SCRIPTA ETHNOLOGICA, Vql. VI, Bs. As., 1981, pp.

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Quilmes. Reconstruccin etnohistrica de un sistema indgena extinguido

Horacio A. DIFRIERI*

.C/N el presente trabajo intentamos un anlisis etnohistrico utilizando un modelo generado por una trasposicin de la teora general de los sistemas y aplicndolo al estudio de una comunidad indgena del valle Calchaq: la de los indios quilmes. Las fuentes disponibles, editas e inditas, corresponden al siglo XVH d nuestra era. Las mencionadas en segundo trmino se encuentran en el Archivo General de Indias de Sevilla y en la Biblioteca Nacional de Ro de Janeiro, en el Corpus documental de Pedro de Angelis. La reconstruccin etnohistrica se circunscribe, pues, a una trayectoria 1580-1680. El modelo adoptado no supone la imposibilidad de su enriquecimiento mediante sucesivas amplificaciones; pero este proceso se encuentra limitado por las posibilidades ofrecidas en las fuentes documentales, decididamente reducidas. El poder resolutorio de la metodologa tiene, por tanto, un tope hermenutico definido, sin perjuicio de que posteriores y afortunados hallazgos heursticos permitan profundizar, modificar o perfeccionar el diseo aqu logrado con nuevas documentos de los siglos xvi y xvii.

son necesarias; son "conditio sine qua non" para que el sistema exista como tal. Si ello ocurre as, el sistema obedecer a principios de organizacin que no slo emanan de las cualidades intrnsecas de las partes. En cuanto al grado de organizacin, las "cajas negras" pueden oscilar entre dos casos-lmite: absoluta carencia de relaciones ,j;n cuyo caso el sistema puede" considerarse "como'cle^lnt^rado'o SespecfSzado^crnoJntegradg todava, o en unmaximo"de viGllos~FTacic^ales|jerrel cual "todo est vinculado con totfo'V'"" : ....... ......_ Los conjuntos componentes operan "puestos en presencia", donde "tout se tient" y no sucesivamente. La^actr^en un proceso sucesivo puede atrofiar o paralizar el s istema y la ingperncIa'dEjjna de_hs^partes^ _ ^ ' ^ , acterns_de_fectar_al sector 'comprometido. Si alguna de las partes o conexiones entre ellas y de valor esencial no ha sido implantada puede llevar al sistema "in tot" a grave quebranto. Asimismg2_en_ virtud de la conectividad que debemos reconocer existe entre los cornp^jnentes^ubsistrriicos,^ tanto TosTmpuisos positivos corl5ToT7ieglEvoir3n^^ gaT8e~3"fe totalidad del cuerpo organizado y cospTraTas ' u n superior nivel ~~ Si bien muchas de las conexiones entre los subsistemas enumerados ms arriba pueden reconocerse como variables de flujo, etc., existen asimismo ciertos atributos no cuantificables que suelen ser verdaderos factores "fantasmas" de gran peso en el afortunado funcionamiento del sistema. Surge, por tanto, de lo dicho, que el sistema as concebido constituye una totalidad que conviene estudiar "per.se" y tambin que esa totalidad no es esttica sino altamente dinmica. Se encuentra en perpetuo estado transformacional. Parafraseando el "dictum" cartesiano, diramos: el sistema cambia; "ergo", existe. Lariaturaleza dinmica del sistema implica cambiosj;ii su ltaclocaa vez que ste altera su eq^briojasea^rjarr^ .crecer o'dgcrecer, tanto en velocidad como^nmagnitud. ~ Cada cambio "mTofo^Ygrco junto de iasTransform^ctoes^lsIsterna constituye su peculiar trayectoria. histrica: "~~ Orro requisito esencial para encarar el montaje de un modelo isomrfico de la totalidad es considerarla como un sistema cerrado, vale decir, una unidad suficiente en s y por s. 'En un primer anlisis (como es el presente estudio) no es conveniente considerar la existencia de sistemas abiertos o cerrados, por cuanto deberamos desentraar ese dualismo y caeramos en un terreno de difcil maniobra, dadas las dificultades empricas inherentes a la magnitud del objeto y a la deficiencia de las fuentes que slo autorizan una determinada profundidad en el

El modelo terico
Considerar a la comunidad en el sentido de Tnnies de los quilmes como un sistema, implica ubicarla entre dos modelos lmite: o carente en absoluto de organizacin o fuertemente trabada en sus vnculos relacinales. Esos vnculos relacinales establecen la coherencia entre las partes comunitarias entre sy entre las partes y. el todo global, funcionalmente solidario. Implica, asimismo, determinar el nmero de unidades o conjuntos a relacionar, la naturaleza de las mismas y las dlas relaciones entre las partes..jdejrnodo_que la totalidad resulta ser no unajgjobalidad adjm^asinojQfegtatia- De acuerdo con un elemental principio deparsimonia, pueden reconocerse cinco o seis conjuntos en el sistema total o, si se quiere, subsistemas, a saber;, 1) la poblacin; 2) los recursos naturales; 3) el espacio geogrfico; 4) el grado de cohesin social; 5) la tecnologa; 6) la riqueza cultural acumulada. Cada uno de los conjuntos sealados son, en s, sumamente complejos; pero, en un primer anlisis, pueden considerarse como "cajas negras", vale decir que su estudio puede limitarse a la seleccin de un cieno nmero de atributos significativos. El nmero de dichas "cajas negras" puede desdoblarse o aumentarse, pero una especie de principio de la navaja aconseja, en un acercamiento preliminar, ni disminuir su nmero ni multiplicarlo, con peligro de redundancia. Cabe sealar, asimismo, que la precedente enumeracin no supone prioridad ontolgica alguna, sino que es un orden meramente expositivo. Es esencial que dichos componentes constituyan "cajas negras" sincrnicas, vale decir que todas y cada una de ellas

Instituto de Geografa, Facultad de Filosofa y tras, ili/enos Aires.

