Doctrinas fundamentales de la Biblia

(Por DAVID ALLEN REED, Presidente del Bible Normal College, Springfield, Mass.) (Traductor: Wenceslao Calvo)

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ndice
Unidad 1. Sobre Dios Leccin 1. Su Ser 1a. Atributos 1b. La Trinidad Leccin 2. Sus Obras 2a. La creacin 2b. La providencia 2c. Los ngeles Unidad 2. Sobre el ser humano 1. Su creacin 2. Su origen nico 3. Un ser compuesto 4. A la imagen de Dios 5. Responsable de sus actos Unidad 3. Sobre el pecado 1. Su naturaleza 2. Su extensin y castigo Unidad 4. Sobre la Redencin Leccin 1. Conceptos generales Leccin 2. El Redentor 2a. Verdadero Dios 2b. Verdadero hombre 2c. Verdadero Dios y verdadero hombre Leccin 3. La obra del Redentor como 3a. Profeta 3b. Sacerdote 3c. Rey Leccin 4. La obra del Espritu Santo en la Redencin Leccin 5. La Redencin en el creyente 5a. La unin entre Cristo y el creyente 5b. Doctrinas relacionadas 5b1. Arrepentimiento 5b2. Fe 5b3. Regeneracin 5b4. Justificacin 5b5. Adopcin 5b6. Santificacin Leccin 6. La unidad de los creyentes 6a. La Iglesia 6b. Las ordenanzas Leccin 7. Escatologa 7a. La muerte y el estado del alma tras la muerte 7b. La resurreccin 7c. La segunda venida y el juicio final 7d. Cielo e infierno

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Unidad 1. Sobre Dios 1a. Sus atributos 1a1.

Leccin 1. Su Ser

Autoexistencia. Tiene vida en s mismo; sin causa; inagotable. Salmo 36:9 Isaas 41:4 Juan 5:26 Hechos 17:24,25 Romanos 11:35,36. YO SOY xodo 3:14. Espiritualidad. Dios es Espritu Gnesis 1:2 Deuteronomio 4:15-19 Salmo 139:7 Isaas 60:1 Ezequiel 37:14 39:29 Joel 2:28,29 Juan 4:24 Hechos 17:28 Romanos 8:9,15,16 1Corintios 2:11 2Corintios 3:17 Hebreos 12:9. Unidad. Dios es UNO en nmero y nico en gnero. xodo 20:3 Deuteronomio 4:35,39 6:4 1Samuel 2:2 2Samuel 7:22 1Reyes 8:60 2Reyes 19:15 Nehemas 9:6 Salmo 86:10 Isaas 44:6-8 45:22 Jeremas 10:10 Joel 2:27 Zacaras 14:9 Marcos 12:29 Juan 17:3 Romanos 1:21-23 1Corintios 8:4-6 Glatas 3:20 Efesios 4:6 1Timoteo 2:5. Eternidad. No est limitado al tiempo. Gnesis 21:33 xodo 15:18 Deuteronomio 32:40 1Crnicas 16:36 Nehemas 9:5 Salmo 90:1-4 Isaas 44:6 48:12 57:15 Jeremas 10:10 Lamentaciones 5:19 Daniel 4:3,34 Miqueas 4:7 Habacuc 1:12 Romanos 1:20 16:26 1Timoteo 1:17 Hebreos 1:10-12 2Pedro 3:8 Apocalipsis 4:8-10. Inmutabilidad. No cambia en naturaleza o propsito. xodo 3:15 Nmeros 23:19 1Samuel 15:29 Salmo 33:11 Proverbios 19:21 Eclesiasts 3:14 Isaas 14:24 Ezequiel 24:14 Malaquas 3:6 Romanos 11:29 Hebreos 6:17,18 Santiago 1:17. Omnipresencia. No est limitado al espacio. Gnesis 28:15,16 Deuteronomio 4:39 Josu 2:11 1Reyes 8:27 Salmo 139:7-10 Proverbios 15:3,11 Isaas 66:1 Jeremas 23:23,24 Ams 9:2-4,6 Hechos 7:48,49 17:27,28 *Inmanencia Efesios 1:23. Omnisciencia. Conoce todas las cosas. Gnesis 18:18,19 25:23 xodo 3:19 Deuteronomio 31:21 1Samuel 2:3 1Reyes 8:39 2Reyes 8:10,13 1Crnicas 28:9 Salmo 94:9,11 139:1-4 147:4,5 Proverbios 15:3,11 Isaas 29:15,16 40:28 Jeremas 1:4,5 16:17 Ezequiel 11:5 Daniel 2:22,28 Oseas 7:2 Ams 4:13 Nahm 1:7 Zacaras 4:10 Mateo 6:4,6,8,18 Lucas 16:15 Hechos 15:8,18 Romanos 8:27,29 1Corintios 3:20 2Timoteo 2:19 Hebreos 4:13 1Pedro 1:2 1Juan 3:20. Sabidura. Dios concibe los mejores planes y los realiza por los mejores medios. Salmo 104:24 Proverbios 3:19 Isaas 28:29 Jeremas 10:12 Daniel 2:20,21 Romanos 11:33 1Corintios 1:24,25,30 2:6,7 Efesios 3:10 Colosenses 2:2,3. Omnipotencia. Nada de lo que se propone le es imposible. Gnesis 1:1 17:1 18:14 xodo 15:7 Deuteronomio 3:24 32:39 1Samuel 14:6 1Crnicas 16:25 2Crnicas 20:6 Job 40:2,9 42:2 Salmo 33:9 135:6 Isaas 40:12-15 Jeremas 32:17 Ezequiel 10:5 Daniel 3:17 4:35 Ams 4:13 5:8 Zacaras 12:1 Mateo 19:26 Marcos 10:27 Lucas 1:37 18:27 Romanos 1:20 Efesios 1:19 3:20 Colosenses 1:16,17 Apocalipsis 15:3 19:6.

1a2.

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Unidad 1. Sobre Dios

Leccin 1. Su Ser

1a10. Santidad. Absoluta pureza moral. No puede pecar ni tolerar el pecado. xodo 15:11 Levtico 11:44,45 20:26 Deuteronomio 32:4 Josu 24:19 1Samuel 2:2 1Samuel 6:19-20 2Samuel 22:31 Esdras 9:15 Salmo 5:4 111:9 145:17 Isaas 6:3 43:14,15 Jeremas 23:29 Ezequiel 39:7 Habacuc 1:13 Mateo 5:48 Lucas 1:49 Juan 17:11 Santiago 1:13 1Pedro 1:15,16 1Juan 1:5 3:3 Apocalipsis 4:8 15:3,4. 1a11. Justicia. Demanda justicia de sus criaturas y trata justamente con ellas. Gnesis 18:23-32 xodo 20:5,6 Deuteronomio 7:9,10 10:17,18 24:16 2Crnicas 19:7 Nehemas 9:33 Salmo 9:8,16 89:14 Proverbios 24:12 Isaas 9:7 45:21 Jeremas 17:10 32:19 Lamentaciones 1:18 Ezequiel 18:1-32 33:18-20 Daniel 9:7,14 Nahm 1:3 Sofonas 3:5 Zacaras 8:8 Lucas 12:47,48 Hechos 10:34,35 17:31 Romanos 3:26 11:2,5-11 Glatas 2:6 6:7,8 Efesios 6:8,9 Colosenses 3:25 Hebreos 6:10 1Pedro 1:17 2Pedro 2:9 1Juan 1:9 Judas 1:14,15 Apocalipsis 16:7. 1a12. Bondad. Incluye benevolencia, amor, misericordia y gracia. Gnesis 19:16 xodo 34:6,7 Nmeros 14:18 Deuteronomio 4:31 7:7,8 Jueces 2:18 1Reyes 8:23 2Reyes 13:23 1Crnicas 16:34 2Crnicas 30:9 Nehemas 9:17,31 Salmo 23:1-6 25:8-10 86:5,15 Proverbios 22:23 Isaas 63:9 Jeremas 3:12 31:3 Lamentaciones 3:22,23 Ezequiel 33:11 Daniel 9:9 Oseas 11:1-4,8,9 Joel 2:13 Jons 4:2,10,11 Miqueas 7:18-20 Nahm 1:7 Sofonas 3:17 Zacaras 9:17 Malaquas 1:2 Mateo 5:45 19:17 Lucas 1:50 6:36 Juan 3:16 Hechos 14:17 Romanos 2:4 5:8 8:38,39 2Corintios 1:3 13:11 Efesios 2:4,7 2Tesalonicenses 2:16 Tito 2:11 3:4,5 Santiago 5:11 1Pedro 1:3 2Pedro 3:9 1Juan 3:1 4:7-10,16. 1a13. Fidelidad. Absoluta fiabilidad. Sus palabras no fallan. xodo 34:6 Nmeros 23:19 Deuteronomio 4:31 31:7,9 Josu 21:43-45 23:14 1Samuel 15:29 2Samuel 7:28 1Reyes 8:24,56 Salmo 105:8 119:89,90 Isaas 25:1 49:7 Jeremas 4:28 Lamentaciones 3:23 Ezequiel 12:25 16:60,62 Daniel 9:4 Miqueas 7:20 Lucas 18:7,8 Juan 3:33 Romanos 3:4 15:8 1Corintios 1:9 10:13 2Corintios 1:20 1Tesalonicenses 5:24 2Tesalonicenses 3:3 2Timoteo 2:13 Tito 1:2 Hebreos 6:18 10:23 1Pedro 4:19 2Pedro 3,4,8,9,13 1Juan 1:9 Apocalipsis 15:3.

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Unidad 1. Sobre Dios 1b. La Trinidad.

