenseur des biens de l'glise devait en elle trouver de puissans secours la victoire. Il vainquit en pour effet Alaric, Vougl prs Poitiers, s'avana jusqu'en I Gesta regum francorum , ap. Scr. fr. II , 553. Thierry , Conqute de l'Anglet. , I , 43. 5 Greg. Tur. , I. II, c. 37. 3 Id. ibid. Id. ibid. 5 Id. ibid : Et ubi erit spes Victoriae, si beatus Martinus offenditur ? 6 Greg. Tur. 1. II, c. 28.

et aurait si le grand ThcLanguedoc, roi des Ostrogoths et beau-pre doric, d'Italie, la Provence et l'Espagne d'Alaric couvert II, n'et et sauv ce qui restait au fils enfant par une arme, de ce prince, sa mre, se trouvait son par qui, petit-fils. L'invasion des Francs, si ardemment souhaite par les chefs de la population je veux gallo-romaine, dire ne put le par les vques, pour qu'ajouter moment la dsorganisation. Nous avons bien peu de renseignemens imsur les rsultats historiques si complexe. mdiats d'une rvolution si varie, Nulle et anaces rsultats n'ont t devins part le Cours de de bonheur lyss avec plus que dans M. Guizot. (T. Ier p. 297.) L'invasion, ou pour mieux dire, les invasions, taient des vnemens essentiellement lopartiels, en gnral momentans. Une bande caux, arrivait, les plus puissantes, celles qui nombreuse; trs-peu la bande de Clovis, ont fond des royaumes, par six mille n'taient exemple, gure que de cinq la nation ne entire des Bourguignons hommes; mille hommes. Elle parcourait dpassait pas soixante un territoire un distroit, ravageait rapidement emse retirait une ville, et tantt trict, attaquait son butin, tantt s'tablissait part, quelque Nous savons de ne pas trop se disperser. soigneuse de pareils avec quelle facilit, promptitude, quelle Des vnemens et disparaissent. s'accomplissent des maisons sont des champs dvasts, brles, menant

( 201 ) t plus loin

( 202 ) ou emmens tus des hommes rcoltes enleves, : tout ce mal fait, au bout de quelques jours captifs les soufle sillon les flots se referment, s'efface, renla socit frances individuelles sont oublies, tat. dans son ancien du moins, tre, en apparence au cinen Gaule les choses Ainsi se passaient sicle. quime Mais nous savons aussi que la socit humaine, n'est pas une un peuple, cette socit qu'on appelle et passaisoles d'existences simple juxta-position des les invasions rien de plus, gres ; si elle n'tait Barbares n'auraient l'impression que pas produit Pendant les documens de l'poque. longpeignent et des hommes le nombre des lieux temps qui en au nombre de ceux fut bien infrieur souffraient, Mais la vie sociale de chaque qui leur chappaient. homme n'est point concentre dans l'espace matriel qui en est le thtre et dans le moment qui s'endans toutes les relations suit ; elle se rpand qu'il a contractes sur les diffrens du territoire ; et points non seulement dans celles qu'il a contractes, mais aussi dans celles qu'il peut contracter ou seulement elle embrasse non seulement le prsent, concevoir; mais l'avenir; l'homme vit sur mille o il points n'habite mille momens pas , dans qui ne sont pas et si ce dveloppement de sa vie lui est encore, s'il est forc de s'enfermer les dans retranch, troites limites de son existence matrielle et actuelle, sociale de s'isoler est mutile, dans l'espace et la socit n'est le temps, plus. la vie

ritions

C'tait des

( 203 ) l l'effet des invasions, courtes bandes barbares,

de ces appail est vrai, et

mais sans cesse renaissantes, bornes, partout pos: imminentes. Elles dtruisaient sibles, toujours I toute fahabituelle, correspondance rgulire, cile entre diverses du territoire ; 2 toute parties toute d'avenir : elles brisaient scurit, perspective les liens entre eux les habitans d'un qui unissent elles mme les momens d'une mme vie; pays, les isolaient les hommes, et pour homme, chaque En beaucoup de lieux, beaucoup journes. pendant le mme ; du pays put rester d'annes, l'aspect mais l'organisation les memsociale tait attaque, bres ne tenaient les muscles plus les uns aux autres, ne jouaient libreplus ; le sang ne circulait plus ment ni srement dans les veines; le mal clatait tantt sur un point, tantt : une ville sur l'autre tait pille, un chemin rendu un pont impraticable, la telle ou telle communication cessait, rompu; culture des terres devenait dans tel ou impossible tel district : en un mot, l'harmonie organique, l'activit du corps social taient gnrale chaque la dissolutroubles; jour entraves, chaque jour tion et la paralysie faisaient nouveau proquelque grs. Tous ces liens aprs tant d'efforts, du monde parties de tion, d'impts, de routes, ne put Rome tait parvenue, par lesquels unir entre elles les diverses d'administra; ce grand systme de travaux publics, recrutement, II n'en resta que ce se maintenir.

( 204

c'estsubsister localement, isolment, pouvait qui habitans les dbris du rgime -dire, municipal.Les se renfermrent dans les villes ; l ils continurent fait jadis, se rgir peu prs comme ils l'avaient institutions. avec les mmes droits, par les mmes concentration cette Mille circonstances prouvent a en voici une les cits; de la socit dans qu'on : ce romaine sous l'administration peu remarque les consulaires, sont les gouverneurs de provinces, les correcteurs, les prsidens, qui occupent la scnce, et reviennent sans cesse dans les lois et l'histoire; dans le VIe sicle, leur nom devient beaucoup plus rare : on voit bien des comtes, des ducs, encore des provinces est confi le gouvernement ; auxquels les rois barbares de l'adminisd'hriter s'efforcent tration de. de garder les mmes romaine, employs, faire couler leur pouvoir dans les mmes canaux ; mais ils n'y russissent que fort incompltement, avec grand ducs sont des. dsordre ; leurs plutt chefs militaires ; videmque des administrateurs ment les gouverneurs n'ont des provinces plus la. mme ne jouent le mme rle;, importance, plus ce sont les gouverneurs de villes qui remplissent la plupart de ces comtes de Chilpric, de l'histoire; de Thodebert, dont Grgoire de Tours Gontran, raconte les exactions, sont des comtes de villes, tablis dans l'intrieur de leurs ct de murs, leur vque. Il y aurait de l'exagration dire que la province a disparu, mais elle est dsorganise, sans sans ralit. La ville,. consistance, presque

survit presque romain, l'lment primitif seule sa ruine. C'est nouvelle allait organisation qu'une peu dont la ville ne serait peu se former, plus l'unique o la campagne, lment, compte pour rien dans les temps son tour. Il anciens, prendrait place fallait des sicles nouveau. fonder cet ordre pour furent l'ge de Clovis deux choses de loin. accomplies qui le prparaient D'une l'unit de l'arme barbare fut assupart, re : Clovis fit prir tous les petits rois des Francs 1. L'Eglise, par une suite de perfidies proccupe I II envoya secrtement dire au filsda roi de Cologne, Sigebert le Boiteux : Ton pre vieillit, et boite de son pied malade. S'il mourait, je te rendrais son royaume avec mon amiti Chlodric envoya des assassins contre son pre, et le fit tuer, esprant obtenir son royaume... Et Clovis lui fit dire : Je rends grces ta bonne volont , et je te prie de montrer tes trsors mes envoys, aprs quoi tu les possderas tous. Chlodric leur dit : C'est dans ce coffre que mon pre amassait ses pices d'or. Ils lui dirent : Plonge ta main jusqu'au fond pour trouver tout.1 Lui l'ayant fait et s'tant tout--fait baiss, un des envoys leva sa hache, et lui brisa le crne. Clovis ayant appris la mort de Sigebert et de son fils, vint dans cette ville, convoqua le peuple, et dit : ... Je ne suis nullement complice de ces choses. Car je ne puis rpandre le sang de mes parens : cela est dTendu.Mais puisque tout cela est arriv , je vous donnerai un conseil, voyez s'il peut vous plaire. Venez moi, et mettez-vous sous ma protection. Le peupleapplaudit avec grand bruit de voix et de boucliers, l'leva sur le pavois, etle prit pour roi. Il marchaensuite contre Chararic... le fit prisonnier avec son fils , et les fit tondre tous les deux. CommeChararic pleurait, son fils lui dit : C'est sur une tige verte que ce feuillagea t coup, il repoussera et reverdira bien vite. Plt Dieu que prit aussi vite celui qui a fait tout cela ! Ce mot vint aux oreilles de Clovis... Il leur fit tous deux couper la tte. Eux morts , il acquit leur royaume, et leurs trsors et leur peuple. Toutefois , ds

( 205 du monde

( 206 de l'ide

Tout lui mort. d'unit, applaudit dit Grgoire de Tours , parce qu'il marrussissait, Dieu 1. C'est ainsi que chait le coeur droit devant Gonavait flicit de Vienne, saint Avitus, vque la de son frre debaud de la mort qui terminait civile de Bourgogne. guerre runit et remains, wosigoths toute la Gaule occidentale, Celle des chefs francs, sous une mme main la Narde la Batavie

) leur

bonnaise. dans le reconnut D'autre Clovis part, l'Eglise A une d'asile et de protection. droit le plus illimit c'tait beauo la loi ne protgeait plus, poque ordre d'un de reconnatre le pouvoir qui coup Ragnacaire tait alors roi Cambrai... Clovis ayant fait faire des bracelets et des baudriers de faux or ( car ce n'tait que du cuivre dor ), les donna aux Leudes de Ragnacaire pour les exciter contre lui Ragnacaire fut battu et fait prisonnier avec son fils Richaire... Ctovis lui dit : Pourquoi as-tu fait honte notre familleen te laissant enchaner ? Mieux valait mourir. Et levant sa hache , il la lui planta dans la tte. Puis se tournant vers Richaire, il lui dit : Si tu avais secouru ton frre, il n'et pas t enchan. Et il le tua de mme d'un coup de hache. Rignomer fut tu par son ordre dans la ville du Mans... Ayant tu de mme beaucoup d'autres rois et ses plus proches parens, il tendit son royaume sur toutes les Gaules. Enfin, ayant un jour assemblles siens, il parla ainsi de ses parens qu'il avait lui-mme fait prir. Malheureux que je suis , rest comme un vovageur parmi des trangers , et qui n'ai plus de parens pour me secourir si l'adversit venait ! Mais ce n'tait pas qu'il s'affliget de leur mort ; il ne parlait ainsi que par ruse, et pour dcouvrir s'il avait encore quelque parent, afin de le tuer. Greg. Tur. 1. II, c. 42. 1 Greg. Tur. lib. II, c. 40. Prosternebat enim quotidie Deus hostes ejus sub manu ipsius et augebal regnum ejus, e quod ambularet recto corde conim eo, et faceret quae placita erant in oculis ejus. Ces paroles sanguinaires tonnent dans la bouche d'un historien qui montre partout ailleurs beaucoup de douceur et d'humanit.

( 207

la tutelle et la garantie des vainen main prenait ne pouvaient mmes tre enlevs cus. Les esclaves Les maisons des des glises o ils se rfugiaient. couvrir et protger, comme les devaient prtres ceux qui paratraient avec eux 1. Il vivre temples, suffisait rclamt avec serment un qu'un vque rendu. pour qu'il lui ft aussitt captif, il tait plus facile au chef des BarSans doute d'accorder ces privilges l'Eglise, bares que de les L'aventure comme enlev faire respecter. d'Attale, si loin de son pays, comme esclave dlivr puis combien la protection 2, nous apprend tait insuffisante. C'tait du moins ecclsiastique chose qu'elle ft reconnue en droit. Les quelque biens immenses aux glises, parque Clovis assura celle de Reims, ticulirement dont l'vque tait, durent tendre son principal conseiller, dit-on, infiniment de l'Eglise. cette salutaire influence ecclsiasbien mt dans les mains Quelque qu'on la vioc'tait cela de soustrait tiques, toujours la brutalit, la barbarie. lence, par A la mort de Clovis [an 511], fils se ses quatre trouvrent tous rois, selon des Barbares. l'usage I Qui cum illis in domo ipsonim consistere videbantur... De ceteris quidem captivis lacis... Epist. Clodovaei ad epise. Gall. apud Ser. fr. IV, 54. Cette lettre fut crite par Clovis, l'occasion de sa guerre contre les Goths. 2 Voy. Grgoire de Tours, 1. III, c. 15. Cette histoire a t traduite par Aug. Thierry , dans ses Lettres sur l'histoire de France. Sur l'Etat des personnes en Gaule sous les rois de la premire race , voyez le savant mmoire de M. Naudet. miracle

: ( 208. ) milides lignes d'eux resta la tte d'une Chacun foravaient des Francs taires que les campemens Metz; ses rsidait Theuderic mes sur la Gaule. ou orientale tablis dans la France furent guerriers rsida Clotaire et dans Ostrasie, l'Auvergne. Orlans. Clodomir Paris, Childebert Soissons, les cits de en outre Ces trois frres se partagrent l'Aquitaine. l'on ce ne fut pas la terre Dans la ralit, que ne mais l'arme. Ce genre de partage partagea, tre que fort ingal. Les guerriers barbares pouvait souvent d'un chef un autre, et durent passer en grand nombre celui dont le courage et suivre leur promettaient Ainsi l'habilet plus de butin. de Clovis, envahit Theudebert, petit-fils lorsque il est prol'Italie la tte de cent mille hommes, tous les Francs l'avaient bable suivi, que presque et que bien d'autres barbares s'taient mls eux. La rapide de Clovis, dont on connaisconqute sait mal les causes tant d'clat sur les , jetait des tribus barbares avaient Francs, que la plupart voulu s'attacher eux, comme autrefois celles qui suivirent Attila. Les races les plus ennemies de les Germains du midi et ceux du l'Allemagne, les Suves et les Saxons, se fdrrent avec nord, : les Bavarois les Francs en firent autant. Les Thuau milieu de ces nations, et ringiens, rsistrent, furent accabls 1. Les Bourguignons de la Gaule I Greg. Turon., I. III, c. 7. Dans la liesse et la Franconie, ils avaient cartel ou cras sous les roues de leurs chariots plus de deux

semblaient

rsister qu'au de Clovis ; leur nouveau saint temps roi, Sigislve de saint tait orthodoxe et mond, Avitus, aim de Son clerg. Le prtexte d'arianisme n'existait plus. Les fils de Clovis se souvinrent que, ans le pre de Sigismond quarante auparavant, avait fait prir celui de Clotilde leur mre. Clodomir et Clotaire le dfirent et le jetrent dans un puits de pierres. Mais la vicque l'on combla toire de Clodomir fut pour sa famille une cause de ruine ; tu lui-mme il laissa dans la bataille, ses enfans sans dfense. Tandis habitait Paris , Clotilde que la reine avait port toute Childebert, voyant que sa mre son affection sur les fils de Clodomir, de conut de la l'envie, et, craignant que , par la faveur ils n'eussent il envoya au royaume, reine, part secrtement vers son frre le roi Clotaire, et lui fit dire : Notre mre garde avec elle les fils de notre frre et veut leur donner le royaume ; il faut Paris, et que , promptement que tu viennes ce runis tous deux en conseil, nous dterminions devons faire si on leur d'eux, savoir, que nous les cheveux, comme au reste du peuple , coupera ou si, les ayant nous partagerons tus, galement Fort rentre nous le royaume de notre frre. cents jeunes fi les , et en avaient ensuite distribu les membres leurs chiens et leurs oiseaux de chasse. Voy. le Discours de Theuderic aux siens , ibid. 14

alors

( 209 en plus

) tat

de

( 210 joui bert rois de ces paroles, Clotaire avait dj rpandu dans

) vint Paris. Childeles deux

le peuple que ces enfans au lever taient d'accord pour Ils envoyrent au nom de tous deux, trne. donc, dans la mme et lui l reine ville, qui demeurait les enfans, : Envoie-nous dirent que nous les le-, Elle, de joie, et ne savions au trne. remplie avoir fait boire leur artifice, et chant aprs pas en disant : Je les envoya, les enfans, manger mon fils , si je vous vois n'avoir croirai pas perdu son royaume. Les enfans mais succder allrent, et spars de leurs ils furent serviteurs pris aussitt part, et de leurs nourriciers ; et on les enferma envoyrent la reine dj parl, portant des ciseaux et une pe nue. il fut arriv Quand il les lui montra, disant : Tes prs de la reine, nos seigneurs, trs glorieuse attenfils, reine, dent que tu leur fasses savoir ta volont sur la manire dont il faut traiter ces enfans : ordonne vivent les cheveux soient qu'ils , ou qu'ils coups Consterne ce message, et en mme gorgs. mue d'une colre en voyant cette temps grande elle se laissa transporter pe nue et ces ciseaux, par son indignation, et ne sachant, dans sa douleur, ce qu'elle elle rpondit disait, : Si imprudemment on ne les lve pas sur le trne, mieux les j'aime voir morts Mais Arcadius, que tondus. s'inquitant peu de sa douleur, et ne cherchant pas pet d'un ct les serviteurs, Alors Childebert et Clotaire dont nous avons Arcadius, de l'autre les enfans.

(211) ntrer revint ce qu'elle ensuite penserait plus rellement, en diligence enprs de ceux qui l'avaient et leur dit : Vous continuer avec voy, pouvez ce que vous avez comde la reine l'approbation car elle veut votre menc, accomplissiez que vous Aussitt projet. Clotaire, par le bras prenant l'an des enfans, et lui enfonant le jeta terre, son couteau dans l'aisselle, le tua cruellement. A ses son frre se prosterne aux pieds de Chilcris, et lui saisissant les genoux, lui disait avec debert, : Secours-moi, larmes afin mon trs bon pre, Alors mon frre. que je ne meure pas comme dit Clocouvert de larmes, le visage Childebert, taire : Je te prie, mon trs cher aie la frre, de m'accorder sa vie; et si tu ne veux gnrosit ce que pas le tuer, je te donnerai pour le racheter Mais Clotaire, l'avoir accabl tu voudras. aprs le loin de toi, ou tu , lui dit : Repoussed'injures c'est toi qui m'as sa place; certainement mourras reprendre excit cette chose, et tu es si prompt l'en ces paroles, ta foi ! Childebert, repoussa lui enle recevant, et le jeta Clotaire, qui, et le tua comme dans le ct, son couteau fona les serensuite il avait fait son frre. Ils turent furent viteurs et les nourriciers ; et aprs qu'ils cheval, s'en alla sans montant Clotaire, morts, de ses neveux, du meurtre aucunement se troubler dans les faubourgs. avec Childebert, et se rendit, ces petits La reine, corps sur un ayant fait poser fant brancard , les conduisit, avec beaucoup de chants

( 212

de Saintet un deuil l'glise immense, pieux de la mme deux o on les enterra tous Pierre, manire. L'un des deux avait dix ans et l'autre sept 1. Theuderic, pas pris part l'expdition qui n'avait mena les siens en Auvergne. Je de Bourgogne, avait-il dit ses soldats, dans un vous conduirai, de l'argent autant pays o vous trouverez que vous en pouvez o vous prendrez en abondance dsirer, 2. des troupeaux, des esclaves et des vtemens C'est effet cette avait qu'en province jusque-l seule au ravage de l'Occident. chapp gnral Tributaire des Goths, elle se goupuis des Francs, vernait elle-mme. Les anciens chefs des tribus les Apollinaires vaillamArvernes, , qui avaient dfendu ce pays contre les Goths, ment sentirent l'approche des Francs au perdraient qu'ils ils combattirent Vougl 5. change, pour les Goths Mais l, comme le clerg tait gnraleailleurs, ment Saint de Quintien pour les Francs. , vque et ennemi des Apollinaires, Clermont, personnel semble avoir livr le chteau; les Francs turent au pied mme de l'autel un prtre dont l'vque avait se plaindre. I Greg. Tur., lib. III , trad. de M. Guizot. Un. troisime fils de Clodomir chappa, et se rfugia dans un couvent. C'est saint Clodoald, ou saint Cloud. 2 Ubi aurum et argentum accipiatis , quantum vestra potest desiderare cupiditas , de qua pecora , etc. Greg. Tur. , 1. III, c. 11. 3 Greg. Tur., 1.III. Gesta reg. Franc., c. 1 7.

(213) Le plus brave de ces rois Francs, fut Theudfils de Theuderic, chef des Francs de l'Est, bert, de ceux qui se recrutaient incessamment de tous les Wargi des tribus C'tait germaniques. l'poque o les Grecs et les Goths se disputaient l'Italie. Toute la politique des Byzantins tait d'opposer aux aux barbares des barbares rests Goths, romaniss, tout barbares des Slaves et ; c'est avec des Maures, des Huns que Blisaire et Narss remportrent leurs victoires. Les Grecs et les Goths esprrent galement se servir des Francs auxicomme pouvoir liaires. Ils ignoraient ils appelaient. quels hommes A la descente de Theudebert en Italie, les Goths vont sa rencontre amis et allis ; il fond comme alors sur eux et les massacre. Les Grecs le croyent massacrs 1. Les barpour eux, et sont galement villes de la Lombares les plus belles changrent bardie en un monceau de cendres, dtruisirent toute et se virent affams eux-mmes provision, sous dans le dsert avaient fait, languissant qu'ils du midi, le soleil dans les champs noys qui bornombre Ceux qui le P. dent Un grand y prit. noutant de butin, revinrent qu'une rapportrent la conduite velle peu aprssous expdition partit l'Italie Franc et d'un Suve ; ils coururent d'un la Sicile, plus qu'ils ne gagnrent, jusqu' gtrent 2. Theudemais le climat fit justice de ces barbares 1 Procop. de Bell. goth. , I. Il, c. 25. 2 L'expdition de Theudebert ne fut pas la dernire des Francs en Italie. En 584 le roi Childebert alla en Italie, ce qu'apprenant les Lombards , et

( 214 bert tait mort de aussi dans

o au moment la Gaule, et du Danube, la valle il mditait descendre tait pourJustinien d'Orient. d'envahir l'empire de tant son alli; il lui avait cd tous les droits sur la Gaule du midi 2. l'Empire et la dsastreuse La mort de Theudebert, exple terme furent de prs, d'Italie dition qui suivit envahie bientt des Francs. des progrs par L'Italie, leurs inds-lors ferme se trouva les Lombards, touils chourent vasions. Du ct de l'Espagne unene tardrent pas rompre jours 5. Les Saxons de cinq le tribut sans profit, et refusrent alliance cents vaches bien voulu payer 4. Cloqu'ils avaient taire, qui l'exigeait, Ainsi les plus fut battu puissantes par eux. tribus germaniques

craignant d'tre dfaits par son arme, ils se soumirent sa domination, lui firent beaucoup de prsens, et promirent de lui demeurer fidles et soumis. Le roi, ayant obtenu d'eux ce qu'il dsirait, retourna dans les Gaules, et ordonna de mettre en mouvement une arme qu'il fit marcher un Espagne. Cependant il s'arrta. L'empereur Maurice lui avait donn , l'anne prcdente, cinquante mille sols d'or pour chasser les Lombards de l'Italie. Ayant appris qu'il avait fait la paix avec eux , il redemanda son argent, maisle roi, se confiant en ses forces , ne voulut pas seulement lui rpondre l-dessus. Greg. Tur. 1. VI, c. 42. ' Bless par un taureau sauvage, selon Agathias, apud. Scr. r. fr. , t. I,p. 50. 2 Procop. de Bell, gothico , I. III , c. 33. 3 La premire fois qu'ils l'envahirent, Childebert et Clotaire prtendaient venger leur soeurmaltraite par son mari Amalaric, roi des Wisigoths, qui voulait la convertir l'arianisme. Elle avait envoy ses frres un mouchoir teint de son sang. Greg. Turon., 1. III, c. 10. 4 Quingentas vaccas mferendales annis singulis Chlolario seniore censiti reddebant. Gesta Dagoberti, c. 39.

l'alliance Francs. L commence chapprent cette opposition des Francs et des Saxons, qui devait s'accrotre et constituer toujours pendant tant la grande de sicles lutte des Barbares. Les les Francs ferment la dsormais Saxons, auxquels terre du ct de l'occident, tandis qu'ils sont pousss l'orient se tourneront vers par les Slaves, vers le nord ; associs de plus en plus aux l'ocan, du nord, ils courront les ctes de France hommes 1, et fortifieront leurs colonies d'Angleterre. Il tait naturel devinssent que les vrais Germains livr l'influence hostiles romaine, pour un peuple avait d C'est l'glise que Clovis ecclsiastique. Ses succesen grande ses rapides conqutes. partie de bonne heure aux conseils seurs s'abandonnrent en tre des Romains, des vaincus 2. Et il devait 1 Sidon. Apollin. 1. VIII, epist. 9 : Istic ( Bordeaux) Saxonacarulum videmusassuetum ant salo, solumtimere. CarmenVIII: piratamSaxonatractus Quin et Aremoricas Sperabat, cnipellesalumsulcareBritannum Ludus, et assutoglaucummare finderelembo. 3 Clovis lui-mme choisit des Romains pour les envoyer en ambassade, Aurelianusen 481 , Paternus en 507 ( Greg. Tur. epist. c. 1 8 r 25 ). On rencontre une foule de noms romains autour de tous les rois germains : un Aridius est le conseiller assidu de Gondebaud( Greg. Tur. 1. II, c. 32 ). Arcadius, snateur arverne, appelle Childebert Ier dans l'Auvergne, et s'entremet pour le meurtre des enfans de Clodomir ( id. 1. III, c. 9, 18). Asteriolus et Secundinus, tous deux sages et habiles dans les lettres et la rhtorique , avaient beaucoup de crdit ( en 547) auprs de Theudebert (ibid., c. 33). Un ambassadeurde Gontran se nomme Flix (Greg. Tur. 1. VIII, c. 13 ) ; son rfrendaire, Flavius (1. V, c. 46 ). Il envoie un Claudiuspour tuer Eberulf dans Saint-Martin de Tours (I. VII, c. 29 ).

(215) des

( 216 ) bien plus souples, ainsi; sans compter qu'ils taient d'insbien plus flatteurs, eux seuls taient capables et d'adides d'ordre pirer leurs matres quelques ministration , de substituer peu peu un gouvernela de la force, et d'lever ment rgulier aux caprices de la monarchie imbarbare sur le modle royaut Nous voyons dj sous Theudebert, petit-fils priale. de Clovis, le ministre romain Parthenius, qui veut des tributs aux Francs, et qui est massacr imposer par eux la mort de ce roi 1. fils de Un autre de Clovis, Chramne, petit-fils avait pour le poitevin confident Clotaire, Lon 2; pour ture ennemi, l'vque des Francs ; pour de Clermont, craCantin, les Bretons, chez lesami,

Un autre Claudius est chancelier de Childebert II ( Greg. de mirac. S. Martini, 1. IV). Un domestique de Brunehault se nomme Flavius ( Greg. Tur. 1. IX , c. 19 ). A son favori Protadius ( voy. plus bas , p. 218, note 2 ), succde le romain Claudius, fort lettr et agrable conteur ( Fredegar., c. 28 ). Dagobert a pour ambassadeurs Servatus et Paternus, pour gnraux Abundantius et Venerandus , etc. (Gesta Dagoberti, passim ) etc., etc. Sans doute plus d'un roi Mrovingien perdit dans ce contact avec les vaincus la rudesse barbare , et voulut apprendre avec/ses favoris l'lgance latine : Fortunat crit Charibert : Floret in eloqui lingua Latina tuo. Qualis esin propridoctosermonieoquel l Qui nos Romanovincisin cloquio. Sigebertus erat elegans et versutus. Sur Chilpric, voy. plus bas. Les Francs semblent avoir eu de bonne heure la perfidie byzantine : Franci mendaces, sed hospitales (sociables?). Salvian. 1. VII, p. 1 69. Sipejeret Francus, quid novi faceret ; qui perjurium ipsum sermonis genus esse putat, non criminis. Salvianusl. IV, c. 14. Franci, quibus familiare est ridendo fidem frangera. Flav. Vopiscus, in Proculo. 1 Greg. Tur. , 1. III, c. 36. 1 Id,, I. IV, c. 41.

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il se relira, une chou dans quels lorsqu'ayant tentative de rvolte, il fut poursuivi par son pre. Le malheureux se rfugia avec toute sa famille, dans une cabane, o son pre le fit brler seul roi de la Gaule Clotaire, [558-561], par la mort de ses trois frres, laissait en mourant quatre fils. Sigebert de l'est, ou, comme eut les campemens les chroniqueurs, il le royaume d'Ostrasie; Metz : rapproch ainsi des tribus germaniil dont plusieurs restaient allies des Francs, ques, semblait devoir sur ses frres. tt ou tard prvaloir eut la Neustrie, et fut appel roi de SoisChilpric sons. Gontran eut la Bourgogne; sa capitale fut de Chlons-sur-Sane. Pour le bizarre royaume la Charibert Paris et l'Aquitaine, qui runissait mort de ce roi rpartit ses tats entre ses frres. L'influence romaine fut plus forte encore sous ces des Nous les voyons livrs princes. gnralement ministres Ces trois ou romains. gaulois, goths mots sont alors presque Dans le comsynonymes. merce des barbares, ont pris quelque les vaincus chose de leur nergie. Le roi Gontran, dit Grhonora du patriciat homme Celsus, goire de Tours, lev de taille, fort d'paules, robuste de bras, dans dans ses paroles, plein d'emphase d'-propos il ses rpliques, exerc dans la lecture du droit; devint si avide qu'il les glispolia frquemment enetc. 1 Sigebert choisit un Arverne ses, pour I Greg. Tur. , 1. IV, c. 24. Rex Guntchramnus Celsum patriciats honore donavit, virum procerum statu , in scapulis validum , lacerto robusparlent rsida

( 218 ) ses trouvons Conslantinople. Nous parmi voy instruit parfaitement un Andarchius, serviteurs dans le code Thodosien dans les oeuvres de Virgile, 1. et l'art des calculs attribuer C'est ces Romains qu'il faut dsormais ce qui se fait de bien et de mal en grande partie doit eux qu'on C'est des Francs. sous les rois la fiscalit renaissante 2; nous les voyons rapporter avec clat. et souvent dans la guerre mme, figurer est battu Ainsi tandis par les que le roi d'Ostrasie le romain et se laisse Avares, par eux, prendre bat les du roi de Bourgogne, Mummole, gnral leur reSaxons et les Lombards, les force d'acheter tour d'Italie en Allemagne, et de payer tout ce qu'ils sur la route 3. prennent tum , in verbis tumidum , in responsis opportunum, juris lectione peritum ; cui tanta deinceps habendi cupiditas extitit, ut saepiusecclesiarum res auferens I Id. ibid., c. 39, 47. 2 Fredegaire parle de la tyrannie fiscale d'un Protadius , maire du palais en 605, sous Theuderic, et favori de Brunehaut : ... Fisco nimim tribuens, de rebus personarum ingenios fiseum vellens implere. C 27. 3 Lorsque les Saxons rentrrent dans leur pays, ils trouvrent la place prise : Au temps du passaged'Alboin en Italie , Clotaire et Sigebert avaient plac dans le lieu qu'il quittait, des Suves et d'autres nations ; ceux qui avaient accompagnAlboin , tant revenus du temps de Sigebert, s'levrent contre eux , et voulurent les chasser et les faire disparatre du pays ; mais eux leur offrirent la troisime partie des terres, disant : Nous pouvons vivre ensemble sans nous combattre. Les autres , irrits parce qu'ils avaient auparavant possd ce pays , ne voulaient aucunement entendre la paix. Les Suves leur offrirent alors la moiti des terres , puis les deux tiers , ne gardant pour eux que la troisime partie. Les autres le refusant, les Suves leur offrirent toutes les terres et tous les troupeaux , pourvu seu-

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de ces ministres des rois Francs gaulois L'origine tait souvent trs basse. Rien ne les fait mieux connatre l'histoire du serf Leudaste que qui devint Leudaste de Tours. dans comte l'le de naqut nomm en Poitou, d'un serviteur Rh, Locade, des vignes du fisc. On le fit venir charg pour le de la service et il fut plac dans les cuisines royal, il avait dans sa jeunesse reine ; mais comme les yeux chassieux, contraire, de la fume leur tait que l'cret au ptrin. on le fit passer du pilon de la pte ferse plaire au travail part Quoiqu'il il prit la fuite et quitta le service. On le mente, ramena deux ou trois fois, et ne pouvant l'empcher de s'enfuir, on le condamna avoir une oreille cail n'tait aucun crdit comme alors, coupe; de cacher d'infamie dont il avait t le signe pable il s'enfuit chez la reine Maren son corps, marqu d'un covfe, grand pris que le roi" Charibert, amour avait appele son lit la place elle, pour lement qu'ils renonassent combattre ; mais ils n'y consentirent pas, et demandrent le combat. Avant de le livrer , ils traitrent entre eux du partage des femmesdes Suves , et de celle qu'aurait chacun aprs la dfaite de leurs ennemis qu'ils regardaient dj comme morts ; mais la misricorde de Dieu qui agit selon sa justice , les obligea de tourner ailleurs leurs penses , car le combat ayant t livr, sur vingt-six mille Saxons, vingt mille furent tus , et des Suves qui taient six mille quatre cents, quatre-vingts seulementfurent abattus , et les autres obtinrent la victoire. Ceux desSaxons qui taient demeurs aprs la dfaite, jurrent, avec des imprcations, de ne se couper ni la barbe ni les cheveux jusqu' ce qu'ils se fussent vengs de leurs ennemis ; mais ayant recommenc le combat, ils prouvrent encore une plus grande dfaite , et ce fut ainsi que la guerre cessa. Greg. Tur. , 1. V, c. 15. Voy. aussi Paul Diacre , De gestis Langobardorum , ap. Muratori , I. et

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aux et l'leva de sa soeur. Elle le reut volontiers, chevaux. fonctions de gardien de ses meilleurs il brigua l'orgueil, Tourment et livr de vanit et l'ayant la place de comte des curies, obtenue, de il mprisa le monde, s'enfla tout et ddaigna la s'abandonna se livra la dissolution, vanit, il s'entremit de sa matresse, et, favori cupidit, sa mort, dcote et d'autre dans ses affaires. Aprs d'occuper des pchs en punition mmes fonctions; ensuite, accumuls il fut nomm comte de du peuple, de sa dignit avec une Tours. L, il s'enorgueillit fiert encore se montra au insolente, pre plus hautain dans les disputes, souill d'adulpillage, et par son activit semer la discorde et tre, il amassa des accusations des porter calomnieuses, trsors Cet intrigant considrables. ne que nous il est vrai, de Grconnaissons, que par les rcits de Tours, son ennemi goire personnel, essaya, de le perdre en le faisant accuser d'avoir, dit-il, mal parl de la reine Mais le peuple Frdgonde. s'assembla en grand et le roi se contenta nombre, du serment de l'vque, sur trois qui dit la messe autels. Les vques assembls mme le menaaient roi de le priver de la communion 1. Leudaste fut tu quelque temps aprs par les gens de Frdgonde. Les grands les noms populaires de cette noms, 1 O rex , quid nunc ad te , nisi ut... communione priveris? At ille : Non , inquit, ego nisi audita narravi. Greg. Tur. , lib. V. e. 50. engraiss du roi de butin, Charibert , il obtint par auprs ses prsens, de lui les

( 221 ) rests dans la mmoire ceux qui sont des poque, ceux des reines, et non sont des rois ; hommes, La seconde et de Brunehaut. ceux de Frdgonde imbu de la fille du roi des Goths d'Espagne, esprit culture femme de grce et d'insiromaine, pleine avec Sigenuation , fut appele, par son mariage dans la sauvage dans cette Germanie bert, Ostrasie, ternelle. Frdd'une invasion thtre gauloise, au contraire, gonde, gnie tout barbare, s'empara de l'esprit du pauvre roi de Neustrie, roi grammairien et thologien, de sa femme 1. qui dut aux crimes le nom de Nron de la France. Elle lui fit d'abord soeur de sa femme Galswinthe, trangler lgitime, ses beaux-fils Brunehaut; y passrent, puis puis son beau-frre Cette femme enterrible, Sigebert. de son vironne d'hommes dvous qu'elle fascinait dont la raison elle troublait par gnie meurtrier, d'enivrans 2, frappait par eux ses ennebreuvages de l'Aquitaine et de la mis. Les dvous antiques sur des Hassassins, les sectateurs Germanie, qui, tuer et allaient en aveugles un signe de leur chef, de Frles serviteurs se retrouvent dans mourir, belle et homicide, tout enElle-mme, dgonde. toure de superstitions paennes 5, nous apparat 1 C'est l'opinion de Valois, et de D. Ruinart, l'diteur de Grgoire de Tours : ... Uxorius magis qum crudelis. Script, fr II, praefatio,p. 115. 1 Greg. Tur. , lib. VIII, c. 29. Frdgonde donne un breuvage deux clercs pour qu'ils aillent assassiner Childebert. ( Medificatos potione direxit.... ) 3 Une affranchie, possde de l'esprit de Python, riche, vtue d'habits magnifiques, se rfugie auprs de Frdgonde. Id. . 1. VII, c. 44.

Elle suppla par une Walkirie comme de la Neustrie, et le prime l'audace de fuse et d'asrivaux une guerre fit ses puissans de la Gaule l'occident sassinats et sauva peut-tre , 1, des Barbares invasion d'une nouvelle Claudius promet Frdgonde et Gontran de tuer Eberulf, meurtrier de Chilpric, dans la basilique de Tours : et cm iter ageret, ut consuetudo est barbarorum, auspicia intendere coepit. Simulque interrogare multos si virtus beati Martini de praesenti manifestaretur in perfidis. c. 29. Le paganisme est encore trs-fort cette poque. Dans un concile o assistrent Sonnt, vque de Reims, et quarante vques, on dcide : Que ceux qui suivent les augures et autres crmonies paennes, ou qui font des repas superstitieux avec des paens, soient d'abord doucement admonests et avertis de quitter ieurs anciennes erreurs , que s'ils ngligent de le faire , et se mlent aux idoltres et tous ceux qui sacrifient aux idoles, ils soient soumis une pnitence proportionne leur faute. Frodoard. 1. II, c. 5. Dans Grgoire de Tours ( 1. VIII, c. 15), saint Wulfilac, ermite de Trves, raconte comment il a renvers (en 585 ), la Diane du lieu et les autres idoles. Les conciles de Latran , en 402 , d'Arles, en 452 , dfendent le culte des pierres , des arbres et des fontaines. On lit dans les canons du concile de Nantes , en 658 : Summo decertare debent studio episcope et eorum ministri, ut arbores daemonibuscosecratae quas vulgus colit et in tant veneratione habet ut nec ramum nec surculum ind audeat amputare, radicits exscidantur atque comburantur. Lapides quoque quos in ruinosis locis et silvestribus daemonum ludificationibus decepti venerantur, ubi et vota vovent et deferunt, fundits cffodiantur , atque in tali loco projiciantur, ubi manqum cultoribus suisinveniri possint. Omnibusqueinter dicatur ut nullus candelam vel aliquod munus alibisdiferat nisi ad acclesiam Domino Deosuo... Sirmund. , t. III. Conc. Gallioe. Voy. aussi le vingldeuxinie canon du Concile de Tours, en 567, et les Capitulaires de Charlemagne, ann. 769. I De Frdgonde te souvienne, dit saint Ouen son ami Ebroin dfen, seur de la Neustrie contre l'Ostrasie. La prdominance appartint d'abord la Neustrie. Depuis Clovis , et avant le complet anantissement de l'autorit royale , sous les maires du Palais, quatre rois ont runi toute la monarchie

( 222 ) Scandinave. la faiblesse

( 223

de Brunehaut, roi d'Ostrasie, L'poux Sigebert, avait en effet appel les Germains 1. Chilpric ne ces bandes. Elles se rpandirent put tenir contre justout village, incendiant emmenant tout qu' Paris, homme en captivit. lui-mme ne savait Sigebert comment contenir ses terribles auxiliaires, qui ne lui auraient sur quoi pas laiss rgner 2. Il tait resserrer dans Tourcependant parvenu Chilpric roi de Neustrie, et dj se faisait nai, il se croyait lever sur le pavois, deux hommes de lorsque arms de couteaux sorFrdgonde, empoisonns, 3 tent de la foule et le poignardent Ses mi[575]. franque : ce sont des rois de Neustrie : Clotaire Ier, 558-561. Clotaire II, 613-628. Dagobert Ier, 631-638. Clovis II, 655-656. En effet, c'tait en Neustrie que s'tait tabli Clovis, avec la tribu alors prpondrante. La Neustrie tait plus centrale , plus romaine, plus ecclsiastique. L'Ostrasie tait en proie aux fluctuations continuelles de l'migration germanique. Guizot, Essais sur l'Hist. de France, p. 73. I Greg. Tur., 1. IV, c. 50 : Sigebertus rex gentes illas qua; ultra Rhenum hahentur, commovet,... el contra fratrem suum Chilpericumire destinat. Les bourgs situs aux environs de Paris furent entirement consums par la flamme, dit Grgoire de Tours ; l'ennemi dtruisit les maisons comme tout le reste, et emmena mme les habitans en captivit. Sigebert conjurait qu'on n'en fit rien ; mais il ne pouvait contenir la fureur des peuples venus de l'autre bord du Rhin. Il supportait donc tout avec patience , jusqu' ce qu'il pt revenir dans son pays. Quelques-uns de ces paens se soulevrent contre lui, lui reprochant de s'tre soustrait au combat ; mais lui, plein d'intrpidit, monta cheval, se prsenta devant eux, les apaisa par des paroles de douceur, et ensuite en fit lapider un grand nombre. L. IV, c. 50. 3 Id. ibid. , c. 52. Duo pueri cum cultris validis , quos vulgo scramasaxos vocant, infectis veneno , maleficali Fredegunde regina , utraque ei latera feriunt.

de victorieuse, devint captive la vie 2. Elle pourtant Frdgonde, qui lui laissrent l'ale moyen trouva ensuite grce d'chapper, fils de Chil Mrove, avait inspir mour qu'elle sa passion fut aveugl Le malheureux par pric. la c'tait au point Brunehaut; pouser d'pouser de Rouen, mort. Son pre le fit tuer. L'vque et lger qui avait eu homme Prtextat, imprudent d'abord l'audace de les marier, fut protg par les de scrupules dbarrassa. Brunehaut Chilpric rentra ; plus dans tard Frdgonde s'en

goths peuple. Brunehaut, sante tait, qu'elle

nistres

1 furent

( 224) l'instant

massacrs par le de toute puiset de Chilpric

o son fils enl'Ostrasie, Childebert nominalement. Mais les fant, II, rgnait ne voulurent grands plus obir l'influence gothique et romaine. Ils taient mme sur le point de tuer le romain duc de Champagne, le seul d'enLupus, tre eux qui ft dvou Brunehaut. Elle se jeta au et lui donna milieu des bataillons ainsi le arms, 3. Les grands sentant d'Ostrasie, temps d'chapper leur supriorit sur la Gaule romaine de Bourgogne, o rgnait voulaient descendre avec leurs Gontran, barbares dans le midi, et promettaient troupes Plusieurs des grands de la Bourpart Chilpric. Id. ibid. : Ibi et Sigila, qui quondam ex Gotthi venerat, multupi laceratus est. 2 Id., 1. V, c. 1. Chilpric vint Paris prendre les trsors de Brunehaut, et la relgua elle-mme Rouen . et ses filles Meaux. Greg. Tur. , 1. VI, c. 4.

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les appelaient. la main ; gogne Chilpric y donnait mais ses troupes furent battues par le vaillant padont les succs trice Mommulus, sur les Saxons et les Lombards avaient le royaume de dj protg Gontran.D'autre libres d'Ostrasie, part, les hommes les grands, l'instigation soulevs contre peut-tre les accusaient de Brunehaut, de trahir le jeune roi. cette Il semble en effet les grands qu' poque, de Bourgogne se soient secrtement se dlivrer des rois Mrovingiens. pour au contraire, la Neustrie le pouvoir royal Moins belliqueuse parat se fortifier. que le royaume riche de Bourgogne, d'Ostrasie , moins que celui la Neustrie ne pouvait subsister qu'autant que les ct vaincus des vainplace y reprendraient Aussi voyons-nous des Chilpric employer queurs. contre les Bretons milices 1; c'est, depuis gauloises d'Ostrasie entendus Dans la premire fois que de l'Empire, l'on la chute Il semblerait aux vaincus. des armes mme confie sa frocit et naturelle, Chilpric malgr que, d'une manire dide se les concilier plus essay contre il Dans encore. recte Gontran, une guerre 2. tua un des siens point le pillage qui n'arrtait il btissait des cirques Soissons En mme temps l'exemple de des spectacles et Paris 5, il donnait il faisait Lui-mme des vers en ceux des Romains. 1 Id. , 1. V, c. 27. 1 Id. , 1. VI, c. 31. s Greg. Tur. , 1. V, c. 18. Apud Suessionas atque Tarisios circos aedificare praecepit , in eis populo spectaculum praebiturus. 15 et

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et des prires. des hymnes latine 1, surtout langue Zenon et Anastase, comme les empereurs Il essaya, o aux vques un CREDO de sa faon, d'imposer de la disDieu sans faire mention l'on nommerait Le premier des trois tinction vque personnes. cette pice la rejeta avec mpris, il montra auquel dchire s'il et t plus prs du prince 2. et l'aurait de celui-ci patience l'glise 5. mnageait La indique assez combien il

Sed versiculi illi, dit Grgoire de Tours, nulli penits metricae conveniunt rationi, 1. V, c. 45. Cependant la tradition lui attribue l'pitaphe suivante sur Saint-Germain-des-Prs : Ecclesiaepeculum patrisevigor , ara reorum, s , Et pater, et medicus, astor amorquegregis, p Germanus virtule, fide, corde , ore bealus, Carnetenettumulum, mentishonore polum. Vir cui duranihil noeucruntfata sepuleri: Vivit enim, nam morsquem tulit ipsa timet. Crevitadhc poliusjustuspost funera ; nam qui Fictilevas fuerat , gemmasuperna mical. Hujusopemet merilummulis data verba loquuntur, Reddituset caecis raedicat re dies. o p Nuncvir apostolicus rapiensde carnetrophaeum , , Jure triumphaliconsidet rce throni. a ApudAimoin., 1. III , c. 10. Il ajouta des lettres l'alphabet,... et misit epistolas in universas eivitates regni sui, ut sic puen docerentur, ac libri anliquits scripti, planati pumice rescriberentur.. Greg. Tur. , 1. V , 45. 2 Ut si chartam potuisset adtingere, in frusta discerperet. Et sic rex ab hc intentione quievit. Id. ibid. 3 Voy. dans Grg. de Tours (1. VI, c. 22 sa clmence envers un ), vque qui avait dit, entre autres injures, qu'en passant du royaume de Gontran dans . celui de Chilpric, il passait d'enfer en paradis. Cependant, ailleurs il se plaint amrement des vques ( Ibid., 1. VI, c. 46 ) : Nullum plus odio habens qum ecclesias; aiebat enim plermqu : Ecce pauper remansit fis-

( 227 ) Ces grossiers essais de rsurrection du gouvernement entranrent le renouvellement imprial de la fiscalit fit faire qui avait ruin l'Empire. Chilpric une sorte de cadastre dit Grgoire de i, exigeant, une amphore Tours, exactions, peut-tre rible que la Neustrie des Barbares conde Ces demi-arpent. dans la lutte terinvitables soutenait contre l'Ostrasie sein, n'en parurent pas moins une si longue C'est tolrables, aprs interruption. cause , tout autant sans doute cette pour que pour dont Grgoire de Tours ies meurtres nous a transmis les horribles de Chilpric dtails, que le nom est rest excrable dans la met de Frdgonde Ils crurent du peuple. moire lorseux-mmes, leur enleva leurs enfans, pidmie que les qu'une avaient attir sur eux la codu pauvre maldictions par lre du ciel. le roi Chilpric tomba En ces jours-l, grive entrer en ment malade ; et lorsqu'il commenait de ses fils, qui n'tait le plus jeune convalescence, l'eau ni le Saint-Esprit, par rgnr pas encore Le voyant l'extrmit, son tour. malade tomba Peu de temps on le lava dans les eaux du baptme. de vin

eus noster ecce divitiaenostrae ad ecclesias sunt translatae; nulli penits , ni soli episcopi regnant : periit honor noster, et transiit ad episcopos civitatum. Greg. Tur., 1. V, c. 29 : Descriptiones novas et graves in omni regno Ceri jussit... statutum enim fuerat, ut possessor de propri terr unam vini per anpennem , id est semi-jugerem continentem 120 pedes, amphoram redderet... Sed et alioefunctionesinfligebantur mullce, tm de reliquis terris, quam de mancipiis...

) frre son mais il se trouva an, mieux; aprs Sa mre fut pris de la maladie. nomm Chlodebert, fut de mort, en danger le voyant Frdgonde, et dit au roi : Voil saisie de contrition, longnos maudivine la misricorde supporte temps que de fivres elle nous a souvent vaises actions; frapps et nous ne nous sommes et autres pas amenmaux, des fils; les ds. Voil dj perdu que nous avons des veuves, larmes des pauvres 1 les gmissemens la mort des orphelins vont causer de les soupirs ' d'amaset il ne nous reste plus l'esprance ceux-ci, et nous ne ser pour personne ; nous thsaurisons, demeureront dsavons plus pour qui. Nos trsors de rapine et de malnus de possesseurs, pleins diction. Nos celliers ne regorgaient-ils pas de vin? Le froment ne remplissait-il ? Nos pas nos greniers trsors n'taient-ils de d'or, d'argent, pas combles de colliers et d'autres ornemens pierres prcieuses, Et voil que nous ce que nous perdons impriaux? avions de plus beau. si tu consens, Maintenant, viens et brlons ces injustes ; ju'il nous registres notre de ce qui suffisait ton suffise, fisc, pour le roi Clotaire. pre, Aprs avoir dit ces paroles, en se frappant la de ses poings, la reine se fit donner les poitrine ' On peut juger de la violence de ce gouvernement par la manire dont Chilpric dota sa fille Rigunthe. Il fit enlever comme esclaves, pour la suivre en Espagne, une foule de colons royaux; un grand nombre se donnrent la mort, et le cortge partit en chargeant le roi de maldictions. Il faut voir dans Grgoire de Tours cette tragdie. L. VI, c. 45.

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des cits qui lui registres que Marc lui avait apports Les ayant jets dans le feu, elle se appartenaient. tourna vers le roi et lui dit : Qui t'arrte ? fais ce afin que, si nous perdons nos que tu me vois faire, chers enfans, nous chappions du moins aux peines ternelles. Le roi, touch de repentir, jeta au feu tous les registres de l'impt, et les ayant brls, dfendre l'avenir d'en faire de envoya partout semblables. le plus jeune de leurs petits Aprs cela, enfans mourut accabl d'une Ils grande langueur. le portrent avec de douleur de leur beaucoup maison et le firent ensevelir dans de Braine Paris, la basilique de Saint-Denis. On arrangea Chlodeet on le conduisit bert sur un brancard, Soissons, la basilique de Saint-Mdard. Ils le prsentrent au saint tombeau, et firent un voeu pour lui; mais, et manquant il rendit l'esprit d'haleine, dj puis Ils l'ensevelirent au milieu de la nuit. dans la basiet Saint-Crpinien, martyrs. lique de Saint-Crpin Il y eut un grand dans tout le peuple : gmissement suivirent ses obsques en deuil, et les hommes couvertes de vtemens les femmes comme lugubres, de les porter aux funrailles de elles ont coutume maris. Le roi Chilpric fit ensuite de grands leurs 1. dons aux glises et aux pauvres dont j'ai parl, Aprs le synode j'avais dj m'en retourner dit adieu au roi, et me prparais chez moi, mais ne voulant pas m'en aller sans avoir 1 Greg. Tur. , 1. V , c. 35.

dit

adieu

chercher, son de Braine ; je lui dis que un peu pour causer, et nous tant moi, loigns de ce toit ce au-dessus il me dit : Ne vois-tu pas un petit bvois, lui dis-je, J'y que j'y aperois? aulever fait timent le roi a dernirement que chose? et il dit : N'y vois-tu dessus; pas autre Rien Supposant autre chose , lui dis-je. qu'il Si tu ainsi de jeu, j'ajoutai: parlait par manire Et lui, moi. vois quelque chose de plus dis-le me dit : Je vois le un profond poussant soupir, sur cette tir et suspendu divine glaive de la colre de l'vque Et vritablement les paroles maison. ne furent car, aprs, vingt jours pas menteuses, fils comme nous l'avons dit, les deux moururent, du roi 1. bientt lui-mme , , assassin Chilpric prit selon selon les uns, de Frdgonde, par un amant d'autres de Brunehaut par les missaires qui aurait voulu ses deux poux, et Mrove venger Sigebert La veuve son fils enfant, de Chilpric, [an 584]. et l'glise, et des et tous les ennemis de l'Ostrasie se tournrent vers le roi de Bourgogne, barbares, en effet le meilleur le bon Gontran. Celui-ci tait de tous ces mrovingiens. On ne lui reprochait que deux ou trois meurtres. Livr aux femmes, au plaisir , il semblait adouci des Ropar le commerce 1 Id. ibid., capite ultinio.

( 230) Salvius et l'avoir dans et le trouvai

le embrass, j'allai de la maila cour chez retourner j'allais

( 231 mains du midi et des

il avait beaugens d'glise: il tait, dit Frceux-ci; coup de dfrence pour un les prtres comme entre 1. dgaire prtre Gontran se dclara le protecteur de Frdgonde et de son fils Clotaire II 2. Frdgonde lui jura, et

lui fit jurer Francs, par douze guerriers que Clotaire tait bien fils de Chilpric. Ce bon homme semble de la partie dans le drame charg comique terrible de l'histoire se mrovingienne. Frdgonde de sa simplicit. 3. La mort de tous ses frres jouait semble avoir vivement son imagination. II. frapp fit serment de poursuivre le meurtrier de Chilla neuvime pour faire pric jusqu' gnration, cesser cette mauvaise coutume de tuer les rois. Il se croyait Il arriva lui-mme en pril. qu'un certain eut fait faire dimanche, aprs que le diacre silence au peuple, entendt la messe, le pour qu'on roi s'tant tourn vers le peuple, dit : Je vous conjure, hommes et femmes qui tes ici prsens , I Guntchramnus rex... cum sacerdotibus utique sacerdotis ad instar se ostendebat. Fredeg. ap. Scr. r. fr., t. II, p. 414. Une femme gurit son fils de la fivre quarte, en lui donnant de l'eau o elle avait fait infuser une frange du manteau de Gontran. Greg. Tur. , 1. IX, c. 3 Patrocinio suofovebat. Greg. Tur, 1. VII , c. 7. 3 Greg. Tur, 1. ATI, c. 7. Gontran protgeait Frdgonde et l'invitait souvent des repas , lui promettant qu'il serait pour elle un solide appui. Un certain jour qu'ils taient ensemble , la reine se leva, et dit adieu au roi, qui la retint, en lui disant : Prenez encore quelque chose. Elle lui dit : Permettez-moi, je vous en prie, seigneur , car il m'arrive, selon la coutume des femmes, qu'il faut que je me lve pour enfanter. Ces paroles le rendirent stupfait, car il savait qu'il n'y avait que quatre mois qu'elle avait mis un fils au monde : il lui permit cependant de se retirer.

( 232

et ne me tuez une fidlit inviolable, gardez-moi mes frres ; vous avez tu dernirement pas comme ans lever trois au moins pendant que je puisse de peur mes neveux que j'ai faits mes fils adoptifs, dtourner le Dieu terce que veuille qu'il n'arrive, avec ces ma mort vous ne prissiez nel ! qu'aprs de notre fane resterait enfans, petits puisqu'il 1. mille aucun homme fort pour vous dfendre au Seigneur, Tout le peuple adressa des prires Gontran. Lui seul pour qu'il lui plt de conserver en effet pouvait la Bourgogne et la Neusprotger trie contre la Gaule la Germanie, contre l'Ostrasie, la civilisation contre les barbares. l'glise, L'vque de Tours se dclara Gontran : hautement pour Nous fmes dire (c'est lui-mme Grgoire qui l'vque et aux citoyens de Poitiers, parle) que Gontran tait maintenant fils de Sipre des deux et de Chilpric, et qu'il tout le Sigebert possdait comme son pre Clotaire autrefois 2. royaume, rivale de Tours, ne suivit son Poitiers, point Elle aima mieux reconnatre le roi impulsion. Pould'Ostrasie, trop loign pour lui tre charge. ies hommes du midi, et Provenaux, ils Aquitains crurent l'affaiblissement de la famille que , dans un vieillard et mrovingienne, reprsente par deux enfans, ils pourraient se faire un roi qui dd'eux. Ils appelrent de Constantinople pendrait un Gondovald issu du des rois qui ,se disait sang 1 Greg. Tur. , 1. VII, e. 8. 2 Id. ibid. , c. 13.

( 233 Francs. au L'histoire de cette

) donne tout tentative, fait admirableTours, du midi de la Gaule,

de long par Grgoire ment connatre les grands les Mummole, les Gontran-Boson, gens quiet doubles et de politique, moiti voques d'origine moiti et leurs liaisons avec Romains, Barbares, les ennemis de la Bourgogne et de la Neustrie, avec les Grecs et les Allemands d'Osbyzantins trasie. Gondovald, qui se disait fils du roi Clotaire, tait arriv Marseille venant de Constantinople Il faut ici exposer en peu de mots quelle tait son N dans les Gaules, il avait t lev avec origine. instruit dans les lettres, et selon la coutume soin, des rois de ce pays, les boucles de ses cheportait veux flottantes sur ses paules; il fut prsent au roi Childebert par sa mre, qui lui dit : Voil ton neveu, le fils du roi Clotaire : comme son pre le hait, avec toi, car il est de ta chair. prends-le Celui-ci et le garda pas de fils le prit qui n'avait avec lui. Cette nouvelle au roi t annonce ayant il envoya des messagers son frre pour Clotaire, : Envoie lui dire ce jeune homme pour qu'il vienne vers moi. Son frre le lui envoya sans relui coupt tard. Clotaire vu ordonna l'ayant qu'on la chevelure, : Il n'est disant pas n de moi. le rela mort de Clotaire, le roi Charibert Aprs mais Sigebert fait venir, ut; coupa de noul'ayant veau sa chevelure et l'envoya dans la ville d'AgripSes cheveux maintenant Cologne. pine, appele

( 234 tant revenus, de Narss il s'chappa qui gouvernait

ce lieu et se rendit L il alors l'Italie. prs a des fils et se rendit prit une femme, engendra il fut De l, ce qu'on rapporte, Constantinople revenir invit par long-temps aprs quelqu'un il fut dans les Gaules, Marseille, et dbarquant des cheThodore reu par l'vque qui lui donna Mumet il alla rejoindre le duc Mummole. vaux, la mole comme nous l'avons dit, alors, occupait cit d'Avignon. Mais cause de cela le duc Gontran-Boson se saisit de l'vque et le fit Thodore l'accusant d'avoir introduit un tranger garder, dans soules Gaules, et de vouloir par ce moyen mettre le royaume des Francs la domination de Thodore une lettre dit-on, l'Empereur. produisit, de la main du roi Childebert, et des grands signe il dit : Je n'ai rien fait par moi-mme, mais seulement ce qui nous a t command par nos matres et seigneurs. .. Gondovald se rfugia dans une le de la mer, pour y attendre l'vnement. Le duc Gontran-Boson avec un des ducs du partagea roi Gontran les trsors de Gondovald, et emporta, avec lui en Auvergne une immense dit-on, quantit et d'autres choses. d'or, d'argent de se dcider Avant ou contre pour le roi d'Ostrasie demander dant, envoya la restitution Gontran des villes, qui le prten son oncle avaient fait

) de

du patrimoine de Sigebert. Le roi Childepartie bert envoya vers le roi Gontran l'vque Egidius, et beaucoup d'autres. Gontran-Boson, Sigewald

( 235

) dit : Nous ren roi trs pieux, il t'a remis en posde ton royaume. actions de dignes

furent , l'vque Lorsqu'ils entrs dons grce au Dieu tout-puissant, de ce qu'aprs bien des fatigues

session des pays qui dpendent Le roi lui dit : On doit rendre de grces au Roi des rois, au Seigneur des seigneurs dont la misricorde a daign ces choses ; accomplir car on ne t'en doit aucune toi qui, par tes perfides conseils et tes parjures, as fait incendier l'anne tenu ta foi passe tous mes tats ; toi qui n'as jamais aucun faest partout homme, toi, dont l'astuce et qui te conduis non en vque, meuse, partout, mais en ennemi de notre ! A ces paroles royaume de colre, se tut. Un des dputs l'vque, outr de lui faire dit : Ton neveu Childebert te suppli rendre les cits dont son pre tait en possession. celui-ci : Je vous ai dj dit Gontran rpondit me confrent c'est pources villes, que nos traits les rendre. Un autre dput quoi je ne veux point lui dit : Ton neveu te prie de lui faire remettre un cette sorcire de Frdgonde, qui a fait prir nombre de rois, sur elle la pour qu'il venge grand mort de son pre, de son oncle et de ses cousins. : Elle ne pourra lui rpondit tre remise a un fils qui est roi ; en son pouvoir, parce qu'elle contre mais tout ce que vous dites elle, je ne le crois pas vrai. Ensuite Gontran-Boson s'approcha du roi comme chose; et, pour lui rappeler quelque vele bruit s'tait comme rpandu que" Gondovald ses d'tre nait Gontran, roi, prvenant proclam Le roi

( 236 lui dit : Ennemi

de notre pays et de notre paroles, es all en Orient exprs trne, qui prcdemment un Ballomer trne sur notre (le roi pour placer homme ainsi Gondovald), perfide toujours appelait ! Boson et qui ne tiens rien de ce que tu promets et roi, tu es assis sur lui rpondit : Toi, seigneur ce n'a os rpondre le trne et personne royal, de cette que tu dis; je soutiens que je suis innocent affaire. S'il y a quelqu'un, qui m'imgal moi, ce crime, publiquement pute en secret qu'il vienne le et qu'il parle. trs pieux Pour roi, remets toi, au jugement de Dieu; lorsqu'il qu'il dcide, clos. A ces vus combattre en champ aura le le silence, comme tout le monde paroles, gardait tous les guerroi dit : Cette affaire doit exciter un tranger, riers repousser de nos frontires dire vrai, la meule, dont le pre a tourn et, pour Et, la laine. la carde son pre a mani et peign homme ait se puisse faire bien quoiqu'il qu'un la fois ces deux mtiers, un des dputs rpondit ce reproche donc cet du roi : Tu prtends que homme a eu deux pres, un cardeur et un meunier. Cesse, roi, de parler si mal; car on n'a point ou dire qu'un seul homme, si ce n'est en matire avoir Comme deux pres. ces spirituelle, puisse excitaient le rire d'un grand un paroles nombre, autre dit : Nous te disons roi, adieu, dput tu ne veux pas rendre les cits de ton nepuisque nous savons est entire veu, que la hache qui a tranch la tte tes frres; elle te fera bientt sautout nous

(237) ter la cervelle ; " et ils se retirrent dale. A ces mots le roi, enflamm donna leur jett la tte qu'on retiraient du fumier de cheval, de la paille, du foin pourri ries,

ainsi avec scande colre,orpendant qu'ils se des herbes pouret la boue puante

Couverts les dputs se red'ordures, de la ville. non sans essuyer un grand nombre d'intirrent, et d'outrages. jures de Gontran runit les Ostrasiens Cette rponse en faveur de Gondovald. aux Aquitains Les grands du midi l'accueillirent il fit 1, et sous leur conduite, I Comme Gondovald cherchait de tous cts des secours, quelqu'un lui raconta qu'un certain roi d'Orient, ayant enlev le pouce du martyr saint Serge, l'avait implant dans son bras droit, et que lorsqu'il tait dans la ncessitde repousser ses ennemis , il lui suffisaitd'lever le bras avec confiance ; l'arme ennemie , comme accable de la puissance du martyr, se , mettait en droute. Gondovald s'informa avec empressement s'il y avait quelqu'un en cet endroit qui et t jug digne de recevoir quelques reliques de saint Serge. L'vque Bertrand lui dsignaun certain ngociant nomm Euphron, qu'il haissait, parce qu'avide de ses biens, il l'avait fait raser autrefois, et malgr lui, pour le faire clerc; mais Euphron passa dans une autre ville, et revint lorsque ses cheveux eurent repouss. L'vque dit donc : Il y a ici un certain Syrien, nomm Euphron , qui, ayant transform sa maison en une glise , y a plac les reliques de ce saint ; et, par le pouvoir du martyr , il a vu s'oprer plusieurs miracles ; car, dans le temps que la ville de Bordeaux tait en proie un violent incendie , cette maison, entoure de flammes, en fut prserve. Aussitt Mummolecourut promptement avec l'vque Bertrand la maison du Syrien , y pntra de force , et lui ordonna de montrer les saintes reliques , Euphron s'y refusa; mais, pensant qu'on lui tendait des embches par mchancet, il dit : Ne tourmente pas un vieillard, et ne commets pas d'outrages envers un saint ; mais reois ces cent pices d'or, et retire-toi. Mummole insistant, Euphron lui offrit deux cents pices d'or ; mais il n'obtint point ce prix

( 238 ) matre de TouIl se vit bientt de rapides progrs. de Prigueux, de Bordeaux, d'Angoulme. louse, le serment des au nom du roi d'Ostrasi Il recevait Le danger Sigebert, villes qui avaient appartenu Il roi de Bourgogne. le vieux devenait pour grand Childebert et les Brunehaut, grands Frdfavorisaient d'Ostrasie Gondovald, que avec lui, de traiter tait tente elle-mme gonde dans son tait secrtement de Reims l'vque que ouvertement. ceux du midi y taient ; tous parti dont romain du parti La dfection ecclsiastique, de se rapproGontran cru si sr, il s'tait obligea son neveu il adopta Childedes Ostrasiens; cher lui rendit tout ce son hritier, bert , et le nomma Brunehaut de lui laisser et promit qu'il rclamait, cits d'Aquitaine, que sa soeur cinq des principales savait que qu'ils se retirassent sans avoir vu les reliques. Alors Mummole ft dresser une chelle contre la muraille ( les reliques taient caches dans une chsse au haut de la muraille, contre l'autel ), et ordonna au diacre d'y monter. Celui-ci, tant donc mont au moyen de l'chelle , fut saisi d'un tel tremblement lorsqu'il prit la chsse, qu'on crut qu'il ne pourrait descendre vivant. Cependant, ayant pris la chsse attache la muraille , il l'emporta. Mummole, l'ayant examine, y trouva l'os du doigt du saint, et ne craignit pas de le frapper d'un couteau. Il avait plac un couteau sur la relique, et frappait dessus avec un autre. Aprs bien des coups qui eurent grand'peine le briser, l'os, coup en trois parties , disparut soudainement. La chose ne fut pasagrable au martyr, comme la suite le montra bien. Ces Romains du midi respectaient les choses saintes et les prtres bien moins que les hommes du nord. On voit un peu plus loin, qu'un voque ayant insult le prtendant table, les ducs Mummoleet Didier l'accablrent de coups. Greg. Tur., lib. VII , ap. Scr. r. fr., t. II , p. 302. Les extraits de Grgoire de Tours qui prcdent et qui suivent sont emprunts presque littralement la traduction de M. Guizot.

(239) comme avait apportes en dot, ancienne possession des Goths. La rconciliation des rois de Bourgogne et d'Ostrasie le parti de Gondovald. Les Aquidcouragea tains montrrent autant l'aband'empressement donner en avaient mis l'accueillir. II fut qu'ils la ville de Comminges, de s'enfermer dans oblig avec les grands le plus qui s'taient compromis. Ceux-ci le moment piaient de livrer le malheureux, et de faire leur paix ses dpens. L'un d'eux n'attendit l'occasion avec les ; il s'enfuit pas mme trsors de Gondovald. Un grand nombre montaient sur la colline, et souvent avec Gondovald, lui prodiguant parlaient : Es-tu les injures et lui disant ce peintre qui, dans le temps du roi Clotaire, barbouillait dans les les murs et les votes ? Es-tu oratoires celui que les habitans des Gaules avaient coutume du d'appeler Es-tu celui qui, cause de ses nom de Ballomer? a si souvent t tondu et exil par les prtentions, ? dis-nous rois des Francs au moins, le plus mien ces lieux? srable des hommes, qui t'a conduit extraordinaire l'audace d'approcher qui t'a donn de nos seigneurs et rois ? Si quelqu'un des frontires voix. haute Voil la mort prt'a appel, dis-le tes yeux, voil la fosse que tu as chersente devant et dans laquelle tu viens te prciche long-temps, tes satellites Dnombre-nous , dclare-nous piter. Gondovald, entendant ces ceux qui t'ont appel. de la porte : et disait du haut s'approchait paroles,

( 240 ) c'est m'ait eu en aversion, Que mon pre Clotaire ce que personne ; que j'aie t tondu par n'ignore c'est ce qui est connu mes frres, lui et ensuite par en Italie de tous. C'est ce motif qui m'a fait retirer et enl j'ai pris femme du prfet auprs Narss ; tant fils. Ma femme deux morte, je pris gendr Constantinople; et j'allai avec moi mes enfans j'ai accueilli ce temps, vcu jusqu' par les Empereurs Il y a quelques annes de bont. avec beaucoup , tant Constantinople, venu Gontran-Boson je lui, avec empressement, des affaires m'informai et je sus que notre famille de mes frres, tait fort diminue, et qu'il n'en restait que Childebert, fils de mon frre, et Gontran mon frre ; que les. taient morts fils du roi Chilpric avec lui, et qu'il n'avait laiss frre enfant, qu'un petit que mon Gontran n'avait et que mon neveu pas d'enfant, Childebert n'tait Alors Gontranpas trs brave. exactement Boson, aprs m'avoir expos ces choses, : Viens, parce que tu es appel par m'invita en disant du royaume de Childebert, et perun mot contre toi, car nous savons tous que tu es fils de Clotaire ; et il n'est rest personne dans les Gaules ce royaume, pour gouverner moins que tu ne viennes. fait de grands Ayant prsens Gontran-Boson, dans douze je reus son serment lieux afin de venir ensuite avec scurit saints, dans ce royaume. Je vins Marseille o l'vque me reut avec une extrme car il avait des bont, lettres du royaume des principaux de mon neveu ; tous les principaux sonne n'ose dire

( 241

de l vers Avignon, du patrice je m'avanai auprs Mummole. Mais Gontran-Boson, violant son serment et sa promesse, m'enleva mes trsors et les retint en son pouvoir. Reconnaissez donc que je suis roi comme mon frre Gontran si ; cependant votre est enflamm d'une si grande esprit haine, me conduise au moins vers votre qu'on roi, et s'il me reconnat son frre, fasse ce qu'il pour qu'il voudra. Si vous ne voulez pas mme cela, qu'il me soit permis de m'en retourner l d'o je suis venu. Je m'en irai sans que vous sachiez aucun tort personne. Pour interque ce que je dis est vrai, Poitiers et Ingiltrude Tours ; Radegonde rogez la vrit elles vous affirmeront de mes paroles. Pendant un grand acnombre ainsi, qu'il parlait son discours avec des injures cueillait et des ouet Waddon s'l'vque Sagittaire : Tu de Gondovald, tant rendus lui dirent auprs sais quels sermens de fidlit nous t'avons prts. prsent coute un conseil de salutaire, loigne-toi ton frre comme cette ville, et prsente-toi tu l'as demand. Nous avons souvent avec ces dj parl et ils ont dit que le roi ne voulait hommes, pas ton appui, parce qu'il est rest peu d'hommes perdre race. Mais Gondovald, de votre leur comprenant : C'est sur leur dit tout baign de larmes artifice, dans ces Gaules. votre invitation que je suis venu imdes sommes De mes trsors qui comprenaient et diffrens une d'or et d'argent, menses objets, 16 I. trages Mummole, faire

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a t une partie est dans la ville d'Avignon, partie moi, plaant, Quant pille par Gontran-Boson. en vous, de Dieu, tout mon espoir aprs le secours et j'ai toujours vos conseils, je me suis confi si vous de rgner souhait Maintenant, par vous. de Dieu, et m'avez auprs rpondez-en tromp, A ces paroles ma cause. lui-mme juge qu'il : Nous ne te disons rien de Mummole rpondit mais voil de braves guerriers mensonger, qui t'atbau la porte. Dfais maintenant mon tendent dont tu es ceint, ne pas paratre drier d'or pour avec orgueil; ton pe et rendsmarcher prends Gondovald moi la mienne. lui dit : Ce que je vois dans ces paroles, c'est que tu me dpouilles de ce que j'ai reu et port toi. par amiti pour affirmait avec serment Mais Mummole ne qu'on lui ferait aucun mal. donc la porte, Ayant pass fut reu par Ollon, Gondovald comte de Bourges, et par Boson. tant rentr dans la ville Mummole, avec ses satellites, ferma la porte trs solidement. Se voyant livr ses ennemis, Gondovald leva les mains et les yeux au ciel, et dit : Juge ternel, vritable des innocens, Dieu de qui toute vengeur qui le mensonge en qui dplat, ruse ni aucune mchancet, je te te priant de me venger promptede ceux qui ont livr un innocent ment. entre les de ses ennemis. mains Aprs ces paroles, ayant fait le signe de la croix, il s'en alla avec les hommes ci-dessus nomms. ils se furent Quand de loigns justice procde, ne rside aucune ma cause, confie

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la valle comme la porte, de la ville descend rapidement, le fit tomber Ollon l'ayant pouss : Voil votre Ballomer en s'criant qui se dit frre et fils de roi. " Ayant lanc son javelot, il voulut l'en percer, mais l'arme, repousse par les cercles de la cuirasse, mal. Comme Gonne lui fit aucun et s'efforait dovald s'tait relev de remonter sur la hauteur, Boson lui brisa la tte d'une pierre , il aussitt et mourut. Toute la multitude acde leurs ils lui ; et l'ayant perc lances, les pieds avec une Corde, et le tranrent tout l'entour du camp. Lui ayant arrach les chele laissrent sans spulture dans veux et labafbe,ils o ils l'avaient l'endroit tu. de Gondovald, rassur Gontran, par la mort fait aux aurait lui payer vques l'appui qu'ils t lui-mme s'il n'et avaient prvenu par prt, tomba courut lirent la mort. la Bourgogne au roi Cet vnement, qui ouvrit encore la semblait d'Ostrasie, par suite lui livrer Nteustrie. Elle rsista ; les Ostrasiens cependant de voir une fort mos'tonnrent envahi, l'ayant c'tait contre l'arme bile s'avancer neuseux; de branchages s'tait trienne charge 1; ils qui succs de Frdgonde Ce fut le dernier son amant, avait, disait-on, et de Landeric, qu'elle s'enfuirent. Ainsidans Shakespeare, Macbeth , acte V.... Je regardais du cot de Birnham, quand tout coup il m'a sembl que la fort se mettait en mouvement... De mme, l'arme des hommes de Kent qui marcha contre Guillaume-le-Conqurant, aprs la bataille d'Hastings.