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nivel de resolucin. Consideramos cerrado el sistema en estudio. La naturaleza misma del modelo exige que se tengan en cuenta algunas caractersticas globales, esto es, inherentes a la totalidad como tal. En primer trmino, el carcter de sistema de retroalimentacin permite concebir las conexiones con una flexiblidad tal que es inconcebible en otros modelos, especialmente en los basados en relaciones lineales. La idea de la retroalimentacin encierra poderoso impulso aclaratorio en la interrelacin de factores que tienden a mantener un estado determinado en determinado momento del sistema. Esta idea del "feed-back", como es notorio, puede aplicarse tanto a organizaciones de nivel celular, organsmico, individual o social y cultural, como transferirse a diferentes disciplinas. Las relaciones de retroalimento contribuyen a mantener condiciones homeostticas en el conjunto de que se trate y esa concepcin homeosttica permite, a su vez, cumplir un seguimiento puntual del efeoo que una variable de flujo puede producir en la caja de destino, del cambio que producir en el conjunto "in toto" y, asimismo, de la retroaccin o del retorno que producir en el conjunto de origen, despus de haber recorrido todo el circuito interrelacionado. El carcter dinmico ya sealado permite saber que dicho circuito funciona ininterrumpidamente, vale decir, en indeclinable iteracin/Los cambios en el sistema total pueden producirse, por tanto, en una de las "cajas" o en el trayecto de los circuitos relacinales. Un cambio o altera'cin, aunque sea de insignificante entidad, genera: a) un cambio en el conjunto inicial; b) un flujo hacia otras cajas; c) cambios en los conjuntos de destino; d) retroacciones de respuesta que vuelven a la caja de origen; e) cambios producidos nuevamente por los reiterados retornos; g) generacin de nuevos cambios en el origen. Otra de las caractersticas generales del sistema, globalmente considerado, es la continuidad de esa totalidad organizada. Deriva de la condicin infinitesimal de las transformaciones y, tambin, del proceso acumulativo que asumen muchas veces los valores de las variables, tanto en sentido positivo como negativo, tanto en sentido integrativo como desintegrativo. Las trayectorias integrativas pueden paralelizarse con lo que los historiadores llaman perodos de auge, renacimiento, etc., y las desintegrativas, con los perodos de decadencia, disolucin cultural, etctera. Como todo conjunto organizadoentendindose por tal la verificacin estricta de vinculaciones, subordinaciones y jerarquas todo sistema es de naturaleza teleosttica. Existe en virtud'de un cierto equilibrio entre componentes y relaciones. Si todo el sistema presenta una marcha afortunada en sus incrementos (el detonante incrementa! puede localizarse en cualquiera de sus panes o circuitos) podemos admitir que se encuentra empeado en una trayectoria positiva, cualquiera sea la velocidad indicada por la pendiente de la cunra de crecimiento. Puede, asimismo, estar afectado por un proceso desintegrador lento o abrupto, en cuyo caso se puede registrar una trayectoria : d sucesivos estados negativos. Una trayectoria de equilibrio negativo supone una "decadencia", vale decir, una sucesin de estados ineficientes. Si la ineficiencia es acumulativa, vale decir, si la disminucin es% exponencial, puede formularse una prognosis de destruccin irreparable o de extincin del sistema global como tal, sin que se produzca la extincin fsica de las partes en s. En sentido inverso, una trayectoria de equilibrio positivo puede gene-

rar un estado de prosperidad general en el sistema organizado, por el solo hecho de haber emergido ste en un nivel de superior organizacin, sin haberse siquiera incrementado la magnitud fsica de las partes constitutivas, en virtud de un agregado de cualquier naturaleza susceptible de poder actuar sinrgicamente. El sistema puede, asimismo, oscilar entre la prosperidad y la depresin y, por tanto, ofrecer una trayectoria vacilante, en equilibrio inestable. El ltimo rasgo fundamental del modelo en el cual deseamos insistir consiste en la diferente velocidad con que se cumplen los procesos en los diferentes conjuntos integrantes. Asimismo, esas diferentes velocidades son susceptibles de alterarse o de anularse de acuerdo con un determinado designio de comando por parte de un poder poltico de cualquier nivel que sea. Esa diversidad de velocidades incremntales encierra una de las claves, tambin, del manejo exitoso del sistema, en tanto sean posibles cienos pronsticos razonables que hace todo grupo humano, aun el ms rudimentario, culturalmente hablando. En tal sentido, la caracterstica importante del sistema, esto es, su condicin teleosttica es quizs el principio fundamental a tener en cuenta en el anlisis dimensional. Modelo isomrfco para un sistema extinguido La comunidad quilmes ha sido un notable ejemplo de organizacin que alcanz considerables dimensiones en todos sus componentes y un nivel de equilibrio estable que permiti un desempeo descollante en el conjunto de . comunidades calchaques. Aqu marcaremos el nfasis en el aspecto global del sistema, sin penetrar en el estudio menudo de las partes componentes ni seguir con minucia la red circuital de relaciones interpartes. Este enfoque habr de dar ciertas pautas explicativas del sorprendente nivel logrado por estos pueblos, y especialmente por el de Quilmes, en su calidad de conjunto humano sobresaliente por su potencia moral, su pertinacia para perseverar en el ser de sus antepasados, frente al terrible embate que a tantos pueblos haba ya liquidado. El nivel de equilibrio del sistema puede considerarse estable hasta el momento de la conquista hispnica, que se inicia con la llegada de Diego de Almagro. La etnohistoria pone en evidencia graves tensiones en todos estos grupos y tanto la adhesin entusiasta de Bohorques como la feroz resistencia militar ofrecida a los espaoles muestran hasta qu punto los afectaba la presencia hispnica y hasta qu punto podan reaccionar como unidades sociales. Clculo dimensional Tanto por el clculo planimtrico sobre aerofotos del rea como por los documentos histricos de la poca de Mercado y Villacona, conjeturamos que la poblacin oscila alrededor de 4.000 habitantes en el ncleo de Quilmes, a los cuales hay que agregar otros tantos en aglomerados menores y puestos de pastoreo alejados del centro comunal. La poblacin as estimada, alejada del lmite crtico del "grupo insular", ha estado en condiciones de prosperar demogrficamente, como lo muestran los miles de urnas para prvulos de sus inagotables cementerios.