Leccin 1. Su Ser

Por Trinidad entendemos la unidad de tres personas en la Deidad; Padre, Hijo y Espritu Santo. A la vez que la Escritura nos ensea que hay un solo Dios, atribuye la plena Deidad al Padre, al Hijo y al Espritu Santo. Bosquejo del argumento 1. Dios es uno. La unidad es atributo de Dios. 2. El Padre es Dios. 3. El Hijo es Dios. 4. El Espritu Santo es Dios. 5. Padre, Hijo y Espritu Santo estn en una categora diferente a todos los dems seres. Desarrollo del argumento 1. Dios es uno. xodo 20:3 Deuteronomio 4:35,39 6:4 1Samuel 2:2 2Samuel 7:22 1Reyes 8:60 2Reyes 19:15 Nehemas 9:6 Salmo 86:10 Isaas 44:6-8 45:22 Jeremas 10:10 Joel 2:27 Zacaras 14:9 Marcos 12:29 Juan 17:3 Romanos 1:21-23 1Corintios 8:4-6 Glatas 3:20 Efesios 4:6 1Timoteo 2:5. 2. El Padre es Dios y posee una caracterstica, paternidad, que lo distingue del Hijo y del Espritu Santo. La palabra Padre se usa, en lo que concierne a Dios, en la Escritura en un doble sentido: unas veces equivale a Dios y otras a la primera persona de la Trinidad. 2a. Pasajes donde Padre equivale a Dios sin indicar distinciones personales. Deuteronomio 32:6 2Samuel 7:14 Salmo 89:26 Isaas 63:16 Jeremas 3:19 Malaquas 2:10 Mateo 6:9 Marcos 11:25 Lucas 12:30 Juan 4:21,23,24 2Corintios 6:18 Filipenses 4:20 Santiago 1:17 1Juan 2:15,16. 2b. Pasajes donde Padre se contrasta con Cristo, indicando distinciones personales y relaciones especiales Salmo 2:1-11 Mateo 11:27 25:34 Marcos 8:38 14:36 Juan 5:18-23,26,27 Juan 10:15,30 17:1 20:17 Hechos 2:33 Romanos 15:6 1Corintios 8:6 15:24 2Corintios 11:31 Glatas 1:1-4 Efesios 1:2,3 4:5,6 Filipenses 1:2 1Tesalonicenses 3:11,13 2Tesalonicenses 2:16 1Timoteo 1:2 2Timoteo 1:2 Tito 1:4 Filemn 1:3 1Pedro 1:2,3 2Pedro 1:17 1Juan 1:3 1Juan 4:14 Judas 1:1 Apocalipsis 3:21. 3. El Hijo es Dios y posee una caracterstica, filiacin, que lo distingue del Padre y del Espritu Santo. 3a. El Hijo es pre-existente. Existe antes de que todas las cosas fueran creadas. Miqueas 5:2 Juan 1:1 8:56-58 17:5 1Corintios 15:47 Filipenses 2:6,7 Colosenses 1:17 1Juan 1:1 Apocalipsis 22:13,16. 3b. No solamente es pre-existente, sino tambin pre-eminente. Mateo 11:27 28:18 Lucas 20:41-44 Juan 3:13,31 Hechos 10:36 Romanos 14:9 Efesios 1:20-22 Filipenses 2:9,10 Colosenses 1:15,17,18 Hebreos 1:4-6 1Pedro 3:22 Apocalipsis 1:5 3:14.

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Unidad 1. Sobre Dios 3c. Creador del universo Juan 1:3 Colosenses 1:16 Hebreos 1:2,10. 3d. Atributos divinos que le corresponden

Leccin 1. Su Ser

3d1. Omnipotencia Isaas 9:6 Mateo 28:18 Juan 10:17,18 11:25 1Corintios 1:24 Filipenses 3:21 Colosenses 2:10 2Timoteo 1:10 Hebreos 1:3 Apocalipsis 1:8. 3d2. Omnipresencia Mateo 18:20 28:20 Efesios 1:23. 3d3. Eternidad Miqueas 5:2 Juan 1:1 Apocalipsis 1:8. 3d4. Omnisciencia Mateo 11:27 Lucas 10:22 Juan 2:24,25 21:17 Hechos 1:24 Colosenses 2:3 Apocalipsis 2:23. 3d5. Se le aplica el nombre divino Salmo 102:24,25 Isaas 7:14 9:6 Malaquas 3:1 Mateo 1:23 Juan 1:1 20:28 Hechos 20:28 Romanos 9:5 Efesios 5:5 Filipenses 2:6 Colosenses 2:9 Tito 1:3 2:13 Hebreos 1:8-10 2Pedro 1:1 1Juan 5:20 Apocalipsis 17:14 19:16. 3d6. Objeto de adoracin Mateo 2:11 14:33 15:25 Lucas 24:52 Juan 5:23 Hechos 7:59,60 1Corintios 1:2 2Corintios 12:8,9 Glatas 1:5 Filipenses 2:10 1Tesalonicenses 3:11,12 2Timoteo 4:18 Hebreos 1:6 Salmos 97:7 2Pedro 3:18 Apocalipsis 5:13. 4. El Espritu Santo es Dios y posee una caracterstica, procesin, que lo distingue del Padre y del Hijo. 4a. El Espritu Santo es Dios. Es llamado Espritu del Padre, Espritu del Hijo, Espritu Santo, Espritu de verdad, Espritu de vida. Gnesis 1:2 6:3 Nehemas 9:30 Isaas 63:10 Ezequiel 36:27,28 Hechos 2:16,17 Joel 2:28 Mateo 10:20 Lucas 12:12 Juan 14:16,17 15:26 Hechos 5:3,4 28:25 Romanos 8:14 1Corintios 3:16 Glatas 4:6 Efesios 1:13 1Tesalonicenses 4:8 Hebreos 2:4 1Pedro 1:2. 4b. Se le distingue del Padre y del Hijo y se le aplican pronombres personales y se le atribuyen actos personales. Mateo 3:16,17 28:19 Marcos 1:10,11 Lucas 3:21,22 Juan 14:26 15:26 16:13 Hechos 13:2,4 15:28 Romanos 8:26 1Corintios 12:11. 4c. Tiene el poder de convertir y regenerar. Nehemas 9:20 Isaas 44:3 Ezequiel 36:26,27 37:14 Joel 2:28 Mateo 3:11 Juan 3:5,6 14:26 Hechos 9:31 Romanos 8:9,11,14 1Corintios 6:11 2Corintios 1:22 5:5 Glatas 4:6 5:22 Efesios 1:13 3:16 1Tesalonicenses 1:6 2Tesalonicenses 2:13 Tito 3:5 1Pedro 1:2 1Juan 3:24 Apocalipsis 22:17. 5. Padre, Hijo y Espritu Santo son contemplados en una categora distinta a todos los dems seres. Mateo 28:19 Romanos 8:9,14-17 2Corintios 13:14 1Pedro 1:2 Judas 1:20,21.
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Unidad 1. Sobre Dios

Leccin 1. Su Ser

Resultado de la evidencia bblica con respecto a la Deidad del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. 1. Que hay una distincin personal que distingue a cada uno de los otros dos. 2. Que cada uno efecta funciones y posee atributos exclusivos de Dios. 3. Y sin embargo slo hay un Dios.

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Unidad 1. Sobre Dios 2a. La creacin 2a1.

Leccin 2. Sus obras

La Escritura nos muestra a Dios como el creador del universo Gnesis 1:1 2Reyes 19:15 1Crnicas 29:11 Nehemas 9:6 Job 38:4 Salmo 90:2 102:25 146:5,6 Proverbios 3:19 Isaas 40:26,28 42:5 44:24 25:18 51:13 Jeremas 10:12 32:17 Ams 4:13 5:8 9:6 Zacaras 12:1 Juan 1:1-3 Hechos 4:24 17:24 Romanos 1:20,25 11:36 Efesios 3:9 Colosenses 1:16 Hebreos 3:4 11:3 2Pedro 3:5 Apocalipsis 4:11. 2a1a. La Trinidad es autora de la creacin. El Padre es creador. 1Corintios 8:6. El Hijo es creador. Salmo 33:6 Proverbios 8:22-31 Juan 1:3 El Espritu Santo es creador Job 33:4 Salmo 33:6 Isaas 40:12-13

2a2.

La creacin es un acto voluntario por parte de Dios. El universo existe porque Dios lo ha querido. Gnesis 1:3,4,31 Salmo 33:6,9 Efesios 1:11 Hebreos 11:3 Apocalipsis 4:11.

2b. La providencia "Este trmino, en su ms amplio sentido, quiere decir que Dios sostiene, controla y gua todas las cosas hacia el fin que l se ha propuesto. Su voluntad es la que determina ese fin. Su sabidura y su bondad establecen los medios para que ese fin se alcance: en la conservacin de la naturaleza, en el cuidado de todas las criaturas, en el gobierno especial de todos los seres inteligentes y responsables; y su poder asegura el cumplimiento de ese fin." Pope. 2b1. Dios conserva su creacin. Lo que l ha creado contina existiendo por su poder. Nehemas 9:6 Job 12:10 Salmo 36:6; 66:9 104:10-30 119:91 Isaas 63:9 Daniel 5:23 Hechos 17:28 Colosenses 1:17 Hebreos 1:3. 2b1a. La Trinidad es autora de la providencia. La providencia del Padre. Mateo 6:26-30 Lucas 12:6. La providencia del Hijo. Colosenses 1:17 Hebreos 1:3. La providencia del Espritu Santo. Salmo 104:30. 2b2. Dios cuida continuamente de las criaturas. Gnesis 48:15 Salmo 23:5 147:9 Proverbios 16:9 Mateo 5:45 6:26,30 Lucas 12:6,7 Hechos 14:17 1Pedro 5:7.

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Unidad 1. Sobre Dios 2b3.

Leccin 2. Sus obras

Dios gobierna a las criaturas racionales. Salmo 37:23 66:12 Proverbios 16:7,9 Daniel 2:31-45 4:17 Mateo 6:33 7:24-27 Hechos 2:23 5:38,39 Romanos 8:28 Apocalipsis 19:6.

2c. Los ngeles 2c1. Existencia y naturaleza. Son criaturas espirituales, morales y de superior inteligencia y gran poder. Gnesis 19:11 32:1,2 32:24 Job 38:7 Salmo 103:20 104:4 Mateo 13:41 24:36; 25:31 1Corintios 13:1 2Tesalonicenses 1:7 Apocalipsis 12:9. Jerarqua. Parece haber ciertos grados de jerarqua entre los ngeles. Daniel 10:13 12:1 Lucas 1:19 Efesios 1:21 3:10 Colosenses 1:16 1Tesalonicenses 4:16 Judas 1:8 Apocalipsis 12:7. Nmero. Incontables. Deuteronomio 33:2 Salmo 68:17 Daniel 7:10 Mateo 26:53 Lucas 2:13 Hebreos 12:22 Apocalipsis 5:11. Oficios 2c4a. Adorar a Dios, servirle y ser felices en su servicio. Mateo 18:10 1 Pedro 1:12 Apocalipsis 5:11. 2c4b. Activos en las obras de providencia y redencin. Gnesis 28:12 Salmo 34:7 91:11,12 Mateo 1:20 2:13,19 18:10 Hechos 5:19 12:7 27:23 Hebreos 1:13,14 Hechos 7:53 Glatas 3:19 Hebreos 2:2 2Reyes 19:35 1Crnicas 21:16 Hechos 12:23 Lucas 2:10,11 Marcos 1:13 Lucas 22:43 Mateo 28:2-4 Juan 20:12 Hechos 1:10,11 Mateo 13:49,50 24:31 25:31 1Tesalonicenses 4:16,17 2Tesalonicenses 1:7. 2c5. Carcter. En cuanto a carcter moral se dividen en dos clases: 2c5a. Buenos Salmo 103:20 Lucas 9:26 1Timoteo 5:21. 2c5b. Malos Mateo 12:24-27 Efesios 2:2 6:12 1Timoteo 4:1. 2c6. Satans, cabeza de los ngeles cados. 2c6a. Nombres que se le aplican Satans 1Crnicas 21:1 Diablo Mateo 4:1,5,8 Tentador Mateo 4:3
7

2c2.