) au-dessous

( 244 donn peu elle. de pour remplaant aprs. Gaule temps la Toute

) Elle mort mourut avant

Chilpric. tait Childebert

les mains dans de se trouva trois les deux fils de Childebert, appels enfans, II et Theuderic fils Theudebert II, et Clotaire II, bien faible contre tait les de Chilpric. Celui-ci de cder deux autres. Il fut contraint aux Bourguiet la Loire, la Seine aux ce qui tait entre gnons les pays entre la Seine, l'Oise et l'OsOstrasiens des vainqueurs trasie. Mais les dissensions devaient bientt lui rendre plus qu'il n'avait perdu. La vieille avait cru rgner Brunehaut sous Theuson petit-fils, en l'enivrant debert, par les plaisirs. Elle n'y russit Le prince imbcille que trop bien. une jeune fut bientt esclave par gouvern qui chassa Brunehaut. en Rfugie prs de Theuderic, un pays livr dans l'influence roBourgogne, elle y eut plus d'ascendant. Elle fit et dfit '. maine, les maires du palais, tua Bertoald, bien qui l'avait 1 son amant lui substitua Protadius reue, ; puis le ce favori, elle eut encore peuple ayant mis en pices le crdit d'lever au pouvoir un certain Claudius. Ce gouvernement fut d'abord sans gloire. Les Ostrasiens le Turgaw, royaume la Champagne, et ravagrent tout ce qui l'Alsace, s'tend entre les lacs de Genve et de Neufchtel. L'effroi de ces invasions avoir runi les popuparat lations du midi. Fredegar., Schol., c. 24. et les Germains de Bourgogne leurs allis le Sundgaw; enlevrent au

La dix-septime au mois rgne, de mars, dit Frdgaire, le roi Theuderic rassemble Langres, une arme de toutes les provinces de son royaume, et la dirigeant par Andelot, aprs avoir pris le chteau de Nez, il s'achemina vers la ville de Toul. tant venu sa renL, Theudebert avec l'arme des Ostrasiens, ils se livrcontre, rent bataille la plaine dans de Toul. Theuderic sur Theudebert son arme. et renversa l'emporta Dans ce combat, les Francs une multiperdirent tude d'hommes vaillans. tourn Theudebert, ayant le dos, traversa le territoire de Metz, les passa Cologne. et arriva TheuVosges, toujours fuyant de prs avec son arme. deric le suivait Un homme de Mayence, saint et apostolique, Lonisius, vque aimant la vaillance et hassant la de Theuderic, de Theusottise de Theudebert, vint au-devant et lui dit : Achve ce que tu as commenc, deric, car ton utilit tu poursuives et recherexige que ches la cause du mal. raconte Une fable rustique tant un jour mont sur la montagne, que le loup ses fils commenaient il les comme dj chasser, lui sur cette montagne et leur dit : Aussi appela de quelque ct loin que vos yeux voir, peuvent si vous n'avez point d'amis, que vous les. tourniez, donc ce n'est quelques-uns de votre espce. Achevez ce que vous avez commenc 1. " Theuderic, vint Tolbiac travers les Ardennes, ayant avec son arme. Theudebert paravec

"

( 245 anne

) de son

Fredegarii Schol. cap. 33, ap. Scr. fr. II , p. 128.

( 246

des nations et le reste les Thuringiens les Saxons, marcha avait rassembler, d'outre-Rhin pu qu'il bataille nouvelle et lui livra une Theuderic contre ni aucune Tolbiac. On assure que ni les Francs, livr de encore n'avaient autre nation d'autrefois, vainTheuderic combat si acharn.... Cependant avec marchait car Dieu Theudebert, quit encore fut moissonne de Theudebert par lui, et l'arme cerDans Tolbiac Cologne. jusqu' l'pe depuis la entirement couvraient les morts tains lieux, Le mme face de la terre. parvint jour Theuderic de Theuet il y trouva tous les trsors Cologne, la son chambellan, Il envoya debert. Berthaire, au-del du de Theudebert, qui fuyait poursuite Il l'atteide peu de personnes. Rhin, accompagn Theuderic, de ses et le prsenta dpouill gnit accorda Berthaire ses habits Theuderic royaux. et son cheval ; tout son quipage dpouilles, royal il envoya de chanes, mais Theudebert, charg La chronique Chlons. de sainte Bnigne rapson ayeule, le fit d'abord porte que Brunehaut, ordonner elle le fit prir. prtre, aprs que bientt D'aprs l'ordre de Theuderic, un soldat saisit par le pied un fils de Theudebert encore et le enfant, contre la pierre ce que son cerveau frappa jusqu' sortt de sa tte brise'. L'Ostrasie et la Bourgogne sous , runies deric ou plutt sous Brunehaut, semblaient Fredegarii Schol., cap. 38 , p. 429. Theumena-

(247) d'une Neustrie ruine certaine. La mort de et l'avnement de ses trois fils enfans Theuderic, ne changeaient si les ennemis rien cette situation, de Clotaire eussent t unis. Mais l'Ostrasie tait honteuse et irrite de sa dfaite rcente. En Bourle parti romain et ecclsiastique n'mme, gogne tait plus pour Brunehaut. Pour tre sr de ce parti, il fallait avoir pour soi les ecclsiastiques, les gagner tout prix, et rgner avec eux. Brunehaut les mit contre elle en faisant saint Didier, assassiner vque sa Theuderic devienne, qui avait voulu ramener femme et loigner de lui les matresses lgitime, dont sa grand'mre. l'entourait. L'irlandais saint le restaurateur de la vie monastique, Colomban, ce missionnaire hardi les rois comme qui rformait les peuples, avec la mme libert, parla Theuderic ses fils : Ce sont, les fils de et refusa de bnir dit-il, l'incontinence et du crime. Chass de Luxeuil et de l'Ostrasie, il se rfugia chez Clotaire II, et sembla lgitimer la cause de la Neustrie par sa prsence sacre. Tout abandonna Brunehaut. Les grands d'Ostracomme aux Goths, sie la hassaient, appartenant aux Romains ( ces deux mots taient synopresque et le peuple avaient en horreur ; les prtres nymes) de la perscutrice l ennemie des saints . Jusque Monach. S. Gall. , Iib. II, ap. Scr. r. fr. , t. V, p. 122 : Cm regno Romauorum... Franci vel Galli defecissent.... ipsique reges Gallorum vel Francorum propter interfectionem S. Desiderii Viennensis episcopi, et cer la

( 248

de s'apelle fut oblige l'influence germanique, des Germains, du secours contre Clotaire puyer et de Metz, des Barbares. Arnolph Dj l'vque avant Clotaire son frre Ppin passrent (Pipin), et furent se firent la bataille, les autres battre, Ils taient mollement gagns par Clotaire. poursuivis avait stipul Warnachaire Le maire d'avance. qu'il sa vie. La vieille cette charge conserverait pendant de de tant mre, fille, soeur, ayeule Brunehaut, avec une atroce barbarie fut traite ; on la lia rois, la les cheveux, un pied et par un bras, par par queue On lui reprocha ses par dessus plus grand sans restaur d'avoir tion impriale. La fiscalit, les formes juridiques, voil ce qui la prminence de l'astuce sur la force, l'ide de l'ancien le monde irrconciliable rendait avaient de reEmpire, que les rois goths essay lever. Leur fille Brunehaut avait suivi leurs traces. Elle avait fond une foule d'glises, de monastres ; les monastres alors taient des coles. Elle avait. favoris les missions chez les que le pape envoyait de la Grande-Bretagne. de Anglo-Saxons L'emploi cet argent, arrach au peuple tant d'odieux par ne fut pas sans gloire et sans grandeur. moyens, cxpulsionemsanctissimorum advenarum ; Columbani videlicet et Galli, retro labi coepissent... d'un cheval indompt qui la mit en pices. la mort de dix rois ; on lui compta de Frdgonde. Le ceux crimes, aux yeux des barbares, c'tait doute l'administrasous quelque rapport

( 249 Telle fut

).

du long rgne de Brunehaut l'impression semble en avoir t affaiblie que celle de l'Empire fit honneur le peuple dans le nord des Gaules; la fameuse d'une foule de moreine d'Ostrasie de voies romaines numens romains. Des fragmens qui paraissent de la France, On montrait une nehaut, de Brunehaut prs La et dans le nord Belgique chausses de Brunehaut. un chteau de Bourges de Bruprs Etampes, tour de Brunehaut la pierre le fort de Brunehaut prs de Tournay, encore en sont appels

de Cahors.

Neustrie rsista sous Frdgonde ; sous son Victoire si l'on veut, fils, elle vainquit. nominale, ne devait condes Ostrasiens qu'elle qu' la haine tre Brunehaut; victoire de la faiblesse, victoire des vieilles des Gaulois-romains et des prtres. races, L'anne mme de Clotaire (614), qui suit la victoire les vques sont appels l'assemble des Leudes. Ils de toute la Gaule au nombre de soixanteC'est l'intronisation de l'Eglise. Les deux et ecclsiastique, dressent aristocraties, laque une constitution Plusieurs articles d'une perptuelle. libralit la main ecclremarquable indiquent sans : Dfense aux juges de condamner, siastique un homme ou mme un esclave. l'entendre, libre, viole la paix publique, doit tre puni Quiconque Les Leudes les biens de mort. dans rentrent civiles. dont ils ont t dpouills dans les guerres L'lection au peuple. des vques est assure y viennent dix-neuf.

( 250 ) Les vques sont les seuls juges des ecclsiastiques. Les tributs et ses frres, tablis Chilpric depuis sont abolis '. Les vques, devenus progrands profiter pritaires, devaient, plus que personne, Ainsi avec Clocommence de cette abolition. ne fait taire II cette domination de l'Eglise qui et qui sous les Carlovingiens, que se consolider de Charles n'a d'autre entracte que la tyrannie Martel. Nous de Clotaire II, davanet justicier, tage de Dagobert. DagoSage, juste bert commence son rgne par faire le tour de ses selon la coutume 2. Roi des rois barbares tats, d'Ostrasie du vivant de son pre, il ne garda pas Les lui ses ministres ostrasiens. long-temps aprs deux hommes ardu pays, principaux Arnolph, savons peu de chose de Metz, son frre, furent chevque puis Ppin et firent loigns, place Ega. Entour au neustrien de ministres saint Eloi et du de l'orfvre romains, rfrendaire saint de fonder il s'occupe Ouen, des fait ornemens d'des couvens, fabriquer la premire crivent fois glises 5. Ses scribes pour 4 on crit les lois barbares les lois alors qu'elles ; s'effacer. commencent Le Salomon des Francs, comme celui des Juifs, ses palais de belles peuple 1 Capitul. Baluz. , t. I, p. 2) ; et apud Scr. r. fr., t. IV, p. 118. 2 Voy.le IIIe volume. 3 Gesta Dagob. , C..17, sqq. 4 Vov. le IIIe volume.

( femmes, et se partage

251 entre

) ses concubines et ses

prtres. Ce prince est l'ami naturel des Grecs. pacifique Alli de l'empereur il intervient dans les Hraclius, affaires des Lombards et des Visigoths. Dans cette vieillesse de tous les peuples barbares , la prcoce dcadence des Francs d'une est encore entoure sorte d'clat. il est facile de combien Toutefois, d'apercevoir faiblesse se cache sous ces apparences. Ds le vivant de Clotaire, l'Ostrasie a repris les provinces qui lui avaient t enleves; elle a exig un roi particulier, et Dagobert, roi de ce pays quinze ans, n'y a t de effectivement instrument entre les mains qu'un et d'Arnolph. Son pre devient roi de NeusPpin trie , l'Ostrasie rclame encore un gouvernement et se fait donner roi le fils du roi, particulier, pour le jeune II a remis le tribut Clotaire Sigebert. aux Lombards 2. une somme une fois paye pour Les Saxons, dfaits, dit-on, 5, se dispar les Francs Dagobert les cinq de livrer pensent pourtant cents vaches tous les ans. qu'ils payaient jusque-l Les Vendes, affranchis des Avares par le Franc Samo, marchand guerrier qu'ils prirent pour

Fredegar. , c. 60 : Luxuriae supr modum deditus , tres habebat , ad instar Salomonis, reginas, maxime et plurimas concubinas... Nomina concubinarum , eo qud plures fuissent, increvit huic chronicaeinseri. 2 Fredegar. , c. 45. Chron. Moissiac. caenobii, ap. Scr. fr. , II, 6511 3 Gesta Dagob., c. I , ap. Scr. r. fr., II, 580. Clotbarius tnr praecipu illud memorabile suas potentiae posteris reliquit indicium, qucd rebel-

chef, repoussent les Francs, les contre eux. Les

) et le joug de Dagobert, Bavarois et les Lombards eux-mmes Avares fugitifs

( 252

dfont unis s'ta-

ne s'en et Dagobert blissent de force en Bavire, 2. Quant la soumission dfait que par une perfidie volondes Bretons elle semble et des Gascons, taire : ils rendent moins aux guerriers hommage Judisaint et le duc des Bretons, qu'aux prtres, du roi pour la table de manger refuse cal, prendre place celle de saint Ouen 5. C'est qu'alors en effet le vrai roi, c'est le prtre. invasions de Au milieu mme de ces bruyantes dtruire de tout , barbares, prs qui semblaient bruit. avait fait son chemin petit Forte, l'Eglise patiente, industrieuse, elle avait en quelque sorte

lantibus adverss se Saxonibus , it eos armis perdomuit, ut omnes virilis sexs ejusdem terrae incolas , qui gladii, quem tm forte gerebat, longitudinem excesserint, peremerit. 1 Fredegar. , c. 48. Homo quidam, nomine Samo , natione Francus , de pago Sennonago, plures secum negoliantes adscivit ; ad exercendum negotium in Sclavos, cognomento Winidos, perrexit. Sclavi jam contra Avaros, cognomento Chunos,... cooperantbellare... Cm Chuni in exercitu contra gentem quamlibet adgrediebant, Chuni pro castris adunato illorum exercitu stabant ; Winidi vero pugnabant, etc Chuni ad hiemandum annis singulis in Sclavos veniebant : uxores Sclavorum et filias eorum stratu sumebant... Winidi cementes utilitatem Samonis, eum super se eligunt regem. Duodecimuxores ex genere Winidorum hahebat. Fredegar., c. 72 : Cm dispersi per domos Bajoariorum ad hyemandum fuissent, consilio Francorum Dagobertus Bajoariis jubet ut Bulgares illoscum uxoribus et liberis unusquisque in domo su in un nocte Bajoarii interficerent : quod protins Bajoariis est impletum. 3 Fredegar. , c. 78.

(253) toute la socit de manire la nouvelle, De bonne heure elle avait abandonn la pntrer. elle avait repouss la harspculation pour l'action; la grande diesse du plagianisme, ajourn question de la libert humaine. Ce n'tait , pas de libert aux sauvages mais de soumission qu'il fallait parler plier de l'Empire, les amener pour conqurans treint sous le joug de la civilisation et de l'Eglise. Hritire du gouvernement municipal, l'Eglise l'approche elle tait sortie des murs des Barbares; arbitre entre eux et les vaincus. s'tait porte pour Et une fois hors des murs, elle s'arrta dans les camFille de la cit, elle comprit pagnes. que tout n'tait pas la cit ; elle cra des vques dans des et des bourgades, des Chorvques 1. Sa champs tous : ceux mme salutaire s'tendit protection elle les couvrit n'ordonna du signe qu'elle point, Elle devint un immense de la tonsure. protecteur les vaincus, les Romains asile. Asile pour , pour se prcipiles serfs des Romains ; les serfs pour fois on fut oblig trent dans l'glise ; plus d'une de leur en fermer les portes ; il n'y et eu personne les vainqueurs, ils Asile pour cultiver la terre. pour de la contre le tumulte se rfugirent dans l'glise vie barbare, contre leurs passions, leurs violences,

To /pou iviav.oioi. Dans les Capitulaires de Charlemagne, on les nomme : Episcopi villani; Hincmar, opusc. 33, c. 16 vicani. Canones Arabici NicaenaeSynodi : Chorepiscopus est loco Episcopi super villas et monasteria, et sacerdotes villarum. Voy. le Glossaire de Ducange, t. II.

dont ils souffraient les serfs montrent des ducs, descendirent se rencontrrent grands d'immenses temps, aux usages profanes hommes Barbares pacifiques, donnrent

( 354

Ainsi les vaincus. autant que la prtrise ; les fils des rois, et les : les petits l'piscopat En mme en Jsus-Christ. la terre enlevaient donations dot des la en faire pour serfs. Les des des pauvres, avaient ce qu'ils pris ; ils se

avoir vaincu trouvrent pour l'glise. comme Et il devait en tre ainsi ; comme asile, riche. Les vques d'tre avait besoin cole, l'glise en devaient marcher de pair avec les grands pour matrielle devnt tre couts. Il fallait que l'glise elle , qu'elle et barbare les barbares lever pour De de chair. se ft chair ces hommes pour gagner mme sur l'enfant que le prophte qui se couchait pour le ressusciter, ce jeune monde. Les vques du l'glise midi, se fit petite pour couver

et rhteurs civiliss, trop de la raisonneurs 1, agissent peu sur les hommes race. Les anciens premire siges mtropolitains de Vienne, de Lyon mme et de Bourges, d'Arles, de leur influence. Les vques perdent par excelles vrais patriarches de la France sont ceux lence, de Reims et de Tours. Saint Martin est de Tours Saint Domnole, aim de Clotaire pour avoir souvent cach ses espions du vivant de Childebert, allait en rcompense tre lev au sige d'Avignon. Mais il supplie le roi : Ne permitteret simplicitatem illius inter senatores sophisticos ac judices philosophicos fatigari. Clotaire le fit vque du Mans. Greg. Turon. , 1. VI, c. 9.

(255

ce que Delphes des Barbares, l'oracle tait pour la Grce, terrarum, l'ouSap povpv. l'ombilicus Martin C'est saint les traits. Les qui garantit chaque instant rois le consultent sur leurs affaires, leurs crimes. son Chilpric, poursuivant fils Mrove, malheureux un papier sur le dpose de saint savoir tombeau Martin s'il lui est pour de tirer le suppliant de la basilique. Le papermis dit Grgoire de Tours. Ces supblanc, pier resta la plupart, et non gens farouches, plians, pour moins violens emque ceux qui les poursuivent, barrassent terriblement ; ils quelquefois l'vque de l'asile deviennent les tyrans Il qui les protge. faut voir dans le livre du bon de Tours vque l'histoire de cet Eberulf tuer qui veut Grgoire., lui apporter les clercs s'ils tardent du qui frappe vin. dans Les servantes du barbare, avec lui rfugies la basilique, scandalisent tout le clerg en curieusement les peintures sacres regardant qui 1. en dcoraient les parois et toutes leurs dpendances, sont Tours, Reims, 2. Les possessions de Reims s'd'impts exemptes dans l'Osdans les pays les plus loigns, tendent crime rois dans des trasie, Chaque l'Aquitaine. donation nouvelle. barbares vaut L'glise quelque le ? Tout Et qui pourrait ces donations blmer monde dsire tre donn l'glise ; c'est une sorte 1 Greg. Tur., 1. VII, c. 21 ; sqq. 2 Script, rer. fr. , II, p. 81 mme sur

( 256 ) ne se font nul Les d'affranchissement. vques de provoquer, d'tendre par des fraudes scrupule Le tmoignage les concessions des rois. pieuses s'il le faut. des gens du pays les soutiendra, Tous, au besoin, ce village, attesteront terre, que cette ont t jadis donns par le bon Gonpar Clovis, n'en l'vch au monastre, voisin, tran, lequel a t dpouill impie. Chaque que par une violence devait des prtres et du peuple jour la connivence et profiter ainsi enlever chose au barbare, quelque Sous de sa crdulit, de sa dvotion, de ses remords. Clovis; sous les concessions remontent Dagobert en une Dagobert. Celui-ci donne Ppin-le-Bref l'abbaye de Saintseule fois vingt-sept bourgades de GemDenis 1. Son fils, dit l'honnte Sigebert saint fonda douze et donna monastres, blours, lieues de long, de Tongres, douze Rmacle, vque douze lieues de large dans la fort d'Ardenne 2. La plus curieuse concession est celle de Clovis saint Rmi, fa, ou plus probablement reproduite , sous Dagobert brique Clovis avait tabli trouvait un prince et les entretiens pagnie le saint homme n'avait ville d'autre habitation Ce : sa demeure grand plaisir de saint Rmi; mais comme dans le voisinage de la bien qu'un petit qui avait Soissons. dans la com

Gesta Dagob. , c. 35 : In archivo ipsi ecclesiae viginti et septem villarumnomina.... 2 Vita S. Sigeberti Austras., c. 5 , ap. Scr. fr. I , 601 : Tradidi ci ex ipsa forest duodecimleucas in latitudine, totidem in longitudine.

( 257 ) autrefois t donn saint Nicaise, le roi offrit saint tout le terrain Rmi de lui donner qu'il pourrait ferait sa mriparcourir pendant que lui-mme en cela la prire cdant de la reine et dienne, la demande des habitans d'tre qui se plaignaient et qui, d'exactions et contributions, surchargs mieux l'glise cette raison, aimaient payer pour de Reims roi. Le bienheureux saint Rmi se qu'au mit donc en chemin; et l'on voit encore aujourd'hui les traces et les limites de. son passage qu'il Chemin un meunier le faisant, repoussa marqua. saint homme son moulin , ne voulant pas que Mon ami, l'enceinte. ft renferm dans lui dit avec douceur l'homme de Dieu, ne trouve pas mauvais ensemble ce moulin. possdions que nous Celui-ci refus de nouveau, aussitt la roue l'ayant se mit tourner rebours du moulin ; lors le meusaint Rmi et de s'crier : de courir nier aprs de Dieu, et possdons ensemble serviteur Viens, Non, il ne sera le saint, ce moulin. rpondit se droba ni toi, ni moi. La terre aussitt, il n'a et un tel abme s'ouvrit, depuis que jamais t un moulin. d'y tablir possible le saint passant d'un De mme encore, auprs ceux qui il appartenait l'empchaient petit bois, : Eh bien ! dans son domaine de le comprendre ne tombe feuille ne vole ni branche dit-il, que jamais clos. Ce qui a t en effet de ce bois dans mon de Dieu, tant que le bois a observ par la volont et contigu. ft tout--fait joignant dur, quoiqu'il I. 17

(258) Chail arriva son chemin, De l, continuant mais les habiaussi enclore, qu'il voulut vignon, et tantt Tantt tans l'en empchrent. repouss il marmais toujours revenant, gal et paisible, telles les limites chait traant qu'elles toujours se voyant toutencore. A la fin, existent repouss touon rapporte -fait, qu'il leur dit : Travaillez Ce qui s'acet souffrans. pauvres jours, et demeurez encore aujourd'hui, par la vertu et puissance complit se fut lev aprs sa le roi Clovis de sa parole. Quand de saint Rmi, il donna mridienne, par rescrit tout le terrain son autorit qu'il avait enroyale, les meilleurs : et, de ces biens, clos en marchant dont l'glise de Reims et Cocy, sont jouit Luilly encore paisiblement. aujourd'hui trs puissant, con Un homme nomm Euloge, contre le roi Clovis, vaincu du crime de lse-majest l'intercession de saint Rmi, eut un jour recours lui obtint et le saint homme de la vie et de grce en rcompense ses biens. de ce service, Euloge, son gnreux offrit , en toute patron proprit, : le bienheureux son village ne d'pernay vque voulut une rtribution point accepter temporelle salaire de son intervention. comme Mais voyant couvert de confusion et dcid se retirer Euloge du monde, ne parce qu'il n'y pouvait plus rester, mritant plus de vivre que par la clmence royale, au dshonneur de sa maison; il lui donna un sage lui disant s'il voulait tre parfait, il conseil, que, vendt tous ses biens et en distribut aux l'argent

(259) suivre Jsus-Christ. fixant , pour pauvres Ensuite, la valeur, et prenant dans le trsor ecclsiastique il les donna mille livres Euloge) d'argent, cinq l'glise la proprit et acquit de ses biens. Laissant ainsi tous vques et prtres ce bon exemple ils intercdent quand pour ceux qui viennent que, le sein de l'glise dans ou entre se jeter les bras de Dieu, et qu'ils des serviteurs leur rendent quelils ne le doivent faire en vue jamais que service, ni accepter d'une en sarcompense temporelle, laire des biens ; mais bien au contraire, passagers ' du Seigneur, selon le commandement donner pour ils ont reu pour rien... rien comme Saint Rigobert obtint du roi Dagobert des letson glise, d'immunit lui remontrant tres pour tous les rois francs sous ses prdcesseurs , que, le temps de saint Rmi et du roi Clovis, par depuis lui baptis, elle avait toujours t libre et exempte et charge de toute servitude Le roi donc, publique. ou renouveler ce privilge voulant ratifier de l'avis la mme forme de ses grands, et dans que les rois ordonna ses prdcesseurs, que tous biens, villages la sainte glise de Reims et hommes, appartenant de saint situs ou demeuou la basilique Rmi, rant tant en Champagne , dans la ville ou les fauBourde Reims, Ostrasie, Neustrie, bourgs qu'en de Marseille, Rouergue, gogne, pays Gvaudan, et parLimousin, Poitou, Touraine, Auvergne, tout ailleurs dans exempts perptuit seraient ses pays et royaumes, de toute charge ; qu'aucun jug

( 260 ) de ces deux entrer sur les terres n'oserait public saintes y rendre glises de Dieu pour y faire sjour, ou lever aucune aucun jugement taxe; enfin, qu'elles et privi toujours les immunits conserveraient les rois ses elles concds prdpar lges cesseurs amifut en fort grande Ce vnrable vque il avait maire du palais, ti avec Ppin, auquel en des eulogies, coutume d'envoyer frquemment en ce moment, Or, Ppin signe de bndiction. au village de Gernicourt; et ayant apsjournait demeure lui plaisait, il pris de l'vque que cette la lui offrit, lui donnerait en outre ajoutant qu'il tout le terrain dont il pourrait faire le tour tandis l'heure de midi. suireposerait qu'il Rigobert, vant donc l'exemple de saint Rmi, se mit en route et fit poser de distance en distance les limites qui se voient encore et traa ainsi l'enaujourd'hui, ceinte obvier toute contestation. A son rpour veil , Ppin, le trouvant de retour, lui confirma la donation de tout le terrain d'enclore ; qu'il venait et pour indice mmorable du chemin qu'il a suivi, on y voit en toute saison l'herbe plus riche et plus verte qu'en aucun autre lieu d'alentour. II est encore un autre miracle non moins d'attention digne se plat oprer sur ces terres, que le Seigneur sans en vue des mrites doute de son serviteur, c'est que depuis la concession faite au saint vque, ni grle ne fait dommage en son jamais tempte et tandis les lieux domaine; d'alentour que tous

( 261 sont battus de l'glise

et ravags s'arrte aux limites , l'orage oser les franchir 1. , sans jamais Ainsi tout favorisait de la socit l'absorption tout y entrait, et Barbares, Romains par l'glise, serfs et libres, hommes et terres, tout se rfugiait au sein maternel. amliorait tout ce qu'elle L'glise recevait du dehors; mais elle ne pouvait le faire, sans se dtriorer d'autant elle-mme. Avec les richesses du monde entrait dans le clerg, l'esprit avec la puissance, la barbarie qui en tait alors inLes serfs devenus les sparable. prtres gardaient vices de serfs, la dissimulation, la lchet. Les fils des Barbares devenus restaient souvent vques, barbares. Un esprit de violence et de grossiret envahissait de LeLes coles l'glise. monastiques de Saint-Maixent, de l'le Barbe, de Reom, rins, avaient leur les coles clat; perdu piscopales de Bourges, de Vienne, de Poitiers, d'Autun, Les consubsistaient silencieusement. d'Auxerre, ciles devenaient de plus en plus rares : cinquanteau sixime quatre sicle, sept vingt au septime, seulement dans la premire du huitime. moiti Le gnie spiritualiste de l'glise se rfugia dans les moines. L'tat fut un asile pour monastique t pour la socit. comme l'avait l'glise, l'glise mieux Les monastres et d'Ecosse, d'Irlande prune rtentrent servs du mlange germanique, I Frodoard , 1. I, c. 14; 1. II, c. H. J'ai reproduit presque textuellelement la traduction de M. Guizol.

(262 formation de l'glise,

du clerg Ainsi au premier ge gaulois. l'tincelle avait allum le breton Plage le breton tout l'Occident ; puis, Faustus, qui claira modr les mmes ouvrit la dans doctrines, plus ce fut cole de Lerins. Au second glorieuse ge, un Cette, encore mais fois un cette Irlandais, saint la, rforme des Colomban, entreprit qui sur l'glise celtique. de Bretagne et de Galles, rationaKymry les Gals et mystiques, listes, d'Irlande, potes toutefois dans leur ecclsiashistoire prsentent un caractre commun, l'esprit d'indpentique et l'opposition contre Rome. Ils s'endance, tendaient mieux avec les Grecs , et gardrent tant de , malgr long-temps l'loignement, malgr tant de misres des relations rvolutions, diverses, avec les glises de Constantinople et d'Alexandrie. est un vrai fils d'Origne. cents Quatre Dj Pelage ans l'irlandais Scot traduit les Pres plus tard, et adopte le panthisme alexandrin. Saint grecs, au septime dfend aussi contre Colomban, sicle, le pape de Rome la pque : l'usage grec de clbrer Les Irlandais, sont meilleurs astronomes dit-il, Romains 1. Ce fut un Irlandais, un que vous autres de saint de disciple Colomban, Virgile, vque le premier tait Saltzburg, qui affirma que la terre et que nous avions des antipodes. ronde, Toutes I Dans l'ile d'Anglesey, il y a deux places appeles encore le Cercle de l'Astronome , coerrig-bruydn, et la Cit des Astronomes , coer-edris. Rowland, Mona antiqua , p. 84. Low, Hist. of Scotl. , p. 277. Gaules. Les Un mot

( 263

les sciences taient alors cultives avec clat dans les monastres d'cosse et d'Irlande. Ces moines, culdes de 1, ne connaissaient appels gure plus hirarchie d'Eque les modernes presbytriens cosse, Ils vivaient douze douze, sous un abb lu eux 2 ; l'vque conformment au sens par n'tait, surveillant. Le clibat ne patymologique, qu'un rat pas avoir t rgulirement observ dans cette encore glise 3. Elle se distinguait par la forme particulire de la tonsure, et quelques autres singularits. En Irlande on baptisait avec du lait 4. Le plus clbre de ces tablissemens des culdes est celui d'Iona, comme fond, tous, sur les presque ruines des coles druidiques. la spulture de Iona, I Solitaires de Dieu. Deus et Celare , Cella , ont des racines analogues dans les langues latine et celtique.. 2 Ducange, II. Low, p. 315. 3 Les femmeset les enfans des Culdes rclamaient une part dans les dons faits l'autel. Low , p. 318. 4 Carpentier, Suppl. au Gloss. de Ducange : In Hyberni lac adhibitum fuisse ad baptizandos divitum flios , qui domi baptizabantur, testis est Bened. abbas Petroburg., t. I, p. 30. ( On plongeait trois fois les enfans dans de l'eau, ou dans du lait si les parens taient riches ; le Concile de Cshel ( 11 71 ) ordonna de baptiser l'glise. ) Ex Concil. Neocesariensi in vet. Paenitentiali, discimus infantem posse baptizari inclusumin utero materno, cujus haecsunt verba : Praegnans mulier baptizetur, et postea infans. On voyait souvent en Irlande des vques maris. O'Halloran, t. III. Au neuvime sicle, les Bretons se rapprochaient par la liturgie et la discipline, de l'glise bretonne-anglaise. Louis-le-Dbonnaire remarquant que les religieux de l'abbaye de Landvenec portaient la tonsure dans la forme usite chez les Bretons insulaires, leur ordonna de se conformer en cela , comme en tout, aux dcisionsde l'glise de Rome. D. Lobineau, preuves II, 26. D. Morice , preuves I , 228.

( 264

des moines, soixante-dix rois d'Ecosse, et huitime au septime l'oracle de l'Occident Arles dans comme sicles. la ville des morts, C'tait en Egypte. les Gaules, et Thbes contre soutinrent La guerre que les Empereurs de la Breles nombreux qui sortirent usurpateurs les de l'Empire, sicles les derniers dans tagne papes contre daise. la continurent contre Plage, contre l'hrsie cossaise l'glise et de langue toute glise, grecque des Grecs ; ds le souvent opposa elle envoie du cinquime sicle, celtique, et Irlan-

) la mre

A cette Rome d'esprit, commencement contre eux Palladios, d'Alexandrie 2; platonicien bientt mais de Palladios les doctrines parurent Des aussi peu orthodoxes que celles qu'il attaquait. saint furent hommes srs Loup, envoys, plus de saint saint Germain d'Auxerre 3, et trois disciples et saint Patrice, le Iltutus, Germain, Dubricius, les fables de l'Irlande. On sait toutes grand aptre indont on a orn la vie de ce dernier ; la plus

I Britannia, fertilis provincia tyrannorum. Saint Jerme. 2 Low , ad ann. 451 , d'aprs AEneas , Gazaeus in Theophrasto. 3 Saint Loup naquit Tout, pousa la soeur de saint Hilaire , vque d'Arles , fut moine Lerins, puis vque de Troyes. Saint Germain, n Auxerre, fut d'abord duc des troupes de la marche Armorique et Nervicane. De retour Auxerre , il se livrait tout entier la chasse , et levait des trophes en mmoire des succs qu'il y obtenait. Saint Amator, vque de la ville, l'en chassa, puis, le convertit, et l'ordonna prtre malgr lui. Il eut pour disciples sainte Genevive et saint Patrice. Saint Germain et saint Martin , le chasseur et le soldat, taient les deux saints les plus populaires de la France. Mais saint Hubert succda saint Germain dans le patronage des chasseurs.

( 265 ) c'est n'ait trouv nulle connaiscroyable, qu'il sance de l'criture dans un pays que nous voyons en si peu d'annes tout couvert de monastres, et fournissant des missionnaires tout l'Occident. L'invasion saxonne fit trve aux reliquerelles furent dfinitivegieuses , mais ds que les Saxons ment le pape envoya en Bretagne le moine tablis, de l'ordre de saint Benot. Les envoys Augustin, de Rome russirent des. Saxons auprs d'Angleterre , et commencrent cette conqute spirituelle avoir de si grands rsultats. Du monasqui devait tre d'Iona, la mme fond prcisment poque saint sortit son clbre par Colomba, disciple, saint nous avons vu le zle Colombanus 1, dont hardi contre Brunehaut. Ce missionnaire ardent et rattacha un instant la Gaule aux prinimptueux irlandaise. cipes de l'glise La chute des enfans de Sigebert et de Brunehaut , la runion la Neustrie, tait de l'Ostrasie occasion favorable. Dans la Neustrie, dans une tout le midi des Gaules, les traces de l'invasion les Germains fondus s'taient comme disparaissant, Les races dans la population et romaine. gauloise la Neustrie avait reforce, reprenaient antiques pouss runie bert, l'Ostrasie sous Frdgonde, Ce prince et sous Clotaire. Francs moins que Romains, se l'tait son fils Dagotre devaient et

1 Saint Colomban explique lui-mme le rapport mystique de son nom avec les mots jona, barjona, qui signifientcolombe dans leslivres saints. Bibl. max. PP., III, 28, 31.

( 266 ) dont favorables aux progrs de l'glise celtique, au carachonte les moeurs fesaient et les lumires tre barbare pris celle des Gaules. qu'avait en Gaule d'abord avait Saint Colomban pass semblent Une foule d'autres avec douze compagnons. monasles nombreux les avoir suivis pour peupler Pour saint fondrent ces premiers aptres. tresque dans s'tablir nous l'avons vu d'abord Colomban, sur les les plus profondes des Vosges, solitudes ruines d'un temple que son payen 1, circonstance du les fondations dans toutes biographe remarque les saint. il reut les enfans de tous bientt L, de la Gaule 2. Mais la jalousie grands de cette partie des rites des vques vint l'y troubler. La singularit avec irlandais leurs attaques 5. La libert prtait il parla dter Theuderic et Brunehaut, laquelle mina son expulsion de Luxeuil. Reconduit par la I Acta SS. ordin. S. Bened. , II , 12. Vita S. Columb., ab auctore fere aequali : Invenitque castrum... Luxovium... Ibi imaginum lapidearum densitas vicina salts densabat, quas cultu miserabili rituque profano vetusta paganorum tempora honorabant. 2 Ibid Ibi nobilium liberi undique concurrere nitebantur. 3 Nous avons son loquente rponse un concile assembl contre lui. Biblioth. Max. Patrum , III, epist. 2, ad patres cujusdam gallicanaesuper qusestionespaschae congregata: : Unum deposco vestr sanctitate ut quia hujus diversitatis author non sim , ac pro Christo salvatore communi domino ac Deo in has terras peregrinus processerim, deprecor vos per communem dominum qui judieaturum.... ut mihi liceat cum vestr pace et charitate in his sylvis silere et vivere juxt ossa nostrorum fratrum decem et septem defunctorum, sicutusque nunc licuit nobis inter vos vixisse duodecim annis... Capiat nos simul, oro, Gallia, quos capiet regnum coelorum, si boni simus meriti... Confitcor conscientiaemeai secreta , quod plus credo traditioni patriaemeae...

( 267 ) il y rentra Lire^ hors des Gaules, par les tats de Clotaire Ce fut en effet II, qui le reut avec honneur. ce prince un immense pour avantage d'apparatre des peuples aux yeux comme le protecteur des saints, lomban De l Coque ses ennemis perscutaient. en Suisse, o saint son dispassa Gall, monastre de ce nom ; puis, ciple , fonda le fameux il se fixa en Italie prs du bavarois roi des Agilulfe, Bobbio, Lombards et y une retraite ; il s'y btit resta sa mort, instances jusqu' quelques que lui fit Clotaire de revenir de lui 1. auprs vainqueur, de l qu'il au pape ses lettres loC'est crivit iret bizarres, des glises quentes pour la runion landaise et romaine. Il y parle au nom du roi et de la reine des Lombards; leur prire dit-il, c'est, sur les opinions qu'il crit. Peut-tre qu'il exprime la supriorit de l'glise d'Irlande taient-elles paret Dagobert son fils. Du moins, tages par Clotaire nous ces princes toute la voyons multiplier par France les monastres de saint Colomban. Au contraire doit des Carlovingiens , la race ostrasienne tous s'unir troitement avec le pape, et assujtir les monastres la rgle de saint Benot. Des grandes et de Bobbio, coles de Luxeuil : saint sortaient les fondateurs d'une foule d'abbaes Gall, dont nous avons parl ; saints Magne et Thoabbs et Fuessen de Kempten dore, prs premiers Rosaint saint Attale de Bobbio; d'Augsbourg; I ActaSS. ord. S. Ben. , II, p. 21.

( 268 ) saint de Remiremont Berlin, marie Omer, ; saint saint de la Flandre; saint Amand, ces trois aptres de fondateur des Carlovingiens, Wandrille, parent en Normandie, la grande de Fontenelle cole qui de tant d'autres. doit tre son tour la mtropole l'pisAmand saint Ce fut Clotaire II qui leva et Dagobert voulut copat, que son fils ft baptis de Dagobert, le ministre Saint loi, par ce saint. saint Red'o sortira fonde en Limousin Solignac, dit un Il avait le grand de Lige. macle, vque ce don, accordez-moi : Seigneur, jour Dagobert pour par o vous et moi que j'en fasse une chelle, nous monterons au ciel 1. savantes A ct de ces coles, on vit des vierges sexe. en ouvrir de leur d'autres aux personnes de et d'Arles, de celles de Poitiers Sans parler ses crivit celle de Maubeuge o sainte Aldegonde abbesse de Nivelle, rvlations 2, sainte Gertrude, avait t tudier en Irlande 5; sainte Bertille, abbesse de Chelles, foule de tait si clbre qu'une des deux sexes affluaient autour d'elle de disciples toute la Gaule et de la Grande-Bretagne 4. tait la rgle nouvelle laquelle tant de Quelle I Gesta Dagoberti, c. 17, sqq. , ap. Scr. fr. 11,585. Sancti Eligii vita , ibid. III, 552-556. Hanc mihi, domine mi Rex, serenitas tua concedat , quo possim et mihi et tibi scalam construere, per quam mercamur ad coelestiaregna uterque conscendere. 2 Ce livre est perdu. Acta SS. ord. S. Ben. , II, p. 664 , 465. Acta SS. ord. S. Ben., III, 21, 25.

1 ne ? Les Bndictins demandent mieux de nous pas persuader qu'elle n'est autre et les textes que celle de saint Benot, mmes videmment le qu'ils allguent, prouvent contraire. Par exemple, des religieuses obtiennent de saint Donat, de saint Colomban , dedisciple venu vque de Besanon elles un , qu'il fera pour des rgles de saint Csaire rapprochement d'Arles, de saint de saint Colomban; saint ProBenot, en fit autant d'autres Ces jectus pour religieuses. n'taient donc pas les mmes, rgles La rgle de saint en ceci Colomban, oppose la rgle de saint ne prescrit Benot, pas l'oblid'un travail elle assujtit le moine gation rgulier; un nombre norme de prires. En gnral, elle ne porte empreinte pas cette d'esprit positif qui un si haut l'autre Elle prescrit distingue degr. mais elle ne laisse de mme l'obissance, pas les l'arbitraire de l'abb ; elle les indique d'apeines dlit et vance avec une minutieuse pour chaque Dans cet trange code bizarre prcision. pnal, scandalisent le lecteur moderne. des choses bien le moine Un an de pnitence pour qui a perdu le moine une hostie; pour qui a failli avec une monastres s'taient I Acta SS. ord. S. Ben., II , praefat. L'glise de Rome tait fortement intresse supprimer les crits d'un ennemi, qui avait pourtant laiss dans la mmoire des peuples une si grande rputation de saintet. Aussi la plupart des livres de saint Colomban ont pri. Quelques-uns se trouvaient encore au seizimesicle Besanon et Bobbio , d'o ils furent, dit-on, ports aux bibliothques de Rome et de Milan.

( 269 soumis

un jour et l'eau, femme, deux jours faute. ce ft une seulement s'il ignorait que le lgislateur est mystique; En gnral, la tendance La actes. a plus gard aux penses qu'aux s'estime chastet du moine, dit-il, par ses pende corps, s'il ne ses ; que sert qu'il soit vierge 1? l'est d'esprit et par doublement Cette rforme, remarquable avec le rveil des races son clat, et par sa liaison de tait loin pourtant les Gaules, vaincues dans du monde. Ce n'tait aux vrais besoins satisfaire pas de pratiques pieuses, d'lans mystiques qu'il

( 270 ) au pain

I Bibl. max. PP., XII, p. 2. La base de la discipline est l'obissance absolue jusqu' la mort. Obedientia usqu ad quem modum definitur ? Usque ad mortem cert, quia Christus usqu ad mortem obedivit patri pro nobis. Quelle est la mesurede la prire : Est vera orandi traditio , ut possibilitas ad hoc destinati sine fastidio voti praevaleat. Celui qui perd l'hostie, aura pour punition , un an de pnitence. Qui la laisse manger aux vers, six mois. Qui laisse le pain consacrdevenir rouge, vingt jours. Qui le jette dans l'eau par mpris , quarante jours. Qui le vomit par faiblesse d'estomac, vingt jours ; par maladie, dix jours. Six coups , douze coups , douze psaumes rciter, etc. , pour celui qui n'aura pas rpondu amen au benedicite, qui aura parl en mangeant, qui n'aura pas fait le signe de la croix sur sa cuillre ( qui non signaverit cochlear quo lambit ), ou sur la lanterne allume par un plus jeune frre. Cent coups celui qui fait un ouvrage part. Dix coups celui qui a frapp la table de son couteau , ou qui a rpandu de la bire. Cinquante celui qui ne s'est pas courb pour prier, qui n'a pas bien chant, qui a touss en entonnant le psaume , qui a souri pendant l'oraison, ou qui s'amuse conter des histoires. Celui qui raconte un pch dj expi, sera mis au pain et l'eau pour un jour ( pour que l'on ne rveille pas en soi les tentations passes? ) Si quis monachus dormierit in un domo cum muliere , duos dies in pane et aqu ; si nescivit quod non debet, unum diem. Castitas vera monachi in cogitationibus judicatur.... et quid prodest virgo corpore , si non sit virgo mente ?

si lourdement, s'agissait, lorsque pesait invasion et qu'une tait immitoujours nente sur le Rhin. Saint Benot avait mieux com une telle poque un monachisme pris qu'il fallait dfricher la laborieux, humble, plus plus pour inculte devenue toute et sauvage, dterre, pour fricher des Barbares. Loin de se mettre en l'esprit avec Rome, centre naturel de la civiliopposition sation romaine et ecclsiastique, il fallait se serrer d'elle. Mais l'glise autour anime d'un irlandaise, d'individualit et d'opposition, indomptable esprit n'tait d'accord ni avec Rome, ni avec elle-mme. Saint Gall, le principal de saint Colomban, disciple refusa de le suivre en Italie, resta en Suisse, et y son compte 1. Saint Colomban, travailla pour pasde combattre sant alors en Italie, l'arias'occupa se tourner nisme des Orientaux; c'tait vers le vers le pass, au lieu de regarder monde vers fini, la Germanie, vers l'avenir. Comme il tait encore sur le Rhin, il eut un instant l'ide d'entreprendre des la conversion Suves ; plus celle des tard, dans un songe, Slaves. Un ange l'en dtourna et lui I Pour se dispenser de suivre Columban en Italie , saint Gall prtendait avoir la fivre Ille ver existimans eum pro laboribus ibi consummandis amore loci detentum, viae longioris detractare laborem, dicit ei : Scio , frater, jam tibi onerosum esse tantis pro me laboribus fatigari ; tamen hoc discessurusdenuntio, ne , vivente me in corpore , missam celebrare praesumas. Un ours vint servir saint Gall dans sa solitude, et lui apporter du bois pour entretenir son feu. Saint Gall lui donna un pain : Hoc pacto montes et colles circompositos habeto communes. Potique symbole de" l'alliance de l'homme et de la nature vivante dans la solitude.

( 271 la barbarie nouvelle

( 272

l'Italie 1. il lui dsigna une image du monde, traant les Germains, Ce dfaut de sympathie pour pour la conversion de leur les travaux obscurs , est et de l'Eglise Colomban de saint condamnation Les missionnaires disciples anglo-saxons, celtique. d'une avec le secours soumis de Rome, vont, dycette dans l'Allemagne recueillir nastie ostrasienne, moisson, 2. cueillir que l'Irlande n'a pu, ou n'a pas voulu

de l'glise son dfaut L'impuissance celtique, se retrouve dans la monarchie d'unit, qui cette dominait nominalement toute la Gaule. La poque dissolution dfinitive semble commencer avec la mort de Dagobert. il est probable Sous lui, que l'influence fut suprieure celle des ecclsiastique Les prtres dont nous le voyons grands. entour, avoir suivi les traditions de l'ancien doivent gouvernement neustrien dans sa lutte contre l'Ostrasie, c'est--dire contre le pays des Barbares et de I Acta SS. ord. S. Bened., sec. II : Cogitatio in mentem irruit ut Venetiorom, quiet Slavi dicuntur, terminos adiret. AngelusDomini ei per visum apparuit, parvoque ambitu, velut in paginali soient stylo orbis describere circulum , mundi compagemmonstravit, etc. 2 Les Bollandistes disent trs-bien qu'il y a entre la rgle de saint Columban et celle de saint Benoit la mme diffrence qu'entre les rgles des Franciscains et des Dominicains. C'est l'opposition de la loi et de la grce. L'ordre de saint Benoit devait prvaloir : 1 sur le RATIONALISME Plades de giens ; 2 sur le MYSTICISME saint Colomban. Par lui commence le TRAVAIL LIBRE,dont l'absence tait la grande plaie de l'Empire mourant.

(273) l'aristocratie. le fameux maire du palais, Lorsque demander conseil l'vque de Ebroin, envoya saint le vieux ministre de DagoRouen, Ouen, bert rpondit sans hsiter : De Frdegonde te sou1! vienne Les d'abord leur en grands manqurent coup sous Sigebert Ostrasie, III, fils de Dagobert. Ppin avait t maire, et celui-ci puis son fils Grimoald, la mort de Sigebert, avait de faire roi un essay de ses propres enfans. Il tait second par Dido, de Poitiers, oncle du fameux saint vque Lger. L'oncle et le neveu taient les chefs des grands dans le midi 2. Le vrai roi n'avait ans. que trois On se dbarrassa saris peine de cet enfant. Dido le conduisit en Irlande. Mais les hommes libres d'Ostrasie tendirent des embches Grimoald, l'arrtrent et l'envoyrent Paris, au roi de Neustrie Clovis II, fils de Dagobert, qui le fit mourir avec son fils. Les trois se trouvrent ainsi runis royaumes sous Clovis sous Erchinoald, maire II, ou plutt des trois du palais de Neustrie. Pendant la minorit le mme fils de Clovis, Erchinoald, puis le fameux du la mme Ebroin, charge, s'appuyant remplirent i Gesta reg. fr., c. 45. Ad beatum Audoenumdirexit, quid ei consilii daret, interrogaturus. At ille per internuntios hoc solm scripto dirigens , ait : De Fredegunde tibi subveniat in memoriam. At ille , ingeniosus ut erat, intellexit. 3 VitaeS. Leodegarii, c. 1, etc. , ap. Scr. fr. II, 611, sqq. Fredegar. ibid. , 450. tin., I. 18

(274) veuve du dernier nom et de la saintet de Bathilde, avait roi. C'tait saxonne une esclave que Clovis leur des grands, ennemis fait reine 1 . Ces maires, une aux yeux des peuples avec avantage opposaient esclave et une sainte. des maires cette charge tait prcisment Quelle croire ne peut du palais? M. de Sismondi que l Il y un officier maire ait t originairement royal. institu voit un magistrat populaire, pour la prod'Aracomme le justiza des hommes tection libres, t et Cette de tribun et de juge gon. espce alCes mots mord-dom, appel juge du meurtre. avec confondus lemands auraient t facilement assimile la ceux de major et la mairie doms, Nul de l'ancien du palais Comte charge imprial. n'ait t souvent et mme doute lu, que le maire de bonne aux poques de minorit ou d'afheure, faiblissement doute qu'il jusqu' du n'ait Mais nul aussi, royal. pouvoir t choisi au moins par le roi, 2. Quiconque connat de la l'esprit

Dagobert

I Script, rer. fr., II, 449. 2 In infanti Sigiberti omnes Austrasi, cm eligerent Chrodinum majorein doms... Ille respuens... Tune Gogonemeligunt. Greg. Tur. epitom., c. 58. An. 628.Defuncto Gundoaldo,... Dagobertus rex Erconaldum virum illustrera in majorem-doms statuit... 656. Defuncto Erconaldo,.... Franci in incertum vacillantes , praefinito consilio Ebruino hujus honoris altitudine Majorera domo in aul rgis statuunt ( Dagobert tait mort, et ils avaient lu pour roi Clotaire III ). Gesta reg. fr. , c. 42 , 45. 626. Clotarius II... cum proceribus et Leudis BurgundiaeTrecassis conjungitur, cm eos sollicitsset, si vellent mortuo jm warnachario alium in ejus honoris gradum sublimare. Sed omnes unanimiter denegantes se nequaqum

ne s'tonnera germanique, pas de trouver famille un officier du palais. dans le maire Dans cette fala domesticit ennoblit. Toutes les fonctions mille, serviles chez les nations du midi, sont rputes chez celles du nord, et en ralit, honorables elles sont rehausses Dans par le dvouement personnel. le matre les Niebelungen, des cuisines, Rumolt, est un des principaux chefs des guerriers. Aux fesles lecteurs tins du couronnement teimprial, naient honneur le boisseau d'avoine, d'apporter et de mettre les plats sur la table. Chez ces nations, dans le palais, est grand est grand dans quiconque du palais devait le peuple. Le plus grand (major) des leudes, leur chef dans la guerre, tre le premier leur la paix. o les Or, une poque juge dans avaient intrt tre sous la prohommes libres Majorem doms eligere, rgis gratiam obnix petentes cum regetransigere... Fredegar. c. 54, ap. Scr. fr. , II, 435. 641. Flaochatus, genere Francus, Major doms in regnum Burgundiae, electione pontificum et cunctorum ducum, Nantichilde regin in hune gradum honoris nobiliter stabilitur. Id. c. 89 , ibid. 447. Voy. mon IIIe volume. M. Pertz , dans son ouvrage intitul : Geschichteder Merowingischen Hausmeier(1819), a runi tous les noms par lesquels on dsignait les maires du palais : Major doms regiae, doms regalis , doms , doms palatii, doms in palatio , palatii, in aul. Senior doms. Princeps doms. Princeps palatii. Praspositus palatii. Prasfectus doms regiae. Praefectus palatii. Praefectus aulae. Rector palatii. Nutritor et bajulus rgis? (Fredeg. c. 86. ) Rector aulx, im totius regni. Gubernator palatii. Moderator palatii. Dux palatii, Custos palatii et tutor regni. Subregulus. Ainsi le maire devient presque le roi; et rciproquement gouverner le royaume s'exprima par ; gouverner le palais. Bathilda regina , quae cum Chlotario filio Francorum regebat palatium.

( 276

antrustions devenir in truste regi, tection royale, dut peu peu se troule juge des leudes et leudes, ver le juge du peuple. avait Le maire Ebroin l'impossible, entrepris la dispersion, tout tendait tablir l'unit, lorsque se fortifiaient les grands la royaut, fonder quand Les deux moyens de toutes parts. qu'il prit pour y utiles si on et pu les employer. , taient parvenir les ducs et les grands Le premier, fut de choisir dans une autre o ils avaient province que celle 1 cliens leurs leurs esclaves leurs ; , possessions, de puisisols ainsi de leurs moyens personnels sance , ils auraient t les simples hommes du roi, et n'auraient rendu les charges hrditaires pas familles. En outre, avoir dans leurs Ebroin parat les lois, les usages divers des essay de rapprocher nations des Francs 2, qui composaient l'empire cette tentative sembla et elle l'tait tyrannique, en effet cette poque. Aussi l'Ostrasie d'abord Ebroin chappa ; elle un maire, un gouvernement exigea un roi, particulier. les grands d'Ostrasie et de Bourgogne, Puis, entre autres saint neveu Lger, d'Autun, vque de Dido , vque de Poitiers deux taient ( tous amis des Ppins5), marchent contre au Ebroin I Vita S. Leodegarii, c. 1 , ap. Scr. rer. fr., II, 613. 2 Ibid. Intere Hilderico rgi expetunt universi, ut talia daret decreta per tria quae obtinuerat regna , ut uniuscujusque patrias legem vel consuetudinem observaret, sicut antiqui judices conservavre. 1 VitaeS. Leodeg,passum.

( 277 nom du jeune Childric abandonn des grands monastre de Luxeuil. tribu la rvolution, cus tort ou droit, cert avec le romain

1. Ebroin, II, roi d'Ostrasie au Neustriens , est enferm Saint Lger, qui avait conIl fut acn'en profita gure. au trne , de cond'aspirer

souverain de Victor, patrice une affaire venu Marseille, pour auprs qui tait de Childric 2. Les grands du nord inspirrent au roi une dfiance naturelle le chef des grands contre fut enferm Luxeuil du midi, et saint Lger avec ce mme Ebroin lui-mme. qu'il y avait enferm Sous les L'adoucissement des moeurs est ici visible. et infailliun tel soupon premiers Mrovingiens blement la mort. entran eut peine resI'ostrasien Childric Cependant pir l'air de la Neustrie, qu'il devint lui aussi ennemi Dans un accs de fureur des grands. , il fit battre Bodilo. eux nomm Ce chtiun d'entre de verges 1 La querelle de saint Lger et d'Ebroin enveloppait aussi une querelle nationale , une haine de villes. Saint Lger , vque d'Autun , avait pour lui l'vque de Lyon ( Voy. Vita 1a S. Leodeg., c. 8, 11 ) , et contre lui les vques de Valence et de Chlons ( c. 9 ). Ces deux villes faisaient ainsi la guerre leurs rivales, les deux capitales de la Bourgogne. Lorsque saint Lger se fut livr volontairement ses ennemis , Autun n'en fut pas moins oblig de se racheter ( c. 10). Ils voulaient chasser aussi l'vque de Lyon , mais les Lyonnais s'armrent pour les dfendre ( c. 11 ). Les villes prennent videmment une part active la querelle. 2 Vita S. Leodeg., c. 5. Vir quidam nobilis, Hiclor vocatus noniine , qui tune regebat in fascibus Palriciatum Massilire... ad Hildericum regem Mendacem fabulant de Leodegario et pro qudam causa advenerat Hiclore confingunt, quasi ide insimul fuissent conjuneti ut regiam dominationcm everterent, et polestalis jura sibimet usurparent.

( 278 ) II fut assassin ment servile les irrite tous. Childric dans la fort de Chelles; les assassins n'pargnrent '. et son fils enfant sa femme enceinte pas mme rconEbroin de Luxeuil et saint Lger sortirent bientt cilis en apparence, mais ils se sparrent de des deux rvolutions pour profiter qui venaient Les rles en Ostrasie et en Neustrie. s'oprer : pendant triomchangs que les grands avec saint Lger en Neustrie, phaient par la mort de Childric, d'Ostrasi avaient les hommes libres fait revenir d'Irlande cet enfant (Dagobert II), que la famille du des Ppins avait autrefois loign dans l'espoir elle-mme. de s'y asseoir Les trne, hommes libres d'Ostrasie formrent une arme le ramenrent en Neustrie, Ebroin, triomphant o il fit dgrader, saint tuer Lger, aveugler, comme d'avoir la mort conseill de Chilcoupable dric II. Au moment mme , un autre Mrovingien tait tu en Ostrasie par les amis de saint Lger. Les deux et Martin, Ppin d'Arnulf, petits-fils de Metz, et neveux de Grimoald, firent vque condamner un conseil et poignarder par Dagobert c'est--dire du II, le roi des hommes libres, Ebroin comme parti alli d'Ebroin. vengea Dagobert il avait Childric II. Il attira Martin une veng confrence et l'y fit assassiner. Lui-mme fut tu de peu aprs par un noble franc qu'il avait menac la mort 2. Gesta reg. fr., c. 45. Vita 1a S. Leodeg. , c. 16. Cuidam optimal!, qui tune funclionem fistaient

( 279 Cet homme

comme Frdavait, remarquable avec succs la France de l'ouest, , dfendu gonde et retard annes le triomphe des grands vingt Ses sucostrasiens. Sa mort leur livra la Neustrie. Testry, cesseurs furent dfaits entre par Ppin et Pronne 1. Saint-Quentin Cette victoire sur le parti populaire, des grands de la Gaule ne sur la Gaule Romaine, Germanique sembla de entraner un changement pas d'abord le roi mme au nom duquel dynastie. Ppin adopta Ebroin et ses successeurs avaient combattu. On la bataille de Testry considrer peut cependant comme la chute Peu imde la famille de Clovis. trane le titre de roi encore porte que cette famille dans l'obscurit de quelque monastre. Dsormais le nom des princes ne sera plus atmrovingiens test comme de parti ; ils cesseront bientt signe d'tre mme comme instrumens. Le deremploys nier terme de la dcadence est arriv. Selon une vieille le pre de Clovis ayant lgende, elle enlev la femme du roi de Thuringe, Basine, coului dit la premire comme ils taient nuit, et ce que tu auchs : Abstenons-nous; lve-toi, la cour du palais, tu le diras ta ras vu dans il vit comme des lions , des S'tant servante. lev, calem ministravit, inventa occasione , eo usque intulit spolium , donec pen auferret omne ejus praedium: insuper minabatur etiam mortis periculum. M. de Sismondi ne semble pas avoir traduit exactement ce passage: ' Annal. Metenses, adann. 690. Conlin. Fredeg., c. 100. Chnonic. Moissiac. ap. Scr. fr., II , 653.

) II reet des lopards Ecornes qui se promenaient. vint et dit ce qu'il avait vu. La femme lui dit alors : Va voir de nouveau, et reviens dire ta servante. Il sortit et vit cette fois des ours et des loups. A la et d'autres btes il vit des chiens troisime fois, la nuit chastement, et quand chtives. Ils passrent Basine fui dit : Ce que tu as vu des ils se levrent, Il nous natra en vrit. un lion ; est fond yeux, ses fils courageux ont pour symboles des ours la licorne. D'eux natront et la voracit. Les le courage pour sont les chiens, et la foule des petites le peuple mal que ceux qui vexeront ses rois '. La dgnration est en effet rapide et le lopard et des loups, derniers rois btes indidfendu par chez ces M-

( 28a

Des fils de Clovis, un seuly rovingiens. quatre laisse postrit. Des quatre fils de Clotaire, Clotaire, un seul a des enfans. Ceux meurent qui suivent tous adolescens. Il semble presque que ce soit une d'hommes Tout espce particulire. Mrovingien est pre quinze trente. La pluans, caduque part n'atteignent vingt-cinq ans vingt-trois six, pas cet ge. ; Sigebert II, ; Childric II meurt Charibert Clovis II, vingtII vingt-quatre ;

Greg. Tur. epitom. , ap. Scr. fr., Il, 397. Basine a le don de seconde vue , comme la Brunhild de l'Edda. Comme Brunhild , elle se livre au plus vaillant : Novi ulilitatem tuarm, qud sis vald strenuus, ideque veni ut habitera tecum : nam noveris si in transmarinis partibus aliquem cognovissemutiliorem le, expetissem utique cohabitationem ejus. Greg. Tur. ap. Script, fr. II, 168.

( 281 III Clotaire ou vingt-sept,

dix-huit II vingt - six ; Dagobert etc. Le symbole de cette ce race, sont les nervs de Jumige, ces jeunes princes les articulations, et qui s'en vont qui l'on a coup sur un bateau au cours du fleuve qui les porte l'Ocan ils sont recueillis dans un mo; mais nastre. leurs nerfs, et bris leurs os, ces Qui a coup enfans des rois barbares ? c'est l'entre de prcoce leurs pres dans la richesse et les dlices du monde romain ont envahi. La civilisation donne qu'ils aux hommes des lumires et des jouissances. Les lumires de la vie intellec, les proccupations balancent cultivs ce que les chez les esprits tuelle, ont d'nervant. Mais les barbares jouissances qui se coup placs dans une civilisation trouvent tout n'en les jouisdisproportionne, prennent que sances. Il ne faut s'ils s'y absorbent pas s'tonner la neige deet y fondent, ainsi dire, comme pour vant un brasier. bien Le pauvre vieil historien exprime Frdgaire cet affaissetristement dans son langage barbare ment du monde mrovingien. Aprs avoir annonc : de Tours de continuer essaiera Grgoire qu'il J'aurais me ft chu en dit-il, souhait, qu'il faconde une telle , que je pusse quelque partage Mais l'on puise difficilement peu lui ressembler. le Dsormais dont les eaux tarissent. une source s'de la sagacit la pointe se fait vieux, monde de ce temps ne homme Aucun en nous. mousse

ressembler peut aucun n'oserait

( 282 ) des aux orateurs 1. y prtendre

ges

prcdens,

' Fredegarius, ap. Scr. r. fr. II, 414 : Optaveram et ego ut mihi succumberet talis dicendi facundia, ut vel paululum esset ad instar. Sed caris hauritur, ubi non est perennitas aquae. Mundus jm seneseit, ideoque prudentia; acumen in nobis tepescit, nec quisquam potest hujus temporis, nec praeuniit oratoribus praeccdentibusesse consimilis.

(283)

CHAPITRE

II.

Carlovingiens. VIII, IX et X sicles.

t (saint Colomban) ayant bas lui conseilla de mettre et la prsomption, de se faire clerc, l'arrogance la d'entrer dans le sein de l'Eglise, se soumettant sainte la perte de peur religion, par dessus que, du royaume celle il n'encourt encore temporel, de la vie ternelle. Cela excita le rire du roi et de tous les assistans n'aen effet ; ils disaient qu'ils vaient ou dire lev jamais Mrovingien, qu'un la royaut Tout clerc volontairement. , ft devenu le monde abominant Colomban cette parole, : Il ddaigne d'tre l'honneur clerc; eh bien ! ajouta il le sera malgr lui 1. ' Aiebantenim numqum se audiisse Merovingum, in regno sublimatum , voluntarium clericum fuisse.Detestanlibusergo omnibus... Vita S. Columb. in actis ord. S. Ben., saec. II, p. 27.

L'HOMME de Dieu trouv Theudebert,

des princil'une nous Ce passage et la la premire diffrences pales que prsentent l'dans entrent seconde race. Les Mrovingiens volontairement. eux, les Carlovingiens glise malgr de est l'vque famille La tige de cette dernire pour succesArnulf, Metz, qui a son fils Chlodulf est abb de Le frre d'Arnulf seur dans cet vch. Toute Wandrille. est saint son petit-fils Bobbio; unie avec saint Lger. cette famille est troitement le bref, Carloman Le frre de Ppin , se fait moine frres sont archevque au mont Cassin ; ses autres Les cousins de de Rouen de Saint-Denis. , abb Wala , Bernard, sont , Adalhard, Charlemagne moines. Un frre de Louis le dbonnaire, , Drogon de ses frres sont est vque de Metz, trois autres saint du midi, saint moines ou clercs. Le grand du fils Guillaume de Toulouse, est cousin et tuteur an de Charlemagne. Ce caractre ecclsiastique des Carlovingiens union assez leur troite explique avec le pape, et leur prdilection de l'ordre pour saint Benot. Arnulf tait d'un et n, dit-on, pre Aquitain d'une mre Suve 1. Cet aquitain, nomm Ansbert, Acta SS. ord. S. Ben. , saec.II. Dans une vie de saint Arnoul, par un certain Umno , qui prtend crire par ordre de Charlemagne , il est dit : Carolus cui fuerat trilavus Arnolfus. regem Chlotarium, cujus liliam , Bhlithildem nomine, Ansbertus, vir aquitanicus praepotens divitiis et gnre, in matrimonium accepit, de qu Burtgisum genuit, patrem B. hujus Arnulli. El plus loin : natus est B. Arnulfus aquitanico ptre ; Suevi maire in Castro Lacensi ( Lay, diocse de Tulle ), in comilalu Calvimuntensi.