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La cermica santamariana y otras anlogas estilstica y cronolgicamente consideradas demuestran, con slo su abrumadora presencia numrica en los yacimientos,, que durante ese perodo se est verificando un apreciable aumento de la variable "natalidad" que incrementaba lenta pero seguramente el "quantum" inicial de los grupos indgenas. Las urnas para prvulos no dejan duda alguna acerca de la notable mortinatalidad; pero sta ha sido correlativa con disponibilidades capaces de aumentar la poblacin que tiene en s una poderosa aptitud darwiniana. En suma, al acercarse el momento del magno encuentro hispanoindgena, el sistema todo se encuentra en marcha hacia elevados niveles de equilibrio positivo con un favorable parmetro malthusiano. Las estadsticas publicadas por Manuel Ricardo Trelles sobre los grupos de indios qurlmes y acalianes empadronados en el pueblo de Santa Cruz d los Quilmes en las cercanas de Buenos Aires, una vez consumado el extraamiento, as lo demuestran por extrapolacin retrospectiva cuyos clculos no se pueden reproducir aqu. Ese lento incremento demogrfico se vincula con dos conjuntos de variables calificadas: el grado de urbanizacin y la sacralizacin del espacio de maniobra. El primero se exhibe en los aglomerados protourbanos que, si bien no encierran estructuras templaras complejas, poseen imponentes fortificaciones trazadas con lcidos planes de defensa y admirables canales y diques construidos con una sabidura hidrulica todava vigente en el rea, entre los habitantes actuales. El grado de concentracin demogrfica exigi de los organismos sociales mayor eficiencia y compenetracin, para.lograr pautas de trabajo acordes con necesidades d un abastecimiento regular e ininterrum5 pido para tamaa poblacin. La capacidad de almacena! miento que ofrece el cereal principal y la algarroba ha ' permitido un parejo sostn de la vida urbana durante todo el ao econmico. Pero ste no es ms que uno de los conectivos del aparato y de ninguna manera explica, por s solo, la existencia de Quilmes como tal. Una interpretacin . "va" excedentes agrcolas, sera torpe y parcial. El componente social comunitario gener en este pueblo la mayor productividad y sta, a su vez, es un retroalimento de una mayor laboriosidad, como se refleja en los documentos jesuticos, segn los cuales estas comunidades se encontraban en estado permanente de "ocupacin plena". Esta es una de las claves del sistema para la exacta comprensin de tan notables obras que son hoy muda arqueologa. Este clculo dimensional debe completarse con la capacidad productiva del ncleo indgena, el cual, de acuerdo con las pautas de conducta alimentaria de las culturas "folk" de esta regin, calculamos en unas 400 toneladas de maz anuales. De ellas, una pane se destinaba a reserva para iniciar el siguiente ao agrcola y, por tanto, constituye el insumo mnimo indispensable para la continuidad en el tiempo de la trayectoria afortunada del sistema, sin tener en cuenta los posibles incrementos necesarios por el aumento sostenido de poblacin en el perodo que comentamos. Los clculos planimtricos sobre las aerofoto.s, con respecto a los probables campos de cultivo abarcados por los trabajos de nivelacin y de riego, confirman lo dicho, teniendo en cuenta adems la productividad de las especies primitivas de maz entonces disponibles. Xas fuentes histricas mencionan, adems del maz, dos cereales adicionales tomados de los espaoles (cebada y trigo), especialmente por transferencia de los padres jesutas. Esta apertura leve del sistema data del siglo xvii avanzado. '