2c3.

2c4.

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Unidad 1. Sobre Dios Prncipe de los demonios Marcos 3:22 Prncipe de este mundo Juan 12:31; 14:30 Dios de este siglo 2Corintios 4:4 Prncipe de la potestad del aire Efesios 2:2 Adversario 1Pedro 5:8 Apolin Apocalipsis 9:11 La antigua serpiente Apocalipsis 12:9 Dragn Apocalipsis 20:2 2c6b. Personalidad Mateo 4:1-11 Juan 8:44 2Corintios 11:3,14.

Leccin 2. Sus obras

2c6c. Otros ngeles malos estn subordinados a l. Mateo 12:24-28 Lucas 10:18 Efesios 2:2 6:12 Apocalipsis 9:11 20:2. 2c6d. Poderes y obras de Satans y sus ngeles. Mateo 4:1-11 1Corintios 5:5 2Corintios 4:4 11:14 Efesios 2Tesalonicenses 2:9,10 1Timoteo 3:7 Hebreos 2:14 Apocalipsis 12:9. 2c7. 6:11,12

Querubines y serafines. Gnesis 3:24 xodo 25:22 1Samuel 4:4 Ezequiel 1:5-25 10:1-22 Apocalipsis 4:6-9 5:614 6:1-7. Los serafines slo se mencionan en Isaas 6.

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Unidad 2. Sobre el ser humano

Leccin 1

1. Su creacin Gnesis 1:27 xodo 20:11 Proverbios 20:12 Isaas 45:12 Jeremas 27:5 Zacaras 12:1 1Corintios 11:9,10. 2. Su origen nico Gnesis 1:27 5:1-3 7:21-24 9:18,19 Isaas 63:16 64:8 Malaquas 2:10 Mateo 6:9 Lucas 11:2 Hechos 17:26-29 1Corintios 8:6 Efesios 4:6. 3. Un ser compuesto. Tiene parte material y parte espiritual. Gnesis 2:7 Eclesiasts 12:7 Mateo 10:28 22:32 Lucas 8:55 1Corintios 15:45 2Corintios 5:6,8 1Tesalonicenses 5:23. 4. A la imagen de Dios 4a. Esto incluye conocimiento, afectos y voluntad. Gnesis 1:26,27 5:1 1Corintios 11:7 Santiago 3:9. 4b. Creado en un estado de justicia y santidad Eclesiasts 7:29 2Corintios 3:13 Efesios 4.24 Colosenses 3:10. 5. Responsable de sus actos Gnesis 2:16,17 xodo 20:1-26 Deuteronomio 6:6-9 27:26 Josu 1:8 Salmo 1:1-3 78:5 119:72,92 Mateo 5:17,19 7:21 7:24-27 Juan 14:21 Romanos 2:13-15 8:4 Santiago 1:22,25 1Juan 2:3,4 Apocalipsis 22:14.

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Unidad 3. Sobre el pecado 1. Su naturaleza 1a.

Leccin 1

Su origen en lo que respecta a los seres humanos. El primer hombre y la primera mujer, por su propia eleccin, violaron la ley de Dios y pecaron contra l. Gnesis 3:1-24. Algunas palabras que describen el pecado en algunas de sus formas. HEBREO: 'Jattah' 'Peshah' 'Awah' GRIEGO: 'Hamarta' 'Paraptoma' 'Parabasis' 'Anomia' 'Asebeia' SIGNIFICADO: errar el blanco transgredir torcer SIGNIFICADO: errar el blanco desviacin transgredir violar la ley irreverencia EJEMPLOS: xodo 10:16 Ams 2:4 Gnesis 15:16 EJEMPLOS: Romanos 3:23 Romanos 11:11,12 Romanos 2:23 2Tesalonicenses 2:8 Romanos 1:18

1b.

1c.

Definicin: 'Pecado es cualquier falta de conformidad o transgresin a la ley de Dios.'

2. Su extensin y castigo 2a. Al pecar, nuestros primeros padres incurrieron en la muerte eterna, la prdida de la comunin con Dios, el dominio del pecado con la consecuente miseria, desdicha y dolor. Gnesis 2:17 Ezequiel 18:4 Mateo 25:46 Romanos 5:12 6:23 1Corintios 15:58 Glatas 6:8 Santiago 1:15. El pecado es, desde aquel primero, algo congnito a todo ser humano. La depravacin es hereditaria. Salmo 51:5 58:3 Jeremas 17:9 Juan 3:6 Romanos 5:12-19 7:14-24 8:7 1Corintios 15:22 Glatas 5:17,19-21 Efesios 2:1,3. Todos los seres humanos han pecado, por lo tanto estn sujetos al mismo castigo que se aplic al primer pecado. Gnesis 6:5,11,12 1Reyes 8:46 2Crnicas 6:36 Salmo 53:1-3 Proverbios 20:6,9 Eclesiasts 7:20 Juan 3:19 Romanos 3:9-18,23 11:32 Glatas 3:22 1 Juan 1:8,10. Por lo tanto, todos los seres humanos estn necesitados de redencin. Juan 3:5,6 Romanos 5:18 7:24,25 2Corintios 5:14,15,19 Glatas 3:21,22 Tito 2:14 Hebreos 2:9 1 Juan 2:2.

2b.

2c.

2d.

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Unidad 4 1a. La auto-redencin es imposible

Leccin 1. Conceptos generales

La cada del ser humano oper un cambio en su naturaleza y su condicin. Para ser redimido ha de ser colocado en el estado y carcter en el que antes estaba: su pureza ha de ser restaurada, su condenacin removida. El ser humano no puede redimirse a s mismo porque: 1a1. La dificultad legal es insuperable. La ley divina exige una obediencia perfecta. Mateo 22:37 Glatas 3:10. No existe tal cosa como un supervit de obediencia para reparar por los pecados pasados. La dificultad moral es insuperable. Job 14:4 Juan 3:6. No hay una tendencia de la pecaminosidad a la santidad. Ningn pecador puede por sus propios esfuerzos adquirir la pureza perdida. Por eso es indispensable la redencin. Hebreos 12:14.

1a2.

1b. La redencin por otras criaturas es imposible Es igualmente cierto que as como el ser humano no puede redimirse a s mismo, tampoco puede redimirlo ninguna otra criatura. El hecho de ser criatura indica dependencia y obligacin, y todas, hasta el ngel ms elevado estn bajo la ley de Dios. La ley es perfecta y demanda un grado perfecto de amor y servicio. Ahora bien, ya es bastante que los ngeles amen y sirvan a Dios por s mismos de esa manera, aparte de que ellos mismos necesitaron la gracia de la perseverancia para permanecer fieles a Dios. Para encontrar un ser cualificado para redimir, tenemos que salir del marco de las criaturas. Al salir del marco de las criaturas entramos en la presencia de Dios. 1c. Redimir Dios? 1c1. La naturaleza provee evidencia de que Dios redimir, porque en ella se aprecia la bondad de Dios. Su benevolencia no est determinada por el carcter moral del ser humano. Salmo 103:10 145:15,16 147:8,9 Mateo 5:45 6:26. La presencia universal del sacrificio es otra evidencia. El sacrifico no tuvo su origen en el hombre sino en Dios mismo. Gnesis 3:21. Pero si la naturaleza es incierta, la revelacin es clara y concluyente. Desde la cada de Adn hasta el nacimiento de Cristo el propsito de Dios fue revelado ms plenamente. Gnesis 3:15; 4:4 5:24-29 6:8 14:18 Isaas 53:1-12 Daniel 9:24-27 Joel 2:28-32 Zacaras 13:1-7 Juan 8:56. La presencia y obra del Espritu Santo tambin lo atestigua. Gnesis 6:3 xodo 31:2,3 Jueces 6:34 11:29 Nehemas 9:20 Isaas 44:3,4 59:21 63:11 Hageo 2:5.

1c2.

1c3.

1c4.

1d. El Redentor o Mesas ya ha venido Del estudio de las profecas y de su cumplimento histrico se deduce que el Mesas ya ha venido. Gnesis 49:10 Daniel 9:25 Hageo 2:6-9 Malaquas 3:1.

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Unidad 4 1e. Jesucristo ha cumplido las profecas 1e1. 1e2. 1e3. 1e4.

Leccin 1. Conceptos generales

Desde la eternidad estaba con Dios Isaas 9:6 Miqueas 5:2 Zacaras 13:7 Mateo 3:17 Juan 1:1-3 1Juan 5:20. Naci de forma sobrenatural de una virgen. Isaas 7:14 Mateo 1:18-25 Lucas 1:26-33. En Beln de Jud. Miqueas 5:2 Mateo 2:4-6 Lucas 2:4,11 Juan 7:42. Vendra cerca del fin de las semanas predichas por Daniel y mientras el segundo templo estaba todava en pie. Mateo 2:1 Daniel 9:25 Lucas 2:1 Hageo 2:6-9 Mateo 24:1,2. Sera de la descendencia de Abraham, de la tribu de Jud y de la familia de David. Gnesis 22:18 49:10 2Samuel 7:16 Isaas 11:1-9. Sera de condicin humilde. Isaas 53:2 Lucas 2:7-24 Isaas 49:7 Mateo 8:20 Marcos 6:3. Se dara a conocer por obras de misericordia y de poder sobrenatural. Isaas 35:3-6 42:7 61:1-3 Juan 5:36,37 Juan 10:24,25. Sera despreciado y rechazado. Isaas 53:3-7 Lucas 23:18-21 Juan 1:10,11. Sufrira una muerte violenta y su cuerpo sera traspasado. Isaas 53:8 Daniel 9:26 Salmo 22:16 Lucas 23:23,33 Zacaras 12:10 Juan 20:25 Juan 19:34.

1e5. 1e6. 1e7. 1e8. 1e9.

1e10. Otras profecas sobre su muerte. Salmo 22:7,8 Mateo 27:39-43 Salmo 69:21 Mateo 27:34 Salmo 22:18 Juan 19:23,24 xodo 12:46 Juan 19:33,36 Isaas 53:12 Marcos 15:27 Isaas 53:9 Mateo 27:57-60. 1e11. Se levantara de los muertos, ascendera al cielo y llevara cautiva la cautividad. Salmo 16:9-11 Mateo 28:5-7 Salmo 68:18 Hechos 1:9-11. 1f. La Encarnacin. La palabra encarnacin es el trmino usado para describir el acto por el que el Hijo de Dios se hizo hombre. Sin dejar de ser Dios, Cristo se hizo hombre y vivi como tal entre los hombres. La encarnacin no es una mezcla de lo divino y lo humano para formar una tercera cosa ni tampoco la transformacin de lo divino en lo humano, sino que es la Persona divina del Hijo de Dios unindose a una naturaleza humana, de forma tal que hay una unin entre ambas naturalezas, pero sin confusin, permaneciendo cada una con sus propiedades inherentes. Aqu tocamos el misterio porque se trata de una unin indisoluble de lo infinito con lo limitado, de lo eterno con lo temporal, de lo inmortal con lo mortal. Si por fe entendemos que el universo ha sido hecho por la Palabra de Dios, tambin por fe recibimos que el que hizo el mundo se hizo hombre. Hebreos 1:1-14 11:3.