( 284) rend sensible

aurait des et appartenu Ferreoli, et t gendre de Clotaire Ier. Cette gnalogie semble avoir t fabrique les Carpour rattacher d'un ct la dynastie lovingiens mrovingienne, de l'autre la maison la plus illustre de la Gaule romaine 1. Quoi eu soit, aisqu'il je croirais les frquens ment, d'aprs ostrasiennes et aquitaniques ont pu en effet sortir giens races. Cette maison piscopale des familles mariages 2, que les Carlovind'un de ces mlange de Metz 5 runissait

( 285 ) la famille

' Voy. Lefebvre, Disquisit., et Valois , rerum. fr. lib. VIII et XVII. On trouve dans l'ancienne vie de saint Ferreol. : Sanctus Ferreolus natione Narbonensis nobilissimisparentibus originem duxit : hujus genitor Anspertus, ex magno senatorum gnre prosapiam nbilitalis deducens, accepit Chlotarii rgis Francorm filiam, vocabulo Blitil. Le moine AEgidius,dans ses additions l'histoire des vques d'Utrecht, compose par l'abb Harigre , dit que Bodegisile ou Boggis , fils d'Anspert, possdait cinq duchs en Aquitaine. D'aprs cette gnalogie, les guerres de CharlesMarte et Eudes , de Ppin et d'Hunald , auraient t des guerres de parens. 2 Voy. l'importante charte de 845 (Hist. duLang. I , preuves , p. 85, et notes , p. 688). Les ducs d'Aquitaine, Boggis et Bertrand , pousrent les ostrasiennes Ode et Bhigberte. Eudes, fils de Boggis, pousa l'ostrasienne Waltrude. Ces mariages donnrent occasion saint Hubert, frre d'Eudes , de s'tablir en Ostrasie, sous la protection de Ppin, et d'y fonder l'vch de Lige. 3 La maison Carlovingienne donne trois vques de Metz en un sicle et demi, Arnulf, Chrodulf et Dragon. Les vques tant souvent maris avant d'entrer dans les ordres , transmettaient sans peine leur sige leurs fils ou petits-fils. Ainsi les Apollinaircsprtendaient hrditairement l'vch de Clermont. Grgoire de Tours dit au sujet d'un homme qui voulait le supplanter : Il ne savait pas , le misrable, qu'except cinq, tous les vquesqui avaient occup le sige de Tours, taient allis de parent notre fa" mille. ( L. V. c. 50, ap. Scr. fr. II, 264. )

( 286 ) la royaut. lui assurer deux avantages qui devaient l'glise ; de D'une elle tenait troitement part, la plus elle tait tablie dans la contre l'autre, la favoriTout de la Gaule. d'ailleurs germanique tait rduite rien, les hommes sait. La royaut de nombre Les libres diminuaient jour. chaque se fortifiaient leudes et vques, et seuls, grands celui Le pouvoir devait s'affermissaient. passer de grand les caractres propritaire qui runirait Il fallait de plus que tout cela et de chef des leudes. dans une grande se rencontrt famille piscopale, dans une famille c'est--dire amie de ostrasienne, amie des barbares. L'glise l'glise, qui avait appel les Francs de Clovis contre les Goths devait favola Neustrie, riser les Ostrasiens contre lorsque celle-ci, laque, sous un Ebroin, rival de celui du organisait clerg. un pouvoir

La bataille de Testry, cette victoire des grands sur l'autorit ou du moins sur le nom du royale, la disroi, ne fit qu'achever, proclamer, lgitimer solution. Toutes les nations durent y voir un jugement de Dieu contre l'unit de l'Empire. Le midi, et Bourgogne, cessa d'tre et Aquitaine France, nous bientt ces contres sous voyons dsignes, Charles comme il pntra, Martel, pays romains; disent les chroniques, A l'est jusqu'en Bourgogne. et au nord, les ducs les Frisons, les allemands, Saxons, Suves, Bavarois, se soumettre au duc des n'avaient Ostrasiens nulle qui raison peut-tre de

(287) sans eux. Par sa victoire mme pas vaincu se trouva seul. Il se hta de se rattacher au Ppin avait abattu , au parti parti qu'il d'Ebroin, qui n'tait autre de la Gaule ; il fit que celui de l'unit son fils une matrone veuve pouser puissante, du dernier et chre au parti des hommes maire, libres. 4. Au dehors, il essaya de ramener la domination des Francs les tribus germaniques qui s'en taient les Frisons au nord, au affranchies, midi les Suves. Mais ses tentatives taient loin de rtablir l'unit. Ce fut bien pis sa mort; pouvoir son successeur dans la mairie fut son petit-fils sous sa veuve Plectrude. Le roi DagoThobald, bert III, encore se trouva soumis un maire enfant, et tous deux une femme. Les Neustriens enfant-, s'affranchirent sans peine. Ce fut qui attaquerait : les Frisons, l'Ostrasie ainsi dsarme les Neustriens la ravagrent, les Saxons coururent toutes ses possessions en Allemagne. Les Ostrasiens, fouls les nations, par toutes laissrent l Plectrude de et son fils. Ils tirrent un vaillant btard de Ppin, surCari, prison n'avait laiss celuinomm Marteau. rien Ppin odieuse l'glise, ci. C'tait une branche maudite, Saint souille du d'un Lambert, martyr. sang la table de Lige, avait un jour royale vque la mre de Cari, son mpris pour Alpade, exprim la concubine de Ppin fora la ; le frre d'Alpade Grien prires. maison et tua l'vque piscopale, Annal. Met., apud Script, fr. II, 681. n'et

. ( 288 ) all en pfils et hritier de Ppin , tant moald, il y fut tu, au tombeau de saint Lambert, lerinage Cari lui-mme sans doute par les amis d'Alpade. ennemi de l'glise. Son surnom se signala comme douter s'il me ferait volontiers de Marteau, payen On sait que le marteau est l'attribut tait chrtien. de l'association celui de Thor, le signe payenne, 1. Cette cirde la conqute barbare de la proprit, comment un empire, constance puis expliquerait fournit sous les rgnes tout coup tant prcdens, et contre les Saxons et contre les Sarrade soldats attirs dans les armes sins. Ces mmes hommes, de ' des biens de l'glise Carl par l'appt qu'il leur pro peu la croyance de purent adopter peu digua, leur nouvelle et prparrent une patrie, gnration de soldats et Charlemagne. pour Ppin-le-Bref Dans cette famille toute ecclsiastique des Carlovinle proscrit ou Charles MarCari, giens , le btard, tel , offre une physionomie part et trs-peu chr2. tienne D'abord les Neustriens, battus par lui Vincy leur aide les Aquiprs de Cambrai, appelrent 1 Voy. le IIIe volume. * A en croire quelques auteurs, la France, cette poque, et pens devenir paenne. Bonifac., epist. 32 , ann. 742 : Franci enim , ut seniores dicunt, plus qum per tempus LXXX annorum synodum non fecerunt, tiec archiepiscopumhabuerunt, nec ecclesia;canonica jura alicubi fundabant vel renovabant. Hincmar, epist. 6, c. 19. Tempore Caroli principis... -in Germaniciset Belgicisac Gallicanis provinciis omnis religio Christianitatis qen fuit abolita , it ut....; multi jm in orienlalibus regionibus idola adorarent et sine baplismo manerent.

tains de l'empire des Francs redoutable. Eudes, -leur s'unit aux duc, s'avana Soissons, jusqu' Neustriens Peutqui n'en furent pas moins vaincus. tre et-il la guerre continu avec avantage, mais i1 avait alors un ennemi derrire lui. Les Sarramatres de l'Espagne, s'taient du sins, empars De la ville romaine et gothique de Languedoc. Narbonne, cavalerie leur innombrable eux, occupe par se lanait audacieusement vers le Nord, Poitou, jusqu'en jusqu'en, Bourgogne 1 , confiante dans sa lgret, et dans la vigueur de infatigable ses chevaux Africains. La clrit de prodigieuse ces brigands, semblait partout, qui voltigeaient les multiplier passer en plus ; ils commenaient nombre : on Graignait grand que, selon leur usage, avoir fait un dsert d'une des conpartie du Midi, ils ne finissent par s'y tablir. dfait aux Francs Eudes, une fois par eux, s'adressa eux-mmes rencontre eut lieu prs de Poi; une entre les rapides cavaliers et les tiers de l'Afrique des Francs Les premiers bataillons lourds , [782]. aprs tres ne pouvaient rien contre avoir prouv qu'ils aprs et sa masse, se redoutable un ennemi par sa force les Arabes la nuit. retirrent Quelle perte pendant ne saurait dire. c'est ce qu'on purent-ils prouver, 1 En 725, ils prirent Garcassone, reurent Nimes composition , et dtruisirent Autun (Chronic. Moissiac., ap. Scr. fr. II, 655. ). En 731 , ils brlrent l'glise de Saint-Hilairede Poitiers (Fredegarii contin. , ibid .454. Gesta reg. fr., ibid. 574 ). i. 19

( 209 ) la dissolution qui, depuis formaient une puissance

du Nord hommes rencontre Cette 1 des chroniqueurs et du Midi a frapp l'imagination de l'poque que ce choc de deux ; ils ont suppos un lieu immense races n'avait qu'avec pu avoir Lan1. Charles Martel massacre poussa jusqu'en entra il assigea inutilement Narbonne, guedoc, les Arnes de brler et essaya dans Nmes qu'on en forteresse. On distingue encore avait changes sur les murs la trace de l'incendie. Mais ce n'est pas du ct du Midi qu'il dut avoir le plus d'affaires tait bien ; l'invasion Germanique celle des Sarrasins. Ceux-ci plus craindre que tablis dans l'Espagne, taient et bientt leurs divisions les y retinrent. Mais les Frisons, les Saxons, taient les Allemands vers le Rhin toujours appels de la Gaule et par le souvenir de par la richesse leurs anciennes ce ne fut que par une invasions; suite d'expditions longue que Charles-Martel parvint les refouler. Avec quels soldats faire put-il ces expditions? Nous l'ignorons, mais tout porte 1 Selon Paul Diacre (I. VI), les Sarrasins perdirent trois cent soixantequinze mille hommes. Isidore de Bj a racont cette guerre Vingt-deux ans aprs la bataille , dans un latin barbare. Une partie de son rcit est en rimes, ou plutt en assonances. (On retrouve l'assonance dans la chanson des habitans de Modne , compose vers 924 ) : Abdirramanniultiludincrepltam Sui exercits t prospicienserram , MontanaVaceorum dipccaira, Et fretosaet planapercalcans , Trans Francorumintus eiperditat Isidor. Pacensis , ap. Scr. rer. fr., II, 72(.

( 290 solennelle

) des

( 291

).

croire ses armes en Germanie. Il qu'il recrutait lui tait facile d'attirer lui des guerriers auxquels il distribuait les dpouilles des vques et des abbs de la Neustrie et de la Bourgogne 1. Pour emChronic. Virdun,., ap. Scr. fr. , III, 364. Tant enim profusione thesaurum totius serarii publici dilapidatus est, tanta dedit militibus, quos soldarios vocari mos obtinuit ( soldarii, soldurii ? on a vu que les dvous de l'Aquitaine s'appelaient ainsi ),.... ut non ei snffecerit thsaurus regni , non depracdatio urbium.... non exspoliatio ecclesiarum et monasteriorum , non tributa provinciarum. Aususest etiam , ubi baec defecerunt, terras ecclesiarum diripere, et eas commilitonibus illis tradere, etc. Frodoard , X.II, c. 12 : Quand Charles-Martel eut dfait ses ennemis , il chassa de son sige le pieux Rigobert, son parrain, qui l'avait tenu sur les saints fonts de baptme , et donna l'vch de Reims un nomm Milon , simple tonsur, qui l'avait suivi la guerre. Ce Charles-Martel, n du concubinage d'une esclave, comme on le lit dans les Annales des rois francs , plus audacieux-que tous les rois ses prdcesseurs, donna nonseulement l'vch de Reims, mais encore beaucoup d'autres du royaume de France, des laques et des comtes ; en sorte qu'il ta tout pouvoir aux vques sur les biens et les affairesde l'glise. Mais tous les maux qu'il avait faits ce saint personnage et aux autres glises de Jsus-Christ, par un juste jugement, le Seigneur les fit retomber sur sa tte ; car on lit dans les crits des Pres , que saint Euchre, jadis vque d'Orlans , dont le corps est dpos au monastre de Saint-Trudon, s'tant mis un jour en prires , et absorb dans la mditation des choses clestes, fut ravi dans l'autre vie ; et l , par rvlation du Seigneur , vit Charles tourment au plus bas des enfers. Comme il en demandait la cause l'ange qui le conduisait, celui-ci rpondit que, par la sentence des saints qui, au futur jugement , tiendront la balance avec le Seigneur, il tait condamn aux peines ternelles, pour avoir envahi leurs biens. De retour en ce monde , saint Euchre s'empressa de raconter ce qu'il avait vu , saint Boniface., que le Saint-Sige avait dlgu en France pour y rtablir la discipline canonique , et Fulrad , abb de Saint-Denis, et premier chapelain du roi Ppin ; leur donnant pour preuve de la vrit de ce qu'il rapportait sur Charles-Martel, que , s'ils allaient son tombeau , ils n'y trouveraient point son corps. En effet, ceux-ci tant alls au lieu de la spulture de Charles, et ayant ouvert 1

(292 ) les Germains contre ces mmes Germains ployer C'est ce chrtiens. leurs il fallut les faire frres, vers la fin devint Charles comment qui explique les Lomsoutien contre et leur l'ami des papes, dans la crrent bards. Les missions pontificales amie chrtienne des une Germanie population et Francs, entre une sur le sol tandis que aux armes dut se trouver partage peuplade chaque obstinment payenne qui resta partie l'tat de tribu, de la patrie primitif la partie chrtienne fournit des bandes de Charles de Ppin et de Martel, de cette

fut rvolutiongrande de l'Allemagne. l'aptre L'glise laquelle il appartient, n'tait Anglo-Saxonne, de Gaule ou d'Espagne, celle d'Irlande, pas comme une soeur, une de celle de Rome la ; c'tait gale fille des papes. Par cette glise, romaine 1, d'esprit son tombeau, il en sortit un serpent ; et le tombeau fut trouv vide, et noirci comme si le feu y avait pris. 1 Acta SS. ord. S. Ben. , saec. III. Le Pape Zacharie crit saint Boniface : Provincia in qu natus et nutritus es, quam et in gentem Anglorum et Saxonumin Britanni insul primi praedicatoresab apostolic sede missi, Augustinus, Laurentius, Justus et Honorius, novissim ver tuis temporibus Theodorus , ex graeco latinus , arte philosophus et Athenis eruditus, Roiuaeordinatus , pallio sublimatus, ad Britanniam praefatamtransmissus, judicabat et gubernabat.... CeThodore , moine grec de Tarse en Cilicie, avait t envoy pour remplir le sige de Kenterbury , par le pape Vitalien; il tait fort savant en astronomie, en musique, en mtrique, en langue grecque et latine ; il apporta un Homre et un saint Chrysostme. Il tait conduit par Adrien, moine napolitain, n en Afrique, non moins savant, et qui avait t deux fois en France. ( Usqu hodi supersunt de eorum dis-

Charlemagne. L'instmment saint Boniface,

( 293 ) de langue, Rome eut prise sur la Gergermanique manie. avait ddaign Saint.Colomban de prcher les Suves. Les celtes, dans leur dur esprit d'opposition la race germanique, ne pouvaient tre les instrumens de sa conversion. Un principe de rationalisme anti-hirarchique, un esprit d'individualit, de division, dominait Il fallait un l'glise celtique. lment plus liant, plus sympathique, pour attirer au christianisme les derniers venus des barbares. Il fallait leur parler du Christ au 1 nom de Rome, ce nom qui, tant de gnrations, remgrand depuis leur oreille. Il fallait l'Alleplissait pour convertir dsintress de l'Allemagne magne, que le gnie ' donnt elle-mme au monde de la soul'exemple cipulis , qui latinam graecamquelinguani aequ ut propriam norunt. ) Sous eux, le moine northumbrien , Benedict Biscop, fit venir des artistes de ' France, et btit dans le Northumberland le monastre de Weremouth , selon l'architecture romaine ; les murs taient orns de peintures achetes Rome , et de vitres apportes de France. Un matre chanteur avait t appel de Saint-Pierre de Rome. (Beda, hist. abbat. Wiremuth. ). Thodore et Adrien eurent pour lves Alcuinet Aldhelm, parent du roi Ina, le premier Saxon qui ait crit en latin, selon Camden ; il chantait lui-mme ses Canciones Saxonicae dans les rues , la populace. Guill. Malmesburyle qualifie : Ex acumina Groecum, ex nitore Romanum , ex pompa Anglum. Varton , Diss. on the introd. of learning into England , I, CXXII. 1 On pourrait s'tonner que l'exemple ait t donn par les Saxons, qui, sur le sol germanique , repoussrent si long-temps le christianisme , et secourent les premiers le joug de Rome la voix de Luther. Mais ces Saxons , transplants dans la Bretagne, avaient cess d'obir aux descendans des Ases, pour suivre des chefs militaires ; les ncessits de leurs expditions lointaines , les nouveauts de la conqute en avaient fait d'autres hommes, et s'tait encore une conqute tentante pour ces nouveaux chrtiens, que la. 'inversionde leur ancienne pair

( 294 ) se rsigner la hirarchie, et lui apprit mission romaine. fois la centralisation pour ,1a seconde de Bonifaee), Winfried (c'est le nom germanique se donna aux papes, sans rserve et, sous leurs de se lana dans ce vaste monde payen auspices, Il travers les populations barbares. l'Allemagne le Colomb et le Cortez de ce monde inconnu, arme o il pntrait sans autre que sa foi intret le nom de Rome. Cet homme pide hroque, tant de fois la mer, le Rhin, les Alpes, fut passant le lien des nations; c'est par lui que les Francs s'entendirent avec Rome, avec les tribus Germa; c'est lui qui, par la religion, par la civiniques attacha et au sol ces tribus lisation, mobiles, son insu la route aux armes de Charleprpara les missionnaires du seizime simagne , comme cle ouvrirent celles de Charles-Quint. l'Amrique Il leva sur le Rhin la mtropole du christianisme de Mayence, de l'Empire, allemand, l'glise l'glise et plus des reliques, la loin, Cologne , l'glise cit sainte des Pays-Bas. La jeune cole de Fulde, fonde lui au plus de la barbarie par profond fut germanique enseigna Mayence, vernement avait cr. la lumire de l'Occident, et , devint ses matres. Premier de archevque c'est du pape qu'il voulut tenir le goude ce nouveau monde chrtien qu'il Par son serment, il se voue lui et ses successeurs au prince des aptres, qui seul doit donner le pallium aux vques '. Cette soumission Bonifac. , epist. 105 : Decrevimus in nostro synodali convcntu et

(. 295 ) Le. bon Winfried n'a rien, de servile. demande au s'il est vrai que lui pape, dans sa simplicit, pape, il viole les canons, et tombe dans le pch de si1 il faire monie cesser les crmonies ; l'engage clbre encore Rome, au payennes que le peuple scandale des Allemands. Mais le principal grand de sa haine, ce sont les SCOTS (nom commun objet et Mandais). Il condamne des Ecossais leur principe . du mariage des prtres. Il dnonce au pape, tantt le fameux de Saltzburg un Virgile, 2, tantt vque nomm Samson le baptme. prtre qui supprime autre Irlandais Clment, , et le gaulois Adalbert, aussi l'glise. troublent Adalbert rige des oratoires et des croix des fontaines aux prs ( peut-tre anciens autels et ) ; le peuple druidiques y court les glises 5; cet Adalbert dserte est si rvr qu'on confessi sumus,fidem catholicam et unjatem , et subjectionem Romanaeecclesiae, fine tenus vitas nostrae, velle servare : sancto Petro et vicario ejus velle subjici.... Metropolitanos pallia ab ill sede quasrere : et per omnia , praecepta Ptri canonice sequi desiderare, ut inter oves sibi commendatas numeremur. 1 Le Pape crit Boniface: Talia nobis te referuntur, quasi nos corruptores simus canonum et patrum rescindere traditiones studeamus : ac per hoc ( quod absit ) cum nostris clericis in simoniacam haeresimincidamus , expetentes et accipientes ab illis praemia, quibus tribuimus pallia. Sed hortamur, carissime frater, ut nobis deinceps taie aliquid minime scribas Acla SS. ord. S. Ben. , saec. III, 75. * ActaSS. ord. S. Ben., soec.III, 308-309 : Protnlitin lacemqaem mater Hiberniaprmm, Ins il il, docuit, nutrivit, amavit. C'est celui qui affirma le premier que la terre tait ronde. 3 Saint Boniface crit au pape Zacharie : Maximus mihi labor fuit ad-

( 296 ) et ses; ses ongles comme des reliques se dispute a reue de cheveux. Autoris qu'il par une lettre des anges dont le nom est il invoque Jsus-Christ, et les pchs des hommes inconnu ; il sait d'avance n'coute Winfried, implacapas leur confession. de Carlode l'glise ble ennemi , obtient celtique Adalbert. enfermer Ce man et Ppin qu'ils fassent dsintress. tait au moins et farouche zle pre et tant de monasneuf vchs Aprs avoir fond l'ge de soixantede sa gloire, au comble tres, son l'archevch de Mayence treize ans, il rsigna et retourna missionnaire Lulle, simple disciple de la Frise payenne dans les bois et les marais , o la premire ans auparavant il avait quarante prch le martyre 1. fois. Il y trouva ans avant sa mort (75 r), il avait sacr roiQuatre au nom du pape de Rome, et transport la Ppin une nouvelle couronne Ce fils de Chardynastie. les Martel, seul maire d'un de ses par la retraite frres au Mont Cassin, et par la fuite de l'autre r tait le bien-aim de l'Eglise. Il rparait les spoliations de Charles Martel ; il tait l'unique du appui les Lombards. Tout cela l'enhardit pape contre faire cesser la longue les maicomdie que jouaient res du palais, la mort de Dagobert, et depuis versus duos haereticos pessimos,.... unus qui dicitur Adelbert, natione Gallus, alter qui dicitur Clemens, gnre Scotus. Fecit quoque (Adelbert) cruciculaset oratoriola in campis , et ad fontes ;.... ungulas quoque et capillos ddit ad honorificandumet portandum cum reliquiis S. Petri principis apostolorum. Epist. 135. 1 Acta SS., saec.III : Eginhard. , annal, ap. Script, rer. fr., V, 197.

( 297 ) lui-mme le titre de roi. Il y avait prendre pour enferms dans prs de cent ans que les Mrovingiens leur villa de Maumagne pu dans quelque monastre, conservaient une vaine, ombre 1. Ce de la royaut n'tait l'ouverture du gure qu'au printemps, tirait l'idole de son sancChamp-de-Mars , qu'on montrait au peuple son roi. Silentuaire, qu'on cieux et grave, ce roi chevelu , barbu ( c'taient, les insignes quel que ft l'ge du prince, obligs de la royaut lentement tran sur le ), paraissait, char attel de boeufs, comme celui germanique, de la desse Hertha 2. Parmi de rvolutions tant au nom de ces rois, vainqueurs, vainqui se fesaient du palais cus, leur sort changeait peu. Ils passaient au clotre la diffrence. Souvent , sans remarquer mme le maire son roi pour le vainqueur quittait si celui-ci roi vaincu, mieux. Gnralement figurait desces pauvres rois ne vivaient gure ; derniers race nerve, faibles et frles, ils cendans d'une Mais la peine des excs de leurs pres. portaient cette innocette cette inaction, mme, jeunesse de la l'ide au peuple cence dut inspirer profonde du droit du roi. Le roi lui apparut saintet royale, un tre comme heure de bonne irrprochable, ' C'tait comme le pontife-roi Rome , le Calife Bagdad dans la dcadence , ou le Daro au Japon. a Crine profuso, barba submiss quocumque eundum eral , carpenlo bat, quod bubus junctis, bubulco rustico more ageute , trahebatur. Eginhard., vita Karoli Magni, c. 1 , ap. Scr. fr. , V , 89. Voj. aussi mon IIIe volume.

(298) comme un compagnon de ses misres , peut-tre il ne manquait pour en tre auquel que le pouvoir ne de l'imbcillit le rparateur. Et le silence mme semdiminuait Cet tre taciturne pas le respect. blait le secret de l'avenir. Dans plusieurs garder croit contres le peuple encore, y a quelqu'il comme autreles idiots, que chose de divin dans dans fois les payens la divinit les reconnaissaient btes. dit Eginhard, les Francs Aprs les Mrovingiens, se constiturent deux rois 1. En effet, cette dualit se retrouve au commencement de presque partout la dynastie Ordinairement deux Carlovingienne. frres : Ppin et Martin, ensemble rgnent Ppin et Carloman, Carloman et Charlemagne. il Quand frre (par exemple Grifon frre de y a un troisime il est exclu du partage. Ppin-le-Bref), Cette de Ppin, fonde royaut par les prtres, fut dvoue aux prtres. Le descendant de l'vque le parent de tant d'vques et de saints, Arnulf, donna influence aux prlats. grande Partout les ennemis des Francs se trouvaient tre ceux de l'glise, Saxons payens, Lombards perscuteurs du pape, des biens Aquitains spoliateurs La grande de Ppin fut conecclsiastiques. guerre tre l'Aquitaine. II ne fit qu'une en Saxe, campagne la libert obtenant de prdication pour les mission' Franci, facto solenniter generali conventu , ambos sibi reges constiluunt, e conditione proemissut totum ,regni corpus ex oequo partirenlur. Eginhard. vita Karoli M., c. 3, ap. Scr. fr., V, 90.

Deux campa1, et laissant contre le pape Etienne gnes suffirent tait venu lui-mme le secours des Francs. implorer Ppin fora les Alpes, fora Pavie et exigea du Lombard Astolph non pas l'Empire qu'il rendt, grec, mais saint Pierre et au pape 2, les villes de Rade l'Emilie,, de la Pentapole et du duch venne, de Rome. et les Grecs II. fallait que les Lombards fussent bien crt peu craindre, pour que Ppin ces provinces en sret dans les mains dsarmes d'un prtre. Ce fut une bien autre guerre que celle d'Aquitaine : un mot en expliquera la dure. Ce pays, adoss aux Pyrnes occidentales, qu'occupaient et qu'occupent encore les anciens VasIbriens, recrutait ou Basques ques, Guasques (Eusken), incessamment sa population parmi ces montagnards. Ce peuple, bride got et de gnie, agriculteur avait t long-temps serr dans gand par position, ses roches par les Romains, Les puis par les Goths. Francs chassrent mais ne les remplacrent ceux-ci, 1 De plus, un tribut de trois cents chevaux. Annal. Met., ap. Script, fr. , V, 336. Le cheval tait la principale victime qu'immolaient les Perses et les Germains. Le Pape Zacharie (epist. 142), recommande Boniface d'empcher qu'on ne mange de chair de cheval, sans doute comme viande de sacrifice. 1 II rpondit aux rclamations de l'Empereur , qu'il avait entrepris cette l'amour de saint Pierre et la rmission de ses pchs. Hinc guerre pour de receptis civitatibus B. Petro, atque S. Roman ecclesi, vel ab omsedis possidendis misit in scriplis, nibus in perpetuum pontificibus Apostolicae donationcm. Anastas. Biblioth., ap. Scr. fr., V , 3.

naires

( 299 ) faire au temps. les Lombards,

( 300

les Vasfois contre plusieurs pas. Ils chourent un sans doute un duc Genialis, ques et chargrent 1. de les observer romain 600) (vers d'Aquitaine, 2 descendaient les gans de la montagne Cependant dans du Barn, les petits hommes peu peu parmi de l'aet chausss leurs rouges, grosses capes troubarca de crins, enfans,' femmes, hommes, sont un vers le Nord ; les landes peaux, s'avanant ils venaient vaste chemin. Ans de l'ancien monde, rclamer sur tant d'uleur part des belles plaines Romains succds, Galls, surpateurs qui s'taient la et Germains. au septime dans sicle, Ainsi, se dissolution de l'empire neustrien, l'Aquitaine l'Ostrouva comme renouvele par les Vasques, trasie par les nouvelles immigrations germaniques. le nom le peuple, et s'Des deux suivit cts, tendit la France, avec lui; le nord s'appela le midi la Vasconia, la Gascogne. Celle-ci avana jusqu' la Garonne, un instant la l'Adour, jusqu' jusqu' Loire. Alors eut lieu le choc. fort peu certaines, Selon des traditions l'aquitain Amandus, vers l'an 628, se serait fortifi dans ces contres, battant les Francs et par les Basques, les Basques Il aurait donn sa fille par les Francs. 1 Fredegar. Scholast. , c. 21. Je doute fort que les Francs, qui furent battus par eux dans la jeunesse de leur empire, leur aient impos un tribut, comme le prtend Fredegaire , sous les faibles enfans de Brunehaut. 2 La taille des Basques est trs haute , surtout en comparaison de ccl!e des Barnais.

(301) ' Charibert, frre de Dagobert ; aprs la mort de son gendre, il aurait dfendu au nom l'Aquitaine, de ses petits-fils contre leur oncle Dagoorphelins, bert. le mariage de Charibert n'est-il Peut-tre rattacher fable invente les qu'une plus tard pour familles la premire race. grandes d'Aquitaine nous les ducs aquiToutefois, voyons peu aprs, tains trois princesses ostrasiennes. pouser Les arrire-petits-fils d'Amandus furent Eudes la Neustrie, et Hubert. Celui-ci o rpassa dans dans l'Ostrasie, alors le maire Ebroin, gnait puis Il s'y fixa et de sa grand'mre. pays de sa tante Grand il courait avec eux chasseur, prs de Ppin. des Ardennes l'immensit d'un cerf ; l'apparition quitter le sicle pour entrer miraculeux le dcida Il fut disciple et successeur dans l'Eglise. de saint et fonda l'vch Lambert Maestricht, de Lige. la Picardie des chasseurs, C'est,le depuis patron jusqu'au Son Rhin. frre Eudes eut une bien autre il carrire; les Gaules ; matre de toutes se crut un instant.roi la Loire, matre de la de l'Aquitaine jusqu' II qu'il avait dans Neustrie au nom du roi Chilpric des diverses Mais le sort de ses mains. dynasties nous le verrons fut comme tard, Toulouse, plus et la France entre l'Espagne d'tre crases toujours et la Eudes fut battu du nord. Martel, par Charles crainte des Sarrasins lui livrer le dcida par derrire, qui le menaaient des SarVainqueur Chilpric. ' Voy. l'Hist. gn. du Languedoc, I, 688.

( 302 ) devant mais alors menac rasins Toulouse, par les L'mir il traita avec les infidles. Francs, Munuza, au nord de l'Espagne, rendu indpendant qui s'tait du calife dans se trouvait des lieutenans l'gard la mme Charles par rapport position qu'Eudes l'mir et lui donna Martel. Eudes s'unit sa fille 1. il n'y Cette dont avait alliance, trange pas caractrise de bonne heure l'indiffd'exemples, rence dont la Gascogne et la Guienne religieuse nous donnent tant de preuves; mobile, peuple spihabile dans les choses de ce monde, rituel, trop de celles de l'autre; mdiocrement le pays occup d'Henri de Montesquieu et de Montaigne IV, , n'est pas un pays de dvots. Cette alliance et impie tourna fort politique mal. Munuza fut resserr dans une forteresse par lieutenant du calife, et n'vita la Abder-Rahman, Il se prcipita du haut captivit que par la mort. La pauvre d'un rocher. fut envoye au Franaise srail du calife de Damas. Les Arabes franchirent les Pyrnes fut battu comme son gendre. ; Eudes Mais les Francs eux-mmes se runirent lui, et Charles Martel l'aida les repousser Poitiers (732). convaincue se trouva L'Aquitaine, d'impuissance, dans une sorte de dpendance l'gard des Francs. Le fils d'Eudes,, le hros de cette Hunald, race, ne put s'y rsigner. Il commena contre Ppin-le* Isidorus Pacensis, ap. Scr. fr., II, 721 : Filiam suam Eudo, causa loederisei in conjugium copulandam, ad persecutionem Arabum differendam jm olim tradiderat, ad suos libitus inclinandam.

( 303 ) une lutte dsespre Bref et Carloman la(740), il entreprit d'intresser tous les ennemis d* quelle des Francs ; il alla jusqu'en clars ou secrets Saxef chercher des allis '. Les Francs en Bavire, brle Berry, tournrent lrent l'Auvergne, rejetrent derrire la Loire, Hunald et furent rappels par les incursions des Saxons et des Allemands. Hunald son tour et incendia la Loire Chartres; passa aurait-il eu de plus grands succs ; mais peut-tre il semble avoir t trahi par son frre Hatton, qui sous lui le Poitou. Voil dj la cause gouvernait futurs de l'Aquitaine, des malheurs la rivalit de et de Toulouse. Poitiers mais se vengea Hunald de son frre ; il lui cda, fit crever les yeux, lui-mme puis s'enferma pour faire pnitence dans un couvent de l'le de Rh 2. Son un auxiliaire fils Guaifer dans Grifon, (745) trouva comme Ppin en avait trouv un jeune frre de Ppin, Mais la guerre dans le frre d'Hunald. du midi ne srieusement commena 759, lorsque qu'en Ppin C'tait les Lombards. o le eut vaincu l'poque de se diviser. Alfonse le catholique, califat venait la monarchie dans les Asturies, retranch y relevait Ceux de la Septimanie des Goths. (le Languedoc, recouvrer aussi moins pour Toulouse), s'agitrent * Annal. Met., ap. Scr. fr., II, 687. Bajoarii conductos in adjutorium Saxoneset Alamannoset Sclavos secum habuerunt... Hunaldus, Ligerim transiens, Carnotis igne cremavit ; haec autem fecit per suggestionem Ogdilonisducis; qui invicem foedus inierunt , ut unusquisque eorum , inruentibus Francis, alter alteri snbsidiumdebuissent. * Ibid. In monasterium quod Radis insul situm est ; intravit.

leur indpendance. cette contre furent dans Narbonne. Un connatre seigneur pour par Nmes, Maguelonne, 1. Mais et Bzirs les Goths n'taient Agde pas assez forts pour reprendre Narbonne. -Ils appelrent les Francs inhabiles dans l'art des siges, ; ceux-ci, seraient rests jamais devant cette si les place, habitans chrtiens n'eussent fini par main faire basse sur les Sarrasins eux-mmes leurs , et ouvrir de respecter les lois et franPpin jura portes. chises du pays 1.

( 304) ) Les Sarrasins qui occupaient de s'enfermer bientt obligs s'tait fait rechef des Goths

il recommena avec la guerre Alors avantage contre les Aquitains, dsormais tourqu'il pouvait Aprs de l'Est. ner du ct se fut que le pays deux ans, le roi Ppin de guerres repos pendant Guaifer, des dputs envoya prince d'Aquitaine, de rendre lui demander aux glises de son pour les biens en Aquiroyaume qu'elles possdaient taine. Il voulait de leurs que ces glises jouissent terres avec toutes les immunits qui leur taient lui payt, la selon assures; jadis que ce prince Goths loi, le prix de la vie de certains qu'il avait tus contre toute remt en ; enfin, justice qu'il son pouvoir ceux des hommes de Ppin qui s'taient enfuis du royaume des Francs dans l'Aqui' Chronic. Moissiac., ap. Scr. r, fr., V, 68. 2 Ibid., 69. Dato sacramento Gothis qui ibi erant, ut si civitatem partibus traderent Pipini rgis Francorum, permitterent eos legem suam habere.

laine. Guaifer ces detoutes mandes 1. La guerre fut destructrice. lente, sanglante, fois les Aquitains Plusieurs et Basques 2, dans des courses hardies, pntrrent Autun, jusqu' jusMais les Francs, mieux organiss et qu' Chlons. firent bien plus de s'avanant par grandes masses, mal leurs Ils brlrent tout le Berry, ennemis. et cela plus arbres et maisons, d'une fois. Puis les forts, s'enfonant dans l'Auvergne, dont ils prirent ils brlrent ils traversrent, le Limousin. Puis, avec ils brlrent le Quercy, la mme rgularit, coupant la richesse de l'Aquitaine. les vignes qui fesaient Le prince Guaifer, voyant que le roi des Francs, de ses machines, l'aide avait pris le fort de Clerde l'Aquitaine, ainsi mont, capitale que Bourges, trs de lui rsister et ville fortifie, dsespra les les murs de toutes et fit abattre dsormais, : en Aquitaine, savoir villes qui lui appartenaient Poitiers, Saintes, Limoges, d'autres 3. et beaucoup se retira Le malheureux Prigueux, dans Angoulme, forts, sur

( 305 ) avec ddain repoussa

les lieux

1 Contin. Fredeg., ap. Scr. r. fr., V, 4. Voy. aussi Eginhard , Annal., ibid., 199 : Cm res quae ad ecclesias pertinebant, reddere, nolnisset. Spondet se ecclesiis sua jura redditurum , etc. 3 Contin. Fredeg., ap. Scr. r. fr., V, 5 , C , 7 : Waifarius cum cxen-ilu magno et plurimorum Wasconorum, qui ultra Garonnam commorantur, qui antiquits vocati sunt Vaceti 1 Ibid., 6. Pectavis, Lemodicas, Sanlonis , Petrcrors, , Equolisma, et cliquas qum pluras rivitates et caslella , omnes uiuins ceruin in terrain prosl ravit I. 20

(306

anne lui enles montagnes Mais chaque sauvages. son des siens. Il perdit comte levait quelqu'un son comte de d'Auvergne qui prit en combattant; de Poitiers fut tu en Touraine par les hommes 1. Son oncle de Tours Rmistan Saint-Martin qui de nouveau, fut l'avait abandonn, puis soutenu Guaifer lui-mme fut pris et pendu par les Francs. la mobilit les siens, dont se enfin assassin par mais sans lassait sans doute d'une guerre glorieuse, se vit triomphant espoir. Ppin, par la perfidie, seul matre de toutes toutles Gaules, donc enfin dans l'Italie des Lompar l'humiliation puissant dans des bards , tout-puissant l'glise par l'amiti il transfra et des vques auxquels prespapes Sa rforme de l'l'autorit lgislative. que toute les soins de saint les nomBoniface, glise par il dpouilla translations de reliques dont breuses la France, lui firent l'Italie enrichir un honpour neur infini.Lui-mme solennelles, portant celles entre autres 2. Germain-des-Prs dans les crmonies paraissait les reliques sur ses pauls, de saint Austremon et de saint

1 Ibid. : Cornes Pictavensis, dum Turonicam infestatam proedaret, ahhominibus Vulfardi abbatis monasterii B. Martini interfectus est. 1 Secunda S. Austrcmonii translatio, ap. Scr. rer. fr., V , 433. Rex , ad instar David rgis ,.... oblit regali purpura , proe gaudio omnem illan insignem vestem lacrymis perfundebat, et ant sancti martyris exequias exultabat, ipsiusque sacratissima membra propriis humeris evehebat. Erat autemhiems. Translat. S. Germani Pratens. , ibid. , 428 mittentes, tm ipse qum optimales ab ipso elerli, manus ad feretrum

( 307 Charles

de Ppin se 1, fils et successeur [7G8], seul matre trouva bientt de l'empire par la mort de son frre Carloman, comme l'avaient t Ppinl'Ancien et Ppin-le-Bref par celle de Martin, par la retraite du Carloman. Les deux frres premier avaient touff sans la guerre peine qui se rallumait en Aquitaine. Le vieil Hunald, sorti de son couvent au bout de vingt-trois en vain ans, essaya de venger son fils et d'affranchir son pays. Il fut livr lui-mme il avait par un fils de ce frre auquel fait jadis crever les yeux. Cet homme indomptable ne cda pas encore, il parvint se retirer en Italie chez roi des qui Lombards. Didier, Didier, Charles son gendre avait outrageusement renvoy sa fille, soutenait les neveux de par reprsailles de faire valoir leurs droits. Le et menaait Charles, 1 On dit communment que CHARLEMAGNE traduction de CAROLUH est la MAGNUS. Challemainessi vaut autant comme grant Challes. (Chron. de saint Denys, 1. I, c. 4.) Charlemagne n'est qu'une corruption de Carlo l'homme fort. Les chroniques de saint Denys disent. man, KARL-MANN, elles-mmes Challes et Challemaines, pour Charles et Carloman ( maine . corruption franaise de mann ; comme lana , laine , etc. ) On trouve dans la chronique de Thophane un texte plus positif encore. Il appelle Carloman : K.apov).16u.ayvo Scr. fr., V , 187. Les deux frres portaient donc ; le mme nom Au dixime sicle, Charles-le-Chauvegagna aussi l'ignorance ds moines latins, le surnon de Grand, comme son aeul. Epitaph. , ap. Scr. fr. , VII, 322. Nomenqui nommeduvit De Magni Magnus, de CaroliCarolus. C'est ainsi que les Grecs se sont tromps sur le nom d'Elagabal dont ils ont fait bon gr malgr Hliogabal, du grec Hlios, soleil.

( 308 ) Pavie et roi des Francs et assigea passa en Italie, Vrone. Ces deux villes rsistrent long-temps. Dans la premire, s'tait jet Hunald, qui empcha les habitans de se rendre ce qu'ils l'eussent jusqu' 1- Le fils de Didier Constantise rfugia lapid ne conservrent le et les Lombards nople, que de Bnvent. C'tait la partie centrale du duch les Grecs les ports. de Naples; avaient royaume de roi des Lombards. Charles prit le titre des Francs tait vieux et fatiL'empire dj il tomba aux mains de Charlemagu, quand les nations mais toutes environnantes s'gne, La Neustrie taient affaiblies. n'tait les rien; plus Lombards ; diviss pas grand'chose quelque temps Milan et Bnvent, ils n'avaient entre Pavie, jamais bien repris. Les Saxons, tout autrement redoutables, il est vrai, taient Les Sarpris dos par les Slaves. l'anne mme o Ppin se fit roi, rasins, perdirent l'unit de leur s'isola de l'Afri; l'Espagne empire elle-mme affaiblie que , et se trouva par le schisme le califat; ce dernier vnement rasqui divisait du ct des Pyrnes. surait Ainsi deux l'Aquitaine nations restaient debout dans cet affaissement commun de l'Occident, mais les moins faibles, faibles de toutes, les Aquitains et les Francs d'Ostrasie. Ces derniers devaient vaincre unis ; plus moins moins que les Saxons, fougueux, capricieux mieux , ils taient que les Aquitains disciplins que ' Sigeberti chronic. , ap. Scr. fr. , V , 376. Ibique non melto post lapidibus obrutus mal periit.

( 309 ) Il semble, les uns et les autres. dit M. de Sismondi, t. H, conserv avaient p. 267), que les Francs chose des habitudes de la milice romaine quelque , o leurs ayeux n C'avaient servi si long-temps, taient en effet les plus disciplinables des barbares, ceux dont le gnie tait le moins individuelle moins 1. Les soixante le moins ans de original, potique les rgnes de Ppin et guerres qui remplissent de Charlemagne, offrent mais des peu de victoires, ils usaient leurs ravages rguliers, priodiques; ennemis ne les domptaient, ils briplutt qu'ils saient la longue leur fougue et leur lan. Le souvenir le plus populaire qui soit rest de ces guerres, c'est d'une celui Roncevaux. dfaite, N'importe, ils faisaient, des vaincus, dserts, vainqueurs, ils levaient et dans ces dserts quelque place forte 2, et ils poussaient plus loin ; car on commenLes Barbares avaient bien assez cheait btir. la stabilit; ils cherchaient le monde s'asmin; au moins de lassitude. sevait, Ce qui favorisa encore l'tablissement de ce monde c'est la longueur du rgne de Pflottant, tous ces rois qui pin et de Charlemagne. Aprs il en vient mouraient quinze et vingt ans, deux 1 Ceci est trs frappant dans leur jurisprudence. Ils adoptent presque indiffremment la plupart des symboles donl chacun est propre chaque tribu germanique. Voy. Grimm, Allerthmer, passim. 2 Fronsac (Francicum ou Frontiacum ) en Aquitaine ( Eginh. annal., ap. Scr. fr. , V, 201 ) ; et en Saxe , la ville que les chroniques dsignent sous le nom de Urbs Karoli ( Annal. Franc, ibid. , p. 14 ), un fort sur la Lippe (p. 29), Ehresbiirg , etc.

( 310 remplissant

de leurs un sicle rgnes presque qui loisir; ils btir et fonder purent (74.1-814). Ils disles lmens ensemble recueillirent et mirent de tout, Ils hritrent des ges prcdens. perss Il en advint tout ce qui prcdait. et firent oublier du Louis XIV ; tout data Charlemagne comme tout lui nationale, Institutions, gloire rgne. grand commme Les tribus fut rapport. qui l'avaient andes lois aussi leurs lui attribuent lois, battu, 1. Dans la ralit ciennes , que la race germanique barla dcadence du monde la vieillesse mme, la gloire de ce rgne ; ce fut favorable bare, toute vie se rfugia au coeur. monde s'teignant, illustres de toute contre afflurent Les hommes la cour du roi des Francs. Trois chefs d'cole, trois ou des moeurs, rformateurs des lettres y crrent vint Clment, un mouvement ; de l'Irlande passager des Anglo-Saxons de la Gothie ou LangueAlcuin, doc saint Benot d'Aniane. Toute nation paya ainsi son tribut encore le lombard Paul War; citons le Goth italien nefrid, Thodulfe, l'espagnol Agobart. L'heureux de tout. EnCharlemagne profita tour de ces prtres la lumire trangers qui taient de l'glise, des vques et des fils, neveu, petit-fils sr du pape avait saints, que sa famille protg contre les Grecs et les Lombards, il disposa des des abbayes, les donna mme des lavchs, Mais il confirma l'institution de la dme 2, et ques. ' Voy. Jac. Grimm, Deutsche Reclus Alterthmer , 1. V. 1 Capilubre ami. 779,.c. 7. De decimis, ni unusrmisque suam deri-

(311) affranchit de da juridiction sculire 1. Ce l'glise des Francs, se trouva c Salomon David, plus prtre que les prtres, et fut ainsi leur roi. la chute mme du royaume Les guerres d'Italie, ne furent dans les des-Lombards, qu'pisodiques de Ppin et de Charlemagne. La grande rgnes du premier, nous l'avons contre est, vu, guerre les Aquitains, celle de Charles les Saxons. contre Rien n'indique ait t motive, que cette dernire comme on a sembl le croire, d'une par la crainte invasion. Sans doute il y avait eu constamment par le Rhin une immigration des peuples germaniques. Ils passaient en grand trouver fornombre pour tune dans la riche contre de l'Ouest. Ces recrues et renouvelaient sans fortifiaient cesse les armes Mais pour des invasions de tribus endes Francs. mam donet, atque per jussionem pontificis dispensetur. Capitulatio de Saxon., ann. 791 , c. 16 : .... Undecunque censs aliquid ad (iscunipervenerit. dcima pars ecclesiis et sacerdotibus reddatur. C. 17: Omnes decimam partem substantia; et laboris sui dent, tm uobiles qum ingenui, similiter et liti. Voy. aussi Capitul. Franeoford. , anu. 794 . c. 23. Ds l'an 567 , on trouve mention de la dime dans une lettre pastorale des vques de Touraine ; une constitution de Clotaire, et les actes du Concile de Mcon, en 588, la prescrivent expressment. Ducange, II, 1334, v. DECIME. ' Capitul. add. ad leg. Langob., ann. 801, c. 1. Volumus primo, ut neque abbates, neque presbyteri neque diaconi, neque subdiaconi, neque quislibet de clero , de personis suis ad publica vel ad secularia judicia trahantur vel distringantur , sed suis episcopis judicati justitiam faciant. Cf. Capitul. Aquisgr., ann. 789, c. 37. Capitul. Francoford., ann. 794, c. 4: Statutum est domino rege et S. Synodo, ut episcopi justifias faciant in suas parochias.... Comits quoque nostri veniant ad judicium Episcoporum.

comme lieu dans les dercelles tires, faire rien ne peut niers temps de l'empire romain, l'lfait ait accompagn souponner pareil qu'un ft menace vation de la seconde ni qu'elle race, de renouvel l'avnement elle-mme de le voir Charlemagne. antide la guerre fut la violente Le vrai motif des races franque et saxonne, qui pathie antipathie decroissait mesure chaque jour, que les Francs venaient surtout plus romains, depuis qu'ifs recevaient nouvelle sous la main tout une organisation des Carlovingiens. Ceux-ci avaient ecclsiastique le succs de saint Boniface, d'abord espr, d'aprs leur serait soumise et peu peu que l'Allemagne la diffrence Mais gagne par les missionnaires. des deux peuples devenait trop forte pour que la Les derniers fusion des Francs pt s'oprer. progrs dans la civilisation avaient t trop rapides. Les hommes de la terre Rouge 1, comme s'appelaient firement les Saxons, selon la libert de disperss, leur gnie dans leurs marches , dans les profondes clairires de ces forts, o l'cureuil courait les arbres sans descendre, ne connaissant, sept lieues ne voulant d'autres barrires que la vague limitation de leur gau, avaient horreur des terres limites , 2 de des mansi Les Scandinaves et Charlemagne. les Lombards, comme les Romains, orientaient et 1 Voy. le III volume, et Grimm , Deutsche Rechts Allerthmei-. ' Voy. Grimm, p. 536.

(312) qui eurent

( 313 ) les champs. Mais dans l'Allemagne divisaient mme, il n'y a pas trace de telle chose. Les divisions de les dnombremens tous ces territoire, d'hommes, d'administration et de tyrannie, d'ordre, moyens taient redouts des Saxons. Partags par les Ases eux-mmes en trois peuples et douze tribus, ils ne division. voulaient Leurs marches n'pas d'autre des terres taient vaines et vagues; pas absolument ville et prairie sont dans les vieilles synonymes du Nord 1 ; la prairie, c'tait leur cit. L'langues ne doit pas se faire tranger qui passe dans la marche, traner sur sa charrue la terre, et ; il doit respecter soulever le soc. Ces tribus, fires et libres, s'attachrent leurs vieilles et la jalousie croyances par la haine que les Francs leur Les missionnaires dont inspiraient. eurent de les ceux-ci les fatiguaient, l'imprudence 2. Saint armes du menacer des grand Empire et t mis en cette parole, Libuin, qui pronona saxons. Mais des vieillards pices sans l'intercession ils n'empchrent point que les jeunes gens ne bravaient construite lassent l'glise que les Francs 5. Ceux-ci, souhaitaient un Daventer qui peut-tre ' Grimm , p. 518. ' S. Libuini vita apud Pagi, crit. 772 , 5. Sismondi, II, 231. 3 Ibid. Ils essayrent de brler une glise que saint Bonifaceavait construite Fritzlar, dans la Hesse. Mais le saint avait prophtis en la btissant qu'elle ne prirait jamais par le feu : deux anges vtus de blanc \inrent la dfendre ; et un Saxon, qui s'tait agenouill pour soufflerle feu , fut trouv mort dans la mme attitude , les joues encore enfles de son souffle. Annalesde Fulde , ap. Scr. fr. V , 328.

( 314

la converprtexte, pour brusquer par les armes droit au sion de leurs voisins marchrent barbares, des Saxons, au lieu o se trousanctuaire principal la principale souve-^ vaient et les plus chers idole, L'Herman-sal nirs de la Germanie. 1, mystrieux ou du monde o l'on pouvait voir l'image symbole, cette stade la patrie, d'un ou d'un hros, dieu de la main arme de pied en cap, tue, portait o se de la droite un drapeau une balance, gauche bouclier un lion comsur son une rose, voyait d'autres ses pieds un champ mandant animaux, consem de fleurs. les lieux voisins taient Tous sacrs de la grande vicet premire par le souvenir toire des Germains 2. sur l'Empire Si les Francs eu souvenir de leur origine eussent ce lieu saint. Ils , ils auraient germanique respect le violrent, ils brisrent Cette le symbole national. facile victoire fut sanctifie un miracle. Une par source les soldats de abreuver jaillit exprs pour ' Colonne, ou statue de la Germanie, ou d'Arminius. 3 Stapfer, art. Arminius dans la Biogr. univers : Les lieux voisins de Dethmold sont encore pleins de souvenirs de ce mmorable vnement. Le champ qui est au pied du Teutberg s'appelle encore Wintfeld, ou Champ de la Victoire ; il est travers par le Rodenbeck , ou Ruisseau de sang , et le Knochenbach, ou Ruisseau des os , qui rappelle ces ossemenstrouvs , six ans aprs la dfaite de Varus , par les soldats de Gernianicus venus pour leur rendre les derniers honneurs. Tout prs de l est Feldrom, le champ des Romains ; un peu plus loin, dans les environs de Pyrmont, le Herminsberg , ou mont d'Arminius , couvert des ruines d'un chteau qui porte le nom de Harminsbourg , et sur les bords du Weser , dans le mme comt de la Lippe , on trouve Varenholz , le bois de Varus.

dans leurs fo1. Les surpris Charlemagne un par tribu. douze Mais donnrent rts, otages, la Hesse. ils se ravisrent et ravagrent bientt, d'autres ce fait et tant On aurait tort si, d'aprs de perfidie. du mme genre, les Saxons on accusait de la mobilit propre d'esprit Indpendamment tre gdevaient aux barbares, ceux qui cdaient attache au sol par sa nralement la population rLes jeunes, les vieillards. les femmes, faiblesse, dans dans les montagnes, fugis, dans les marais, les cantons du nord, revenaient et recommenaient. restant au milieu On ne pouvait les contenir qu'en sur le Rhin, d'eux. Aussi Charles fixa sa rsidence Aix-la-Chapelle, les eaux d'ailleurs dont il aimait le la Saxe mme et fortifia, btit dans thermales, 2. chteau d'Ehresbourg Les L'anne il passa le Weser. suivante 775, Saxons se soumirent, ainsi qu'une partie Angariens chtier les des Westphaliens. L'hiver fut employ Au ducs lombards le fils de Didier. qui rappelaient l'assemble ou concile de Worms, jura printemps, se la guerre de poursuivre ce que les Saxons jusqu' les Carlovinfussent convertis. On sait que sous ' Eginhard. annal., ap. Script, fr. , V, 201. Ne diutis siti confectus laboraret exercitus , divinits factum creditur ut qudam die, cm juxt morem tempore meridiano cuncti quiescerent, prop montera qui castris erat contiguus tanta vis aquarum in concavitate cujusdam torrentis eruperit, ut exercitui cuncto suffceret. Poeta; Saxonici annal. ,1.1. 2 Annal. Franc. , ibid., 27.Reaedificavit ipsum castellum, et basilicam ibidem construxit. Annal. Fuld. , ibid. , 328. Eresburgum reaedilicat.

(315) Saxons

dans ces assembles. giens, les vques et de la Lippe, Charles sources pntra jusqu'aux se soumettre. y btit un fort 1. Les Saxons parurent dans leurs Tous ceux qu'on trouva reurent foyers dont Cette sans difficult le baptme. crmonie, ne le sens, peine ils comprenaient sans doute de rpusemble beaucoup inspir pas avoir jamais Ces populations aux Barbares plus payens. gnance moins tenaient fires peut-tre que fanatiques, ne l'a cru d'aprs leur rsistance. leur religion qu'on du nord Sous Louis-le-Dbonnaire, les hommes n'tait en foule; la difficult se faisaient baptiser assez d'habits blancs ; tel s'tait que de trouver 2. trois habits fait baptiser trois fois pour gagner croit tout Aussi pendant fini, que Charlemagne Paderborn, et baptise les Saxons le par milliers chef wesphalien Witikind revient avec ses guerriers dans le nord, rfugis qui pour la premire avec ceux mmes du nord , fois apparaissent en face des

(316) dominaient

1 Annal. Franc. , ibid., 29 : Et fecit castellum super fluviuni Lyppia. 2 Un jour que Ton baptisait des Northmans, on manqua d'habits de lin, et on donna l'un d'eux une mauvaisechemise mal cousue. Il la regarda quelque temps avec indignation , et dit l'Empereur : J'ai dj t lav ici vin ;t fois, et toujours habill de beau lin blanc comme neige; un pareil sac est-il fait pour un guerrier, ou pour un ardeur de pourceaux ? Si je ne rougissais d'aller tout nu , n'ayant plus mes habits et refusant les tiens , je te laisserais l ton manteau et ton Christ. Monachus S. Galli, 1. II, c. 29 , ap. Scr. fr. , V , 134. Les Avares , allisde Charlemagne, voyant qu'il faisait manger dans la salle leurs compatriotes chrtiens, et les autres la porte , se Grent baptiser en foule pour s'asseoir aussi la table

Francs. Dfait dans ses forts et retourne bientt. C'tait prcisment

( 317 ) la Hesse, Wilikind chez les Danois

rentre pour

dans revenir

l'anne de 778, o les armes recevaient un chec si mmorable Charlemagne Roncevaux.L'affaiblissement des Sarrasins, l'amiti des petits rois chrtiens, les prires des mirs rvolts du nord de l'Espagne, avaient favoris les progrs des Francs; ils avaient et l'Ebre, pouss jusqu' leurs campemens en Espagne une nouappelaient velle province, sous les noms de marche de Gascode Gothie. Du ct oriental, tout gne et marche allait les Francs taient soutenus bien, par les Goths ; mais l'Occident, les Basques, vieux soldats d'Hunald et de Guaifer rois de Navarre , les etdes Asturies , qui voyaient Charlemagne prendre du pays et mettre tous les forts entre les possession arms sous Lope, mains des Francs, s'taient fils de Guaifer 1. Au retour les Francs, attaqus par ces de monde dans beaucoup montagnards, perdirent dans ces gigantesques ces pors difficiles, escaliers homme, la file, homme soit que l'on monte les roches vous domisoit dos de mulet; pied, craser d'elles-mmes et semblent nent, prtes limite solennelle des deux cette ceux qui violent 2. mondes La dfaite affaire qu'une de Roncevaux ne fut, assure-t-on Eginhard ,

d'arrire-garde.

Cependant

' Sismondile confond avec Lope , Gisd'Hatlon , 261. ' Voy. le chap. Ie' du 2e volume.

(318). de les Francs beaucoup y perdirent que chefs les plus de leurs entre autres plusieurs monde, les SarPeut-tre et le fameux Roland. distingus, la dfaite commence rasins aidrent-ils ; peut-tre fut-elle acheve par les Basques par eux sur l'Ebre, du fameux Roland Le nom se aux montagnes. sans autre explication : Rottrouve dans Eginhard brilannici limitis 1. La brche imlandus proefectus avoue les Pyrnes sous les tours de un oeil perant voir Marbor, pourrait ou Saragosse, son choix Toulouse n'est autre chose, comme on sait, de Roland. Son qu'un coup d'pe Blaye cor fut pendant sur la gard long-temps il soufflait ce cor dans si furieuGaronne, lequel dit le pote, sa dubris sement, lorsqu'ayant il appela, ce que les veines de son randal, jusqu' col en rompissent, l'insouciant et le Charlemagne tratre Ganelon de Mayence. Le tratre, ce dans minemment est un Allemand. pome national, L'anne suivante fut plus glorieuse (779) pour le roi des Francs chez les Saxons encore ; il entra les trouva runis Buckholz, et les y soulevs, dfit. Parvenu ainsi sur l'Elbe, limite des Saxons et des Slaves, il s'occupa d'tablir l'ordre dans le pays mense qui ouvre et d'o * Eginhard , vita Karoli , ap. Scr. fr., V, 93. Voy. aussi Eginhard. annal, ibid. , 203. Poet. Sax. ,1.1, ibid., 1 43. Chroniques de saint Denys, 1. I, c. 6. Les autres Chroniques ne parlent point de celte droule. Sur les pomes Carlovingiens, voyez;le Cours de M. Fauriel, et l'excellente thse de M. Monin , professeur la facult de Toulouse : Sur le roman tic Roncevaux. 1832.

(319) avoir conquis de nouveau les ; il reut qu'il croyait Ohrheim, sermns des Saxons les baptisa par milliers , et chargea l'abb de Fulde d'tablir un systme de conversion reli, de conqute rgulier 1. Une arme de prtres vint aprs l'arme gieuse des soldats. Tout le pays , disent les chroniques , fut entre les abbs et les vques 2. Huit partag et puissans vchs furent successivement grands crs : Minden et Halberstadt, Brme Verdun, Hildesheim et Paderborn Munster, , Osnabruck : fondations la fois ecclsiastiques et [780-802] o les chefs les plus dociles militaires, le litre de comtes, contre pour excuter Des tribunaux les ordres des vques. prendraient leurs frres levs par

' Il prit pour otages quinze des plus illustres, et les remit la garde de l'archevque de Reims, Vulfar, auquel il accordait la plus grande conGance. Vulfar avait t prcdemment revtu des fonctions de MissusDominicus en Champagne. Frodoard- Hist. Remens. , 1. II, c. 18. Le trs-sage et trs-habile Charles , dit le biographe de Louis-le-Dbonnaire, savait s'attacher les vques. Il tablit par tonte l'Aquitaine des comtes et des abbs, et beaucoup d'autres encore , qu'on nomme des Tassi , de la race des Francs ; il leur confia le soin du royaume , la dfense des frontires , et le gouvernement des fermes royales. Astronom. vita Ludov. Pii, c. 3, ap. Scr. fr. , VI, 88. Les abbs remplissent ici des fonctions militaires. Charlemagnecrit un abb de Saxe de venir avec des hommes bien arms et des vivres pour trois mois. Caroli M. , epist. 21 , ap. Scr. fr., V, 633. s Vita S. Sturmii, abbat. Fuld., ap. Scr. fr. , V, 447. Karolus,.... totam illam assumptis universis sacerdotibus , abbatibus, presbyteris provinciam in parochias episcopales divisit. .. Tune pars maxima beato Sturmio populi et terra; illiusad procurandum committitur. Annal. Franc. , ap. Scr. fr. , V, 26. Divisitque ipsam patriam inter presbytres et episcopos seu et abbates, ut in eis baptizarent et pnedicarent. Item Chron. Moissiac., ibid. 71.

(320) les relaps, et la contre durent toute poursuivre la gravit de leurs leur faire comprendre dpens si souvent. et violaient faisaient ces voeux qu'ils l'oriC'est ces tribunaux que l'on fait remonter vritacours des fameuses Weimiques qui, gine le treizime blement ne se constiturent qu'entre avons sicles 1. Nous et le quinzime dj vu que volontiers remonfesaient les nations germaniques Peut-tre Charlemagne. institutions ter leurs ,le de ces procdures aura-t-il terrible rappel dans l'imagination les medes peuples, vaguement sures contre leurs employes jadis inquisitoriales de Charlemagne ; ou, si l'on ayeux par les prtres voir dans les cours un veut reste Weimiques, d'anciennes institutions il est germaniques plus d'hommes libres probable que ces tribunaux qui dans l'ombre un fort frappaient coupable plus eurent but de punir les pour premier que la loi, tratres au parti de l'tranger, qui passaient qui leur patrie lui sacrifiaient et leurs et qui, dieux, sous son patronage, bravaient les vieilles lois de la contre. Mais ils ne bravaient la flche pas qui leurs sifflait oreilles main sem, sans qu'aucune la guider blt d'un au malin , ; et plus plissait il voyait clou sa porte le signe funbre quand comparatre au tribunal invisible. qui l'appelait Pendant convertissent que les prtres rgnent, et jugent, avec scurit pendant qu'ils poursuivent 1 Grimm . Deutsche Rechts Alterthmer. secret

cette ducation descend encore verser. bande magne quand ils ont

Witikind tout rende Saxons se joint lui. Cette Une foule dfait les lieutenans de Charleintrpide du Soleil ), et prs de Sonnethal ( Valle la lourde vient au secours, arme des Francs

(321 meurtrire une fois

) des barbares, du nord pour

Il en restait mille disparu. pourtant; quatre avaient en Saxe eux, qui peut-tre cinq cents d'entre Une famille nourrir suivre Witikind , ne purent dans sa retraite Le roi des Francs brla, rapide. livrs. Les conce qu'ils lui fussent ravagea, jusqu' de Charlemagne d'seillers taient des hommes imbus des ides de l'Empire, glise, gouvernement et juriste, froidement sans gnrocruel, prtre du gnie barbare. Ils ne visit , sans intelligence rent ces captifs de coupables que des criminels et leur appliqurent la loi. Les quatre lze-majest, en un jour Vermille cinq cents furent dcapits derl 1. Ceux qui essayrent de les venger, furent massacrs Dethmold et prs eux-mmes dfaits, d'Osnabruck. Le vainqueur, arrt fois plus d'une dans ces contres les pluies, les humides, par inondations , les boues , s'opinitra profondes la guerre l'hiver. Alors plus de pendant poursuivre durcis les marais le proscrit, feuilles qui drobent l'atteint, plus ; le soldat par la glace ne le dfendent Eginh. ann., V, 206. Caeterorum, qui, persuasioni ejus Vilikindi traditi, morem gerentes, tantm facinus peregerunt, usque ad MMMMD jussu rgis omnes un die decollati sunt. Hujusmodi vindict perpetrat, Rex in hiberna concessit. Annal. Fuld. , p. 329. Annal. Met. , p. 344. 21 I. dans

( 322 ) entre au foyer domestique, isol dans sa cabane, la ble fauve tapie comme sa femme et ses enfans, au gte et couvant ses petits. huit ans. WitiLa Saxe resta tranquille pendant kind s'tait rendu. Mais les Francs ne lui-mme Les nations cela d'ennemis. pas pour manqurent, n'taient rien moins que rsignes. dpendantes les Thuringiens Dans le palais ce semble, mme, l'occasion tirrent contre les Francs l'pe qui, les assudu mariage d'un de leurs chefs , voulaient aux lois saliques 1. Cette et d'autres cause, jtir une encore provoqua qui nous sont peu connues, Ils ddes grands contre Charlemagne. conjuration et la cruaut de testaient surtout, dit-on, l'orgueil 2 sa jeune Fastrade de cinpouse qui un mari Les conjurs dans ne savait rien refuser. quante eut l'audace couverts , ne nirent pas ; l'un d'eux : Si l'on m'et tu n'aurais cru, jamais pass leur imvivant. Le souverain dbonnaire lointains posa pour toute peine quelques plerinages aux tombeaux des saints, mais il les fit tuer sur les 1 secundum legem Francorum. Annal. Nazar., ap. Scr. fr. V, 11. 2 Eginh. Kar. M. c. 20 , ibid. 97. Harum , conjurationum Fastradae crudelitas causa et origo extitisse creditur; et ideirco in ambabus ( conjuralionibus) conlr Regem conspiratum est, quia uxoris crudelitati consentiens suac naturae benignitate ac solif mansuctudine immaniter exorbitasse videbalur. Eginh. annal., ibid. 210 : Facta est contra regemconjuratio) Glio suo majore, nomine Pipino , et quibusdam Francis, qui se crudelitatem Fastradae rgime ferre non possc asseverabant quoe cm per Fardulfimi Langobardum detecta fuisset, ipse ob merilum fidei servals; monasterio S. Dionvsii donalus est. de dire le Rhin

( 313 ) routes 1. Quelques annes un fils aprs s'associa aux grands pour Charlemagne son pre . Autre

naturel de renverser

entre au dehors les princes conjuration et les Lombards tributaires. Les Bavarois taient deux avaient frres. Les premiers peuples longdonn des rois aux seconds. duc Tassillon, temps une fille de Didier, de Bavire une , avait pous et qu'il soeur de celle que Charlemagne pousa son pre. Tassillon se renvoya outrageusement trouvait ainsi beau-frre du duc Lombard de Bnvent. Celui-ci s'entendait avec les Grecs, matres de la mer ; Tassillon les Slaves et les Avaappelait res. Les mouvemens des Bretons et des Sarrasins les encourageaient 3. Mais les Francs cernrent Tassillon avec trois armes sans combat, ; vaincu il fut accus de trahison dans l'assemble de Ingelheim , comme un criminel ordinaire, convaincu, condamn mort ; puis ras et enferm au monastre de Jumiges. La Bavire nation. prit comme Le royaume il en avait des Lombards pri aussi; de Brestait dans les montagnes du midi le duch ne put jamais mais forcer, nvent, que Charlemagne un concurrent et troubla, en opposant qu'il affaiblit au fils de Didier ramenaient. que les Grecs 1 Annal. Nazar., ap. Scr. fr. V, 12. 2 Annal. Franc. , ibid. 65. Filius rgis Pippinus, ex concubin Himildrud , cum aliquibus comitibus Francorum consihatur 3 Eginh. Kar. M. , c. 10. Domuit (an. 786) et Brittones qui.... dicto oudientes non erant.

( 324. ) et de de plus, eut un tributaire Charlemagne Il en tait de mme en Allemagne; une guerre. plus il s'tait vu en face des Slaves, sur l'Elbe, parvenu leurs querelles dans d'intervenir , et de seoblig contre les Wiltzi les Abodrites conder ( ou Weledes otages. donnrent tabi ). Les Slaves L'empire l'Elbe et tout ce qui est entre avoir gagn parut s'affaiblissant. toujours toujours, l?Oder, s'tendant et ceux de l'Adriales Slaves de la Baltique Entre la Bavire devenue derrire simple province, tique, cavaliers inles Avares, rencontrait Charlemagne dans les marais de la Hongrie, retranchs fatigables, et leur choix sur les Slaves qui de l fondaient sur l'empire , , dit l'historien grec. Tous les hivers avec les femmes des Slaves. Leur dormir ils allaient de bois ou ring , tait un prodigieux village camp, de haies toute une province , ferm qui couvrait de plud'arbres entrelacs ; il y avait l les rapines sieurs les dpouilles des Byzantins sicles, , entassement les plus des objets les plus brillans, trange inutiles barbares, Ce camp , d'aprs dage. eu douze magne , aurait aux bizarre muse de briganun vieux soldat de Charleou quinze lieues de tour 1,

' Monach. S. Galli, 1. II, c. 2. Terra Hunorum novem circulis cingebatur Tm latus fuit unus circutus quantum est spatium de Castro Turonico ad Constantiam... It vici et villae erant locatae, ut de aliis ad alias vox humana posset audiri. Contra eadem quoque asdificia, inter inexpugnables illos muros , porte; non satis latae erant constitutae.... Item de secundo circulo , qui similiter ut primus erat exstructus ; viginti milliaria Teutonica, quae sunt quadraginta Italica, ad terlium usque tendebantur ; similiter usque ad nonuin ; quamvis ipsi circuli alius alio mult contrac-

( 325 comme tel est les villes d l'Orient, des Tartares.

le gnie seul camp , le reste visita le chagan des Turcs au sixime le barbare sur un trne qui sigeait du dsert. dans Celui des Avares, bois,

Ninive ou Babylone : Le peuple uni en un en pturages dserts. Celui qui trouva sicle, d'or au milieu son village de massif par l'em-

se faisait des lits d'or donner de Constantinople 1. pereur Ces barbares, devenus voisins des Francs , auraient lev des tributs eux comme sur sur les Grecs. les attaqua avec trois armes , Charlemagne et s'avana Raab , brlant le peu d'habijusqu'au tations aux rencontrait ; mais qu'il qu'importait Avares l'incendie de ces cabanes? la Cependant ces dserts cavalerie de Charlemagne s'usait dans un insaisissable ennemi ne savait contre , qu'on o rencontrer. rencontrait Mais ce qu'on partout, c'taient les plaines humides , les marais , les des Francs fleuves dbords. L'arme y laissa tous ses chevaux 9. mais l'arme des Francs, Nous disons toujours, de Thse. ce peuple des Francs est le vaisseau il n'a pice, Renouvel plus pice presque en Saxe, alors en Frise, rien de lui-mme. C'tait tiores fuerunt Ad has ergo munitiones per ducentos et eo amplis annos, qualescumque omnium occidentalium divitias congregantes orbem occiduum pen vacuum dimiserunt. ' Exe. Menandri,p. 106-164. Theophilact., lib. II, c. 16, 17. Gibbon, ch. 42, 46. 3 Poet. Sax. III, ap. Scr. fr. V, 155.

( 326

les tout autant Ostrasie, qu'en que se recrutaient armes de Charlemagne. C'est sur ces peuples que des Francs. Ce tombaient effectivement les revers chez eux le joug des n'tait de porter pas assez il fallait, chose intolrable aux barbares, prtres, le costume la langue , les moeurs, que, quittant se perdre dans les bade leurs pres , ils allassent taillons des Francs , leurs ennemis , vainquissent, mourussent pour eux. Car ils ne revoyaient gure leur pays ; envoys trois ou quatre cents lieues contre les Sarrasins de l'Espagne, ou les Lombards de Bnvent. Pour les Saxons aimrent prir, mieux chez eux. Ils massacrrent les lieuteprir nans de Charlemagne, les glises, chasbrlrent srent ou gorgrent les prtres , et retournrent avec passion au culte de leurs anciens dieux. Ils firent cause commune avec les Avares , au lieu de fournir une arme contre eux. La mme anne, l'arme du calife Hixm, trouvant dl'Aquitaine de troupes, franchit les Marl'Ebre, garnie passa ches et les Pyrnes, brla les faubourgs de Narbonne les troupes , et dfit avec un grand carnage rassembles Guillaume au Courtqu'avait Nez, comte de Toulouse, et rgent ils ; puis, d'Aquitaine la route emmenant tout un reprirent d'Espagne de captifs de riches peuple , et chargs dpouilles, dont le calife orna la magnifique de Cormosque doue 1. Tout s'armait contre la naCharlemagne, ' Chronic. Moissiac, V, 74. Hist. du Languedoc, 1. IX, c. 26.

