BIBLIOGRAFIA

sobre JUDAS
V.M. Samael Aun Weor V.M Lakhsmi Daimon

Santa Iglesia Gnstica Cristiana Universal Samael Aun Weor del Ecuador Sede Nacional - Monasterio Sanat Kumara
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Direccin Nacional de Enseanza

JUDAS HISTORICO
Bibliografa del V.M. Samael Aun Weor Extractado de La Piedra Filosofal Conferencia: Las 12 Partes Autnomas del Ser Pregunta. Venerable Maestro, la diferencia entre vivir el Drama Csmico en los Mundos internos, y vivir el Drama Csmico en forma pblica como lo vivi el Maestro Jess, existe mayor mrito en realizar ese Drama Pblicamente? Respuesta. Pues voy a decirle: Gautama, el Buddha Sakyamuni, ense la Doctrina del Buddha Intimo de todos los seres humanos, la Doctrina que el Buddha intimo tuyo, y el mo, y el que cada cual tiene, Gautama la expuso pblicamente. Jesus de Nazareth ense la Doctrina del Cristo Intimo, tal como la han vivido los iniciados de Lemuria, de Atlntida, de la poca Asitica y de todas las edades y siglos. Ese Drama Csmico vivido por Jess, siempre se ha vivido secretamente; lo vivieron todos los Iniciados antes de Jess, y lo siguen viviendo todos los Iniciados despus de Jess. En cuanto al Maestro Jeshu Ben Pandira, lo sac, dijramos, de all arriba, lo sac del Mundo Causal, y lo vivi, lo personific, en el Mundo Fsico. Para vivir ese Drama tuvo que preparar a sus discipulos, y ensearle a cada uno su papel, de manera que cada cual representara su papel, y cada cual lo represent realmente. El expuso el Drama y lo ense pblicamente para que sirviera de gua a la humanidad en un futuro, sirviera de poste de indicacin; pero el Drama no es de propiedad de El, ni propiedad ma, ni propiedad de nadie. Ese Drama es absolutamente csmico. Pregunta. Entonces, Judas lscariote, es uno de los Grandes iniciados? Respuesta. Judas Iscariote, realmente no quera el papel de Judas, l quera el papel de Pedro, pero Jess prepar a Judas para el Drama que tena que representar, y Judas lo represent a la maravilla. Pero JUDAS ISCARIOTE JAMAS TRAICIONO A JESUS. TUVO QUE APRENDERSE DE MEMORIA TODO LO QUE CORRESPONDE AL EVANGELIO DE JUDAS. Para poder comprender el Evangelio de Judas, bien, hay que estudiar a Zacaras. Ah se mencionan las Treinta Monedas de Plata, conque fue apreciado y despreciado, etc., etc.; el dinero que se utiliz para comprar un terreno para los difuntos, etc., todo eso est; el tipo

de moneda; y todo eso est escrito en Zacaras. De manera que Judas tuvo que aprenderse todo eso, revisar las Sagradas Escrituras, y hacer bien su papel Pero, l, que tenga algo de traidor, nada! Fue un papel que le ense Jess, y que l no quera, adems. De manera que EL MAESTRO JUDAS TIENE UN EVANGELIO: LA DISOLUCION DEL EGO! Renunci l mismo a toda felicidad, y vive actualmente en los Mundos infiernos, Trabajando por los perdidos, por los que no tienen remedio. De manera que ES EL UNICO QUE NO HA RECIBIDO HONORES, QUE HA SIDO ODIADO, INSULTADO, Y QUE SIN EMBARGO AMA A LA HUMANIDAD, PUESTO QUE SE SACRIFICO POR LA HUMANIDAD, Y ENTREGO HASTA SU MISMA VIDA SIN UNA PALABRA DE ALABANZA. No ha habido sino insultos, desde que El cumpli su Drama hasta la poca presente. Extractado de Si hay Infierno, Si hay Diablo, Si hay Karma Captulo XVIII, Criptas Subterrneas Veo hoy con alegra un grupo muy selecto de visitantes Gnsticos, que vinieron a Mxico despus de haber asistido al Congreso Gnstico Internacional en la Repblica del Salvador... Vamos a continuar con nuestras plticas y espero que todos vosotros saquis de ellas los mayores beneficios. Despus de este prembulo, vamos a entrar en el tema que hoy nos ocupa. En la Caldea antigua y en el Egipto existieron catacumbas maravillosas, criptas subterrneas donde se cultivaron los Misterios. No est de ms recordar las Criptas de Tebas y Memphis (incuestionablemente, las primeras fueron todava ms famosas). Desde el lado occidental del Nilo, existieron en aquellos tiempos largos pasadizos profundos que llegaban hasta el desierto de Libia. En tales criptas, se cultivaron los secretos relacionados con el "Kuklos Anankes", el "Ciclo Inevitable", el "Crculo de la Necesidad". En instantes en que platicamos esto, me viene a la memoria el Templo de las Serpientes en San Juan de Teotihuacn. El investigador esoterista podr ver all, en detalle, esculpida en roca, la serpiente cascabel, y lo ms asombroso de todo esto es que junto a la Vbora Sacra de los Misterios Aztecas, resalta tambin labrado en piedra viva el Caracol. Variados Caracoles, de lado y lado de la Sierpe Divinal, resplandecen hermosamente.

No hay duda de que en las criptas subterrneas de Caldea, Tebas y Memphis se cultivara realmente la Sabidura de la Serpiente. Es tambin muy notorio el estudio trascendental del "Ciclo Inevitable" o "Crculo de la Necesidad", que en forma espiraloide o de caracol se procesa durante la manifestacin csmica. Vean ustedes, queridos hermanos gnsticos que esta noche me acompaan, la ntima relacin que existe siempre entre la Serpiente y el Caracol. Reflexionad por un momento en el profundo significado que ambos, Serpiente y Caracol, poseen intrnsecamente. Obviamente, la Serpiente es el Poder Sexual Trascendente, el poder maravilloso que nos trae a la existencia, la fuerza que origina toda vida. Cualquier esoterista autntico sabe muy bien que el Poder Serpentino Sexual de todo el Universo, tiene poder sobre los Tattvas, y por ende, sobre los Elementales de la Naturaleza. El Poder Serpentino Universal origina infinitas creaciones; Devi Kundalini crea el Cuerpo Mental, el Astral, el Etrico y el Fsico. Ahora bien, Maha Kundalini, o en otras palabras, la Madre Csmica, la Madre Naturaleza, ha creado todo el Universo, ha tomado la forma del mundo. Obviamente ha realizado tambin todos sus procesos sobre la base de la lnea espiraloide, tan vivamente alegorizada por el Caracol. Cualquier progreso interior, todo desarrollo ntimo se basa en la Espiral de la Vida. Nosotros, pues, hablando ya en forma personal, podemos decir que cada uno de nos es un mal caracol entre el seno del Padre. A cada Alma se le otorgan o asignan 108 existencias para su AutoRealizacin, y stas se procesan en espiras, ya ms elevadas, ya ms bajas. He ah el Caracol. Mas ahondemos un poco ms, queridos hermanos que esta noche asisten a nuestra pltica. Vamos a estudiar el "Kuklos Anankes", el "Ciclo Inevitable" o "Crculo de la Necesidad". Muy interesante resulta el hecho concreto de que tal tema, tan profundo, slo se estudiara en esas criptas subterrneas. Indudablemente, esta es la misma doctrina de la Transmigracin de las Almas que ms tarde enseara el Avatara Krishna en el Indostn. Sin embargo, es notorio que el Kuklos Anankes egipcio fuera todava ms especfico... Ya hemos dicho mucho, ya hemos afirmado en estas plticas lo que es el descenso a los Mundos Infiernos; hemos puesto cierto nfasis al decir que cumplido el ciclo de las 108 vidas que se le asignan a cada Alma, si no nos hemos Auto-Realizado entramos en los Mundos

Infiernos. Obviamente, en esas Regiones Sumergidas involucionamos espantosamente hasta llegar al Noveno Crculo, situado en el corazn del Mundo. All se desintegran los perdidos, se reducen a polvareda csmica. Despus de la Muerte Segunda (y esto es cosa que ya hemos dicho en todas nuestras pasadas plticas), el Alma o las Almas fracasadas resurgen, salen otra vez a la luz del Sol para recomenzar la jornada, empezando una nueva Evolucin que ha de iniciarse, inevitablemente, desde el escaln ms bajo que es el Reino Mineral. Lo interesante del Kuklos Anankes egipcio, son precisamente las especificaciones, los diversos anlisis y sntesis. Es claro que hay que tener en cuenta el Rayo en que se desenvuelve cada Esencia que brota del Abismo, y por ende su lnea de desenvolvimiento particular. Variadas son las familias vegetales, variadas las especies animales, distintos los elementos minerales, etc., etc., etc. Los Rectores de la Naturaleza no podrn hacer pasar a todas las Esencias que han brotado del Abismo por un mismo elemento mineral, ya sea este hierro, cobre o plata, etc., o por una determinada familia vegetal, o a travs de determinada especie animal. Los Gur-Devas tienen que distribuir la vida sabiamente, porque algunas Esencias pueden vivir en el hierro, otras en el cobre, otras en la plata, etc.; no todas podran pasar por el mismo elemento mineral. Las familias elementales vegetales estn muy bien organizadas en el Mundo Etrico y no todos los Elementales podran ser pinos o hierbabuena de menta; cada familia vegetal es diferente: Hay plantas Lunares, Mercurianas, Venusinas, Solares, Marcianas, Jupiterinas, Saturninas, etc., etc., etc. Las Esencias, de acuerdo con su Rayo de Creacin, cada una tendrn que relacionarse con tal o cual Departamento Vegetal, y solucionar todo esto, saberlo distribuir, es algo que corresponde a los Rectores de la Naturaleza... Las especies animales son variadsimas, y sera absurdo reincorporar a determinadas Esencias en organismos animales que no se corresponden con su Rayo de Creacin. Ciertas Esencias pueden evolucionar en el reino de las aves; otras en los cuadrpedos; otras entre los peces del inmenso mar. Los Rectores de la Vida deben saber pues, manejar estas corrientes elementales sabiamente, para evitar confusiones, anarquas, destrucciones innecesarias. Por ltimo, la entrada de las corrientes de vida en el reino de los humanoides racionales es muy delicada; se necesita mucha Sabidura para evitar catstrofes.