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Unidad 4 1g. Anuncios en el Antiguo Testamento de la encarnacin. 1g1.

Leccin 1. Conceptos generales

En la primera promesa a Adn y Eva y en las subsiguientes hechas a Abraham, Isaac, Jacob y David. Gnesis 3:15 22:18 28:14 2Samuel 7:12-29. Las teofanas del Antiguo Pacto eran manifestaciones de Dios en forma humana. 1g2a. A Abraham. Gnesis 18:1-33. 1g2b. A Jacob. Gnesis 32:22-32. 1g2c. A Josu. Josu 5:13 6:5. 1g2d. A Manoa y su mujer. Jueces 13:1-25.

1g2.

1g3.

En la profeca de Isaas tenemos que el que nace de la virgen es un ser humano y al mismo tiempo se le llama DIOS CON NOSOTROS. Isaas 7:14.

1h. Necesidad de la encarnacin Lo que hace necesaria la encarnacin es el hecho mismo del pecado. Dios no estaba bajo obligacin de redimir a los seres humanos, pero desde el momento en que en su amor as lo decide, el Redentor ha de encarnarse. 1h1. Slo Dios poda redimir. La ley quebrantada tena que ser vindicada, la naturaleza contaminada haba de ser renovada. Ninguna criatura era competente para llevar a cabo tal obra. Se necesitaba que el Redentor fuera Dios. Apocalipsis 5:3. Al mismo tiempo la redencin deba ser hecha justamente. La ley de Dios no poda ser puesta a un lado. El Redentor deba vivir bajo la ley, bajo su jurisdiccin y bajo su poder. Para esto tena que sujetarse a la misma y vivir segn sus exigencias. Hebreos 2:14-16.

1h2.

1i. El Mediador La palabra griega para mediador es MESITES que significa INTERMEDIARIO, uno que est entre dos partes. En esta palabra se contemplan las ideas de DESAVENENCIA y RECONCILIACIN. 1i1. Pero es preciso estudiar bien todo lo que est implicado detrs de esta palabra para darnos cuenta de lo que la mediacin en s es. 1i1a. En el caso de EQUIVOCACIN, el mediador slo necesita explicar qu es lo que est mal y ser un INTRPRETE.

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Unidad 4

Leccin 1. Conceptos generales 1i1b. En el caso de ERROR DELIBERADO, el mediador ha de buscar la clemencia y el favor de la parte ofendida, convirtindose as en su INTERCESOR. 1i1c. Si adems hubiera RESPONSABILIDAD ANTE LA LEY por la parte ofensora, el mediador tendra que salir por FIADOR de la parte culpable.

1i1d. Si las obligaciones de la parte ofensora fueran tales que NO PUDIERA SATISFACERLAS, el mediador tendra que responder l mismo en su persona, convirtindose en un REDENTOR. 1i2. La aplicacin de esta idea a Cristo. La palabra MEDIADOR aplicada a Jesucristo, tiene este significado: L EST ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES -QUE ESTN SEPARADOS Y EN DESAVENENCIA POR EL PECADO- PARA EFECTUAR LA RECONCILIACIN, EN ARMONA CON LA JUSTICIA, VERDAD Y SANTIDAD DE DIOS.

1j. La Expiacin 1ja. la palabra expiar se usa en teologa para significar ESA PARTE DE LA OBRA SACERDOTAL DE CRISTO POR LA CUAL L SATISFACE LA LEY Y LA JUSTICIA DE DIOS POR LOS PECADOS DE LOS HOMBRES Y POR LA CUAL LOS PECADORES SON SALVOS. La expiacin es, por tanto, lo que permite la reconciliacin. Palabras de la Escritura conectadas con expiacin. 1jb1. En el Antiguo Testamento la palabra fundamental para expiacin es CUBRIR. Salmo 32:1. 1jb2. En el Nuevo Testamento hay varias palabras. 1. KATALLAGE (Romanos 5:11), significa un cambio o intercambio; por ejemplo un cambio de enemistad a amor. Romanos 5:11. 2. APOLUTROSIS (Romanos 3:24), significa liberacin al precio de un pago o rescate. Mateo 20:28 1Pedro 1:18,19. 3. HILASMOS (1 Juan 2:2), significa propiciacin. Es decir, satisfacer las demandas que la justicia de Dios exige por el pecado. 1jb3. Si combinamos todas estas ideas veremos que la expiacin de Cristo es ESA SATISFACCIN A LA LEY Y LA JUSTICIA DE DIOS HECHA POR CRISTO EN SU MUERTE COMO SUSTITUTO DE LOS PECADORES PARA TRAERLOS A UNA NUEVA POSICIN ANTE DIOS. 1k. La Redencin (en contraste con la expiacin). La Expiacin es la base y el medio de la redencin, siendo sta ltima el resultado de la primera. La Redencin consiste de dos partes, una legal y otra moral. La obra de Cristo llena las demandas de la ley y el pecador es justificado. La obra del Espritu Santo renueva la naturaleza depravada y transforma al pecador a la imagen divina santificndolo.

1jb.

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Unidad 4. Sobre la Redencin 2a. Verdadero Dios. Vase el estudio sobre la Trinidad. 2b. Verdadero hombre.

Leccin 2. El Redentor

Su naturaleza humana es la misma que la de los dems seres humanos, porque l es de la estirpe de Abraham. 2b1. Referencias generales. Mateo 12:8,13-37 16:13 25:31 Juan 3:14 8:28 13:31 Glatas 4:4 1Timoteo 2:5 Hebreos 2:14. Referencias a su cuerpo humano. Mateo 2:1 Marcos 4:38 Lucas 2:52 Juan 4:6-8 19:32-34. Referencias a sus facultades intelectuales y espirituales. Mateo 4:1-11 26:38 Marcos 10:14 11:13 Lucas 2:52 4:16-22 Juan 2:24 11:3-5,33.

2b2. 2b3. 2c.

Verdadero Dios y verdadero hombre. Esas dos naturalezas, la divina y la humana, unidas en la persona del Hijo de Dios nos dan al Dios-hombre. 2c1. 2c2. En muchos pasajes tenemos contempladas las dos naturalezas. Juan 1:14 Romanos 1:3,4 8:3 9:5 Glatas 4:4 Filipenses 2:11 1Juan 4:3. Hay pasajes en los que se habla de los atributos y acciones humanas de Cristo bajo el ttulo divino. Mateo 1:23 Lucas 1:31,32 Hechos 20:28 Romanos 8:32 1Corintios 2:8 Colosenses 1:1317. Hay pasajes en los que se habla de los atributos y acciones divinas de Cristo bajo el ttulo humano. Juan 3:13 6:62 Romanos 9:5 Apocalipsis 5:12,13.

2c3.

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Unidad 4. Sobre la Redencin 3a. Como Profeta

Leccin 3. La obra del Redentor

Un profeta es el que tiene la autoridad y las necesarias cualificaciones de parte de Dios para entregar su palabra a los seres humanos. El profeta puede ser tambin un intrprete. 3a1. 3a2. Cristo ejerce el oficio de profeta por sus palabras y por sus obras. Hechos 3:22-23. Tambin por medio de otros agentes: a travs de su Espritu por la inspiracin e iluminacin y a travs de los ministerios en la iglesia como apstoles, profetas y maestros. Efesios 4:11,12 1Pedro 1:10-11. Cristo contina ejerciendo ese oficio de profeta por toda la eternidad. Apocalipsis 21:23. 3b. Como Sacerdote Un sacerdote es el que est cualificado para 'acercarse al Seor en favor de los hombres.' xodo 19:22 Hebreos 5:1-2. 3b1. 3b2. 3b3. 3b4. 3b5. 3b6. Ha de ser tomado de entre aquellos que va a representar. xodo 28:9,12,21,29 Hebreos 5:12. Ha de ser escogido por Dios. xodo 28:1 Nmeros 16:5 Hebreos 5:4. Ha de ser santo; moralmente puro y consagrado a Dios. xodo 39:30,31 Levtico 21:6,8 Salmo 106:16. Ha de tener el derecho de acercarse a Dios y de ofrecer sacrificios y hacer intercesin. xodo 19:22 Levtico 16:3,7,12,15 Nmeros 16:5. El Antiguo Testamento declara que Cristo es sacerdote. Salmo 110:4 Hebreos 5:6 6:20 Zacaras 6:13. l ejerce las funciones sacerdotales. Isaas 53:10 Daniel 9:24,25. El templo y todo el culto que all se realizaba era un anticipo de Cristo y su obra. l es la realidad que sobrepasa todo aquello. Colosenses 2:17 Hebreos 9:10-12 10:11,12. El Nuevo Testamento declara que fue tomado de entre los hombres para estar por ellos ante Dios. Hebreos 2:16 4:15. Que fue escogido por Dios. Hebreos 5:5,6. Que fue perfectamente santo. Lucas 1:35 Hebreos 7:26. Tiene el derecho a la ms estrecha intimidad y a la ms grande influencia con el Padre. Juan 11:42 16:28 Hebreos 1:3 9:11-24.
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3b7.

Unidad 4. Sobre la Redencin 3b7a. l media en el sentido general del trmino. Juan 14:6 1Timoteo 2:5 Hebreos 8:6.