(327) ces nouvelles dsastreuses Lorsque lui parvinrent, il tait en Souabe les. pour presser travaux d'un canal qui et joint le Rhin au Danube, et facilit, en cas d'invasion, la dfense de l'empire. Mais l'humidit de la terre et la continuit des l'excution de ce travail 1. Il pluies , empchrent en fut comme du grand pont de Mayence qui assurait le passage de France et d'Allemagne, et qui fut brl des deux rives. par les, bateliers tous ces revers , Charlemagne Malgr reprit bientt l'ascendant sur des ennemis Il disperss. de dpeupler la Saxe , puisqu'il ne pouentreprit vait la dompter Il s'tablit avec une arme sur le et peut-tre les Saxons Weser, pour-convaincre ne lcherait son camp il appela qu'il pas prise, le chteau comme Heerstall, s'appelait patrimonial elle-mme. Coude, Histoire (traduite de l'arabe en espagnol) de la domination des Arabes et des Maures en Espagne , t. I de la trad. franc., p. 264. Eginh. annal., ad ann. 793. On avait persuad au roi, que si l'on creusait entre le Reduitz et l'Altmul, un canal assez grand pour contenir des vaisseaux, on pourrait naviguer facilementdu Rhin au Danube, parce que l'une de ces rivires se jette dans leDanube , et l'autre dans le Mein. Aussitt il vint dans ce lieu avec toute sa cour, y runit une grande multitude , et employa cette oeuvretoute la saisonde l'automne. Le canalfut donc creus sur deux mille pas de longueur, et trois cents pieds de largeur, mais en vain ; car au milieu d'une terre marcageusedj imprgne d'eau par sa nature , et inonde par des pluies continuelles , l'entreprise ne put s'achever , autant les ouvriers avaient tir de terre pendant le jour , autant il en ntombait pendant la nuit, la mme place. Pendant ce travail, on lui apporta deux nouvelles fort dplaisantes : les Saxons s'taient rvolts de tous cts ; les Sarrasins avaient envahi la Septimanic, engage un combat avec les comtes et les gardes de cette frontire, tu beaucoup de Francs, et ils taient rentrs chez eux victorieux. ture

( 328 ) De l, tendant des Carlovingiens sur la Meuse. dans de tous cts ses incursions , il se fesait livrer tiers des habitans. Ces canton, plus d'un jusqu'au vers taient ensuite chasss de captifs troupeaux tersur de nouvelles le midi, vers l'ouest, tablis toutes toutes res au milieu de populations hostiles, diffrente. les rois et de langue chrtiennes, Ainsi, des Babyloniens les et des Perses transportaient au bord du golfe les Chalcidiens juifs sur le Tigre, Ainsi Probus des coavait transplant Persique. lonies de Francs et de Frisons sur les ri, jusque vages du Pont-Euxin. En mme un fils de Charlemagne, protemps, fitant d'une civile des Avares chez , entrait guerre eux par le midi avec une arme et de de Bavarois Lombards le Danube, la Theiss, et mit ; il passa enfin la main sur ce prcieux o dormaient ring tant de richesses. Le butin fut tel, dit l'annaliste, les Francs taient en comqu'auparavant pauvres de ce qu'ils furent ds-lors. Il semble paraison que ce peuple thsauriseur ait perdu son me avec l'or qu'il comme le dragon des posies couvait, Scandinaves. Il tombe ds-lors dans une extrme faiblesse. Le Chagan se fait chrtien. Ceux d'entre eux qui restent dans des plats de , mangent payens bois avec les chiens la porte des vques envoys 1. Quelques annes pour les convertir aprs , nous les voyons demander humblement Charlemagne ' Pagi critica ad ann. 804 , p. 238. Sismondi, II, 403.

une retraite disentils , rsister auparavant. Pour cette esfois, commena Charlemagne A en juger par l'tendue de prer un peu de repos. il se sa domination, sinon relles, par ses forces alors le plus grand souverain du monde. trouvait n'aurait-il ce que Thodoric pas accompli Pourquoi ? n'avait la rsurrection de l'empire romain pu faire, devait de tous ces conseillers Telle tre la pense dont il tait environn. L'an 800 , ecclsiastiques sous prtexte de rse rend Rome Charlemagne Aux ftes de qui en avait t chassJ. dans la prire, le est absorb Nol, qu'il sur la tte la couronne et impriale, pape et s'afs'tonne le proclame Auguste. l'Empereur fardeau humblement lui impose un flige qu'on ses forces 2; hypocrisie suprieur purile, qu'il dmentit au reste en adoptant les titres et le crl'Emmonial de la cour de Byzance. Pour rtablir tablir le pape pendant lui met 1 II avait aussi une vive affection pour le prdcesseur de Lon, le pape Adrien. Eginh. Kar. M. c. 1 9 : Nuntiato Adriani obitu, quem amicumpraecipuum habebat, sic flevit, ac si fratrem aut carissimumfiliumamisisset, c. 17 : Nec ille tolo regni sui tempore quicquam duxit antiquius , qum ut urbs Roma su oper suoque labore veteri polleret auctoritate... II alla quatre fois Rome pour accomplir des voeuxet faire ses prires. Voy. les lettres d'Adrien Charlemagne( Scr. fr. V. 403 , 544 , 545 , 546 , etc.). 2 Eginb. annal., p. 215. Corm altari, ubi ad orationem se inclinaverat, Leo Papa coronam capiti ejus imposuit. Eginh. vit. Kar. M. , ibid. 100. Qud primo in tantm aversatus est, ut affirmaret se eo die , quamvis praecipua festivitas esset, ecclesiam non intraturum fuisse, si pontificis consilium pracscirepotuisset.

(329) en Bavire ; ils ne peuvent plus, aux Slaves dominaient qu'ils

( 330

) marier le vieux Consrgnait la fils. C'tait d'Irne, qui se

il ne fallait plus qu'une chose, pire, la vieille Irne qui Charlemagne avoir fait tuer son tantinople aprs du pape 1 , mais non celle pense un matre garda bien de se donner Une foule

du roi de petits et ple des Francs, et l'aidaient roi Le jeune de l'Empire. Egbert, reprsentation veroi de Northumberland, de Sussex, Eardulf, 3. Tous dans la politesse des Francs naient se former dans leurs tats rtablis deux furent par Charleduc des Basques, tait' aussi lev magne. Lope, sa cour. Les rois chrtiens et les mirs d'Espagne de la Bavire, dans les forts le suivaient jusque ses secours contre le calife de Cordoue. implorant roi de Galice, talait de riches Alfonse, tapisseries de Lisbonne, et les ofau pillage qu'il avait prises frait l'Empereur. Les drissites de Fez lui envoyrent aussi une ambassade. Mais aucune ne fut aussi clatante al Raschid, calife de que celle d'Haroun Bagdad, qui crut devoir entretenir quelques rela1 Chronogr. Theophanis, ap. Scr. fr. V, 189. EyQaov.v 5/' ol KTTOOTK"l.zvzzzjcr.p JLapovXov Anoy.ptaKpwi -/.ai TOTic/.izv. iovro CJOCI A njv Eipv)Vr,v a-ovp.svot %i\>yBrrjc/.i v-niv TM vapovAa vp'o yv.u.0T>. , 2 Un proverbe grec disait : Ayez le Franc pour ami , mais non pas pour voisin. Tv ^py/.ov yO.ov'yji , ysirovK ox fyjig. Eginh. in Kar. M., c. 1 6. 3 Eginh. annal. , ap. Scr. fr. V, 57. Le roi des Northumbres , de l'ile de Bretagne, nomm Eardulf, chass de sa patrie et de son royaume , se rendit prs de l'empereur , alors Nimgue, lui exposa la cause de son voyage, et partit pour Rome. A son retour de Rome , par l'entremise des lgats du pontife romain et de l'empereur, il fut rtabli dans son royaume. >

2. la cour rois ornaient cette faible donner

( 331 lions avec l'ennemi de son Il fit,

) ennemi,

le calife schisoffrir Charledt-on, matique d'Espagne. entre autres les clefs du Saint-Schoses, magne, fort honorable dont certes le roi pulcre, prsent des Francs ne pouvait abuser. On rpandit que le chef des infidles Charlemagne avait transmis la souverainet de Jrusalem. Une horloge sonnante, un singe, un lphant, tonnrent fort les hommes de l'Ouest 1. II ne tient qu' nous de croire que le Aix-la-Chapelle cor gigantesque que l'on montre est une dent de cet lphant. d'Aix qu'il fallait voir Chardans son palais 2. Ce restaurateur de l'empire d'Occident lemagne avait Ravenne de ses marbres les plus dpouill barbare. Actif dans orner sa Rome prcieux pour de Pise, son repos mme, il y tudiait sous Pierre la rhtorique, la grammaire, sous le saxon Alcuin, C'est 1 Ce que le pote disait impossible : Aut ArarimParlhus biLet, aat Geronanica Tigrim , parut alors, dit le Moine de Saint-Gall, une chose toute simple , cause des relations de Charles avec Haroun. En tmoignage de ce fait, j'appellerai toute la Germanie, qui du temps de votre glorieux pre Louis ( il s'adresse Charles-le-Chauve), fut coutrainte de payer un denier par chaque tte de boeuf, et par chaque manse dpendant du domaine royal, pour le rachat des Chrtiens qui habitaient la Terre-Sainte. Dans leur misre, ils imploraient leur dlivrance de votre pre , comme anciens sujets de votre bisaeul Charles , et de votre aeul Louis. Monach. Sangall., 1. II, c. 14. 2 Il choisit Aix pour btir son y palais, dit Eginhard , cause de ses eaux thermales. Il aimait celte douce chaleur, et y venait frquemment nager. Il y invitait les grands, ses amis, ses gardes , et quelquefois plus de cent personnesse baignaient avec lui. Eginh. in Kar. M. , c. 22. Il passait l'automne chasser, c. 30.

) il apprenait crire 1 chose fort rare l'astronomie ; au lutrin, et chanter Il se piquait de bien alors. les clercs qui s'acquitimpitoyablement remarquait du encore taient mal de cet office 2. Il trouvait ' Eginh. in Karol M., c. 25. II apprit la grammaire sous le diacre Pierre de Pise, et eut pour matre dans ses autres tudes, Albinus, surnomm Alcuin, galement diacre , n en Bretagne , et de race Saxonne : homme d'une science universelle, et sous la direction duquel il donna beaucoup de temps et de travail la rhtorique et la dialectique, mais surtout l'astronomie. Il apprenait aussi le calcul, et tudiait le cours des astres, avec une curieuse et ardente sagacit. Il s'essayait aussi crire, et portait d'habitude sous son chevet des tablettes, afin de pouvoir , dans ses momens de loisir, s'exercer la main tracer des lettres ; mais ce travail ne russit gure ; il l'avait commenc trop tard. Dans les dernires annes de sa vie , il ne fit plus que s'occuper de prires et d'aumnes et corriger des livres. La veille de sa mort, il avait soigneusementcorrig, avec des Grecs et des Syriens , les vangiles de saint Mathieu, de saint Marc, de saint Luc et de saint Jean. Thegan. de gestis Ludov. Pii, c. 7 , ap. Scr. fr. VI, 76. Il envoya aussi, son meilleur ami ( Eginh. ) , le pape Adrien , un Psautier en latin , crit en lettres d'or , et avec une ddicace en vers. ( Ap. Script, rer. Franc. , t. V , p. 402. ) Aussi l'ensevelit-on avec un vangile d'or la main. ( Monach. Engolism. in Kar. M. , ibid. 186. ) 2 Eginh. in Kar. M, c. 26. Il perfectionna soigneusementla lecture et le chant sacrs; car il s'y entendait admirablement, quoiqu'il ne lt jamais lui-mme en public, et qu'il ne chantt qu' demi-voix et en choeur. Mon. Sangall., 1. I, c. 7. Jamais , dans la basilique du docte Charles, il ne fut besoin de dsigner chacun le passage qu'il devait lire, ni d'en marquer la fin avec de la cire ou avec l'ongle ; tous savaient si bien ce qu'ils avaient lire, que si on leur disait l'improviste de commencer, jamais il ne les trouvait en faute. Lui-mme, il levait le doigt ou un bton , ou envoyait quelqu'un aux clercs assis loin de lui, pour dsigner celui qu'il voulait faire lire. Il marquait la fin par un son guttural, que tous attendaient en suspens , tellement que soit qu'il fit signe aprs la fin d'un sens , ou un repos au milieude la phrase, ou mme avant le repos , personne ne reprenait trop haut ou trop bas , quelqu'trange commencementque cela put faire. En sorte que, bien que tous ne comprissent pas, c'tait dans son palais que

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observer ceux ou qui temps pour qui entraient sortaient de la demeure 1. Des jalousies impriale cet effet dans les galeries avaient t pratiques leves du palais La nuit, il se d'Aix-la-Chapelle. levait fort rgulirement les matines 2. Haute pour tte ronde, nez long, ventre un taille, gros col, tel est le portrait de Charles voix, peu fort, petite s. Au contraire, dans l'historien sa contemporain se trouvaient les meilleurs lecteurs, et nul n'osa entrer parmi ses choristes ( ft-il mme connu d'ailleurs ), qui ne st bien lire et bien chanter. C. 21 : A une certaine fte, comme un jeune homme, parent du roi, chantait fort bien Allluia, le roi dit un vque qui se trouvait l : Il a bien chant, notre clerc ! L'autre sot, prenant cela pour une plaisanterie , et ignorant que le clerc ft parent de l'empereur , rpondit : Les rustres en chantent autant leurs boeufs. A cette impertinente rponse, l'empereur lui lana un regard terrible , dont il tomba foudroy. ' Mon. S. Galli, 1. I, c. 32. Quae( mansiones) it circ palatium pritissimiCaroli ejus dispositione constructae sunt, ut ipse per cancellos solari sui cuncta posset videre, quoeeumqueab intrantibus vel exeuntibus quasi latenter firent. Sed et it omnia procerum habitacula terra erant in sublime suspensa , ut sub eis non solm militum milites et eorum servitores, sed omne genus hominum ab injuriis imbrium vel nivium, vel gelu, caminis possent defendi, et nequaqum tamen ab oculis acutissimi Caroli valerent abscondi. 2 Eginh. in Kar. M., c. 26. Ecclesiam mane et vespere , item nocturnis horis et sacrifiai tempore , quoad eum valetudo permiserat, impigr frequentabat. Mon. Sangall., 1. I, c. 33 : Gloriossimus Carolus ad nocturnas laudes pendulo et profundissimo pallio utebatur. Pendant tout le carme , il jenait jusqu' la huitime heure du jour. 3 Eginh. in Kar. M. , c. 22. Corpore fuit amplo atque robusto , statur eminenti, qua; tamen justam non excederet.... apice corporis rotundo, oculis praegrandibus ac vegetis, naso paululm mediocritatem excedente Voce clar quidem, sed Cervix obesa et brevior , venterque projeclior qua; minus corporis forma; conveniret. Medicos pen exosos habebat, qud ei in cibis assas quibus assuetus erat, dimittere , et elixis adsuescere

( 334 ) voix forte ; Fastrade avait une femme Hildegarde sur lui une domination exerait qu'il pousa ensuite et fut des matresses, bien virile. Il eut pourtant de sa cinquime mari cinq fois ; mais la mort et se choisit ne se remaria plus, quatre dsormais 1. Le Sadont il se contenta celles-ci eut six fils et huit filles, Francs On assure et fort lgres. qu'il les aimait C'tait voulut les marier. plaisir jamais cavalcader derrire lui dans ses guerres 2. voyages littraire du rgne de et religieuse La gloire nous l'avons lient, dit, trois tranCharlemagne Le saxon Alcuin et l'cossais Clment fongers. l'cole modle de toutes les autres drent palatine, ensuite. Le goth Benot d'Aniane, qui s'levrent iils du comte de Maguelone, rforma les monasen dtruisant les diversits introduites tres, par saint Colomban et les missionnaires Irlandais du il femme, concubines des lomon fort belles et ne fort, de les voir et dans ses suadebant. Permis aux grandes Chroniques de Saint-Denis, crites si long-temps aprs , de dire qu'il fendait un chevalier d'un coup d'pe , et qu'il portait un homme arm debout sur la main. On a proportionn l'Empereur l'Empire, et conclu que celui qui rgnait de l'Elbe l'Ebre devait tre un gant. 1 Eginh. in Kar. M. , c. 18. Post cujus ( Luitgardis ) mortem, quatuor habuit concubinas. 2 Id. ibid. , c. 19 : ... Nunqum iter sine illis faceret. Adequitabant ei Quae cm pulcherrima: essent et ab eo filii, filiaever pon sequebantur plurimm diligerentur, mirum dictu quod nullam earum cuiquam aut suorum aut exterorum miptum dare voluit. Sed omnes secum usqu ad obitum suum in domo su retinuit, dicens se earum contubernio carerc non posse. Ar propter hoc , alis felix , adversa; fortuna; malignitatem expertus est. Quod tamen it dissimulavit, ae si de eis nunquni alicujus probri suspicio evorta , vel fama dispersa fuisset.

) sicle. Il imposa tous les moines septime de la rgle de saint Benot 1. Combien l'Empire cette rforme minutieuse et pdantesque fut infrieure l'institution c'est ce que M. Guizot premire, a trs bien montr 2. Non moins et pdantesque infconde fut la tentative de rforme littraire surtout ; on sait que les princidirige par Alcuin conseillers de Charlemagne avaient form paux une sorte o il sigeait lui-mme d'acadmie, sous le nom du roi David, les autres s'appelaient etc. Malgr ces noms pompeux, Homre, Horace, du goth italien posies quelques Thodulfe, vque lettres de Leidrade, arched'Orlans, quelques de Lyon, mritent seules peut-tre vque quelque attention le reste, c'est la volont ; pour qu'il faut c'est l'effort de rtablir l'unit de l'enseignelouer, La seule tentative ment dans l'Empire. d'tablir partout la liturgie romaine et le chant cota grgorien tant de peuples Charlemagne et ; entre beaucoup il avait beau la dissonance tant de langues, faire, 5. Drogon, frre de l'empereparaissait toujours l'cole de Metz. lui-mme reur, dirigeait ' Acta SS. ord. S. Bened.,sec. IV, p. 194 : Ex Getarum genere, partibus Pater ejus comitatum Magdalonensem tenuit. Gotioe, oriundus fuit Voy. aussi Guizot ( 1829), 20e leon. 2 Vingt-siximeleon, p. 42, sqq. 3 Voy. un passage curieux d'une vie de saint Grgoire, t. V, p. 445 , dis Scriptores rerum Francicarum. Voy. aussi la vie de Charlemagne, par un moine d'Angoulme(ap. Scr. fr. V , 1 85 ). Mon Sangall. , 1. I, c. 10. Voyant avec douleur que le chant tait divers selon les diverses provinces, il demanda au Pape douze clercs instruits dans la psalmodie. Mais, par malice, lorsqu'on les eut disperss de ct et d'autre, ils se mirent enseigner

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( 336 ) et pour les traAvec ce got pour la littrature de Rome, il ne faut pas s'tonner ditions que Charaim s'entourer et son fils Louis aient lemagne de basse de lettrs condition. d'trangers, ". Il adde Gaule avec des vint qu'au rivage dbarqurent hommes marchands bretons, deux Scots d'Hibernie, dans les critures d'une science incomparable proIls n'talaient aucune fanes et sacres. marchandise, crier et se mirent chaque jour la foule qui ve: Si quelqu'un acheter veut la sagesse, nait pour la reoive, nous, et qu'il nous l'aqu'il vienne si long-temps, Enfin ils crirent vons vendre... ou les prenant les gens tonns, fous, pour que du roi Charles, la chose aux oreilles firent parvenir de la sagesse. Il les fit amateur toujours passionn et leur demanda s'il tait en toute venir hte, la renomme le lui avait appris, comme vrai, qu'ils avec eux la sagesse. Ils dirent : Nous l'avons, eussent nous la donnons ceux et, au nom du Seigneur, Et comme il leur dedignement. qui la cherchent ce qu'ils voulaient en retour, ils rponmandait : Un lieu dirent des cratures incommode, on ne peut se passer , et ce dont telligentes pour le plerinage d'ici-bas et accomplir , la nourriture l'habit. Le roi, plein de joie, les garda d'abord avec lui quelque de temps. forc d'entrepeu Puis, des expditions il ordonna prendre militaires, l'un d'eux nomm Clment de rester en Gaule, lui

tous des mthodes diffrentes ; Charles indign se plaignit au Pape, et le Pape les mit en prison.

un assez grand d'enfans de haute t confia et leur fit donde moyenne et de basse condition, et une habitaselon ner des alimens leur besoin L'autre tion commode. de Mailros, (Jean disciple il l'envoya en Italie, et lui donna le moBde,) nastre de Saint-Augustin, prs de la ville de Pa Sur ces nouvelles, ouvrir cole. vie, pour y de la nation des Angles, du saAlbinus, disciple accueil le vant Bde, Charles, voyant quel bon des rois, faisait aux sages, s'embarqua plus religieux et vint lui... Charles lui donna de Saintl'abbaye afin qu'en l'abMartin, prs de la ville de Tours, sence du roi, il pt s'y reposer et y enseigner ceux 1. Sa science pour l'entendre qui accourraient porta de tels fruits, Gaulois ou Francs que les modernes ou les Athniens pour galer les Romains passrent de l'antiquit. Lorsqu'aprs une longue absence le victorieux 1 Eginh. in Kar. M., c. 25. Albinum, cognomento Alcuinum, item diaconum , de Britanni, Saxonici generis hominem. Alcuin crivait Charlemagne: Envoyez-moi de France quelques savans traits aussi excellens qne ceux dont j'ai soin ici ( la bibliothque d'Yorck ), et qu'a recueillis mon matre Ecbert ; et je vous enverrai de mes jeunes gens qui porteront en France les fleurs de Bretagne ; en sorte qu'il n'y ait plus seulementun jardin enclos Torck, mais qu' Tours aussi puissent germer quelques rejetons du paradis. Epist. I. Appel en France , il devint le maitre du scot Rabanus Maurus , fondateur de la grande cole de Fulde. Eginhard dit (c. 16) que Charlemagnedonnait les honneurs et les magistratures des Scots, estimant leur fidlit et leur valeur ; et que les rois d'Ecosse lui taient fort dvous. Dans sa vie de saint Csaire, ddie Charlemagne, Hricus dit : Presque toute la nation des Scots , mprisant les dangers de la mer, vient s'tablir dans notre pays avecunesuite nombreusede philosophas,u I. 22

( 337 ) nombre

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les enfans en Gaule ; il se fit amener Charles revint lui et voulut avait confis Clment, qu'ils qu'il Ceux de vers. montrassent leurs lettres et leurs des condition et de basse prsentrent moyenne dans confites de toute esprance, oeuvres au-dessus tous les assaisonnemens de la sagesse ; les nobles, imitant la le sage roi, sottises. Alors d'insipides fit passer sa droite ceux du Juge ternel, justice : en ces termes bien fait, et leur parla qui avaient vous tes mes fils, de ce que vous Mille grces, selon de tout votre travailler pouvoir appliqus mes ordres et pour votre bien. Maintenant efforcezvous d'atteindre la perfection, et je vous donnerai de magnifiques et touvchs et des abbayes, vous serez honorables mes yeux. Ensuite il jours tourna vers ceux de gauche un front et irrit, troublant leurs consciences d'un flamregard il leur lana avec ironie, tonnant boyant, plutt ne parlait, cette terrible : Vous qu'il apostrophe autres vous fils des grands, dlicats et jolis nobles, fiers de votre naissance et de vos rimignons, vous avez nglig mes ordres, et votre chesses, des lettres, vous vous tes livrs gloire et l'tude la mollesse, au jeu et la paresse, ou de frivoles exercices. ce prambule, levant vers le ciel Aprs sa tte auguste et son bras il fulmina invincible, son serment ordinaire : Par le roi des ci eux , je ne me soucie de votre noblesse et de votre gure admiration beaut, quelque et tenez ceci pour, pour vous; que dit, d'autres aient que si vous ne

) votre ngligence rparez par un zle vigilant passe, vous n'obtiendrez rien de Charles. jamais Un de ces pauvres dont j'ai parl, fort habile dicter et crire, fut par lui plac dans la Chadonnent pelle ; c'est le nom que les rois des Francs leur oratoire, cause de la chape de saint Martin, constamment au combat qu'ils portaient pour leur Un dfense et la dfaite de l'ennemi. propre au prudent Charles la mort de jour, annona qu'on certain il demanda si le prlat avait envoy vque, devant chose de lui, dans l'autre monde, quelque ses biens et du fruit de ses travaux. Et comme le : Seigneur , pas plus de deux messager rpondit notre jeune livres clerc soupira, et ne d'argent, il laissa contenir dans son sein sa vivacit, pouvant devant le roi, cette exclamalui chapper, malgr tion : Pauvre viatique, pour un si long voyage! avoir des hommes, le plus modr Charles, aprs lui dit : Qu'en penses-tu? rflchi instans, quelques de plus Si tu avais cet vch , ferais-tu grandes route ? Le clerc, la pour cette longue provisions des raisins ces paroles comme de bante bouche d'eux -mmes, se jeta qui lui tombaient primeur : Seigneur, ses pieds et s'cria , lje m'en remets Et de Dieu et votre pouvoir. dessus , la volont l sous le rideau le roi lui dit : Tiens-toi qui pend tu as de procombien derrire moi; tu vas entendre de la mort de En effet , la nouvelle tecteurs. l'afft des les gens du palais , toujours l'vque, tous s'efforcrent, ou de la mort d'autrui, malheurs

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( 340) d'obteet envieux les uns des autres, impatiens de l'emnir pour eux la place par les familiers refusait Mais lui, ferme dans sa rsolution, pereur. tout le monde, disant pas manqu'il ne voulait la reine ce jeune homme. de parole Enfin, quer du royaume, d'abord les grands envoya Hildegarde d'avoir le Roi, afin elle-mme trouver puis vint il accueillit clerc. Comme l'vch pour son propre disant de l'air le plus gracieux, sa demande qu'il ne mais qu'il ne lui rien refuser, ni ne pouvait voulait elle le jeune se pardonnerait clerc, pas de tromper elles veules femmes fit comme font toutes quand maris. la volont de leurs lent plier leur caprice voix , sa grosse sa colre, adoucissant Dissimulant l'me elle s'efforait de flchir, par ses minauderies, : Cher prince, de l'Empereur, lui disant inbranlable l'vch aux mains mon seigneur, pourquoi perdre doux Je vous en supplie trs de cet enfant? , mon ma gloire et mon appui, que vous le donseigneur, mon clerc, vtre serviteur fidle. niez plutt Alors le jeune homme avait plac derrire le que Charles couter les sollicirideau, prs de son sige, pour les supplians tations de tous le roi , embrassant lui-mme avec le rideau, s'cria d'un ton lamentable : Tiens roi , et ne laisse ferme, seigneur pas de tes mains la puissance arracher que Dieu t'a confie. Alors ce courageux ami de la vrit lui ordonna de se montrer, et lui dit : Reois cet vch , et aie bien soin d'envoyer, et devant moi et devant toidans l'autre mme, de plus grandes monde, au-

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mnes et un meilleur pour ce long voyage viatique dont on ne revient pas 1. de CharToutefois, que ft la prfrence quelle les trangers, les lettrs de pour lemagne pour condition il avait trop besoin des hommes servile, de race germanique, dans ses interminables guerres, Il parlait toupour se faire tout romain. presque II voulut allemand. mme , comme jours Chilpric, faire une grammaire de cette langue, et fit recueillir les vieux chants nationaux de l'Allemagne 2. Peuttre y cherchait-il un moyen de ranimer le patrioc'est ainsi qu'en l'Alletisme de ses soldats; I8I3, ne se retrouvant son rveil, s'est magne plus cherche dans les Nibelungen. Le costume germa3 fut toujours celui de Charlemagne ; je pense nique Monach. Sangall., 1. I, c. 2, sqq. Voy. aussi au chapitre'5, l'amusante histoire d'un pauvre semblablement lev par Charles un riche evch. 2 Eginh. in Kar. M., c. 29. Barbara et antiquissimacarmina, quibus veterum reguui actus ac bella canebantur, scripsit, memoriaequemandavit. Suchoavit et grammaticam patrii sermonis. Suivant Eginhard ( c. 14), Charlemagne donna aux mois des noms significatifs dans la langue allemande ( mois d'hiver, mois de boue, etc. ) ; mais, selon la remarque de M. Guizot, on les trouve en usage chez diffrenspeuples germains, avant le temps de Charlemagne. 3 Quand les Francs qui combattaientau milieu des Gaulois, virent ceuxci revtus de saies brillantes et de diverses couleurs, pris de l'amour de la nouveaut, ils quittrent leur vtement habituel, et commencrent prendre celui de ces peuples. Le svre Empereur, qui trouvait ce dernier habit plus commode pour la guerre, ne s'opposa point ce changement. Cependant, ds qu'il vit les Frisons, abusant de cette facilit, vendre ces petits manteaux courts aussi cher qu'autrefois on vendait les grands , il ordonna de ne leur acheter, au prix ordinaire, que de trs longs et larges manteaux. A quoi peuvent servir, disait-il, ces petits manteaux? au lit, je ne puis m'en couvrir ; cheval, ils ne me dfendentni de la pluie ni du vent, et quand je.

( 342 n'et

autrepas t politique qu'il ment aux soldats. de son mieux Le voil donc l'Empire, jouant la hila langue souvent latine 1, formant parlant celle des ministres de ses officiers rarchie d'aprs nous a Dans le tableau qu'Hincmar impriaux. L'assemble rien n'est plus imposant. gnlaiss, deux fois tenue rale de la nation, rgulirement d'une les ecclsiastiques part, par an, dlibrait, sur les matires de l'autre, proposes laques avec un ils confraient runis, puis, par le roi; s'clairer. matre Quatre qui ne demandait qu' se tenaient fois par an, les assembles provinciales des missi Ceux - ci sous la prsidence dominici. taient les yeux de l'empereur, les messagers prompts et fidles qui, parcourant sans cesse tout l'Empire, tout abus. Au-dessous rformaient, dnonaient des missi, les comtes les assembles inprsidaient o ils rendaient la justice, assists des frieures, boni homines, choisis entre les propritaires. jurs Au-dessous encore existaient d'autres : assembles celles des vicaires, des centeniers les ; que dis-je, les satisfaisaux besoinsde la nature, j'ai les jambes geles. Monach. Sangall., 1. I, c. 26. ' Eginh. in Kar. M. , c. 25. Latinam it didicit, ut aequ ill ac patri lingu orare essetsolitus ; graecamvero melis intelligere qum pronunciarc poterat. Poeta Saxon. , 1. V, ap. Scr. fr. V, 176 : Solitus lingu saepc orare latina ; est Nec Groeoe prorssnesciusextterat. Telle tait sa faconde qu'il en ressemblait un pdagogue ( ut didasculus appareret ; alibi dicaculus, petit plaisant ).

) de se prsenter

( 343 ) moindres les intendans des fermes bnficiers, des plaids tenaient comme les comtes. royales, ne laisse ici rien dsiCertes,,l'ordre apparent rer , les formes ne manquent pas ; on ne comprend il pas un gouvernement plus rgulier. Cependant est visible n'taient que les assembles gnrales ; on ne peut supposer pas gnrales que les missi, les comtes, les vques, courussent deux fois par an aprs l'empereur dans les lointaines expditions d'o il date ses capifulaires, tantt qu'ils gravissent les Alpes, les Pyrnes, tantt lgislateurs questres , qui auraient toute leur vie de l'Ebre galop l'Elbe. Le peuple, encore bien moins. Dans les marais de la Saxe, dans les marches d'Espagne, il n'y avait l que des popude Bavire, d'Italie, lations vaincues Si le nom du peuple ou ennemies. il signifie n'est pas ici un mensonge, Ou l'arme. notables bien quelques les grands, les qui suivaient la grande des nation etc., reprsentaient vques, Rome les trente comme licteurs Francs, reprsentaient les trente curies aux curiata. comitia aux assembles des comtes, les boni homines, Quant les scabini sont lus (schoeffen 2) qui les composent, avec le consentement du peuple : le par les comtes les dplacer. Ce ne sont comte peut plus l les leurs pairs ; ils ont plutt vieux Germains jugeant l'air de pauvres dcurions, par un prsids, dirigs ' Capitul. ann. 810, c. 2, ap. Scr. fr. V, 681. Hinemar, ex Adalardi libro ( edit. 1645 ) p. 206 , 224. 2 Voy. le IIIe vol. Conf. Savigny, et Grimm.

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romain La triste image de l'empire agent imprial. caducit de l'empire dans celte se reproduit jeune est restaur; il ne l'est que barbare. Oui, l'Empire l'v: le comte tient la place des duumvirs, trop des cits ; et ces hrimans le dfenseur que rappelle leur bien pour se d'arme), qui laissent (hommes aux accablantes leur soustraire obligations qu'il les curiales ils reproduisent romains 1, proimpose, leur salut quitter libres, pritaires qui trouvaient fuir, se faire soldats, leur proprit, prtres, comment et que la loi ne savait retenir. La dsolation de l'empire est la mme ici. Le du bl, le bas prix des bestiaux inprix norme assez que la terre en pturage reste 2. L'es-rdique il est vrai, adouci s'tend et gagne clavage, rapidement. son matre Alcuin Charlemagne gratifie d'une ferme de vingt mille esclaves 3. Chaque jour les grands forcent les pauvres se donner eux et biens ; le servage est un asile o l'homme corps libre se rfugie chaque jour. Aucun n'et la socit gnie lgislatif pu arrter sur la pente o elle descendait. rapide Charlemagne ' Le Curiale devait avoir au moins vingt-cinq arpens de terre ; l'Hriman, de trente-six quarante-huit. a Un boeuf, ou six boisseaux de froment valaient deux sous. Cinq boeufs, ou une robe simple , ou trente boisseaux, dix sous. Six boeufs, ou une cuirasse, ou trente-six boisseaux, douze sous. M. Desmiehels, Hist. du Moyen-Age, II. J'adopte ces valuations sur la foi de l'exact et consciencieux historien. Maisc'est tort qu'il renvoie aux canons du concile de Francfort. ' Praf. ad Elipand. , Epist. 37, ap. Fleury, Hist. Eccls., 1. XLV, c. 17,.

( 345 ) Lorsqu'il les lois barbares. ne fit que confirmer dit Eginhard, il eut eut pris le nom d'empereur, l'ide de remplir les lacunes les que prsentaient de l'accord lois , de les corriger, et d'y mettre et de l'harmonie. Mais il ne fit qu'y ajouter quelques 1. et encore articles, imparfaits Les capitulaires des lois adminissont en gnral tratives civiles et ecclsiastiques. , des ordonnances il est vrai, On y trouve, une partie assez lgislative remplir ces ladestine considrable, qui semble Mais peut-tre ces actes cunes dont parle Eginhard. ne fonttous le nom de Charlemagne, qui portent ils que reproduire des anciens rois les capitulaires Francs. Il est peu probable , que que les Ppin II et Dagobert, aient laiss si peu de capiClotaire tulaires , Ebroin , , que Brunehaut , Frdgonde 2. Il en sera advenu n'en aient laiss point pour si ce qui serait arriv Justinien, Charlemagne du droit romain antrieurs tous les monumens avaient Le compilateur et pass pour lgispri. lateur. La discordance du langage et des formes fortifier tend dans les capitulaires, qui frappe 5. cette conjecture c'est celle La partie des capitulaires, originale 1 Eginh. in Kar. M. , c. 29. Post susceptum impriale nomen, cm adverteret multa legibus populi sui desse ( nam Franei duas habent leges plurimis in locis vald diversas ), cogitavit quaedeerant addere , et discrepantia unire, prava quoque ac perperm prolata corrigere. Sed de his nihil aliud ab eo factum est, qum quod pauca capitula, et ea imperfecta, legibus addidit. ' Voy. le Recueil de Baluze. 3 Voy. le IIIe volume.

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aux celle qui rpond touche l'administration, qui faisaient senbesoins divers que les circonstances, tir. Il est impossible de n'y pas admirer l'activit, il est vrai, de ce gouvernement qui impuissante, le dans mettre un peu d'ordre faisait effort pour retenir d'un tel empire, dsordre immense pour dont unit dans un ensemble htrogne, quelque et se l'isolement, toutes les parties tendaient La place l'autre. ainsi dire l'une fuyaient pour faitsenla lgislation norme canonique1, qu'occupe nous ne le saurions tir, quand pas du reste, que les en tout cela. On eu la part principale et aux conseils moraux mieux encore dont cette lgislation est seme ; c'est le religieux, 2 des lois ton faites, wisigothiques, pdantesque comme on sait, , par les vques. Charlemagne comme les rois des Wisigoths, donna aux vques un pouvoir attribuant le inquisitorial , en leur ont prtres le reconnat droit de poursuivre les leur diocse. Quelques crimes dans l'enceinte de des Capitulaires passages

' Voy. Guizot, 21 leon. 2 On pourrait multiplier les exemples.Capitul. anni 802, ap. Scr. fr. V, 659. Placuit ut unusquisqueex propri person se in sancto Dei servitio secundm Dei praeceptum et secundm sponsionem suam pleniter conservare studeat secundm intellectum et vires suas ; quia ipse domnus Imperator non omnibus singulariter necessariam potest exhibere curarn. Capitul. anni 806 , ibid. 677. Cupiditas in bonam partent potest accipi et in malam. In bonam juxt aposlolum, etc. Avaritia est alinas res appetere, et adeptas nulli Iargiri. Et juxt apostolum , haecest radix omnium malorum. Turpe lucrum exercent qui per varias circumventiones Iucrandi causa inhoncst res qnaslibet congregarederertant.

( 347 ) les abus de l'autorit qui condamnent , piscopale ne suffisent de la toute pas pour nous faire douter du clerg sous ce rgne. Ils ont pu tre puissance dicts par les prtres de cour, par les chapelains , le clerg naturellement de la central, par jaloux locale des vques. ami de puissance Charlemagne, et entour de prtres comme Leidrade et Rome, tant d'autres l'piscopat que pour qui rie prirent accorder ce clerg sans dut retraite, beaucoup son conseil habituel. titre, qui formait de pdanterie Cet esprit et gothique byzantine dans les Capitulaires, clata que nous remarquions la conduite de Charlemagne, dans relativement Il fit crire aux affaires de dogme. en son nom une l'hrtique Flix d'Urgel, lettre longue qui soutenait comme , avec l'glise , que Jsus d'Espagne homme tait simplement fils adoptif de Dieu. En son nom, parurent encore les fameux livres Carolins l'adoration des images 1. Trois cents vques contre condamnrent Francfort ce que trois cent cin Nice. Les venaient d'approuver vques quante de l'Occident dans le nord hommes qui luttaient les contre l'idoltrie , devaient rprouver payenne les honorer, en haine ; ceux de l'Orient, images Le pape, qui partageait des Arabes qui les brisaient. des Orientaux , n'osa pas cependant l'opinion la mme Il montra contre Charlemagne. s'expliquer 1 Carol. libri, II, c. 21. Solus igitur Deus colendus , solus adorandus, solus glorificandus est, de quo per prophetam dicitur : exallalum est nomen ejus solus , etc.

(348 prudence, lorsque de celle d'Espagne, que le Saint-Esprit

de France , l'imitation l'glise au symbole ajouta de Nice, aussi du Fils (Filioqu). procde disserte sur la tholoPendant que Charlemagne la grammaire, et tudie Romain, gie , rve l'empire croule tout doucement. la domination des Francs dans son royaume Le jeune fils de Charlemagne, ou justice, donn, ayant, par faiblesse d'Aquitaine, de Ppin restitu toutes les spoliations 1, son pre lui en fit un reproche ; mais il ne fit qu'accomlieu de soice qui dj avait plir volontairement natuse dfesait de la conqute mme. L'ouvrage 2 rellement et les terres ; les hommes chappaient aux se donner au pouvoir pour peu peu royal, aux aux vques surtout , c'est--dire grands, la rpublique locaux qui allaient constituer pouvoirs fodale. Au dehors , il avait Italie, contre Venise; l'Oder l'Elbe, En de mme. faiblissait l'empire en vain contre heurt Bnvent, il avait en Germanie, recul de avec les Slaves. et partag Et en

1 Je crois qu'il faut entendre ainsi cette dilapidation du domaine, que Charlemagnereprocha son fils. Ce domaine avait d se former de toutes les violences de la conqute. Le caractre scrupuleux de Louis , et les rparations qu'il fit plus tard d'autres nations maltraites par les Francs, autorisent interprter ainsi sa conduite en Aquitaine. Voici le texte de l'historien contemporain : In tantm Iargus , ut antea nec in antiquis libris nec in modernis temporibus audilum est, ut villas regias quae erant et avi et tritavi (Pepin et Charles Martel), fidelibussuis tradidit eas in possessiones sempiternas.... Fecit enim hoc di tempore. Theganus, de gestis Ludov. Pii, c. 19, ap. Scr. fr. VI, 78. -' Voy. l'examen des Capitulaires , au IIIe volume.

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lutter effet, comment combattre, toujours toujours contre de nouveaux ennemis ? Derrire les Saxons et les Bavarois, avait trouv les SlaCharlemagne ves , puis les Avares ; derrire les Lombards, les Grecs ; derrire et l'Ebre, le califat de l'Aquitaine Cordoue. Cette ceinture de barbares, crut qu'il et qu'il rompit elle se doubla, se d'abord, simple devant lui ; et quand les bras lui tombaient tripla de lassitude, alors avec les flottes daapparut, et fantastique cette mobile noises, image du monde du nord, avait oubli. les Ceux-ci, trop qu'on demander aux vrais viennent Germains, compte Germains et btards, qui se sont faits Romains, l'Empire. s'appellent tait arrt dans une Un jour que Charlemagne Scandes barques ville de la Gaule narbonnaise, dans le port. Les uns vinrent dinaves pirater jusque afrides marchands juifs, croyaient que c'taient les bretons d'autres disaient ; mais Charles cains, : Ce ne la lgret de leurs btimens reconnut mais de cruels sont pas l des marchands, dit-il, Poursuivis, ils s'vanouirent. Mais ennemis. lev de table, se mit, dit le s'tant l'empereur la fentre et l'Orient, qui regardait chroniqueur, le visage inond de lardemeura trs-long-temps il dit n'osait mes. Comme l'interroger, personne : Savez-vous, mes aux grands qui l'entouraient amrement? Certes, je je pleure fidles, pourquoi ne crains par ces misrables pas qu'ils me nuisent de ce mais je m'afflige profondment pirateries;

( 35o ) ce riils ont t prs de toucher que moi vivant, violente et je suis tourment d'une douleur, vage, ce qu'ils de maux tout feront quand je prvois mes neveux et leurs peuples 1. Ainsi rdent de l'empire dj autour , les flottes et Sarrasines le vau, comme Danoises, Grecques un cadavre. sur le mourant tour plane qui promet sur la armes fondent Une fois deux cents barques se remplissent de butin, Cedisparaissent. assemblait des hommes Charlemagne pendant les repousser. Autre invasion : l'empereur pour assemble en Gaule, des hommes en Germanie 2, dans la Frise la ville d'Esselfeld. Athlte et btit il porte lentement la main ses blesmalheureux, sures , pour parer les coups dj reus. Le roi des Northmans, se prometGodfried, tait l'empire de la Germanie. La Frise et la Saxe, il les regardait lui. comme Les Obotrites ses soumis et rendus tribuvoisins, dj il les avait taires ; il se vantait mme bientt qu'il arriverait avec des troupes nombreuses Aix-la-Chajusqu' Frise, 1 Mon. Sangall., 1. II, c. 22.... Scitis, fideles niei, quid tantoper ploraverim ? Non hoc timeo quod isti nugis mihi aliquid nocere proevaleant : sed nimim contristor quod , me vivente, ausi sunt littus istud utlingerc ; et maximo dolore torqueor , quia proevideoquanta mala posteris mcis et corum sint facturi subjectis. 2 Annal. Franc, ad ann. 810, ap. Scr. fr. V, 59. Nuntium accepit classera ce navium de Nortmannia Frisiam appulisse Missis in omnes circumquaque regiones ad congregandum exercitum nuntiis... Ibid., ad ann. 809. Cmque ad hoc per Galliam atque Germaniamhommes congregasset

o le roi vaines et pelle Quelque fussent ces menaces, on n'y refusait lgres que toute ; on pensait pas cependant croyance qu'il aurait chose de ce genre, hasard s'il quelque n'avait t prvenu 1. par une mort prmature Le vieil empire se met en garde; des barques armes ferment l'embouchure des fleuves ; mais comles rivages? ment fortifier tous Celui mme qui a est oblig, rv l'unit, comme de parDiocltien, les dfendre de ses fils ; l'un tager ses tats pour l'Italie , l'autre , le dernier gardera l'Allemagne Mais tout tourne contre : l'Aquitaine. Charlemagne ans et il faut qu'il laisse ses deux ce meurent, faible et immense aux mains empire pacifiques d'un saint, ' Eginh. in Kar. M., c. 14. Godefridusade van spe inflatus erat, ut totius sibi Germania; promitteret potestatem, etc. Voy. aussi Annal. Franc, ap. Scr. fr. V, 57. Hermann. Contract., ibid. 366.

( 351 ) tenait sa cour.

( 352

CHAPITRE

III.

Suite du Chapitre II. Dissolution de l'Empire Carlovingien.

traC'EST SOUS Louis-le-Dbonnaire , ou pour son nom, sous saint Louis , duire plus fidlement le dchirement et le divorce des que devait s'oprer dont se composait parties htrognes l'Empire. Toutes Le mal, c'tait souffraient d'tre ensemble. la solidarit resd'une guerre immense, qui faisait sentir sur la Loire les revers de l'Ostrasie le ; c'tait effort d'une centralisation tyrannique prmature. Plus Charlemagne s'en tait approch, plus il avait Sans doute et son pre au marteau pes. Ppin, de forge, avaient durement battu les nations. Ils n'avaient de les ramener, pas du moins entrepris diverses et hostiles taient cette qu'elles encore, intolrable unit d'abord administrative unit; ; mais Charlemagne mditait celle de la lgislation.

qui finit, saint. Le plus pur de la race en porte les fautes, est puni. Son l'innocent l'innocent, c'est de continuer un ordre crime, condamn prir, c'est de couvrir de sa vertu une vieille A travers la injustice qui pse au monde. vertu sociale est frappe. d'un homme, l'injustice Les sont contre Louis-le-Dbonodieux; moyens ce fut le parricide. Ses enfans couvrirent de naire, leurs noms les nations diverses s'arqui voulaient racher de l'Empire. sa vie cette immoL'infortun qui vient prter Louis-les'appelle qu'il ou Louis n'est pas Dbonnaire, XVI, de tout reproche. Sa capourtant toujours exempt s'il tait toucherait au-dessus de moins tastrophe l'homme. c'est un homme de chair et de Non, un esprit faiune me douce, nous, sang comme faisant le mal, et sans le bien, ble, voulant parfois livr ce qui l'entoure, mesure dans le repentir, et vendu par les siens. Le saint Louis du neuvime sicle 1, comme celation d'un monde social, Charles Ier,

Son fils consomma Benot d'Aniane et les ramenant l'Empire, Benot. C'est une loi de l'histoire, et s'expie se ferme par un

( 353 ) l'unit religieuse rformateur des tous un

en

nommant de saint

monastres

la rgle,de monde

' Il a une singulire ressemblance entre les portraits que l'histoire nous y a laisss de Louis-le-Dbonnaire et de saint,Louis. Imperator erat,... manibus longis , digitis rectis,. tibiis longis et ad mensuram gracilibus, pe 23 I.

( 354 ) de la fut nourri dans les penses lui du treizime, exil conduisit croisade. Jeune encore, plusieurs et leur les Sarrasins contre d'Espagne, pditions un sige ville de Barcelonne la grande aprs reprit Guilsaint lev de deux ans. par le toulousain de Castille, comme saint Louis par Blanche laume, la ferveur du midi dans la religion il eut de mme Les prtres du nord. et la candeur qui l'avaient ne voulaient form firent ; leur lve se plus qu'ils et dans son intraitable trouva qu'eux, plus prtre ses matres. Ril commena vertu, par reformer : il leur fallut des leurs forme quitter vques 1. Rforme des leurs perons leurs chevaux, armes, : Louis les soumit l'inquisition du monastres saint Benot svre des moines, d'Aniane, plus bndictine elle-mme qui trouvait que la rgle avait t donne les faibles et les pour pour dibus longis. Theganus, de gest. Ludov. Pii, c. 19, ap. Scr. fr. VI, 78. Ludovicus ( saint Louis ) erat subtilis et gracilis , macilentus, convenienter et longus , habens vultum anglicum ( angelicum? ), et faeiem graliosani. Salimbeni, 302 ; ap. Raumer, Geschichteder Hohenstaufen, IV, 273. L'un et l'autre se gardait soigneusement de rire aux clats. Nunqum in risu Imperator exaltavit vocem suam , nec quand in festivitatibus ad latitiampopuli procedebant themelici, scurraj et mirai cum choraulis et citharistis ad niensamcorm eo : tune ad mensuram Corm eo ridebat populus; ille nunqum vel dents candidos suos in risu ostendit. Thegan. ibid. Sur la gravit de saint Louis, et son horreur pour les baladins et les musiciens, voy. le IIe vol. Enfin les deux saints ont montr le mme dsir de rparer par des restitutions les injustices de leurs pres. ' Astronomi vita Lud. Pii, c. 28, ap. Scr. fr. VI, 101. Tune cceperunt deponi ab episcopis et clericis cingula balleis aureis et gemmeis cultris onrrata , rxqniMtaeque vestes , sed et calraria talos onerantia relinqui.

( 355 ) enfans 1. Ce nouveau roi renvoya dans leur couvent Adalhard et Wala 2, deux moines et intrigans de Charles-Martel, habiles, petits-fils qui dans les dernires annes avaient gouvern Charlemagne. Et le palais eut aussi sa rforme : Louis imprial chassa les concubines de son pre, et les amans de ses soeurs, et ses soeurs elles-mmes 3. Les peuples, trouvopprims par Charlemagne, rent en son fils un juge dcider intgre, prt * Acta SS. ord. S. Bened., sec. IV, p. 195. Regulam B. Benedicti, tironibus seu infirmis positam fore contestans , ad beati Basilii dicta necnon Pacbomii regulam scandere nitens. Astronom., c. 28 , ap. Scr. fr. VI , fecit componi ordinarique librum , canonicaevitae nor100 : Ludovicus mam gestantem ; misit qui transcribi facerent itidemque constituit Benedictum abbatem , et cum eo monachos strenuae vitae per omnia , qui per omniamonachorum euntes redeuntesque monasteria, uniformem cunctis traderent monasteriis , tm viris quam feminis , vivendi secundm regulam S. Benedicti incommutabilem morem. 1 S. Adhalardi vita, ibid., 277. Invidi... pulsus praesentibus bonis, dignitate exutus , vulgi existimatione foedatus.... exilium tulit. Acta SS. ord. S. Bened. saec. IV, p. 464 : Wala cujus Augustus, efficaciamauspicatus ingenii , .licet consobrinus ipsius esset, patrui ejus filius, decrevit humilari, cujuslibet instinctu , et redigi inter infimos.p. 492. Un jour il dit Louis-le-Dbonnaire : Velim, reverendissime imperator Auguste , dicas nobis tuis quid est quod tantm propriis interdm rehclis officiis, ad divina te transmittis. Astronom., c. 21 : Timebatur qum maxime Wala, summi apud Carolum imperatorem habitus loci, ne forte aliquid sinistri contra imperatorem moliretur. 3 Astronom., c. 21 : Moverat ejus animum jamdudm, quanqum natur " illud quod sororibus illius in contubernio exercebatur pamitissimum, terno; quo solo domus paterna inurebatur narvo.... Misit.... qui..., aliquos stupri immanitate et superbiae fastu, reos majeslatis caut ad adventum usque suum adservarent. C 23 : Omnemccelumfemineum,qui permaximus erat, palatio excludi judicavit proeter paucissimas. Sororum autem quaeque in sua, quae ptre acceperat, concessit.

( 356

).

il avait accueilli lui-mme. Roi d'Aquitaine, contre rduit et s'tait les rclamations des Aquitains, dit l'historien, une telle pauvret, qu'il ne pouvait 1. Empe peine sa bndiction plus rien donner, des Saxons, et leur renles plaintes reur, il couta de succder ainsi aux vques, dit le droit 2, tant des pays, la puissance aux gouverneurs tyrannique qui ils voulaient. Les de faire passer les hritages dans les Marches, chrtiens rfugis d'Espagne, et les lieutenans taient par les grands dpouills des terres leur avait que Charlemagne impriaux rendit un dit confirmait attribues ; Louis qui 3. Il respecta le principe des lections leurs droits " Astronom., c. 7. Le roi Louis donna bientt une preuve de sa sagesse, et fit voir la tendresse de misricorde qui lui tait naturelle. Il rgla qu'il passerait les hivers dans quatre lieux diffrens ; aprs trois ans couls, un nouveau sjour devait le recevoir pour le quatrime hiver ; ces habitations taient Dou, Chasseneuil, Audiacet Ebreuil. Ainsi chacune , quand son tour revenait, pouvait suffire la dpense du service royal. Aprs cette sage disposition, il dfendit qu' l'avenir on exiget du peuple les approvisionnemens militaires, qu'on appelle vulgairement foderum.Les gens de guerre furent mcontens ; mais cet homme de misricorde , considrant et la misre de ceux qui payaient cette taxe, et la cruaut de ceux qui la percevaient , et la perdition des uns et des autres , aima mieux entretenir ses hommes sur son bien , que de laisser subsister un impt si dur pour ses sujets. A la mme poque sa libralit dchargea les Albigeois d'une contribution de vin et de bl....Tout cela plul tellement, dit-on, au roi son pre, qu' son exemple il supprima en France l'impt des approvisionnement militaires , et ordonna encore beaucoup d'autres rformes , flicitant son fils de ses heureux progrs. Voy. aussi Thegan, de gestis , etc. 5 Astronom., c 24. Saxonibus atque Frisonibus jus paternoehaereditatis,quod sub patre ob perfidiam legalitcr perdiderant, imperatori restituit clementi Post ha;c easdem gentes seraper sibi devotissimas habuit. 3 Diplomata Ludov. Imperat., ann. 81 6, ap. Srr. fr. VI, 486 , 487

viol par son pre : il piscopales, laissa les Romains sans son autorisation, les lire, Etienne IV et Pascal Ier 1. papes cet hritage de conqutes et de violences Ainsi, tait tomb aux mains homme d'un et juste simple tout Les barbares qui voulait prix rparer. qui se soumettaient son reconnaissaient sa saintet 2. Il sigeait au milieu des peuples, comme Il allait facile et confiant. sourparant, il semblait restituant; qu'il et volontiers l'empire. ce jour de restitution, l'Italie rclama aussi. s. Les Elle ne voulait rien moins que la libert les vques, les peuples se ligurent ; sous villes, avait fait un prince franc, Charlemagne n'importe. roi d'Italie, le fils de son an Ppin. Bernard, arbitrage un pre lageant, restitu Dans jubemus uthi, qui vel nostrum vel domni et genitoris nostri praeceptum accipere meruerunt, hoc quod ipsi cum suis hominibus de deserto excoluerunt, per nostram concessionemhabeant. Hi ver qui poste venerunt, et se aut comilibus aut vassis nostris aut paribus suis se commendaverunt, et ab eis terras ad habitandum acceperunt, sub quali convenienti atque conditione acceperunt, tali eas in futurum et ipsi possideant , et suae posteritati derelinquant, etc. Astron., e. 26. Thegan. , c. 18, ap. Scr. fr. VI, 77 Baronii annal., p. 650. 2 II fut pris pour arbitre entre plusieurs chefs Danois qui se disputaient l'hritage de Godfried, et dcida en faveur d'IIarold. 3 La tentative de Bernard contre son oncle , est le premier essai de l'Italie pour se dlivrer des Darbares. Omnes civitates regni it principes Ualiaein haecverba conjuraverunt, sed et omnes aditus , quibus in Italiam intratur, positis obicibus et cuslodiis obserrunt. Aslronom. , c. 29. Voy. aussi Eginh. Annal. , ap. Scr- fr. VI , 1 77.

(357) constamment

( 358 Bernard, lve

d'Adalhard Wala, long-temps d'Italie, croyait par eux dans sa royaut gouvern fils de l'an. avoir droit l'empire comme chez du frre pun le droit prvaut Cependant, d'ailles barbares sur celui du neveu 1. Charlemagne les consult Louis ; il avait leurs avait dsign Berleurs voix 2. Enfin, et obtenu un un, grands nard lui-mme avait reconnu son oncle 3. Celui-ci enfin la volont de son pre, avait pour lui l'usage, l'lection. d'une abandonn Aussi, Bernard, partie grande aux promesses fut oblig de s'en remettre des siens, sa de l'impratrice Hermengarde, qui lui offrait mdiation. Il se livra lui-mme Chlons-sur-Sane, avait et dnona tous ses complices, un desquels 1 Ils veulent pour roi un homme plutt qu'un enfant, et ordinairement l'oncle est homme, est utile, comme on disait alors, long-temps avant le neveu. 2 Thegan.,c. 6. Cm intellexisset appropinquare sibi diem obits sui, vocavit filiumsuum Ludowicum ad se cum omni exercitu , episcopis , abbatibus , ducibus, comitibus, loco-positis.... interrogans omnes maximo usqu ad minimum, si eis placuisset ut nomen suum, id est Imperatoris, filio suo Ludowico tradidisset. Illi omnes responderunt Dei esse admonitionem illius rei. Il avait aussi consult Alcuin au tombeau de saint Martin de Tours : Quo in loco tenens manum Albini, ait secrte : Domine magister, quem de his filiis meis videtur tibi in isto honore quem indigno quanquam ddit mihi Deus , habere ,me successorem? At ille vultum in Ludovicum dirigens, novissimum i lorum , sed humilitate clarissimum , ob quam multis despicabi is notabatur , ait : Habebis Ludovicum humilem successorem eximium. Acta SS, ord. S. Bened. , sec. IV,'p. 156. 3 Thegan., c 12 : Venit Bernhardus, ... et fidelitatem ei cum juramento promisil.

) et

(359) la mort de CharlemagneT. et Bernard jadis conspir furent condamns mort. tous les autres L'Empereur ne pouvait consentir l'excution. 2. Hermen-r obtint du moins Bernard de la garde qu'on privt vue ; mais elle s'y prit de faon au qu'il en mourut bout de trois jours. ne remua L'Italie toutes les nations pas seule; tributaires avaient Les Slaves du pris, les armes. nord avaient les Danois ; ceux de la pour appui Pannonie sur les Bulgares ; les Basques comptaient 3 les de la Navarre tendaient la main aux Sarrasins ; Bretons sur eux-mmes. Tous fureut comptaient Les Bretons virent leur pays rprims. compltela premire ment fois ; les envahi, peut-tre pour furent et les Sarrasins dfaits, Basques repousss ; les Slaves vaincus contre les Danois : un aidrent roi de ces derniers mme le christianisme. embrassa L'archevch fut fond ; la Sude eut d'Hambourg un vque, de Reims 4. de l'archevque dpendant ' Eginh. Annal., ap. Scr. fr. VI, 177. Hujus conjurationis principes.... et Reginharius Meginharii comitis filius, cujus maternus avus Hardradus olim in Germani cum muftis ex e provinci nobilibus contra Karolum imperatorem conjuravit. 3 Astron., c. 30. Cm lege judicioque Francorum deberent capitali invectione feriri, suppress tristiori sententi, luminibus orbari consensit, licet multis obnitentibus , et animadverti in eos tot severitate legalicupientibus. Thegan., ibid. 79, Judicium mortale Imperator exercere noluit ; sed consiliarii Bernhardum luminibus privrunt.... Bernhardus obiit. Quod audiens Imperator, niagno cum dolore flevit mullo tempore. 3 Astron., c. 37. Eginh. Annal., ap. Scr. fr. VI, 185. 4 S. Anscharii vita, ibid. 305. In civitate Hammaburg sedeni constituit

( 36o

du chrisII est vrai que ces premires conqutes des Danois ne tinrent tianisme pas : le roi chrtien fut chass par les siens. il faut le dire, le rgne de Louis tait, Jusqu'ici Il avait maintenu et de justice. clatant de force son influence. Les tendu de l'empire, l'intgrit sa et vnraient ses armes Barbares craignaient l'me du saintet. Au milieu de ces prosprits, saint mollit, et se souvint de l'humanit. Sa femme tant morte, il fit, devant lui les dit-on, paratre filles des grands de ses tats, et choisit la plus belle 1. fille du comte en elle le sang unissait Judith, Welf, des nations les plus odieuses aux Francs ; sa mre tait de Saxe, son pre, de Bavire, de ce Welf, alli des Lombards, et par qui les Slaves et peuple les Avares furent dans l'empire 2. Savante appels 3, archiepiscopalem. Ibid. 306. Ebo (archiep. Remensis) quemdam.... pontificali insignitum honore , ad partes direxit Sueonum, etc. ' Astron. , c. 80. Undecumque adductas procerum filias inspiciens, Judith Thegan. , c. 26. Accepit filiam Welfi ducis , qui erat de nobilissim stirpe Bavarorum, et nomen virginis Judith , quae erat ex parte matris nobilissimi generis Saxonici, eamque reginam contituit. Erat enim pulchra vald. i L'vque Friculfe lui crit : Si agitur de venustale corporis , pulchritudine superas omnes , quas visus vel auditus nostrae parvitatis comperit reginas. Scr. fr. VI, 355. 2 Voy. plus haut. En outre, ils avaient t allis de l'aquitain Hunald. 3 Voy. les pitres ddicatoires du clbre Raban de Fulde et de , l'vque Friculfe. Celui-ci lui crit : In divinis et liberalibus studiis , ut tuae eruditionis cognovi facundiam, obstupui. Script, fr. VI, 355, 356. Walafridi versus, ibid. 268 : Organa dulcisonopercorrit pectineJudith. O si Sappholorjuai, vel nos inviscretHolda ,

( 361

) fallu, elle livra et polis lgans aux Aquitains,

dit l'histoire, et plus n'et qu'il son mari l'influence des hommes du midi. Louis tait dj favorable chez qui il avait t lev. Bernard, cien son

saint de Guillaume tuteur, et encore celui favori, plus Belle et dangereuse elle dgrada, elle perdit Eve, son poux. cette chute , Louis , plus faible, parce Depuis avait cess d'tre et plus qu'il pur, plus homme ouvrit son sensible, parce qu'il n'tait plus saint, coeur

fils de son andevint Toulouse, de l'impratrice.

aux craintes, aux scrupules. Il se sentait diune vertu tait sortie de lui 1. Il commena minu, se repentir de sa svrit l'gard de son neveu l'gard Wala et Adalhard des moines Bernard, content de renvoyer aux dequ'il s'tait pourtant voirs de leur ordre. Il lui fallut soulager son coeur. Il demanda, il obtint d'tre soumis une pniC'tait la premire tence fois depuis publique. Thodose ce grand de l'huspectacle qu'on voyait volontaire Les miliation d'un homme tout puissant. rois Mrovingiens, crimes , se aprs les plus grands de fonder La pnitence de des couvens. contentent Ladere jam pedibus Quidqnidccimtibimelsexssubtraxitegestas, Keddiditingeniisculla alqae exercitavita. Annal. Met. , ibid. 212. Pulchra nimis et sapientiae floribus optim instructa. ' Quand la femme de l'Evangile touche le Christ qui la gurit d'une perte de sang.

de la conscience. de ce des hommes brutal l'orgueil aveu la royaut, de l'humble temps rougit pour Il faisait de sa faiblesse et de son humanit. qu'elle dele front leur sembla que celui qui avait baiss commander aux vant le prtre, ne pouvait plus lui aussi, en parut, dgrad, guerriers. L'empire dsarm. Les premiers malheurs qui commencrent la faiune dissolution invitable furent imputs d'un roi pnitent. blesse En 820, treize vaisseaux normands trois coururent cents lieues de cptes, de tant et se remplirent de butin, furent qu'ils faits *. avaient les captifs obligs qu'ils de relcher En 824, l'arme des Francs la Navarre, ayant envahi fut battue Roncevaux. comme En 829, on craidont les moindres gnit que ces Normands, barques taient si redoutables, et n'envahissent par terre, les peuples marordre de se tenir prts reurent cher en masse 2. Ainsi s'accumula le mcontentement Les grands, les vques le fomenpublic. taient ils accusaient ; ils accusaient l'Empereur, Bernard central les gnait ; le pouvoir l'aquitain ; ils taient de l'unit de l'Empire impatiens ; ils voulaient chacun chez soi. rgner ' Mais il fallait des chefs contre ce l'empereur; ' Astronom., c. 33. Eginh. Annal., ap. Scr. fr. VI, 180. ' Eginh. Annal. , ibid. 189 : Quo nuncio commotus, misit in omnes Francia; regiones , et jussit ut summa festinatione tota populi sui multitudo in Saxoniam veniret.

est Louis l'avnement Toutefois

comme

( 362 ) l're nouvelle

de

la

moralit,

( 363 ) fils. Ds le commencement furent, ses propres de son rgne, il leur avait donn, avec le titre de roi, deux frontires gouverner et dfenprovinces Louis la Bavire, Ppin les dre, l'Aquitaine, deux barrires de l'Empire '. L'an, deLothaire, vait tre empereur d'Italie. Quand , avec la royaut Louis eut un fils de Judith, il donna cet enfant, nomm Charles , le titre de roi d'Alamanie (Souabe ne changeait et Suisse). Cette concession rien leurs aux possessions des princes, mais beaucoup Ils prtrent leur nom la conjuration esprances. refusrent de faire marcher Ceux-ci grands. dont Louis vouhommes contre les Bretons leurs se trouva lait les ravages. rprimer L'empereur de naissance seul ; Franc , mais gouvern par un ni du nord ; ni du midi, il ne fut soutenu Aquitain, nous avons vu Brunehaut succomber dans dj Le fils an, cette Lothaire, position quivoque. se crut dj empereur enferma ; il chassa Bernard, son pre dans un monastre Judith, ; pauvre jeta ne trouva vieux Lear, ses enfans, point qui, parmi des de Cordelia. ni les ni les frres de Logrands, se soumettre lui. Emdisposs mieux Louis. ils aimaient pereur pour empereur, travaillrent Les moines, le tenaient captif, qui son rtablissement. Les Francs que s'aperurent des enfans de Louis leur tait l'Empire le triomphe ; leur libert les Saxons, les Frisons, qui lui devaient Cependant thaire n'taient . * Chronic. Moissiac. , ibid. i 77. Unum Bajoarise, alterum Aquitains.

( 364 s'intressrent

pour lui. Une dite fut assemble au milieu des peuples Nimgue qui le soutenaient. Toute la Germanie secours y accourut pour porter l'empereur son 1. Lothaire seul se trouva tous et la discrtion de son pre ; Wala, tour, les chefs de la faction, .condamns mort. furent Le bon empereur 2. les pargnt voulut qu'on d'ans Bernard, Cependant supplant l'aquitain la faveur de Louis, l'un moine Gondebaud, parle de ses librateurs, la guerre dans le midi ; rallume il anime de Les trois frres s'entendent Ppin. nouveau. Lothaire amne avec lui l'italien Grtous ceux qui n'obiront goire IV, qui excommunie et des fils Les armes du pre pas au roi d'Italie. se rencontrent le en Alsace. font Ceux-ci parler pape ; ils font agir la nuit je ne sais quels moyens. Le matin abandonn d'une se voyant l'empereur, : Je ne veux point des siens, dit aux autres partie de meure moi 5. Le thtre que personne pour 1 Astron. , c. 45. Hi, qui imperatori contraria sentiebant, alicubi in Franci conventum fieri generalem volebant. Imperator autem clancul obnitebatur, diffidens quidem Francis j magisque se credens Germanis. Obtinuit tamen-senbentia imperatoris ut in Neomago populi convenirent Omnisque Germania eo confluxit, imperatori auxilio futura. Louis se rconcilie avec son fils ; le peuple, furieux, menace de massacrer et l'Empereur et Lothaire. On saisit les mutins. Quos poste ad judicium adductos, cm omnes juris censores filiique imperatoris judicio legali, tanquam reos mojestatis, dcernrent capitali sententi feriri, nulluni ex eis permisit occidi. Voy. aussi Annal. Bertinian., ibid. 493. Astronom., c. 46. Cunctis dijudicatis ad mortem , vitam conccssit. ' Thegan., c. 42. Diceus : Ite ad filios meos. Nolo ut ullus propter me lani aut mcmbra dimiltat. Mi infusi lacrvmis recedcbant ab co.

cette

honteuse

( 365 scne fut

) appel le Champ du

Mensonge. redevenu matre de la personne de Lothaire, voulut en finir une fois, et achever son Louis, qui le sang ne Ce Lothaire tait un homme pre. un frre de Bernard et rpugnait pas : il fit gorger f la Sane sa soeur dans il craignait ; mais jeter s'il portait sur Louis des mains l'excration publique Il imagina de le dgrader en lui imparricides. une et si humiliante, posant pnitence publique relever. Les vques ne s'en pt jamais de qu'il au prisonnier Lothaire une liste de prsentrent crimes dont il devait s'avouer coupable. D'abord, la mort de Bernard ; puis les (il en tait innocent) parjures nouvelles il avait expos le peuple auxquels par de divisions de l'empire fait la ; puis d'avoir t trop svre pour en carme ; puis d'avoir guerre la les partisans de ses fils (il les avait soustraits Judith et autres de se ; puis d'avoir permis mort) d'avoir ; siximement, expos justifier par sermens l'tat aux meurtres, et sacrilges, en excipillages d'avoir excit tant la guerre civile ; septimement, civiles arbitraires de ces guerres par des divisions l'tat druin ; enfin d'avoir qu'il devait l'empire 2. fendre ' Id., c. 52. Jussit in vase vinatico claudere, et projicere in (lumen Ararim. 2 Acta exauctorationis Lud. Pii., ap. Scr. fr. , VI, 245. De tous ces griefs , le septime est grave. Il rvle la pense du temps. C'est la rclamation de l'esprit local, qui veut dsormais suivre le mouvement matriel

( 366 ) absurde dans on eut lu cette confession Quand le pauvre de Saint-Mdard de Soissons, l'glise s'humilia Louis ne contesta il signa tout, rien, trois fois coupase confessa autant voulut, qu'on la pnitence et demanda ble, pleura pour publique avait causs 1. Il dposa les scandales rparer qu'il et son fils son baudrier le cilice, militaire, prit dans l'emmena humili, ainsi, misrable, dgrad, la capitale Aix-la-Chapelle, dans la de l'empire, fait o Charlemagne lui avait mme ville jadis 2. lui-mme la couronne sur l'autel prendre tu Louis. Le parricide avoir Mais une croyait Ce peuple, immense dans si l'empire. piti s'leva malheureux trouva des larmes son lui-mme, pour vieil avec horreur comment On raconta empereur. l'autel et balayant le fils l'avait tenu la pleurant blancs il s'de ses cheveux ; comment poussire tait enquis de son pre, des pchs nouveau Cham la rise la nudit ; comqui livrait paternelle ment il avait dress sa confession confes; quelle sion ! toute de calomnies et de mensonges. pleine C'tait de Louis l'archevque Ebbon, condisciple et son frre de lait, l'un de ces fils de serfs qu'il aimait lui avait arrach le baudrier tant 3, qui et fatal des races , des contres , des langues , et qui dans toute division purement politique ne voit que violence et tyrannie. ' Ibid. , 246. Poenitentiam publicam expeliit, quatins Ecclesiae, quam peccando scandalizaverat, poenitendosatisfaceret. 2 Chron. (Moissiac.,ap. Scr. fr. V, 83. 3 Thegan. , c. 44. Hebo Remensis episcopus, qui erat ex originalium servornm stirpe O qualem rcninnerationem retldidisti ci. Vestivit te pur-

( 367 ) Mais en lui enlevant et mis le, cilice. la ceinture en lui tant le costume et l'pe, des tyrans et ils l'avaient fait apparatre des au peu-, nobles, comme saint et comme , comme pie peuple Et son histoire n'tait autre homme. que celle de : son Eve l'avait perdu ; ou si l'on l'homme biblique l'une de ces filles des Gans dans la Geveut, qui, pur et pallio, et tu euni induisti cilicio..,. Patres tui fuerunt pastores caprarum , non consiliarii principum !... Sed tentalio piissimi principis sicut et patientia beati Job. Qui beato Job insultabant, reges fuisse leguntur 5 qui istum ver affligebant, lgales servi ejus erant ac patrum suorum. Omnes enim episcopi molesti fuerunt ei, et maxime hi quos ex servili conditione honorates habebat, cum his qui ex barbaris nationibus ad hoc fastigium perdueti sunt. Id. , c. 20. Jamdudum illa pessima consuetado erat, ut ex vilissimisservis summi pontifices firent, et hoc non prohibuit... Puis vient une longue invective contre les parvenus. Plusieurs faits tmoignent de la prdilection de Louis pour les serfs, pour les pauvres, pour les vaincus. Il donna un jour tous les habits qu'il portait un serf vitrier du couvent de Saint-Gall. Mon. Sangall. , ad cale. On a vu son affection pour les Saxons et les Aquitains; il avait dans sa jeunesse port le costume de ces derniers. Le jeune Louis, obissant aux ordres de son pre, de tout son coeuret de tout son pouvoir, vint le trouvera Paderborn, suivi d'une troupe de jeunes gens de son ge, et revtu de l'habit gascon, c'est--dire portant le petit surtout rond, la chemise manches longues et pendantes jusqu'au genou, les perons lacs sur les bottines, et le javelot la main. Tel avait t le plaisir et la volont du roi. Astronom., c. 4. Mon. S. Gall. lib. II, c. 31 : De plus , et se trouvant absent, le roi Louis voulut que les procs des pauvres fussent rgls de manire que l'un d'eux qui, quoique totalement infirme , paraissait dou de plus d'nergie et d'intelligence que les autres , connt de leurs dlits , prescrivit les restitutions de vols , la peine du talion pour les injures et les voies de fait, et pronont mme , dans les cas plus graves , l'amputation des membres , la perte de la tte, et jusqu'au supplice de la potence. Cet homme tablit des ducs T des tribuns et des centurions , leur donna des vicaires , et remplit avec fermet la tche qui lui tait confie.