Sacralizacin del espacio El territorio efectivamente dominado por Jos quilmes puede estimarse, segn las canas anuas jesuticas, en 400 km-. En l, los diversos biomos integran una unidad completa a la cual se circunscribe la actividad comunitaria y era defendida decididamente con las armas. En tal calidad era reconocida por comunidades limtrofes; es algo intangible e impenetrable. En los lmites es posible seguir confines definidos de biomos y, asimismo, presiones demogrficas equipolentes, de acuerdo con las apreciaciones que suministr Bohorques al gobernador Mercado y Villacorta. Sin embargo, algunos biomos fueron multitnicos o, por lo menos, utilizados sin fronteras ciertas, quiz no en forma permanente pero s ocasional, como el biomo del "iral" o el del "algarrobal". T~"""~~Ergran bosque de algarrobos"runcionaomo un im- *] /portante conmpensador de desequilibrios en la prodcti- j yidad anual. As narra Hernando de Torreblanca lo que ' ocurri en cierto momento entre la primera y la segunda !- campaa de Mercado y Villacorta: "Los indios quilines y 1 ! dems naciones, un ao de crudsima hambre que pere- f I can y no tenan recurso, si no se hacan amigos de los f ' Pacciocas que tenan abundancia.y lo principal que eran f dueos de San Carlos (= Tucumanahoa), en donde haba suma abundancia de algarroba, hicieron las paces y con esto se despoblaban los pueblos de los enemigos a coger algarroba; y venan con sus mujeres y chusma y traan sus carneros de la tierra, sus mantas para costales y, sin cuidado ni recelo, iban y venan". (Torreblanca, Relacin histrica, etc.). ' P o r encima d e toda . _ . , . Jjlyl^^ . .sjnojjn espacjojiagrado^ donde se^encuentra el .supremo bierT/G'Io demuestra el padre ya rnncioaclS, agudo observador, cuando, al ser desnaturalizados debi intervenir para consolarlos: "en lance tan agrio como era el de salir de sus tierras, -^.Jo^Judjys ancianos, los hechiceros y brujos, ya oprimidos -por la edad, ya del amor de dejar el pas en que se haban criado, era una batalla cruel" . . . (Torreblanca, ibd. ). Pero el texto ms definido y elocuente concierne a los acalianes; parientes cercanos de los quilmes y residentes en la misma rea (tambin residieron juntos en la reduccin cercana a Buenos Aires cuando fueron extraados): "Estando inmediatos a salir los ltimos indios Acalianes, cerca de medioda, retirados los andarlos en una quebrada con el Ministro del Demonio, que los asista, se pusieron a hacer sacrificio, como ellos decan, a su deidad, y pasando por all muchos Indios amigos y reparando qu hacan en aquel retiro con aquella junta, respondieron que se despedan de su deidad, que dejaban para no volver a verla ms". (Torreblanca, Kelacin histrica, etc.) . , El componente urbano El componente urbano gener en este pueblo, adems de una intensificada productividad, una mayor eficiencia, creciente, en el trabajo social, e intensific la colaboracin ante los objetivos que se palpan comunes en el acaecer cotidiano, sin solucin de continuidad alguna entr el trabajo, la festividad y la prctica mgica. Todo parece hecho y cumplido por una misma mente y por una misma mano; impuesto, sin duda, por la regularidad iterativa de los mecanismos comunales, donde todos participan de todo, como lo expone la carta del padre jesuta Altamirano

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y que, sin duda, copia informes hoy perdidos del padre Hernando de Torreblanca.. Tan poderoso es el nucleamiento social en estos aglomerados protourbanos que el misionero sostiene: "Y a esta causa desprecian toda otra ley, desechan el culto de otro Dios que les obliga a reformar [su] estilo de vida tan brbaro. Conq. se frustran los medios, en cualquiera otra Regin validssimos, con q. la Compa. intenta su conversin" (Altamirano, Cana anua, ibid.). El efecto de retorno de este componente urbano es un imperioso estilo que se nota en todas las acciones que se conocen de los quilmes:.a) su resistencia indomable a la solicitacin religiosa; b) su autarqua econmica; c) su podero militar; d) su indeclinable fuerza moral que slo . se abati ante el Hambre ckwus mujeres e hijos. j : '- J** s^^ ^Estructura social
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/'" En el combate de Tolombn, uno de los ms sangrientos de la campaa de Mercado y Villacorta, el gobernador fue advertido por los baqueanos de que se encontraba frente a una coalicin de fuerzas de gran parte del valle Calchaqu. Esta alianza general abarcaba a muchas comunidades cuyos guerreros se distinguan por las plumas de las flechas. Habiendo triunfado y tomado muchas mujeres prisioneras de los indios tolombones, los indios se acercaron para pedir su libertad. El padre Torreblanca expresa que, entonces, el gobernador les dijo: "conforme su calidad, deberan traerle otros tantos prisioneros de los enemigos y, ponindolos en el recinto, sacaran los suyos y que advirtiesen que, por las personas de calidad, necesitaba dar prisionero por prisionero. Con esto salieron los indios bien confusos y determinados a traer prisioneros de otros pueblos, con que se deshaca la unin que antes tenan". (Torreblanca, Histrica relaart^JeG:^, """ El-gObemador-Merca'do"y Villacorta ha obrado, sin lugar a dudas, aconsejado por el misionero cuyo escrito seguimos citando, quien conoca bien profundamente las caractersticas extremadamente lbiles de las uniones de las comunidades calchaques. El vnculo de comunidad es lo nico firme y sostenido; fuera de ella, todo es inestable. Quizs el ms potente vnculo vertebral de la comunidad se encuentra en la carta del padre Altamirano, cuando, despus de describir menudamente las actividades agrcolas cotidianas, dice: "se vuelven a la casa tirando por el camino al blanco que la ocasin ofrece, hasta llegar a la casa del curaca principal, cuya es la heredad que se cultiva" (Altamirano, Cana anua, etc.).