Vean ustedes pues, lo que es esta doctrina de la Transmigracin de las Almas, estudiada a fondo por los egipcios. Wotan nos habla tambin de un "agujero de sierpe", en el cual l tuvo la dicha de haber penetrado. Es notoria la relacin entre este "agujero de sierpe" o culebra mencionada por Wotan, aqu en Mxico, y las criptas de Egipto y Caldea. Este tal "agujero de culebra" o de sierpe, no es ms que una caverna subterrnea, una cripta de misterios, donde este Gran Iniciado entr triunfalmente... Dice Wotan que l pudo penetrar en ese "agujero de sierpe", dentro del interior de la Tierra, y llegar hasta las races del Cielo, porque l mismo era una "Sierpe", una "Culebra". Los Druidas de la regin Celta Britnica, en Europa tambin se llamaban a si mismos "Serpientes". No est de ms recordar el Karnak egipcio y el Carnac britnico, smbolos vivientes del Monte de la Serpiente. No hay duda que ustedes, mis amigos visitantes, ya saben muy bien lo que es la Serpiente; ya tienen tal informacin; por eso no me parece pues, que esta noticia sea nueva. Los Indostanes hablan claramente sobre la Serpiente; se trata de un Poder Elctrico Sexual maravilloso, el Fuego Sagrado que se halla oculto en cada uno de nosotros. Es indudable que este Poder Igneo o Poder Serpentino, parece una culebra realmente; as la ven los clarividentes. Desde el punto de vista anatmico oculto, podra afirmarles a ustedes, en forma enftica, que parece una Sierpe de Fuego enroscada tres veces y media dentro del Centro Magntico del Coxis, base fundamental de la Espina Dorsal. A veces temo que no me han entendido, mas s que ustedes han ledo mis libros y por eso en modo alguno puede extraarles la enseanza que esta noche estamos dando... Primero hay que despertar el Fuego y hacerlo subir por Canal Medular hasta el cerebro; slo as podremos transformarnos radicalmente. Despus (y esto es lo ms tremendo), debemos ser "tragados por la Serpiente"; slo as podemos convertirnos en "Serpientes". Esta es la enseanza de Wotan; esta es la Doctrina de los Mayas y de los Aztecas. Jams podramos gozar de los Poderes de la Culebra, sin antes haber sido tragados por ella, y esto es algo que desafortunadamente desconocen muchos escritores pseudo-esoteristas y pseudo-ocultistas. Sin embargo, quiero que ustedes entiendan que no es posible ser "devorado por la Culebra" sin haber "vencido antes al Dragn".

En mi pasado libro titulado "Las Tres Montaas", cito tambin al Dragn; mas antes quise hacer referencia a un monstruo abominable que todo ser humano lleva adentro, junto con los Tres Traidores, y que hay que desintegrar en los Infiernos Lunares inevitablemente. Ahora estoy hablando de un Dragn diferente. Me estoy refiriendo a la Reflexin del Logos dentro de nosotros mismos, aqu y ahora, al autntico Diablo, al Dragn Sagrado de los Dracontas, que nada tiene de malo ni de perverso como suponen las gentes ignorantes. Ese Dragn Rojo, esa Sombra del Logos Solar en nosotros, ese Entrenador Psicolgico que cada cual lleva en su interior, nos mete en los callejones de la tentacin con el propsito de entrenarnos en el camino de la virtud. Ya hemos dicho y no me cansar de repetirlo hasta la saciedad, que sin tentacin no hay virtud; mientras ms fuertes sean las tentaciones, ms grandes sern las virtudes, si logramos salir victoriosos. La tentacin es fuego; el triunfo sobre la tentacin es luz. No miremos pues con desprecio a Tiphn Baphometo, el Diablo, porque cada cual lo carga dentro de s mismo, y es la Sombra del Dios Intimo. Recordad hermanos, que cada Diablo es todo contraste; Diablo es la Sombra del Sol, la sombra de todo rbol a la luz del Astro Rey; la noche, etc., etc., etc. Mirado desde otro ngulo, vista esta cuestin desde otro aspecto, podramos decir que como Diablo, es el anverso de toda medalla. Para los tenebrosos, para las gentes que viven en el Abismo, para los demonios, el Diablo son los Angeles, los Dioses, la Luz, la Bondad, la Belleza, etc., etc. Si las gentes que viven en la Luz se asustan cuando ven a los demonios, es claro que tambin los demonios se asustan cuando ven a las gentes que viven en la Luz, cuando ven a los Angeles, a los Arcngeles. Estoy hablando de algo que me consta, de algo que he podido vivenciar, experimentar por m mismo, en forma directa. Muchas veces, al entrar en los Mundos Infiernos, he visto a los tenebrosos horrorizados, los he escuchado exclamar: "Se nos ha entrado un demonio! Defendmonos!" Ellos ciertamente han sentido pavor ante mi presencia. Yo soy un Demonio Blanco para ellos, y ellos son Demonios Negros para m; as pues el Diablo es cuestin de contrastes, de oposiciones, etc., etc., etc. En "Las Dracontas" se reverenciaba al Dragn, es decir, a la Sombra del Logos, a la Sombra del Sol Espiritual, a su Reflexin en el Universo y dentro de nosotros mismos. No olviden ustedes que tras de este Sol que nos ilumina est el Elon Fenicio, o Elin Judo, el Sol Central de este Universo en el cual vivimos, nos movemos y tenemos nuestro Ser. Que este Sagrado Sol Absoluto tenga sus contrastes y oposiciones 8

es normal. En todo caso, su sombra en nosotros y dentro de nosotros, es Lucifer, el Gran Entrenador Psicolgico que tenemos para nuestro bien. Pero por favor, ruego aqu a los hermanos que me escuchan, comprender lo que estoy diciendo, no teman... Las resistencias que hay en alguno de los que me estn oyendo en este momento se debe a los prejuicios, al temor, a la informacin equivocada de algunos sacerdotes dogmticos. Todos, de nios, hemos recibido cierta educacin, y entonces se nos inculcaron ideas negativas y perjudiciales, errneas y absurdas. Se nos dijo que Lucifer era un diablo terrible que mandaba en toda la Tierra, que nos llevaba a un Infierno ortodoxo para torturarnos entre cazos o pailas con fuego, etc., etc., etc. Quiero amigos mos que de una vez sepan que el Diablo ese de las religiones ortodoxas no existe; el verdadero Diablo lo lleva cada cual en su interior. En la Edad Media, existi la Comunidad Gnstica de los Satanianos. Tambin existi la de los Iscariotes. Los Adeptos de tales comunidades fueron quemados vivos en la hoguera de la Inquisicin. Es lstima que la Comunidad de los Satanianos no pueda ahora restaurarse debido al hecho concreto de que la documentacin fue destruida. Tambin causa cierto dolor el hecho concreto de que Judas Iscariote, hasta la fecha actual, es considerado realmente como un discpulo traidor. Si analizamos juiciosamente lo que es Satn, el Diablo, Lucifer, si comprendemos que es slo la Reflexin de Dios dentro de nosotros, la Sombra del Sol Intimo dentro de cada cual, ubicado en lo profundo de nuestra Alma para nuestro bien, de hecho y por derecho propio vamos haciendo justicia a tal Comunidad Gnstica. Seores y seoras, el satn ortodoxo, dogmtico, de las sectas clericales no existe. El autntico Lucifer est dentro de cada persona y slo as debe ser entendido. Judas Iscariote es otro caso muy interesante. Realmente este Apstol jams traicion a Jess el Cristo; slo represent un papel, y ste se lo ense su Maestro Jess. El Drama Csmico, la vida, pasin y muerte de nuestro Seor el Cristo, fue representada desde los antiguos tiempos por todos los Grandes Avataras. El Gran Seor de la Atlntida, antes de la segunda catstrofe transapalniana, represent en carne y hueso el mismo Drama de Jess de Nazareth. En cierta ocasin un misionero catlico que lleg a China encontr el mismo Drama Csmico entre la gente de raza amarilla: "Yo crea que nosotros los cristianos ramos los nicos conocedores de 9

este Drama!", exclam el misionero. Confundido, colg los hbitos. Tal Drama fue trado a la Tierra por los Elohim. Cualquier hombre que busca la Auto-Realizacin Intima del Ser, tendr que vivirlo y convertirse en el personaje central de la escena csmica. As pues, cada uno de los doce Apstoles de Jess de Nazareth, tuvo que representar su papel en la escena. Judas no quera ejecutar el que le toc; solicit el de Pedro, mas Jess ya tena establecido firmemente la parte que cada discpulo tena que simbolizar. El papel que Judas represent tuvo que aprendrselo de memoria, y le fue enseado por su Maestro. Judas Iscariote nunca pues traicion al Maestro. El Evangelio de Judas es la disolucin del Ego; sin Judas no es posible el Drama Csmico. Es pues, este Apstol el ms exaltado Adepto, el ms elevado de todos los Apstoles del Cristo Jess. Indubitablemente, cada uno de los doce tuvo su propio Evangelio. No podramos negar a Patar, Pedro. El es el Hierofante del Sexo, aquel que tiene las Llaves del Reino en su diestra, el Gran Iniciador. Y qu diremos de Marcos, quien guardara con tanto amor los Misterios de la Uncin Gnstica? Y qu de Felipe, aquel Gran Iluminado cuyo Evangelio nos ensea a salir en Cuerpo Astral y a viajar con el Cuerpo Fsico en Estado de Jinas? Y qu de Juan, con la Doctrina del Verbo? Y qu de Pablo con la Filosofa de los Gnsticos? Sera muy largo narrar aqu todo lo que se relaciona con los doce y el Drama Csmico. Ha llegado el momento de eliminar de nuestras mentes la ignorancia y los viejos prejuicios religiosos! Ha llegado el instante de estudiar a fondo el Esoterismo Crstico! Maestro, en cuanto a los demonios que dicen que atemorizan o atormentan a las gentes en las carreteras, es eso cierto? Con el mayor gusto dar respuesta a la pregunta que sale del auditorio: Cuando nosotros negamos al diablo de los ortodoxos dogmticos, no rehusamos al Diablo autntico que existe dentro de cada persona; tampoco negamos a los demonios tenebrosos del Averno que atormentan a las gentes. Sin embargo, debemos hacer plena diferenciacin entre lo que es la Sombra del Logos dentro de nosotros mismos (Lucifer), y lo que son los Demonios o Agregados Psquicos, o Angeles cados, etc., etc., etc. Existen demonios por donde quiera, dentro y fuera de nosotros: Demonios son nuestros Agregados Psquicos; demonios son los Agregados Psquicos del prjimo; demonios son Bael, Moloch, Belial y muchos millones, billones o trillones ms; estos existen inevitablemente y tenemos que pelear contra ellos. Querido Maestro, cul es la manera eficaz para defendernos de los diablos que nos atacan? Amigos, existen muchas conjuraciones antiqusimas mediante las

