Proteo Para otros usos de este trmino, vase Proteo (desambiguacin).

Proteo. Grabado en madera por Andrea Alciato (1531). En la mitologa griega, Proteo (en griego antiguo Prtes) es un

antiguo dios del mar, una de las varias deidades llamadas por Homero en la Odisea anciano hombre del mar (halios geron),1 cuyo nombre sugiere el primero, como protogono () es el primordial o primognito. Se convirti en hijo de Poseidn en la teogona olmpica,2 o de Nereo y Doris, o deOcano y una nyade, y fue hecho pastor de las manadas de focas de Poseidn, el gran len marino en el centro del harn. Poda predecir el futuro, aunque, en un mitema familiar a diversas culturas, cambiaba de forma para evitar tener que hacerlo, contestando slo a quien era capaz de capturarlo. De aqu proceden el sustantivo proteo y el adjetivo proteico, que aluden a quien cambia frecuentemente de opiniones y afectos. Contenido [ocultar]

1 Mito 2 Proteo de Egipto 3 Proteo en la literatura y psicologa 4 Vase tambin 5 Referencias

6 Notas 7 Bibliografa 8 Enlaces externos

[editar]Mito Segn Homero,3 la arenosa isla de Faro, situada frente al delta del Nilo era el hogar de Proteo, el proftico Anciano Hombre del Mar y pastor de las bestias del mar. En la Odisea, Menelao cuenta a Telmaco que haba sido apaciguado all durante su viaje de vuelta de la Guerra de Troya. Aprendi de la hija de Proteo, Idotea (la misma imagen de la Diosa), que si poda capturar a su padre podra obligarle a revelar a cul de los dioses haba ofendido, y cmo poda apaciguarlo y volver a casa. Proteo sali del mar para dormir entre su colonia de focas, pero Menelao logr atraparlo, a pesar de que se transform en len, serpiente, leopardo, cerdo, e incluso agua y rbol. Proteo le respondi entonces verazmente, informando adems a Menelao de que su hermano Agamenn haba sido asesinado en su viaje de regreso, que yax el Menor haba naufragado y muerto, y que Odiseo estaba varado en la isla de Calipso, Ogigia. De acuerdo con la cuarta Gergica de Virgilio, en cierto momento todas las abejas de Aristeo, hijo de Apolo, enfermaron y murieron. Aristeo acudi a su madre, Cirene, en busca de ayuda. Ella le dijo que Proteo poda decirle cmo evitar otro desastre igual, pero que slo lo hara si se le obligaba. Aristeo tena que agarrarle y sujetarle, sin importar en qu se transformase. As lo hizo, y Proteo termin rindindose y le dijo que sacrificase doce animales a los dioses, dejase los cuerpos en el lugar del sacrificio y volviese tres das despus. Cuando Aristeo volvi encontr en uno de los cadveres putrefactos un enjambre de abejas, que llev a su apiario. Las abejas nunca volvieron a enfermar. Entre los hijos de Proteo se cuentan Eidotea (a quien sedujo Menelao), la ninfa Cabiro, y Polgono y Telgono, que retaron a Heracles y a quienes ste derrot y mat en uno de sus muchos enfrentamientos victoriosos con representantes del mundo preolmpico. [editar]Proteo de Egipto

Artculo principal: Proteo de Egipto En la Odisea Menelao lucha con el veraz anciano de los mares, el inmortal Proteo egipcio, que conoce las honduras de todo el mar y es servidor de Poseidn.4 Proteo de Egipto es mencionado en una versin alternativa de la historia de Helena en la tragedia homnima deEurpides, escrita en 412. El a menudo original dramaturgo presenta a una Helena real y a otra fantasma (que provoc la Guerra de Troya) y da una historia de fondo en la que el padre de su personaje Teoclimeno es Proteo, un rey de Egipto que se haba casado con lanereida Psamate. Para seguir con uno de sus temas en Helena, Eurpides menciona de pasada a Eido (imagen), otra hija del rey que no aparece. El rey de Eurpides (que nunca se ve) est relacionado slo marginalmente con el Anciano Hombre del Mar5 y no debe confundirse con el dios marino Proteo. En Faro en la poca helenstica emplazamiento del Faro de Alejandra un rey de Egipto llamado Proteo acogi a Dioniso en uno de los vagabundeos del joven dios. Un segundo personaje llamado Proteo es mencionado por Apolodoro6 como uno de los cincuenta hijos del rey Egipto. Proteus (), el proftico anciano hombre del mar (halios geron), aparece en las ms antiguas leyendas como un sbdito de Poseidn, y se le describe como capaz de ver a travs de toda la profundidad del mar y como el pastor de las manadas (de focas) de Poseidn (Homero Odisea iv.365, 385, 400; Virgilio Gergicas iv.392; Tecrito ii.58; Horacio Crmina i.2.7; Filstrato Imgenes ii.17). Resida en la isla de Faro, a un da de distancia de la desembocadura del Nilo o Egipto, por lo que tambin era llamado Egipcio (Homero Odisea iv.355, 385). Sin embargo, Virgilio menciona en lugar de Faro la isla de Crpatos, entre Creta y Rodas (Gergicas iv.387), mientras que, segn el mismo poeta, Proteo haba nacido en Tesalia (Gergicas iv.390). Su vida es descrita como sigue. A medioda sala del agua y se dorma a la sombra de las rocas de la costa, rodeado de los monstruos de las profundidades (Homero Odisea iv.400; Virgilio Gergicas iv.395). Quien desease forzarle a predecir el futuro estaba obligado a atraparle en ese momento, pues de hecho tena el poder de adoptar cualquier forma posible para as evitar la obligacin de profetizar, pero cuando vea que sus esfuerzos no le