Tecnologa mltiple
La intensificacin cuantitativa y cualitativa de la vida urbana se proyecta en el componente tecnolgico del sistema y produce su amplificacin, con el fin de poner en tributo los mltiples biomos disponibles, para concurrir todos con el grado mximo de operatividad al sostenimiento de la comunidad urbana. Las diferentes tcnicas estratificadas en la memoria comunal se orquestan en una tecnologa mltiple apta para maniobrar desde las estepas de alta montaa hasta el algarrobal climax y extraer los recursos naturales necesarios. La tecnologa mltiple provoca, a su vez, como efecto directo, mayor actividad en las artesanas, y manufacturasry stas, a su vez, proyectan efectos de retroalimentacin en el componente pastoril que debe y puede entregar cada

vez mayores cantidades de materias primas y animales de transporte. La funcin de produccin de este componente es susceptible de crecer "per saltum", sin necesidad de insumes incrementados y sin factqres dilatorios apreciables. Bastan aos favorables para el "multiplico", como decan los antiguos colonos espaoles. Asimismo, "los carneros de la tierra era lo que ms estimaban" estos pastores ancestralmente empeados en los vastos movimientos necesarios para buscar y criar sus camlidos en los pastizales de las cumbres^ La agricultura,, en cambio, requiere, en el modelo que estudiamos, carente'de medios mecnicos, importantes insumes en tiempo de trabajo y en mano de obra. El fuerte efecto de retroalimentacin que ocasiona la falta de medios mecnicos es la imposibilidad de que estos grupos hayan desplegado cabalmente una divisin del trabajo social. Es claro que han funcionado artesanas especializadas entre los sexos y actividades exclusivamente para am, bos; ellas son minuciosamente sealadas por los jesutas -i en sus descripciones: "Todo lo dicho se ver claro descri! biendo el estilo que guardan de su vida el discurso del ao ; todo, porq. aunq. la naturaleza y el trato de los Espaoles les | mueve a labrar sus tierras para el sustento necessarias: " pero esto es. todo entretejido de raras supersticiones que ! jams dejan aun quando mas polticos. Los meses de Julio y Agosto comunte. se aplican los varones a limpiar la tierra beneficindola para sembrar en ella algn trigo q. siempre I es en cantidad muy poco. Concluyda esta sementera se acogen a los cerros mas altos y vosques mas cerrados I donde el arco y la flecha les da con la caza todo el invierno | las suficientes viandas, mientras que las mugeres y mucha chos de menos fuerzas y destreza para cazar, se quedan en ! sus chozas a regar y cuydar de los sembrados. En Octubre y Noviembre, compuesta algn tanto la tierra necessaria, arrojan en ella los Mayzes y, stos sembrados, se vuelven a sus casas, hasta que saconado el trigo por Enero, le siegan, en que les coge detenidos Febrero, cuyos soles dan a la algarroba la ltima sac,on, el ao que la ay, cuya cosecha concurre todo el valle con mas solicitud q. a la vendimia en Europa, porq. de ella sustentan todo el ao desatinadas borracheras, convertida en chicha que veven en todas las ocasiones y con publico concurso, siendo estimado ste como principal empleo y todas las dems ocupaciones como accesorias. Porq. su distribucin ordinaria en todos los das es hasta las ocho o nueve de la maana, comer y beber sin tasa: despus, alabiado cada ql. las galas q. ms agradan a su antojo, armados con su arco y flecha, salen al lugar de su labor, donde les siguen las mugeres con los cntaros de chicha. Llegados al puesto, a cada rato interrumpen el trabajo con un largo brindis hasta q. a cosa de las tres, dejados los instrumentos rsticos, echan mano de sus arcos y, entretenindose con las flechas, que nunca sueltan su aljaba, se vuelven a la casa tirando por el camino . . ." (Altamirano, Carta anua, etc.). Este ciclo de los trabajos permite puntualizar que el invierno es la estacin de la vida "urbana" y de los preparativos para iniciar el ciclo agrcola siguiente, cuando ya estaban repletas sus pirhuas de algarroba y sus almacenes de granos, especialmente de maz. El componente pastoril es todava muy importante y fija un ciclo vital casi equivalente al de la agricultura; pero tambin la caza requiere para sus empresas sealadas energas y mucho tiempo til de pane de los mejores miembros masculinos, durante los meses de verano. De acuerdo con el tiempo til que exige cada una de las actividades para su especfico cumplimiento, y de acuerdo con la cantidad de poblacin activa disponible, es