Leccin 3. La obra del Redentor

3b7b. l hizo propiciacin. Efesios 5:2 Romanos 3:25 Hebreos 9:26 10:12 1Juan 2:2. 3b7c. l intercede. Romanos 8:34 Hebreos 7:25 1Juan 2:1. 3b8. Cristo como sacerdote hizo expiacin por nosotros y fue hecho sustituto nuestro. Un sustituto es uno sealado o aceptado para estar en el lugar de otro y sus actos son VICARIOS. 3b8a. La preposicin griega HUPER con el genitivo, a veces, equivale a EN LUGAR DE, y esa construccin gramatical se usa para definir la obra de Cristo con relacin a nosotros. 2Corintios 5:14,15,20 Glatas 3:13 Filemn 1:13 1Pedro 3:18. 3b8b. La preposicin griega ANTI siempre expresa sustitucin. Mateo 2:22 5:38; 20:28 Marcos 10:45 1Timoteo 2:6. 3b8c. Las Escrituras ensean que nuestros pecados fueron puestos sobre Cristo. Levtico 8:14 Levtico 16:22 Isaas 53:12 Lucas 22:19,20 2Corintios 5:19-21 Glatas 3:13 1Pedro 2:24. 3b8d. Los resultados de la muerte de Cristo son: a. Que propicia a Dios. Romanos 3:25,26 Hebreos 2:17 1Juan 2:2 4:10. b. Que libera a los pecadores por medio de su muerte redentora. Isaas 51:11 62:12 1Corintios 7:23 Glatas 3:13,14 1Timoteo 2:6 1Pedro 1:18,19 Apocalipsis 5:9. 3c. Como Rey El reino de Cristo es un tema prominente en la Escritura. Daniel 2:44 Mateo 13:1-58 22:1-14 Lucas 13:22-30 17:20,21 Romanos 14:17 Efesios 1:10,20-22 1Pedro 3:22. 3c1. La autoridad de Cristo abarca todo el universo. Mateo 28:18 Efesios 1:17-23 Filipenses 2:9-11. El suyo es un reino de: 3c1a. PODER, porque gobierna y juzga a todo el universo. Juan 5:22-27 9:39 1Corintios 15:25 Hebreos 10:12,13. 3c1b. GRACIA, espiritual semejante a sus sbditos, leyes, modos de administracin e instrumentalidad. 3c1c. GLORIA, la consumacin de su administracin continuar por siempre.
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Unidad 4. Sobre la Redencin 3c2.

Leccin 3. La obra del Redentor

El propsito de la autoridad de Cristo es completar la salvacin de su iglesia. Efesios 1:22,23. 3c2a. Para ello hace que todas las cosas acten para el bien de su pueblo. Romanos 8:28. 3c2b. Establecer un reino para ellos. Lucas 22:29 Juan 14:2. 3c2c. Subyugar a sus enemigos. 1Corintios 15:25. 3c2d. Que todos le adoren Hebreos 1:6 Apocalipsis 5:9-13.

3c3.

Algunos ttulos de su reino: 3c3a. REINO DE DIOS Porque tanto en su origen como en su administracin es divino. Lucas 4:43; 3c3b. REINO DE CRISTO Porque l mismo es el soberano. Mateo 16:28 Colosenses 1:13. 3c3c. REINO DE LOS CIELOS Porque su origen, caractersticas y consumacin son celestiales.

3c4.

En cuanto a la administracin el reino de Cristo presenta dos aspectos: 3c4a. Es un reino militante. Efesios 6:11-17. 3c4b. Es un reino triunfante. Apocalipsis 3:21. Segn esto Cristo es presentado como un gran Capitn. Apocalipsis 19:11,16. Y como un gran Prncipe reinando en su trono. Apocalipsis 21:5,22,23. El trono sobre el que Cristo se sienta es: Un trono de gracia. Hebreos 4:16. Un trono de juicio. Apocalipsis 20:11-15. Un trono de gloria.
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Unidad 4. Sobre la Redencin Apocalipsis 4:3; 5:6. 3c5. Su reino es un reino espiritual porque: 3c5a. Su trono est a la diestra de Dios. Hebreos 1:3. 3c5b. Su cetro es un cetro espiritual Salmo 110:2 Isaas 61:1-3 63:1.

Leccin 3. La obra del Redentor

3c5c. Los ciudadanos del reino son personas espirituales. Juan 4:24. 3c5d. Se administra el gobierno de forma espiritual. Zacaras 4:6,7. 3c5e. Sus leyes son espirituales. Juan 4:24. 3c5f. Las bendiciones y castigos de su reino son espirituales. 1Corintios 3:11-15 2Corintios 10:4 Efesios 1:3-8 2Timoteo 4:2 Tito 2:15. 3c6. Cristo est sentado a la diestra del Padre. Esto quiere decir, aunque el lenguaje es figurativo, que Cristo est glorificado en el cielo y que el Dios-hombre est exaltado a la posicin suprema de poder y gloria.

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Unidad 4. Sobre la Redencin 4a.

Leccin 4. La obra del Espritu Santo en la redencin

El Padre y el Hijo actan por medio del Espritu Santo l vino sobre ciertas personas para investirlas de poder y capacitarlas para realizar la obra de Dios. Gnesis 41:38 xodo 31:1-3 35:31 Nmeros 11:29 24:2 1Samuel 10:10 2Crnicas 15:1 Isaas 63:11 Ezequiel 11:23,24.

4b.

Su obra individual 4b1. 4b2. 4b3. 4b4. 4b5. Convence de pecado. Juan 16:8 Hechos 2:38. Regenera. Juan 3:3-5 6:63 Tito 3:5-7. Da testimonio de Cristo Hebreos 10:15 Juan 15:26 16:19. Nos imparte seguridad de salvacin Romanos 8:14-16 1Juan 4:13. Es el que inspir las Escrituras y nuestro maestro personal. Juan 14:26 16:13 1Corintios 2:9-13 12:3-8 1Tesalonicenses 1:5 2Timoteo 3:16 Hebreos 3:7 2Pedro 1:21. Mora en los discpulos de Cristo. 1Corintios 2:9-16 6:17 12:13 Glatas 3:5 4:6 5:25 Efesios 2:22 3:16 5:18 1Pedro 1:11 1Juan 3:24. Derrama el amor de Dios en nuestros corazones. Romanos 5:5. Nos da esperanza, gozo, paz y libertad. Glatas 5:22 2Corintios 3:17. Es el Consolador. Juan 14:16,26 15:26 16:7 Hechos 9:31 Romanos 15:13.

4b6.

4b7. 4b8. 4b9.

4b10. Santifica. Romanos 8:6-11 1Corintios 6:11 Glatas 5:22-26 2Tesalonicenses 2:13. 4c. El Espritu Santo y el servicio 4c1. l es el don. Isaas 44:3 Juan 14:17 1Corintios 3:16 6:19,20 Lucas 4:17-21 Juan 3:34 Hechos 1:5,8 2:4,38,39 4:31; 6:3 9:17 10:38. Cmo es dado. Lucas 11:13 24:49 Juan 20:22 Hechos 1:4 2:38 5:32 8:17 19:6 1Juan 5:14,15. Cmo es renovado. Hechos 4:31 10:44 11:15 13:52.
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4c2. 4c3.

Unidad 4. Sobre la Redencin 4c4. Dador de dones. Romanos 12:6-8 1Corintios 12:4-10.

Leccin 5. La redencin en el creyente

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Unidad 4. Sobre la Redencin 5a. La unin entre Cristo y el creyente 5a1. Su naturaleza.

Leccin 5. La redencin en el creyente

5a1a. Cristo como el segundo Adn asume todas las obligaciones que el primer Adn rompi bajo el pacto de obras y las cumple en favor de aquellos que el Padre le ha dado. 1 Corintios 15:22. 5a1b. Es una unin vital y espiritual. a. b. c. d. 5a2. Es una unin ESPIRITUAL. 1Corintios 6:17 12:13 1Juan 3:24 4:13. Es una unin VITAL. Juan 14:19 Glatas 2:20. Abarca toda la persona. 1Corintios 6:15,19. Es una unin INDISOLUBLE. Juan 10:28 14:23 17:21,23 1Tesalonicenses 4:14,17.

Sus consecuencias. 5a2a. Los creyentes tienen en comn con Cristo la posicin en el pacto y los beneficios que se desprenden del mismo. Romanos 8:1 Efesios 1:6,11,13 Filipenses 3:8,9 Colosenses 2:10. Ya hemos visto que su oficio mediador abarca tres aspectos: a. b. c. Profeta. En comunin con l el creyente es un profeta. Juan 16:13 1Juan 2:27. Sacerdote. El creyente es tambin un sacerdote en l. Isaas 61:6 1Pedro 2:5 Apocalipsis 20:6. Rey. En l el creyente es tambin un rey. 1Pedro 2:9 Apocalipsis 3:21 5:10.

5a2b. Los creyentes reciben de l el poder transformador de su vida. a. b. Para sus almas. Romanos 8:9 Filipenses 2:5 1Juan 3:2. Para sus cuerpos. Romanos 6:5 1Corintios 6:17,19 15:47,49 Filipenses 3:21. Y dan fruto para Cristo por medio de sus almas y sus cuerpos, los cuales son de l. Juan 15:5 Glatas 5:22-23.
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Unidad 4. Sobre la Redencin

Leccin 5. La redencin en el creyente

5a2c. La unin con Cristo lleva a una comunin con l en experiencia, trabajos, sufrimientos, tentaciones, muerte y, finalmente, gloria. Glatas 6:17 Filipenses 3:10 Hebreos 12:3 1Pedro 4:13. 5a2d. Esa unin tambin lleva a una participacin con todo lo que l posee. Romanos 14:8 1Corintios 6:19,20. 5a2e. Y que al recibir las ordenanzas, bautismo y Santa Cena, realmente tienen comunin con l. Juan 6:51,56 1Corintios 10:16 11:26 Glatas 3:27. 5b. Doctrinas relacionadas con la unin de Cristo y el creyente 5b1. Arrepentimiento. 5b1a. El arrepentimiento incluye un sentido de culpa personal, suciedad e impotencia; una captacin de la misericordia de Dios en Cristo; dolor y aborrecimiento por el pecado; una firme resolucin de volverse a Dios y un empeo de andar en una nueva vida de santa obediencia. 5b1b. El verdadero arrepentimiento capacita al creyente para ver la santidad de Dios y ante ella conocer y sentir el peso de su propia pecaminosidad. Job 42:6 Salmo 51:4-9 Romanos 3:20. 5b1c. La conciencia despertada por la ley de Dios slo puede ser pacificada por una propiciacin que satisfaga al mismo tiempo la justicia divina. 5b1d. La evidencia de un verdadero arrepentimiento. a. Determinada por una confrontacin con las Escrituras en conexin con un autoexamen. b. Aborrecer y abandonar todo pecado pblico o secreto y consagrarse a Dios. 5b1e. Ejemplos de verdadero arrepentimiento en la Escritura. a. Verdadero 2Samuel 12:13 Salmo 51:4 2Samuel 24:10 Lucas 15:18,21 18:13. b. Falso. xodo 9:27,34 10:16,20 1Samuel 15:24 Mateo 27:4,5. 5b2. Fe. 5b2a. Matices en el Nuevo Testamento. a. Ese estado mental que es inducido por persuasin. Romanos 14:22. b. Buena fe, sinceridad, fidelidad. Romanos 3:3 Tito 2:10.

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Unidad 4. Sobre la Redencin c. Asentimiento a la verdad. Filipenses 1:27 2Tesalonicenses 2:13.