( 368 nse, dans

D'autre sduisent les enfans de Dieu. part, et de de souffrance ce merveilleux exemple et bdans cet homme conspu, injuri, patience, on croyait reconnatre tous les outrages, nissant du Sauune image la patience de Job, .ou plutt ni ni le vinaigre, veur ; rien n'y avait manqu, l'absinthe. relev se trouva Ainsi le vieil empereur par son du : tout le monde mme abaissement s'loigna et ne des grands Abandonn [834-5], parricide. les partisans de son pre 1, cette fois sduire pouvant il vit en Italie. s'enfuit Malade Lothaire lui-mme, d'un t [836] mourir tous les chefs dans le cours les vques d'Amiens et de Troyes, de son parti, les comtes et Lamson beau-pre Matfried Hugues, de Perche et son fils, , Gotfrid bert, Agimbert de ses chasses, une foule d'auBorgarit, prfet tres 2. Ebbon, du sige de Reims, dpos passa le l'obscurit et dans l'exil. Wala reste de sa vie dans se retira au monastre de Bobbio. prs du tom' Nithardi historie , I. I, c. 4 , ap. Scr. fr. VII, 12. Occurrebat universae plebi verecundia et poenitudo, quod bis Imperatorem dimiserant. C. 5 : Franci, eo quod Imperatorem bis reliquerant, poenitudine correpti, ad defectionem impelli dedignati sunt. -T- Tous les peuples revenaient Louis : Gregatim populi tm Francise qum Burgundiae necnon Aquitaniae sed et Germania; coeuntes, calamitotis querelis de imperatoris infortunio querebantur, etc. Astronom., c. 49. Tous se trouvaient d'accord, sans doute par mcontentement contre Lothaire , c'est--dire contre l'unit de l'empire. Bernard semble pour l'Empereur contre ses fils , mais pour Ppin, c'est--dire pour l'Aquitaine, mme contre l'Empereur. 2 Astronom., c. 56. Quanta lues mortalis populum qui Lotharium secutus est, invaseril , niirabilc est dictu, etc. Non post multum et ipse moritur.

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beau de saint de saint Arnulf Colomban ; un frre de Metz ; l'aeul des Carlovingiens, avait t abb de ce monastre. Il y mourut l'anne mme o prirent tant d'hommes de son s'criant parti, : Pourquoi instant n un homme de chaque suis-je 1? Ce. petit-fils de discorde ce saint ce moine Martel, politique, cet homme enfactieux, dur 2, ardent, passionn, ferm dans un monastre, par Charlemagne puis son conseiller, et presque roi d'Italie sous Ppin et eut le malheur d'associer un nom, Bernard, jussans aux rvoltes des fils tache, que-l parricides de Louis. domin le Dbonnaire, Cependant par les mmes faisait ce qu'il fallait renouveler la conseils, pour D'une il somde nouveau. rvolte et tomber part, mait les grands de rendre aux glises les biens 3 de il diminuait avaient la ; l'autre, usurps qu'ils bien part de ses fils ans, qui, il est vrai, l'avaient querelle, de Charles un homme ' Acta SS. ord. S. Bened., sec. 4 , p. 453 : Virum rixae viruruque discordiase progenitum frquenter ingemuerit. Paschase Radbert, auteur de la vie de Wala, qui crivait sous Louis-le-Dbonnaireet sous son fils Charlesle-Chauve, crut prudent de dguiser ses personnages sous des noms supposs. Wala s'appelle Arsenius ; Adhalard , Antonius ; Louis-le-Dbonnaire, Justinianus ; Judith , Justifia ; Lothaire , Honorlus : Louis-le-Germanique, Gralianus ; Ppin, Melanius ; Bernard de Septimanie, Nasa et. Amisariiis. ' Ibid. passim. Un moine ayant voulu quitter son couvent pour chapper une punition , Wala fit placer des soldats aux portes, p. 4853 Annal. Bertiniani, ann. 837, ap. Scr. fr. VI, 198. Astronom., c. 53. rcs ecclcsiasticasreslilui. Vov. aussi c. 56. Mandavit Pippino 24

et dotait le fils de son choix, mrit, de Les enfans le fils de Judith,, Charles-le-Chauve. de mourir, taient dpouills. Ppin qui venait, la Bavire. tait rduit Louis-le-Germanique Le entre Lothaire et Charles. Tout tait partag dit au premier : Voil, mon vieil empereur aurait et tes yeux, devant fils, tout le royaume partage, nous parCharles choisira; ou, si tu veux choisir, devait et Charles Lothaire tagerons1. prit l'Orient, Louis de Bavire armait l'Occident. pour emet par une mutal'excution de ce trait, pcher cette fois avait tion trange, le pre lui la pour et le fils l'Allemagne. Mais le vieux Louis France, au chagrin et aux fatigues de cette guerre succomba Je pardonne Louis, nouvelle. mais qu'il dit-il, lui qui, mprisant la loi de Dieu, songe lui-mme, 2 blancs a conduit au tombeau les cheveux de son mourut Ingelheim dans une le pre. L'empereur de l'Empire, du Rhin prs Mayence et 3, au centre de l'Empire avec lui. l'unit mourut avoir ' Nithard., 1. I , c. 7. Ecce, fili, ut promiseram , regnum omne corm te est : divide illud prout libuerit. Quodsi tu diviseris, partium electio Caroli erit. Si autem nos illud diviserimus, similiter partium electio tua erit. Quod idem cm per triduum dividere vellet, sed minime posset, Josippum atque Richardum ad patrem direxit, deprecans ut ille et sui regnum divideTestati quod pro null re rent, partiumque electio sibi concederetur ali, nisi sol ignoranti regionum , id peragere diflerret. Quamobrem pater, ut aegrisvaluit, regnum omne absque Bajoari cum suis divisit : et Mos partem Australem Lodharius cum suis elegit. Occiduam ver , ut Carolo conferretur , consensit. 3 Astronom. , 64. 3 Nithard. , 1. I, c. 8. Astronom. , c. 64. Wandalbertus in Mar, tyrol., ap. Scr.fr. VI, 71.

(37o ) leurs dpens

( 370 C'tait une vaine

comme rsurrection, forces ? Avec l'Italie, si mal dfendu Didier contre BerCharlemagne, nard contre Louis-le-Dbonnaire. Le jeune Ppin Charles-le lui, qui se joignit par opposition Chauve l'arme amenait pour contingent d'Aquitaine , si souvent dfaite et Charpar Ppin-le-Bref ! c'taient Chose bizarre les hommes du lemagne. les vaincus, les hommes de langue latine midi, qui de l'Empire voulaient soutenir l'unit contre la Les Germains ne demanGermanie et la Neustrie. daient que l'indpendance. ce nom de fils an des fils de CharleToutefois ce titre de roi d'Italie, et d'empereur, magne, d'avoir et le pape pour tout aussi Rome cela soi, encore. Ce fut donc humblement, au nom imposait de l'glise et des orphede la paix, 1, des pauvres les rois de Germanie et de Neustrie lins, que Lothaire s'adressrent les armes furent en quand : prsence, Fontenai ou Fontenaille prs d'Auxerre Ils lui offrirent en don tout ce qu'ils avaient dans l'exception des chevaux et des leur arme, ils consentaient lui armes ; s'il ne voulait pas, du royaume, l'un chacun une portion cder jusl'autre Rhin ; s'il refuArdennes, jusqu'au qu'aux toute la France en porsait encore , ils diviseraient Lothaire et lui laisseraient le choix. tions gales, 1 Nithard., 1. II, c. 9. Memor sit Dei omnipotentis, et concdt par cem fratribus suis universaequeecclesiaeDei.

la entreprise que d'en tenter le fit Lothaire. Et avec quelles avec les Lombards qui avaient

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selon sa coutume, rpondit, qu'il leur ferait savoir ce qui lui plairait ; et envoyant par ses messagers il leur manda alors Drogon, et Hribert, Hugues de tel, rien propos ils ne lui avaient qu'auparavant Mais rflchir. et qu'il voulait avoir du temps poiir voulait au fait Ppin et Lothaire n'tait pas arriv, 1. l'attendre Le lendemain, au jour et l'heure qu'ils avaient Lothaire, les deux frres l'ateux-mmes indiqus les bistoet le dfirent. Si l'on en croyait taqurent la bataille aurait t acharne et sanglante riens, ; milisi sanglante la population et puis qu'elle aux et l'et laiss sans dfense taire de l'Empire, 2. Un pareil des Barbares difficile massacre, ravages croire en tout temps, cette poque l'est surtout 3 et d'influence d'amollissement Nous ecclsiastique. 1 Nithard., 1. II, c. 10. 2 Annal. Met. , ap. Scr. fr. VII, 184. In qu pugn it Francorum vires altenuatas sunt,.... ut nec ad tuendos proprios fines in posterum sufficerent. Dans cette bataille , dit une autre chronique crite au temps de Philippe Auguste, presque tous les guerriers de la France, de l'Aquitaine , de l'Italie, de l'Allemagne, de la Bourgogne se turent mutuellement. Hist. reg. Franc. , 259. 3 On en peut juger par la modration extraordinaire des jeux militaires donns Worms par Charles et Louis. La multitude se tenait tout autour; et d'abord , en nombre gal, les Saxons , les Gascons, les Ostrasiens et les Bretons de l'un et de l'autre parti, comme s'ils voulaient se faire mutuellement la guerre, se prcipitaient les uns sur les autres d'une courserapide. Les hommes de l'un des deux partis prenaient la fuite en se couvrant de leurs boucliers, et feignant de vouloir chapper la poursuite de l'ennemi ; mais, faisant volte face, ils se mettaient poursuivre ceux qu'ils venaient de fuir, jusqu' ce qu'enfin les deux rois , avec toute la jeunesse , jetant un grand cri, lanant leurs chevaux , et brandissant leurs lances ,

( 373 ) avons mieux dj vu, et nous verrons encore, que le rgne et de ses premiers de Charlemagne sucdes temps dplocesseurs devint pour les hommes rables une poque dont ils qui suivirent, hroque, rehausser aimaient la gloire par des fables aussi Il tait d'ailleurs patriotiques qu'insipides. impossible aux hommes de cet ge d'expliquer par des la dpopulation de l'Occident causes et politiques de l'esprit Il tait militaire. l'affaiblissement plus facile et plus potique la fois de supposer qu'en une bataille les vaillans tous seule avaient pri; il n'tait rest que les lches. La bataille fut si peu dcisive que les vainqueurs ne purent Lothaire ; ce fut lui au conpoursuivre traire la campagne de prs serra suivante, qui, Charles-le-Chauve. Charles et Louis, en toujours Strasbourg, formrent une nouvelle alliance pril, et essayrent les peuples en leur pard'y intresser non la langue de l'glise, seule en Usage lant, l dans les traits et les conciles, mais le jusque usit en Gaule et en Germanie. populaire, langage Le roi des Allemands fit serment en langue romane, ou franaise ds ; celui des Franais (nous pouvons ce nom), lors employer jura en langue germanique. Ces paroles solennelles prononces au bord du vinssent charger et poursuivre dans leur fuite, tantt les uns , tantt les autres. C'tait un beau spectacle cause de toute celle grande noblesse, et cause de la modration qui y rgnait..Dans une telle multitude , et parmi tant de gens de diverse origine , on ne vit pas mme ce qui se voit souvent entre gens peu nombreux, et qui se connaissent, nul n'osait en blesser ou en injurier quelque autre. Nithard. , 1. III, r. 6.

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sont le presur la limite des deux peuples, Rhin, mier monument de leur nationalit. Pro Don comme Louis, l'an, jura le premier. comet nostro amur, et pro Christian poblo, Deus in quant mun salvamento, dist di in avant, cist meon si salvareio savir et podir me dunat, et in cadhuna fradre Karlo et in adjudha, cosa, in o salvar si cm om per dreit son fradre dist, nul plaid Et ab Ludher quid il mi altre si fazet. vol cist meo fra numquam qui meon prindrai, Louis eut in damno sit. Lorsque dre Karle, en la mme chose fait ce serment, Charles jura minna ind um tes allemande ; In Godes langue christianes ind unser bedhero folches, gehaltnissi, so fram so mir fon thesemo dage frammordes, so hald ih tesan Got gevvizei indi madh furgibit minan sinan brader bruodher soso man mit rehtu seal, inthiu indi mit er mig soso ma duo; thaz Lutheren zhe kleinnin ne geganga inno thing 1. Le vverhen minan vvillon imo ce scadhen ' Nithard., 1. III, c. 5, ap. Scr. fr. VII, 27, 35. J'emprunte la traduction de M. Aug. Thierry (Lettres sur l'Histoire de France ). Mais je n'ai pas cru devoir adopter ses restitutions. Il est trop hasardeux de changer les mots latins qui se rencontrent dansles monumensd'une poque semblable. Le latin devait se trouver ml selon des proportions diffrentes dans les langues naissantes de l'Europe. (Voy. aux Eclaircissemens , le chant barbare compos sur la captivit de Louis II. ) Pour l'amour de Dieuet pour le peuple chrtien, et notre commun salut, de ce jour en avant, et tant que Dieu me donnera de savoir et de pouvoir , je soutiendrai mon frre Karle ici prsent, par aide et en toute chose, comme il est juste qu'on soutienne son frre, tant qu'il fera de mme pour moi. Et jamais, avec Lother, je ne ferai aucun accord qui de ma volont soit au dtriment de mon frre.

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serment chaprononcrent, que les deux peuples cun sa propre est ainsi dans en 'conu langue, : Si Lodhuvigs romane langue sagrament que son fradre et Karlus Karlo meos conservat, jurat, sendra si io returnar los tanit, de suo part non non oui eo returnar lint pois, ne io ne nuels int pois, in nulla adjudha contra nun Lodhuwig lin iver 1. : Oba Karl then eid then En langue allemande " er sineno bruodher Ludhuwige gesuor geleistit, ind Luduwig thener min herro imo gesuor for brihchit, ob ina ih nes irrwenden ne mag, nah ih, nah thero, ih es irrwenden noh hein then mag, vvindhar Karle imo ce follusti ne wirdhit. 2 Nithard Les vques , ajoute prononcrent, avait de Dieu Lole juste rejet jugement que le royaume aux plus thaire , et transmis dignes. prendre Louis et Charles Mais ils n'autorisrent demand s'ils vouleur avoir possession qu'aprs de leur frre dles exemples laient rgner d'aprs Les rois ayant la volont de Dieu. trn ou selon en leur qu'autant que Dieu le mettrait rpondu, ils se gouverneet leur connaissance, pouvoir les vselon sa volont, eux et leurs sujets raient de l'autorit Au nom dirent: divine, prenez ques ' Si Lodewig garde le serment qu'il a prt son frre Karle, et si Karle, mon seigneur, de son ct ne le tient pas , si je ne puis l'y ramener, ni moi ni aucun autre, je ne lui donnerai nul aide contre Lodewig. Les Allemands rptrent la mme chose dans leur langue, en changeant seulement l'ordre des noms. Nithard., 1. III, r. 5. ' Id. IV , e. 1.

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de la volont et le gouvernez le royaume selon vous y exnous Dieu ; nous vous le conseillons, Les deux frres et vous le commandons. hortons, du nomdouze des leurs (j'tais choisirent chacun eux le entre et s'en rfrrent, pour partager bre), leur dcision. royaume, et Louis, Charles la supriorit Ce qui assura de s'apet Ppin c'est que Lothaire essay ayant se det les Sarrasins, l'glise puyer sur les Saxons se conclara contre eux. Il fallut bien que Lothaire l'autorit. sans en exercer du titre d'empereur tentt Les vques tous t d'avis que la paix rayant les venir les rois firent les trois frres, gnt entre ce qu'il de Lothaire, et lui accordrent dputs et plus pardemandait. Ils passrent jours quatre enfin On arrta tager le royaume. que tout le pays la source situ entre le Rhin et la Meuse 1, jusqu' de la Meuse, la source de la Sane, le de l jusqu' de la Sane son confluent avec le long jusqu' la mer, et le long du Rhne serait Rhne, jusqu' Lothaire le tiers offert comme du royaume, et tous les vchs, toutes les abqu'il possderait 1 Les pays qu'arrose la Meuse s'taient ouvertement dclars pour Charles. Tous les peuples qui habitaient ntre la Meuse et la Seine , envoyrent des messagers Charles ( 840) , lui demandant de venir vers eux avant que Lothaire occupt leur pays , et lui promettant d'attendre son arrive. Charles , accompagn d'un petit nombre de gens, se hte de se mettre en route, et arriva d'Aquitaine Quiersy ; il y reut avec bienveillance les gens qui vinrent lui de la fort des Ardennes et des pays situs au-dessous. Quant ceux qui habitaient au-del de cette fort , Herenfried, Gislebert, Bovon et d'autres, sduits par Odulf, manqurent la fidlit qu'ils avaient jure. Nithard. , 1. II, c. 2.

(377) et tous les domaines tous les comts, bayes, royaux de ces rgions en de des Alpes, l'exception de ... [ Trait de Verdun, 843 ]. Les commissaires de Louis et de Charles ayant fait diverses sur le partage on leur plaintes projet, demanda si quelqu'un d'eux avait une connaissance claire de tout le royaume. trouva Comme on n'en aucun on demanda qui pt rpondre, pourquoi, dans le temps ils n'avaient qui s'tait dj coul, de messagers toutes les pas envoy pour parcourir le tableau. et en dresser On dcouvrit provinces Lothaire qui ne l'avait pas voulu ; et on que c'tait de partager leur dit qu'il tait impossible galement ne connaissait une chose pas. On examina qu'on alors s'ils avaient le serment pu prter loyalement le royaume de partager et de leur mieux, galement ne le conils savaient quand que nul d'entr'eux des la dcision naissait. cette question On remit 2. vques L'odieux aux payens avait secours que Lothaire son alli 3, et dont plus tard demand Ppin fit

' Nithard., 1. IV, c. 3. 3 Id. ibid., c. 4. 3 Nithard., 1. IV, c. 2. Il envoya des messagersen Saxe, promettant aux hommes libres et aux serfs (,frilingi et lazzi ), dont le nombre est immense, que, s'ils se rangeaient de son parti, il leur rendrait les lois dont leurs anctres avaient joui au temps o ils adoraient les idoles. Les Saxons, avides de ce retour , se donnrent le nouveau nom de Stellinga, se ligurent, chassrent presque du pays leurs seigneurs, et chacun , selon l'ancienne coutume, commena vivre sous la loi qui lui plaisait. Lothaire avait de plus appel les Northmans son secours, leur avait soumis quelquestribus

(378) malsembla porter l'Aquitaine, et Louis-leCharles-le-Chauve de leurs des vques royauGermanique, appuys et de Charlemagne, le nom mes, perpturent aussi heur dans usage sa famille. l'institution au moins royale, qui, longun jour devait sous la fodalit, temps clipse ne purent et Ppin devenir si puissante. Lothaire rien fonder. Ce Charles-le-Chauve, eroyait qu'on de Louisfils du languedocien le favori Bernard, et de Judith, et qui ressemblait le-Dbonnaire toute Bernard avoir eu en effet l'adresse ^ parat c'est l'homme D'abord mridionale de ce dernier. archedes vques, le grand l'homme d'Hincmar, au nom de de Reims : c'est en quelque sorte vque Ppin, allis Lothaire, l'glise qu'il fait la guerre des payens. d'un Celui-ci, dirig par les conseils fils de Bernard, appeler les Sarn'avait pas hsit 2 dans Nous avons les Normands rasins, l'Aquitaine. fondrent de chrtiens , et leur avait mme permis de piller le reste du peuple de Christ. Louis craignit que les Northmans ainsi que les Esclavons ne se runissent , cause de la parent, aux Saxons qui avaient pris le nom de Stellinga , qu'ils n'envahissent ses Etats, et n'y abolissent la religion chrtienne. Voy. aussi les Annales de saint Bertin, an 841 , les Annales de Fulde , an 842 , la Chronique d'Hermann Contract, ap. Scr. fr. VII, 232, etc. * Thegan., c. 36. Impii... dixerunt Judith reginam violatam esse duce Bernhardo. Vita venerab. Waloe, ap. Scr. fr. VI, 289. Agobardi, Apolog., ibid. 248. Ariberti narratio , ap. Scr. fr. VII, 286 : Et os ejus mir ferebat, natur adulterium maternum prodenle. * Annal. Bertin, ap. Scr. fr. VII, 66. Chronic. S. Benigni Divion., ibid. 229. Translal. S. Vincent, 353. Nortmanni.... Pippino conducti , mercinminiis pariter cum co ad obsidendam Tolosam adventaveranl.

(379) de la fille d'Eudes vu par le mariage avec un mir, des gens du midi ne s'effrayait que le christianisme avec les mcrans. Les Sarrasins pas de ces alliances la Septimanie au nom de Ppin envahirent ; Tes Normands Toulouse. On dit qu'il en vint prirent renier le Christ, et jura sur un cheval au jusqu' nom de Woden. Mais de tels secours devaient lui : les peuples tre plus funestes dtestrent qu'utiles l'ami des barbares, et lui imputrent leurs ravages. Livr Charles-le-Chauve par le chef des Gascons, souvent il n'tablit souvent fugitif, prisonnier, que l'anarchie. ne fut gure La famille de Lothaire plus heureuse. A sa mort son an, Louis II, fut (855), les deux autres, II et Charles, Lothaire empereur; roi de Lorraine entre Meuse et Rhin), (provinces Charles mourut bientt. et roi de Provence. Louis, harcel des Lombards, par les Sarrasins, prisonnier Pour fut toujours son courage. malheureux, malgr de la Lothaire semble l'avnement II, son rgne des papes sur les rois 1. Il avait-chass suprmatie sa femme vivre avec la soeur de Teutberge pour nice de celui de Trves, de Cologne, l'archevque Elle d'adultre et d'inceste. et il accusait Teutberge intimide. nia long-temps, sans doute puis avoua, s'tait adresse Le Nicolas Ier, qui elle pape Il fora Lorefusa de croire cet aveu. d'abord, thaire Rome, ' Nicolai I episl. ap. Mansi, XV, p. 37.':!. Lothaire de la reprendre. la communion et y reut vint se justifier d'Ades mains

( 38o ) meen mme II. Mais celui-ci l'avait drien temps du ciel. Lode la punition s'il ne changeait, nac, des siens thaire la plupart mourut dans la semaine, dans l'anne et Louis-le-Ger1. Charles-le-Chauve de ce jugement de Dieu ; ils se manique profitrent les tats de Lothaire. partagrent dans au contraire Le roi de France fut, au moins l'homme de l'glise. les premiers Depuis que temps, l'influence cette contre avait germachapp les sculiers seule y tait puissante; l'glise nique, Les Germains, n'y balanaient plus son pouvoir. les Aquitains, des Irlandais mme et des Lombards, semblent avoir tenu de place plus que les Neustriens la cour carlovingienne. dfenGouverne, due par les trangers, la Neustrie n'avait depuis de force et de vie que dans son clerg. long-temps Du reste, il semble ne prsentait gure que qu'elle des esclaves immenses et moipars sur les terres ti incultes des grands des du pays ; les premire et les les plus riches, c'taient les vques grands, abbs.' Les villes n'taient les cits rien, except de chaque autour ; mais , piscopales abbaye 2. s'tendait une ville, ou au moins une bourgade ' Annal. Met. , ap. Scr. fr. VII, 196. a Une abbaye , dit fort bien M. de Chteaubriant, n'tait autre chose que la demeured'un riche patricien romain, avec les diverses classes d'esclaves et d'ouvriers attachs au service de la proprit et du propritaire , avec les villes et les villages de leur dpendance. Le Pre Abb tait le Matre; le; moines, comme les affranchis de ce Matre, cultivaient les sciences, leslettres et les arts. L'abbaye de saint Riquier possdait la ville de ce nom, treize autres villes, trente villages, un nombre infini de mtairies. Les

( 381 ) Les plus riches taient Saint-Mdard de Soissons, de Dagobert, fondation berceau de la Saint-Denis, tombe de nos rois. Et par dessus toute monarchie, la contre, du sige, dominait, par la dignit par la doctrine et par les miracles, la grande mtropole de Reims, aussi dans le nord, grande que Lyon l'tait dans le midi. Saint-Martin de Tours, SaintHilaire de Poitiers taient bien dchues, au milieu et des ravages. Reims des guerres succda leur influence sous la seconde tendant ses posrace, sessions dans les provinces les plus lointaines, jus1 elle fut dans les Vosges, ; jusqu'en Aquitaine que la ville sur son Laon, par excellence. piscopale fut la ville royale, inaccessible et eut le sommet, les derniers de dfendre triste honneur carlovinIl fallut des Normands fusgiens. que les ravages sent passs, race pour que nos rois de la troisime descendre en plaine, se hasardassent et vinssent l'le de la Cit, Paris dans ct de s'tablir les Carlovingiens comme avaient Saint-Denis, pour dernier asile, choisi Laon ct de Reims. ne fut d'abord Charles-le-Chauve que l'humble de Fonclient des vques. Avant, aprs la bataille ses ngociations avec Lothaire, dans il se tenai, ne respecte de ce que celui-ci surtout pas plaint offrandes en argent faites au tombeau de saint Riquier, s'levaient seules par an prs de deux millions de notre monnaie. ActaSS. ord. S. Bcned. , sec. IV, p. 104. Le monastre de saint Martin d'Autun , moins riche , possdait cependant, sous les Mrovingiens, cent mille manses. Etudes historiques , III, 271 , sqq. 1 Frodoard., hist. eccles. Rem. , lib. II, c. 18 j lib. III, c. 26.

( 382 l'glise arrive

1. Aussi Dieu le protge. Lothaire Lorsque sur la Seine avec son arme barbare et les Saxons faisaient , dont , le payenne partie fleuve enfle miraculeusement et couvre Charles-leavant de dlivrer Chauve 2. Les moines, Louis-lelui avaient demand s'il voulait rtablir Dbonnaire, le culte divin 5 ; les vques et soutenir interrogent et Louis-le-GermaCharles-le-Chauve de mme le royaume 4. Plus tard puis leur confrent nique; sont d'avis les vques que la paix rgne entre les la bataille de Fontenai les vtrois frres 5. Aprs dclarent et Louis que Charles ques s'assemblent, combattu et la justice, et oront pour l'quit de trois jours 6. Les Francs un jene donnent dit son les Aquitains, comme partisan Nithard, le petit nombre de ceux qui mprisrent de Saint-Mdard Mais les moines Charles. sa rencontre, et le prirent sons vinrent suivaient de Soisde porter

' Cesset persecutione sanctoe Dei ecclesiae misereatur pauperum , vi; duarum , orfanorumque. Nithard., 1. III, c. 3. 2 Nithard. , I. III, c. 3. Sequana, mirabile dictu !... repente aere sereno tumescereccepit. 3 Nithard., 1. I, c. 3. Percontari si respublica ei restitueretur , an eam erigere ac fovere vellet, maximque cultum divinum. 4 Nithard., 1. IV, c. i. Palm illos percontati sunt an secundm Dei Voluntatem regere vomissent. Respondentibus se velle, aiunt : Et auctoritate divin ul illud suscipiatis, et secundm Dei voluntatem illud rcgatis monemus , hortamur atque praecipimus. 5 Id. , 1. IV, c. 3. Solilo more ad episcopos sacerdotesque rem referunt. Quibus cm undique ut pax inter illos fieret melius videretur, consentant, legatos convocant, postulata concedunt. " Nithard,!. III, c. 1.

( 383 sur ses quinze nouvelle les paules saints autres basilique. en toute *...

paules Reims il dut leur et des moines, Crature des vques du pouvoir. la plus grande Rien transfrer partie eux seuls savaient et pouvaient n'tait plus juste; ordre dans le dsordre mettre abencore quelque Ainsi le capitulaire solu o se trouvait le pays. le partage confirme des attribu(846) d'Epernay 2 entre tions des commissaires les vques royaux et confre et les laques aux ; celui de Kiersy (857), contre tous les malcurs un droit d'inquisition 3. Cette toute faiteurs lgislation ecclsiastique remde aux troubles et aux briganprescrit pour le royaume des sermens sur dages qui dsolaient les hommes libres et les les reliques que prteront ' Nithard. L III, c. 2. Avant de quitter Angers ( 873), Charles-lcChauve voulut assister aux crmonies que firent les Angevins leur rentre dans la ville, pour remettre dans les chsses d'argent qu'ils avaient emportes , les corps de saint Aubin et de saint Lzin. Annal. Bertin, ap. Scr. fr. VII, 11 7. * C'est par erreur qu'un historien rcent a dit que ce pouvoir avait t transfr aux vques exclusivement. Baluz., t. II, p. 31 , Capitul. Sparnac. mittatis ann. 846, art. 20. Missesex utroque ordine 3 Capitul. Car. Calvi ; ap. Scr. fr. VII, 630. Ut unusquisque presbjtcr imbreviet in su parrochi omnes malefactores , etc. , et eos extra ecclesiam faciat.... Si se emendare noluerint, ad episcopi praesentiamperducantur. En 854 , Trait d'alliance et de secours mutuel entre les trois fils de Louis-le-Dbonnaire, et pour faire poursuivre ceux qui fuiraient l'excommunication des vques d'un royaume l'autre , ou emmneraient une parente incestueuse, une religieuse, une femme marie.

de saint Mdard et de reliques dans leur que l'on transportait Il les porta en effet sur ses il se rendit vnration, puis

aux insElle les brigands centeniers. s'ils persistent, tructions et les menace, piscopales, de l'excommunide les frapper du glaive spirituel cation 1. Le donc les vques. Les matres du pays taient tait le fameux vrai roi, le vrai pape de la France, Il tait n dans le de Reims. Hincmar, archevque mais aquitain nord de la Gaule, parent d'origine, de Toulouse et de ce Bernard, de saint Guillaume dont on croyait tait favori de-Judith, que Charles ne contribua l'lvale fils. Personne davantage et n'exera en son tion de Charles, plus d'autorit annes. C'est Hincmar nom dans les premires qui, la tte du clerg de France, semble avoir empch de s'tablir dans la Neustrie Louis-le-Germanique o les grands et dans l'Aquitaine Louis l'appelaient. le royaume de Charles envahi en 859, le ayant de Metz lui envoya trois dputs concile lui pour de l'glise, offrir l'indulgence pourvu qu'il rachett, le pch proportionne, par une pnitence qu'il en envahissant le royaume avait de son commis, et en l'exposant aux ravages de son arme. frre, la tte de cette Hincmar tait Le dputation. dirent roi Louis, les vques leur retour au connous donna audience Worms, le 4 juin et cile, il nous dit : Je veux vous prier, si je vous ai offenss de vouloir en aucune bien me le pardonner, chose, ensuite en sret avec pour que je puisse parler ' Ibid... Si quis hoc transgressus fuerit, ecclesiasticoanathemate feriatur. Voy. aussila note prcdente.

(384) recommande

) vous. A cela Hincmar, qui tait plac le premier sa gauche, : Notre affaire sera donc bienrpondit tt termine, car nous venons vous offrir justement le pardon chaque vous nous demandez. Grimold, du roi, et l'vque Thodoric fait pelain ayant Hincmar il reprit : Vous observation, quelque n'avez rien fait contre moi qui ait laiss dans mon condamnable coeur une rancune ; s'il en tait autrede l'autel ment, je n'oserais m'approcher pour Grimold offrir le sacrifice au Seigneur. et les et Salomon Thodoric adressrent encore vques mots Hincmar, et Thodoric lui dit : quelques Faites ce dont le seigneur roi vous prie ; par: Pour donnez-lui. ce rpondit A quoi Hincmar qui ne regarde que moi et ma propre personne, je et je vous pardonne. vous ai pardonn Mais quant contre aux offenses et commise, l'glise qui m'est mon peuple, contre seulement vous donje puis officieusement mes conseils, et vous offrir le ner secours de Dieu, en obteniez l'abpour que vous - Alors si vous le voulez. les vques solution, Tous nos : Certainement il dit bien. s'crirent s'tant trouvs unanimes cet gard, frres et ne s'en tant jamais ce fut toute dpartis, l'indulgence et rien de plus... car nous atqui lui fut accorde, tendions conseil sur le salut qui qu'il nous demandt et alors nous l'aurions selon lui tait offert, conseill dont nous tions l'crit ; mais il nous rporteurs de son trne, point de qu'il ne s'occuperait pondit de s'tre cet crit avant consult avec ses vques. i. 25

( 385

( 386 ) concile un autre Peu de temps plus nonvr aprs, de Toul, fut assembl Savonnires, kreux prs des Francs. entre les rois rtablir la paix pour ce de s'adressa aux Charles-le-Chauve pres leur demander concile justice [ en 85g ] , pour avait clerc de sa chapelle, contre Wnilon, qu'il l'avait et qui cependant de Sens, fait archevque embrasser le parti de Louis-Ie-Germapour est remardu roi des Franais La plainte nique. avoir rcapar son ton d'humilit. Aprs quable les bienfaits accords tous avait qu'il pitul tous les engagemens de celuiWnilon, personnels de son ingratitude les preuves et de ci, et toutes : D'aprs -son manque de foi, il ajoute sa propre quitt lection et celle des autres et des fidles vques de notre leur volont, royaume, qui exprimaient leur consentement Wnilon, par leurs acclamations, dans son propre l'glise de Sainte-Croix diocse, m'a consacr roi selon la tradition ecd'Orlans, des autres et , en prsence clsiastique archevques des vques du saint-chrme, il m'a ; il m'a oint donn le diadme et le sceptre et il m'a fait royal, monter sur le trne. Aprs cette conscration je ne tre repouss devais du trne, ou supplant par permoins sans avoir t entendu et jug par les ministre parle vques, j'ai t consacr desquels comme roi. Ce sont eux qui sont nomms les trnes de la divinit sur eux, et par eux il ; Dieu repose rend ses jugemens. Dans tous les temps j'ai t me soumettre leurs corrections prompt patersonne, du

(387) leurs jugemens et je le suis castigatoires, prsent 1 " de Neustrie tait rellement une royaume Les vques rpublique thocratique. nourrissaient, soutenaient ce roi qu'ils avaient lui perfait;.ils mettaient de lever des soldats leurs hommes; parmi nelles, encore Le ils gouvernaient celles de la paix. comme guerre de saint Charles, dit l'annaliste avait annonc irait au secours de Bertin, qu'il Louis avec une arme telle qu'il avait pu la rasleve en grande sembler, partie par les vques2. a Le roi , dit l'historien de l'glise de Reims , Hincmar de toutes les afchargeait l'archevque faires et-de il fallait plus, ecclsiastiques, quand contre lever le peuple c'tait l'ennemi, toujours cette et aussitt lui qu'il donnait mission, celui-ci, du roi, les vques et les sur l'ordre convoquait comtes 3. et le pouvoir se trouspirituel temporel Le pouvoir vaient donc runis dans les mmes mains. Des vet grands commanpropritaires, ques , magistrats C'est dire assez que l'pis ce triple titre. daient Baluz., Capitul. ann. 859 , p. 127. Hincmar dit plus tard expressment qu'il a lu Louis III. Hincmari ad Ludov. III epist. ( ap. Hincm. opp. II, 198 ) : Ego ,cum collegis meis et ceeteris-Deiac progenitorum vestrprum fidehbus , vos elegi ad regimen regni, sub conditione dbitas leges servandi. * Annal. Bertin. , ann. 865 , ap. Scr. fr. VII. 3 Frodoard, Hist. Eccles. Remensis, ibid. 214.... Sed et de populo in hostem convocando les choses de la

et que et politique, allait devenir copat Deux ne serait ni gouvern, ni dfendu. l'tat et lthargique ce faible vnemens brisrent gouet pu le monde sous lequel fatigu vernement, rclama humain s'endormir. D'une l'esprit part, de le despotisme en sens divers contre spirituel l'glise; obligrent les de l'autre, les vques incursions rsigner, des temporel des Northmans en au moins camains plus

( 388 mondain

le pouvoir partie, se fonda; le pays. La fodalit de dfendre pables fut au moins la philosophie prpare. scholastique fut celle de l'Eucharistie La premire , querelle : d'aet de la libert la seconde, celle de la grce la question bord divine, humaine; puis la question ncessaire. c'est l'ordre Ainsi, Arius prcde Pelage, Ce fut au neuvime et Brenger Abailard. sicle le l'abb de Corbie, de Wala, Pascase pangyriste le premier, d'une manire qui, enseigna merveilleuse cette d'un Dieu enexplicite posie ferm dans un pain, dans la matire, l'inl'esprit fini dans l'atome. Les anciens avaient entrevu pres cette doctrine, mais le temps n'tait Ce pas venu. ne fut qu'au neuvime la veille des dersicle, nires de l'invasion barbare, preuves que Dieu descendre confirmer le genre humain daigna pour dans ses extrmes et se laissa voir, toumisres, cher et goter. irlandaise eut beau rclaL'glise mer au nom de la logique, le dogme triomphant n'en poursuivit pas moins sa route travers le moyen-ge. Ratbert

de fut l'occasion d'une question Un moine un plus vive controverse. allemand, de Dieu) avait profess saxon 1, Gotteschalk (gloire la doctrine de la prdestination, ce fatalisme relila libert la prescience humaine gieux qui immole divine. Ainsi de l'Allemagne acceptait l'hritage saint entrait dans du la carrire ; elle Augustin d'o elle n'est gure sortie Le mysticisme, depuis. saxon Gotteschalk le saxon Luther. prsageait Comme Gotteschalk alla Rome, et n'en Luther, revint il fit annuler pas plus docile ; comme lui, ses voeux monastiques. dans la France du nord, il y fut mal Rfugi Les doctrines allemandes ne pouvaient tre reu. bien accueillies l'Allemagne. s'leva un D'abord d Hincmar, l'aquitain archevque rclama en faveur du libre arbitre et de l Reims, morale en pril. Violent et tyrannique dfenseur il fit saisir Gotteschalk de la libert, qui s'tait.rle fit juger par un concile, fugi dans son diocse, enfermer. Mais Lyon, toucondamner, fustiger, et d'ailleurs rivale de Reims sur mystique, jours valoir et voulu faire son titre de elle laquelle Gotdes Gaules, Lyon prit parti pour mtropole 1 Voy. sur cette affaire les textes qu'a runis Gieseler, Kirchengeschichte, II, 101 , sqq. Dans sa profession de foi, Gotteschalk demanda prouver sa doctrine en passant par quatre tonneaux d'eau bouillante, d'huile , de poix, et en traversant un grand feu. dans un pays Contre le nouveau nouveau Pelage. qui se sparait prdestinianisme de

La

(389) la libert

(39o) des Des dans teschalk. hommes minens. l'glise abb de Troyes, Gaules,. Loup, Prudence, vque de Corbie, de Ferrires, moine Ratramne, que de le son matre, Gotteschalk essayrent appelait manire ses paroles d'une en interprtant des des saints, Il y eut des saints contre contre Hincmar, des conciles. qui n'avait le secours du d'abord demanda pas prvu cet orage, Gotsavant abb de Fulde 1, chez lequel Raban, avait teschalk avait t moine, et qui le premier dnonc ses erreurs. Raban Hincmar hsitant, s'adressa un Irlandais Pascase qui avait combattu et qui tait Ratbert sur la question de l'Eucharistie, justifier, favorable. conciles alors en grand crdit L'Irlande tait toujours mre des moines, et Saints. Son influence nu, il est vrai, depuis fait prvaloir partout celle magne de saint mme, Charles-le-Chauve. la de l'Occident, on disait, Vile des avait dimisur le continent avaient que les Carlovingiens Benot la rgle de saint sur Cependant, Palais avait sous Charlet confie de prs l'cole comme

Colomban. l'cole du

1 Selon quelques-uns, Raban et son matre Alcuin, auraient t Scots. Low, p. 404. Guillaumede Malmesbury rapporte l'anecdote suivante ( traduction de Guizot ) : Jean tait assis table en face du roi, et de l'autre ct de la table. Les mets ayant disparu, et comme les coupes circulaient, Charles, le front gai, et aprs quelques autres plaisanteries, voyant Jean faire quelque chose qui choquait la politesse gauloise , le tana doucement en lui disant : Quelle distance y a-t-il entre un sot et un scot? (Quid distat inter sottum et scotum ?) Rien que la table , rpondit Jean , renvoyant l'injure son auteur.

venus Dungal et Clment; saint les Irlandais Sous Charles-le-Chauve, Virgile. furent Ce prince, mieux accueillis encore. ami des sa mre confia comme l'cole du lettres, Judith, Jean-l'irlandais dit Je Scot, Palais ou (autrement Il assistait ses leons, et lui accordait l'rigne). le privilge On ne disait d'une extrme familiarit. mais le Palais du Palais, de l'cole. plus l'cole Ce Jean, l'hbreu, qui savait le grec et peut-tre tait clbre la prire -alors traduit, pour.avoir de Charles-le-Chauve, dont gite, l'empereur le manuscrit d'envoyer On s'imaginait que ces les crits de Denis l'aropade Constantinople venait en prsent au roi de France. est la crits , dont l'objet Alexandrin avec le du noplatonisme conciliation taient du Denis christianisme, l'aropal'ouvrage dont et l'on se plaisait saint Paul, parle gite ce Denis avec l'aptre de la Gaule. confondre Il Hincmar. L'Irlandais fit ce que demandait de la libert en faveur crivit contre Gotteschalk ; o l'archevque mais il ne resta pas dans les limites Comme le retenir. sans doute de Reims et voulu leur matre comme dont il relve, Origne, Pelage, l'autorit moins il attesta que la "raison commun, commenil admit la foi, mais comme elle-mme; l'criture est simPour cement de la science. lui, un texte livr l'interprtation ; la religion plement mot 1. II est vrai le mme sont et la philosophie ' J. Erig. de Div. praedestin., c. 1. (Guizot, vingt-neuvime leon ).... " La vraie philosophie est la vraie religion, et rciproquement la vraie reli-

l'irlandais

( 39I ) avec lui taient

le prdestiniacontre ne dfendait qu'il et la l'absorber de Gotteschalk nisme que pour Alexandrin. dans le panthisme Toutefois, perdre Jean-le*Rome la violence avec attaqua laquelle sa doctrine assez combien effraya l'auScot, prouve du du breton torit. prdcesseur Plag, Disciple la fois la recet Irlandais breton Abailard, marque du libre et la rnovation de la philosophie naissance de l'Allemagne. le mysticisme contre gnie celtique ainsi moment o la philosophie Au mme essayait du despotisme le goude s'affranchir thologique, vernement des vques tait convaincu temporel La France leur chappait; elle avait d'impuissance. besoin de mains plus fortes et plus guerrires, pour la dfendre des nouvelles invasions barbares. Apeine dbarrasse des Allemands qui l'avaient si long-temps elle se trouvait admiinhabile, faible, gouverne, ardfendue ; et cependant nistre, par, des prtres rivaient , par tous ses fleuves, par tous ses rivages d'autres Germains autrement , bien sauvages que ceux dont elle tait dlivre. Les incursions de ces brigands du nord (North-. taient fort diffrentes ds grandes mimen), gion est la vraie philosophie. >iDe nat. divis., 1, I, c. 66 ( ibid. )... Il ne faut pas croire que , pour faire pntrer en nous la nature divine , la sainte Ecriture se serve toujours des mots et des signes propres et prcis ; elle use de similitudes, de termes dtourns et figurs , condescend notre faiblesse, et lve , par un enseignement simple , nos esprits encore grossiers et enantins. Dans le Trait TlEp'c <p-j<jib> , j/.spi<7f/.o l'autorit est drive de la raison , nullement la raisbn de l'autorit. Toute autorit qui n'est pas avoue par la raison, parat sans valeur, etc. Voy. Guizot, ibid., 164, sqq.

(392) la libert

) eu lieu du quagrations germaniques qui avaient trime au sixime sicle. Les Barbares de cette la rive gauche du premire qui occuprent poque, Rhin en Angleterre, , ou qui s'tablirent y ont laiss leur langue. La petite colonie des saxons de a gard la sienne au moins Bayeux cinq cents ans 1. Au contraire, les Northmen des neuvime et dixime sicles la langue ont adopt des peuples chez lesils s'tablissent. Leurs de Russie rois, Rou, quels et de France n'ont intro(Ru-Rik, Rollon), point duit dans leur patrie nouvelle l'idiome germanique. Cette diffrence essentielle entre les deux poques des invasions me porterait. croire que les prefaites par lieu par terre, furent mires, qui eurent des familles, suivis de leurs femmes par des guerriers et de leurs enfans ; moins mls aux vaincus par des ils purent la puret de mieux conserver mariages, leur race et de leur langue. Les pirates de l'poque o nous sommes semblent avoir t le parvenus, des exils , des bannis, plus souvent qui se firent rois de la mer, leur manquait. parce que la terre 2 chasss du avait furieux, Loups que la famine et .sans faseuls gte paternel 3, ils abordrent ' Voy. le second volume. 2 Wargr, loup, wargus , banni. Voy. Grimm. 3 La faimfut le gnie de ces rois de la mer. Une famine qui dsola le Jutland fit tablir une loi qui condamnait tous les cinq ans l'exil les fils puns. Odo Cluniae., ap. Scr. fr. VI, 318. Dodo, de mor. Duc. Normann., 1. I. Guill. Gemetic., 1. I, c. 4, 5. Un Saga irlandais dit que les parens faisaient brler avec eux leur or, leur argent, etc. , pour forcer leurs enfans d'aller chercher fortune sur mer. Vatzdela, ap. Barth., 438. Olivier Barnakall, intrpide pirate, dfendit le premier ses com-

( 393

( 394 mille 1

lorsfurent sols de pillage, ; et lorsqu'ils ils se furent force de revenir annuellement, qu' il falfait une patrie de la terre ravagaient, qu'ils ils prirent lut des Sabines ces nouveaux Romulus; ncessaire^ il arrive comme et les enfans, femmes, mres. la langue ment ? parlrent de leurs Queltre purent ques-uns conjecturent que ces bandes de Charau temps fortifies par les Saxons fugitifs, sans peine Pour moi, je croirais que nonIemagne. tout mais que tout seulement les Saxons, fugitif, serf fut reu tout bandit, par ces picourageux, et qui deordinairement rates, peu nombreux, comleurs bandes d'un vaient volontiers fortifier, La tradition veut robuste et hardi. que le pagnon fut orides rois de la mer, Hastings, plus terrible ginairement un paysan de Troyes 2. Ces fugitifs de-

pagnons de se jeter les enfans les uns aux autres sur la pointe des lances c'tait leur habitude. Il en reut le nom de Darnakall, sauveur des enfans. Bartliolin., p. 457. Lorsque l'enthousiasme guerrier des compagnons du chef s'exaltait jusqu' la frnsie, ils prenaient le nom de Bersehir ( insenss, fous furieux). La place du Bersekir tait la proue. Les anciens Sagas l'ont de ce titre un honneur pour leurs hros ( Voy. l'Edda Saemundar, l'Hervarar-Saga , et plusieurs Sagas de Snorro ). Mais dans le Vaetzdaela-Saga, le nom de Bersekir devient un reproche. Barthol., 345. Furore bersekico si quis grassetur, relegatione puniatur. Ann. KristniSaga. Turner , Hist. of the Anglo-Saxons, 1, 463 , sqq. 1 La forme potique de la tradition qui leur donne pour compagnes les Vierges au bouclier, indique assez que ce fut une exception, et qu'ils avaient rarement des femmes avec eux. Voy. Depping, Expditions des. Normands. a Rad. Glaber, 1. I, c. 5 , ap. Scr. fr. X, 9. Dans la suite des temps naquit, prs de Troyes, un homme, de la plus basse classe des paysans , nomm Hastings. Il tait d'un village appel Tranquille, trois milles de

(395) valent leur tre prcieux comme et cominterprtes me guides. la fureur Souvent des Northpeut-rtre mans de leurs ravages et l'atrocit moins , furent , que par la inspires, par le fanatisme odinique du serf et la rage de l'apostat, vengeance Loin de continuer l'armement des barques que l'embouleur opposer avait voulu Charlemagne chure des fleuves,, ses- successeurs les appelrent barbares et les prirent auxiliaires. Le jeune pour servit contre et Charles-le-Chauve, s'assurer en adorant de leurs secours dit-on, dieux. Ils prirent les faubourgs de Toulouse, trois fois Bordeaux 1, saccagrent pillrent Bayonne et d'autres villes au pied des Pyrnes. Toutefois les montagnes, les torrens du Midi les dcourade bonne heure Les fleuves grent [ depuis 864]. ne leur permettaient d'Aquitaine pas de remonter aisment comme ils le faisaient dans la Loire, dans la Seine, dans l'Escaut et dans l'Elbe. Ils russirent mieux dans le Nord. Depuis que. eut obtenu roi Harold du pieux Louis leur une un 2, ils vinrent baptme province pour [826] Ppin crut, leurs la ville ; il tait robuste de corps , et d'un esprit pervers. L'orgueil lui inspira , dans sa jeunesse, du mpris pour la pauvret de ses parens ; et cdant son ambition, il s'exila volontairement de son pays. Il parvint s'enfuir chez les Normands. L, il commena par se mettre au service de ceux qui se vouaient un brigandage continuel pour procurer des vivres au reste de la nation, et que l'on appelait la flotte ( flotta ) . * Fragtn. hist. Armorie., ap. Scr. fr. VII, ad ann. 843. Annal. Bertin., ibid. , ad ann. 848, 855. 2 Thegan., c. 33, ap. Scr. fr. VI, 8o.... [Quem Imperator elevavil de s'en

(396) ils se faisaient tous cette pture. D'abord baptitrouser ^ pour On n'en pouvait avoir des habits. ver assez les nophites tous qui se prsenpour le sacrement taient. A mesure leur,refusa qu'on ils se montrrent dont ils se faisaient un jeu lucratif, leurs Ds que leurs dragons, d'autant plus furieux. 1 sillonnaient les fleuves ; ds que le cor serpens 2 retentissait ne sur les rives, d'ivoire personne fonte baptisinatis Tune magnam partem Frisonum ddit ei. Astronom. , c; 40, ibid. 107. Eginh. Annal. , ibid. 187. Annal. Bertin., ann. 870. Cependant furent baptiss quelques Normands , amens pour cela l'empereur, par Hugues , abb et marquis : ayant reu des prsens, ils s'en retournrent vers les leurs ; et, aprs le baptme, ils se conduisirent de mme qu'auparavant, en Normands et comme des paens. ' Ils appelaient ainsi leurs barques, drakars, snekhars. * Le cor d'ivoire joue un grand rle dans les lgendes relatives aux Normands , par exemple dans la lgende bretonne de Saint-Florent : Le moine Guallon fut envoy Saint-Florent Lorsqu'il fut entr dans le couvent, il chassa des cryptes les laies sauvages qui s'y taient tablies avec leurs petits.... Ensuite il alla trouver Hastings, le chef normand, qui rsidait encore Nantes Lorsque le chef le vit venir lui avec des prsens, il se leva aussitt et quitta son sige, et appliqua ses lvres sur ses lvres ; car il Il donna au professait, dit-on, tellement quellement le christianisme moine un cor d'ivoire , appel le Cor des tonnerres , ajoutant que, lorsque les siens dbarqueraient pour le pillage, il sonnt de ce cor, et qu'il ne craignit rien pour son avoir aussi loin que le son pourrait tre entendu des pirates. D. Morice, Preuves de l'Hist. de Bretagne, p. 119. D. Morice, Preuves de l'Hist. de Bret. , p. 119. Tum Guallo monaclius apd S. Florentium dirigitr... postquam monasterium subintravit, illius cryptas tm silvaticis scrofis qum illarum foetibus plenas evacuavit... Dein... Hastensetn ad Normannorum ducem.... adhc morantem in urbe Namnetic Quem ut dux ad se cum donis agnovit advenisse, protins surgit relict sede , orique illius os suum coepit imponere. Etenim utcumque Christianus dicitur fuisse.... Tubam eburneam tonitrumn nuncupatam ddit monacho, hoecilli addens , ut suis in praxlam exeunlibus e buccinaret, el nequaquam de suo timidiis esset, ubicumque praedaloribus audiri posstl.

( 397 ) derrire soi. Tous fuyaient la ville, regardait chassant vite les troupeaux; voisine, l'abbaye en prenait-on le temps. Vils troupeaux euxpeine sans force, sans unit, sans direction, ils mmes, se* blottissaient sous aux autels les reliques des saints. Mais les reliques n'arrtaient pas les barbares. Ils semblaient au contraire acharns violer les sanctuaires les plus rvrs. Ils forcrent SaintMartin de Tours Paris, , Saint-Germain-des-Prs une foule d'autres monastres. L'effroi tait si n'osait On vit les homgrand plus rcolter. qu'on mes mler la terre la farine. Les forts s'paissila Seine rent entre et la Loire. Une bande de trois cents loups * courut sans que personne l'Aquitaine, Les btes fauves semblaient pt l'arrter. prendre de la France. possession les souverains de la conQue faisaient cependant ? Ils fuyaient, tre , les abbs, les vques empordes saints; tant les ossemens comme impuissans ils abandonnaient les peuples leurs reliques, sans sans asile. Tout au plus, ils envoyaient direction, Chrles-le-Chauve, serfs arms pour quelques la marche timidement des barbares, surveiller navec mais de loin, leur demander eux, gocier, de livres ils voudraient combien d'argent, pour ou rendre tel abb telle province, captif. quitter et demi un million de notre monnaie On paya 2. la ranon de l'abb de saint Denis pour 1 Annal. Bertin. , ann. 846. 3 Note des Editeurs des Historiens de France, t. VII, p. 73. Le cou-

(398) tandis Ces barbares le Nord, dsolrent que des Sarrasins le midi "; je ne donnerai infestaient pas H me ici la monotone histoire de leurs incursions. : les trois priodes suffit d'en distinguer principales celle -des celle des incursions dites, proprement fixes. Les stations celle des tablissemens stations, dans des les des Northmen taient gnralement et de la de l'Escaut, de la Seine l'embouchure des Sarrasins Fraxinet Loire ; celles ( la Garde en Provence, et Saint-Maurice-enFraisnet) de ces pirates tait l'audace qu'ils Valais ; telle au os s'carter ainsi de la mer, et s'tablir avaient o se croisent les sein mme des Alpes, aux dfils Les Sarrasins n'euroutes de l'Europe. principales Sicile. Les rent d'tablissemens importans qu'en finirent Northmans, plus disciplinables, par adopter le christianisme sur plusieurs , et s'tablirent dans le pays de la France, points particulirement de leur nom , Normandie. appel textes des annales de saint Bertin -sufQuelques faire connatre l'audace des firont Northpour et l'humiliation du roi et -des , l'impuissance tentatives leurs vaines combattre pour vques, les Uns aux autres. ces barbares, ou pour les opposer (( En $66, il fut convenu que tous les serfs pris "ventse racheta lui-mme plusieurs fois , et finit par tre rduit en cendres. Annal. Bertin., ibid. .7-2. Chronic, Nortmanniae , ibid. 53. ' Nulle part les incursions des Sarrasins dans le midi de la France , n'ont t numres et dcrites avec plus de science et de talent que dans l'Hisoire du Moyen-Age, de M. Desmirhels , t. II (1831 ). men

(399) viendraient s'enfuir de par les Normands, qui mains . leurs ou rachets , leur seraient rendus, au leur et que si quelqu'un des. prix plairait, qu'il Normands tait tu, on payerait une somme pour le prix de sa vie. os En 861, les Danois dernirement qui avaient incendi la cit de Trouanne, sous leur revenant, chef remontent la ,du pays des Angles, Wland, Seine avec plus de deux cents navires, et assigent les Northmans dans le chteau avaient consqu'ils truit en l'le dite d'Oissel. Charles ordonna de leles donner aux assigeans titre de loyer, ver, pour avec une quantit consicinq mille livres d'argent, de bestiaux drable et de grains, prendre sur son afin qu'il ne ft pas dvast ; puis, royaume, pasil se rendit Mhun-sur-Lpir, sant la Seine, et y avec les honneurs Robert convenus. reut le comte et le conseil Guntfrid Gozfrid, par desquels Charles avait reu Robert, l'abandonnrent cepeneux avec leurs compagnons, selon l'inconsdant, ordinaire tance de leur race et leurs habitudes na Salomon duc des Bretons. et se joignirent tives, entra Un autre avec par la Seine parti de Danois dans la rivire soixante navires arriva de d'Hires, le chteau l vers ceux qui assigeaient et se joignit vaincus eux. Les assigs, et la plus par la faim aux assigeans six mille donnent affreuse misre, eux. or qu'argent, et se joignent tant livres, roi de Germanie, En B69, Louis., fils de Louis, se prenant faire la guerre arec les Saxons contre

( 400 ) des Saxons, dans le pays les Wendes qui sont avec un sorte de victoire, une grand remporta de l, Roland, En revenant des deux partis. carnage vides), d'Arles, pas les mains qui (non archevque Louis et d'Ingelberge de l'empereur obtenu avait leva dans l'le de la de Saint-Csaire,, l'abbaye o extrmement de tous cts riche, Camargue, et dans de cette abbaye, des biens sont la plupart coutume d'avoir un avaient les Sarrasins laquelle et consde terre, seulement une forteresse port, la hte ; apprenant l'arrive des Sarrasins, truite dLes Sarrasins, il y entra assez imprudemment. ce chteau, y turent plus de trois cents barqus conduit dans leur fut pris, des siens, et lui-mme Auxdits Sarrasins et enchan. furent navire doncent les racheter livres d'arns pour cinquante cent cent manteaux, gent, cinquante cinquante et cent sans esclaves, grandes pes cinquante ce qui se donna de gr gr. Sur ces encompter trefaites mourut sur les vais, ce mme vque seaux. Les Sarrasins avaient habilement acclr son rachat, disant demeurer qu'il n pouvait plus et que si on voulait le ravoir, il fallait long-temps, ceux qui le rachetaient donnassent que promptement sa ranon, ce qui fut fait : et les Sarrasins, tout reu, assirent dans une chaise, ayant l'vque vtu de ses habits sacerdotaux dans ils lesquels l'avaient le portrent et, comme par honneur, pris, du navire terre; mais ceux quand qui l'avaient rachet voulurent lui parler et le fliciter, ils trou-

. vrent qu'il tait et deuil,

( 401 mort. Ils

grand dans le spulcre mme. Ainsi fut dmontre

avec un l'emportrent le 22 septembre l'ensevelirent fait s'tait luiprparer qu'il l'impuissance et gouverner pouvoir la France. En de l'archevque ce pnible aveu : du

piscopal pour dfendre le chef de l'glise 870, gallicane, au pape crivait Hinemar Reims, le peuple <( Voici lve contre les plaintes que de notre : Cessez de vous nous dfense, charger de vos prires, contentez-vous aider si vous d'y la dfense Commune Voulez notre secours pour de ne pas nous impoPriez le seigneur apostolique nous aider conser un roi qui ne peut, de si loin, des et soudaines incursions tre les frquentes payens1...

Le pouvoir local des vques, central le pouvoir ces du roi se trouvent condamns par galement Ce roi, , paroles. graves qui n'est rien sans l'glise Il peut ne sera que plus faible en s'en sparant. de quelques humilier les vques 2, vchs, disposer 1 Et vos erg solis orationibus vestris regnum contra Normannos et alios impetentes defendite, et nostram defensionemnolite quoerere; et si vultis ad defensionem habere noslrum auxilium, sicut volumus de vestris orationibus habere adjutorium , nolite quarere nostrum dispendium , et petite ut non praecipiat nobis habere regem qui nos in domnum Apostolicum, longinquis partibus adjuvare non possit contra subitaneos et frquentes paganorum incursus , etc. Epist. Hincm., ap. Scr. fr. VII, 540. ' Annal. Bertin., ann. 859. Charles distribua aux laques certains monastres, qui n'taient jamais accords qu' des clercs. Ann. 802 : L'abbave de Saint-Martin , qu'il avait donne draisonnablement son fils 26 I.

( 402 ) de Reims. If le pape de Rome au pape opposer se faire couronner de vains titres, peut accumuler le avec les Allemands roi de Lorraine et partager est pas Lothaire de son neveu II; il n'en royaume il deest au comble fort. Sa faiblesse quand plus la mort de son autre neEn 875, vient empereur. ainsi que la l'Italie vacante, II, laissait veu, Louis Hludowic, il la donna sans plus de raison Hubert clerc mari. Pendant long-temps il avait laiss vacante la place d'abb, et l'avait garde son profit. En 861 , il en avait fait autant des abbayes de Saint-Quentin et de Saint-Waast. Ann. 876. Il rcompensait, en leur donnant des abbayes, les transfuges qui passaient dans son parti. Ann. 865. Il nomma de sa pleine autorit, avant que la cause et t juge, Vulfade l'archevch de Bourges, etc. , etc. Frodoard, 1. II, c. 17, Le Synode de Troyes, qui avait dsapprouv la nomination de Vulfade, envoyait a pape le compte-rendu de ses dlibrations. Charles exigea que la lettre lui ft remise, et brisa, pour la lire, les sceaux des archevques, etc. Voy. aussi dans les Annales de saint Bertin , an 876 , sa conduite dure et hautaine envers les vques assembls au concile de Ponthion. En 867 , il avait exig des vques et des abbs un tat de leurs possessions , afin de savoir combien il pouvait en exiger de serfs pour les employer des constructions. Dix ans aprs , il fit contribuer tout le clerg pour le paiement d'un'tribut aux Normands. Annal. Bertin. Dansses expditions militaires, il se fit peu de scrupule de piller les glises, fbid. , ann. 851. On alla jusqu' douter de la puret de sa foi ( Lotharius adverss Karolum occasione suspectae fidei queritur Multa catholicae Cdei contraria in regno Karii, ipso quoque non nescio, concitantur. Ibid., ann. 855). Nous le voyons mme humilier l'archevque de Reims auquel il devait tout, en donnant la primatie celui de Sens. Hincmar avait plusieurs cts faibles et vulnrables. D'une part il avait succd l'archevque Ebbon, dont plusieurs dsapprouvaient la dposition. De l'autre, il s'tait compromis dans l'affaire de Gotteschalk , et par des procds illgaux envers l'hrtique , et par son alliance avec Jean Scot. On lui reprochait aussi ses violences l'gard de son neveu Hincmar , vque de Laon, jeune et savant prlat, qu'il ne trouvait pas assez soumis la primatie de Reims.

(4o3) Il dignit impriale. Louis-le-Germanique, dire robe pour ainsi de Nol o jour mme la dalmatique grecque tant de la Neustrie, Rome les fils de prvient les gagne de vitesse 1 et dle titre Mais le d'empereur. dans Rome sous il triomphe matre un ins2, son frre,

lui aussi dans le triomphe s'ende Charles ; le pauvre empereur propre palais d'un de ses neveux, et l'approche fuit d'Italie dans un village des Alpes [877] 5. meurt de maladie ne peut mme conserSon fils, Louis-le-Bgue, eue Charles-lever l'ombre de puissance qu'avait la Lorraine, la Bretagne, la GasChauve. L'Italie, de lui. ne veulent entendre cogne, point parler il est oblig Dans le nord mme de la France, d'avouer aux prlats et aux grands, qu'il ne tient la couronne 4. Il vit peu, ses fils enque de l'lection core moins. Sous l'un d'eux, le jeune l'anLouis, naliste en passant cette terrible, jette parole qui la France tait descennous fait mesurer jusqu'o 1 Annald. Fuld., ap. Scr. fr. VII, 181. Quanta potuit velocitate Romam profectus est. 3 Ibid. De Itali in Galliamrediens, novos et insolentes habitus assumpsisse perhibetur : nm talari dalmatic indutus , et baltheo desuper accinctus pendente usque ad pedes, necnon capite involuto serico velamine, ac diademate desuper imposito , dominicis et festis diebus ad ecclesiam procdure Graecasglorias optimas arbitrabatur... solebat 3 Annal. Fuldens., ap. Scr. fr. VII, 183. Suivant l'annaliste de saint Bertin ( ibid. 124) , il fut empoisonn par un mdecin juif. Voy. aussi les Annalesde Metz , ibid. 203. 4 Annal. Bertin., ap. Scr. fr. VIII, 27. Ego Ludovicus misericordi Domini Dei nostri et electione populi rex constituais polliccor servaturum leges et statuta populo , etc.

: II btit, un bois ; mais il servit les chr fortifier les payens plutt qu' dfendre qui car ledit roi ne put trouver tiens, personne en remettre la garde 1. en 881, un succs sur les NorLouis eut pourtant, n'ont su comLes historiens thmans de l'Escaut. encore Il existe ment clbrer ce rare vnement. en langue un chant qui fut compos germanique ne les rendit cette occasion 2. Mais ce revers que chef Gotfried terribles. Leur Gizla, plus pousa la Frise; fille de Lothaire et quand II, se fit cder le nouveau roi de Germanie, Charles-Ie-Gros, y eut consenti, il voulut un tablissement encore sur le Rhin , au coeur mme de l'Empire. La Frise , didue ne donnait Coblentz sait-il, pas de vin; il lui fallait et Andernach. Il eut une entrevue avec l'Empereur dans une le du Rhin. L il levait de nouvelles au nom de son beau - frre prtentions Les impriaux et l'asHugues. perdirent patience sassinrent. Soit pour venger ce meurtre, soit de Annal. Bertin., ann. 881, ibid., 35. Castellum materi Kgne..., quod magis ad munimen paganorum qum ad auxilium christianorum factum fuit, quoniam invenire non potuit cui illud castellum ad custodiendum committere posset. Scr. fr. IX, 99 : Einen Kuningweizich , Heisseter Lndwig Der gemeGott dienet, etc. Un cnroniquenr, postrieur de deux sicles , ne craint pas d'affirmer qu'Eudes, qui faisait la guerre pour Louis, tua aux Normands cent mille hommes. Marianus Scotus, ap. Scr. fr. VIII.

( 4o4 chteau

) de

( 4o5 concert

avec le nouveau chef Charles-le-Gros, alla s'unir de la Seine, et aux Northmans Siegfried envahit la France du Nord, mal qui reconnaissait le joug du roi de Germanie, deCharles-le-Gros, venu roi de France de la branche par l'extinction franaise Mais des Carlovingiens. l'humiliation n'est pas complte l'ajusqu' du prince allemand vnement runit [884]- Celui-ci tout l'empire de Charlemagne. Il est empereur, roi de Germanie, de France. drid'Italie, Magnifique sion. Sous les Northmans ne se contentent lui, Ils commencent vouloir plus de ravager l'Empire. des places fortes. Paris avec s'emparer Ils assigent un prodigieux acharnement. Cette ville , plusieurs fois attaque, n'avait t prise. Elle l'et t jamais si le comte fils de Robert-Ie-Fort, alors, Eudes, de Saint-Germain-deset l'abb Gozlin, l'vque ne se fussent et ne l'eussent Prs, dedans, jets dfendue avec un grand Eudes osa mme courage. en sortir le secours de Charles-lepour implorer Gros. L'Empereur vint en effet, mais il se contenta les barbares, et les dtermina d'observer laisser la Bourgogne Paris, pour ravager qui mconnaisson autorit sait encore [ 885-886 ]. Cette lche et dshonorait connivence Charles-le-Gros. perfide la fois triste et comique, C'est une chose de du moine de saint Gall pour voir les efforts ranimer le courage de l'Empereur. Les exagrations ne rien au bon moine. Il lui conte cotent que son la tte un lion d'un seul coup ; aeul Ppin coupa

( 406

CTotaire II), que Charlemagne (comme auparavant haut que tua en Saxe tout ce qui se trouvait plus fils de Charlemagne son pe 1 ; que le dbonnaire et des Northmans., tonnait de sa force les envoys se jouait briser leurs pes dans ses mains 2. Il fait dire un soldat de Charlemagne sept, qu'il portait comme sa lance neuf barbares embrochs huit, imiter ses pres, de petits oiseaux 3. Il l'engage se conduire ne pas en homme, Charlemagne et les vques. sulter un de ses fils qui s'tait il fallait traiter manire dont et de arrachant des orties trouva Rapportez vu faire.... mon grands mnageries conayant envoy fait moine, sur la les grands, on le : mauvaises herbes

ce que vous m'avez dit-il, pre, fut dtruit. Pour Son monastre quelle Mais je ne le dirai cela n'est cause, pas douteux. ceint d'une petit Bernard pas que je n'aie vu votre pe 4. de l'EmCe petit Bernard passait pour fils naturel la chose rendait Charles lui-mme pourtant pereur. la dite devant sa femme douteuse, lorsqu'accusant 1 Mon. Sangall. , 1. II , c. 17. 2 Id. ibid. , c. 28. C'est ainsi qu'Haroun Al Raschid met en pices les armes que lui apportent les ambassadeurs de Constantinople. On sait l'histoire de l'arc d'Ulysse dans l'Odysse , de l'arc du roi d'Ethiopie dans Hrodote, etc. 3 Id. ibid., c. 20. Is cm Behemanos, Wilzos et Avaros in modum prati secaret, et in avicularum modum de hastili suspendent.... aiebat : Quid mihi ranunculi isti ? Septem vel octo , vel cert novem de illis hast me perfortes et nescio quid murmurantes , hue illucque portare solebam. 4 Id. ibid., c. 19. Quam ante non solvam , qum Bernardulum vestruni spat fmur accinctum conspiciam.