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evidente que: a) la agricultura necesita la mayor suma de esfuerzos combinados de toda la comunidad, incluidos los nios; b) el pastoreo requiere mucha menos fuerza de trabajo y ha de haber estado en manos de destacamentos menores, desprendidos en el interior del cuerpo de la montaa, a varios das de camino del ncleo, segn los diferentes niveles de pastos y su ritmo ecolgico; pero proporciona una poderosa compensacin, de gran rendimiento comparativo, dada la escasa poblacin requerida en el manejo de cuantioso nmero de animales. Cuando Bohorques acudi a la cita con el gobernador Mercado y Villacorta, en la ciudad de Londres, llev consigo 22 "caciques principales"; pero indic que no haban concurrido otrc$ 30 ms, que moraban dispersos "en aguadas alejadas, con pocos indios", no obstante lo cual reconocan la autoridad de los "principales". Estos caci^ ques menores, dispersos en las "aguadas" o manantiales de las sierras, encabezan los grupos de pastores subordinados, habitantes en el biomo del iral. V ^ La magnitud del componente agrcola queda diseada en el texto que llevamos transcripto y, asimismo, el riego es un ingrediente-tecnolgico que genera condiciones positivas, tanto en la demografa como en la economa y en la seguridad militar, por cuanto: a) los caudales de los torrentes en esta regin se mantienen con apreciable constancia, de acuerdo con los climogramas prototpicos, durante la mayor parte del ao y en largos perodos de muchos aos; b) los rendimientos de los cultivos, teniendo en cuenta caudales y evapotranspiracin constantes, son previsibles y computables por anticipado, con alta probabilidad de acierto en los clculos. Debemos, a partir de aqu, considerar un retroalimento altamente positivo que va dirigido a la estabilidad social y militar de estas comunidades. . . Asimismo, debemos computar otro retroalimento positivo que se genera en el componente demogrfico, por cuanto la seguridad de los rendimientos anuales permite trazar una curva de dilacin en el cumplimiento de todos los trmites econmicos y tecnolgicos ajustable con el crecimiento de la poblacin. Esto no ocurre, es claro, con otros modelos de organizacin, por ejemplo, donde prevalecen componentes de pastoreo o de cacera, u otro tipo de agricultura. Leves modificaciones del rea cubierta por la lmina de riego, mejora en la red de canales de irrigacin, ampliaciones paulatinas del rea cultivada, o eventuales excedentes en aos prsperos, pueden ocasionar incrementos que, por retroaccin positiva en el componente agrcola, elevan la funcin de produccin de todo el sistema a ms altos niveles por tiempo prolongado o, quiz, definitivamente, de acuerdo con la duracin de la trayectoria en el nuevo nivel que ya nunca se abandona. Pero el ciclo de trabajo es sumamente rico, como lo sugieren los venerables textos jesuticos: "Quo. no la caza les ocupa ni la heredad pide su asistencia, no passan ociosos el. tiempo en esto nicamte., sino quietos en casa haciendo flechas, labrando arcos, acomodando [hjusos y otros instrumentos para que las mugeres hilen sin permitirles jamsfestar] ociosas con tanto extremo que las obligan ms al trabajo q. a los varones mismos. Porq. desde q. los tiernos aos les conceden algunas tuercas/las exercitan ya hilando, ya tejiendo con los hilados sus mantas y vestidos, ya moliendo no sin desmedida fatiga, a manos, el trigo, cebada, maz o algarroba y qdo. faltan materiales a las ocupaciones dichas, las aplican a desherbar los sembrados, encaminarles, el agua y defender sus frutos de lo que pueda daarles y esto el tiempo que les sobre de los

ministerios domsticos como son, acarrear agua, lea, aderecar los manjares para la messa y la chicha para embriagarlos. Este, las nicas grandezas a que aspiran, las glorias que desean, sin ms Dios que su vientre, sin otra ley que su apetito" (Altamirano, Cana anua, etc.). En general, el gran sistema de la vida en el momento almagriano y posalmagriano de la historia calchaqu se halla en trance de cabales incrementos y con cercana pltora demogrfica, corno hemos sealado, vistas las cosas desde otros subsistemas. Ese estado de prosperidad general se evidencia en un nivel ms complejo, de difcil inquisicin, como es la marcha hacia una unidad mayor, de ms intensa territorialidad y de ms perfecta funcionalidad, en la constitucin de un estado cuya protoinstitucin es el hroe epnimo, vale decir, el gran cacique donjun Calchaqu o su equivalente, el falso Inca Bohorques. Hacia un protoestado? Los quilmes lograron, en el momento histrico en que lo presenta el material heurstico disponible, a) un tamao demogrfico suficiente para alejar el fantasma de la extincin y avizorar un destino de prosperidad numrica; b) un equipo de tecnologa mltiple en un ecosistema mltiple; c) una capacidad de creciente enriquecimiento cuyas variables asociadas son: d) el grado de urbanizacin, las grandes casas y estructura de vivienda y almacenamiento; asimismo, el tipo de vida cotidiana que no admite fuerza de trabajo ociosa, porque la comunidad est requerida al mximo de sus rendimientos operativos; e) una aptitud de territorialidad qlie otorg al grupo de quilmes y otros anlogos un poderoso arraigo, cuyas variables asociadas son la capacidad militar, las creencias telricas sobrenaturales, locales, habida cuenta de "las raras supersticiones entretejidas, que jams dejan" (Altamirano, ibtd.) y de las dionisacas festividades vinculadas precisamente con la actividad agrcola, en las cuales ofrecan "juntamente inmundos sacrificios al Demonio cuya defensa imploran para el resguardo de sus sementeras" (Altamirano, ibd.), tanto hombres como mujeres y sus hechiceros. Todo el organismo obtuvo un grado de coherencia funcional ,con el que alcanz condiciones de equilibrio estable. En tiempos cercanos a la iniciacin de la historia, estaba recibiendo oscilaciones positivas procedentes de diversos componentes de su estructura. El principal dato que tenemos es la saturacin demogrfica que advierten los conquistadores qu deponen en la documentacin producida por Hernando de Lerma, en Potos, cuando debi decidirse la fundacin de una ciudad en el valle de Salta o en el de Calchaqu (result ser, luego, la ciudad de Lerma, en el valle de Salta, 1582). Otro de los datos cruciales que poseemos es que los recursos hdricos disponibles en el valle Calchaqusegn la misma documentacin* no admiten regantes adicionales. Est documento de Lerma arroja mucha luz sobre lo que habr de ocurrir un siglo despus, cuando Mercado y Villacorta tom la tremenda decisin de extraar a estas comunidades de su valle para lleverlas a lejanos asentamientos en los cuales desaparecieron. Deberemos "quitar a los indios el agua", dice dramticamente uno de los conquistadores viejos que deponen en la convocacin-de Lerma, publicada en Santiago del Estero. Por tanto, al parecer, no era posible ms solucin que vaciar el-valle de indios para implantar las fincas espaolas, habida cuenta que estas comunidades, como tales, eran irreductibles y pertinaces a cuanto requerimiento se les hizo.