Leccin 5. La redencin en el creyente

d. Fe en Dios. Marcos 11:22 1Tesalonicenses 1:8 Hebreos 6:1 1Pedro 1:21. o en Cristo Hechos 24:24 Romanos 3:25 Glatas 2:16-20. e. El objeto de la fe; es decir, la revelacin del evangelio. Romanos 1:5 10:8 1Timoteo 4:1 Judas 1:3,20. 5b2b. El conocimiento es la captacin de algo como verdadero y la fe es un asentimiento a su veracidad. En este sentido general cada ejercicio de fe incluye el conocimiento del objeto captado. 5b2c. La fe religiosa descansa Primero, en la fidelidad de Dios manifestada en su revelacin sobrenatural. Juan 3:33. Segundo en la evidencia de la iluminacin espiritual, la experiencia personal del poder de la verdad y el testimonio del Espritu Santo. Por lo tanto, no descansa en la sabidura de los hombres sino en el poder de Dios. 1Corintios 2:5-12. 5b2d. Los dos tipos de evidencia por los que sabemos que Dios ha revelado ciertas verdades como objetos de fe. a. La evidencia en la verdad en s misma: moral, espiritual, experimental, racional. Jeremas 23:29 Juan 6:33 14:7,26. b. La evidencia acreditativa de la presencia y del poder de Dios acompaando la promulgacin de la verdad y probando que procede de l. Es decir, los milagros, los perodos providenciales y el cumplimiento de la profeca. Juan 5:36 Hebreos 2:4. 5b2e. Que la fe salvadora incluye la confianza se demuestra por la simple y uniforme condicin de salvacin expresada en las palabras de la Escritura creer en Cristo. Juan 7:38 Hechos 9:42 16:31 Glatas 2:16. 5b2f. Igualmente se prueba por expresiones similares a creer en Cristo, como: Recibir a Cristo. Juan 1:12 Mirar a Cristo. Nmeros 21:9 Isaas 45:22 Juan 3:14,15. Venir a Cristo. Mateo 11:28 Juan 6:35,37.
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Leccin 5. La redencin en el creyente

5b2g. El objeto de la fe es la Persona y obra de nuestro Seor Jesucristo como mediador. a. Somos justificados por medio de la fe en Cristo. Romanos 3:22,25 Glatas 2:16 Filipenses 3:9. b. Salvados por medio de la fe en Cristo. Juan 1:12 3:16,36 6:35 Hechos 10:43 16:31. c. El rechazo de Cristo o la negativa a someterse a la justicia de Dios es la base de la condenacin. Juan 3:18,19 8:24. 5b2h. La seguridad de la salvacin se obtiene por medio de la fe. Directamente afirmada. Romanos 8:16 2Pedro 1:10 1Juan 2:3 3:14 5:13. Ejemplos bblicos: 2Timoteo 1:12 4:7,8. Engendra humildad sincera. 1Corintios 15:10 Glatas 6:14. Gua a una creciente diligencia en la piedad. Salmo 51:12,13,19. Tambin a un ntegro auto-examen y deseo de ser escudriado y corregido por Dios. Salmo 139:23,24. Igualmente a una constante aspiracin de cercana, conformidad e ntima comunin con Dios. 1Juan 3:2,3. 5b2i. La fe viva gua a buenas obras. Hechos 15:9 26:18 Glatas 5:6 Santiago 2:14-16 1Juan 5:4. 5b3) Regeneracin. 5b3a. Trminos bblicos para designar esta obra de Dios: Creacin. Efesios 4:24. Nacimiento. 1Juan 4:7. Vivificacin. Juan 5:21 Efesios 2:5. De los sujetos de la misma se dice que son:
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Unidad 4. Sobre la Redencin Vivos de entre los muertos. Romanos 6:13. Nuevas criaturas. 2Corintios 5:17. Nacidos de nuevo. Juan 3:3,7. Hechura de Dios. Efesios 2:10.

Leccin 5. La redencin en el creyente

5b3b. Pruebas de que existe lo que comnmente se denomina regeneracin. a. Las Escrituras declaran que tal cambio es necesario. 2Corintios 5:17 Glatas 6:15. b. El cambio es descrito. Efesios 2:5 4:23 Santiago 1:18 1Pedro 1:23. c. Es necesario para el hombre moral y para el libertino. 1Corintios 15:10 Glatas 1:13-16. d. Que este cambio no es una mera reforma se prueba por su continua referencia al Espritu Santo. Tito 3:5. e. En la comparacin del ser humano en el estado de gracia con su estado natural. Romanos 6:13 8:6-10 Efesios 5:8. f. En la experiencia de todos los cristianos y el testimonio de sus vidas. 5b3c. Los creyentes son sujetos de iluminacin sobrenatural o espiritual. a. Es necesaria. Juan 16:13 1Corintios 2:14 2Corintios 3:14 4:3. b. Las Escrituras expresamente lo afirman. Salmo 19:7,8 43:3,4 Juan 17:3 1Corintios 2:12,13 2Corintios 4:6 Efesios 1:18 Filipenses 1:19 Colosenses 3:10 1Juan 5:20. El primer efecto de la regeneracin es abrir los ojos de nuestro entendimiento a la excelencia de la verdad divina. El segundo es la aparicin de afectos renovados hacia la excelencia percibida. 5b3d. Pruebas de la absoluta necesidad de la regeneracin. a. La Escritura lo afirma. Juan 3:3 Romanos 8:6,7 Efesios 2:10 4:21-24. b. Se demuestra por la condicin pecaminosa del hombre en su estado natural. Romanos 7:18 8:7-9 1Corintios 2:14 Efesios 2:1.
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Leccin 5. La redencin en el creyente

c. Tambin por la naturaleza del cielo. Isaas 35:8 52:1 Mateo 5:8 13:41 Hebreos 12:14 Apocalipsis 21:27. d. La restauracin de la santidad es el gran propsito del plan de salvacin. Romanos 8:28,29 Efesios 1:4 5:5,26,27. 5b4) Justificacin 5b4a. Su idea fundamental es la conformidad perfecta a toda ley moral. 5b4b. El significado de justificar. Significa declarar a una persona justa. a. Porque personalmente su carcter moral se conforma a la ley. Lucas 7:29 Romanos 3:4. b. Porque, jurdicamente, las demandas de la ley han sido plenamente satisfechas en lo que concierne a esa persona. Hechos 13:39 Romanos 5:1,9 8:30,33 1Corintios 6:11 Glatas 2:16 3:11. 5b4c. a. Del impo se dice que ha sido justificado sin las obras de la ley, por la sangre de Cristo, por medio de la fe, gratuitamente y por gracia, a travs de una satisfaccin y de la justicia imputada. Romanos 3:20-28 4:5-7 5:1 Glatas 2:16 3:11 5:4 1Juan 2:2. b. Es lo opuesto de la condenacin. Romanos 8:33,34. c. La misma idea se transmite en expresiones equivalentes e intercambiables. Juan 3:18 5:24 Romanos 4:6,7 2Corintios 5:19. 5b4d. Los trminos justicia y justicia de Dios en el Nuevo Testamento significan: a. Santidad de carcter. Mateo 5:6 Romanos 6:13 10:3-5 Filipenses 3:9 Tito 3:5. b. La obediencia vicaria y los sufrimientos de Cristo como nuestro sustituto, el cual llega a ser nuestra justicia, la cual recibimos y nos apropiamos por la fe. Romanos 3:22 4:6,11 10:4-10 1Corintios 1:30. La frase justicia de Dios significa esa justicia perfecta o satisfaccin a toda la ley, tanto preceptos como castigo, que Dios mismo provee y que Dios acepta. Mateo 6:33 Romanos 1:17 2Corintios 5:21. 5b4e. El trmino justificacin ocurre slo en Romanos 4:25 5:16,18. Significa esa relacin hacia la ley en la que somos puestos como consecuencia de la justicia de Cristo, por la cual somos absueltos de toda culpabilidad hacia el castigo y se nos otorgan las recompensas prometidas a la obediencia. 5b4f. El requerimiento de la ley para justificar a un pecador.
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Leccin 5. La redencin en el creyente

La ley consiste de una norma de obediencia y de un castigo en caso de desobediencia. En el caso del pecador, quien ya ha incurrido en culpa, la ley demanda que, adems de restituir una perfecta obediencia, se ejecute el castigo por la culpa. Romanos 10:5 Glatas 3:10-13. 5b4g. Pruebas de que las obras no pueden ser la base de la justificacin de un pecador. a. Pablo lo afirma repetidamente. Glatas 2:16 Filipenses 3:9. b. La ley demanda perfecta obediencia. Ningn acto de obediencia en un momento dado puede compensar otro acto de desobediencia hecho en otro momento. Glatas 2:10,21 5:3. c. Si pudiramos ser justificados por las obras, Cristo habra muerto en vano. Glatas 2:21 5:4. d. Si fuera por obras no sera por gracia. Romanos 11:6 Efesios 2:8,9. e. Sera motivo de enorgullecimiento. Romanos 3:27 4:2. f. Pablo cita del Antiguo Testamento para demostrar que todos los hombres son pecadores. Romanos 3:9,10. Y que consecuentemente no pueden ser justificados por las obras. Salmo 143:2 Romanos 3:20. Y cita Habacuc 2:4. Para probar que el justo vivir por la fe y menciona el ejemplo de Abraham. Glatas 3:6. 5b4h. La base de la justificacin es la justicia de Cristo. Romanos 10:4 1Corintios 1:30. La fe es el requisito esencial y el instrumento por el cual recibimos esa justicia. Romanos 10:4 1Corintios 1:30. Justificacin es una declaracin de parte de Dios de que la ley ha sido satisfecha por la justicia de Cristo, la cual se imputa a los creyentes, recibindose los mritos de la misma se por la fe. 5b4i. Sentido en el que la justicia de Cristo es imputada. La imputacin es un acto de Dios como soberano juez por el cual

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Leccin 5. La redencin en el creyente

a. Pone nuestra culpa y responsabilidad legal de nuestros pecados sobre Cristo. Isaas 53:5,11 Juan 1:29 2Corintios 5:21 Glatas 3:13. b. Pone la justicia de Cristo a nuestra cuenta (es decir, el derecho legal a la recompensa a travs del pacto de gracia hecho en base a la justicia) y nos trata como a personas legalmente investidas con esos derechos. Romanos 4:6 10:4 1Corintios 1:30 2Corintios 5:21 Filipenses 3:9. Imputacin es atribuir o achacar a alguien algo sobre la base de un trato judicial. De la misma manera que Cristo no se hace pecador por la imputacin a l de nuestros pecados, nosotros no somos hechos santos por la imputacin de su justicia. La transferencia es slo de culpa de nosotros hacia l y de mrito de l hacia nosotros. Romanos 3:21 4:6 5:19 5:12-21. 5b4j. La naturaleza de la paz que nace de la justificacin. a. Paz con Dios, pues su justicia ha sido completamente satisfecha por la justicia de Cristo. Romanos 5:1 2Corintios 5:19 Efesios 2:14 Colosenses 1:21. El testimonio del Espritu Santo nos es dado. Hebreos 10:15,17. Su amor es derramado en nuestros corazones. Romanos 5:5. b. Paz interior de la conciencia por la justicia mediante la cual somos justificados. Hebreos 9:15 10:2,22. 5b5) Adopcin 5b5a. Clases de personas a los que los trminos hijos o hijos de Dios se aplican en las Escrituras. a. En singular el trmino se aplica en un sentido supremo y nico a la segunda Persona de la Trinidad. Juan 1:18. b. En plural a los ngeles, porque son criaturas favorecidas por Dios. Job 1:6 38:7. c. A los magistrados humanos porque poseen autoridad delegada por Dios. Salmo 82:6. d. A la humanidad de una manera general y externa. Hechos 17:28,29. e. A los adoptados por regeneracin, siendo esta adopcin especial, espiritual e inmortal. Glatas 4:5 Efesios 1:4-6.