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cuales es posible defendernos de los ataques de los tenebrosos. Recordemos la Conjuracin de los Siete, del Sabio Salomn; la Conjuracin de los Cuatro; el Pentagrama, etc., etc., etc. En forma muy especial conviene saber que el Pentagrama con el ngulo superior hacia arriba y los dos ngulos inferiores hacia abajo, hace huir a los tenebrosos. Maestro, quiero que Vuestra Merced me diga si el Quinto Angel que viene en guerra a dar la Sabidura Intima del Ser, puede liberar y dar la Gran Enseanza sobre el Judas Iscariote a la humanidad. Amigos que esta noche me escuchan, distinguida dama gnstica que ha hecho la pregunta: En la Edad Media, ciertos elementos reaccionarios, comprendiendo que Samael, mi Real Ser Interior, el Quinto de los Siete, ensea la Sabidura Oculta revolucionaria, dieron a la Sombra del Logos el nombre de Samael; es decir, me trataron a m de encajar en sus moldes tan tremendamente estrechos. A m me toca ahora develar, indicar con claridad el camino; hacer la diseccin a muchas palabras y conceptos, para ver qu es lo que tienen de verdad. No soy el nico Iniciado que conoce los Misterios del Drama Csmico, tampoco soy el nico que tiene el honor de saber el papel de Judas, pues ya sabemos que existi la Comunidad Gnstica de los Iscariotes, especializada precisamente en el Evangelio del Gran Maestro Judas, fiel discpulo de nuestro Seor el Cristo. Los ignorantes ilustrados, los bribones del intelecto, los secuaces de muchas sectas muertas, se lanzaron contra nosotros por el hecho mismo de haber divulgado estas cuestiones. Empero cumplimos con nuestro deber, y con el mayor placer arrojamos luz en las tinieblas, cueste lo que cueste. A Judas, repito, no se le ha hecho justicia a pesar de ser el ms exaltado de todos los doce. Lo que sucede es que a la humanidad le desagrada horriblemente eliminar el Ego, y como quiera que la doctrina del Iscariote es precisamente contra el Yo, contra el M Mismo, entonces lo ms natural es que hasta los mismos eruditos de las diversas escuelas pseudoesotricas y pseudo-ocultistas, le odien mortalmente. En todo caso, los Cuatro Evangelios no se pueden tomar a la letra muerta; estn escritos en clave: Han sido precisamente elaborados por Iniciados y para Iniciados. Venerable Maestro, entonces, si el Judas Iscariote fue el ms exaltado de los discpulos del Gran Kabir Jess, entonces, quin fue el traidor? Contesto esta pregunta que sale del auditorio... Amigos y hermanos gnsticos que me escuchan: El verdadero traidor del Cristo est dentro de cada uno de ustedes.

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Esto quiere decir que no solamente traicionaron al Cristo, sino que adems le estn traicionando diariamente, de instante en instante, y de momento en momento... Bien saben los hermanos masones lo que son los Tres Traidores de Hiram Abiff: Judas es el Demonio del Deseo, que traiciona al Cristo Intimo de segundo en segundo; Pilatos es el Demonio de la Mente, que siempre anda disculpndose, justificndose, lavndose las manos, declarndose inocente, etc., etc.; Caifs es el Demonio de la Mala Voluntad (cada cual lo lleva bien adentro), aquel que no sabe hacer la Voluntad del Padre, ese que siempre hace lo que quiere, lo que le viene en gana, sin importarle un comino los mandamientos del Bendito. Los Tres Traidores asesinaron a Hiram Abiff, el Maestro Secreto. Jess, el Gran Kabir, antes de cristalizar en s mismo las Tres Fuerzas Primarias del Universo, tuvo que eliminar al Judas ntimo, como tenis que hacerlo cada uno de vosotros. Entendido todo esto, comprendiendo que el Iscariote slo cumpli con un deber obedeciendo a su Maestro y representando un papel que se haba aprendido de memoria, debemos ahora hacer justicia a ese Adepto, ante el veredicto solemne de la conciencia pblica. Maestro, desde los inicios del cristianismo, la Sagrada Biblia, conocida como el libro de la Verdad Divina, no menciona a los Apstoles como usted los denomina, ni tampoco ensea que Lucifer es la Sombra de Dios. Por qu hemos de dar ms crdito a sus palabras que a lo que se lee en los Santos Evangelios? Con el mayor placer voy a dar respuesta a la pregunta que sale del auditorio... Distinguido caballero, los Cuatro Evangelios fueron escritos 400 aos despus de Cristo, no por los Apstoles sino por los discpulos de los Apstoles, y como ya dije, estn escritos en clave. Ciertamente esos son cuatro Tratados de Alquimia y Kbala. Analizando juiciosamente las palabras del Gran Kabir Jess, vemos en ellas la Parbola Caldea y Egipcia; la Matemtica Pitagrica y la Moral Buddhista. Indiscutiblemente, el Gran Kabir viaj por la India, Caldea, Persia, Grecia, Egipto, etc., etc. Slo quienes hemos estudiado el Gnosticismo, slo quienes hemos ahondado en el Esoterismo Cainita, Sataniano, Iscariote, Naacenio, Esenio, Pedaticenio, etc., etc., etc., conocemos ciertamente lo que son los "Misterios de Lucifer" y el papel que Judas realiz, y el que hubieron de hacer cada uno de los Apstoles del Maestro Jess en el Drama Csmico. No es la Biblia precisamente la que va a explicar el papel de cada uno de los doce. Empiece usted, distinguido caballero, por conocer a fondo el esoterismo de los doce Signos Zodiacales y luego orintese mediante el estudio de las religiones comparadas y las Escrituras Gnsticas. 12

Mucho podr usted intuir estudiando la "Pistis Sopha". Es lstima que slo encontremos ese libro en ingls; sin embargo, espero que algn da sea traducido al espaol. En todo caso, no debemos estudiar a la letra muerta la Biblia, pues est escrita en forma simblica, y slo la pueden entender los Iniciados. No soy yo el nico que conoce todos estos Misterios, pero s soy el primero en develarlos, en hacerlos pblicos para bien de la humanidad. Maestro, hgame el favor de explicarnos por qu Pedro neg tres veces al Cristo. Con el mayor gusto dar respuesta a esta pregunta. Se dice que Pedro neg al Cristo tres veces, y conviene conocer su significado. Obviamente, esto es completamente simblico. Con esto se quiere dar a entender que el Iniciado una y otra vez cae en tentacin, ya sea en el Mundo Fsico o en los Mundos Internos, y llora y sufre lo indecible, mas si persevera, si es firme, si al fin elimina el Ego y lo reduce a polvareda csmica, entonces se convierte en Maestro y llega a la AutoRealizacin Intima.

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19. El Autoconocimiento del SER P.- Venerable Maestro: usted nos hablaba de las diferentes partes autnomas y autoconscientes del Ser y nos puso algunos ejemplos, hablndonos de los apstoles que estn dentro de nosotros mismos. Cul parte autnoma y autoconsciente del Ser, est relacionada, ntimamente, con la aniquilacin del Yo? R.- Judas Iscariote! Pero no pensemos solamente en el Judas aquel de hace 1.977 aos, sino en el Judas interior de cada uno de nosotros. Judas Iscariote nos ensea, con entera claridad meridiana, la doctrina de la desintegracin del Ego. Judas Iscariote no es, como muchos piensan, un hombre que traicion a su Maestro. No, l realiz un papel, enseado por su Maestro, y nada ms. El mismo Jess de Nazaret se lo prepar y Judas lo aprendi de memoria y lo represent a conciencia, pblicamente. La doctrina de Judas indica cmo lograr la eliminacin de todos los agregados psquicos, la muerte del Ego. Por esa razn Judas se ahorc, para indicar que el Ego debe reducirse a cenizas. Judas represent un papel y nada ms; se prepar a conciencia. Para no contradecir en nada las Sagradas Escrituras, lo ensay varias veces, antes de hacerlo pblicamente, como un actor hace su papel y nada ms. Judas era y sigue siendo el discpulo ms exaltado de Jess El Cristo, logr la cristificacin.

26. El Cristo Cosmico y la Semana Santa Dentro de nosotros mismos est tambin Judas, no aquel Judas que entrega al Cristo por treinta monedas de plata, no! Un Judas diferente, un Judas que entiende a fondo la cuestin del Ego. Un Judas, cuyo evangelio nos lleva a la disolucin del m mismo, del s mismo 109. La Resurreccin Mistica o Esoterica P.- Entonces, entre todos los discpulos, es Judas Iscariote uno de los mas grandes iniciados? R.- Judas Iscariote, realmente, no quera el papel de Judas; l quera el papel de Pedro, pero Jess prepar a Judas para el drama interior que tena que representar, y Judas lo represent a la maravilla. Pero Judas Iscariote jams traicion a Jess. El tuvo que aprenderse de memoria todo lo que corresponde al Evangelio de Judas. Para poder comprender el Evangelio de Judas, tienen que estudiar a Sacaras. Ah 14

se mencionan las treinta monedas de plata (con que fue justipreciado, etc., etc., etc.), el dinero que se utiliz para comprar un terreno para los difuntos, etc. Todo eso (el tipo de moneda y todo eso) est escrito por Sacaras. De manera que Judas tuvo que aprenderse todo eso, revisar las sagradas escrituras y hacer bien su papel. Pero que l tenga algo de traidor, nada! Un papel que le ense Jess y que l no quera, adems... De manera que, el Maestro Judas tiene un evangelio: la disolucin del Ego. Renunci, l mismo, a toda felicidad y vive actualmente en los mundos infiernos, trabajando por los perdidos, por los que no tienen remedio. De manera que es el nico que no ha recibido honores, que ha sido odiado, insultado, y que sin embargo ama a la humanidad, puesto que se sacrific por la humanidad y entreg hasta su misma vida y felicidad por la humanidad. Despus de Jess, el hombre ms grande que hay se llama Judas Iscariote. El es el ms odiado de todos y nadie ha comprendido su sacrificio, porque hasta para Jess de Nazaret hay agradecimiento y gratitud, pero para aqul que entreg su vida por toda la humanidad y que nos ense el camino de la disolucin del Ego, no ha habido una palabra de alabanza; nadie se conduele de aqul que cumpli con su drama en la poca de Jess. 139. Platica Luego viene otra secta gnstica tambin muy importante, que haba en Europa, la secta de los Iscariotes, partidarios de Judas Iscariote; tambin los quemaron vivos en la hoguera, sin consideracin ninguna, la Santa Inquisicin dio cuenta de ellos. Pero qu eran los Iscariotes? Tngase en cuenta que Judas el apstol del divino Nazareno, no es como dicen, aquel traidor; esa es una calumnia que se levanta contra el apstol. Judas Iscariote es el mejor discpulo de nuestro Seor el Cristo, es un gran hierofante que hizo un papel, se lo aprendi de memoria (es un Drama Csmico, un drama que se ha presentado en todas las pocas y en todas las edades; el Drama Csmico es el del evangelio crstico, ese drama lo trajeron los Elohim a la tierra, vino de otras esferas), y Judas tampoco quera representar ese papel, l quera el papel de Pedro, pero Jess ya lo haba escogido para el papel de Judas, de manera que cada uno de los doce aprendi su papel de memoria, es una obra de arte, una obra dramtica, y cada uno tuvo que aprenderse de memoria su papel y a Judas le toc aprender ese papel y ensayarlo muchas veces, y que coincidiera con las sagradas escrituras, tena que ser perfecto. P.- Entonces Venerable Maestro, al cumplir Judas ese papel, no recibi Karma? R.- Al contrario, Dharma por millones, por toneladas. Judas Iscariote es un gran Maestro, l no quera ese papel tampoco, l no hizo sino repetir lo que haba aprendido de memoria, como haba que hacerlo, tena que ser exacto, preciso, en el momento oportuno, todo tena que ser perfecto de acuerdo con el papel. Pero l no ha