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HORACIO A. DIFRIERI

Sin embargo, la presencia de Juan Calchaqu, cacique del siglo xvi y Bohorques, supremo caudillo del siglo siguiente, arrojan luces sobre lo que estaba pasando en este valle y en sus territorios circunvecinos. La Audiencia de Charcas, en repetidas oportunidades, produjo documentos en los cuales reconoce que Calchaqu que dio luego su nombre al valle entero es "cacique y seor principal de aquella tierra" (Audiencia de Charcas, Carta a Su Majestad, 1563) y en virtud de ello, "embiaronse cartas desta audiencia a donjun Calchaqui . . . perdonndole lo que avia hecho si bolbiese a serbir a los espaoles y si enbiase en rrehenes, dos hijos suyos y dos hermanos suyos .. .." (Audiencia de Charcas, ibd.). Los oidores, encabezados por el famoso Juan de Matienzo, reconocen la proyeccin sacraiizada del cacique, pues amonestan a los jefes militares: "rio maten al don Juan Calchaqui pues le esta asegurada la vida; le podran tener preso, hasta que muera en una xaula y alli le obedezcan los yndios como si estuviese en su libertad, porque le tienen por guaca y no se hace en la tierra mas de lo quel manda .. ." (Audiencia de Charcas, ibd.). Don Pedro Bohorques resulta ser, un siglo despus, un sucesor cabal de Calchaqu y con el "llantu" del Inca y el poncho o camiseta de aquellos soberanos (sin conocer la lengua del Cuzco ni la kakana) pudo convocar una coalicin de todas las comunidades, transitoria, pero efectiva y suficientemente demostrativa de los grmenes que todava eran activos en la tendencia de estos grupos hacia una unidad mayor, dada la comunidad de lengua, la intensa territorialidad, el fondo cultural comn y la unidad geogrfica conclusa constituida por el vasto recinto difcilmente accesible de aquel grandioso valle. La organizacin poltica no haba logrado integrarse todava en un estado de grandes dimensiones territoriales como era el valle y sus prepunas circunvecinas. Esa deficiencia contrasta con el alto grado de eficiencia de la tecnologa mltiple, que permita la explotacin simult- nea de un territorio de mltiples biomos en ciclos anuales estrictamente determinados por un calendario de orden csmico. Contrasta, tambin, con la capacidad incremental de la demografa, variable independiente, casi, que tiene una trayectoria afortunada en estados del sistema anteriores a la llegada de Almagro. En la memoria presentada por Hernn Lpez Palomino, alcalde de Santiago del Estero, en el citado requerimiento de Hernando de Lerma, el autor explica: "ques mi boto y parecer que se vaya a poblar al dicho valle de Calchaqu . . . las sementeras se dan muy bien todas las que en el dicho valle sienbran ..." (Lerma, Pregn, etc., 273-4). Esta correlacin entre recursos disponibles, tecnologa agrcola y poblacin no hubiera sido posible plantearla mejor por un especialista moderno que hubiera diagnosticado entonces que el sistema se encontraba oscilando alrededor del punto crtico de la poblacin estable de Lotka. La falta de una divisin neta del trabajo social y el ^abrumador mont de la tarea de las mujeres, arrastre de otros tiempos en que las comunidades eran mucho mas reducidas, parece sentirse seriamente en estos niveles de mayor dimensin poblacional. La tecnologa mltiple hizo del indio un cazador-agricultor-pastor-recolectorguerrero-artesano. Todos deben estar conectados con todo y son solicitados por todo. Los mismos que guerrean