(407) il semblait se proclamer de 887, impuissant ; il assurait qu'il n'avait connu point l'impratrice, lui ft unie dix ans en lgitime quoiqu'elle depuis 1. Il n'y avait : mariage que trop d'apparence tait impuissant comme L'inl'Empereur l'Empire. de huit reines, la mort prmature fcondit de six rois 2, prouve assez la dgnration de cette race : elle finit d'puisement, comme celle des MrovinLa branche est teinte giens. franaise ; la France d'obir la branche alddaigne plus long-temps lemande. Charles-le-Gros est dpos la dite de en 888. Les divers Tribur, royaumes qui composaient de Charlemagne, sont de nouveau l'empire les royaumes, mais ; et non-seulement spars bientt les duchs, les comts, les simples seigneuries. L'anne mme de sa mort Charles-le[877], avait sign l'hrdit Chauve des comts 2 ; celle des fiefs existait dj. Les comtes, magistrats jusque-l devinrent des souverains hrditaires amovibles, chacun dans le pays administraient. Cette qu'ils concession fut amene des choses. par la force avait au contraire d'aCharles-le-Chauve dfendu de btir des chteaux, dfense bord aux seigneurs au milieu des ravages des Northvaine et coupable 1 Annal. Metens., ann. 887 , ap. Scr. fr. VIII. Gesta reg. Franc. , ap. Scr. fr. IX, 47. 2 Je trouve cette observation dans l'histoire du moyen-ge de M. Desmichels ( t. II, p. 372 ). Je ne puis trop louer toute cette partie de son livre.

( 408 ) il reconnut, Il finit par cder la ncessit: mans. ' 1 c'tait la l'hrdit des comts rsigner ; [877] voil les les seigneurs, souverainet. Les comtes, de Charles-le-Chauve. vritables hritiers Dj il a vaillans d'entre aux plus mari ses filles eux, ceux de Bretagne et de Flandre. les dfils, Ces librateurs du pays occuperont ils y dressedes montagnes, les passes des fleuves, et ront leurs forts, ils s'y maintiendront la fois, les barbares, et contre le prince, contre qui de en temps aura la tentation de ressaisir le temps regret. Mais les peuples pouvoir qu'il abandonne n'ont plus que haine et mpris un roi qui ne pour de sait Ils se serrent autour les dfendre. point des des leurs autour et dfenseurs, seigneurs sa comtes. Rien de plus populaire que la fodalit naissance. Le souvenir confus de cette popularit est rest dans les romans o Grard de Roussillon, o Renaud et les autres fils d'Aymon soutiennent une lutte hroque contre Le nom de Charlemagne. est ici la dsignation commune des Charlemagne Carlovingiens. Le premier et le plus puissant de ces fondateurs de la fodalit, est le beau-frre mme de Charlesle titre de roi de Prole-Chauve, Boson, qui prend ' Capitul. Caroli Calvi, ann. 877, ap. Scr. fr. VII, 705. Si cornes de isto regno obierit filium illius de honoribus illius honoremus. Il assure l'hritage au fils, lors mme qu'il est encore enfant la mort du pre. S'il n'y a point de fils, le prince disposera du comt. Voy. sur tout ceci, la mprise desAuteurs de l'Art de vrifier les dates, V, 4 71.

(409) en Cisjurane [879]. Presque Rodolf Welf occupe la Bourtemps [888], dont il fait aussi un royaume 2. gogne Transjurane la barrire au sud-est. Voil de la France Les Sarrasins des combats rendre contre y auront Grard de Roussillon, contre le clbre Boson, hros de romans, contre de Grenoble et l'vque le vicomte de Marseille. Au pied des Pyrnes, le duch de Gascogne est rtabli d'Hunald et de Guaifer par cette famille 5, si maltraite le par les Carlovingiens, qui lui durent dsastre de Roncevaux. Dans l'Aquitaine, s'lvent les puissantes familles de Gothie Rous(Narbonne, vence, mme sillon, Barcelone), Les deux premires le grand Guillaume, de Poitiers et de veulent descendre saint du midi, le Toulouse. de saint vainqueur ou Bourgogne 1

1 Il fut lu au Concile de Mantaille par vingt-trois vques du midi et de l'orient de la Gaule. Voy. les actes du Concile, ap. Scr. fr. IX, 304. 3 Annal. Met. , ap. Scr. fr. VIII1, 68. Provinciam inter Juram et Alpes penninas occupt, regemque se appellavit. 3 Voy. la charte de 845 , par laquelle Charles-le-Chauve refuse de confisquer les dons prodigieux que le comte des Gascons Vandregisile et sa famille (comtes de Bigorre, etc.) avaient faits l'glise d'Alahon (diocse d'Urgel). Hist. du Lang. I, note p. 688, et p. 85 des preuves. Il ne donnait pas moins que tout l'ancien patrimoine de ses ayeux en France, tout ce qu'ils avaient eu de proprits et de droits dans le Toulousan , l'Agnois, le Quiercy, le pays d'Arles, le Prigueuac , la Saintonge et le Poitou. Les bndictins ne trouvent dans l'tat matriel et la forme de cette pice aucun motif d'en suspecter l'authenticit. Ce serait le testament de l'ancienne dynastie aquitanique, rfugie chez les Basques, lguant l'glise espagnoletout ce qu'elle a jamais possd en France. Du tiers de la France, le don est rduit par Charles-le-Chauve quelques t.nes en Espagne, sur sur lesquelles il n'avait pas grand chose prtendre.

Sarrasins. C'est tous les rois d'Alleet d'Italie et de Charlemagne, descendent magne de la Grce, rois de Ma-que les familles hroques de Thessalie cdoine et de Sparte , , Aleuades Bacchides de Corinthe, descendaient d'Hercule. A l'est, le comte de Hainaut, Reinier, disputera la Lorraine aux Allemands, au froce Swentebold, fils du roi de Germanie. restera le Remier-Renard des de la ruse avec luttant type et le nom populaire la brutalit contre de la force. avantage Au nord, la France double dfense prend pour contre les Belges et les Allemands, les forestiers de 1 et les comtes Flandre de Vermandois, et parens ou moins fidles , des Carlovingiens. allis, plus Mais la grande lutte est l'ouest, vers la Normandie et la Bretagne. annuellement L, dbarquent les hommes du Nord. Le breton Nomeno se met la tte du peuple, bat Charles-le-Chauve, bat les dfend contre de Tours Northmans, l'indpendance et veut faire de la Bretagne un l'glise bretonne, 2. Aprs lui, les Northmans reviennent en royaume le pays n'est plus qu'un dsert ; plus grand nombre, et quand l'un de ses successeurs [987], l'hroque Allan Barbetorte, leur reprendre parvient Nantes,. 1 Les comtes de Flandre portrent d'abord ce nom, ainsi que les comtes d'Anjou. Voy. plus bas. 2 Histor. Britann. , ap. Scr. fr. VII, 49,... In corde suo cogitavit ut se regcm faceret Reperit ut Episcopos lolius suae regionis manu Francorum regi faclos , aliqu scduclione sedibus suis expellerct, et alios ooncessione su conslilulos in locis illoruin subrogarct , et si sic fieri posscl , faciliter per hoc ad regiani diguitatem ascenderct.

(410) ainsi que

(411) la cathdrale il faut, arriver o il va repour son chemin mercier la Dieu, perce qu'il l'pe main travers les ronces. cette fois, le pays Mais, est dlivr les Allemands, ; les Northmans, appels la Bretagne, sont repousss par le roi contre galement. Allan assemble la premire fois les pour tats du comt, et le roi finit par reconnatre que tout serf rfugi devient en Bretagne par cela seul homme libre 1 En 859, les seigneurs avaient le peuple empch de s'armer contre les Northmans 2. En 864, Charlesle-Chauve avait dfendu aux d'lever seigneurs des chteaux. Peu d'annes et une foule s'coulent, de chteaux les seigneurs se sont levs ; partout arment leurs hommes. commencent Les barbares rencontrer des obstacles. Robert-le-Fort a pri en combattant les Northmans Brisserte [866]. Son fils contre eux en dfend Paris Eudes, plus heureux, 885. Il sort de la ville, il y rentre travers le camp des Northmans 5. Ils lvent le sige, et vont encore chouer sous les murs de Sens. En 891 , le roi de Arnulf force leur camp, Germanie prs de Louet les prcipite dans la Dyle. En 933 et 955, vain, 1 Voy. les auteurs cits par Daru , Hist. de Bretagne, I. 2 Annal. Berlin., ap. Scr. fr. VII, 74 : Vulgus promiscuum inter Sequanam et Ligerim , inter se conjurans adverss Danos in Sequan consistentes , fortiter resistit. Sed quia incaut suscepta est eorum conjuratio , potentioribus nostris facile interficiuntur. 3 Annal. Vedast., ap. Scr. fr. VIII, 85 : Nortmanni, ejus reditum prascientes , accurrerunt ei ante porlam Turris ; sed ille, omisso equo , rlextris et sinistris adversarios roedens, rivitatem ingressus.

( 412 les

et OthonHenri-l'Oiseleur, saxons, empereurs leurs fasur les Hongrois le-Grand, remportent et d'Augsbourg. meuses de Mersebourg victoires les chasse Izarn Vers la mme l'vque poque, de Marseille, et le vicomte Sarrazins du Dauphin, la Provence en dlivre 972]. Guillaume, [965, se dcouragent Peu peu les barbares ; ils se et au brigandage, au repos. Ils renoncent rsignent de la Loire, Les Northmans demandent des terres. si terribles sous le vieil Hastings qui les mena jussont repousss par le Toscane, d'Angleterre qu'en roi Alfred. ne se soucient Ils d'y mourir, point un tondans comme leur hros Regnar Lodbrog, en mieux s'tablir de vipres. Ils aiment neau sur la belle Loire. Ils possdent Chartres, France, Tours et Blois. Leur chef Thobald, tige de la maiaux inson de Blois et Champagne, la Loire ferme tout--l'heure vasions nouvelles , Rad, comme Holf ou Rollon la Seine , sur laquelle il va fermer s'tablit du consentement du roi de France, [911], ou le Sot. Il n'tait Charles-le-Simple pas si sot de s'attacher ces Northmans, et de leur pourtant donner l'onreuse suzerainet de la Bretagne, qui devait user Bretons et Northmans les uns par les autres. Rollon le baptme, et fit hommage, reut non en personne, mais par un des siens; celui-ci s'y le pied du roi, il le jeta prit de manire qu'en baisant la renverse 1. Telle tait l'insolence de ces barbares. ' Guillelm.T.enielic. , 1. Il, c. 17.

( 413 Les Northmans

se fixent donc et s'tablissent. La France Les indignes se fortifient. consisprend et se ferme peu peu. Sur toutes ses frontance, comme s'lvent autant de tours, de grandes tires, Elle retrouve fodales. scuseigneuries quelque rit dans la formation des puissances dans locales, le morcellement dans la destruction de l'Empire, Mais quoi! cette grande de l'unit. et noble unit dont le gouvernement de la patrie, romain et franont du moins donn nous l'image, n'y acique til pas espoir revienne un jour ? Avonsqu'elle dcidment comme nous pri nation ? N'y a-t-il au milieu de la France force cenpoint quelque de croire tralisante que tous les memqui permette bres se rapprocheront, et formeront de nouveau un corps ? Si l'ide de l'unit c'est dans les grands subsiste, la prtention siges ecclsiastiques qui conservent de la primatie. Tours est un centre sur la Loire , Reims en est un dans le nord.Mais le pouvoir partout Soisfodal limite celui des vques. A Troyes, A Cambrai et sur le prlat. sons le comte l'emporte Ce n'est le Lyon il y a partage. gure que dans ou conobtiennent domaine du roi que les vques de leur cit. Ceux de Laon , servent la seigneurie , Beauvais, Chlons-sur-Marne, Langres Noyon, du royaume deviennent ; il en est de mme pairs Le premier de Sens et de Reims. des mtropolitains L'archevle second lui rsiste. chasse le comte; est longchef de l'glise gallicane, que de Reims,

( 414

1. Lui seul fidle des Carlovingiens temps l'appui la dy la monarchie, semble s'intresser encore nastie. sous la tutelle des vques, Cette vieille dynastie, des guerla France. Au milieu ne peut plus rallier le titre de roi doit des Barbares, res et des ravages quelqu'un des chefs qui ont commenc passer des proIl faut que ce chef sorte armer le peuple. L'ide de l'unit ne peut tre recentrales. vinces les hommes de la frontire. par prise et dfendue mieux l'inCette unit leur est odieuse ; ils aiment dpendance. Le centre du monde avait t l'Mrovingien Celui des guerres glise de Tours. Carlovingiennes contre les Northmans et les Bretons, est aussi sur la mais plus l'Occident, c'est--dire dans Loire, sur la Marche de Bretagne. l'Anjou, L, deux familles et des Plantages'lvent, tiges des Capets des rois de France et d'Angleterre. Toutes nets, deux sortent de chefs obscurs qui s'illustrrent en dfendant le pays. La seconde veut remonter un Torthulf ou Tertulle, breton chronique, vait dans de Rennes, simple dit la paysan, vivant de sa chasse et de ce qu'il troules forts. le nomma " Charles-le-Chauve

' Lorsque Charles-le-SimpIeappela ses vassaux contre les Hongrois , en 919 , aucun ne vint son ordre, hors l'archevque de Reims , Hrive , qui lui amena quinze cents hommes d'armes. Frodoard , 1. IV , c. 14. Louis d'Outremer confirma , en 953 , tous les anciens privilges de l'glise de Reims ; ils furent confirms de nouveau par Lotliaire en 955 , et plus tard , par les Othons.

( 415

de Nid-de-Merle forestier de la fort 1. Son fils du le titre de snchal Son mme nom reut d'Anjou. ses descendans, 2, et les Foulques, Ingelger petit-fils et des ennemis terribles furent pour la Normandie la Bretagne. tablis dans l'And'abord Les Capets sont aussi au des chefs Saxons Il semble que ce soient jou. leur pre5. Il confie service de Charles-le-Chauve la dfense du mier anctre connu, Robert-le-Fort, 1. Gesta consulum Andegav. , c. 1 , 2 , ap. Scr. fr. VII, 256. Torseu Tortulfus... habitator rusticanus fuit, ex copia silvestri et quatus venatico exercitio victilans , etc. Voy. aussi (ibid. ), Pactius Lochiensis , de orig. comitum Andegavensium. a Le premier Forestier de Flandre s'appelle Ingelram. 3 Aimoin de saint Fleury , qui crivit en 1005, dit formellement Rotbert homme de race Saxonne...... Il eut pour fils Eudes et Rotbert. Acta SS. ord. S. Bened., P. II, sec. IV, p. 357. Albric des Trois-Fontaines, qui crivit deux sicles plus tard, n'a donc pas t, commel'a cru M. Sismondi, le premier donner cette gnalogie. Les rois Robert et Eudes furent fils de Robert-le-Fort, marquis de la race des Saxons Mais les historiens ne nous apprennent rien de plus sur cette race. Ibid. 285. Guillaume de Jumiges : Robert, comte d'Anjou , homme de race Saxonne , avait deux fils , le prince Eudes et Robert frre d'Eudes. Item , Chron. de Strozzi, ap. Scr. fr. X, 278. Un anonyme, auteur d'une vie de Louis VIII : Le royaume passa de la race de Charles celle des comtes de Paris , qui provenaient d'origine saxonne. Helgald, vie de Robert, c. 1. L'auguste famille de Robert, comme lui-mme l'assurait en saintes et . humbles paroles, avait sa souche en Ausonie. ( Ausoni, il faut peut-tre lire Saxohi? ) Quelques historiens font natre Robert en Neustrie ; les uns Seez (Saxia, civitas Saxonum), les autres Saisseau(Saxiacum ). Voy. la prface du tome X des Historiens de France. Toutes ces opinions se concilient et se confirment par leur divergence mme, en admettant que Robert-le-Fort descendait des Saxons tablis en Neustrie et particulirement Bayeux. Tout le rivage s'appelait litlus Saxonicum. Les noms de Srz , de Saisseau, de la rivire de See , etc., ont videmment la mme origine.

) ( 4i6 se fait tuer Robert la Seine et la Loire. entre pays Brisserte le chef des Northmans en combattant , heureux Son fils Eudes, , les replus Hastings. sur eux et remporte au sige de Paris [885], pousse de 1. A l'poque Montfaucon victoire une grande il est lu roi de de Charles-le-Gros, la dposition France [888]. dans ses Lettres sur l'hisM. Augustin Thierry, de sagaa suivi avec beaucoup toire de France, dans de cette longue lutte qui, cit les alternatives fit prvaloir la nouvelle d'un sicle, dyl'espace de ne pas nastie. Il m'est impossible emprunter de ce beau rcit 2. La question n'y quelques pages de vue, mais avec une est traite que sous un point : nettet singulire A la rvolution de 888, de la macorrespond la plus prcise, nire un mouvement d'un autre un homme entiregenre, qui lve sur le trne ment la famille des Carlovingiens. Ce tranger le premier notre histoire devrait donroi, auquel ner le titre de roi de France aux par opposition rois des Franks, est Ode, la prononciaou, selon tion romaine, prvaloir , Eudes, qui commenait fils du comte Robert-le-Fort. lu au dd'Anjou triment d'un hritier de lgitime , qui se qualifiait fut le candidat Eudes national de la population 1 Abbonisversus de Bellis Paris. , ap. Scr. fr. VIII, 24. Je me suis permis seulement de changer l'orthographe allemande que M. Thierry adopte pour tous les noms propres. Le caractre germanique est presque entirement effacchez les derniers Carlovingiens

( 417

mixte ans pour forqui avait combattu cinquante mer un tat par elle-mme, et son rgne marque l'ouverture d'une seconde srie de guerres civiles, dfinitermines, aprs un sicle, par l'exclusion tive de la race de Charles-le-Grand. En effet, cette race toute se rattachant, par le lien germanique, des souvenirs et les affections de parent, aux pays de la langue tre regarde tudesque, ne pouvait un obstacle la spapar les Franais que comme ration sur laquelle venait de se fonder leur existence indpendante. mais par politipar caprice, du Nord de la Gaule, Francs que, que les seigneurs mais attachs l'intrt du pays, viold'origine, la famille rent le serment prt par leurs aeux sacrer Compigne, un de Ppin, et firent roi, homme de descendance saxonne. L'hritier dposle Simsd par cette lection, surnomm Charles, son exclusion ple ou le sot 1, ne tarda pas justifier d'Ardu trne, en se mettant sous le patronage dit un Ne pouvant roi de Germanie. tenir, nulf, il la puissance ancien contre d'Eudes, historien, du roi la protection alla rclamer, en suppliant, point Arnulf. Une assemble publique fut convoque Ce ne fut

1 Chronic. Ditmari, ap. Scr. fr. X, 11 9 : Fuit in occiduispartibus quidam rex ab incolis Karl Sot, id est Stolidus , ironic dictus. Rad. Glaber , 1. I, c. 1, ibid. 4: Carolum Hebetem cognominatum. Chrome. Strozzian., ibid. 273 :... Carolum Simplicem. Chron. S. Maxent. , ap. Scr. fr. IX , 8 : KarolusFollus. Richard. Pictav., ibid. 22 : Karolus Simplexsive Stultus. I. 27

et, aprs dans la ville de Worms s'y rendit, il fut in Arnulf, avoir offert de grands prsens, dont il avait pris le tivesti par lui de la royaut et aux vques aux comtes fut donn tre. L'ordre de lui de la Moselle, aux environs rsidaient qui son dans rentrer et de le faire secours, prter ft couronn ; mais rien de pour qu'il y royaume, cela ne lui profita. soutenu Le parti des Carlovingiens, par l'inter l'emporter ne russit vention point germanique, II fut plusur le parti qu'on franais. peut nommer avec son chef qui, aprs fois battu sieurs chaque la Meuse, hors en sret derrire se mettait dfaite, du royaume. des limites Charles-le-Simple parvint de l'Allemagne, au voisinage grce cependant, la Meuse et la entre obtenir puissance quelque Un reste de la vieille Seine. opinion germanique, les Welskes ou Wallons comme les qui regardait naturels des fils des Francs, contribuait sujets cette guerre de dynastie dans tous rendre populaire les pays voisins du Rhin. Sous prtexte de soutenir les droits de la royaut Swintibald , lgitime, fils naturel et roi de Lorraine, envahit le d'Arnulf, territoire en l'anne franais 895. II parvint jusavec une arme de Lorrains qu' Laon compose d'Alsaciens et de Flamands, mais fut bientt forc de battre en retraite devant l'arme du roi Eudes. Cette grande tentative ayant ainsi chou , il se fit la cour de Germanie une sorte de raction polien faveur de celui qu'on avait jusque-l tique quatout

) (418 ; Charles

(419) lifi d'usurpateur. Eudes fut reconnu roi 1, et l'on l'avenir de ne plus donner aucun secours promit au prtendant. En effet, n'obtint rien tant Charles vcut ; mais la mort du roi que son adversaire le changement de dynastie fut reEudes, lorsque mis en question, le Keisar, ou empereur, prit de nouveau des rois Francs. parti pour le descendant Charles-le-Simple, reconnu roi en 898, par une grande de ceux qui avaient travaill partie d'abord ans sans aul'exclure, rgna vingt-deux cune opposition. C'est dans cet espace de temps ses abandonna au chef normand Rolf tous qu'il voisin de l'embouchure de la droits sur le territoire Le duet lui confra le titre de duc [912]. Seine, flanquer le ch de Normandie servit plus tard les attaques de l'empire de France contre royaume lorrains ou flaet de ses vassaux germanique au trait duc fut fidle mands. Mais le premier avait fait avec Charles-le-Simple, d'alliance qu'il assez faiblement et le soutint , contre , quoique du roi Eudes Rodbert ou Robert , lu , frre d'asuivit Son fils, Guillaume en 922. roi Ier, le roi hret lorsque la mme bord politique, Laon, il se et emprisonn eut t dpos ditaire beau-frre Radulfou dclara Raoul, pour lui contre ' Il ne faut pas se reprsenter cet Eudes comme assis dans de paisibles possessions, ainsi que le furent aprs lui Hugues-le-Grandet HuguesCapet. Il n'avait qu'un royaume flottant, ou plutt qu'une arme. C'est un chef de partisans qu'on voit combattre tour tour le nord et le midi, la Flandre et l'Aquitaine.

de Iady- 1 de Robert, lu roi, en d'annes nastie Mais peu , chanaprs franque. de Charlesla cause il abandonna geant de parti, En 936, avec le roi Raoul. et fit alliance Ie-Simple lui ses premiers erremens retour esprant qu'un mail appuya d'une plus d'avantages, procurerait du fils de Charles, la restauration nire nergique surnomm d'Outremer. Louis, soit le parti franais, Le nouveau roi, auquel aucun soit par prudence, n'opposa par fatigue, hrditaire comptiteur, pouss par un penchant haine contracta une du Rhin, des amis au-del du nom, roi de troite avec Othon, premier le prince le plus puissant et le plus amGermanie, alliance mcontenta vibitieux de l'poque. Cette une grande avervement les seigneurs, qui avaient sion pour l'influence Le reprsentant teutonique. et l'homme le plus de cette nationale, opinion entre la Seine et la Loire, tait Hugues, puissant comte de Paris, on donnait le surnom de auquel cause de ses immenses domaines. Ds que Grand, les dfiances mutuelles se furent accrues au point en 940, une nouvelle entre les d'amener, guerre deux ans taient en partis, qui depuis cinquante ne prt point prsence, Hugues-le-Grand, quoiqu'il le titre de roi, joua contre Louis-d'Outremer le mme rle qu'Eudes et Raoul avaient , Robert jou contre Son soin fut Charles-le-Simple. premier d'enlever la faction du duc de oppose l'appui il y russit, Normandie; et, grce l'intervention chercher alliance

( 420 et couronn

) neutraliser les effets de l'innormande, parvint fluence Toutes les forces du roi Louis germanique. et du parti franc se brisrent, en 945, contre le duch de Normandie. Le roi, vaincu en bapetit taille fut pris avec seize de ses comtes et range, enferm dans la tour de Rouen, d'o il ne sortit tre livr aux chefs du parti national que pour qui Laon. l'emprisonnrent Pour rendre la nouvelle alliance plus durable de ce parti avec les Normands, Hugues-le-Grand de donner sa fille en mariage leur duc. promit Mais cette confdration des deux puissances gauloises les plus voisines de la Germanie attira contre elles une coalition des puissances teutoniques, dont les principales taient et le alors le roi Othon comte de Flandre. de la guerre Le prtexte devait tre le roi Louis de sa prison; de tirer mais les d'un coaliss se promettaient des rsultats autre la puissance Leur but tait d'anantir norgenre. en runissant ce duch la couronne de mande, du roi leur alli : en France, aprs la restauration ils devaient recevoir cession de terriretour une aux dpens leurs tats du toire, qui agrandirait de France '. L'invasion, conduite par le roi royaume eut lieu en 946. A la tte de trentede Germanie, du temps, Othon disent les historiens deux lgions, Reims. Le parti national, s'avana jusqu' qui tede roi sa et n'avait nait un roi en prison point autour de lui des forces sufflne put rallier tte, 1 Script, rer. Francic. , t. VIII , p. 226.

(421

( 422 ) Le roi Louis les trangers. sants pour repousser s'avancrent et les coaliss fut remis en libert, cam: mais cette de Rouen sous les murs jusque La dcisif. aucun rsultat n'eut brillante pagne et le roi dlivr resta Normandie indpendante, Au contraire, n'eut pas plus d'amis qu'auparavant. de l'invasion, les malheurs on lui imputa et, meil fois dpos, la seconde d'tre nac bientt pour de nouau-del du Rhin retourna implorer pour 1. veaux secours En l'anne de la Germanie s'as948, les vques en concile, semblrent du roi Othon, par ordre des entre autres affaires, pour traiter, le parti de contre Louis d'Outremer, vint jouer le Le roi des Franais Hugues-le-Grand. rle de solliciteur cette assemble trandevant gre. Assis ct du roi de Germanie, aprs que le lgat du pape du synode, eut annonc l'objet il se leva et parla en ces termes : Personne de vous n'ignore du comte que des messagers Hugues et des autres de France sontvenus me trouseigneurs ver au pays d'outre-mer, m'invitant rentrer dans le royaume J'ai t qui tait mon hritage paternel. sacr et couronn par le voeu et aux acclamations de tous les chefs et de l'arme de France. Mais peu de temps le comte s'est empar de aprs, Hugues moi par trahison, m'a dpos et emprisonn durant une anne ma dli.entire; enfin, je n'ai obtenu Inghelheim, de griefs 1 Script, rer. Franc, t. VIII, p. 203.

( 423 vranc

remettant en la ville de qu'en pouvoir la seule ville de la couronne Laon, que mes fidles encore. Tous ces malheurs ont occupassent qui fondusur moi depuis mon avnement, s'il y a quelme sont arrivs qu'un qui soutienne qu'ils par ma de cette accusafaute, je suis prt me dfendre soit par le jugement du synode et du roi ici tion, soit par un combat Il ne se prsent, singulier. comme on pouvait ni avocat, le croire, prsenta, ni champion de la partie adverse , pour soumettre un diffrent national au jugement de l'empereur Trves, et le concile, transfr sur d'outre-Rhin, les instances de Leudulf, du et dlgu chapelain : En vertu Csar , pronona la sentence suivante de l'autorit nous excommunions le apostolique, comte du roi Louis , ennemi , cause Hugues des maux de tout genre ce qu'il lui a fait, jusqu' rsipiscence, ledit comte vienne et donne que satisfaction devant le lgat du souverain pleine de se soumettre, il devra Que s'il refuse pontife. son absor faire le voyage de Rome pour recevoir lution. A la mort 954, son de Louis-d'Outremer , en l'anne lui succda fils Lothaire sans opposition mouDeux ans aprs , le comte Hugues apparente. le trois fils , dont l'an, rut, laissant qui portait du comt de Paris, mme nom que lui, hrita qu'on avant aussi le duch de France. Son pre, appelait ou Richard, l'avait recommand Rikard de mourir, naturel de comme au dfenseur duc de Normandie,

) son

( 424 ) sommeilsa famille et de son parti 1. Ce parti sembla l'anne ler jusqu'en 980. Ce sommeil, d'expliquer, nglige que M. Thierry du roi Lother chose ne fut autre que la minorit sous la tutelle et du duc de France Capet, Hugues et Gerberge, toutes deux de leurs mres Hedwige 2. Ce roi de Germanie du saxon soeurs Othon, la semble alors avoir gouvern monarque puissant arde son frre, France Bruno, par l'intermdiaire et des de Cologne, et duc de Lorraine chevque 5. Ces relations suffisamment expliquent Pays-Bays le caractre que M. Thierry germanique remarque Il tait naturel dans les derniers Carlovingiens. que chez les Anglo-Saxons, lev Louis-d'Outremer, fils d'une Saxonne, princesse que Lothaire, parLa prpondrance lassent la langue allemande. de la gloire d'Othon, cette poque, vainl'Allemagne des Hongrois et matre de l'Italie, justifiequeur ' Richardo duci filiuni nomine Hugonemcommendare studuit, ut ejus patrocinio tutus, inimicorumfraudibus non caperetur. (Script, rer. Francic, tom. VIII, p. 267. ) 1 Alberic. Tr. Font. , ap. Scr. fr. IX, 66. Louis d'Outremer pousa Gerberge , soeurde l'empereur Othon ; le duc Hugues-le-Grand voyant cela , afin de lui rendre coup pour coup, et de contrebalancer le crdit que Louis avait obtenu auprs d'Othon, prit pour femme l'autre soeur, Hedwige. De ces deux soeurssortirent la race impriale de Germanie, et les races royales de France et d'Angleterre. 3 Hedwigeet Gerberge se mirent ensemble sous la protection de Bruno , et il rtablit la paix entre ses neveux. Frodoard. chronic. ap. Scr. fr. VIII, 211. Vita S. Brunonis, ap. Scr. fr. IX , 124. Les deux soeurs vinrent rendre visite Othon, lorsqu'il vint Aix, en 965 , et jamais , dit la chronique, ils ne ressentirent pareillejoie. Chron. Turon. , ap. Scr. fr. IX, 54.

(425) la prdilection de ces princes d'ailleurs pour la langue du grand roi. Pour tre parens des Othons, les derniers les premiers Carlovingiens, Captiens, n'en furent et pas plus belliqueux. Hugues Capet, son fils Robert, vous l'glise, ne rappelprinces lent gure le caractre aventureux de Robert-leFort et d'Eudes, leurs fait si aeux, qui s'taient de guerroyer contre les vques, peu de scrupule nommment contre de Reims 1. Mais l'archevque le rcit de M. Thierry. reprenons le roi Lothaire, Aprs la mort d'Othon-le-Grand, s'abandonnant l'impulsion de l'esprit franais, avec les puissances et tenta rompit germaniques, de reculer jusqu'au Rhin la frontire de son royaume. Il entra l'improviste et sur les terres de l'empire, en vainqueur dans le palais d'Aix-la-Chasjourna Mais cette expdition aventureuse, pelle. qui flattait la vanit ne servit les franaise, qu' amener au nombre de soixante Germains, mille, Allemands, Flamands et Saxons, sur les hauLorrains, jusque teurs de Montmartre, o cette grande arme chanta en choeur un des versets du Te Deum 2. L'empereur fut plus heureux, comme Othon, qui la conduisait, il arrive dans l'invasion souvent, que dans la re1 Frodoard, 1. IV, ap. Scr. fr. VIII, 157.... Quod Odocivitatem Remensem obsederit, innumeras etiam coedeset depredationes exercuerit, et res ecclesiaeRemensis suis satellitibus dederit, hujus ecclesiaeinsistens rapinis. 2 Accitis qum pluribus clericis, allluia te martyrum, etc. , in loco qui dicitur Mons Martyrum in tantum elatis vocibus decantari pracipit, ut attonitis auribus ipse Hugo et oninis Parisiorum plebs miraretur. Scr. fr., VIII, 232. raient

) de l'Aisne, Battu par les Franais au passage traite. avec le ce ne fut qu'au d'une trve conclue moyen Ce roi Lothaire sa frontire. put regagner qu'il ce que les chroniques disent , trait, conclu, la queranima contre le gr de l'arme franaise, un nouveau ou plutt fournit relle des deux partis, des ressentimens n'avaient point prtexte qui cess d'exister 1. Menac, comme son pre et son aeul, par les adversaires de la race des Carlovingiens implacables Lother tourna les yeux du ct du Rhin pour ob la tenir un appui en cas de dtresse. Il fit remise cour impriale et de en Lorraine, de ses conqutes toutes les prtentions sur une partie de la France Cette chose contrista de ce royaume. grandement, dit un auteur le coeur des seigneurs contemporain, de France. Nanmoins, clater ils ne firent point leur Inmcontentement d'une manire hostile. struit faites le mauvais des tentatives succs par ils ne voulaient depuis prs de cent ans, plus rien la dynastie moins contre entreprendre rgnante, d'tre srs de russir. Le roi Lothaire , plus habile et plus actif que ses deux prdcesseurs 2, si l'on en 1 Pacificatus est Lotharius rex cum Othone rege, Remis civitale , contra voluntatem Hugonis et Hainrici, fratris sui , et contra voluntatem exercits sui. (Script, rer. Francic., t. VIII, p. 224. ) ' Nous remarquerons, l'occasion de cette observation de M. Thierry, que les Carlovingiens, dans leur dgneration, ne tombrent pas si bas que les Mrovingiens. Si Louis-le-Bgue fut surnomm Nihil-fecit, il faut se souvenir qu'il ne rgna que dix-huit mois ; et les Annales de Metz vantent sa douceur et son quit. Louis III et Carloman remportrent une victoire sur les Northmans [879]. Charles-le-Sot lit avec eux un trait fort utile [91 I]. Il battit son rivalle roi Robert, et le tua , dit-on, de sa

( 426

un compte exact juge par sa conduite, des difficults de sa position au, et ne ngligeait cun moyen de les vaincre. En 983, profitant de la mort d'Othon de son fils , il Il et de la minorit subitement la paix qu'il avait conclue avec rompit et envahit de rechef la Lorraine; l'Empire, agression qui devait lui rendre un peu de popularit. la fin du rgne de Lothaire, aucune Aussi, jusqu' rbellion dclare ne s'leva contre lui. Mais chaque allait en dcroissant; l'autorit , jour son pouvoir ainsi tout de lui, dire, qui se retirait passa pour entire aux mains du fils de Hugues-le-Grand, et d'Anjou, comte de l'Ile-de-France Hugues, qu'on fransurnommait dans la langue Capet ou Chapet, Lothaire n'est roi que de nom, aise du temps. des personcrivait dans l'un une de ses lettres sicle ; Hugues du dixime nages les plus distingus n'en porte mais il l'est en fait et en pas le titre, oeuvres 1. en Les difficults de tout genre que prsentait, 987, une effrayrent marcher des Carlovingiens, restauration quatrime ils ne firent les princes d'Allemagne; du prtendant arme au secours aucune

( 427 ) se rendait

main (Chron. Tur., ap. Scr. fr. IX, 51). Louis-d'Outremer montra un courage et une activit quin'auraient pas d lui attirer cette satire : Dominusin convivio, rex in cubiculo (Mirac. S. Bened., ibid. IX, 140). Enfin , suivant l'observation de D. Vaissette, la jeunesse de Loms-le-Fainanb lui-mme, la brivet de son rgne, et la valeur dont il fit preuve au sigede Reims, ne mritaient pas ce surnom des derniers Mrovingiens. 1 Gerberti epistolae, apud Script, rer. Franc. , t. X, p. 387.

( 428 ) et duc de frre de l'avant-dernier roi, Charles, Rduit Lorraine sous la suzerainet de l'Empire. la faible de ses partisans de l'intrieur, assistance Charles de la ville de ne russit qu' s'emparer cause Laon , o il se maintint en tat de blocus, de la force de la place, o il fut moment jusqu'au trahi le et livr par l'un des siens. Hugues-Capet fit emprisonner o il moudans la tour d'Orlans, rut. Ses deux et Charles, fils Louis ns en prison et bannis de France de leur pre, aprs la mort trouvrent un asile en Allemagne, o se conservait leur et de l'ancienne gard sympathie d'origine parent. Quoique famille roi ft issu d'une le nouveau avec la dyl'absence de toute germanique, parent nastie de son origine mme l'obscurit impriale, dont on ne retrouvait aprs plus de trace certaine la troisime cancomme le dsignaient gnration, didat la race indigne dont la restauration s'oprait en quelque sorte le dmembrement de depuis l'Empire. L'avnement dans de la troisime race est, notre histoire d'une bien autre nationale, importance proprement que celui de la seconde; c'est, la fin du rgne des Franks et la substituparler, tion d'une royaut nationale au gouvernement fond notre devient histoire par la conqute. Ds-lors, le mme ; c'est toujours simple peuple, et qu'on reconnat les changement malgr viennent dans les moeurs et la civilisation. suit qu'on qui surL'iden-

(429) tit nationale est le fondement sur lequel repose, tant de sicles, l'unit de dynastie. Un sindepuis de cette longue succession de gulier pressentiment rois parat avoir saisi l'esprit du peuple l'avnement de la troisime race. Le bruit courut qu'en saint Valeri, dont Hugues alors comte 981, Capet, de Paris, venait de faire transfrer les reliques, lui tait apparu en songe et lui avait dit : A cause de ce vous serez rois que tu as fait, toi et tes descendans la septime c'est--dire perjusqu' gnration, 1. ptuit est rpte les lgende populaire par tous sans mme chroniqueurs exception, par le petit nombre de ceux qui, n'approuvant point le changement de dynastie, disent de Hugues que la cause est une mauvaise et l'accusent de trahison cause, contre son seigneur et de rvolte contre les dcrets de l'glise 2. C'tait une opinion rpandue parmi les la nouvelle fainfrieure, gens de condition que mille rgnante sortait de la classe ; et plbienne cette opinion, ne qui se conserva plusieurs sicles, sa cause 3. nuisible fut point 1 Chron. Sithiens., ap. Scr. fr. X, 298. a Acta SS. ord. S. Bened., sec. V , p. 557. 3 Raoul Glaber, moine de Cluny, mort en 1048 , se contente de dire : HuguesCapet tait fils d'Hugues-le-Grand, et petit-fils de Robert-le-Fort ; mais j'ai diffr de rapporter son origine, parce qu'en remontant plus haut, elle est fort obscure. L. I, c. 2 , ap. Scr. fr. X. Dante a reproduit l'orpinion populaire qui faisait descendre les Capets d'un boucher de Paris. Di me sonnati i Filippi i Luigi , Percuinovellamente Franciaretta. Cette

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fut peine nouvelle L'avnement d'une dynastie 1. Qu'impordans les provinces loignes remarqu de de Languedoc, tait aux seigneurs de Gascogne, la vers si celui de savoir Provence, qui portait ou Hugues Charles Seine le titre de roi, s'appelait Capet ? le roi n'aura Pendant plus gure long-temps ordinaire. comte duc ou un d'importance qu'un soit au moins C'est quelque chose cependant qu'il soit desvassaux, l'gal des grands que la royaut de la de la montagne de Laon, et sortie cendue tutelle de l'archevque de Reims 2. Les derniers

Figliuol fui d'un beccaio di Parigi, Quandoli rgi antichivenuermenu, Tutti fuor ch'un renduto in panni bigi. Dante , Purgatorio, C. XX , v. 49 1 Un moine de Maillezais (Poitou), dit dans sa chronique (ap. Scr. fr. X , 182 ) : Regnare Francis rex Robertus ferebatur. Le duc d'Aquitaine, c'tait alors ( 101 6) Guillaume de Poitiers, reconnaissait le roi d'Arles pour suzerain. Voy. la Chronique de Ditmar , 1. VII, ap. Scr, fr. X, 132 3. 2 Dj Charles-le-Chauve, dans la premire poque de son rgne, ne voyait etc. . que par les yeux d'Hincmar. Non solum de rbus ecclesiasticis ( Frodard, liv. III, c. 18. ) Ce fut encore Hincmar qui dirigea Louis-leBgue(Hincm. episl., ap. Scr. fr. IX, 254), et qui fit roi Louis III, comme il s'en vantait lui-mme (Voy. plus haut). Son successeur Foulques fut le protecteur de Charles-le-Simple en bas ge. II le couronna en 893, l'ge de quatorze ans, traita pour lui avec l'Empereur Arnould et avec Eudes , et le fit enfin roi en 898. (Chron. Sithiense, ap. Scr. fr. IX , 72. Frodoard., 1. IV, c. 3 , c. 5. ). Aprs lui, Herive ramena Charles-le-Simple, en 920, ses vassaux rvolts, et raffermit sa royaut chancelante. (Chron. Tur., ap. Scr. fr. IX, 50. Frodoard.. 1. IV, c. 15. ) Seul il vint le dfendre avec ses hommes, contre l'invasion des Hongrois. (Frodoard., 1. IV, c. 11.) Louis-d'Outremer fit la guerre Hribert avec l'archevque Ar-

( 431

) conpuisleurs Poileurs

avaient souvent lutt avec peine Carlovingiens tre les moindres barons. Les Capets sont de sans de faire tte par seigneurs, capables au comte d'Anjou, au comte de forces propres tiers. Ils ont runi comts dans plusieurs mains.

A chaque avnement ils ont acquis un titre de la royaut, nouveau, ranon pour ddompour de la couronne bien ne qu'ils voulaient magement encore. obtient de Hugues-le-Grand pas prendre de Bourgogne, et de Lothaire Louis IV le duch le titre de duc d'Aquitaine. o l'avaient Dans l'abaissement rduite les derla royaut niers n'tait Carlovingiens, plus qu'un un souvenir bien prs d'tre transnom, teint; c'est une esprance, fre aux Capets, un droit viil est vrai ; mais qui, en temps vant, qui sommeille, va peu peu se rveiller. La royaut recomutile, mence avec la troisime avec la serace, comme de grands conde, par une famille propritaires, amis de l'glise. La proprit et l'glise, la terre et voil les bases la sur lesquelles Dieu, profondes doit se replacer monarchie et refleurir. pour revivre Parvenus au terme de la domination des Alle l'avnement de la nationalit mands, franaise, nous nous arrter devons un moment. L'an 1000 la grande et solennelle o le approche, poque attendait la fin du monde. En effet un moyen-ge monde La nos regards en arrire. y finit. Portons noul, et lui accorda le droit de battre monnaie. ( Alberic, ap. Scr. fr. IX, 66. Frodoard., 1. IV, 26, sqq. )

sa vie de France-a ges dans dj nation. se dposer les races sont venues Dans le premier, de leurs le sol gaulois et fconder l'une sur l'autre, les se sont placs les Celtes, Par-dessus alluvions. venus les derniers les Germains, enfin Romains, vivans les matriaux du monde. Voil les lmens, de la socit. commence des races Au second ge, la fusion La France voudrait s'asseoir. et la socit cherche mais l'organisation d'un un monde devenir social, et l'ordre. La fixit, la fixit tel monde suppose la proprit, cette condiau sol, l'attachement remplir, tant que durent les imtion impossible elle de races l'est peine nouvelles, migrations elle ne le sera compltesous les Carlovingiens; que par la fodalit. ont t, ce semble, l'unit, L'ordre, Mais Romains, parles par Charlemagne. cet-ordre a-t-il t si peu durable? c'est tout matriel, tout extrieur, c'est qu'il dsordre la discorde obstine profond, unis par htrognes qui se trouvaient versit de races, de langues et d'esprits, ment communication, instinctives; obtenus pourquoi qu'il tait cachait le d'lmens force. Didfaut de

( 432 ) deux parcouru

mutuelle, ignorance antipathies voil ce que cachait cette magnifique et unit de l'administration trompeuse romaine, plus ou moins Mortua reproduite par Charlemagne. etiam tormenti quin jungebat vivis, corpora geai us. C'tait une torture que cet accouplement

de natures en juge par Qu'on lyrannique la promptitude avec laquelle et la violence tous ces de s'arracher de l'Empire. s'efforcrent peuples La matire la dispersion, veut veut l'ul'esprit nit. La matire, essentiellement divisible, aspire la dsunion, la discorde. Unit est matrielle, un non-sens. c'est une tyrannie. L'esEn politique, d'unir il comprend, il em; seul, prit seul a droit il aime. Comme et pour tout dire, l'a dit si brasse, chrtienne : L'unit bien la mtaphysique implique la Puissance, l'Amour et l'Esprit. . recommencer L'unit devait par l'esprit, par Mais donner ellel'unit, l'glise l'glise. pour L'aristocratie mme doit devenir une. piscopale a chou du monde dans carlovinl'organisation Il faut cette aristocratie s'humilie, gien. qu'elle connatre la suapprenne impuissante, qu'elle la hirarchie, bordination , qu'elle accepte qu'elle la monarchie tre efficace, devienne, pontifipour cale. Alors dans la dispersion matrielle, apparatra l'unit l'invisible unit des relle, intelligences, et des volonts. Alors le monde celle des esprits du chaos, sous l'apparence une fodal contiendra, tandis relle et forte, harmonie que le pompeux ne contenait de l'unit que impriale mensonge l'anarchie. et que Dieu ait En attendant vienne, que l'esprit la matire s'en va et se dissipe d'en haut, souffl La division se vents du monde. vers les quatre l'atome. Ils de sable le grain aspire subdivise, " 28

( 433 ) hostiles.

(434) ne veulent et se maudissent,.ils plus se s'abjurent frres? mes Ils connatre. Chacun dit : Qui sont se fixent Celui-ci avec l'aigle, en s'isolant. perche L'homme l'autre se retranche le torrent. derrire de ne sait bientt au-del plus s'il existe un monde il s'inde sa valle. Il prend son canton, racine, Pes , modo la terre, tam velox, pigris corpore Nagure, il se classait, il se juradicibus hoeret. sa race, ou bavageait par la loi propre salique ou roise, , lombarde bourguignonne gothique. tait la loi tait L'homme une personne, personnelle. l'homme s'est fait terre , la loi Aujourd'hui est territoriale. La jurisprudence devient une affaire de gographie. la nature se charge de rgler A cette poque, les affaires des hommes. Ils combattent, mais elle fait les partages. elle s'essaie, et sur l'Empire D'abord, les royaumes grands dessine traits. Les bassins de Seine et Loire, ceux de la Meuse, de la Sane, du voil quatre Il n'y manque Rhne, royaumes. plus si vous voulez, que les noms ; vous les appellerez, de France, de Lorraine, de Bourgogne, royaumes de Provence. On croit les runir, et loin de l, ils se divisent encore. Les rivires, les montagnes rclament contre l'unit. La division chatriomphe, de l'espace revient La valle que point indpendant. un royaume, devient la montagne un royaume. L'histoire devrait obir ce mouvement, se diset suivre sur tous les points o elles aussi, perser s'lvent toutes les dynasties fodales. Essayons de

( 435 ) _ de ce vaste l dbrouilleraient en prparer sujet, manire le caractre d'une oriprcise marquant des provinces o ces dynasties ont surgi. ginal Chacune d'elles obit visiblement dans son dvelop l'influence diverse de sol et de pement historique climat. La libert est forte aux ges civiliss, la nature dans les temps barbares lo; alors les fatalits cales sont toutes la simple puissantes, gographie est une histoire.

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ECLAIRCISSEMENS.

SUR LES IBRESOU BASQUES1. Dans son livre, intitule, Prfungder untersuchungen berdie urbewohner vermittelst der Waskischen sprache Hispaniens, [Berlin, 1821], M. W. de Humboldt a cherche' tablir, par la comparaison des dbris de l'ancienne langue ibrique avec la langue basque actuelle, l'identit' des Basques et des Ibres. Ces dbris ne sont autre chose que les noms de lieux et les noms d'hommes qui nous ont t transmis par les auteurs anciens. Encore nous sont-ils parvenus bien dfigurs. Pline dclare rapporter seulement les noms qu'il peut exprimer en latin : Ex his digna memoratu aut latiali sermone distu facilia, etc. Mela, Strabon, sont aussi arrts par la difficult de rendre dans leur langue la prononciation barbare. Ainsi les anciens ont d omettre prcisment les noms les plus originaux. Quelques mots transmis littralement sur les monnaies ont la plus grande importance Aprs avoir pos les principes de l'tymologie, M. de Humboldt les applique la mthode suivante : 1 chercher s'il y a d'anciens noms ibriens qui, pour le son et la signification, s'accordent ( au moins en partie ) avec les mots basques, usits aujourd'hui ; 2 dans tout le cours de ces recherches, et avant d'entrer dans l'examen spcial, comparer l'impression que ces anciens noms 1 Voyezpage 5.

( 438 ) sur l'oreille, avec le caractre harmonique de la langue produisent basque; 5 examiner si ces anciens noms s'accorderaient avec les, noms de lieux des provinces, o l'on parle le basque aujourd'hui. Cet accord peut montrer, lors mme qu'on ne trouverait pas le sens du nom, que des circonstances analogues ont tira d'une langue, identique, les mmes noms pour diffrens lieux. Il a t conduit aux rsultats suivans : 1 Le rapprochement des anciens noms de lieux de la pninsule ibrienne avec la langue basque, montre que cette langue tait celle des Ibres, et comme ce peuple parat n'avoir eu qu'une langue , peuples ibres et peuples parlant le basque, sont des expressions synonymes. 2 Les noms de lieux basques se trouvent sur toute la Pninsule sans exception, et, par consquent, les Ibres taient rpandus dans toutes les parties de cette contre. 3 Mais dans la gographie de l'ancienne Espagne, il y a d'au-. tres noms de lieux qui, rapprochs de ceux des contres habites, par les Celtes, paraissent d'origine celtique; et ces noms nous indiquent , au dfaut de tmoignage historique, les tablissemens des. Celtes mls aux Ibres. 4 Les Ibres non mls de Celtes habitaient seulement vers les, Pyrnes, et sur la cte mridionale. Les deux races taient mles.' dans l'intrieur des terres, dans la Lusitanie, et dans la plus grande, partie des ctes du Nord. 5 Les Celtes ibriens se rapportaient, pour le langage, aux Celtes, d'o proviennent les anciens noms de lieux de la Gaule et de la Bretagne, ainsi que les langues encore vivantes en France et en Angleterre. Mais vraisemblablement ce n'taient point des peuples de pure souche gallique, rameaux dtachs d'une tige qui restt derrire eux; la diversit de caractre et d'institution tmoigne assez qu'il n'en est pas ainsi. Peut-tre furent-ils tablis dans les Gaules. une poque ant-historique, ou du moins ils y taient tablis bien avant ( avant les Gaulois?). En tous cas, dans leur mlange avec les Ibres, c'tait le caractre ibrien qui prvalait, et non le caractre gaulois, tel que les Romains nous l'ont fait connatre.

6 Hors de l'Espagne, on ne trouve pas trace des Ibres, except toutefois l'Aquitaine ibrique, et une partie de la cte de la Mditerrane. Les Caldoniens nommment appartenaient la race celtique, non l'ibrienne. 7 Vers le sud, les Ibres taient tablis dans ls trois grandes les de la Mditerrane ; les tmoignages historiques et l'origine basque des noms de lieux s'accordent pour le prouver. Toutefois, ils n'y taient pas venus, d moins exclusivement, de l'Ibrie ou de la Gaule, ils occupaient ces tablissemens de tout temps ou bien ils y vinrent de l'Orient. 8 Les Ibres appartenaient-ils aussi aux peuples primitifs de l'Italie continentale? la chose est incertaine; cependant on y trouve plusieurs noms de lieux d'origine basque, ce qui tendrait fonder cette conjecture. 9 Les Ibres sont diffrens des Celtes, tels que nous connaissons ces derniers par le tmoignage des Grecs et des Romains, et par ce qui nous reste de leurs langues. Cependant il n'y a aucun sujet de nier toute parent entre les deux nations; il y aurait mme plutt lieu de croire que les Ibres sont une dpendance des Celtes, laquelle en a t dmembre de bonne heure. Nous n'extrairons de ce travail que ce qui se rapporte directement la Gaule et l'Italie. Nous reproduirons d'abord les tymologies des noms : Basques, Biscaye, Espagne, Ibrie(p. 54). Basoa, fort, bocage, broussailles. Basi, basti, bastetani, basitani, bastitani ( bas eta, pays de fort, bascontum ( comme baso-coa, appartenant aux forts ). Cette tymologie donne par Astallos n'est pas bonne. Les Basques s'appellent (non Basocoac, mais ) Euscaldunac, leur pays Euscalerria , Eusquererria, et leur langue euscara, eusquera, escuara. [ La terminaison ara indique le rapport de suite, de consquence, d'une chose une autre; ainsi ara-uz, conformment; ara-ua, rgle, rapport. usk-ara veut donc dire la manire basque. ] Aldunac vient i'aldea,ct, partie ; duna, terminaison de l'adjectif, et c, marque du pluriel 1. Erria, ara, era, ne sont que des syllabes auxiliaires. La racine est EUSKEN, 1 Ainsi les terminaisons ac, oc, du midi de la France , rattacheraient les

( 439) vers le Nord,

( 440 ) ESREN1 . D'o les villes Vesci, Vescelia, et la Vescitania, o se trouvait la ville d'Osca; deux autres Osca chez les Turduli et en Boeturie, et Ileosca , Etosca ( Etrusca ? ) , Menosca ( Mendia, montagne ), Virovesca ; les Auscii d'Aquitaine avec leur capitale Le nom ( Illiberris, ville neuve ) ; Osquidates ? Elimberrum d'Oser doit se rapporter tout le peuple des Ibres. Les sommes oscense mentionnes par Tite-Live ne peunormes d'argentum vent gure avoir t frappes dans une des petites villes appeles Osca. Florez. croit que la ressemblance de l'ancien alphabet ibrien avec celui des Osques italiens peut avoir donn lieu ce nom. Noms basques qui se retrouvent en Gaule ( p. 91 ) : : AQUITAINE Calagorris, Casres en Comminges. Vasates et Basabocates, de Basoa, fort. De mme le diocse de Basas, entre la Garonne et la Dordogne Iluro , comme la ville des Cosetans ( Oleron). Bigorra, de bi, deux, et gora, haut. Oscard, Ousche. Garites, pays de Gavre, de gora, haut. Garoceli Aus(Caesar, de Bell. Gall. ,1, 10, et non Graioceli). cii , de eusken , esken , vesci ( osci ? ), nom des Basques ( leur ville est Elimberrum comme Illiberri). Osquidates , mme racine, valle d'Ossau, du pied des Pyrnes Olron. Curianum (cap de Buch, promontoire prs duquel le bassin d'Arcachon s'enfonce dans les terres), de gur, courb. (Le rivage Corense en Btique. ) noms d'hommes et de lieux a un pluriel, conformment au gnie des gnies plasgiques, exprim nettement dans l'italien moderne , o les noms d'homme sont des pluriels : Alighieri, Fieschi, etc. Vasco, Wasco, en langue basque, signifie homme , dit le dictionnaire de Laramandi ( dition de 1743, sous ce titre pompeux: El impossible vincido , arte dlia lingua Bascongada, imprim Salamanque). Voy. aussi Laboulinire , Voyagedans les Pyrnes franaises, 1, 235. ' Osca , d'eusi. aboyer ; parler ? d'otsa , bruit ? Chaque peuple barbare se considraitcomme pariant seul un vrai langage d'homme. En opposition euscaldunac, ils disent er-d-al-dim-ac ; de arra , erria , terre ainsi ' erdaldunac , qui parle la langue du pays ; les Basques franais appellent ainsi les Franais, les Biseayensles Castillans.

) Bercorcates, mme racine; Biscarosse, bourg du district de Born, frontires de Buch. Les terminaisons celtiques sont dunum. i, magus, viceseibriga (p. 96). Segodunum apud Rutenos, appartient plus la Narbonnaise qu' l'Aquitaine. Lugdunum apud Convenas, est mixte, comme l'indique Convenoe, Comminges. On ne les trouve pas, non plus que briga, chez les vrais Aquitains. La terminaison en riges parat commune aux Celtes et aux Basques. Chose remarquable : le seul peuple que Strabon nous dsigne comme tranger dans l'Aquitaine, les Bituriges, ont un nom tout-fait basque ; de mme les Caturiges, Celtes des Hautes-Alpes ; ce sont des tablissemens primitivement ibriens. Cte mridionale de la -Gaule : Illiberis Bebryciorum, Vasio Vocontiorum ( Vaison ) en Narbonnaise. Bebryces rappelle briges, et peut-tre Allo-Broges ( Etienne de Byzance crit Allobryges ; selon lui, on trouve le plus souvent, chez les Grecs, Allobryges). Cependant le scholiaste de Juvnal dit ce mot celtique (Sat. VIII, v. 254), et signifiant terre, contre. Dans le reste de la Gaule, on rencontre peu de noms analogues au basque, except Bituriges 2. Cependant Qelduba, comme Corduba, Salduba, Arverni, Arvii, Cadurci, Caracates, Carasa, Carcaso ( et Ardyes dans le Valais , Carnutes , Carocotinum Carpentoracte (Carpentras), Corsici, Carsis ou Cas(Crotoy), sis, Corbilo (Coiron sur Loire), Turones ?). Ces analogies avec le basque sont probablement fortuites. Le mot mme de .Sritannia 1 Toutefois, don ( duna, avec l'article ) est une terminaison communede l'adjectif basque. De arra, ver; ar-duna, plein de vers. De erstura, anles Basques. goisse; erstura-dun-a , plein d'angoisses. Eusc-al-dun-ac, Calarfunum peut signifier en basque, contre riche en joncs. a On peut cependant citer encore Maulon en Gascogne et en Poitou ( Maulin en basque ). En Bretagne : Rennes , Batz , Alet, Morlaix. (On trouve dans les Pyrnes : Basez, Roedae, pagus Redensis on Radensis> comme Redon , Redonas , Morlaas, etc. On trouve encore en Bretagne un Auvergnac, un Montauban du ct de Rennes. ) Les mots Auch, Occitanie, Gard, Gers, Garonne, Gironde, semblent aussi d'origine basque. Montesquieu, Montesquiou, de Eusken ?

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( 442 ) ne driverail-il pas de cette racine fconde ? prydain, brigantes ?. Brigantium en Espagne chez les Gallaci, Brigoecium en Asturie. De mme en Gaule Brigantium et le port Brivates. En le mme nom. Bretagne, les Brigantes, et leur ville Isubrigantam; de peuple se trouve en Irlande. Briganiium, sur le lac de Constance, Bregetium, en Hongrie, sur le Danube. En Gaule, sur la cte sud, les Segobriges ; dans l'Aquitaine propre, les Nitiobriges (Agen); Samarobriva (Amiens); Eburo&rcW, entre Auxerre et Troyes; Baudobrica, au-dessus de Coblentz, Bontobrice et ad Magetobria, entre Rhin et Moselle; en Suisse, les Latoirig et Latobrogi; En Bretagne, Durobrivoe et Ourobrivoe ; Artobriga (Ratisbonne), dans l'Allemagne celtique. Recherches de noms celtiques dans des noms de lieux ibriens (p. 100) : Ebura ou Ebora, en Btique et chez les Turduli, Edetani, Carpetani, Lusitani, et Ripepora en btique, Eburobritium chez les Lusitani ; en Gaule Eburobrica, Eburodunum sur la cte mridionale, les Eburones sur la rive gauche du Rhin, Aulerci Eburovices en Normandie ; en Bretagne, Eboracam, Eburacm ; en Autriche, Eburodunum ; en Hongrie, Eburum ; en Lucanie ; les Eburini ? le gaulois Eporedorix. dans Csar? Noms celtiques en Espagne : Ebora, Ebura, Segobrig (?), p. 102. Les Segobriges sur la cte sud de la Gaule. Segobriga, villes espagnoles des Celtibriens / Segontia. Segedunum, en Bretagne. Segodunum, en Gaule, SeNertiegeslica, en Pannonie. En Espagne , Nemetobriga, tates. Augustonemelum, en Auvergne, Nemetacupi, Weirietocenna, et les Nemtes dans la Germanie suprieure, Nemausus, Nmes; de l'irlandais Naomhlha, (V. Lluyd), sacr, saint ? Page 106. Recherches de noms basques dans les noms de lieux celtiques. En Bretagne : Le fleuve lias. Isca. Isurum. Verurium. Le promontoire Ocelum ou Ocellum. Sur le Danube, entre le Norique et la Pannonie, Astura et le fleuve Carpis. Urbate et le fleuve Urpanus. En Espagne : Ula. Osca. Esurir. Le mont Solorius. Ocelum chez les Callaci. Noms basques en Italie : Iria apud Taurinos, comme Iria Flavia

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Callaicorum (iria, ville). - Ilienses, en Sardaigne ; Troyens ? Cependant d'habit et de moeurs lybiens , selon Pausanias. Uria , en Apulie, comme Urium Turdulorum. d'Ura, eau : Urba Salaria Picenorum, Urbinum, Urcinium de Corse, comme Urce Bastetanorum. - Urgo, le entre Corse et Etrurie, comme Urgao en Btique. - Ursentini en Lucanie, comme Urso, Ursao en Btique., - Agurium. en Sicile, Argiria en Espagne. Astura, fleuve et le prs d'Antium. D'asta, roche, Asta en Ligurie, et Astd Turdetanorum, etc., etc., en Espagne. - Osci ne se rapporte pas osca, il est contract d'opici, opci (mais pourquoi opici, ne serait-il pas une extension de osci? ) Ausones , analogue l'espagnol Ausa et Ausetani. Cependant il se lie avec AurunciArsiai en Istrie ; Arsa, en Boeturie. Basta en Calabre, Basti apud Bastetanos. Basterbini Salentinorum, de basoa, montagne,. et de erbestatu, migrer, changer de pays ( erria ). Biturgia en Etrurie, Bituris chez les Basques. Hispellum en Ombrie. Le Lambrus , qui se jette dans le P, Lambriaca et Flavi lambris Callacorum. - Murgantia, ville barbare en Sicile, Murgis, en Espagne , Sues sa et Suessula-, comme les Suessetani Gurulis en Sardaigne, des Ilergtes. Curenses Sabinorum, comme le littus Corense en Btique, et le prom. Curianum en Aquitaine. Guria, mme racine que urbs ; urvus , curvus, urallemand aren, vare, urvum aratri ; po;,, pia, xupljjjen gur, labourer; en basque, ara-tu, labourer\ pa, labourer); courbe; uriat iria, -ville. L'allemand ort est encore de cette, famille. Les Basques et les Romains seraient rattachs l'un des Etrusques.. Je ne dis pas pour l'autre par l'intermdiaire cela que les trusques soient pres des Ibres, ni leurs fils 1?. PAG. 122. C'est tort que les Franais et Espagnols con-. 1 L'aruspicine et la flte des Vascons taient clbres , comme celle des trusques et Lydiens Lamprid. Alex. Sever. Vasca tibia dans Solin , c. 5'; Servius, XI'AEn., et apud auctorem veteris glossarii latino-graei, Aujourd'hui ils n'ont pas d'autre instrument ( commeles bighlanders cossais la cornemuse )'. Strbon', 1. III.

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fondent les Cantabres et les Basques (Oihenart les distingue); les Cantabres en taient spars par les Autrigons, et les tribus peu guerrires des Caristii et Varduli. Chez les Cantabres, commence cemlange de noms de lieux, que je ne trouve point chez les Basques. Les Cantabres sont essentiellement guerriers , les Basques aussi, et mme ils se vantaient de ne pas porter de casques (Sil. It. III, 358. Y. 197. IX, 252 ). Ceci prouve cependant qu'ils avaient plus rarement la guerre. Enferms dans leurs montagnes, ils n'eurent point de guerres contre les Romains , sauf la guerre dsespre de Calagurris ( Juven. XV, 93-110). PAG. 127. Les noms basques se reprsentent surtout chez les Turduli et Turdetani d la Btique. Ainsi, il n'y avait aucune contre de la Pninsule o les noms de lieux n'indiquassent un peuple Les forparlant et prononant comme les Basques d'aujourd'hui. mes infiniment varies de la langue basque seraient inexplicables, si ce peuple n'avait t form de tribus trs nombreuses, et disperses autrefois sur un vaste territoire. Atzean signifi derrire, en arrire, et Atzea l'tranger ; ainsi ce peuple pensait primitivement que l'tranger n'tait que derrire lui : ceci fait croire que, depuis un temps immmorial, ils sont tablis au bout de l'Europe. PAG. 149. Les Celtes et les Bires sont deux races diffrentes (Strab.IV. I. pag. 176, c. 2, I. pag. 189). Niebuhr pense de mme contre l'opinion de Bujlet, Vallancey, etc. Les Ibres taient plus pacifiques; en effet, les Turduli, Turdetani. Au lieu de faire des expditions, ils furent repousss du Rhne l'Ouest. Ils ne fesaient pas de'ligues avec d'autres, par confiance en soi (Strab. III, 4. p. 158); seuleaussi, point de grandes entreprises ( Florus, II, 17,5), ment de petits brigandages ; opinitres contre les Romains, mais surtout les Cellibres ; pousss par la tyrannie des prteurs, par la frquente strilit des pays de montagnes, avec une population croissante; obligs d'loigner d'eux annuellement une partie des hommes en ge de porter les armes ; effarouchs par l'tat de guerre permanent en Espagne, sous les Romains. Le monde Ibrien est antrieur au monde Celtique On n'en connat que la dcadence. Les Vacccns (Diod. V. 54) faisaient

( 445 ) chaque anne un partage de leurs terres , et mettaient les fruits en commun , signe d'une socit bien antique. Nous ne trouvons pas chez les Ibres l'institut des Druides et Bardes. Aussi point d'union politique ( les Druides avaient un chef unique). Aussi, moins de rgularit dans la langue basque, pour revenir des drivs aux racines. On accuse les Gaulois, et non les Ibres, de pdrastie ( Athen. XIII, 79. Diod. V, 52) ; au contraire, les Ibres prfrent l'honneur et la chastet la vie (Strab. III. 4, p. 164 ). Les Gaulois , et non les Ibres, bruyans, vains, etc. ( Diod. V, 31, pag. 157 ), les Ibres mprisent la mort, mais avec moins de lgret que les Gaulois, qui donnaient leur vie pour quelqu'argent ou quelques verres de vin ( Athen. IV, 40 ). Diodore assimile les Celtibres aux Lusitaniens. Les uns et les autres semblent avoir dploy dans la guerre la ruse, l'agilit, caractre des Ibres ( Strab. III ). Mais les Celtibres craignaient moins les batailles ranges ; ils, avaient conserv le bouclier gaulois ; les Lusitaniens en portaient un moins long ( Scutatae citerioris provinciae, et cetratae ulterioris Hispaniae cohortes , Caes. de B. liv. 1 , 59. Cependant id. I, 48 ). Les Celtibres avaient ( sans doute d'aprs les Ibres ) des bottes tissues de cheveux (Diodore : Tpi%Lvugi.o\iai zvupSa). Les Bisont la jambe serre de bandes de laine , qui cayens d'aujourd'hui vont joindre l'abarca, sorte de sandale. Les montagnards vivaient deux tiers de l'anne d'un pain de gland (nourriture des Pelages, Dodone, etc.; glandem ructante marito. Juv. VI. 10). Les Celtibres mangeaient beaucoup de viande ; les Ibres buvaient une boisson d'orge fermente ; les Celtibres de l'hydromle. Les ressemblances entre les Ibres et les Celtibres sont nombreuses , exemple : tout soin domestique abandonn aux femmes ; force et endurcissement de celles-ci, qu'on retrouve en Biscaye et provinces voisines ( et dans plusieurs parties de la Bretagne, comme Ouessant). Chez les Ibres et les Celtes ( Aquitaine ? ) hommes qui dvouent

( 446 ) leur vie un homme (Plut. Sertor. 14. Val. Max. VII j 6. ext. 35 Caes. de B. Gall. ). Val. Max. II. 6, 11 , dit expressment que ces dvouemens taient particuliers aux Ibres. PAG. 158. Les Gaulois aimaient les habits bariols et voyans ; les Ibres, mme les Celtibres, les portaient noirs de grosse laine connue des cheveux, leurs femmes des voiles noirs. En guerre, par exemple Cannes (Polyb. III., 114, Livius, XXII, 46), v* temens de lin blanc, et par-dessus habits rays de pourpre (c'est un milieu entre le bariol gaulois et la simplicit ibrienne). Ce qu'on sait de la religion des Ibres s'applique aussi aux Celtes , sauf une exception : Quelques-uns, dit Strabon (III, 4, p. 164), refusent aux Galliciens toute foi dans les dieux, et disent qu'aux nuits de pleine lune les Celtibres et leur s voisins du nord font des danses et une fte devant leurs portes avec leurs en l'honneur d'un dieu sans nom. Plusieurs auteurs familles, (dont Humboldt semble adopter le sentiment) croient voir un croissant et des toiles sur les monnaies de l'ancienne Espagne. Florez (Medallas, I), remarque que dans les mdailles de la Btique (et non des autres provinces ), le taureau est toujours accompagn d'un croissant (le croissant est phnicien et druidique; la vache est dans les armes des Basques, des Gallois, etc.). Dans les autres provinces, on trouve le taureau, mais non le croissant. Nulle mention de temple, si ce n'est dans les provinces en rapport avec les peuples mridionaux ( cependant quelques noms celti-, ques : exemple, Nemetobriga). Strab. (III, 1, p. 158), dans un passage obscur o il donne les opinions opposes d'Artemidore et d'Ephore sur le prtendu temple d'Hercule au promontoire Guneus, parle de certaines pierres qui, dans plusieurs lieux, se trouvent trois ou quatre ensemble, et qui ont rapport des usages religieux (trad. fr. I, 585, III, 4. 5). (Un voyageur anglais en Espagne dit qu'aux frontires de Gallice on rencontre de grands tas de pierres, la coutume tant que tout Gallicien qui migre pour trouver du travail , y mette une pierre au dpart et au retour. Arist. polit. VII, 2,6: Sur la tombe du guerrier ibrien autant de lances (e),t<7xovf qu'il a tu d'ennemis. )

(447) Nous ne trouvons pas chez les Ibres, comme chez les Gaulois, l'usage de jeter de l'or dans les lacs ou de le placer dans les lieux sacrs, sans autre garde que la religion. Au temple d'Hercule Cadix, il y avait des offrandes que Csar fit respecter aprs la dfaite des fils de Pompe ( Dio, c. 43 , 59 ) ; mais le culte de ce temple tait encore phnicien, mme au temps d'Appien, VI, 2, 55. Justin, XLIV, 3 : La terre est si riche chez les Galliciens , que la charrue y soulve souvent de l'or ; ils ont une montagne sacre qu'il est dfendu de violer par le fer ; mais si la foudre y tombe, on peut y recueillir l'or qu'elle a pu dcouvrir, comme un prsent des dieux. Voil bien l'or proprit des dieux. PAG. 165. Pour les noms de lieux, point de trace des Ibres dans la Gaule non aquitanique, ni dans la Bretagne [ cependant voyez plus haut ] , quoique Tacite (Agric. II) croie les reconnatre dans le teint des Silures, dans leurs cheveux friss et leur position gographique. (Mannert croit les trouver en Caldonie.) Il faut attendre qu'on ait compar le basque avec les langues celtiques. Esprons , ajoute M. de Humboldt, qu'Ahlwardt nous fera connatre ses travaux.... PAG. 166. Les anciennes langues celtiques ne peuvent avoir diffr du breton et gallois actuel ; la preuve en est dans les noms de lieux et de personnes, dans beaucoup d'autres mots, dans l'impossibilit de supposer une troisime langue qui et entirement pri. PAG. 173. On peut dire des Ibres ce que dit Mannert des Ligures, avec beaucoup de sagacit, qu'ils ne drivent pas des Celtes que nous connaissons dans la Gaule, mais que pourtant ils pourraient tre une branche soeur d'une tige orientale plus ancienne. PAG. 175. Parent fort douteuse du basque et des langues amricaines. Nous n'avons pas cru qu'on pt nous blmer de donner un extrait de cet admirable petit livre qui n'est pas encore traduit.