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traicionado a Jess, jams, es el mejor discpulo de Jess, y no solamente hasta ah lleg Judas, sino que descendi al abismo y vive en los mundos infiernos. Yo vi que lo colgaban, le ponan cuerdas, en el abismo (cuando yo entraba a visitar el abismo), y se dejaba colgar, de una humildad nica, que mat el Ego, l no tiene Ego y all vive en el abismo, y haciendo qu? Luchando por salvar a los perdidos, a los que no tienen ningn remedio, es como un rayo de Cristo perdido en el abismo, sufriendo por los perdidos, es algo extraordinario, nadie sabe ha donde ha llegado Judas. Si hay un hombre que se haya ganado el derecho de entrar al Absoluto Inmanifestado, es Judas Iscariote; ninguno de nosotros sirve para descalzar a Judas, ni yo mismo me creo capaz de descalzarlo, todava no me siento capaz de hacer lo que hizo Judas, yo no me siento capaz, no s si alguno de ustedes se siente capaz. Eso de vivir en el abismo renunciando a toda felicidad, desprovisto de Ego, sin embargo, viviendo en el abismo tratando de salvar a los perdidos (ni siquiera en el mundo fsico), odiado por todas las multitudes y toda esa cuestin, considerado como traidor, cuando lo nico que ha hecho es obedecer al Seor. Nadie ni remotamente sospecha el sacrificio de Judas en la humanidad, es el nico que no ha tenido honores, para l no ha habido alabanzas, nadie lo ha alabado (que tan muerto estar su Ego), de manera que es el mejor de los discpulos que tiene el Cristo. Bien, y sin embargo, ahora, su cuerpo de doctrina es extraordinario, lo Iscariotes haban estudiado el cuerpo de doctrina de Judas: la muerte total del Ego. Todos los Misterios de Judas hay que vivirlos en el Mundo Causal. Los misterios de Judas: la muerte absoluta del Ego animal (que no puede quedar nada del Ego, puesto que Judas como Maestro no dej nada de Ego, renunci a todo le que sepa a felicidad y vive en el abismo entre los perdidos, el mejor de los discpulos del Seor, es el ms grande de los sacrificados, el que tiene ms derecho a la felicidad y vive en el abismo, entre los rprobos, entre los que no tienen remedio, est all, nicamente por amor a la humanidad, tratando entre las tinieblas de buscar a alguien que quiera la luz, cuando logra encontrar a alguien arrepentido, l va a instruirlo y si logra sacarlo, lo saca del abismo, eso hace Judas, de manera que condenar a Judas es el peor de los delitos, al que tenemos que condenar es al Judas interior, ese es su cuerpo de doctrina). Ese traidor que vende al Seor por treinta monedas de plata, que no es otra cosa sino que lo cambia por los placeres, los licores y todas las cosas del mundo, a ese es al que hay que condenar y juzgar, y Judas nos indic eso con su doctrina, esa es su doctrina, la doctrina de l es la ms profunda, la muerte absoluta del Ego. Si hay un hombre que merezca reverencia es Judas Iscariote; la secta gnstica de los Iscariotes en Europa fue perseguida por la Inquisicin, todos los miembros de la secta de los Iscariotes fueron quemados vivos en las hogueras que ardan en Europa, de manera que van viendo ustedes cosas terribles, verdad.

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Extractado de Misterios Mayas DESCRIPCIN DE LA ESTELA "D" ESPECIFICACIN DEL EGO ANIMAL Rostro. Aparece con mascarilla. Orejas. En esa forma nos indican que hay que saber escuchar las enseanzas, la Palabra, saber poner atencin a lo que se nos est diciendo. Manos. Esta actitud es muy conocida entre los grandes iniciados, as en la forma que aparecen en esta estela, manos sobre el pecho, dedos tocndose entre s, se usa mucho para la meditacin. En el centro del pecho hay un punto magntico, conocido en Kbala hebraica con el nombre de TIPHERETH, la regin del alma. Razn de sobra para que estos deidusos lleven las manos sobre el pecho en actitud clara de meditacin. Cetro. Es una especie de barra formidable, tosca, pesada, con dos alas laterales, que nos da la idea del caduceo de mercurio de los sabios. En otras palabras, las dos fuerzas positiva y negativa. La barra, en s misma, representa a la tercera fuerza, la energa creadora, que es la que puede llevarnos a la autorrealizacin ntima del Ser, la que sirve para la Gran Obra. El cetro da tambin la idea de un hacha de doble filo. Me viene a la memoria en estos instantes, el caso del que se habla en esoterismo, aqul de los "hermafroditas leadores". Es una orden de andrginos perfectos, o Ifolios. Se llaman leadores porque con el hacha quebrantan rboles que personifican o tipifican, o bien simbolizan, nuestros errores del pasado (aclaramos y entindase bien que no hablamos aqu de los degenerados homosexuales actuales, sino de andrginos perfectos). Hallamos en esta piedra una vivsima ilustracin del trabajo a realizar en uno mismo, en la desintegracin del ego. Vemos aqu con entera claridad meridiana la doctrina hebraica de Judas Iscariote: la desintegracin del ego. Judas Iscariote no es como muchos piensan, un hombre que traicion a su Maestro. No. Judas Iscariote hizo un papel enseado por su mismo Maestro y nada ms! El mismo Jess de Nazaret lo prepar y Judas lo aprendi de memoria y lo represent a conciencia, pblicamente.

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La doctrina de Judas significa la eliminacin de todos los agregados psicolgicos, muerte del ego. Por esa razn Judas se ahorca para indicar que el ego debe reducirse a cenizas. Judas represent un papel y nada ms. Se prepar a conciencia para no contradecir en nada a las Sagradas Escrituras, lo ensay varias veces antes de hacerlo pblicamente. Como un comediante que hace un papel y nada ms. Judas era y sigue siendo el discpulo ms exaltado de Jess de Nazaret. Y logr la cristificacin. Se pueden ver en esta estela algunas figuras de animales, viva representacin de nuestros errores de tipo psicolgico. Hay urgente necesidad de trabajar en la muerte del ego para liberar a la esencia, la conciencia, el Budhata. Mitra. Est bastante destruida, pero da la idea de las tres fuerzas: el santo afirmar, el santo negar y el santo conciliar.

Extractado de Tarot y Kabala Cp. 35 Arcano 13 La carta 13 contiene el EVANGELIO DE JUDAS. Judas representa la Muerte del Ego. Ese es su Evangelio, ese papel lo desempe como se lo orden el Gran Maestro. Judas se encuentra actualmente trabajando en los Mundos Infiernos con los Demonios, para poder redimirlos y lograr uno que otro. Cuando termine su trabajo se ir con Jess al Absoluto, porque se lo tiene bien ganado

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JUDAS SIMBOLICO
Bibliografa del V.M. Samael Aun Weor Extractado de Gnosis en el siglo XX Mensaje de ao nuevo 1962-193 RESUMEN DE ESTE MENSAJE Es urgente recorrer el camino de Pedro trabajando con la Piedra Filosofal; {el sexo) Es necesario llegar al camino de Juan {el verbo) En el camino de Pedro trabajamos muy intensamente en la Fragua Encendida de Vulcano. En el camino de Juan, el Verbo debe realizarse en nosotros a travs de sucesivas Iniciaciones Csmicas. El camino de Pedro y el camino de Juan estn separados por un abismo. Alguien debe caer en el abismo para que el Drama de la Iniciacin Csmica se inicie en nosotros. Ese que cae es Judas, el Yo, el mi Mismo, el Ego Reencarnante que vende al Cristo por Treinta monedas de Plata. Se hace Necesario que Judas el Yo, el mi Mismo, muera. Esa es la Ley. Es indispensable que el Discpulo Gnstico tienda un puente entre el camino de Pedro y el camino de Juan. Dicho puente es la Muerte. Ya hemos hablado claro, ya hemos dicho que sin la muerte del YO (Judas) es imposible la Regeneracin. Pedro muri como el seor Jess, pero crucificado con la cabeza para abajo. Pedro con su muerte nos muestra el camino de la Piedra, el trabajo con la Piedra Filosofal (el sexo) Jess llama a Pedro Cephas, que declarado quiere decir Piedra. Juan apoy tranquilo su cabeza en el corazn de Jess. El Verbo se alimenta de Amor. El Verbo est en el Cristo y el Cristo est en el Verbo que nosotros debemos hacer carne a travs de sucesivas Iniciaciones. El Verbo (Juan) permanece hasta que l (El Cristo) vuelva. Esto fue posible por lo que Judas hizo presto. Todo aquel que despierte Conciencia, debe tender el Puente entre el camino de Pedro y el camino de Juan, Necesitamos recibir el Beso de la Divina Madre Kundalini. Ese Beso es Vida y Muerte. Es Muerte Solemne que conduce a la Divina Resurreccin del Fuego. Escuchad Gnstico: Eres el Adn de Barro, cosed tu barro y tu Agua en el fuego Sagrado para que cuando el agua se evapore y el polvo de tu barro al polvo vuelva, quede tu nfora de Salvacin, viva en el Amor de nuestro Dios Escondido. Hermanos Mos. Os deseo Felices Pascuas. Que la Estrella de Belem Resplandezca en Vuestro Camino. Paz Inverencial SAMAEL AUN WEOR. 19

Mxico, Diciembre 24-1962 (Ao Primero de Acuario)