cultivan y los abastecimientos de tan grandes comunidades definitivamente fijadas al suelo mediante las fortificaciones, los campos de cultivo y los cementerios, todo bajo el manto sacralizado de los genios de la tierra, inmoviliz las protociudades y las torn vulnerables ante los recursos militares de enemigos que pueden lograr la decisin de la guerra en horas contadas, atacando con tropas "regladas" como las del Inca o con caballera como la espaola, en operaciones indirectas dirigidas a los abastecimientos y cultivos, casi sin librar combate: Por eso las guerras hispnicas en el valle se llevaron a cabo poco antes de la cosecha del maz, momento trgicamente crucial que permita "talarles las mieses" sin que los indios pudiesen cumplir con el vital y sagrado acto de la recoleccin. El efecto demonaco que ha de haber producido este tipo de maniobras cuidadosamente calculadas por los caudillos espaoles en este caso mediante el consejo de Hernando de Torreblanca est fuera de toda ponderacin para apreciar el quebranto fsico y moral de los quilmes y otros grupos igualmente sometidos mediante la misma tctica. El sistema desarticulado La desnaturalizacin signific, interpretada desde este punto de vista, la desconexin de los circuitos activos de todo el sistema. Esta desconexin implic la extincin del sistema que haba sido erigido en el valle natal de estas parcialidades. Torreblanca narra que, una vez derrotados, los quilmes fueron conducidos a Tucumn, donde permanecieron estacionados largo tiempo antes!-de iniciar la travesa de las Pampas hasta el puerto de Buenos Aires, donde se les haba fijado residencia. Como "debieron esperar en Tucumn mucho tiempo, a la custodia militar, sembraron entretanto grandiosas chacras..." (Torreblanca, Narracin histrica, etc.), vale decir, cumplieron un notable intento de reconstruccin del sistema, pues sus pedazos no haban sido destruidos. Pero esto no pudieron repetirlo en las cercanas de Buenos Aires, donde su tecnologa mltiple era inoperante y no contaban con la proteccin de sus dioses de la tierra a los cuales haban abandonado en los valles perdidos. La ineptitud tecnolgica supuso entonces su extincin como grupo social, y a pesar de que los indios, como tales, no fueron motivo de castigo fsico ni muerte individual. Pero los haba fulminado la muerte cultural y social, en virtud de que el conquistador haba cortado con su espada los ligamentos circuitales del sistema tan laboriosamente construido en tiempos prehispnicos.
FUENTES DOCUMENTALES 1. Diego Altamirano. Anuas dos anos de 1653 aofim de 1654 sobre o Colegio de Salta. Anuas, V. XXIV, pp. 120-254. 2. Hernando de Torreblanca. Relacin histrica de los sucesos que tui ierofi lugar en la misin y i 'alie de Calchaqui, el ao de 1656, en tiempo de la rebelin de los indios, promoi'idapor don l'edro Bohorques, con el ttulo de Inga. Escrita por el P. . . . de la Compaa de Jess y remitida al Padre Rector, Lauro Nex, en 1696. Biblioteca Nacional de Ro de Janeiro, Manuscrtos da Co/e<;ao de Angeis, I, 29-2-7. 3. Documentos del Archivo General de Indias de Sevilla y de otras colecciones editas. Vase el trabajo del autor en colaboracin con N. Pelissero, Arqueologa y etnohistora de una ciudad prebispnica, San Miguel de Tucumn, 1981, para una lista documental que sera ocioso reproducir en este lugar.

QUILMES. RECONSTRUCCIN ETNOHISTORICA DE UN SISTEMA INDGENA EXTINGUIDO

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Resumen
El autor propone una transposicin de la Teora General de los Sistemas al anlisis etnohistrico de los indios Quilmes, una comunidad prehispnica del Valle Calchaqu. Los Quilmes permanecieron ah hasta 1670. El 'sistema Quilmes' (visto como un sistema cerrado), est compuesto por las siguientes 'cajas negras': 1) poblacin, 2) recursos naturales, 3) territorialidad, 4) tecnologa, 5) economa, 6) sociedad. Un anlisis dimensional mostraba un equilibrio positivo en el subsistema demogrfico. En segundo lugar, de las fuentes histrico-arqueolgicas fue posible idear una red de interrelaciones de feed-back entre las cajas negras. Entonces, las condiciones positivas en la poblacin de cajas negras puede verse como resultado de unfeed-back de un complejo de tecnologa mltiple (no slo agroalfarero). Otra conexin de feed-back indujo un fuerte sentido de territorialidad basado en un subsistema de comunidad, protourbano, unificado por la posesin de la tierra cultivada por parte de los caciques. El resultado, en trminos defeed-back, de esto fue la defensa militar unificada y la sacralizacin del espacio ocupado de mltiples biomos. El exilio despus de la guerra implic el colapso del sistema en sus partes. Cuando los indios se establecieron cerca de Buenos Aires, a 1.700 kilmetros de la regin originaria, no pudieron reconstruir el sistema y se extinguieron, poco a poco, durante el siglo xvin. Los espaoles haban logrado preservar las partes, pero no el todo. El sistema, violentamente, entr en equilibrio negativo, y pronto desapareci. Smnmary The author intends a transposition ofthe General System Theory to the ethnobistoric analysis ofthe Iridian Quilmes, a prehispanic community ofthe Calchaqu Valley. The Quilmes perdured there, until 1670. The "system Quilmes" (saw as a closed system) is composed by the following "black-boxes": 1) population, 2) natural resources, 3) territonatity, 4) tecbnology, 5) economy and6)society. A dimensional analysis showedapositiveequilibriumin the demographicsubs)'stem. Secondly, from the archaeohistoric sources it waspossible to design a network of "feed-back" interrelationx between the black-boxes. So, thepositive conditions in thepopulation black-box can be seen as a result of afeed-back from a complex of "mltiple technology" (not only agroceramic). Another feed-back connection induced a strong sense of terrtoriality foundedin a community subsystem, "protourban", unified by the possession by the "caciques" ofthe cultivated land. The feed-back result ofthese ivas the unified military defense and the sacralization ofthe occupied space of mltiple hioms. Tbe exile, after the war, implied the colapse ofthe system in its pieces. When the Indians were estahlished near Buenos Aires (1.700 km from Calchaqu), they couldrtot reconstruct the system and they extinguisbed little by little, during the xvm century: Th,e Spaniards had preseri'ed the pars, buy nt the whole. .The system entered rolently into negative equilihrium, and spon <as conducted to disappear. ' . \

El Centro Argentino de Etnologa Americana y SCR1PTA ETHNOLOGICA tienen la triste obligacin de comunicar la repentina muerte del profesor Horacio Difrieri, ocurrida el 25 de octubre de 1981, cuando se encontraba en la plenitud de su vida intelectual y acadmica. Valga esta noticia como reconocimiento a quien fuera figura impulsora de las humanidades en nuestro medio y consejero autorizado para quienes de algn modo estuvieron vinculados a l. N. R.