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DE L'IRLANDE ET DU PAYSDE SUR LES TRADITIONSRELIGIEUSES GALLES. ( Voy. page 11 ). Nous nous sommes svrement interdit, dans le texte, tout dtail sur les religions celtiques qui ne fut tir des sources antiques, des crivains grecs et romains. Toutefois, les traditions irlandaises et galloises qui nous sont parvenues sous une forme, moins pure, peuvent jeter un jour indirect sur les anciennes religions de la Gaule. Plusieurs traits, d'ailleurs, sont profondment indignes et portent le caractre d'une haute antiquit : ainsi, le culte du feu, le mythe du castor et du grand lac, etc., etc. 1er. Le peu que nous savons des vieilles religions de l'Irlande, nous est arriv altr, sans doute, par le plus impur mlange de fables alexandrines , et peut-tre dnatur rabiniques, d'interpolations encore par les explications chimriques des critiques modernes. Toutefois, en quelque dfiance qu'on doive tre , il est impossible de repousser l'tonnante analogie que prsentent les noms des dieux de l'Irlande (Axire, Axcearas, Coismaol, Cabur) avec les Cabires de Phnicie et de Samothrace ( Axieros , Axiokersos , Casmilos, Cabeiros ). Baal se retrouve galement comme Dieu suprme en Phnicie et en Irlande. L'analogie n'est pas moins frappante avec plusieurs des dieux gyptiens et trusques, .AEsar, dieu en trusque (d'o Cassar), c'est en irlandais le dieu qui allume le feu 1. Le feu allum, c'est Moloch. L'Axire irlandais , eau, terre, nuit, lune, s'appelle en mme temps Ith (prononcez Iz comme Isis), Anu 1 Suivant Bullet, Lar, en celtique, signifie feu. En vieil irlandais il signifie le sol d'une maison, la terre, ou bien une famille ( ?). Lere, tout puissant. Joun, iauna, en basque Dieu ( Janus , Diana). En irlandais , Anu, Ana ( d'o Jona ? ) mre des Dieux , etc., etc.

( 449 ) Mathar, Ops et Sibhol ( comme Magna Mater, Ops et Cyble ). Jusqu'ici c'est la nature potentielle , la nature non-fcondee : aprs une suite de transformations, elle devient, comme en Egypte, NeithNath, dieu-desse de la guerre, de la sagesse et de l'intelligence, etc. M. Adolphe Pictet tablit pour base de la religion primitive d l'Irlande le culte des Cabires, puissances primitives, commencement d'une srie ou progression ascendante qui s'lve jusqu'au Dieu suprme, Beal. C'est donc l'oppos direct d'un systme d'manation. . D'une dualit primitive, constituant la force fondamentale de l'univers, s'lve une double progression de puissances cosmiques, qui, aprs s'tre croises par une transition mutuelle, viennent toutes se runir dans une unit suprme comme en leur principe essentiel. Tel est, en peu de mots, le caractre distinctif de la doctrine mythologique des anciens Irlandais, tel est le rsum de tout notre travail. Cette conclusion est presque identique celle qu'a obtenue Schelling la suite de ses recherches sur les Cabires de Samothrace. La doctrine des Cabires, dit-il, tait un systme qui s'levait des divinits infrieures, reprsentant les puissances de la nature , jusqu' un Dieu supra-mondain qui les dominait toutes; et dans un autre endroit : La doctrine des Cabires, dans son sens le plus profond , tait l'exposition de la marche ascendante, par laquelle la vie se dveloppe dans une progression successive, l'exposition de la magie universelle , de la thurgie permanente qui manifeste sans cesse ce qui, de sa nature, est suprieur au monde rel, et fait apparatre ce qui est invisible. Cette presque identit est d'autant plus frappante que les rsultats ont t obtenus par deux voies diverses. Partout je me suis appuy sur la langue et les traditions irlandaises, et je n'ai rapport les tymologies et les faits prsents par Schelling, que comme des analogies curieuses, non pas comme des preuves. Les noms d'AXIRE , d'AXCEARAS, de COISMAOLet de CABUR se sont ,, expliqus par l'irlandais, comme l'ont t par l'hbreu les noms d'AXIEROS, d'AXIOKERSOS, de CASMILOSet de KABEIROS.Qui ne reconnatrait l une connexion vidente? D'ailleurs, Strabon parle expressment de l'analogie du culte I. 29

(450) de Saniothrace avec celui de l'Irlande. H dit, d'aprs Artmidore qui crivait cent ans avant notre re : oit faah i; vrjcrovirpo TA B/>s11avtXj, v.aS i)V bp.ola. zo; h ap.06pkv.i) mpl ~rf &r>u.ri6pK-> xo Tijv Kijsiv hpoirofia.1. (Ed. Casaubon, IV, p. 157. ) On cite encore un passage de Denys le Periegte ; mais plus vague et peu concluant ( v. 565 ). Celui en qui ce systme trouve son unit, c'est SAMHANle mauvais esprit ( Satan ), l'image du soleil ( littralement Sam-han ), le juge des mes, qui les punit en les renvoyant sur la terre, ou en les envoyant en enfer. Il est le matre de la mort ( Bal-Sab ). C'tait la veille du 1er novembre qu'il jugeait les mes de ceux qui taient morts dans l'anne : ce jour s'appelle encore aujourd'hui la nuit de Samhan ( Beaufort et Vallancey, Collectanea de rebus hibernicis , t. IV, p. 83 ). C'est le Cadmilos ou Kasmilos de Samothrace, ou le Camillus des trusques, le serviteur ( coismaol, cadmaol, signifie en irlandais serviteur ). Samhan est donc le centre d'association des Cabires ( sam, sum, cum, indiquent l'union en une foule de langues ). On lit dans un ancien Glossaire irlandais : . Samhandraoic, eadhon Cabur, la magie de Samhan, c'est--dire . CABUR , et il ajoute pour explication : Association mutuelle . Cabur, associ; comme en hbreu , Chaberim; les Consentes trusques ( de mme encore Kibir, Kbir signifie Diable dans le dialecte maltais, dbris de la langue punique. Creuzer, Symbolique, II, 286-8 ). Le systme Cabirique irlandais trouvait encore un symbole dans l'harmonie des rvolutions clestes. Les astres taient appels Cabara. Selon Bullet, les Basques appelaient les sept plantes Capirioa (?) Le nom des constellations signifiait en mme temps intelligence et musique, mlodie. Rimmin, rinmin, avaient le sens de soleil, lune, toiles; rimham veut dire compter; rimh, .nombre(en grec, p\>0u.o;, eu franais, rime, etc. ). . Il semble que la hirarchie des Druides eux-mmes composait une vritable association cabirique, image de leur systme religieux. Le chef des Druides tait appel Coibhi '. Ce nom, qui s'est ' Bed. Hist. Eccl., II, c. 13 : Cui primus pontificum ipsius Coifi continuo

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conserv dans quelques expressions proverbiales des Gals de l'Ecosse, se lie encore celui de Cabire. Chez ls Gallois, les Druides taient nomms Cowydd, associs a. Celui qui recevait l'initiation, prenait le titre de Caw, associ, cabire,, et Bardd caw signifiait un barde gradu (Davies, myth., 165. Owen, Welsli dict. ). Parmi les iles de Scilly, celle de Trescaw portait autrefois le nom d'Innis Caw, le de l'association, et on y trouve des restes de monumens druidiques ( Davies ). A Samothrace, l'initi tait aussi reu comme Cabire dans l'association des dieux suprieurs , et il devenait lui-mme un anneau de la chane magique (Schelling , Samothr. Gottesd., p. 40). La danse mystique des Druides avait certainement quelque rapport la doctrine cabirique, et au systme des nombres. Un pascit par Davies, sage curieux d'un pote gallois, Cynddelw, p. 16, d'aprs l'Archologie de Galles, nous montre Druides et Bardes se mouvant rapidement en cercle et en nombres impairs, comme les astres dans leur course, en clbrant le conducteur. Cette expression de nombres impairs nous montre que les danses druidiques taient, comme le temple circulaire , un symbole de la doctrine fondamentale , et que le mme systme de nombres y tait observ. En effet, le pote gallois, dans un autre endroit, donne au monument druidique le nom de Sanctuaire du nombre impair. Peut-tre chaque divinit de la chane cabirique avait-elle, parmi les Druides, son prtre et son reprsentant. Nous avons vu dj, chez les Irlandais , le prtre adopter le nom du dieu qu'il respondit ( premier prtre d'Edwin, roi de Northumbrie, converti par Paulinus au commencement du septime sicle. Macpherson., Dissert, on the celt. antiq.) Coibhi-draoi, Druide coibhi, est une expression usite en Ecosse , pour dsigner une personne de grand mrite ( Voy. Mac Intosh's gaelic proverbs, p. 34. Haddleton, notes on Tolland, p. 279 ). Un proverbe galique dit : La pierre ne presse pas la terre de plus prs que l'assistance de Coibhi (bienfaisance , attribut du chef des Druides ? ). * Davies Mythol. , p. 271 , 277. Ammian. Marcell. , liv. XV : Druidae ingeniis celsiores, ut authoritas Pythagorae decrevit, sodalitiis astricti consortiis, quastionibus occultarum rerum allarunique erecli sunt, etc.

. ( 452 ) servait ; et, chez les Gallois, le chef des Druides semble avoir t considr comme le reprsentant du Dieu suprme .( Jamieson, Hist. of the Culdees, p. 29 ). La hirarchie druidique aurait t ainsi une image microcosmique de la hirarchie de l'univers, comme dans les mystres de Samothrace et d'Eleusis... Nous savons que les Caburs taient adors dans les cavernes et l'obscurit, tandis que les feux,en l'honneur de Beal taient allums sur le sommet des montagnes. Cet usage s'explique par la doctrine abstraite : Le monde cabirique, en effet, dans son isolement du grand principe de lumire, n'est plus que la force tnbreuse, que l'obscure matire de toute ralit. Il constitue comme la base ou la racine de l'univers, par opposition la suprme intelligence, qui en est comme le sommet. C'tait sans doute par suite d'une manire de voir analogue, que les crmonies du culte des Cabires, Samothrace , n'taient clbres que pendant la nuit. On peut ajouter ces inductions de M. Pictet que, suivant une tradition des montagnards d'Ecosse, les Druides travaillaient la nuit et se reposaient le jour (Logan , II, 351). Le culte de Beal, au contraire, se clbrait par des feux allums sur les montagnes. Ce culte a laiss des traces profondes dans les traditions populaires (Tolland, XIe lettre , p. 101 ). Les Druides allumaient des feux sur les cairn, la veille du 1er mai, en l'honneur de Beal, Bealan (le soleil). Ce jour garde encore aujourd'hui en Irlande le nom de la Bealteine, c'est--dire le jour du feu de Beal. Prs de Londonderry un cairn plac en face d'un autre cairn, s'appelle Bealteine. Logan, II, 526. Ce ne fut qu'en 1220 que l'archevque de Dublin teignit le feu perptuel qui tait entretenu dans une petite chapelle prs de l'glise de Kildare, mais il fut rallum bientt et continua de brler jusqu' la suppression des monastres ( Archdall's mon. Hib. apud Anth. Hib., III , 240). Ce feu tait entretenu par des vierges, souvent de qualit, appeles filles du feu (inghean an dagha), ou ce qui les a fait confondre avec gardiennes du feu (breochuidh), les nonnes de sainte Brigitte.

( 453 ) Un rdacteur du Gentleman s magasine , 1795, dit : Que se trouvant en Irlande la veille de la saint Jean, on lui dit qu'il verrait minuit allumer les feux en l'honneur du soleil. Riches dcrit ainsi les prparatifs de la fte : " What watching, what vattling, what tinkling upon pannes and candlesticks, what strewing of hearbes, what clamors, and other crmonies are used. Spenser dit qu'en allumant le feu, l'Irlandais fait toujours une prire. A Newcastle les cuisiniers allument les feux de joie la saint Jean. A Londres et ailleurs, les ramoneurs font des danses et des processions en habits grotesques. Les montagnards d'Ecosse passaient par le feu en l'honneur de Beal, et croyaient un devoir religieux de marcher en portant du feu autour de leurs troupeaux et de leurs champs Logan, II, 564. Encore aujourd'hui les montagnards cossais font passer l'enfant au-dessus du feu, quelquefois dans une sorte de poche, o ils ont mis du pain et du fromage. ( On dit que dans les montagnes on baptisait quelquefois un enfant sur une large pe. De mme en Irlande, la mre faisait baiser son enfant nouveau-n la pointe d'une pe. Logan, I, 122.) Id. f, 215. Les Caldoniens brlaient les criminels entre deux feux; de l le proverbe : Il est entre les deux flammes de Bheil. Ibid., 140. L'usage de faire courir la croix de feu subsistait encore en 1745; elle parcourut dans un canton trente-six milles en trois heures. Le chef tuait une chvre de sa propre pe, trempait dans le sang les bouts d'une croix de bois demi-brle, et la donnait avec l'indication du lieu de ralliement un homme du clan qui courait la passer un autre. Ce symbole menaait du fer et du feu ceux qui n'iraient pas au rendez-vous. Caumont, I, 154 : Suivant' une tradition, on allumait autrefois dans certaines circonstances , des feux sur les lumuli, prs de Jobourg ( dpart, de la Manche ). Logan, II, 64. Pour dtruire les sortilges qui frappent les animaux, les personnes qui ont le pouvoir de les dtruire sont charges d'allumer le Needfire ; dans une le ou sur une petite rivire ou lac, on lve une cabane circulaire de pierres ou de gazon, sur laquelle on place un soliveau de bouleau; au centre est un poteau engag par le haut dans cette pice de bouleau;

(454) ce poteau perpendiculaire est tourn dans un bois horizontal au moyen de quatre bras de bois. Des hommes, qui ont soin de ne porter sur eux aucun mtal, tournent le poteau, tandis que d'autres, au moyen de coins, le serrent contre le bois horizontal qui porte les bras, de manire qu'il s'enflamme par le frottement ; alors on teint tout autre feu. Ceux qu'on a obtenus de cette manire passent pour sacrs, et on en approche successivement les bestiaux. $II. Dans la religion Galloise (Voyez Davies, Myth. and rites of theBritish druids, et le mme, Celtic researches ), le dieu suprme , c'est le dieu inconnu, DIANA (dianaff inconnu, en breton; diana en lonais, dianan dans le dialecte de Vannes). Son reprsentant sur la terre c'est Hu le grand, ou Ar-bras, autrement CADWALCADER,le premier des Druides. Le castor noir perce la digue qui soutient le grand lac, le monde est inond ; tout prit, except DOUYMANet DOUYMEC'H ( man, mec'h, homme, fille ), sauvs dans un vaisseau sans voiles, avec un couple de chaque espce d'animaux. Hu attle deux boeufs la terre pour la tirer de l'abme. Tous deux prissent dans l'effort ; les yeux de l'un sortent de leur orbite, l'autre refuse de manger et se laisse mourir. Son char Cependant Hu donne des lois et enseigne l'agriculture. est compos des rayons du soleil, conduit par cinq gnies ; il a pour ceinture l'arc-en-ciel. Il est le dieu de la guerre, le vainqueur des gans et des tnbres, le soutien du laboureur, le roi des bardes, le rgulateur des eaux. Une vache sainte le suit partout. Hu a pour pouse'une enchanteresse, Ked ou Ceridguen, dans son domaine de Penlynn ou Penleen, l'extrmit du lac o il habite. Ked a trois enfans : Mor-vran (le corbeau de mer, guide des navigateurs ), la belle Creiz-viou ( le milieu de l'oeuf, le symbole de la vie), et le hideux Avagciu ou Avank-du (le castor noir).

( 455 ) Ked voulut prparer Avagdu, selon, les rites mystrieux du 1livre de Pherylt, l'eau du vase Azeuladour (sacrifice), l'eau de l'inspiration et de la science. Elle se rendit donc dans la terre du repos, o se trouvait la cit du juste, et, s'adressant au petit Gouyon , le fils du hraut de Lanvair, le gardien du temple, elle le chargea de surveiller la prparation du breuvage. L'aveugle Morda fut charg de faire bouillir la liqueur sans interruption pendant un an et un jour. Durant l'opration, Ked ou Ceridguen tudiait les livres astronomiques et observait les astres. L'anne allait expirer, lorsque del liqueur bouillonnante s'chapprent trois gouttes qui tombrent sur le doigt du petit Gouyon; se sentant brl, il porta le doigt sa bouche..-. Aussitt l'avenir se dcouvrit lui ; il vit qu'il avait redouter les embches de Ceridguen, et prit la fuite. A l'exception de ces trois gouttes, toute la liqueur tait empoisonne : le vase se renversa de lui-mme et se brisa... Cependant Ceridguen furieusepoursuivait le petit Gouyon. Gouyon, pour fuir plus vite, se change en livre. Ceridguen devient levrette et le, chasse vigoureusement jusqu'au bord d'une rivire. Le petit Gouyon prend la forme d'un poisson ; Ceridguen devient loutre, et le serre de si prs , qu'il est forc de se mtamophoser en oiseau et de s'enfuir tired'ailes. Mais Ceridguen planait dj au-dessus de sa tte sous la forme d'un pervier... Gouyon, tout tremblant, se laissa tomber sur un tas de froment, et se changea en grain de bl ; Ceridguen se changea en poule noire , et avala le pauvre Gouyon. Aussitt elle devint enceinte, et Hu-Ar-Bras jura de mettre mort l'enfant qui en natrait ; mais au bout de neuf mois, elle mit au monde un si-bel enfant, qu'elle ne put se rsoudre le faire prir. Hu-Ar-Bras lui conseilla de le mettre dans un berceau couvert de peau et de le lancer la mer. Ceridguen l'abandonna donc aux flots le 29 avril. En ce temps-l, Gouydno avait prs du rivage un rservoir qui donnait chaque anne, le soir du 1er mai, pour cent livres de poisson. Gouydno n'avait qu'un fils, nomm Elfin, le plus malheureux des hommes, qui rien n'avait jamais russi ; son pre le croyait

( 456 ) n une heure fatale. Les conseillers de Gouydno l'engagrent confier son fils l'puisement du rservoir. Elfin n'y trouva rien ; et comme il revenait tristement, il aperut Un des garun berceau couvert d'une peau , arrt sur l'cluse diens souleva cette peau, et s'cria en se tournant vers Elfin : Regarde, Thaliessin ! (quel front radieux ! ) Front radieux sera son nom, rpondit Elfin. Il prit l'enfant et le plaa sur son cheval. Tout--coup l'enfant entonna un pome de consolation et d'loge pour Elfin, et lui prophtisa sa renomme. On apporta l'enfant Gouydno. Gouydno demanda si c'tait un tre matriel ou un es-prit. L'enfant rpondit par une chanson o il dclarait avoir vcu dans tous les ges, et o il s'identifiait avec le soleil. Gouydno, tonn, demanda une autre chanson ; l'enfant reprit : L'eau donne le bonheur. Il faut songer son Dieu ; il faut prier son Dieu, Je parce qu'on ne saurait compter les bienfaits qui en dcoulent suis n trois fois. Je sais comment il faut tudier pour arriver au savoir. Il est triste que les hommes ne veuillent pas se donner la peine de chercher toutes les sciences dont la source est dans mon sein ; car je sais tout ce qui a t et tout ce qui doit tre. Cette allgorie se rapportait au soleil, dont le nom, Thaliessin (front radieux), devenait celui de son grand-prtre. La premire duraient un an. Le barde alors initiation, les tudes, l'instruction, s'abreuvait de l'eau d'inspiration, recevait les leons sacres. Il tait soumis ensuite aux preuves ; on examinait avec soin ses moeurs, sa constance, son activit, son savoir. Il entrait alors dans le sein de la desse, dans la cellule mystique, o il tait assujti une nouvelle discipline. Il en sortait enfin, et semblait natre de nouveau ; mais , cette fois , orn de toutes les connaissances qui devaient le faire briller et le rendre un objet de vnration pour les peuples. On connat encore les lacs de l'Adoration , de la Conscration , du bosquet d'Ior (surnom de Diana ). Ils offraient, prs du lac, des vtemens de laine blanche, del toile, des alimens. La fte des lacs durait trois jours. Prs Landlorn (Landerneau), le 1er mai, la porte d'un roc

( 457 ) s'ouvrait sur un lac, au-dessus duquel aucun oiseau ne volait. Dans une le chantaient des fes avec la chanteuse des mers : qui y pntrait tait bien reu, mais il ne fallait rien emporter. Un visiteur emporte une fleur qui devait empcher de vieillir; la fleur s'vanouit. Dsormais plus de passage ; un brave essaie, mais un fantme menace de dtruire la contre... Selon Davies (Myth. and rites ), on trouve une tradition presque semblable dans le Brecnockshire. Il y a aussi un lac dans ce comt, qui couvre une ville. Le roi envoie un serviteur on lui refuse l'hospitalit. Il entre dans une maison dserte, y trouve un enfant pleurant au berceau, y oublie son gant ; le lendemain, il retrouve le gant et l'enfant qui flottaient. La ville avait disparu. SUR LES PIERRES CELTIQUES( Voy. page 145 ). La pierre fut sans doute la fois l'autel et le symbole de la Divinit. Le nom mme de Cromleach (ou dolmen) signifie pierre de Crom, le Dieu suprme (Pictet, p. 129). On ornait souvent le Cromleach de lames d'or, d'argent ou de cuivre, par exemple le Crum-cruach d'Irlande, dans le district de Bresin, comt de Cavan (Tolland's letters, p. 133). Le nombre de pierres qui composent les enceintes druidiques est toujours un nombre mystrieux et sacr : jamais moins de douze , quelquefois dix-neuf, trente , soixante. Ces nombres concident avec ceux des dieux. Au milieu du cercle, quelquefois au-dehors, s'lve une pierre plus grande , qui a pu reprsenter le Dieu suprme (Pictet, p. 154). Enfin, ces pierres taient attaches des vertus magiques, comme on le voit par le fameux passage de Geoffroy de Montmouth (1. V). Aurelius consulte Merlin sur le monument qu'il faut donner ceux qui ont pri par la trahison d'Hengist ?... Choream gigantum * Sur le bord de la Seine , prs de Duclair, est une roche trs leve, counue sons le nom de Chaisede Gargantua ; prs d'Orches , deuxlieues de Blois , la Chaise de Csar; prs de Tancarville, la Pierre-Gante, ou pierre du gant.

(458) ex Hiberni adduci jubeas... Ne moveas, domine rex , vanum risum. Mystici sunt lapides, et ad diversa medicaniina salubres , gigantesque olim asportverunt eos ex ultimis finibus Africae... Erat autem causa ut balnea intr illos conficerent, cm infirmitale gravarentur. Lavabant namque lapides et intr balnea diffundebant, und oegroti curabantur ; miscebant etiani cuin herbarum infectionibus , und vulnerati sanabantur. Non est ibi lapis qui medicamento careat. Aprs un combat, les pierres sont enleves par Merlin. Lorsqu'on cherche partout Merlin, on ne le trouve que "ad fontem Galabas, quem solitus fuerat frequentare. Il semble lui-mme un de ces gans mdecins. On a cru trouver sur les monumens celtiques quelques traces de lettres ou de signes magiques. A Saint-Sulpice-sur-Rille, prs de l'Aigle, on remarque, sur l'un des supports de la table d'un dol=men, trois petits croissans gravs en creux et disposs en triangle. il existe un dolmen dont la table est couPrs de Lok-Maria-Ker, d'excavations rondes disposes verte, sa surface intrieure, symtriquement en cercls: Une "autre pierre porte trois signes assez semblables des spirales. Dans la caverne de New-Grange comt de Meath, voy. les Collect. de reb. (prs Drogheda, Hib. II, p. 161, etc.), se trouvent des caractres symboliques et leur explication en ogham. Le symbole est une ligne spirale rpte trois fois. L'inscription en ogham se traduit par A , c'est-dire le Lui, c'est--dire le Dieu sans nom, l'tre ineffable (?). Dans la caverne il y a trois autels (Pictet, p. 152). En Ecosse , ontrouve un assez grand nombre de pierres ainsi couvertes de ciselures diverses. Quelques traditions enfin doivent appeler l'attention sur ces hiroglyphes grossiers et peu prs inintelligibles : les Triades disent que sur les pierres de Gwiddon-Ganhebon on pouvait lire les arts et les sciences du monde ; l'astronome Gwydion ap Don fut enterr Caernarvon sous une pierre d'nigmes . Dans le pays de Galles on trouve sur les pierres certains signes qui semblent reprsenter tantt une petite figure d'animal, tantt des arbres entrelacs. Cette dernire circonstance semblerait rattacher le culle des pierres celui des arbres. D'ailleurs l'Ogham ou Ogum,

( 459 ) alphabet secret des Druides, consistait en rameaux de divers arbres et assez analogues aux caractres runiques. Telles sont les inscriptions places sur un monument mentionn dans les chroniques d'Ecosse, comme tant dans le bocage d'Aongus, sur une pierre du Cairn du vicaire, en Armagh, sur un monument de l'le d'Arran, et sur beaucoup d'autres en Ecosse. On a vu plus haut que les pierres servaient quelquefois la divination. Nous rapporterons ce sujet un passage important de Talliesin. (N'ayant pas sous les yeux le texte gallois, je rapporte la traduction anglaise. ) I know the intent of the trees, I know winch was decreed praise vor disgrce, by the intention of the mmorial trees of the sages, and clbrtes a the engagement of the sprigs of the trees, or of devices, and their battle with the learned. He could delineate the elementary trees and reeds , and tells us when the sprigs were marked in the small tablet of devices they uttered their voice. (Logan, II, 588). Les arbres sont employs encore symboliquement par les Welsh' et les Gals; par exemple, le noisetier indique l'amour trahi. Le caldonien Merlin (Talliesin est Cambrien) se plaint que l'autorit des rameaux commence tre ddaigne . Le mot irlandais aos, qui d'abord signifiait un arbre, s'appliquait une personne lettre ; feadha, bois ou arbres, devint la dsignation des prophtes, ou hommes sages. De mme, en sanskrit, bd'hi signifie le figuier indien, et le bouddiste , le sage. Les monumens celtiques semblent n'avoir pas t consacrs exclusivement au culte. C'tait sur une pierre qu'on lisait le chef de clan (Voy. plus haut p. 156, note 1 ). Les enceintes de pierres servaient de cours de justice. On a en trouv des traces en Ecosse, en Irlande, dans les les du Nord ( King , 1, 147 ; Martin's Descr. of the Western isles ), mais surtout en Sude et en Norwge (Voy. mon IIIe volume). Les anciens pomes erses nous apprennent en effet que les rites druidiques existaient parmi les Scandinaves, et que les druides bretons en obtinrent du secours dans le danger .(Ossian's Cathlin , II, p. 216, not. edit. 1765, t. II; Warton, t. I).

(460) Le plus vaste cercle druidique tait celui d'Avebury ou Abtiry, dans le Wiltshire. Il embrassait vingt-huit acres de terre entours d'un foss profond et d'un rempart de soixante-dix pieds. Un cercle extrieur, form de cent pierres, enfermait deux autres cercles doubles extrieurs l'un l'autre. Dans ceux-ci, la range extrieure contenait trente pierres, l'intrieure douze. Au centre de l'un des cercles taient trois pierres, dans l'autre une pierre isole; deux avenues de pierres conduisaient tout le monument. ( Voy., O'Higgin's , Celtic druids). Stonehenge, moins tendu , indiquait plus d'art. D'aprs Waltire, qui y campa plusieurs mois pour l'tudier (on a perdu les papiers de cet antiquaire enthousiaste, mais plein, de sagacit et de profondeur ), la range extrieure tait de trente pierres droites ; le tput en y comprenant l'autel et les impostes, se montait cent trente-neuf pierres. Les impostes taient assurs par des tenons. Il n'y a pas d'autre exemple dans les pays celtiques du style trilithe ( sauf deux Holmstad et Drenthiem ). Le monument de Classerness, dans l'le de Lewis, forme, au moyen de quatre avenues de pierres, une sorte de croix dont la t te est au sud, la rencontre des quatre branches est un petit cercle. dont Quelques-uns croient y reconnatre le temple hyperboren parlent les anciens. ratosthnes dit qu'Apollon cacha sa flche l o se trouvait un temple ail. Je parlerai plus loin des alignemens de Camac et de Lok-Maria-Ker (t. II, p. 16. Voyez aussi le Cours de M. de Caumont, I, p. 105). Il est rest en France des traces nombreuses du culte des pierres, soit dans les noms de lieux, soit dans les traditions populaires : 1 On sait qu'on appelait pierre fiche ou fiche ( en celtique , menhir, pierre longue, peulvan, pilier de pierre), ces pierres brutes que l'on trouve plantes simplement dans la terre comme des bornes. Plusieurs bourgs de France portent ce nom. PierresFiche , cinq lieues N. E. de Mendes, en Gvaudan. PierreFiques , en Normandie, une lieue de l'Ocan, trois de Montivillicrs. Pierrefitte, prs Pont-1'vque. Pierrefitte,

( 461 ) deux lieues N. O. d'Argentan. Pierrefitte, trois lieues de'Falaise. Pierrefitte, dans le Perche, diocse de Chartres , six lieues S. de Mortagne. Idem, en Beauvoisis, deux lieues N. O. de Beauvais. Idem, prs Paris, une demi-lieue N. de Saint-Denis. Idem, en Lorraine, quatre lieues de Bar. Idem, en Lorraine, trois lieues de Mirecourt. Idem, en Sologne, neuf lieues S. E. d'Orlans. Idem, en Berry, trois lieues de Gien, cinq de Sully. Idem, en Languedoc, diocse de Narbonne, deux lieues et demie de Limoux. Idem, dans la Marche, prs Bourganeuf. Idem, dans la Marche, prs en Limousin, six lieues de Brives. Idem, Gurct. Idem, en Forest, diocse de Lyon, quatre lieues de Roanne, etc. 2 A Colombiers, les jeunes filles qui dsirent se marier doivent monter sur la pierre-leve, y dposer une pice de monnaie, puis sauter de haut en bas. A Gurande, elles viennent dposer dans les fentes de la pierre des flocons de laine rose lis avec du clinquant. Au Croisic, les femmes ont long-temps clbr des danses autour d'une pierre druidique. En Anjou, ce sont les fes qui, descendant des montagnes en filant, ont apport ces rocs dans leur tablier. En Irlande, plusieurs dolmen sont encore appels les lits des amans : la fille d'un roi s'tait enfuie avec son amant; poursuivie par son pre, elle errait de village en village , et tous les soirs ses htes lui dressaient un lit sur la roche, etc., etc.

TRIADES DE L'LE DE BRETAGNE , Qui sont des triades de choses mmorables, de souvenirs et de sciences, concernant les hommes et les faits fameux qui furent en Bretagne, et concernant les circonstances et infortunes qui ont dsol la nation des Cam.briens plusieurs poques ( traduites par Probert. Voy. page 154). Voici les trois noms donns l'le de Bretagne. Avant qu'elle ft habite, on l'appelait le Vert Espace entour des eaux de

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l'Ocan ( the Seagirt Green Space ) ; aprs qu'elle fut habite, elle fut appele le de Miel ; et aprs que le peuple eut t form en soelle fut appele l'le de cit par Prydain , fils d'Aedd-le-Grand, Prydain. Et personne n'a droit sur elle que la tribu des Cambriens, car les premiers ils en prirent possession ; et avant ce temps-l, il n'y eut aucun homme vivant, mais elle tait pleine d'ours, de loups, de crocodiles et de bisons. Voici les trois principales divisions de l'le de Bretagne. Cambrie, Llogrie et Alban, et le rang de souverainet appartient chacun d'eux. Et sous une monarchie, sous la voix de la contre , ils sont gouverns selon les tablissemens de Prydain, fils d'Aeddle-Grand; et la nation des Cambriens appartient le droit d'tablir la monarchie selon la voix de la contre et du peuple, selon le rang et le droit primordial. Et sous la protection de cette rgle, la royaut doit exister dans chaque contre de l'le de Bretagne, et toute royaut doit tre sous la protection de la voix de la contre ; c'est pourquoi il y a ce proverbe : Une nation est plus puissante qu'un chef. Voici les trois piliers de la nation dans l'le de Bretagne. La voix de la contre, la royaut et la judicature d'aprs les tablissemens de Prydain, fils d'Aedd-le-Grand. Le premier fut Hu-lePuissant, qui amena la nation le premier dans l'le de Bretagne ; et ils vinrent de la contre de l't, qui est appele Defrobani (Constantinople ?); et ils vinrent par la nier Hazy (du nord) dans l'le de Bretagne et dans l'Armorique, o ils se fixrent. Le second fut Prydain, fils d'Aedd-le-Grand, qui le premier organisa l'tat social et la souverainet en Bretagne. Car avant ce temps il n'y avait de justice que ce qui tait fait par faveur, ni aucune loi except celle de la force. Le troisime fut Dyvnwal Moelmud ; car il fit le premier des rglemens concernant les lois , maximes, cou-tmes et privilges relatifs au pays et la tribu. Et cause de ces raisons, ils furent appels les trois piliers de la nation des Cambriens. Voici les trois tribus sociales de l'le de Bretagne. La premire fut la tribu des Cambriens, qui vint de l'le de Bretagne avec Hu-

( 463 ) le-Puissant, parce qu'ils ne voulaient pas possder un pays par combat et conqute, mais par justice et tranquillit. La seconde fut la tribu des Lloegriens, qui venaient de la Gascogne ; ils' descendaient de la tribu primitive des Cambriens. Les troisimes furent les Brython, qui taient descendus de la tribu primitive des Cambriens. Ces tribus taient appeles les pacifiques tribus, parce qu'elles vinrent d'un accord mutuel, et ces tribus avaient toutes trois la mme parole et la mme langue. Les trois tribus rfugies : Caldoniens, Irlandais, le peuple de Galedin, qui vinrent dans des vaisseaux nus en l'le de Wight, lorsque leur pays .tait inond; il fut stipul qu'ils n'auraient le rang de Cambriens qu'au neuvime degr de leur descendance. Les trois envahisseurs sdentaires : les Coraniens, les Irlandais Piets, les Saxons. Les trois envahisseurs passagers : les Scandinaves ; Ganwall l'irlandais (conqute de 29 ans), vaincu par Caswallon, et les Csariens. Les trois envahisseurs tricheurs ; les Irlandais rouges en Alban, les Scandinaves, et les Saxons. Voici les trois disparitions de l'le de Bretagne : la premire est celle de Gavran et ses hommes qui allrent la recherche des les vertes des inondations on n'entendit jamais parler d'eux. La seconde fut Merddin, le barde d'Emrys ( Ambrosius, successeur de Vortigern ? ), et ses neuf bardes, qui allrent en mer dans une maison de verre ; la place o ils allrent est inconnue. Le troisime fut Madog, fils d'Owain, roi des Galles du nord, qui alla en mer avec trois cents personnes dans dix vaisseaux ; la place o ils allrent est inconnue. Voici les trois vnemens terribles de l'le de Bretagne : le predu lac du dbordement avec inondation sur mier fut l'irruption tout le pays jusqu' ce que toutes personnes fussent dtruites, except Dwyvan et Dwyvach qui chapprent dans un vaisseau ouvert, et par eux l'le de Prydain fut repeuple. Le second fut le tremblement d'un torrent de feu jusqu' ce que la terre ft dchire jusqu' l'abme, et que la plus grande partie de toute vie ft ,

( 464 ) dtruite. Le troisime fut l't chaud, quand les arbres et les plantes prirent feu par la chaleur brlante du soleil, et que beaucoup de gens et d'animaux , diverses espces d'oiseaux, vers, arbres et plantes furent entirement dtruits. Voici les trois expditions combines qui partirent de l'le de Bretagne : la premire partit avec Ur, fils d'Erin, le puissant guerrier the de Scandinavie (ou peut-tre le vainqueur des Scandinaves, bellipotent of Scandinavia ) ; il vint en cette le du temps de Gadial, fils d'Erin, et obtint secours condition qu'il ne tirerait de chaque principale forteresse plus d'hommes qu'il n'y prsenterait. A la premire il vint seul avec son valet Mathata Vawr ; il en obtint deux hommes, quatre de la seconde, huit de la troisime, seize de la suivante, et ainsi de toutes en proportion, jusqu' ce qu'enfin le nombre ne pt tre fourni par toute l'le. Il emmena soixante-trois mille hommes, ne pouvant obtenir dans toute l'le un plus grand nombre d'hommes capables d'aller la guerre : les enfans et les vieillards restrent seuls dans l'le. Ur, le fils d'Erin le puissant guerrier, fut le plus habile recruteur qui et jamais exist. Ce fut par inadvertance que la tribu des Cambriens lui donna cette permission stipule irrvocablement. Les Coraniens saisirent cette occasion d'envahir l'le sans difficult. Aucun des hommes qui partirent ne retourna, aucun de leurs fils ni de leurs descendans. Ils firent voile pour une expdition belliqueuse jusque dans la mer de la Grce, et s'y fixant dans les pays de Galas et d'Avne ( Galatia ?), ils y sont rests jusqu' ce jour, et sont devenus Grecs. La seconde expdition combine fut conduite par Caswallawn, le fils de Beli, et petit-fils de Manogan, et par Gwenwynwyn et Gwanar, les fils de Lliaws, fils de Nwyvre et Arianrod , fille,de Beli, leur mre. Ils descendaient de l'extrmit de la pente de Galedin et Siluria, et des tribus combines des Boulognse, et leur nombre tait de soixante-un mille. Ils marchrent avec leur oncle Caswallawn, aprs les Csarieris, vers le pays des Gaulois de l'Armorique, qui descendaient de la premire race des Cambriens. Et aucun d'eux, aucun de leurs fils ne retourna dans cette le, car ils se fixrent dans la Gascogne parmi les Csariens, o

( 465 ) ils sont prsent; c'tait pour se venger de cette expdition que les Csariens vinrent la premire fois dans cette le. La troisime expdition combine fut conduite hors de cette le par Ellen, puissant dans les combats, et Cynan son frre, seigneur de Meiriadog en Armorique, o ils obtinrent terres, pouvoir et souverainet de l'empereur Maxime, pour le soutenir contre les Romains Et aucun d'eux ne revint ; mais ils restrent l et dans Ystre Gyvaelwg , o ils formrent une communaut. Par suite de cette expdition, les hommes arms de la tribu des Cambriens diminurent tellement que les Piets irlandais les envahirent. Voil pourquoi Vortigern fut forc d'appeler les Saxons pour repousser cette invasion. Les Saxons, voyant la faiblesse des Cambriens, tournrent leurs armes perfidement contre eux, et s'alliant aux. Piets irlandais et d'autres tratres, ils prirent possession du pays des Cambriens ainsi que de leurs privilges et de leur couronne. Ces trois expditions combines sont nommes les trois grandes Prsomptions de la tribu des Cambriens, et aussi les trois Armes d'argent , parce qu'elles emportrent de l'Ile tout l'or et l'argent qu'elles purent obtenir par la fraude, par l'artifice et par l'injustice, outre ce qu'elles acquirent par droit et par consentement. Elles furent aussi nommes, les trois Armniens irrflchis, vu qu'elles affaiblirent l'le au point de donner occasion- aux trois grandes invasions; savoir : l'invasion des Coralliens, celle des Csariens, et celle des Saxons. Voici les trois perfides rencontres qui eurent lieu dans l'le de le fils de Bretagne. La premire fut celle de Mandubratius, Lludd, et de ceux qui trahirent avec lui. Il fixa aux Romains une place sur l'troite extrmit verte pour y aborder; rien de plus. Il n'en fallut pas davantage aux Romains pour gagner toute l'le. La sur la seconde fut celle des Cambriens nobles et des Saxons plaine de Salisbury , o fut trame le complot des Longs-Couteaux, par la trahison de Vortigern; car c'est par son conseil qu' l'aide des Saxons presque tous les notables des Cambriens furent massacrs. La troisime fut l'entrevue de Medrawd et d'iddawg Corn o ils conspirrent conPrydain avec leurs hommes Nanhwynain

ire Arthur, Bretagne. Les trois insignes tratres de l'le de Bretagne. Le premier , Mandubratius , fils de Llud , fils de Beli-le-Grand qui, invitant Jules Csar et les Romains venir en cette le, causa l'invasion des Romains. Lui et ses hommes se firent les guides des Romains, desquels ils reurent annuellement une quantit d'or et d'argent. C'est pourquoi les habitans de cette le furent contraints de payer en tribut annuel, aux Romains , 5,000 pices d'argent jusqu'au fils de Maxime , qui refusa de payer le tribut. temps d'Orvain, Sous prtexte de satisfaction, les Romains emmenrent, de l'le de Bretagne, la plupart des hommes capables de porter les armes et les conduisirent en Aravie ( Arabie ) , et en d'autres contres lointaines d'o ils ne sont jamais revenus. Les Romains, qui taient en Bretagne, marchrent en Italie et ne laissrent en arrire que les femmes et les petits enfans ; c'est pourquoi les Bretons furent si faibles , que, par dfaut d'hommes et de force, ils n'taient pas capables de repousser l'invasion et la conqute. Le second tratre fut saisit la couronne de Vortigern , qui massacra Constantin-le-Saint, l'le par la violence et par l'injustice, qui, le premier, invita les Saxons de venir en l'le comme auxiliaires, pousa Alis Rowen , la fille d'Hengist, et donna la couronne de Bretagne au fils qu'il eut d'elle et dont le nom tait Gotta. De l, les rois de Londres sont nomms enfans d'Alis. C'est ainsi que les Cambriens perdirent, par Vortigern, leurs terres , leur rang et leur couronne en Lloegrie. Le troisime tait Mdrawd, fils de Llew, fils de Cynvarch : car , lorsque Arthur marcha contre l'empereur de Rome, laissant le gouvernement de l'le ses soins , Medrawd ta la couronne Arthur par usurpation et sduction ; et pour se l'assurer , il s'allia aux Saxons. C'est ainsi que les Cambriens perdirent la couronne de _ Lloegrie et la souverainet de l'le de Bretagne. Les trois tratres mprisables, qui mirent les Saxons mme d'enlever la couronne de l'le de Bretagne aux Cambriens. Le premier tait Gwrgi Garwlwgd, qui, aprs avoir got la chair humaine dans la cour d'Edelfled, roi des Saxons, y prit got au point

( 466 ) et par ces moyens fortifirent les Saxons dans l'le de

( 467 ) de ne plus vouloir d'autre viande. C'est pourquoi lui et ses gens s'unirent Edelfled,, roi des Saxons ; il fit des incursions secrtes contre les Cambriens , lesquelles lui valurent chaque jour un garon et une fille qu'il mangeait. Et toutes les mauvaises gens d'entre les Cambriens vinrent lui et aux Saxons, et obtinrent bonne part dans le butin fait sur les naturels de l'le. Le second fut Medrad , qui, pour s'assurer le royaume contre Arthur, s'unit avec ses hommes aux Saxons; cette trahison fut cause qu'un grand nombre des Llogriens devinrent Saxons. Le troisime fut Aeddan, le tratre du Nord, qui, avec ses hommes, se soumit aux Saxons, pour pouvoir , sous leur protection, se soutenir par l'anarchie et le pillage. Ces trois tratres firent perdre aux Cambriens leurs terres et leur couronne en Lloegrie. Sans de telles trahisons , les Saxons n'auraient jamais gagn l'le sur les Cambriens. Les trois Bardes qui commirent les trois assassinats bienfaisan de l'le de Bretagne. Le premier fut Gall , fils de Dysgywedawg, qui tua les deux oiseaux fauves (les fils ) de Gwenddolen, fils de Ceidiaw, qui avaient un joug d'or autour d'eux, et qui dvoraient chaque jour deux corps des Cambriens, un leur dner, et un leur souper. Le second, Ysgawnell, fils de Dysgywedawg , tua Edelfled, roi de Llogrie,, qui prenait chaque nuit deux nobles filles de la nation cambrienne, et les violait, puis chaque matin, les tuait et les dvorait. Le troisime, Difedcl, fils de tua Gwrgi Garwlwyd, qui avait pous la soeur Dysgywedawg, et qui commit des trahisons et des meurtres sur les d'Edelfled, Cambriens, de concert avec Edelfled. Et ce Gwrgi tuait chaque jour deux Cambriens, homme et fille, et les dvorait ; et le samedi il tuait deux hommes et deux filles afin de ne pas tuer le dimanche. Et ces trois personnes, qui excutrent ces trois meurtres bienfaisans, taient Bardes. Les trois causes frivoles de combat dans l'le de Bretagne. La premire fut la bataille de Godden, cause par une chienne, un chevreuil et un vanneau; soixante-onze mille hommes prirent dans cette bataille. Le second fut la bataille d'Arderydd , cause par un nid d'oiseau ; quatre-vingt mille Cambriens y prirent. Le

( 468 ) troisime fut la bataille de Camlan , entre Arthur et Medrod, o Arthur prit avec cent mille hommes d'lite des Cambriens. Par suite de ces trois folles batailles, les Saxons otrent aux Cambriens la contre de Lloegrie, parce que les Cambriens n'avaient plus un nombre suffisant de guerriers pour s'opposer aux Saxons, la trahison de Gwrgi Garwlwyd et la fraude de Eiddilic-le-Nain. Les trois reclemens et dclemens de l'le de Bretagne. Le premier fut la tte de Bran-le-Saint, fils de Llyr, laquelle Owain, fils d'Ambrosius, avait cache dans la colline blanche de Londres, et tant qu'elle demeura en cet tat, aucun accident fcheux ne put arriver cette le. Le second furent les ossemens de Gwrthcwynle-Saint, qui furent enterrs dans les principaux ports de l'le; et tandis qu'ils y restaient, aucun inconvnient ne put arriver cette le. Le troisime furent les dragons, cachs par Lludd , fils de Beli, dans la forteresse de Pharaon parmi les rochers de Snowdon. Et ces trois reclemens furent mis sous la protection de Dieu et des attributs divins. L'infortune devait tomber sur l'heure et sur l'homme qui les dclerait. Vortigern rvla les dragons, pour se venger parl de l'opposition des Cambriens contre lui, et il appela les Saxons sous prtexte de combattre avec lui les Piets irlandais. Aprs cela, il rvla les ossemens de Gyrthewyn-lc-Saint, par amour pour Et Arthur dcouvrit la tte de Rowen , fille d'Hengist-le-Saxon. (ils de Llyr, parce qu'il ddaignait de garder l'le Bran-le-Saint, autrement que par sa valeur. Ces trois choses saintes tant dceles, les envahisseurs gagnrent la supriorit sur la nation cambrienne. Les trois nergies dominatrices de l'le de Bretagne. Hu-lePuissant, qui amena la nation cambrienne de la contre de l't, nomme Defrobani, en l'le de Bretagne; Prydain, fils d'Aedd-leGrand, qui organisa la nation et tablit un jury sur File de Bretagne; et Rhitta Gawr, qui se fit faire une robe avec les barbes des rois qu'il avait faits prisonniers , en punition de leur oppression et de leur injustice. Les trois hommes vigoureux de l'le de Bretagne. Gwrnerthle-1ion-tireur, qui tuait avec une flche de paille le plus grand

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ours qu'on et jamais vu; Gwgawn--la-main-puissante, qui roulait la pierre de Macnarch de la valle au sommet de la montagne : il fallait soixante boeufs pour l'y traner ; et Eidiol-le-Puissant, qui, dans le complot de Stonehenge, tua avec une bche de cormier six cent soixante Saxons, entre le coucher du soleil et la nuit. Les trois faits qui causrent la rduction de la Llocgric et l'arrachrent aux Cambriens. L'accueil des trangers, la dlivrance des prisonniers, et le prsent de l'homme chauve (Csar ? ou saint Augustin? Ce dernier excita les Saxons massacrer les moines et porter la guerre dans le pays de Galles ). Les trois premiers ouvrages extraordinaires de l'le de Bretagne. Le vaisseau de Nwydd-Nav-Neivion , qui apporta dans l'le le mle et la femelle de toutes les cratures vivantes, lorsque le lac de l'inondation dborda ; les boeufs aux larges cornes, de Hu-le-puissant, qui tirrent le crocodile du lac sur la terre, de sorte que le lac ne dborda plus ; et la pierre de Gwyddon-Ganhebon , dans laquelle sont gravs tous les arts et toutes les sciences du monde. Les trois hommes amoureux de l'le de'Bretagne. Le premier fut Caswallawn , fils de Beli, pris de Flur , fille de Mygnach-lenain; il marcha pour elle contre les Romains jusque dans la Gas cogne, et il l'emmena et tua six mille Csarions; pour se venger, les Romains envahirent celte le. Le second fut Trystan, fils de Tallwch, pris d'Essylt, fille de Mardi, fils de Meirchion, son oncle. Le troisime fut Cynon, pris de Morvydd, fille de Urien Piheged. Les trois premires matresses d'Arthur. La premire fut Garwen , fille de Henyn , de Tegyrn Gwyr, et d'Ystrad Tywy ; Gwyl, fille d'Eutaw , de Cacrvorgorn ; et Indcg , fille d'Avarwyle-Haut, de Radnorshine. Les trois principales cours d'Arthur. Caciilion sur l'Usk en Cambrie , Celliwig en Cornwall, et Edimbourg au Nord. Ce sont les trois cours o il ftait les trois grandes ftes : Nol, Pques et Pentecte. Les trois chevaliers de la cour d'Arthur qui gardaient le Grcal. Cadawg, fils de Gwynlliw; Ylltud, le chevalier canonis; et Percdur, fils d'Evrawg.

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Voici les trois hornmes qui portaient des souliers d'or dans l'le de Bretagne. Caswallawn, fils de Beli, lorsqu'il alla en Gaslaquelle y cogne pour obtenir Flur, fille de Mygnach-le-nain, avait t emmene clandestinement pour l'empereur Csar , par un homme nomm Mwrchan-le-voleur , roi de cette contre et ami de Jules-Csar ; et Caswallawn la ramena dans l'le de Bretagne. Le second Manawydan, fils de Llyr Llediaith , quand il alla aussi loin que Dyved , imposer des restrictions. Le troisime, Llew Llaw Gyfes , quand il alla avec Gwydiori, fils de Don, chercher un nom et un projet de sa mre Riannon. Les trois royaux domaines qui furent tablis par Rhadri-le-Grand en Cambrie. Le premier est Dinevor, le second Aberfraw, et le troisime Mathravael. Dans chacun de ces trois domaines, il y a un prince ceint d'un diadme ; et le plus vieux de ces trois princes , quel qu'il soit, doit tre souverain , c'est--dire roi de toute la Cambrie. Les deux autres doivent obir ses ordres , et ses ordres sont impratifs pour eux. Il est le chef de la loi et des anciens dans chaque runion gnrale et dans chaque mouvement du pays et de la tribu. (Maldictions continuelles contre Vortigern, Rowena, les Saxons, les tratres la nation 1. ) SUR LES BARDES( Voy. page 157 ). Les Bardes tudiaient pendant seize ou vingt ans. Je les ai vus, dit Campion, dans leurs coles, dix dans une chambre couchs a plat ventre sur la paille et leurs livres sous le nez. Brompton dit que les leons des Bardes en Irlande se donnaient secrtement, 1-Un roi d'Irlande , nomm Cormac, crivit en 260 de Triadibus , et quelques triades sont restes dans la tradition irlandaise sous le nom de Fingal. Les Irlandais marchaient au combat trois par trois ; les highlanders d'Ecosse sur trois de profondeur. Nous avons dj parl de la trimarkisia. foxsouper , dit Giraldus Cambrensis, les Gallois servent un panier de vgtaux devant chaque triade de convives; ils ne se mettent jamais deux deux ( Logan , the Scotish Gal ).

(471 ) et n'taient confies qu' la mmoire ( Logan , the Scotish Gal, t. II, p. 215 ). Il y avait trois sortes de potes : pangyristes des grands ; potes plaisans du peuple ; bouffons satiriques des paysans ( Tolland's letters). Buchanan prtend que les joueurs de harpe en Ecosse taient tous Irlandais. Giraldus Cambrensis dit pourtant que l'Ecosse surpassait l'Irlande dans la science musicale, et qu'on venait s'y perfectionner. Lorsque Ppin fonda l'abbaye de Neville , il y fit venir des musiciens et des choristes cossais ( Logan , Et , 251 ). Giraldus compare la lente modulation des Bretons avec les accens rapides des Irlandais ; selon lui, chez les Welsh chacun fait sa partie ; ceux du Cumberland chantent en parties , en octaves et l'unisson.- Vers 1000 , le welsh Gryffith ap Cynan , ayant t lev en Irlande, rapporta ses instrumens dans son pays, y convoqua les musiciens des deux contres, et tabbt vingt-quatre rgles pour la rfomie de la musique ( Powel, hist. of Cambria ). Lorsque le Christianisme se rpandit dans l'Ecosse et l'Irlande , les prtres chrtiens adoptrent leur got pour la musique. A table, ils se passaient la harpe de main en main ( Bcde, IV, 24 ). Au temps de Giraldus Cambrensis, les vques faisaient toujours porter avec eux une harpe Gunn dit dans son Enquiry : Je possde un ancien pome gallique , o le pote , s'adressant une vieille harpe, lui demande ce qu'est devenu son premier lustre ? Elle rpond qu'elle a appartenu un roi d'Irlande et assist maint royal banquet, qu'elle a ensuite t successivement dans la possession de Dargo, fils du druide de Beal, de Gaul, de Fillon , d'Oscar , de O'duine , de Diarmid, d'un mdecin , d'un barde, et enfin d'un prtre , qui dans un coin retir mditait sur un livre blanc (Logan, II, 268). Les Bardes, bien qu'attachs la personne des chefs, taient eux-mmes fort respects. Sir Richard Cristecd , qui fut charg par Richard II d'initier les quatre rois d'Irlande aux moeurs anglaises, rapporte qu'ils refusrent de manger parce qu'il avait mis leurs bardes et principaux serviteurs une table au-dessous de la leur ( Ibid., 138). Le joueur de cornemuse , comme celui de harpe ,

( 472 ) occupait celte charge par droit hrditaire dans la maison du chef ; avait des terres et un-serviteur qui portait son instrument. Le fameux joueur de cornemuse irlandais des derniers temps , Macdonald, avait serviteurs, chevaux, etc. Un grand seigneur le fait venir un jour pour jouer pendant le dner. On lui place une table et une chaise dans l'antichambre avec une bouteille de vin et un domestique derrire sa chaise ; la porte de la salle tait ouverte. Il s'y prsente et dit en buvant : A votre sant et celle de votre compagnie, monsieur... Puis jetant de l'argent sur la table, il dit au laquais : Il y a deux schellings pour la bouteille , et six pences pour toi, mon garon. Et il remonta cheval (ibid., 277-279 ). La dernire cole bardique d'Irlande , Filean school, se tint Tipperary , sous Charles Ier (ibid., 215 ). L'un des derniers bardes accompagnait Montrose , et pendant sa victoire d'luverlochy, il contemplait la bataille du haut du chteau de ce nom. Montrose lui reprochant de ne pas y avoir pris part : Si j'avais combattu, qui vous aurait chant? (Ibid., 247. ) La cornemuse du clan Chattan , que Walter-Scott mentionne comme ta:.t tombe des nuages pendant une bataille en 1596, fut emprunte par un clan vaincu, qui esprait en recevoir l'inspiration du courage, et qui ne l'a rendue qu'en 1822 ( ibid., 298). En 1745 , un joueur de cornemuse composa, pendant la bataille de Falkirk , un piobrach qui est rest clbre. A la bataille de Waterloo, un joueur de cornemuse , qui prparait un bel air , reoit une balle dans son instrument, il le foule aux pieds , tire sa claymore, et se jette au milieu de l'ennemi ou il se fait tuer ( ? ibid.,. 273-276 ). SUR LA LGENDE SAINTMARTIN( Voy. page DE 116 ).

Cette lgende du saint le plus populaire de la France nous semble mriter d'tre rapporte presque entirement, comme tant l'une des plus anciennes, de plus crite par un contemporain; ajoutez qu'elle a servi de type un et oule d'autres.

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Ex Sulpicii Severi vild B. Martini : Saint Martin naquit Sabaria en Pannonie, mais il fut lev en Italie, prs du Tsin ; ses parens n'taient pas des derniers selon le monde, mais pourtant payens. Son pre fut d'abord soldat, puis tribun. Lui-mme,.dans sa jeunesse, suivit la carrire des armes, contre son gr, il est vrai, car ds l'ge de dix ans il se rfugia dans l'glise, et se fit admettre parmi les catchumnes ; il n'avait que douze ans, qu'il voulait dj mener la vie du dsert, et il et accompli son voeu, si la faiblesse de l'enfance le lui et permis Un dit imprial ordonna d'enrler les fils de vtrans ; son pre le livra ; il fut enlev, charg de chanes, et engag dans le serment militaire. Il se contenta pour sa suite d'un seul esclave, et souvent c'tait le matre qui servait ; il lui dliait sa chaussure, et le lavait de ses propres mains; leur table tait commune...Telle tait sa temprance, qu'on le regardait dj, non comme un soldat, mais comme un moine. Pendant un hiver plus rude que d'ordinaire, et qui faisait mourir beaucoup de monde, il rencontre la porte d'Amiens un pauvre tout nu ; le misrable suppliait tous les passans, et tous se dtournaient. Martin n'avait que son manteau ; il avait donn tout le reste : il prend son pe , le coupe en deux et en donne la moiti au pauvre. Quelques-uns des assistans se mirent rire de le voir ainsi demi-vtu et comme court Mais la nuit suivante, Jsus-Christ lui apparut couvert de cette moiti de manteau dont il avait revtu le pauvre. Lorsque les Barbares envahirent la Gaule , l'empereur Julien rassembla son arme et fit distribuer le donativum Quand ce fut le tour de Martin : Jusqu'ici, dit-il Csar, je t'ai servi ; permets-moi de servir Dieu ; je suis soldat du Christ, je ne puis plus combattre Si l'on pense que ce n'est pas foi, mais lchet, je viendrai demain sans armes au premier rang ; et au nom de Jsus , mon Seigneur, protg par le signe de la croix, je pntrerai sans crainte dans les bataillons ennemis. Le lendemain l'ennemi en-

( 474 ) voie demander la paix, se livrant corps et biens. Qui pourrait douter que ce ft l une victoire du saint, qui fut ainsi dispens d'aller sans armes au combat ? En quittant les drapeaux, il alla trouver saint Hilaire, vque de Poitiers, qui voulut le faire diacre mais Martin refusa, se dclarant indigne, et l'vque voyant qu'il fallait lui donner des le fit exorciste Peu de fonctions qui parussent humiliantes, temps aprs, il fut averti en songe de visiter, par charit religieuse, et saint sa patrie et ses parens, encore plongs dans l'idoltrie, Hilaire voulut qu'il partt, en le suppliant avec larmes de revenir. Il partit donc, mais triste, dit-on, et aprs avoir, prdit ses frres qu'il prouverait bien des traverses. Dans les Alpes, en suivant des sentiers carts, il rencontra des voleurs L'un d'eux l'emmena les mains lies derrire le dos mais il lui prcha la parole de Dieu, et le voleur eut foi : depuis il mena une vie religieuse, et c'est de lui que je tiens cette histoire. Martin continuant sa route, comme il passait prs de Milan, le diable s'offrit lui sous forme humaine, et lui demanda o il allait; et comme Martin lui rpondit qu'il allait o l'appelait le Seigneur, il lui dit : Partout o tu iras, et quelque chose que tu entreprennes, le diable se jettera la traverse. Martin rpondit ces paroles prophtiques : Dieu est mon appui, je ne craindrai pas ce que l'homme peut faire. Aussitt l'ennemi s'vanouit de sa prsence. Il fit abjurer sa mre l'erreur du paganisme; son pre persvra dans le mal. Ensuite, l'hrsie arienne s'tant propage par tout le monde, et surtout en Illyrie, il combattit seul avec courage la perfidie des prtres, et souffrit mille tourmens ( il fut frapp de verges et chass de la ville) Enfin il se retira Milan, et s'y btit un monastre. Chass par Auxentius, le chef des ariens, il se rfugia dans l'le Gallinaria, o il vcut long-temps de racines. Lorsque saint Hilaire revint de l'exil, il le suivit, et se btit un monastre prs de la ville. Un catchumne se joignit lui Pendant l'absence de saint Martin il vint mourir, et si subitement, qu'il quitta ce monde sans baptme.... Saint Martin accourt pleurant et gmissant. Il fait sortir tout le monde, se couche sur les mem-

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bres inanims de son frre Lorsqu'il eut pri quelque temps, peine deux heures s'taient coules, il vit le mort agiter peu peu tous ses membres, et palpiter ses paupires rouvertes la lumire. Il vcut encore plusieurs annes. On le demandait alors pour le sige piscopal de Tours ; mais comme on ne pouvait l'arracher de son monastre, un des habitans, feignant que sa femme tait malade, vint se jeter aux pieds du saint, et obtint qu'il sortt de sa cellule. Au milieu de groupes d'habitans disposs sur la route, on le conduisit sous escorte jusqu' la ville. Une foule innombrable tait venue des villes d'alentour pour donner son suffrage. Un petit nombre cependant, et quelques-uns des vques, refusaient Martin avec une obstination impie : C'tait un homme de rien, indigne de l'piscopat, et de pauvre figure, avec ses habits misrables et ses cheveux en dsordre. Mais, en l'absence du lecteur , un des assistans prenant le psautier, s'arrte au premier verset qu'il rencontre : c'tait le psaume : Ex ore infantium et lactentium perfecisti laudem, ut destruas inimicum et defensorem. Le principal adversaire de Martin s'appelait prcisment Defensor. Aussitt un cri s'lve parmi le peuple, et les ennemis du saint sont confondus. Non loin de la ville tait un lieu consacr par une fausse opinion comme une spulture de martyrs. Les vques prcdens y avaient mme lev un autel... Martin, debout prs du tombeau , pria Dieu de lui rvler quel tait le martyr , et ses mrites. Alors il vit sa gauche une ombre affreuse et terrible. Il lui ordonne de parler : elle s'avoue pour l'ombre d'un voleur mis mort pour ses crimes, et qui n'a rien de commun avec un martyr. Martin fit dtruire l'autel. Un jour il rencontra le corps d'un gentil qu'on portait au tombeau avec tout l'appareil de funrailles superstitieuses ; il en tait loign de prs de cinq cents pas, et ne pouvait gure distinguer ce qu'il apercevait. Cependant, comme il voyait une troupe de paysans, et que les linges jets sur le corps voltigeaient agits par le vent, il crut qu'on allait accomplir les profanes crmonies des sacrifices ; parce que c'tait la coutume des paysans gaulois de pro-

(476) mener travers les campagnes, par une dplorable folie , les images des dmons couvertes de voiles blancs 1. Il lve donc le signe de la croix, et commande la troupe de s'arrter et de dposer son fardeau. O prodige ! vous eussiez vu les misrables demeurer d'abord raides comme la pierre. Puis , comme ils s'efforaient pour avancer, ne pouvant faire un pas, ils tournaient ridiculement sur eux-mmes; enfin, accabls par le poids du cadavre, ils dposent leur fardeau, et se regardent les uns les autres, consterns, et se demandant euxmmes ce qui leur arrivait. Mais le saint homme s'tant aperu que ce cortge s'tait runi pour des funrailles et non pour un sacrifice , leva de nouveau la main, et leur permit de s'en aller et d'enlever le corps. Comme il avait dtruit dans un village un temple trs antique , et qu'il voulait couper un pin qui en tait voisin, les prtres du lieu et le reste des payens s'y opposrent... Si tu as, lui dirent-ils, quelque confiance en ton Dieu, nous couperons nous-mmes cet arbre, reois-le dans sa chute ; et si ton Seigneur est comme tu le Comme donc le pin penchait dis. avec toi, tu en rchapperas tellement d'un ct qu'on ne pouvait douter quel endroit il tomberait , on y amena le saint, garrott... Dj le pin commenait chanceler et menacer ruine ; les moines regardaient de loin et plissaient. Mais Martin, intrpide, lorsque l'arbre avait dj craqu, au moment o il tombait et se prcipitait sur lui, lui oppose le signe du salut. L'arbre se releva comme si un vent imptueux le repoussait , et alla tomber de l'autre ct, si bien qu'il faillit craser la foule qui s'tait crue l'abri de tout pril. Comme il voulait renverser un temple rempli de toutes les superstitions payennes, dans le village de Leprosum (le Loroux), une multitude de gentils s'y opposa, et le repoussa avec outrage. Il se retira donc dans le voisinage, et l, pendant trois jours, sous ' Dans Grgoire de Tours (ap. Scr. fr., II, 467), saint Simplicius voit de loin promener par la campagne, sur un char tran par des boeufs, une statue de Cyble. La Cyble germanique , Ertha , tait trane de mme. Tacit. German.

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le cilice et la-cendre, toujours jenant et priant, il supplia le Seigneur que, puisque la main d'un homme ne pouvait renverser ce temple, la vertu divine vnt le dtruire. Alors deux anges s'offrirent lui, avec la lance et le bouclier, comme des soldats de la milice cleste; ils se disent envoys de Dieu pour dissiper les paysans ameuts, dfendre Martin, et empcher personne de s'opposer la destruction du temple. Il revient, et la vue des payens immobiles , il rduit en poussire les autels et les idoles... Presque tous crurent en Jsus-Christ. Plusieurs vques s'taient runis de divers endroits auprs de l'empereur Maxime, homme d'un caractre violent. Martin, souvent invit sa table, s'abstint d'y aller, disant qu'il ne pouvait tre le convive de celui qui avait dpouill deux empereurs, l'un de son trne, l'autre de la vie. Cdant enfin aux raisons que donna Maxime ou ses instances ritres, il se rendit son invitation. Au milieu du festin, selon la coutume, un esclave prsenta la coupe l'empereur. Celui-ci la fit offrir au saint vque, afin de se procurer le bonheur de la recevoir de sa main. Mais Martin, lorsqu'il eut bu, passa la coupe son prtre, persuad sans doute que personne ne mritait davantage de boire aprs lui. Cette prfrence excita tellement l'admiration de l'empereur et des convives, qu'ils virent avec plaisir cette action mme, par laquelle le saint paraissait les ddaigner. Martin prdit long-temps avant Maxime que s'il allait en Italie , selon son dsir, pour y faire la guerre Valentinien, il serait vainqueur dans la premire rencontre, mais que bientt aprs il prirait. C'est en effet ce que nous avons vu. On sait aussi qu'il reut trs souvent la visite des anges qui venaient converser devant lui. Il avait le diable si frquemment sons les yeux, qu'il le voyait sous toutes les formes. Comme celui-ci tait convaincu qu'il ne pouvait lui chapper, il l'accablait souvent d'injures , ne pouvant russir l'embarrasser dans ses piges. Un jour, tenant la main une corne de boeuf ensanglante, il se prcipita avec fracas vers sa cellule, et lui montrant son bras dgouttant de sang et se glorifiant d'un crime qu'il venait de commettre : Martin , ditil o est donc ta vertu ? Je viens de tuer un des tiens. Le saint

( 478 ) homme runit ses frres, leur raconte ce que le diable lui a appris, leur ordonne de chercher dans toutes les cellules afin de dcouvrir la victime. On vint lui dire qu'il ne manquait personne parmi les moines, mais qu'un malheureux mercenaire, qu'on avait charg de voiturer du bois, tait gisant auprs de la fort. Il envoie sa rencontre. On trouve non loin du monastre ce paysan demi mort. Bientt aprs il cessa de vivre. Un boeuf l'avait perc d'un coup de corne dans l'aine. Le diable lui apparaissait souvent sous les formes les plus diverses. Tantt il prenait les traits de Jupiter , tantt ceux de Mercure, d'autres fois aussi ceux de Vnus et de Minerve. Martin, toujours ferme, s'armait du signe de la croix et du secours de la prire. Un jour, le dmon parut prcd et environn lui-mme d'une lumire clatante, afin de le tromper plus aisment par cette splendeur emprunte : il tait revtu d'un manteau royal, le front ceint d'un diadme d'or et de pierreries, sa chaussure brode d'or, le visage serein et plein de gat. Dans cette parure, qui n'indiquait rien moins que le diable, il vint se placer dans la cellule du saint pendant qu'il tait en prire. Au premier aspect, Martin fut constern, et ils gardrent tous les deux un long silence. Le diable le rompit le premier : Martin, dit-il, reconnais celui qui est devant toi. Je suis le Christ. Avant de descendre sur la terre, j'ai d'abord voulu me manifester toi. Martin se tut et ne fit aucune rponse. Le diable reprit audacieusement : Martin, pourquoi hsites-tu croire lorsque tu vois? Je suis le Christ. Jamais, rreprit Martin, notre Seigneur Jsus-Christ n'a prdit qu'il viendrait avec la pourpre et le diadme. Pour moi, je ne croirai pas la venue du Christ, si je ne le vois tel qu'il fut dans sa Passion, portant sur son corps les stigmates de la croix. A ces mots, le diable se dissipe tout coup comme de la fume, laissant la cellule remplie d'une affreuse puanteur. Je tiens ce rcit de la bouche mme de Martin ; ainsi que personne ne le prenne pour une fable. Car sur le bruit de sa religion, brlant du dsir de le voir, et aussi d'crire son histoire, nous avons entrepris, pour l'aller trouver, un voyage qui nous a t trs agrable. Il ne nous a entre-

(479) tenus que de l'abandon qu'il fallait faire des sductions de ce monde, et du fardeau du sicle pour suivre d'un pas libre et lger notre Seigneur Jsus-Christ. Oh ! quelle gravit, quelle dignit il y avait dans ses paroles et dans sa conversation ! Quelle force, quelle facilit merveilleuse pour rsoudre les questions qui touchent les divines Ecritures ! Jamais le langage ne peindra cette persvrance et cette rigueur dans le jene et dans l'abstinence, celte puissance de veille et de prire, ces nuits passes comme les jours, cette constance ne rien accorder au repos ni aux affaires, ne laisser dans sa vie aucun instant qui ne ft employ l'oeuvre de Dieu ; peine mme consacrait-il aux repas et au sommeil le temps que la nature exigeait. O homme vraiment bienheureux, si simple de coeur, ne jugeant personne, ne condamnant personne, ne rendant personne le mal pour le mal ! Et en effet, il s'tait arm contre toutes les injures d'une telle patience, que, bien qu'il occupt le plus haut rang dans la hirarchie, il se laissait outrager impunment par les moindres clercs, sans pour cela leur ter leurs places ou les exclure de sa charit. Personne ne le vit jamais irrit , personne ne le vit troubl, personne ne le vit s'affliger, personne ne le vit rire; toujours le mme, et portant sur son visage une joie cleste, en quelque sorte, il semblait suprieur la nature humaine. Il n'avait la bouche que le nom du Christ, il n'avait dans le coeur que la pit, la paix, la misricorde. Le plus souvent mme , il avait coutume de pleurer pour les pchs de ceux qui le calomniaient, et qui, dans la solitude de sa retraite, le blessaient de leur venin et de leur langue de vipre. Pour moi, j'ai la conscience d'avoir t guid dans ce rcit par ma conviction et par l'amour de Jsus-Christ. Je puis me rendre ce tmoignage que j'ai rapport des faits notoires et que j'ai dit la vrit. Ex Sulpicii Severi Historid sacra, libr. Il :

<cUn certain Marcus de Memphis apporta d'Egypte en Espagne la pernicieuse hrsie des gnostiques. Il eut pour disciples une femme de haut rang, Agape, et le rhteur Helpidus. Priscillien

) reut leurs leons... Peu peu le venin de cette erreur gagna la plus grande partie de l'Espagne. Plusieurs vques 'en furent mme atteints, entre autres Instantiuset Salvianus... L'vque de Cordoue les dnona Idace, voque de la ville de Merida... Un synode fut assembl Sarragosse, et on y condamna, quoique absens, les vques Instantius et Salvianus, avec les laques Helpidus et Priscillien. Ithacius fut charg de la promulgation de la sentence.. . Aprs de longs et tristes dbats, Idace obtient de l'empereur Gratien un rescrit qui bannit de toute terre les hrtiques... Lorsque Maxime eut pris la pourpre, et fut entr vainqueur Trves , il le pressa de prires et de dnonciations contre Priscillien et ses complices : l'Empereur ordonna d'amener au synode de Bordeaux tous ceux qu'avait infects l'hrsie. Ainsi furent amens Instantius et Priscillien (Salvianus tait mort ). Les accusateurs Idace et Ithacius les suivirent. J'avoue que les accusateurs me sont plus odieux pour leurs violences que les coupables eux-mmes. Cet Ithacius tait plein d'audace et de vaines paroles, effront, fastueux, livr aux plaisirs de la table... Le misrable osa accuser du crime d'hrsie l'vque Martin , un nouvel aptre ! Car Martin , se trouvant alors Trves, ne cessait de poursuivre Ithacius pour qu'il abandonnt l'accusation , de supplier Maxime qu'il ne rpandt point le sang de ces infortuns : c'tait assez que la sentence piscopale chasst de leurs siges les hrtiques; et ce serait un crime trange et inoui qu'un juge sculier juget la cause de l'Eglise. Enfin , tant que Martin fut Trves, on ajourna le procs; et lorsqu'il fut sur le point de partir, il arracha Maxime la promesse qu'on ne prendrait contre les accuss aucune mesure sanglante. Ex Sulpicii Severi Dialogo III:

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Sur l'avis des vques assembls Trves, l'empereur Maxime avait dcrt que des tribuns seraient envoys en armes dans l'Espagne , avec de pleins pouvoirs pour rechercher les hrtiques, et leur ter la vie et leurs biens. Nul doute que cette tempte n'et envelopp aussi une multitude d'hommes pieux; la distinction n'tant pas facile faire, car on s'en rapportait aux yeux, et on ju-

) geait d'un hrtique sur sa pleur ou son habit, plutt que sur sa foi. Les vques sentaient que cette mesure ne plairait pas Martin; ayant appris qu'il arrivait, ils obtinrent de l'Empereur l'ordre de lui interdire l'approche de la ville s'il ne promettait de s'y tenir en paix avec les vques. Il luda adroitement cette demande, et promit de venir en paix avec J.-C. Il entra de nuit, et se rendit l'glise pour prier; le lendemain il vient au palais... Les vques se jettent aux genoux de l'Empereur, le suppliant avec larmes de ne pas se laisser entraner l'influence d'un seul homme... L'Empereur chassa Martin de sa prsence. Et bientt il envoya des assassins tuer ceux pour qui le saint homme avait intercd. Ds que Martin l'apprit, c'tait la nuit, il court au palais. Il promet que si on fait grce, il communiera avec les vques, pourvu qu'on rappelle les tribuns dj expdis pour la destruction des glises d'Espagne. Aussitt Maxime accorda tout. Le lendemain... Martin se prsenta la communion, aimant mieux cder l'heure qu'il tait, que d'exposer ceux dont la tte tait sous le glaive. Cependant les vques eurent beau faire tous leurs efforts pour, qu'il signt cette communion, ils ne purent l'obtenir. Le jour suivant, il sortit de la ville, et il s'en allait le long de la route , triste et gmissant de ce qu'il s'tait ml un instant une communion coupable : non loin du bourg qu'on appelle Andethanna, o la vaste solitude des forts offre des retraites ignores , il laissa ses compagnons marcher quelques pas en avant, et s'assit, roulant dans son esprit, justifiant et blmant tour tour le motif de sa douleur et de sa conduite. Tout coup lui apparut un ange. Tu as raison, Martin, lui dit-il, de t'affliger et de te frapper la poitrine; mais tu ne pouvais t'en tirer autrement. - Reprends courage; raffermis - toi le coeur, ne vas pas risquer maintenant non plus seulement ta gloire, mais ton salut. Depuis ce jour , il se garda bien de se mler la communion des partisans d'Ithacius. Du reste, comme il gurissait les possds plus rarement qu'autrefois, et avec moins de puissance , il se plaignait nous avec larmes, que, par la souillure de cette communion laquelle il s'tait ml un seul instant, par ncessit et non de son propre mouvement, il sentait languir sa vertu. Il v3i i.