Extractado de la conferencia El Arche -Pero el Jess histrico, s existi? -El Jesu-Cristo Interior existe, el Gran Kabir existi. El mrito de l fue que hizo conocer la doctrina del Jesu-Cristo Intimo, particular, de cada uno de nos -all est su mrito, l propag esa doctrina-. Es como un Gautama, el Buda: su mrito est en que ense la doctrina del BUDA INTERIOR de cada uno de nos. Gautama, el Buda, se apoya en la doctrina del BUDA INTIMO, de cada cual, y Jess de Nazareth hace conocer la doctrina de Jesu -Cristo Intimo de cada uno de nosotros. Porque Jess es Jeshu, y Jeshu es "Salvador"... La Madre Divina Kundalini, antes de ser fecundada, es la VIRGEN NEGRA, que est rodeada de agua en los stanos de todos los Monasterios antiguos, y que se le honra con veladoras verdes, con la esperanza de que, algn da, despierte el LEON VERDE -el fuego en estado residual-. Pero ya fecundada por el Logos, entonces es la DIVINA CONCEPCION, con el nio en sus brazos. Ese nio es el mismo Logos que desciende de su mundo y se hace hijo de la Divina Madre particular, de uno, aguardando el instante de entrar -dentro del cuerpo de uno- para comenzar el proceso de la Gran Obra, para realizar la Gran Obra, el Salvador de cada uno de nosotros; l es el Jesu -Cristo Interior y eso es lo que cuenta: el Jesu -Cristo Intimo, el Jeshu, que significa "Salvador". Jess es Jeshu -Salvador- y cada uno tiene que encontrar a su SALVADOR INTERIOR. -Entonces, Jess encarn al Cristo?. -Eso hizo Jess de nazareth, el Gran Kabir Jess. El hizo la Gran Obra y es un hombre que habl sobre el Jesu -Cristo Intimo -que es el Seor de la Gran Obra- y del drama csmico que tiene que vivirlo, nuestro Salvador Interior, dentro de nosotros mismos -aqu y ahora- en el trabajo de la Gran Obra. -Los tres traidores por ejemplo -que son Judas, Pilatos y Caifs- son tres demonios. Judas es el demonio del deseo, que cada uno carga en su interior; Pilatos es el demonio de la mente, que siempre encuentra disculpas, justificaciones y evasivas para sus peores errores, y en cuanto a Caifs, es el demonio de la mala voluntad en cada uno de nosotros; es el traidor que cambia al Cristo, o mejor dicho, que prostituye la religin. Caifs es un Sacerdote, y qu es lo que hace? Convierte el Altar. En qu?. En un lecho de placer, y copula con las devotas y vende los Sacramentos. Y cada uno carga a Caifs adentro; de manera que Judas, Pilatos y Caifs, son los tres traidores que traicionan al Cristo Intimo. Ellos son los que lo entregan a la muerte y todos los millones de personas que piden su muerte, son los "Yoes" de uno que gritan: "crucifixia, crucifixia!". Y nuestro Seor Interior 20

Profundo es coronado con corona de espinas y es azotado -eso lo puede ver todo mstico- y por ltimo es crucificado. As , baja de su cruz y es colocado en su Sepulcro, y despus, con su muerte l mata a la muerte -es lo ltimo que hace l- y despus resucita en uno. Vestido con los Cuerpos de Oro Puro, penetra en el cuerpo especial -terrenal-; entonces, he ah que tenemos ya la Piedra Filosofal. Dichoso el que la tenga, porque ese ya, pues, es un MAESTRO RESURRECTO!. Conferencia Judas, Caifs y Pilatos no estn en un pasado histrico, sino dentro de nosotros mismos, aqu y ahora. Judas es el demonio del deseo, Pilatos es el demonio de la mente, Caifs es el demonio de la mala voluntad. Estos tres traidores llevan al Cristo Intimo a la muerte, a la crucifixin. Las multitudes que siempre gritan: Crucifixia, Crucifixia, Crucifixia!, no estn fuera de nosotros; las muchedumbres que piden la crucifixin del Nazareno estn dentro de nosotros mismos, son todos esos mltiples Agregados Psicolgicos, viva representacin de nuestros errores, y que los Egipcios denominaran los Demonios Rojos de Seth. Ellos est aqu mismo, en el interior de nosotros mismos; ellos son los que piden la crucifixin del Logos, y los tres traidores, por ltimo, lo llevan a la crucifixin. EL NAZARENO INTERIOR PROFUNDO en las cumbres majestuosas del Calvario del Alma grita con todas las fuerzas de su Ser: Padre mio en tus manos encomiendo mi Espritu! En esos instantes rayos y truenos hacen estremecer el Universo y un gran terremoto conmueve las entraas del mundo. Posteriormente, el Seor es llevado a su Santo Sepulcro. Despus de la INICIACION DE JUDAS ISCARIOTE, se levanta de su Sepulcro de cristal, se viste con el TO SOMA HELIAKON, los Cuerpos de Oro del Hombre Solar y viene al mundo de los sentidos a trabajar, a trabajar y a volver nuevamente a trabajar por la humanidad. As es el Cristo; por eso es que esta imagen que veis sobre el Ara, no puede faltar en los Grandes Misterios, no puede faltar en los Lumisiales Sagrados, debe estar siempre presente... Mucho se ha hablado sobre el Cristo, muchos han querido explicarlo, pero en ese smbolo est toda la explicacin. He all el Lingan - Yoni: mediante su cruzamiento se puede lograr la Cristificacin. El Seor debe crucificarse en nosotros para redimirnos y luego resucitar en nosotros para llevarnos a la Inmortalidad. Sobre la Cruz del mrtir del Calvario estn esas cuatro letras: I. N. R. I. : IGNIS NATURA RENOVATUR INTEGRAM, el Fuego Renueva Incesantemente la Naturaleza... Extractado de la Conferencia El Simbolismo de la Navidad En cuanto a los Tres Traidores, ya sabemos que en el Evangelio Crstico son Judas, Pilatos y Caifs. Quin es Judas ?. El Demonio del Deseo. Quin es Pilatos ?.El Demonio de la Mente. Quin es 21

Caifs ?. El Demonio de la Mala Voluntad. Pero hay que aclarar un poquito, especificar sto para que se vaya entendiendo. Judas el Demonio del Deseo, cambia al Cristo Intimo por treinta monedas de plata: 3 0 3, esa es la alusin kabalstica, es decir, lo cambia por las cosas materiales, por la moneda, por los licores, por el lujo, por los placeres animales, etc. etc. En cuanto a Pilatos, es el Demonio de la Mente; ese siempre se lava las manos, nunca tiene la culpa, para todo encuentra una evasiva, una justificacin, jams se siente culpable. Extractado de Mensaje de Acuario Cp. 2, Las Siete Iglesias El Bienamado vive y ha sido muerto y he aqu que vive por los siglos de los siglos. "l tiene las llaves del infierno y de la muerte" (Ap. 1: 18). Cuando salimos del Edm nos divorciamos de ese Verbo que vive entre las ignotas profundidades de nuestro ser. El Bienamado muri por nosotros, pero he aqu que vive eternamente. El Bienamado es Hiram asesinado por tres traidores. Es Jess condenado a muerte por Judas, Caifs y Pilatos. Esos tres traidores constituyen eso que nosotros llamamos el yo, el ego y el m mismo (Satn). Sebal, el primer traidor de Hiram, es Satn en el cuerpo astral del ser humano. Hortelut, el segundo traidor de Hiram, es Satn en la mente. Stokin, el tercer traidor de Hiram, es el Satn en el alma voluntad. He aqu al yo en sus tres niveles fundamentales de la conciencia. Este es el prncipe de este mundo, el Dragn negro de tres cabezas que debemos decapitar y disolver. Estos son los tres rebeldes que llevamos dentro. El demonio del deseo, el demonio de la mente, y el demonio de la mala voluntad. Estos son los tres asesinos del Verbo, "pero he aqu que l vive por todos los siglos de los siglos, Amn". Extractado de La Gran Rebelin LOS TRES TRAIDORES En el Trabajo Interior profundo; dentro del terreno de la ms estricta auto-observacin psicolgica, hemos de vivenciar en forma directa todo el drama csmico. El Cristo Intimo ha de eliminar todos los elementos indeseables que en nuestro interior cargamos. Los mltiples agregados psquicos en nuestras profundidades psicolgicas gritan pidiendo crucificacin para el Seor Interior. Incuestionablemente cada uno de nosotros lleva en su psiquis a los Tres Traidores.

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Judas, el demonio del deseo; Pilatos, el demonio de la mente; Caifs, el demonio de la mala voluntad. Estos Tres Traidores crucifican al Seor de Perfecciones en el fondo mismo de nuestra alma. Se trata de tres tipos especficos de elementos inhumanos fundamentales en el drama csmico. Indubitablemente el citado drama se ha vivido siempre secretamente en las profundidades de la Conciencia Superlativa del Ser. No es para el drama csmico propiedad exclusiva del Gran Kabir Jess como suponen siempre los ignorantes ilustrados. Los Iniciados de todas las edades, los Maestros de todos los siglos, han tenido que vivir el drama csmico dentro de s mismos, aqu y ahora. Empero, Jess el Gran Kabir tuvo el valor de representar tal drama ntimo pblicamente, en la calle y a la luz del da, para abrir el sentido de la iniciacin a todos los seres humanos, sin diferencias de raza, sexo, casta o color. Es maravilloso que haya alguien que en forma pblica enseare el drama ntimo a todos los pueblos de la Tierra. El Cristo Intimo no siendo lujurioso tiene que eliminar de s mismo los elementos psicolgicos de la lujuria. El Cristo Intimo siendo en s mismo paz y amor debe eliminar de s mismo los elementos indeseables de la ira. El Cristo Intimo no siendo un codicioso debe eliminar de s mismo los elementos indeseables de la codicia. El Cristo Intimo no siendo envidioso debe eliminar de s mismo los elementos indeseables de la envidia. El Cristo Intimo siendo humildad perfecta, modestia infinita, sencillez absoluta, debe eliminar de s mismo los asqueantes elementos del orgullo, de la vanidad, del engremiento. El Cristo Intimo, la palabra, el Logos Creador viviendo siempre en constante actividad tiene que eliminar en nuestro interior, en s mismo y por s mismo los elementos indeseables de la inercia, de la pereza, del estancamiento. El Seor de Perfeccin acostumbrado a todos los ayunos, templado, jams amigo de las borracheras y de grandes banqueteos tiene que eliminar de s mismo los abominables elementos de la gula. Extraa simbiosis la del Cristo-Jess; el Cristo-Hombre; rara mezcla de lo divino y de lo humano, de lo perfecto y de lo imperfecto; prueba siempre constante para el Logos. Lo ms importante de todo esto es que el cristo Secreto es siempre un triunfador; alguien que vence constantemente en las 23