llevaban a nada retomaba su apariencia habitual y deca la verdad (Homero Odisea iv.410 y sig., 455 y sig.; Ovidio El arte de amar i.76, Fastos i.369; Filstrato Vida de Apolonio i.4). Cuando haba finalizado su profeca regresaba al mar (Homero Odisea iv.570). Homero (Odisea iv.365) le atribuye una hija, Eidotea, pero Estrabn (x. p.472) menciona una segunda, la ninfa Cabiro, y Zendoto (ap. Eustath. ad Hom. p. 1500) menciona a Eurnome en lugar de Eidotea. A veces se le representa viajando por el mar, en un carro tirado por un hipocampo (Virgilio Gergicas iv.389). Otro conjunto de tradiciones describe a Proteo como hijo de Poseidn y como un rey de Egipto que tena dos hijos: Telgono y Polgono oTmolo (Apolodoro ii.59; Tzetzes Sobre Licofrn 124). Sin embargo Diodoro observa (i.62) que slo los griegos le llamaban Proteo y que los egipcios le llamaban Cetes. Su esposa se llamaba Psmate (Eurpides Helena 7) o Torone (Tzetzes Sobre Licofrn 115) y, adems de los anteriores, Teoclimeno y Teonoe son igualmente mencionados como hijos suyos (Eurpides Helena 9, 13). Se dice que acogi hospitalariamente a Dioniso durante sus vagabundeos (Apolodoro iii.51) y que Hermes le llev a Helena tras su rapto (Eurpides Helena 46) o, segn otros, que el propio Proteo la tom de Paris, dando a ste un fantasma y devolviendo a la autntica Helena a Menelao tras su regreso de Troya (Tzetzes Sobre Licofrn 112, 820; Herdoto 112, 118). La historia tambin cuenta que Proteo era originalmente un egipcio que viaj a Tracia, donde se cas con Torone. Pero como sus hijos con ella empleaban mucha violencia hacia los extraos, Proteo rez a su padre Poseidn para que le llevase de vuelta a Egipto. Poseidn abri as una sima en la tierra en Palene y le guio a travs de un pasaje que cruzaba bajo el mar de vuelta a Egipto (Tzetzes Sobre Licofrn 124; Eustaquio Sobre Homero p.686). [editar]Proteo en la literatura y psicologa El alquimista mstico alemn Heinrich Khunrath (1560-1605) escribi sobre el dios marino que cambia de forma, quien debido a su relacin con el mar es tanto un smbolo del inconsciente como la perfeccin del arte. Aludiendo a la scintilla, la chispa de la luz de la naturaleza y smbolo del anima mundi, Khunrath afirm en su vena gnstica sobre el proteico elemento mercurio: ...nuestro catlico mercurio, por virtud de su ardiente chispa universal de luz de la naturaleza, es ms all de toda duda Proteo, el dios del mar de las antiguas sagas paganas, que tiene la llave del mar y ... poder sobre todas las cosas7

El poeta John Milton tambin saba de la relacin de Proteo con el arte hermtico de la alquimia. En Paraso perdido escribi sobre los alquimistas que buscaban la piedra filosofal: ... tanto tiempo intilmente, aunque con su arte poderoso hayan sujetado al voltil Hermes y extrado del mar bajo sus diferentes formas al antiguo Proteo, hasta reducirlo por medio del alambique a la primitiva.8 En su discurso El jardn de Ciro (1658) el contemporneo de Milton Sir Thomas Browne, persiguiendo la figura del quincunce, preguntaba: Por qu Proteo, en Homero el Smbolo de la materia primordial, antes de sentarse en medio de sus monstruos marinos, los colocaba de cinco en cinco? En 1807 William Wordsworth termin su soneto sobre el tema de la modernidad, que comienza Estamos demasiado inmersos en el mundo, con una sensacin de nostalgia por la riqueza perdida de un mundo numinoso con deidades: ... preferira Un pagano criadodo en una Para poder, de pie en este Tener atisbos que me haran Ver a Proteo emergiendo U or al viejo Tritn soplar su caracola. doctrina agradable menos del ser superada; pastizal, desolado; mar.

En la poca moderna, el psiclogo suizo Carl Jung defini la figura mitolgica de Proteo como una personificacin del inconsciente, que gracias a su don de la profeca y el cambio de forma tiene mucho en comn con el crucial pero elusivo Mercurio alquimista. Dentro de la literatura latinoamericana, Proteo es quien da ttulo a la obra principal del escritor uruguayo Jos Enrique Rod Motivos de Proteo, ensayo cumbre en la ensaystica de habla hispana que gira alrededor de la idea de la esencial mutabilidad del ser, de la transformacin permanente que el tiempo trae con sus aguas siempre inquietas: En la mitologa griega, Proteo era la deidad de las muchas metamorfosis, lo proteico, la vida que resurge y se ampla mediante la expresin de nuevas formas. ...El dientecillo oculto que roe en lo hondo de tu alma; la gota de agua que cae a

comps en sus antros oscuros; el gusano de seda que teje all hebras sutilsimas, no se dan tregua ni reposo; y sus operaciones acordes, a cada instante te matan, te rehacen, te destruyen, te crean.9 Tambin el poeta argentino Jorge Luis Borges, dedica todo un poema a Proteo el cual fue llamado por su autor, como el dios de la motologa griega, Proteo. Antes que los remeros de Odiseo batieran las de el quel mar inasibles dios rojo que rebaos del don lo orculos como formas se de de que el llam los vino adivino Proteo. mares profeca saba dispares

Pastor de los y poseedor prefera ocultar entretejiendo

De Proteo, el egipcio, no te asombres t que eres uno y a la vez muchos hombres.