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Leccin 5. La redencin en el creyente

5b5b. En qu consiste la adopcin como hijos de Dios. a. Otorgamiento de una nueva naturaleza de parte de Dios. Juan 1:13 Santiago 1:18 1Juan 5:18. b. Ser nacidos de nuevo a la imagen de Dios, portando su semejanza. Romanos 8:29 2Corintios 3:18 Colosenses 3:10 2Pedro 1:4. c. Llevar su nombre. 1Juan 3:1 Apocalipsis 2:17 3:12. d. Ser objeto de su peculiar amor. Juan 17:23 Romanos 5:5-8 Tito 3:4 1Juan 4:7-11. e. Ser habitacin del Espritu de su Hijo. Glatas 4:5,6 Esto forma en nosotros un espritu de hijos maduros por la obediencia. 1Pedro 1:14 2Juan 1:6. Nos libera de la conciencia de culpa, atadura legal y temor a la muerte. Romanos 8:15 Glatas 5:1 Hebreos 2:15. Nos inviste de una confianza santa y una dignidad real. Hebreos 10:19,22 1Pedro 2:9 4:14. f. Proteccin actual, consolaciones y provisiones abundantes. Salmo 125:2 Isaas 66:13 Lucas 12:27-32 Juan 14:18 1Corintios 3:21-23 2Corintios 1:4. g. El derecho a la herencia de las riquezas de Cristo. Romanos 8:17 Santiago 2:5 1Pedro 1:4 3:7. Incluyendo la exaltacin de nuestros cuerpos a la comunin con l. Romanos 8:23 Filipenses 3:21. h. La disciplina paternal para nuestro bien. Salmo 51:11,12 Hebreos 12:5-11. 5b5c. La adopcin procede del Padre, sobre los mritos del Hijo y la operacin del Espritu Santo. Juan 1:12,13 Romanos 8:17,29 Glatas 4:5,6 Tito 3:5,6 Hebreos 2:17 4:15. Todos los creyentes al ser objetos de esa adopcin son hermanos. Efesios 3:6 1Juan 3:14 5:1. 5b6) Santificacin 5b6a. Hacer limpio fsica o moralmente. a. Purificacin ceremonial. Hebreos 9:13. b. Hacer limpio en un sentido moral.
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Unidad 4. Sobre la Redencin 1Corintios 6:11 Hebreos 13:12.

Leccin 5. La redencin en el creyente

c. Poner aparte para un uso sagrado, dedicar. Mateo 6:9 23:17 Juan 10:36 1Pedro 3:15. 5b6b. Regeneracin es el acto creativo del Espritu Santo por el que implanta un nuevo principio de vida espiritual en el alma. Santificacin es la obra continua del Espritu Santo trayendo todas las facultades del alma ms y ms completamente bajo el principio purificador y regulador de la vida espiritual. 5b6c. Sentido en el que el cuerpo es santificado. Al ser templo del Espritu Santo. 1Corintios 6:19. Al ser miembro de Cristo. 1Corintios 6:15. Al ser hecho semejante al cuerpo glorificado de Cristo. 1Corintios 15:44 Filipenses 3:21. 5b6d. Origen de la santificacin. a. El Padre. 1Tesalonicenses 5:23 Hebreos 13:21. b. El Hijo. Efesios 5:25,26 Tito 2:14. c. El Espritu Santo. 1Corintios 6:11 2Tesalonicenses 2:13 1Pedro 1:2. 5ble. El papel de la verdad en la obra de la santificacin. Salmo 119:9-11 Juan 17:19 1Pedro 1:22 2:2 2Pedro 1:4.

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Unidad 4. Sobre la Redencin

Leccin 6. La unidad de los creyentes

6a. La Iglesia. 6a1.La palabra ECCLESA en el Nuevo Testamento significa tanto la iglesia universal de Cristo como la congregacin local. 6a2. La iglesia cristiana antigua estuvo al principio compuesta de los discpulos a quienes Jess personalmente haba reunido. Era una comunidad dentro del judasmo con adoracin y gobierno peculiares. Era la ECCLESA, y con ese nombre Pablo la denomina en sus primeras cartas, tanto dentro como fuera de Palestina. 1Tesalonicenses 2:14. Su nombre completo es Iglesia de Dios o Iglesia de Cristo. Romanos 16:16. Ya se tratara de una congregacin o de todo el conjunto de creyentes, est compuesta de los santificados en Cristo Jess. 1Corintios 1:2. Los llamados santos Romanos 1:7. La nacin santa. 1Pedro 2:9. Los elegidos de todas las pocas. Glatas 6:16 Apocalipsis 21:9,10,24-27. Cada creyente est unido con Cristo, habiendo entrado a esta unin por medio del bautismo. 1Corintios 12:13 Glatas 3:27. La iglesia es el cuerpo de Cristo, del cual l es la Cabeza. Colosenses 1:18 2:19. 6a3. La asamblea de cristianos ha de ser guiada por ancianos reconocidos quienes son responsables ante Dios como pastores del rebao. Los ancianos comparten varias responsabilidades con otros hombres y mujeres capacitados. Hechos 14:23 20:17,28 1Corintios 12:4-11 Filipenses 1:1 1Timoteo 3:1-7 Tito 1:5-9 Hebreos 13:17 1Pedro 5:2,3. 6b. Las ordenanzas. 6b1. Las ordenanzas son seales y sellos del pacto de gracia. Gnesis 17:7,10 Romanos 4:11. Directamente instituidas por Dios. Mateo 28:19 1Corintios 11:23. Para representar a Cristo y sus beneficios, confirmando en nosotros la posesin de los mismos. 1Corintios 10:16 1Corintios 11:25,26 Glatas 3:17,27.
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Unidad 4. Sobre la Redencin

Leccin 6. La unidad de los creyentes

Y poniendo una diferencia entre los que pertenecen a la iglesia y el resto del mundo. Gnesis 34:14 xodo 12:48 Romanos 15:8. Y solemnemente encomendarlos al servicio de Dios en Cristo, de acuerdo a su Palabra. Romanos 6:3,4 1Corintios 10:16,21. 6c. El bautismo 6c1. El bautismo es una ordenanza del Nuevo Testamento instituida por Jesucristo. Mateo 28:19. No slo para la solemne admisin de la parte bautizada en la iglesia visible. 1Corintios 12:13. Sino tambin como una seal del pacto de gracia. Colosenses 2:12. Y de su injertamiento en Cristo. Glatas 3:27 Romanos 6:5. De su regeneracin. Tito 3:5. Del perdn de pecados. Hechos 2:38. Y de su entrega a Dios por medio de Jesucristo para andar en novedad de vida. Romanos 6:3,4. Esta ordenanza ha de ser mantenida en la iglesia hasta el fin del mundo. Mateo 28.19,20. 6d. La Cena del Seor. Nuestro Seor Jesucristo instituy la ordenanza de su cuerpo y de su sangre para que fuera observada como memorial perpetuo de su sacrificio hasta la muerte. 1Corintios 11:23-26. Como sello de sus beneficios a los verdaderos creyentes; su nutricin y crecimiento espiritual y la entrega resultante que se le debe a l. 1Corintios 10:16,17,21. Y como vnculo y prenda de nuestra comunin con l y los unos con los otros, como miembros de su cuerpo. 1Corintios 12:13. Discerniendo y haciendo buen uso de ella. 1Corintios 11:27-32.

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Unidad 4. Sobre la Redencin 7a. La muerte y el estado del alma tras la muerte.

Leccin 7. Escatologa

7a1. Las distintas formas de expresin por las que se describe a la muerte en las Escrituras. Partida de este mundo. 2Timoteo 4:6. Entrar en el camino de toda la tierra. Josu 23:14. Ser reunido con los padres. Jueces 2:10. Ser reunido con su pueblo. Deuteronomio 32:50. Disolucin del tabernculo terrenal. 2Corintios 5:1. Volver al polvo, Eclesiasts 12:7. Dormir. Juan 11:11. Entregar el espritu. Juan 19:30. Ausentarse del cuerpo y presentarse al Se_or. 2Corintios 5:8. Dormir en Jess. 1Tesalonicenses 4:14. 7a2. La relacin entre la muerte y el pecado. El castigo de la ley, incluyendo todas las consecuencias penales espirituales, fsicas y eternas del pecado, es denominado muerte en la Escritura. Gnesis 2:17 Romanos 5:12. Eso incluye la muerte natural. Romanos 5:13,14. Puesto que Cristo llev el castigo de la ley era necesario que muriera. Hebreos 9:22. 7a3. Por qu han de morir los justificados? Es necesaria su muerte debido a la presente constitucin de su cuerpo, pues tanto el cuerpo como el alma tendrn acceso al cielo. El aguijn y el temor de la muerte son quitados.
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Unidad 4. Sobre la Redencin 1Corintios 15:55-57 Hebreos 2:15. Mueren en el Seor. Apocalipsis 14:13. Y sern completamente librados al final de su poder. 1Corintios 15:26. 7a4. Inmaterialidad del alma. Su existencia tras la muerte.