tinieblas; alguien que elimina a las tinieblas dentro de s mismo, aqu y ahora. El Cristo Secreto es el seor de la Gran Rebelin, rechazado por los sacerdotes, por los ancianos y por los escribas del templo. Los sacerdotes le odian; es decir, no le comprenden, quieren que el Seor de Perfeciones viva exclusivamente en el tiempo de acuerdo con sus dogmas inquebrantables. Los ancianos, es decir, los moradores de la tierra, los buenos dueos de casa, la gente juiciosa, la gente de experiencia aborrece al Logos, al Cristo Rojo, al Cristo de la Gran rebelin, porque ste se sale del mundo de sus hbitos y costumbres anticuadas, reaccionarias y petrificadas en muchos ayeres. Los escribas del templo, los bribones del intelecto aborrecen al Cristo Intimo porque ste es la anttesis del Anticristo, el enemigo declarado de todo ese podridero de teoras universitarias que tanto abunda en los mercados de cuerpos y de almas. Los Tres Traidores odian mortalmente al Cristo Secreto y lo conducen a la muerte dentro de nosotros mismos y en nuestro propio espacio psicolgico. Judas el demonio del deseo cambia siempre al seor por treinta monedas de plata; es decir, por licores, dineros, fama, vanidades, fornicaciones, adulterios, etc. Pilatos el demonio de la mente, siempre se lava las manos, siempre se declara inocente, nunca tiene la culpa, constantemente se justifica ante s mismo y ante los dems, busca evasivas, escapatorias para eludir sus propias responsabilidades, etc. Caifs el demonio de la mala voluntad traiciona incesantemente al seor dentro de nosotros mismos; el Adorable Intimo le da el bculo para pastorear sus ovejas, sin embargo el cnico traidor convierte el altar en lecho de placeres, fornica incesantemente, adltera, vende los sacramentos, etc. Estos Tres Traidores hacen sufrir secretamente al adorable Seor Intimo sin compasin alguna. Pilatos le hace poner la corona de espinas en sus sienes, los malvados yoes lo flagelan, le insultan, le maldicen en el espacio psicolgico ntimo sin piedad de ninguna especie.

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Extractado de la Montaa de la Juratena CAPTULO IV LOS TRES TRAIDORES DE HIRAM ABIFF Los tres traidores de Hiram Abiff se llaman Sebal, Ortelut y el tercero Stokin. Los tres traidores fueron decapitados. Las tres cabezas fueron echadas al fuego y las cenizas lanzadas a los cuatro puntos de la tierra, a los cuatro vientos. Esos tres traidores son el Dragn Negro de las tres cabezas. Los tres rebeldes. El primero es el rebelde a la naturaleza, el segundo es el rebelde a la ciencia y el tercero es el rebelde a la Verdad. Esos Tres rebeldes son en la Biblia: Cor, Dathn y Abirn. El primero es el que golpea a Hiram con la regla, as los justos son asesinados en nombre de la Ley y el Orden. El segundo golpea a Hiram con la palanca, as es como los prejuicios y creencias de cada poca llevan a la muerte a los grandes INICIADOS. El tercero remat a Hiram con el martillo, as es como la violencia de cada poca asesina a los justos y prohbe la difusin de la Doctrina Secreta. Estos tres traidores controlan los tres cuerpos llamados: Astral, Mental y Causal (Voluntad). Los grandes clarividentes han estudiado estos tres vehculos, pero desgraciadamente no han estudiado lo que hay dentro de ellos. El Astral est controlado por Sebal, el padre del DESEO. El Mental est controlado por Ortelut, el horrible demonio de la Mente y el Cuerpo de la Voluntad (Causal) est controlado por Stokin, el terrible demonio de la mala voluntad. Estos tres traidores constituyen eso que se llama el PRNCIPE DE ESTE MUNDO. La vctima inmolada es siempre el Cristo interno de todo hombre que viene al mundo. HIRAM es nuestro Cristo Interno. HIRAM es el Rey Sol. El Rey ha muerto, VIVA EL REY! Cristo fue asesinado por tres traidores: Caifs, el Sumo Sacerdote, Judas Iscariote y Pilatos. Nosotros necesitamos resucitar al Cristo dentro de nosotros mismos. Necesitamos encarnar al Verbo dentro de nosotros mismos. Esto solo es posible decapitando a los tres traidores. Los veintisiete Maestros que salieron a buscar al primer traidor se dividieron en tres grupos de nueve. Estos tres grupos practicaron por el Oriente, por el Medioda y por Occidente. Esto nos recuerda las tres puertas del templo: HOMBRE, MUJER, SEXO. Solo bajando a la novena esfera (el sexo), podemos encontrar al Prncipe de este Mundo, para decapitarlo. Los Maestros encontraron al primer traidor escondido entre la caverna del deseo. As el Maestro decapita al primer traidor. As el Maestro se presenta ante el Rey Salomn llevando en una mano el pual y en la otra la cabeza del primer traidor. As es como el Maestro exclama: "Conmigo viene la venganza!" 25

El segundo traidor fue hallado por el segundo grupo de nueve Maestros, metido dentro de la caverna de la mente, a cuya puerta est siempre el perro del deseo. Los Maestros lo llevaron prisionero a Salomn, esto sucedi a los dieciocho das de la partida, en la tarde y en momentos en que terminaban los trabajos del Templo, Salomn le hizo abrir el cuerpo, le cortaron la cabeza y le arrancaron el corazn. Estos dieciocho das nos recuerdan el arcano dieciocho del Tarot. Realmente los enemigos secretos y ocultos de la mente nos acechan para desviarnos de la senda de la INICIACIN. Solo nueve Maestros encontraron al segundo traidor. Solo bajando a la novena esfera logramos decapitar al segundo traidor. El tercer grupo de nueve Maestros encontr al tercer traidor y tuvo que defenderse con mucho valor, porque el tercer traidor se defendi heroicamente con el hacha de la mala voluntad. Lo ms grave es que el tercer traidor intentaba lanzarse al abismo, siempre la mala voluntad y la desobediencia nos hace caer al abismo. Las tres cabezas fueron colocadas sobre tres prtigas guarnecidas de hierro a la puerta del templo, luego fueron echadas al fuego. Tenemos que bajar a la novena esfera (el sexo), para decapitar a los tres traidores de Hiram Abiff. Todos los grandes iniciados del pasado tuvieron que bajar a la novena esfera. La clave secreta es el Gran Arcano. Este Arcano es sexual. Debe haber conexin sexual. En la unin del Phalo y el tero se halla la clave, lo importante es retirarse la pareja antes de terminar el acto sexual, antes del espasmo, antes del orgasmo fisiolgico, para evitar la eyaculacin del semen, no hay que derramar el semen ni dentro de la matriz, ni fuera de ella. El deseo refrenado transmuta el licor seminal en sutilsimos vapores seminales que a su vez, se convierten en energas solares y lunares, positivas y negativas. Esas energas electromagnticas ascienden por dos finos cordones ganglionares que se enroscan en la mdula espinal. Esas energas suben hasta el cliz, ese cliz es el cerebro. As el cerebro se seminiza. As el semen se cerebriza. Este secreto sexual es el Arcano A.Z.F., con este Arcano se logra la entrada al Edem. El EDEM es el mismo sexo. Nosotros salimos del Edem por la puerta del sexo, solo por esa puerta podemos entrar al Edem. Nadie puede entrar al Paraso por puertas falsas, tenemos que entrar por donde salimos. Esa es la Ley. Cuando las corrientes solares y lunares de nuestro licor seminal hacen contacto con el coxis cerca del Triveni, entonces despierta la culebra gnea de nuestros mgicos poderes. El flujo ascendente de la energa del Tercer Logos a lo largo de nuestra mdula espinal, es la espada flamgera con la cual decapitamos al PRNCIPE DE ESTE MUNDO. Con el Arcano A.Z.F., todo ser humano puede despertar el KUNDALINI y convertirse en un gran Maestro de la Logia Blanca.

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Extractado de Las Tres Montaas CAPTULO XXXI EL CIELO LUNAR La Gran Obra Individual se cumple en el Dominio Zodiacal de las Potencias Titnicas... Los Doce Trabajos de Hrcules, prototipo del Hombre autntico, indican, sealan la va secreta que ha de conducirnos hasta los Grados de Maestro Perfecto y Gran Elegido... Primero entre todos, viene la captura y muerte del len de Nemea, la fuerza de los instintos y pasiones incontroladas que todo lo desbasta y lo devora... En estado de xtasis fui llevado consciente y positivamente al Mundo Lunar (o Mundo Astral), entonces se me aconsej con infinita sabidura... Mi Alma se conmovi en sus profundidades ms ntimas al encontrar all al anciano del templo de los dos veces nacidos; nuestro querido Rector, el viejo sagrado, parece ciertamente tener todas las caractersticas del limn, ms es ostensible que irradia infinito amor... Comprend que para tener derecho al ascenso al Cielo Lunar (Astral Superior), deba primero bajar a los Infiernos Selenitas (Astral Inferior), y enfrentarme valerosamente a las Tres Furias... En instantes en que escribo estas lneas, me viene a la memoria aquel pasaje inicitico en que Gins de Lara, conducido por su Maestro, contempla asombrado las aguas aceradas del Lago... "Mira ahora aqu!" exclama el MAHATMA... Y Gins mir, erizndosele el cabello, y vio dos cosas que ningn mortal ha visto, pero no por eso menos asombrosas ni menos ciertas... Vio primero, como en gigantesco telescopio, a los habitantes del lado ac de la Luna, seres infelices, desgraciados, sobre toda ponderacin, y acerca de cuya naturaleza y origen se guarda gran misterio entre "los que lo saben todo"... Y vio despus algo ms maravilloso an: el secreto del otro lado del satlite, o sea el del hemisferio siempre vuelto del otro lado, y desde la cual jams se ve la tierra miserable, lugar donde algn mstico ha querido situar, por tanto, "El Paraso de HENOCH y de ELAS", los dos "JINAS" del pueblo Hebreo... Despus de esta pequea digresin, continuemos con el tema del presente captulo: Cuando quise subir por la simblica escala de Jacob, el viejo Sagrado del Templo arranc del rbol del conocimiento -o rbol de la ciencia del bien y del mal- una rama deliciosa y me la hizo oler; aquella