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( 482

) et s'interdit

eut encore seize ans, n'alla plus aucun synode, d'assister aucune assemble d'vques. Ex Sulpicii Severi Dialogo II:

Comme nous lui faisions quelques questions sur la fin du monde, il nous dit : Nron et l'Antichrist viendront aprs ; Nron rgnera en Occident sur dix rois vaincus , et exercera la perscution jusqu' faire adorer les idoles des gentils. Mais l'Antichrist s'emparera de l'empire d'Orient ; il aura pour sige, de son royaume et pour capitale, Jrusalem ; par lui la ville et le temple seront rpars. La perscution qu'il exercera, ce sera de faire renier Jsus-Christ notre Seigneur, en se donnant lui-mme pour le Christ , et de forcer tous les hommes de se faire circoncire selon la loi. Moi-mme et il rduira sous sa puissance enfin je serai tu par l'Antichrist, tout l'univers et toutes les nations : jusqu' ce que l'arrive du Christ crase l'impie. On ne saurait douter , ajoutait-il, que l'Antichrist, conu de l'esprit malin , ne ft maintenant enfant, et qu'une fois sorti de l'adolescence il ne prt l'Empire.

EXTRAIT DE L'OUVRAGEDE M. PRICE , SUR LES RACES DE L'ANGLETERRE (Voy. page 129).

MM. Thierry et Edwards ont adopt l'opinion de la persistance des races ; M. Price adopte celle de leur mutabilit. Mais il devait tre franchement spiritualiste et expliquer les modifications qu'elles subissent par l'action de la libert travaillant la matire. Il n'a su trouver l'appui de son point de vue biblique que des hypothses matrialistes. Toutefois , nous extrairons de son ouvrage quelques rsultais intressans ( An essay on the physiognomy and physiology of the prsent inhabitants of Britain, with rfrence to their origin, as Goths and Celts , by the Rev. T. Price, London, 1829 ).

( 483 ) Tout ce que les anciens disent des yeux bleui et cheveux blonds des Germains, ne dsigne pas plus les Goths que les Celtes , parce taient des qu'il y avait des Celtes dans la Germanie. Les CIMBRES Celtes ; Pline , parlant de la Baltique , et citant Philmon , dit : Morimarusam Cimbris vocari, hoc est, mortuum mare ( en Welche Mrmarw ). L'auteur pense qu'il y a eu un changement des cheveux, du roux au jaune et du jaune au brun. Tacite : .Rutiloe Caledoniam habitan tium coma, magni artus germanicam originem asseverant. Dans les triades bretonnes , une colonie galique de race Scot-Irlandaise est appele : Les rouges gals d'Irlande. Dans le vieux galique Duan qui fut rcit par le barde de Malcolm III en 1057, on voit que les montagnards avaient alors les cheveux jaunes : A Eolcha Alban nile A Shluag'hfela foltbhuidle. O ye learned Albanians ail, ye learned yellow-haired hosts ! Aujourd'hui le brun est la couleur dominante chez les montagnards. Il ne faut pas croire que les hommes distingus soientd'origine Gothique, et les autres Celtes. La diversit de nourriture explique la diffrence, comme on le voit dans les animaux transports dans de plus riches pturages ( par exemple de Bretagne en Normandie ). Le climat et les habitudes changent les races ; Camper remarque que dj les Anglo-Amricains ont la face longue et troite, l'oeil serre. West ajoute qu'ils ont le teint moins fleuri que les Anglais. L'oeil devient sombre dans le voisinage des mines de charbon , et partout o l'on en brle (?). PleCsar attribue aux- BELGESune origine germanique : rosque Germanis ortos. Mais Strabon dit qu'ils parlaient la langue des Gaulois . fitxpov ^wM.arovvra za yloiauri.... La chronique saxonne parle d'Hengist qui engagea les Welsh de Kent et Sussex. Ces Welsh taient des Belges selon Pinkerton. Les noms des villes belges en Angleterre sont bretons.

) On ne trouve pas en Angleterre de trace de sang Danois. Les NORMANDSconqurans taient un peuple ml de Gaulois, Francs, Bretons, Flamands , Scandinaves, etc. Les hommes du nord n'avaient pu exterminer les habitans de la Normandie , ni mme diminuer de beaucoup leur nombre, puisqu'on 160 ans ils perdirent leur langue Scandinave pour adopter celle des vaincus. Il serait ridicule de chercher les traces en Angleterre d'une population aussi mle que l'arme de Guillaume. Il parat que ds-lors les cheveux roux taient rares, puisque c'tait l'objet d'un surnom, Guillaumele-Roux 1. Vers York et Lancastre , o l'influence des habitudes manufacturires ne se fait pas sentir; les Anglais sont plus grands, mais plus lourds que dans le Sud ; l'oeil bleu prvaut dans le comt de Lancastre. Les hommes du Cumberland ( ce sont des Cymry, qui ont perdu leur langue plus tt que ceux de Cornouailles ) n'ont rien qui les distingue des Anglais du Midi. e Entre ,1'ECOSSAISt l'Anglais il y a une diffrence indfinissable, les traits durs et la prominence des os des joues ne sont pas particuliers l'Ecosse. Les montagnards sont rarement grands , mais bien faits ; gnralement cheveux bruns , moins de vivacit qu'en Irlande , taille moins haute , population plus varie. Quoi qu'on dise des tablissemens des Norwgiens dans l'Ouest, c'est la mme langue et la mme physionomie que dans les montagnes d'Ecosse. PAYS DE GALLES, varit infinie, nez romain trs frquent, hommes de moyenne taille , mais fortement btis ; on dit que la milice de Coemarthenshire demande plus de place pour former ses lignes que celle d'aucun autre comt. Dans le Nord, taille plus haute , beaut classique , mais traits petits. L'IRLANDE plus mle que la Grande-Bretagne; aujourd'hui tonnante uniformit de caractre morale et physique ; deux classes seulement, les bien-nourris, les mal-nourris. Chez les paysans, * On voit, dans le Moine de saint Gall , un pauvre qui a honte d'tre roux : Pauperculo vald rufo, gallicul su quia pileum non habuit, et de colore suo niniium erubuit, caput induto Lib. I. ap. Scr. fr., V.

( 484

( 485 ) cheveux bruns ou noirs, noirs surtout dans une partie du Sud, mais l'oeil toujours gris ou bleu 1, sourcils bas, pais et noirs, face longue, nez petit tendant relever ; grande taille gnralement, tous hommes bien faits ; ceci est moins vrai depuis quarante ans, par suite de la misre dans plusieurs parties , surtout au Sud. Bouche ouverte , ce qui leur donne un air stupide ; extraordinaire facilit de langage qui contraste avec leurs haillons. Tout mendiant est un bel esprit, un orateur, un philosophe. Espagnols au sud de l'Irlande depuis Elizabeth. Allemands Palatins des bords du Rhin. En FRANCE visage rond , en ANGLETERRE oval, en ALLEMA, , GNE , carr. Les yeux plus prominens sur le continent qu'en Angleterre. Ni en Normandie ni en Bourgogne , il n'y a trace des des hommes du nord ( except vers Bayeux et Vire ). SAVOYARDS petits , actifs ; mchoire trs carre , oeil gris, che, veux noirs , sourcils bas, pais. SUISSES, mme mchoire , hommes plus grands , oeil bleu-ciel , avec un clat qui ne plat pas toujours , cheveux bruns. ALLEMANDS yeux gris , cheveux bruns ou blond - ple , m, choire angulaire, nez rarement aquilin , mais bas la racine; grande tendue entre les yeux, encore plus qu'en France. BELGES, oeil d'un parfait bleu de Prusse, plus fonc autour de l'iris , visage plus long qu'en Allemagne. Je croirais volontiers ( ce que ne dit pas l'auteur ) que par l'action du temps et de la civilisation , les cheveux ont pu brunir, les yeux noircir, c'est--dire prendre le caractre d'une vie plus intense. 1 Moi , je veuill'oeil et brun le teint , Bienque l'oeil verd toute la Franceadore. ) ( RONSARD. Ode Jacques Lepeletier. Legrand d'Aussy, I, 369 : Les cheveux de ma femme qui, aujourd'hui me paraissent noirs et pendans, me semblaient alors blonds , luisans et boucls. Ses yeux, qui me semblent petits , je les trouvais bleus , charmans et bien fendus. ( Le Mariage; Alias: Le Jeu d'Adam, le Bossu d'Arras. )

( 486

SICLE(Voy. page 190 ). SUR L'AUVERGNEAU CINQUIME Au cinquime sicle, l'Auvergne se trouva place entre les invasions du midi et du nord, entre les Goths, les Burgundes et les Francs. Son histoire prsente alors un vif intrt, c'est colle de la dernire province romaine. Sa richesse et sa fertilit taient pour les barbares un puissant attrait. Sidonius Apollin., 1. IV, epist. 21 (ap. Scr. rer. franc, t. I, p. 795) : Taceo territorii (il parle de la Limagne) peculiarem jocunditatem ; taceo illud aequor agrorum , in quo sine periculo quasstuosa; fluctuant in segetibus undoe ; quod industrius quisque qu plus frquentt , hoc minus naufragat ; viatoribus molle,, fructuosum aratoribus, venatoribus voluptuosum : quod montium cingunt dorsa pascuis, latera vinetis, terrena villis, saxosa castellis, opaca lustris , aperta culturis, concava fontibus, abrupta fluminibus : quod deniqu hujusmodi est, ut semel visum advenis, multis patrioe oblivionem saep persuadeat. Carmen VII, p. 804 : Foecundusab urbe Pollet ager, primo qui vix proscissus aralro Seuiina tarda sitit, vel luxuriante juvenco, Arcanam exponit pice pinguedine glebam. Childebcrt disait [ en 531 ] : Quand verrai-je cette belle Liquae tantas jocunditatis magne ! Velim Arvernam Lemanem, grati refulgere dicitur, oculis cernere ! Theuderic disait aux siens : Ad Arvernus me sequimini, et ego vos inducam in patriani ubi aurum et argentum accipiatis quantum vestra potest desiderare cupiditas ; de qu pecora, de qu mancipia, de qu vestimenta in almndantiam adsumatis. (Greg. Tur., 1. III, c. 9,11.) Les barbares allis de Rome n'pargnaient pas non plus l'Auvergne dans leur passage. Les Huns, auxiliaires de Litorius , la

( 487 ) traversrent en 457 pour aller combattre les Wisigoths, et la mirent feu et sang (Sidon. Panegyr. Aviti , p. 805. Paulin., 1. VI , vers. 116.) L'avnement d'un empereur auvergnat, en 455, lui laissa quelques annes de relche. Avitus fit la paix avec les Wisigoths; Thodoric II se dclara l'ami et le soldat de Rome (Ibid., p. 810 : . . . Romoe sum, te duce, amicus, Principe te, miles). Mais, la mort de Majorien [461] , il rompit le trait et prit Narbonne; ds-lors, l'Auvergne vit arriver et monter rapidement le flot de la conqute barbare, et bientt [474] la cit des Arvernes (Clermont), l'antique Gergovie, surnagea seule, isole sur sa haute montagne ( Tepyova-j, tj>'tyvilov 'pau? xEiftiv^v. Strabon , 1. IV). Quae posita in altissimo monte omnes aditus difficiles habebat (Cassar, 1. VI, c. 56. Dio Cass., 1. XL). Sidon. Apollin. 1. III, epist. 4 [ann. 474]: Oppidum nostruni, quasi quemdam sui limitis oppositi obicem, circumfusarum nobis gentium arma terrificant. Sic asmulorum sibi in medio posili lacrymabilis prasda populorum, suspecti Burgundionibus, proximi Gothis, nec impugnantm ira nec propugnantm caremus invidi. L. VII, ad Mamert. : Rumor est Gothos in Romanum solum castra movissa, Huic semper irruptioni nos miseri Arverni janua suinus. Namque odiis inimicorum bine peculiaria fomenta subministramus, quia, qud necdm terminos suos ab Oceano in Rhodanum Ligeris alveo limitaverunt, solam sub ope Christi moram de noslro tantm obice patiuntur. Circumjectarum ver spatium tractumque regionum jampridem regni minacis importuna devoravit impressio. Ainsi livre elle-mme, abandonne des faibles successeurs de Majorien, l'Auvergne se dfendit hroquement, sous le patronage d'une puissante aristocratie. C'tait la maison d'Avitus avec ses deux allies, les familles des Apollinaires et des Ferrcols ; toutes trois cherchrent sauver leur pays , en unissant troitement sa cause celle de l'Empire. Aussi les Apollinaires occupaient-ils ds long-temps les plus hautes magistratures de la Gaule ( 1. I, epist. 5 ) : Pater , sccr, avus , proavus proefecturis urbanis prastorianisque , magis-

( 488 ) teriis palatinis militarjbusque micuerunt. Sidonius lui - mme pousa , ainsi que Tonantius Ferrol, une fille de l'empereur Avitus , et fut prfet de Rome sous Anthemius ( Scr. fr. I, 783 ). Tous ils employrent leur puissance soulager leur pays accabl En 469 , Tonanpar les impts et la tyrannie des gouverneurs. tius Ferrol fit condamner le prfet Arvandus, qui entretenait des Sidon. 1. I. ep. VII : Legati prointelligences avec les Gotlis. vincial Gallioe Tonantius Ferreolus proetorius, Afranii Syagrii consulis filia nepos. Thaumastus quoque et Petronius, verborumque scienti praediti , et inter principalia patrias nostrae dcora ponendi, proevium Arvandum publico nomine accusaluri cum gestis decretalibus insequunlur. Qui inter castera quae sibi provinciales agenda Haec ad rgent inandavcrant, interceptuas litteras. deferebant Gothorum charta videbatur emitti , pacem cum graeco imperatore (Anthemio) dissuadens , Britannos super ligerim sitos oppugnari oportere demonstrans, cum Burgundionibus jure gentium Gallias dividi debere confirmans. Ferrol avait lui-mme administre' la Gaule et diminue'les impts. Sid. 1. VII, ep. XII : ...Prastermisi slylus nosfer Gallias tibi administratas tune qum maxime incoium s erant propterque prudentiam tantam providentiamque , currum tuum provinciales cum plausuum maximo accentu spontaneis subiisse cervicibus ; quia sic habenas Galliarum moderabere, ut possessor exhaustus tributario jugo relevaretur. Avitus, dans sa jeunesse, avait t dpute par l'Auvergne Honorais, pour obtenir une rduction d'impts ( Pancgyr. Aviti, vers 207). Sidonius dnona et fit punir [471] Scronatus, qui opprimait l'Auvergne et la trahissait comme Arvandus. L. II, ep. I : Ipse Gatilina soeculi nostri implet quotidi sylvas fugientibus , villas liospitibus , altaria reis, carceres clericis : exultans Gothis , insultansque Romanis , illudens proefectis , colludensque numerariis : leges Theodosianas calcans , Theodoricianasque proponens veteresque culpas, nova tributa perquirit. Proind moras tuas citus explida, et quicquid illud est quod te retentat, incide. Ces derniers mots s'adressent au fils d'Avitus , au puissant Ecdicius... Te expectat palpitantium civium extrema libertas.

(4*9) Quicquid sperandum, quicquid desperandum est, fieri te medio , te praesule placet. Si nulLs republic vires, nulla praesidia, si nulloe, quantum rumor est, Anthemii principis opes : statuit te auctore nobilitas seu patriam dimittere, seu capillos. Ecdicius, en effet, fut le hros de l'Auvergne ; il la nourrit pendant une famine , leva une arme ses frais, et combattit contre les Goths avec une valeur presque fabuleuse : il leur opposait les Burgundes, et attachait la noblesse Arverne la cause de l'Empire, en l'encourageant la culture des lettres latines. Gregor. Turon., 1. II, c. 24 : Tempore Sidonii episcopi magna Burgundiam fams oppressit. Cumque populi per diversas remiEcdicius quidam ex senatoribus giones dispergerentur, sit pueros suos cum equis et plaustris per vicinas sibi civitates, ut eos qui hc inopi vexabantur , sibi adducerent. At illi euntes, cunctos pauperes quotquot invenire potuerunt, adduxre ad domum. ejus. Ibique eos per omne tempus sterilitatis pascens, ab interitu famis exemit. Fuereque , ut multi aiunt , amplis qum quatuor millia Post quorum discessum , vox ad eum coelis lapsa pervenit : Ecdici, Ecdici, quia fecisti rem hanc , tibi et semini tuo panis non deerit in sempiternum. Sidon. 1. III, epist. III : Si quand , nunc maxime, Arvernis meis desideraris, quibus dilectio tui imman dominatur , et quidem multiplicibus ex causis.... Mitto ist'ic ob gratiam pueritias tuas undique gentium confluxisse studia litterarum, tuaeque personoe debitum , quod sermonis Celtici squamam depositura nobilitas, nunc oratorio stylo, nunc etiam camoenalibus modis imbuebatur. Illud in te affectum principaliter universitatis accendit, quodquos olim Latinos fieri exegeras, barbaros deinceps esse vetuisti... Hinc jam per otium in urbem reduci, quid tibi obvim processerit officiorum, plausuum, fletuum, gaudiorum , ma gis tentant vota conjicere, qum verba reserare Dm alii osculis pulverem tuum rapiunt, alii sanguine ac spumispinguia lupata suscipiunt; ....Hic licet multi complexibus tuorum tripuin te maximus tamen laetitia; popularis imdiantes'adhaerescerent, Taceo deinceps collegisse te privatis vipetus congerebatur , etc ribus publici cxcrcits speciem.... te aliquot supcrvenientibus cu-

neos mactsse turmales, praelium desideratis.

( 490 ) numro tuoruni vix binis ternisve post

En 472, le roi des Goths, Euric, avait conquis toute l'Aquitaine, l'exception de Bourges et de Clermont (Sidon. , 1. VII, ep. 5). Ecdicius put prolonger quelque temps une guerre de partisans dans les montagnes et les gorges de l'Auvergne (Scr. fr. XII, 55 : Alvernorum difficiles aditus et obviantia castella). Renaud, selon la tradition , n'osa entrer dans l'Auvergne, et se contenta d'en faire le tour. Sans doute, comme plus tard au temps de Louis-le-Gros, les Auvergnats abandonnrent les chteaux pour se rfugier dans leur petite, mais imprenable cit ( loc. cit. : Praesidio civitatis, quia peroptim erat munita, relictis montanis acutissimis castellis, se commiserunt). Sidonius en tait alors voque ; il instituait, pour repousser ces Ariens, des prires publiques : Non nos aut ambustam murorum faciem, aut putrem sudium cratem, aut propugnacula vigilum trita pectoribus confidimus opitulatura : solo tamen invectarum te ( Mamerte ) auctore, Rogationum palpamur auxilio; quibus inchoandis instituendisque populus Arvernus, etsi non effectu pari, affectu cert non impari, ccepit, et ob hoc circumfusis necdm dat terga terroribus. initiari, (L. VII, ep. ad Mamert. ) On a vu qu'Ecdicius repoussa les Goths ; l'hiver les fora de lever le sige (Sidon., 1. III, ep. 7). Mais en 475 , l'empereur Nepos fit la paix avec Euric, et lui cda Clermont. Sidonius s'en plaignit amrement (1. VII, ep. 7 ) : Nostri hic nunc est infelicis anguli status, cujus, ut fama confirmat, melior fuit sub bello qum sub pace conditio. Facta est servitus nostra pretium securitatis alinas. Arvernorum, proli dolor! servitus, qui, si prisca replicarentur , audebant se quondam fratres Latio dicere, et sanTellus guine ab Iliaco populos computare (et ailleurs : quas Latio se sanguine tollit alumnam. Panegyr. A vit. , v. 159)... Hoccine merucrunt inopia, flamma, ferrum, pestilentia , pingues credibus gladii, et macri jejuniis proeliatores ! Ecdicius, ne voyant plus d'espoir, s'tait retir auprs de l'Em-

( 491 ) pereur avec le titre de Patrice. (Sidon. 1. V, ep. 16; 1. VIII , 7; Jornandes, c. 45.) Euric relgua Sidoine dans le chep. teau de Livia, douze milles de Carcassonne, mais il recouvra la libert en 478, la prire d'un Romain, secrtaire du roi des Goths, et fut rtabli dans le sige de Clermont (Sidon. 1. VIII, ep. 8 ). Lorsqu'il mourut [484] , ce fut un deuil public. : Factum est post haec, ut accedente febre oegrotare coepisset ; qui rogat suos ut eum in ecclesiam ferrent. Cumque illuc inlatus fuisset, conveniebat ad eum multitudo virorum ac mulierum, simulque etiam et infantium plangentium atque dicentium : Cur nos deseris, pastor bone, vel cuinos quasi orphanos derelinquis ? Numquid erit nobis post transitum tuum vita ?.. Hase et bis similia populis cum magno ftetu dicentibus... Greg. Tur., 1. II, c. 23. Malgr la conqute d'Euric, les Arvernes durent jouir d'une certaine indpendance. Alaric, il est vrai, les enrle dans sa milice pour combattre Vougl [507] ; mais on les voit pourtant lire successivement pour vques deux amis des Francs, deux victimes des soupons des Ariens, Burgundes et Goths ; en 484, ' Apruncule, dont Sidoine mourant avait prdit la venue ( Greg. Tur., 1. II, c. 23 ), et saint Quintien en 507 , l'anne mme de la bataille de Vougl. Les grandes familles de Clermont conservrent aussi sans doute une partie de leur influence. On trouve parmi les-vques de Clermont un Avitus non infimis nobilium natalibus ortus. (Scr. fr. II, 220, note), qui fut lu par l'assemble de tous les Arvernes. ( Greg. Tur., 1. IV, c. 55), et fut trs-populaire (Fortu1. III, carm. 26). Un autre Avitus est vque de Vienne. nat, Un Apollinaire fut vque de Reims. Le fils de Sidonius fut vque de Clermont aprs saint Quintien ; c'tait lui qui avait command les Arvernes Vougl : Ibi tune Arvernorum populus, qui cum venerat, et primi qui erant ex senatoribus, conrucrunt. Apollinare (Greg. Tur., 1. II, c. 57.) De ce passage et de quelques autres encore, on pourrait induire cette famille avait t originairement la tte des clans Arque verncs :

(492 Greg. Tur., 1. III, c. 2 : Cm populus (Arvernorum) sanctum Quintianum, qui de Rutheno ejectus fuerat, elegisset, Alchima et Placidina,.uxor sororque Apollinaris, ad sanctum Quintianum venientes, dicunt : Sufficiat, domine, sencctuti tuae qud es pis copus ordinatus. Permutat, inquiunt, pietas tua servo tuo Apolli Quibus ille : Quidego, narilocum hujus honoris adipisci inquit, praestabo, cujus potestati nihil est subditum : sufficit enim ut oralioni vacans , quotidianum mihi victum praestet ecclesia. Les Avitus semblent n'avoir t pas moins puissans. Leur terre portait leur nom (Avitacum. Sidonius en donne une longue et pomCarmen XVIII.) Ecdicius, le fils d'Avitus, peuse description, semble entour de dvous. Sidonius lui crit (1. III, ep. 3 ) : Vix duodeviginti equitum sodalitate comitatus, aliquot millia Gothorum... transisti.. Cm tibi non daret tot pugna socios, quot solet mensa convivas. Le nom mme d'Apollinaire indique peut-tre une famille originairement sacerdotale. Le petit-fils de Sidonius, le snateur Arcadius, appela en Auvergne Childebert au prjudice de Theuderic [550] , prfrant sans doute sa domination celle de l'ami de saint Quintien, du barbare roi de Metz ( Greg. Tur., 1. III, c. 9, sqq.) Un Ferrol tait vque de Limoges en 585 (Scr. fr. II, 296 ). Un Ferrol occupa le sige d'Autun avant saint Lger. On sait que la gnalogie des Carlovingiens les rattache aux Ferrols. Un capitulair de Charlemagne (ap. Scr. fr. V, 744), contient des dispositions favorables un Apollinaire, vque de Riez ( Riez mme s'appelait Reii Apollinares ). Peut-tre les Arvernes eurentils grande part l'influence que les Aquitains exercrent sur les Carlovingiens. Raoul Glaber attribue aux Aquitains et aux Arvernes le mme costume, les mmes moeurs et les mmes ides (1. III s op. Scr. fr. X, 42).

( 493

SUR LA CAPTIVIT DE LOUIS II ( Voy. page 579 )

Audite omnes fines terre orrore cum tristiiia , Quale scelus fuit factum Benevento civitas. ,Lhuduicum comprenderunt, sancto pio Auguste). Beneventani se adunrunt ad unum consilium , Adalferio loquebatur et dicebant principi : Si nos eum vivum dimittemus , certe nos peribimus. Celus magnum preparavit in istam provintiam, Regnum nostrum nobis tollit, nos habet pro nihilum, Plures mala nobis fecit, rectum est moriad. Deposuerunt sancto pio de suo palatio ; Adalferioillum ducebat usque ad pretorium , Ille Tero gaude visum tanquam ad martyrium. Exierunt Sado et Saducto, invocabant imperio ; Et ipse sancte pius incipiebat dicere : Tanquam ad latronem venistis cum gladiis et fustibus Fuit jam namque tempus vos allevavit in omnibus , Modo vero surresistis adversus me consilium , Neseio pro quid causamvultis me occidere. Generacio crudelis veni interficere, Eclesieque sanctis Dei venio diligere, Sanguine veni vindicare quod super terram fusus est. Kalidus ille temtador , ratum atque nomine Cororum imperii sibi in caput pronet et dicebat populo : Ecce sumus imperator, possuni vobis regero. Leto animo habebat de illo quo fecerat ; A demonio vexatur , ad terram ceciderat, Exierunt multx turmae videre mirabilia. MagnusDominus Jsus Christus judicavit judicium : Multa gens paganorum exit in Calabria, Super Salerno pervenerunt, possidere civitas. Juratum est ad Surete Dei reliquie Ipse regnum defendendum, et alium requirere.

( 494 ) coutez, limites de la terre, coutez avec horreur, avec tristesse, quel crime a t commis dans la ville de Bnvent. Ils ont arrt Louis, le saint, le pieux Auguste. Les Bnventins se sont assembls en conseil; Adalfieri parlait, et ils ont dit au prince : Si nous le renvoyons en vie, sans doute nous prirons tous. Il a prpar de cruelles vengeances contre cette province : il nous enlve notre royaume, il nous estime comme rien ; il nous a accabls de maux : il est bien juste qu'il prisse. Et ce saint, ce pieux monarque , ils l'ont fait sortir de son palais ; Adalfieri l'a conduit au prtoire , et lui, il paraissait se rjouir de sa perscution comme un saint dans le martyre. Sado et Sadueto sont sortis en invoquant les droits de l'Empire ; lui-mme il disait au peuple : Vous venez moi comme au-devant d'un voleur avec des pes et des btons ; un temps tait o je vous ai soulags, mais prsent vous avez complot contre moi, et je ne sais pourquoi vous voulez me tuer : je suis venu pour dtruire la race des infidles ; je suis venu pour rendre un culte l'glise et aux saints de Dieu ; je suis venu pour venger le sang qui avait t rpandu sur la terre. Le tentateur a os mettre sur sa tte la couronne de l'Empire ; il a dit au peuple : Nous sommes empereur, nous pouvons vous gouverner, et il s'est rjoui de son ouvrage ; mais le dmon le tourmente et l'a renvers par terre, et la foule est sortie pour tre tmoin du miracle. Le grand-matre Jsus-Christ a prononc son jugement : la foule des paens a envahi la Calabre ; elle est parvenue Salerne pour possder cette cit : mais nous jurons sur les saintes reliques de Dieu de dfendre ce royaume et d'en conqurir un autre.

( 495

SUR LES COLLIBERTSCAGOTS CAQUEUX GESITAINS etc. , , , , ( Voy. page 51, IIe volume ). On retrouve dans l'ouest et le midi de la France quelques dbris d'une population opprime, dont nos anciens monumens font souvent mention, et que poursuivent encore une horreur et un dgot traditionnels. Les savans qui ont cherch en dcouvrir l'origine ne sont arrivs, jusqu' ce jour, qu' des conjectures contradictoires, plus ou moins plausibles, mais peu dcisives. Ducange drive le mot Collibert de cum et de libertus. Il semble, dit-il, que les Colliberts n'taient ni tout--fait esclaves, ni tout--fait libres. Leur matre pouvait, il est vrai, les vendre ou les donner, et confisquer leur terre. Iratus graviter contra eum, dixi ei quod meus Colibertus erat, et poteram eum vendere vel ardere, et terram suam cuicumque vellem dare, tanquam terram Coliberti mei (Charta Juelli de Meduana, ap. Carpentier, Supplem. gloss.) On les. affranchissait de la mme manire que les esclaves (vid. Tabul. Burgul. , Tabul. S. Albini Andegav., Chart. Lud. VI, ann. 1105, ap. Ducange). Enfin un auteur dit: Libertate carens Colibertus dicitur esse ; De servo factus liber, Libertus, etc. (Ebrardus Betun., ibid. Vid. Acta pontifie. Cenoman., ap. Scr. fr. X, 585.) Mais, d'un autre ct, la loi des Lombards compte les Colliberts parmi les libres (-L. I, tit. 29; 1. II, t. 21, 27, 55). Ils taient sans doute en gnral serfs sous condition, et dans une situation peu diffrente de celle des homines de capite. Le Domesday Book les appelle colons. On les voit souvent sujets des redevances : De Colibertis S. Cyrici, qui unoquoque anno solvere debent de capite trs denarios (Liber chart. S. Cyrici Nivern., n 85, ap. Ducange). C'est surtout dans le Poitou , le Maine, l'Anjou, l'Aunis, qu'on

( 496 ) trouve le mot de Colliberts. L'auteur d'une histoire de l'le de Maillesais les reprsente comme une peuplade de pcheurs qui s'tait tablie snr la Svre, et donne de leur nom une tymologie singulire. In extremis quoque insulaa, supr Separis alveum quoddam genus hominum, piscando quseritans victum, nonmilla tuguria confecerat, quod majoribus Collibertorum vocabulum contraxerat. Collibertus cultu imbrium descendere putatur. Il ajoute que les Normands en dtruisirent une grande quantit et qu'on chante encore cet vnement : Deleta cantatur maxima multitudo. Dans la Bretagne, c'taient les Caqueux, Caevas, Cacous1, Caquins. On lit dans un ancien registre qu'ils ne pouvaient voyager dans le duch que vtus de rouge (D. Lobineau, II,.1550. Marten. Anecdot., IV, 1142). Le parlement de Rennes fut oblig d'intervenir pour leur faire accorder la spulture II leur tait dfendu de cultiver d'autres champs que leurs jardins. Mais cette disposition, qui rduisait ceux qui n'avaient pas de terre mourir de faim, fut modifie en 1477 par le duc Franois. En Guyenne,. c'taient les Cahets ; chez les Basques et les Barnais , dans la Gascogne et le Bigorre, les Cagots, Agots, Agolas, Capots, Caffos, Crtins; dans l'Auvergne, les Marrons. D'aprs l'ancien for de Barn, il fallait la dposition de sept Cagots ou Crtins, pour valoir un tmoignage ( Marca, Barn, p. 75). Ils avaient une porte et un bnitier part, l'glise, et un arrt du parlement de Bordeaux leur dfendit, sous peine du fouet, de paratre en public autrement que chausss et habills de rouge (comme en Bretagne). En 1460, les tats du Barn demandrent Gaston qu'il leur ft dfendu de marcher pieds nus dans les rues sous peine d'avoir les pieds percs d'un fer, et qu'ils portassent sur leurs habits leur ancienne marque d'un pied d'oie ou de canard. Le prince ne rpondit pas cette demande. En 1606, les tats de Soule leur interdisent l'tat de meuniers (Marca, p. 71). Marca drive le mot Cagots de caas goths, chiens goths. Ce se1 Le chef suprme des Truands s'appelait dans leur langage corse, et ses principaux officiers cagoux , ou arehi-suppls.

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raient alors des Goths. Cependant le nom de Cagots ne se trouve que dans la nouvelle coutume de Barn, rforme en 1551, tandis que les anciens fors manuscrits donnent celui de Chrestiaas, ou chrtiens ; dans l'usage on les appelle plus souvent Chrtiens que Cagots. Le lieu o ils habitent s'appelle le quartier des Chrtiens. Oihenart conjecture que les Cagots taient autrefois appels Chrtiens (crtins) par les Basques, lorsque ceux-ci taient encore payens. Oc les appelait aussi pelluti et comati ; cependant les Aquitains laissaient galement crotre leurs cheveux. Ce qui pourrait encore les faire considrer comme les dbris d'une race germanique, c'est que les familles agotes, chez les Basques , sont gnralement blondes et belles. Selon M. Barraut, mdecin , les Cagots de sa ville sont de beaux hommes blonds ( Laboulinire, I, 89). Marca pense que ce sont des descendans des Sarrazins, rests aprs la retraite des infidles, surnomms peut-tre Caas-Goths, par drision, dans le sens de chasseurs des Goths. On les aurait appels Chrtiens en qualit de nouveaux convertis. L'isolement o ils vivent semble rappeler la retraite des catchumnes. Il est dit dans les actes du concile de Mayence, chapitre V : Les catchumnes ne doivent point manger avec les baptiss ni les baiser; encore moins les gentils. Et d'un autre ct, une lettre de Benot XII, adresse en janvier 1540 Pierre IV d'Aragon, prouve que les habitations des Sarrazins, comme celles des Cagots, taient situes dans des lieux carts. Nous avons appris, dit le pape, par le rapport de plusieurs fidles habitans de vos tats, que les Sarrasins, qui y sont en grand nombre, avaient dans les villes et les autres lieux de leur demeure, des habitations spares et enfermes de murailles, pour tre loigns du trop grand commerce avec les chrtiens et de leur familiarit dangereuse ; mais prsent ces infidles tendent leur quartier ou le quittent entirement, et logent ple-mle avec les chrtiens, et quelquefois dans les mmes maisons. Ils cuisent aux mmes feux, se servent des mmes bancs, et ont une communication scaridaleuse et dangereuse. (Voy. Laboulinire, I, 82.) 3* I.

( 498 ) Le mot de Crtin, selon Fodr (ap. Dralet, t. I), vient de Chrtien, bon Chrtien, Chrtien par excellence, litre qu'on donne ces idiots, parce que, dit-on, ils sont incapables de commettre et aucun pch. On leur donne encore le nom de Bienheureux, aprs leur mort, on conserve avec soin leurs bquilles et leurs vtemens. Dans une requte qu'ils adressrent en 1514 Lon X, sur ce que les prtres refusaient de les our en confession, ils disent euxmmes que leur anctres taient Albigeois. Cependant ds l'an 1000, les Cagots sont appels Chrtiens dans le Cartulaire de l'abbaye de Luc et l'ancien for de Navarre. Mais ce qui vient a l'appui de leur tmoignage c'est que, dans le Dauphin et les Alpes, les descendans des Albigeois sont encore appels Caignards, corruption de canards, parce qu'on les obligeait de porter sur leurs habits le pied de canard dont il est parl dans l'histoire des Cagots de Barn, Rabelais, pour la mme raison, appelle Canards de Savoie les Vaudois Savoyards 1. Les descendans des Sarrasins, continue Marca, auraient t aussi nomms Gsitains, comme ladres, du nom du syrien Gizi, frapp de la lpre pour son avarice. Les Juifs et les Agarniens ou Sarrasins croyaient, selon les crivains du moyen-ge, chapper la puanteur inhrente leur race, en se soumettant au baptme chrtien, ou en buvant le sang des enfans chrtiens. Le pre Grgoire de Rostrenen (Dictionnaire Celt.) dit que caccod en celtique signifie lpreux. En espagnol : gafo, lpreux ; gafi, lpre. L'ancien for de Navarre, compil vers 1074, du temps du roi Sanche Ramircz, parle des Gaffos et les traite comme ladres. Le for de Barn 1 Bullet croit trouver dans ce fait un rapport avec l'histoire de Berthe, la reine pdauque (pes aucoe, pied d'oie. Voy. mon IIe volume , pag. 151). Un passage de Rabelais indique qu'on voyait une image de la reine Pdauque Toulouse. Les contes d'Eutrapel nous apprennent qu'on jurait Toulouse parla que nouille de la reine Pdauque. Cette locution rappelle le proverbe : Du temps que la reine Berthe filait ( Bullet, Mythologie franaise ).

( 499 ) distingue pourtant les Cagots des lpreux ; le port d'armes leur est dfendu, et il est permis aux ladres. De Bosquet, lieutenant-gnral au sige de Narbonne, dans ses notes sur les lettres d'Innocent III, croit reconnatre les Capots dans certains marchands juifs, dsigns dans les capitulaires de Charles-le-Chauve par le nom de Capi (Capit. ann. 877, c. 51 ). Dralet pense que ce furent des goitreux qui formrent ces races. Les premiers habitans , dit-il, durent tre plus sujets aux gotres, parce que le climat dut tre alors plus froid et plus humide. En effet, on trouve peu de goitreux sur le versant espagnol ; les nuits y sont moins froides, il y a moins de glaciers et de neiges, et le vent du sud y adoucit le climat. Selon M. Boussingault cette maladie vient de ce qu'on boit les eaux descendues des hautes montagnes, o elles sont soumises une trs faible pression atmosphrique et ne peuvent s'imprgner d'air. (De mme on voit beaucoup de goitres Chantilly, parce qu'on y boit l'eau de conduits souterrains o la pression de l'air a peu d'action Annal, de Chimie, fvrier 1852). Au reste, peut-tre doit-on admettre la fois les opinions diverses que nous avons rapportes; tous ces lmens entrrent sans doute successivement dans ces races maudites, qui semblent les Parias de l'Occident.

FIN DU TOMEPREMIER.

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TABLE DES MATIERES.

LIVRE

I. CELTES. IBRES. ROMAINS. 1 ibid. 5 7 8 ibid. 9 10 ibid.

. . , CHAPITREIer. Celtes et Ibres. Race Gauloise ou Celtique ; gnie sympathique; tendance l'action ; ostentation et rhtorique . Bace Ibrienne ; gnie moins sociable; esprit-de rsistance Les Galls refoulent les Ibres, et les suivent audel des Pyrnes et des Alpes Colonies dans le midi de la Gaule 1 tablissemens des Phniciens 2 tablissemens des Ioniens de Phoce. Marseille. Invasions celtiques dans le nord de la Gaule. ... 1 Invasion et tablissement des Kymry. Supriorit morale des Kymry sur les Galls. Druidisme. Passage des Galls, puis des Kymry, en Italie. Guerre contre les trusques. Lutte de la Tribu contre la Cit Intervention des Romains. Prise de Rome, 388 Revers des Gaulois; victoires de la Cit sur la Tribu 2 Invasion des Belges ou Bolg. Leurs tablissemens dans le Languedoc . Expdition des Gaulois en Grce et en Asie . . Gaulois mercenaires . . . Insurrection des Gaulois d'Italie, Boies et Insubres. 222. Rome accable les Boies, puis les Insubres. . :

12 15 15 16 ibid. 19 20 22

( 501 ) Hannibal relve les Gaulois ........ 23 201-170. Ruine des Boies et Insubres. L'Italie ferme aux Gaulois. . 24 Rome accable les Gaulois d'Asie ou Galates . . 2l Premire expdition des Romains dans la Gaule . 26 112. Invasion des Cimbres et Teutons. Dfaites des Romains 28 102-101. Marius. Extermination des Teutons et des Cimbres. 52 CHAPITRELT. Etat de la Gaule dans le sicle qui prcde la conqute. Druidisme. . Conqute de Csar 40 Premire religion des Galls. Culte de la nature . 41 Religion des Kymry, ou druidisme. Dogme moral de l'immortalit de l'me, des peines et des r...... 42 compenses Science druidique. Astrologie, mdecine. Samolus, 45 gui, oeuf de serpent Prtresses et prophtesses. Vierges de Sein. Sacrifices humains 46 Hirarchie sacerdotale. Druides, Ovates, Bardes. 48 Assembles des Druides dans le pays des Carnutes. 49 Impuissance du druidisme pour fonder une socit. La Gaule lui chappe. Triomphe de l'esprit de clan ibid. Csar. tat intrieur de la Gaule. Deux partis : 1 le parti gallique ou des chefs de clans (Arvernes et Squanes ) ; 2 le parti kimrique ou du 52 druidisme (dues, etc.); l'hrdit et l'lection. Les Squanes appellent contre les Edues les Suves, ibid. qui oppriment les uns et les autres .... 53 Un Edue, Dumnorix, appelle les Helvtes. Un Druide, frre de Dumnorix, appelle les Roibid. mains 54 58. Csar repousse les Helvtes 55 et chasse les Suves

(502) Les Gaulois du nord se coalisent contre Csar ap56 pel par les Edues, les Snons et les Rhmes 57. Guerre pnible de Csar contre les peuples de la 57 Belgique. 58 56. Il rduit les tribus des rivages et l'Armorique. 55. Il fallait frapper les deux partis qui divisaient la Gaule, dans la Germanie et dans la Bretagne. 59 1 Csar passe le Rhin. 60 2 Il passe en Bretagne . 62 54-55. L'insurrection clate en Gaule de toutes parts. . ibid. Soulvement et extermination des burons. 52. Soulvement des deux partis , kimrique et galli65 que (Carnutes, Arvernes, etc.) Csar accourt de l'Italie, prend Genabum et Noviodunum 64 Soulvement des Edues 65 Csar assige dans Alsia le vercingtorix. 66 51. Il la prend et rduit rapidement la Gaule . . . ibid. CHAPITREIII. La Gaule sous l'Empire. Dcadence de 69 l'Empire. Gaule chrtienne Csar, gnie cosmopolite, favorable aux vaincus, fait entrer les Gaulois dans la Cit .... ibid. Antoine, imitateur de Csar. Raction d'Octave ; il repousse les Gaulois de la Cit, et impose la Gaule la forme romaine 70 Association du paganisme romain la religion gal71 lique Perscution du druidisme. La Gaule souleve par les Trvires et les Edues 72 Caligula, Claude, Nron, descendans d'Antoine, favorables aux vaincus 75 Caligula, n Trves , institue les jeux du Rhne Lyon 77 Claude n Lyon ; il rouvre la Cit aux Gaulois. 78 Perscution des Druides. Rduction de la Bretagne. 79

(503) Nron. La Gaule prend parti pour Galba et pour Vitellius Rvoltes de Civilis et de Sabinus contre Vespasien, Relations de Rome et de la Gaule. Action rciproque. Influence de la Gaule sur les destines de l'Empire. 81 ibid. 85

87 Empereurs gaulois. Essai d'un empire gallo-romain. Posthumius, etc. 89 Dcadence de l'Empire. La faute n'en est point ... 90 aux empereurs ni l'administration. Le mal incurable de la socit antique tait l'Escla93 vage Substitution des esclaves aux petits cultivateurs. Extinction graduelle et ncessaire de la popu96 lation esclave Point d'industrie. La socit absorbe et ne produit 97 point. Misre universelle, fiscalit intolrable. 100 Rvolte des Bagaudes 102 Constantin. Espoir de l'Empire 104 Dpopulation croissante. Misre des Curialcs. 110 Condamnation de la socit antique Toutefois Rome laisse en Gaule l'ordre civil, la ibid. Cite . 111 Le Christianisme y a mis l'ordre ecclsiastique Les moines de Saint-Benot commencent le travail 112 libre La nationalit gauloise se rveille dans le chris114 tianisme 115 Un Grec fonde la mystique glise de Lyon. Saint Irne, saint Hilaire, saint Ambroise, saint 116 Martin Ide de la personnalit libre, loi de la philosophie . . . 118 celtique, pose par le breton Pelage. Les Plagiens, disciples d'Origne. Sympathie du 119 . . . . gnie grec et du gnie gaulois Lutte de saint Augustin contre les Plagiens . . 122

(504) 125 de la Provence Semi-plagianisme 125 Le rationalisme des Plagiens tait prmatur. CHAPITREIV. Rcapitulation ; Systmes divers. Influence des races indignes, des races trangres. Sources celtiques et latines de la langue Destine de la race celtique. 126 franaise. Systmes divers. Les uns rapportent tout le dveloppement de la nationalit franaise l'lment 127 indigne, les autres l'influence trangre 128 Dfaut commun de ces deux systmes exclusifs. Rcapitulation. Gals, Ibres, Kymry, Bolgs, 129 Grecs, Romains La France rsulte du travail de la libert sur ces 135 lmens . . 154 N'a-t-on pas exagr l'influence grecque ? 155 et l'influence romaine ? Est-il vrai que la langue latine ait t universelle ? ibid. De la langue vulgaire gauloise et de l'analogie qu'elle a pu prsenter avec les modernes dialec157 tes celtiques Tnacit des races celtiques ...... 145 Destine malheureuse des races restes pures. 144 Galles et Bretagne, Irlande et Highland d'Ecosse, ibid. LIVRE II. LES ALLEMANDS. CHAPITREIer. Monde germanique. Invasion. Mro161 vingiens Monde germanique, flottant et vague .... ibid. Premire Allemagne, ou Allemagne suvique. . 164 L'invasion des tribus odiniques ( Goths, Lombards, Burgundes; Saxons), y apporte une civilisation plus haute 165. 166 Goths, Lombards et Burgundes ; chefs militaires. Saxons ; Ases, descendans des dieux . . . . 168

375. 585. 412. 413. 451.

( 505 ) Gnie impersonnel de la race germanique. . . L'hrosme commun aux barbares n'a-t-il pas t pris tort pour le caractre propre des Germains ? . Esprit d'aventure des temps hroques. Sigurd. But des courses hroques : l'Or et la Femme. Brunhild . . Premire migration des Barbares dans l'Empire. Invasion des Goths Soulvement des populations celtiques de Gaule et Bretagne; Maxime, Constantin tablissement des Goths dans l'Aquitaine. Dsorganisation de la tyrannie impriale .... tablissement des Burgundes l'ouest du Jura . Invasion des Huns dans la Gaule. Attila . . . Rsistance des Goths. Bataille de Chlons. Combat fratricide des tribus germaniques. Retraite des Huns Civilisation romaine des Goths. Rsurrection de la tyrannie impriale Le elerg appelle les Francs dans la Gaule. . L'glise soutient les Francs catholiques contre les Goths et Burgundes ariens Commencement de l'invasion Franque. Syagrius vaincu Clovis. Il repousse les tribus Suviques ( Allemands), et embrasse le christianisme. . . . Victoire des Francs sur les Goths L'invasion franque achve la dissolution de l'organisation romaine Les fils de Clovis (Theuderic, Clotaire, Childebert, Clodomir ) se partagent les conqutes, ou plutt l'arme Guerres contre les Thuringiens et les Burgundes. Mort de Clodomir. Meurtre de ses enfans . . . . . . Expdition de Theuderic en Auvergne.

169 170 172 175 175 176 178 180 182

186 190 192 194 196 197 198 201

486. 496. 507.

511.

525-554.

207 208 209 212

559.

558-561. 561.

584.

615.

615-658.

( 506 ) de Theudebert en Italie. Revers Expdition des Francs Les tribus germaniques se soulvent contre les . Francs Runion sous Clotaire I Partage entre les quatre fils de Clotaire ( Sigebert, Chilpric, Gontran, Charibert) Les Francs livrs l'influence romaine et ecclsiastique Frdgonde, femme de Chilpric, roi de Neustrie. Brunehaut, femme de Sigebert, roi d'Ostrasie. Sigebert appelle les Germains contre Chilpric; meurt assassin. En Neustrie, essai de rsurrection du gouvernement . imprial. Fiscalit oppressive. . . Meurtre de Chilpric. Gontran, roi de Bourgogne , protge Frdgonde et son fils Clotaire II, contre l'Ostrasie. . . . La Gaule mridionale essaie de se donner un roi, Gondovald ........... soutient Gondovald roi d'Ostrasie, Childebert, contre Gontran. Gontran se rconcilie avec Childebert. Abandon et mort de Gondovald Mort de Gontran, de Frdgonde et de Childebert. Theudebert II en Ostrasie, Theuderic II en Bourgogne , Clotaire II en Neustrie Victoires de Theuderic II sur Theudebert II. L'Ostrasie runie la Bourgogne. Puissance de Brunehaut . . . . . . . Abandon, dfaite et mort de Brunehaut Victoire de la Neustrie, c'est--dire des Gaulois. . . . Romains Clotaire II. Dagobert. Faiblesse relle de la Neustrie

215 214 217 ibid. ibid. 221 225 225 250 251 252 254. 258 245 244

246 247 249 250

( 507

Rgne de l'glise. L'glise, asile des races vain253 ....... cues 254 Centres ecclsiastiques de la Gaule, Reims et Tours. L'glise absorbe tout, se matrialise, et devient 261 barbare . . ibid. Le spiritualisme se rfugie dans les moines. La rforme vient.de l'glise celtique, claire et . . . 262 florissante . . 266 Arrive de saint Colomban Rgle de saint Colomban (mort en 615) . . . 269 . 27 Impuissance de cette rforme . . . 272 Dissolution de la monarchie neustrienne Clovis II runit les trois royaumes. Minorit de ses trois fils. Puissance des maires du palais, 275 Erchinoald et Ebroin 660-681. Lutte d'broin contre l'Ostrasie et la Bourgogne. 276 Mort de saint Lger, 678. ...... 687. Victoire des grands d'Ostrasie sur la Neustrie et le 278 parti populaire. Bataille de Testry .... Dgnration des Mrovingiens . . . . . . 279 VIIIe, IXe et Xe sicles. . 285 . . . 284 Origine ecclsiastique des Carlovingiens La bataille de Testry achve et lgit'me la dissolution . . . 286 287 Impuissance de Ppin et de l'Ostrasie .... 715-741. Carl Martel. Physionomie paenne de ce chef des . ibid. Francs 288 Il bat les Neustriens, les Aquitains, les Sarrasins. 752. Bataille de Poitiers . 289 290 Il refoule les Frisons, les Saxons, les Allemands. 291 Il dpouille le clerg. . Puis il se rconcilie avec l'glise. Mission de saint 292 Boniface dans la Germanie 296 751. Saint Boniface sacre roi Ppin au nom du pape CHAPITREII. Carlovingiens.

741. 745. 759. 768.

772. 775-777.

778. 779.

782.

787.

( 508 ) Guerres de Ppin contre les ennemis de l'glise, 298 Saxons, Lombards, Aquitains ..... 299 Situation de l'Aquitaine. Progrs des Basques. Amandus, 628. Puissance de son arrire-petit-fils 300 Eudes est battu par CharEudes s'allie aux Sarrasins, 502 les Martel ibid. Arrestation et dfaite d'Hunald. 503 . . . Guaifer, fils d'Hunald 504 Ppin dfait Guaifer et ravage le midi de la Gaule. 306 Puissance de Ppin, fonde sur l'appui de l'glise. Charlemagne et Carloman. Rvolte d'Hunald. . . . . 507 Charlemagne, roi des Lombards. La faiblesse des nations environnantes , la vieillesse du monde barbare, la longueur des rgnes de Ppin et de son fils , n'ont-elles pas fait illusion sur la grandeur relle de Charles ? . . . 508 La grande guerre fut contre les Saxons. La cause fut-elle l'imminence d'une invasion ? . . . 511 Premire expdition en Saxe. Charles fixe sa rsidence Aix-la-Chapelle 515 Passage du Weser. Soumission des Saxons Angariens. Charlemagne baptise les vaincus Paderborn 315 Guerre d'Aquitaine et d'Espagne. Dfaite de Roncevaux .... 517 518 Reprise de la guerre de Saxe. Victoire de Buckkolz. Organisation ecclsiastique de la Saxe. Fondation de huit vchs. Tribunaux d'inquisiteurs . . 379 Witikind descend du Nord, et dfait les Francs Sonnethal 520 Massacre de Verden. Victoires de Dethmold et d'Osnabruck. Soumission de Witikind. . . 521 522 Conjuration contre Charlemagne .... 525 Ligue des Bavarois et des Lombards

( 509 ) Guerre contre les Slaves ; l'empire Franc s'tend et s'affaiblit. Guerre contre les Avares. . . 791. Rvolte des Saxons. Invasion des Sarrazins . . 796-797. Charlemagne entreprend la dpopulation do la Saxe. 800. Voyage de Charlemagne Rome. Le pape le proclame empereur Ple reprsentation de l'Empire. Ambassade d'Haroun-al-Raschid . . . Zle de Charlemagne pour la culture des lettres latines et les crmonies du culte Ses femmes et ses filles Rforme des moines par saint Benoit d'Aniane . Littrature pdantesque et vide Prfrence de Charlemagne pour les trangers et les gens de basse condition Apparences d'administration Misre de l'Empire Que penser de la gloire lgislative de Charlemagne ? Caractre ecclsiastique des Capitulaires . . . Intervention de Charlemagne dans les affaires de . . . dogme La domination des Francs s'croule. .... Premires apparitions des pirates du Nord. . . . . . L'Empire se met vainement en dfense. CHAPITREIII. Dissolution de l'empire Carlovingien . . L'empire Franc aspire se diviser 814. Louis rforme les vques, les monastres, le palais imprial Il se montre favorable aux vaincus, veut rparer et restituer Insurrection de l'Italie sous Bernard, neveu de Louis. Supplice de Bernard Soulvement des Slaves, des Basques, des Bretons. Mariage de Louis avec Judith 822. Il veut faire une pnitence publique

324 326 328 529 330 331 334 ibid. 555 356 542 544 545 546 347 548 549 551 552 ibid. 354 355 357 359 360 361

(510) 362 820-829. Incursions des Northmans 830. Conjuration des grands et des fils de l'Empereur, ibid. Lothaire, Louis, Ppin . . 565 Lothaire enferme Louis dans un monastre. ibid. Les Germains le dlivrent 564 855. Lothaire redevient matre de son pre .... .... 565 et lui impose une pnitence publique . . . 568 Indignation et soulvement de l'Empire. ibid. 854-855. Lothaire abandonn s'enfuit en Italie .... 859. L'empereur partage ses tats entre ses fils. . .. 569 Il meurt, et avec lui l'unit de l'Empire . . . 570 841. Ppin et l'Aquitaine se joignent Lothaire contre les rois de Germanie et de Neustrie. Dfaite de Lothaire Fontenaille 571 . . . 575 842. Alliance et serment de Charles et Louis. Les vques leur confrent le droit de rgner . . 575 845. Partage de l'Empire. Trait de Verdun . . . 576 L'appui de l'glise fait prvaloir Charles et Louis sur Lothaire et Ppin 577 Puissance de l'glise dans la Neustrie. Reims, la ville piscopale sous la seconde race. Laon, la ville royale 580 Charles-le-Chauve remet la plus grande partie du 585 pouvoir l'glise Le vrai roi est l'archevque de Reims, Hincmar. 584 Le royaume de Neustrie tait une rpublique tho587 cratique Deux vnemens brisent ce gouvernement spirituel et temporel : 1 les hrsies ; 2 les incursions des Northmans 588 Question de l'Eucharistie ibid. Question de la Prdestination. L'allemand Gotteschalk 589 Hincmar dfend le libre arbitre , et appelle son aide Jean le Scol ibid.

( 511 ) Les Northmans;. Caractre de leurs incursions. . 592 398 Impuissance du roi et des vques Charles-le-Chauve s'loigne des vques et n'en . . est que plus faible. 401 875-877. Il se fait empereur et meurt en Italie .... 402 , 405 Louis-le-Bgue et ses fils. 884. Charles-le-Gros runit tout l'empire de Charle405 magne ibid. Sige de Paris par les Normands Faiblesse et lchet de Louis-le-Gros .... ibid. Extinction de la 888. Dposition de Louis-le-Gros. 407 dynastie carlovingienne Fondation des diverses dominations locales ; fodalit ibid. Les fondateurs de la fodalit ferment la France aux incursions barbares 408 Les Northmans renoncent au brigandage et s'tablissent en France (Normandie) 412 Au milieu du morcellement de l'Empire , grands centres ecclsiastiques 415 Les deux familles des Capets et des Plantagenets. 414 La famille populaire et nationale des Capets succde aux Carlovingiens 415 Charlcs-le-Simple se met sous la protection du roi de Germanie 417 Le parti carlovingien l'emporte 418 898. Charles-le-Simple reconnu roi 419 956. Louis d'Outremer s'allie au roi de Germanie , Othon 420 Opposition d'Hugues-le-Grand , soutenu par les Normands ibid. 954. Minorit de Lothaire et d'Hugues-Capet. Prpondrance de la Germanie 425 987. Hugues-Capet. Avnement de la troisime race 427

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CLAIRCISSEMENS. Sur les Ibres et les Basques Sur les traditions religieuses de l'Irlande et du . . pays de Galles. Sur les pierres celtiques . . . . . . . . Triades de l'le de Bretagne Sur les Bardes Sur la lgende de Saint-Martin Extrait de l'ouvrage de M. Price, sur les races de l'Angleterre L'Auvergne au cinquime sicle Sur la captivit de Louis II Sur les Colliberts, Cagots, Caqueux, Gsitains. 457 448 457 461 470 472 482 486 495 495

FIN DE LA TABLEDU TOME PREMIER.

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ERRATA.

20 , tribus, lisez tributs. Page 25 , ligne 76 , note , lig. 3 , judicium, lisez : indicium. 134, note \ , lig. 6, macdoines, lisez : macdoniennes. 10 , les peuples, lisez : ces peuples. 169 , ligne 21 , chappe, lisez : chapp. 210 , ligne 226 , note 3 , lig. 3 , d'enfer en paradis, lisez : de paradis en enfer. 1 , irrite, lisez : irrita 278 , ligne 293 , ligne 29, patr, lisez: patrie. 1 , Si, lisez : Se. 330, note, lig. 335 , ligne 7 , elle-mme, lisez : elles-mmes.

LIVRE I. - CELTES. - IBERES. - ROMAINS. CHAPITRE Ier. Celtes et Ibres Race Gauloise ou Celtique; gnie sympathique; tendance l'action; ostentation et rhtorique Race Ibrienne; gnie moins sociable; esprit de rsistance Les Galls refoulent les Ibres, et les suivent au-del des Pyrnes et des Alpes Colonies dans le midi de la Gaule 1 Etablissemens des Phniciens 2 Etablissemens des Ioniens de Phoce. Marseille Invasions celtiques dans le nord de la Gaule 1 Invasion et tablissement des Kymry. Supriorit morale des Kymry sur les Galls. Druidisme Passage des Galls, puis des Kymry, en Italie. Guerre contre les Etrusques. Lutte de la Tribu contre la Cit Intervention des Romains. Prise de Rome, Revers des Gaulois; victoires de la Cit sur la Tribu 2 Invasion des Belges ou Bolg. Leurs tablissemens dans le Languedoc Expdition des Gaulois en Grce et en Asie Gaulois mercenaires Insurrection des Gaulois d'Italie, Boies et Insubres 222. Rome accable les Boies, puis les Insubres Hannibal relve les Gaulois 201-170. Ruine des Boies et Insubres. L'Italie ferme aux Gaulois Rome accable les Gaulois d'Asie ou Galates Premire expdition des Romains dans la Gaule 112. Invasion des Cimbres et Teutons. Dfaites des Romains 102-101. Marius. Extermination des Teutons et des Cimbres CHAPITRE II. Etat de la Gaule dans le sicle qui prcde la conqute. - Druidisme. - Conqute de Csar Premire religion des Galls. Culte de la nature Religion des Kymry, ou druidisme. Dogme moral de l'immortalit de l'me, des peines et des rcompenses Science druidique. Astrologie, mdecine. Samolus, gui, oeuf de serpent Prtresses et prophtesses. Vierges de Sein. Sacrifices humains Hirarchie sacerdotale. Druides, Ovates, Bardes Assembles des Druides dans le pays des Carnutes Impuissance du druidisme pour fonder une socit. La Gaule lui chappe. Triomphe de l'esprit de clan Csar. - Etat intrieur de la Gaule. Deux partis: 1 le parti gallique ou des chefs de clans (Arvernes et Squanes); 2 le parti kimrique ou du druidisme (Edues, etc.); l'hrdit et l'lection Les Squanes appellent contre les Edues les Suves, qui oppriment les uns et les autres Un Edue, Dumnorix, appelle les Helvtes Un Druide, frre de Dumnorix, appelle les Romains 58. Csar repousse les Helvtes et chasse les Suves Les Gaulois du nord se coalisent contre Csar, appel par les Edues, les Snons et les Rhmes 57. Guerre pnible de Csar contre les peuples de la Belgique 56. Il rduit les tribus des rivages et l'Armorique 55. Il fallait frapper les deux partis qui divisaient la Gaule, dans la Germanie et dans la Bretagne. 1 Csar passe le Rhin. 2 Il passe en Bretagne 54-53. L'insurrection clate en Gaule de toutes parts. Soulvement et extermination des Eburons 52. Soulvement des deux partis, kimrique et gallique (Carnutes, Arvernes, etc.) Csar accourt de l'Italie, prend Genabum et Noviodunum Soulvement des Edues Csar assige dans Alsia le vercingtorix 51. Il la prend et rduit rapidement la Gaule CHAPITRE III. La Gaule sous l'Empire. - Dcadence de l'Empire. - Gaule chrtienne Csar, gnie cosmopolite, favorable aux vaincus, fait entrer les Gaulois dans la Cit Antoine, imitateur de Csar. Raction d'Octave; il repousse les Gaulois de la Cit, et impose la Gaule la forme romaine Association du paganisme romain la religion gallique Perscution du druidisme. La Gaule souleve par les Trvires et les Edues Caligula, Claude, Nron, descendans d'Antoine, favorables aux vaincus Caligula, n Trves, institue les jeux du Rhne Lyon Claude n Lyon; il rouvre la Cit aux Gaulois Perscution des Druides. Rduction de la Bretagne Nron. La Gaule prend parti pour Galba et pour Vitellius Rvoltes de Civilis et de Sabinus contre Vespasien Relations de Rome et de la Gaule. Action rciproque Influence de la Gaule sur les destines de l'Empire. Empereurs gaulois Essai d'un empire gallo-romain. Posthumius, etc. Dcadence de l'Empire. La faute n'en est point aux empereurs ni l'administration Le mal incurable de la socit antique tait l'Esclavage Substitution des esclaves aux petits cultivateurs. Extinction graduelle et ncessaire de la population esclave Point d'industrie. La socit absorbe et ne produit point. Misre universelle, fiscalit intolrable. Rvolte des Bagaudes Constantin. Espoir de l'Empire Dpopulation croissante. Misre des Curiales Condamnation de la socit antique Toutefois Rome laisse en Gaule l'ordre civil, la Cit Le Christianisme y a mis l'ordre ecclsiastique Les moines de Saint-Benot commencent le travail libre La nationalit gauloise se rveille dans le christianisme Un Grec fonde la mystique glise de Lyon Saint Irne, saint Hilaire, saint Ambroise, saint Martin Ide de la personnalit libre, loi de la philosophie celtique, pose par le breton Plage Les Plagiens, disciples d'Origne. Sympathie du gnie grec et du gnie gaulois Lutte de saint Augustin contre les Plagiens Semi-plagianisme de la Provence Le rationalisme des Plagiens tait prmatur CHAPITRE IV. Rcapitulation. - Systmes divers. - Influence des races indignes, des races trangres. - Sources celtiques et latines de la langue franaise. - Destine de la race celtique Systmes divers. Les uns rapportent tout le dveloppement de la nationalit franaise l'lment indigne, les autres l'influence trangre Dfaut commun de ces deux systmes exclusifs Rcapitulation. Gals, Ibres, Kymry, Bolgs, Grecs, Romains

La France rsulte du travail de la libert sur ces lmens N'a-t-on pas exagr l'influence grecque? et l'influence romaine? Est-il vrai que la langue latine ait t universelle? De la langue vulgaire gauloise et de l'analogie qu'elle a pu prsenter avec les modernes dialectes celtiques Tenacit des races celtiques Destine malheureuse des races restes pures Galles et Bretagne, Irlande et Highland d'Ecosse LIVRE II. - LES ALLEMANDS. CHAPITRE Ier. Monde germanique. - Invasion. - Mrovingiens Monde germanique, flottant et vague Premire Allemagne, ou Allemagne suvique L'invasion des tribus odiniques (Goths, Lombards, Burgundes; - Saxons), y apporte une civilisation plus haute Goths, Lombards et Burgundes; chefs militaires Saxons; Ases, descendans des dieux Gnie impersonnel de la race germanique L'hrosme commun aux barbares n'a-t-il pas t pris tort pour le caractre propre des Germains? Esprit d'aventure des temps hroques. Sigurd But des courses hroques: l'Or et la Femme. Brunhild 375. Premire migration des Barbares dans l'Empire. Invasion des Goths 383. Soulvement des populations celtiques de Gaule et Bretagne; Maxime, Constantin 412. Etablissement des Goths dans l'Aquitaine. Dsorganisation de la tyrannie impriale 413. Etablissement des Burgundes l'ouest du Jura 451. Invasion des Huns dans la Gaule. Attila Rsistance des Goths. Bataille de Chlons. Combat fratricide des tribus germaniques. Retraite des Huns Civilisation romaine des Goths. Rsurrection de la tyrannie impriale Le clerg appelle les Francs dans la Gaule L'Eglise soutient les Francs catholiques contre les Goths et Burgundes ariens 486. Commencement de l'invasion Franque. Syagrius vaincu 496. Clovis. Il repousse les tribus Suviques (Allemands), et embrasse le christianisme 507. Victoire des Francs sur les Goths L'invasion franque achve la dissolution de l'organisation romaine 511. Les fils de Clovis (Theuderic, Clotaire, Childebert, Clodomir) se partagent les conqutes, ou plutt l'arme 523-534. Guerres contre les Thuringiens et les Burgundes Mort de Clodomir. Meurtre de ses enfans Expdition de Theuderic en Auvergne 539. Expdition de Theudebert en Italie. - Revers des Francs Les tribus germaniques se soulvent contre les Francs 558-561. Runion sous Clotaire I 561. Partage entre les quatre fils de Clotaire (Sigebert, Chilpric, Gontran, Charibert) Les Francs livrs l'influence romaine et ecclsiastique Frdgonde, femme de Chilpric, roi de Neustrie. Brunehaut, femme de Sigebert, roi d'Ostrasie Sigebert appelle les Germains contre Chilpric; meurt assassin En Neustrie, essai de rsurrection du gouvernement imprial. Fiscalit oppressive 584. Meurtre de Chilpric Gontran, roi de Bourgogne, protge Frdgonde et son fils Clotaire II, contre l'Ostrasie La Gaule mridionale essaie de se donner un roi, Gondovald Childebert, roi d'Ostrasie, soutient Gondovald contre Gontran Gontran se rconcilie avec Childebert. Abandon et mort de Gondovald Mort de Gontran, de Frdgonde et de Childebert Theudebert II en Ostrasie, Theuderic II en Bourgogne, Clotaire II en Neustrie Victoires de Theuderic II sur Theudebert II. L'Ostrasie runie la Bourgogne. Puissance de Brunehaut 613. Abandon, dfaite et mort de Brunehaut Victoire de la Neustrie, c'est--dire des Gaulois-Romains