Leccin 7. Escatologa

El Antiguo Testamento ensea la misma distincin entre cuerpo y alma que se ense_a en el Nuevo Testamento. Gnesis 1:26,27 2:7 Eclesiasts 12:7. El argumento del Salvador. Lucas 20:37,38. Muchos pasajes del Antiguo Testamento implican un estado de bendicin de los creyentes tras la muerte. Nmeros 23:10 Job 19:26,27 Salmo 16:9-11 17:15 49:14,15 73:24-26 Isaas 25:8 26:19 Daniel 12:2,3,13 Oseas 13:14. Enseanza del Nuevo Testamento. Lucas 16:23,24 23:43 2Corintios 5:6-8 Filipenses 1:23,24 Judas 1:5-7. 7b. La Resurreccin. 7b1. La palabra griega es ANASTASIS, que significa levantarse. Se usa en la Escritura para designar el estado futuro de los cuerpos, levantados de la muerte por el poder de Dios. 7b2. Pasajes del Antiguo Testamento. Job 19:25-27 Salmo 49:15 Isaas 26:19 Daniel 12:1-3. 7b3. Pasajes del Nuevo Testamento. Mateo 27:52,53 Juan 5:28,29 6:39 Hechos 2:25-34 13:34 Romanos 8:11,22,23 1Corintios 15:1-58 Filipenses 3:20,21 1Tesalonicenses 4:13-17. 7b4. El cuerpo se levanta de nuevo. Filipenses 3:21 1Corintios 15:53,54 Juan 5:28 1Tesalonicenses 4:13-17 1Corintios 6:1415 Juan 20:27. 7b5. La naturaleza del cuerpo resucitado. 7b5a. Es espiritual. 1Corintios 15:44. 7b5b. Semejante al cuerpo de Cristo. Filipenses 3:21. 7b5c. Glorioso, poderoso e incorruptible. 1Corintios 15:54. 7b5d. Nunca morir.
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Unidad 4. Sobre la Redencin Apocalipsis 21:4. 7b5e. No se unir en matrimonio. Mateo 22:30. 7b6. La resurreccin de Cristo asegura e ilustra la de su pueblo.

Leccin 7. Escatologa

7b6a. Porque su resurreccin sella y consuma su poder redentor y la redencin de nuestro cuerpo. Romanos 6:5. 7b6b. Por causa de nuestra unin federal y vital con Cristo. 1Corintios 15:21,22 1Tesalonicenses 4:14. 7b6c. Por causa de que su Espritu mora en nosotros. Romanos 8.11 Haciendo de nuestros cuerpos sus miembros 1Corintios 6:15. 7b6d. Porque Cristo por el pacto es Seor tanto de vivos como de muertos. Romanos 14:9. Esta unin vital es la causa de que la resurreccin del creyente sea similar a la de Cristo. 1Corintios 15:49 Filipenses 3:21 1Juan 3:2. 7c. La segunda venida y el juicio final. 7c1. El significado de la expresin venida o el da del Seor en el Antiguo y el Nuevo Testamento. 7c1a. Para cualquier manifestacin especial de la presencia de Dios. Isaas 13:6 Jeremas 46:10 Juan 14:18,23. 7c1b. A modo de eminencia. a. En el Antiguo Testamento para la venida de Cristo en la carne y la abrogacin de la economa juda. Malaquas 3:2 4:5. b. En el Nuevo Testamento para la segunda venida de Cristo. 7c2. Los distintos trminos para designar esta gran venida. 7c2a. Su revelacin. 1Corintios 1:7 2Tesalonicenses 1:7 1Pedro 1:7,13 4:13. 7c2b. Presencia, venida. Mateo 24:3,27,37,39 1Corintios 15:23 1Tesalonicenses 2:19 3:13 4:15 5:23 2Tesalonicenses 2:1-9 Santiago 5:7,8 2Pedro 1:16 3:4,12 1Juan 2:28. 7c2c. Aparicin, manifestacin.
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Unidad 4. Sobre la Redencin

Leccin 7. Escatologa

2Tesalonicenses 2:8 1Timoteo 6:14 2Timoteo 4:1,8 Tito 2:13. 7c2d. El da del Se_or o expresiones similares. Juan 6:39-54 Romanos 2:5 1Corintios 1:8 Filipenses 1:6,10 1Tesalonicenses 5:2 2Tesalonicenses 1:10 2Timoteo 1:12,18 2Pedro 2:9 3:10,12 Judas 1:6 Apocalipsis 6:17. Cristo es llamado el que viene en referencia a los dos advenimientos. Mateo 21:9 Lucas 7:19,20 19:38 Juan 3:31 Apocalipsis 1:4 4:8. 7c3. Evidencia de que la segunda venida de Cristo, literal y personal y todava futura, se ense_a en la Biblia. 7c3a. La venida misma, su forma y propsito, se define. Mateo 16:27 24:30 25:31 26:64 Marcos 8:38 Lucas 21:27. 7c3b. Los apstoles entendieron esas predicciones referidas a una venida literal de Cristo en persona. Hechos 1:11 3:19-21 1Corintios 4:5 11:26 15:23 Hebreos 9:28 10:37. 7c4. El tiempo exacto de su venida es desconocido. Mateo 24:36 Marcos 13:32 Lucas 12:40 Hechos 1:6,7 1Tesalonicenses 5:1-3 2Pedro 3:3,4,10 Apocalipsis 16:15. 7c5. El juez del mundo. Ser Jesucristo en su carcter oficial de mediador, en ambas naturalezas, como Dioshombre. 7c5a. Porque como juez es llamado Hijo del Hombre. Mateo 25:31,32. Y aquel varn a quien design Dios. Hechos 17:31. 7c5b. Porque le pertenece a l como mediador para completar y manifestar pblicamente la salvacin de su pueblo y la derrota de sus enemigos, ejecutando ambas cosas por medio de su gloriosa justicia. 2Tesalonicenses 1:7-10 Apocalipsis 1:7. 7c6. Los sujetos del juicio. 7c6a. La raza humana. Los muertos sern levantados y los vivos cambiados simultneamente. Mateo 25:31-46 1Corintios 15:51,52 2Corintios 5:10 1Tesalonicenses 4:17 2Tesalonicenses 1:6-10 Apocalipsis 20:11-15. 7c6b. Los ngeles malos. 2Pedro 2:4 Judas 1:6. Los ngeles escogidos aparecen como ayudantes y ministros. Mateo 13:41,42.

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7c7. El efecto moral que tiene la enseanza de la Escritura sobre la segunda venida de Cristo. Es una fuente de consuelo para los cristianos en sus tristezas y un estmulo para el deber. Filipenses 3:20 Colosenses 3:4,5 Santiago 5:7 1Juan 3:2,3. Aumenta su deber de amar, vigilar, esperar y apresurarse para la venida de su Seor. Lucas 12:35-37 1Corintios 1:7,8 Filipenses 3:20 1Tesalonicenses 1:9,10 2Timoteo 4:8 2Pedro 3:12 Apocalipsis 22:20. Los incrdulos deberan ser llenos de temerosa aprensin y venir al arrepentimiento inmediato. Marcos 13:35,37 2Pedro 3:9,10 Judas 1:14,15. 7d. Cielo e infierno. 7d1. Uso de las palabras en el Nuevo Testamento. La palabra cielo se usa en tres sentidos. 7d1a. La regin atmosfrica cercana a la tierra. Mateo 8:20 24:30. 7d1b. Las regiones remotas de estrellas y galaxias. Hechos 7:42 Hebreos 11:12. 7d1c. La morada de la naturaleza humana glorificada de Cristo, el lugar de la manifestacin especial de la gloria divina y de la bendicin eterna de los santos. Hebreos 9:24 1Pedro 3:22. A veces se le denomina tercer cielo. 2Corintios 12:2. 7d2. Trminos usados para designar las futuras bendiciones de los santos. 7d2a. Trminos literales. a. Vida, vida eterna. Mateo 7:14 19:16,29 25:46. b. Gloria. Romanos 2:7,10 5:2 2Corintios 4:17. c. Paz. Romanos 2:10. d. Salvacin y salvacin eterna. Hebreos 5:9. 7d2b. Trminos figurados. a. Paraso. Lucas 23:43 2Corintios 12:4 Apocalipsis 2:7.

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Unidad 4. Sobre la Redencin b. Jerusaln celestial. Glatas 4:26 Apocalipsis 3:12.

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c. Reino de los cielos, reino eterno, reino preparado desde la fundacin del mundo. Mateo 25:34 2Timoteo 4:18 2Pedro 1:11. d. Herencia eterna. 1Pedro 1:4 Hebreos 9:15. Los benditos se sentarn con Abraham, Isaac y Jacob. Mateo 8:11. Reinarn con Cristo. 2Timoteo 2:11,12. Disfrutarn de un sbado eterno. Hebreos 4:10,11. 7d3. El cielo como lugar Las Escrituras presentan al cielo como un lugar definido as como un estado de bendicin. Juan 17:24 2Corintios 5:6-10 Apocalipsis 5:6. 7d4. En qu consiste la bendicin del cielo segn lo que nos ha sido revelado? 7d4a. En perfecta liberacin del pecado y de todas sus consecuencias fsicas, morales y sociales. Apocalipsis 7:16,17 21:4,27. 7d4b. En la perfeccin de nuestra naturaleza. 1Corintios 13:9-12 15:45-49 1Juan 3:2. 7d4c. En la contemplacin de nuestro Redentor, en la comunin con su Persona y con toda su gloria y bendiciones y por medio de l con todos los santos y ngeles. Juan 17:24 1Juan 1:3 Apocalipsis 3:21 21:3-5 22:4. 7d5. Los principales trminos, literales y figurativos, que son aplicados en la Escritura a la futura condicin de los rprobos. 7d5a. Trminos literales. a. Como un LUGAR al que se le denomina literalmente Gehena. Mateo 5:22,29,30. b. Y por la frase lugar de tormento. Lucas 16:28. c. Como un ESTADO de sufrimiento, al que se denomina ira de Dios. Romanos 2:5. d. Y muerte segunda. Apocalipsis 21:8.
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Unidad 4. Sobre la Redencin 7d5b. Trminos figurados. a. Fuego eterno. Mateo 25:41.

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b. Infierno, donde el gusano de ellos no muere y el fuego no se apaga. Marcos 9:48. c. El lago que arde con fuego y azufre. Apocalipsis 21:8 d. El pozo del abismo. Apocalipsis 9:2. La terrible naturaleza de esta morada se deduce de otras expresiones. a. Tinieblas de afuera. Mateo 8:12 22:13. b. Lugar de llanto y crujir de dientes. Mateo 8:12 22:13. c. Fuego que nunca se apagar. Lucas 3:17. d. Oscuridad de las tinieblas. Judas 1:13. e. Tormento con fuego y azufre. Apocalipsis 14:10. f. El humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Apocalipsis 14:11. 7d6. La enseanza de las Escrituras sobre la naturaleza de los castigos futuros. 7d6a. Esos sufrimientos consistirn. a. La prdida de todo lo bueno. b. En todas las consecuencias naturales del pecado irrefrenado, el abandono judicial, total alienacin de Dios y la compaa de los perdidos. 2 Tesalonicenses 1:9. c. En la aplicacin del tormento, la ira de Dios sobre aquellos que no creyeron. Juan 3:36. 7d6b. Las Escrituras tambin dejan claro las caractersticas que esos sufrimientos tienen.
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a. Terribles en cualidad. b. Interminables en duracin. c. Proporcionados a la responsabilidad de cada uno. Mateo 10:15 Lucas 12:47,48.

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