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fragancia era ciertamente Nirvnica. "Oled siempre esta rama para que podis subir", tales fueron las palabras del Adepto... Incuestionablemente debemos practicar el "SAHAJA MAITHUNA", aspirar la fragancia deliciosa de la fruta prohibida, pero no comerla; esa es la Ley... En los abismos de Selene inici mi trabajo desintegrando a JUDAS, el Demonio del Deseo... Huelga decir con gran acierto que, enhorabuena y gracias al auxilio directo de mi "Divina Madre KUNDALINI", qued reducido a cenizas el horripilante Demonio del Deseo... Un poco ms tarde hube de continuar mi trabajo con el inquieto Demonio de la Mente, que tanta amargura nos trae, el abominable Pilatos de todos los tiempos... Aniquilacin! Palabra terrible... Ese fue el final catastrfico del Pilatos fatal que me atormentaba... Posteriormente prosegu mi trabajo en el abismo, atacando a Caifs, el Demonio de la Mala Voluntad, la ms detestable de las tres furias clsicas dentro del interior de cada uno de nosotros... Muri ciertamente la tercera Furia despus de recibir varias lanzadas en el cuerpo... Ninguna igualaba su horrible apariencia; ninguna tena en su cabellera tantas serpientes; sus mismas hermanas le teman; llevaba la desdichada en sus manos todos los venenos Gorgneos del Infierno... Pude verificar con entera claridad que asombra, todo el proceso de muerte en las tres Furias... Es incuestionable que pasaron por todas las transformaciones mgicas cantadas por Ovidio... Si en principio fueron gigantescas y horribles, como el monstruo Plifemo de la tierra maldita, que devorara implacable a los compaeros de Ulises, despus, momentos antes de llegar la Parca soberana, tenan ya el aspecto de nios recin nacidos... Aquellas sombras abominables, aquellos tres traidores que llevaba dentro, murieron afortunadamente... Ay! Ay! Ay! Qu habra sido de m sin el auxilio de mi Divina Madre KUNDALINI? Yo invocaba a mi Madre desde el fondo del Abismo y ella empuaba la Lanza de Eros... Extractado del Mensaje de Navidad 1968-1969 La Magia de las Runas CAPITULO 30 - LAS TRES FURIAS Hablemos ahora de las TRES FURIAS con todos sus venenos gorgneos, las cuales estn siempre rodeadas de hidras verdosas y

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tienen por cabellos pequeas serpientes y cerastas, que cien sus horribles sienes. Escuchad M. M., sabed de una vez y para siempre que estas son los TRES TRAIDORES DE HIRAM ABIFF. La de la izquierda es NEGERA siempre espantosa y horrible; la que llora a la derecha es ALECTON en cuyo corazn se esconde la discordia, los fraudes que producen el desorden y las maldades que arrebatan la paz; la de la derecha es TISIFONA. Las FURIAS se desgarran el pecho con sus repugnantes uas maquiavlicas; se golpean siempre con las manos y lanzan fuertes exclamaciones diciendo: "Ven Medusa y te convertiremos en piedra; hicimos mal en no vengarnos de la audaz entrada de TESEO". Recordad hermanos GNSTICOS a MAR, el seor de los cinco deseos, factor de muerte y enemigo de la VERDAD. Quines le acompaan siempre?. No son acaso sus tres hijas, las horribles FURIAS?, Aquellas tentadoras? Con todas sus legiones tenebrosas que asaltaron al BUDDHA?. Pueden acaso faltar JUDAS, CAIFS y PILATOS en el DRAMA CSMICO?. DANTE encuentra en el NOVENO CIRCULO del INFIERNO a JUDAS, BRUTO y CASIO. JUDAS tiene la cabeza metida dentro de la boca de LUCIFER y agita fuera de ellas las piernas. El que tiene la cabeza haca abajo pendiendo de la segunda boca LUCIFRICA es BRUTO quien feroz se retuerce sin decir una sola palabra. El tercer traidor es CASIO que aunque parezca muy membrudo en el fondo es muy dbil. Los tres aspectos de JUDAS, las TRES FURIAS, son el DEMONIO DEL DESEO, el DEMONIO DE LA MENTE y el DEMONIO DE LA MALA VOLUNTAD. Tres UPADHIS, BASES, FUNDAMENTOS LUNARES, dentro de cada ser humano. Pensemos en las tres presencias del GUARDIN del UMBRAL en y dentro de cada persona EL APOCALIPSIS dice: "Y vi salir de la boca del dragn, y de la boca de la bestia, y de la boca del falso profeta, tres espritus inmundos a manera de ranas. "Pues son espritus de demonios, que hacen seales, y van a los reyes de la tierra en todo el mundo, para reunirlos a la batalla de aquel gran da del Dios Todopoderoso". Y quin es ese Dragn?, Esa bestia? Ese falso profeta?. Decidme dioses: dnde est?. Si comprendemos que es MARAH, LUCIFER, la FUERZA FOHTICA CIEGA del ABOMINABLE RGANO KUNDARTIGUADOR, el FUEGO SEXUAL NEGATIVO padre de las TRES FURIAS, no nos equivocamos.

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Ese vil gusano que atraviesa el corazn del mundo es la raz del YO PLURALIZADO, el fundamento de las TRES FURIAS. LUCIFER-MARAH, el tentador, con toda esa legin de YOESDIABLOS que cada mortal lleva dentro, es el origen de los tres dolores, vejez, enfermedades y muerte. Ha!... si el aspecto negativo de la DIOSA JUNO no hubiera intervenido en el LACIO invocando a ALECTO, la ms aborrecible de las FURIAS, el matrimonio de ENEAS el nclito varn troyano con la hija del buen rey Latino, no hubiera estado precedido por espantosa guerra. "Levntate doncella, hija de la noche! deca JUNO, assteme y no permitas que mi honor se vea postergado por la voluntad de un mortal. Latino quiere dar su hija al troyano. T que puedes mover al hermano contra el hermano, al hijo contra el padre, desencadenar los golpes de la ira y encender las fnebres antorchas, surge del abismo! Mustrate dcil a mi voluntad!, Inflama a la juventud del LACIO para que pida a gritos las armas y se lance a la muerte!". Hay Dios mo!... Qu dolor!... y se presenta la espantosa furia de la mente en las regias habitaciones de la reina AMATA suscitndole ideas de protesta y rebelin contra la voluntad del rey Latino. Bajo la prfida influencia de ALECTO, la reina desesperada sale del palacio, corre por las montaas itlicas, danza y salta como una Bacante, parece una Mnade furiosa, movida como loca por el mpetu de BACO. Ella, la soberana, la matrona; iracunda, furiosa, indignada, protesta ante el monarca, no quiere hacer la Voluntad del Seor, defiende a TURNO, joven pretendiente griego, hijo de aquel pueblo que otrora asaltara los muros invictos da Troya. Teme la reina que ENEAS huya con su hija lejos del LACIO, siente el dolor de perderla, llora... Y no termina all el trabajo de ALECTO; se transporta ahora a la morada del valiente TURNO, toma la forma de una vieja de lengua viperina, habla, le cuenta todo lo que en el palacio del rey est sucediendo, insinuante y malfica despierta los celos del joven. Despus viene la guerra; pelea el joven por su dama, la bella LAVINIA, la hija preciosa del buen rey Latino. El buen monarca no quera la guerra, ni siquiera fue l en persona quien abriera las puertas del templo de JANO (I. A. O.) El DIOS BIFRONTE, las abri por l su gente irritada. En ese templo de JANO se conservaba secreta la doctrina de Saturno, la revelacin primitiva, original de los JINAS, y slo se abra en tiempo de guerra. As fue como se encendi la guerra con los RUTULOS; Cuando la repugnante FURIA ALECTO termin su trabajo, penetr entonces en las entraas del espantoso abismo por la boca de un volcn apagado, que

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escupa de cuando en cuando, los ftidos vapores de la muerte y en poco tiempo llegaron a la siniestra orilla que bordea las aguas del Ccito. Lo dems ya lo sabe la historia, se conoce en la leyenda de los siglos. Muri TURNO el nuevo Aquiles a manos de ENEAS y este se cas siempre con LAVINIA la hija del REY LATINO. EMPERO 0h DIOS!, ALECTO como siempre enciende por doquiera hogueras de discordia y millones de seres humanos se lanzan a la guerra. Ah!... si las gentes comprendieran que cada uno lleva a ALECTO dentro de s mismo... Desafortunadamente las criaturas humanas profundamente, nada comprenden. Ay! Ay! Ay!. Extractado de Matrimonio, Divorcio y Tanrismo Aquellos que se creen enamorados, deben hacer la Diseccin al YO, deben auto-explorarse con el fin de descubrir si es pasin o amor lo que tiene en su corazn. Necesitan los enamorados conocerse as mismos para no ser castrados y hacer su creacin viril. Si tu amor es uno y en ste amor incluyes todos los amores, tus testculos comern la comida del Sol. Aqul que quiera entrar al Reino del Esoterismo, debe vestirse con el Traje de la Regeneracin, ese es el traje de Bodas. A la mesa de los invitados donde se sientan los ngeles, no se puede llegar sin el vestido de Bodas. Ese traje no lo pueden tener los que derraman el vino sagrado. Aquellos pocos que verdaderamente estn enamorados saben que no se puede derramar el vino. Desgraciadamente son muy raros los enamorados. Casi no los hay. Nunca falta JUDAS en los matrimonios. El Triangulo Fatal, el Adulterio, ocasiona millares de Divorcios. Parece increble que hasta el Mismo Gran Arcano sea ahora utilizado por los tenebrosos para adulterar y satisfacer pasiones. Hasta lo ms santo, lo profanan los adlteros y fornicarios. Nada respetan los pasionarios. La felicidad en el Matrimonio slo es posible con la muerte de Judas. Este judas es el Yo, el Mi Mismo, el Ego Reencarnante. Tenemos que ir de Pedro a Juan. Primero debemos recorrer el camino de Pedro y trabajar con la Piedra Filosofal. (EL SEXO) Despus tenemos que llegar al camino de Juan. (EL VERBO) Estos dos caminos estn separados por el espantoso abismo donde solo se oye el llanto y el crujir de dientes. Necesitamos tender un puente para unir los dos caminos, si es que verdaderamente querernos ir de Pedro a Juan, ese puente se llama Muerte. All debe morir judas, el Yo, el mi mismo, el Ego. duermen

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Recordad que el beso de la Madre Kundalini es Muerte y Resurreccin. Despertaras un da y luego tendrs la dicha de morir en ti mismo, Judas debe morir en el puente, si es que quieres llegar al camino de Juan. (EL VERBO) Es necesario que seas muerto para que seas libre y conviertas tu Barro en un nfora de salvacin (ALMA) en la que pueda volcar el Gran Seor Escondido aquella comida, aqulla bebida, la nica comida y la nica bebida solar con la cual puede saciar su hambre y su sed de justicia todo aquel que logra escaparse victorioso del valle horrendo de la muerte. Pedro que declarado en Cephas, PIEDRA, representa todo el trabajo con el Sexo. Juan significa el Verbo, la Encarnacin de la Palabra a travs de Grados sucesivos y de sucesivas Iniciaciones Csmicas. Pedro muere crucificado como el Cristo y con la cabeza hacia abajo, haca la Piedra. Indicndonos el trabajo con la Piedra Filosofal. (EL SEXO) Juan (EL VERBO) recuesta su cabeza en el corazn del Cristo Jess como diciendo: "Dadme albergue de amor en vuestro hogar y yo os lo retornar eterno en mi Sagrado Corazn. Cada cual debe hacer el puente de la muerte en s mismo. El camino de Pedro debe unirse al de Juan, mediante la Muerte de Judas. Solo llegando a Juan encarnamos el Verbo. Realizamos la palabra, nos Cristificamos. "Ms no todos comprenden el Camino de Pedro y no andan por que no saben que an las piedras tienen corazn. Y as tampoco comprenden el camino de Juan". Nadie puede llegar al camino de Juan sin haber recorrido el camino de Pedro. (EL SEXO) Juan (EL VERBO) nos est esperando. Recordemos la escena aqulla del mar Tiberades, despus de la comida de pescado, Pedro mira a Juan y pregunta al Maestro; y este que? El Maestro responde: "si quiero que l quede hasta que yo venga, qu a ti? Realmente el VERBO aguarda en el fondo de nuestra Arca, el instante de ser realizado. El Matrimonio Perfecto es el camino de Pedro, necesitamos tender el puente de la muerte para llegar al camino de Juan. Judas el YO es el que daa la felicidad de los Matrimonios. Judas fornica y se casa por pasin animal creyndose enamorado. Necesitamos ahorcar a Judas en el Puente de la Muerte. Slo as lograremos llegara a Juan. Resulta imposible la Regeneracin sin la Muerte de Judas. (EL YO) El sexo no es puro cerebro. Hasta las piedras tienen corazn y si queremos volver al sexo puro cerebro, y violamos la Ley y adulteramos, el resultado ser el fracaso total, el abismo y la muerte segunda. Judas nos traiciona de instante en Instante y si no muere Judas de Instante en instante, no llegaremos jams al camino de Juan. Cuando la gente se resuelva a morir de instante en instante reinar la felicidad en los Hogares y acabar la fornicacin y el adulterio. Los divorciados son el resultado de la Pasin. Muerta la Pasin no existen los Matrimonios equivocados, ni los divorcios. Existen tambin, quienes 32

se casan por puro inters econmico o por conveniencias sociales. As es como Judas vende a Cristo por treinta monedas de plata. El resultado es el Divorcio. Hoy en da el dinero se casa con el dinero tanto tienes, tanto vales, el dinero habla por ti, as dicen los Imbciles. Estos insultadores, estos blasfemos contra el Espritu Santo se dicen gente prctica y constantemente se viven casando v divorciando si es que tienen la suerte de que no los mate la bala del cnyuge resentido. Realmente esas gentes ignoran totalmente eso que se llama Amor. Empero hablan de Amor y hasta juran Amor Eterno. Extractado de Mensaje de Navidad 1967-1968 CAPTULO 34 - PEDRO, JUDAS Y JUAN Escrito est que existe un slo camino angosto, estrecho y espantosamente difcil, pero para mayor COMPRENSIN vamos nosotros a dividirlo en dos secciones, en dos aspectos, en dos caminos. PEDRO el MAESTRO del MAITHUNA, PATAR, muri crucificado con la cabeza hacia abajo y los pies hacia arriba. JUAN, I-E-O-U-AN, el VERBO mismo, recuesta su cabeza en el corazn del GRAN KABIR JESS como diciendo: EL AMOR SE ALIMENTA CON AMOR. La crucifixin del HIEROFANTE PEDRO est indicndonos el trabajo con la piedra bruta. Fue necesario que Patar muriera crucificado con la cabeza hacia abajo y los pies hacia arriba, para indicarnos el descenso a la NOVENA ESFERA, AL NOVENO CIRCULO DEL INFIERNO DANTESCO. Existe una ntima relacin entre la NOVENA ESFERA y la Piedra Cbica. Recordemos que el estudio del NOVENARIO termina siempre con la Piedra Cbica de punta. Recordemos hermanos gnsticos que la sagrada piedra tiene nueve caras y que rene en s misma la perfeccin del cubo y la equilibrada elevacin de la pirmide de base cuadrangular. Es urgente saber que el CTEIS formal se cruza con el PHALO vertical para formar la cruz. La cruz en si misma es ciento por ciento flica. Es indispensable saber que al abrir la Piedra Cbica de punta y al extender sus caras, obtenemos inevitablemente el smbolo de la CRUZ como expresin perfecta del Magisterio del Fuego. La KBALA HEBRAICA coloca al SEPHIROTE JESOD en el SEXO. La PIEDRA CBICA de JESOD es el mismo SEXO. Es urgente, es indispensable, transportar el VASO de ELECCIN, el VASO de HERMES, al CIELO, pero primero debemos trabajar con la dura PIEDRA, darle la forma cbica perfecta, recorrer el CAMINO de PEDRO. Dicen las sagradas escrituras que PEDRO dijo a JESS: seor y qu de este? Refirindose a JUAN. EL GRAN KABIR le respondi: "Si quiero que l quede hasta que yo venga, qu a ti? Sgueme t"

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Juan el VERBO vela acurrucado en el fondo del Arca aguardando el instante de ser realizado. Nadie puede trabajar en el camino de Juan sin haber antes andado por el camino de Pedro. La CLAVE fundamental del camino de Pedro es el MAITHUNA. En el camino de Juan el acto SEXUAL est absolutamente prohibido. Entre el camino de Pedro y el camino de Juan existe un abismo. Es indispensable establecer un puente sobre el precipicio para unir los dos caminos. Es URGENTE colgar, ahorcar a Judas en el puente. Judas es el Yo Pluralizado, el M Mismo, que traiciona al CRISTO NTIMO de momento en momento. Dante en su Divina Comedia coloca a Judas dentro de la boca de Lucifer, agitando fuera tan slo las piernas. Judas, la legin lunar de Yoes-Diablos que todo ANIMAL INTELECTUAL lleva dentro de s mismo, est compuesto por las granulaciones del FUEGO LUCIFRICO o Fohat Negativo. Lucifer existe en los INFIERNOS ATMICOS del ANIMAL INTELECTUAL y es ese fuego pasional, instintivo, sexual, bestial que toda persona lleva dentro. Judas es la CRISTALIZACIN de Lucifer, la PALABRA de Lucifer hecha FORMAS; por ello Dante coloca a JUDAS dentro de la siniestra boca LUCIFRICA. Sin Lucifer la existencia de Judas resultara imposible. As como el pez muere fuera del AGUA, as tambin Judas muere fuera del Fuego Lucifrico. El PECADO ORIGINAL es ABSOLUTAMENTE LUCIFRICO, SEXUAL, PASIONAL. La raz de todo defecto PSICOLGICO es ciento por ciento LUCIFRICA. En Lucifer esta el origen de todo mal. Judas es el Verbo de Lucifer. Si quieres ahorcar a JUDAS en el puente para unir el camino de PEDRO y el camino de JUAN, mata primero a Lucifer. Recordad, querido lector, que Lucifer vive en el centro de la tierra, en la NOVENA ESFERA, (EL SEXO) en el fondo del UNIVERSO. LUCIFER es escalera para subir; LUCIFER es escalera para bajar. Dante pone en boca de VIRGILIO la siguiente frase: "Sostente bien que por esta escalera es preciso partir de la mansin del dolor". Extinguir dentro de nosotros mismos en forma graduativa el FUEGO LUCIFRICO, equivale a subir de grado en grado por la LUCIFRICA escala. VIRGILIO, el poeta coronado de laureles, con el Dante sublime abrazado como un nio a su cuello, se agarr, a las velludas costillas de LUCIFER, y de pelo en pelo descendi por entre el hirsuto costado y las heladas costras, y cuando lleg al sitio en que el muslo se desarrolla justamente sobre lo grueso de las caderas, con fatiga y con 34

angustia volvi su cabeza hacia donde aqul tena las zancas, y se agarr al pelo como un hombre que sube, de manera que el noble florentino crey que volva al INFIERNO. Se baja a la Novena Esfera por la escalera LUCIFRICA. Se asciende, se sale de la Novena Esfera por la LUCIFRICA escala. Lucifer es el miserable gusano que atraviesa el mundo; el FUEGO PASIONAL; la SERPIENTE tentadora del EDEM; la repugnante vbora que brind a EVA el amargo manjar; nuestro peor adversario. Lucifer es la ANTTESIS del CRISTO; el maligno reptil que astuto se desliza por entre la verde hierba y las perfumadas flores de la ESPIRITUALIDAD. Sera imposible reducir a Judas a polvareda previamente no extinguimos el FUEGO LUCIFRICO. CSMICA si

Dentro de nuestros propios INFIERNOS ATMICOS tenemos que hacer un DOBLE trabajo: transmutar el PLOMO en ORO y ahorcar a JUDAS. Cuando el Dante realizo este DOBLE trabajo ALKIMISTA Y MGICO, su Gur le dijo: "Levntate, la ruta es larga, el camino malo, y ya el sol se acerca a la mitad de la tercia". El sitio donde se encontraban Maestro y Discpulo, NO era como la galera de un palacio, sino como una caverna de mal piso; esto lo puede verificar por si mismo todo gnstico que haya concluido el DOBLE trabajo. Escrito est que quien abandone los INFIERNOS ATMICOS de la naturaleza, ingresa de inmediato a la regin purgatorial, para frer o fritar las SEMILLAS del yo como dicen los YOGUIS INDOSTANES; en esos grmenes malignos quedan las malas tendencias de Judas. El complicado trabajo purgatorial de incinerar satnicas semillas, es terriblemente difcil y ms amargo que la hiel. Judas en s mismo tiene tres SATNICOS aspectos, porque nos traiciona en el mundo de deseos, en el mundo de la mente y en el terreno de la voluntad. Esto nos recuerda a los tres traidores de Hiram Abiff; y me viene a la memoria en estos instantes las tres horribles bocas de Lucifer y dentro de cada una, metido un traidor. Dice Dante que el purgatorio tiene siete regiones; ms si multiplicamos este nmero por si mismo, tendremos entonces el KABALSTICO nmero cuarenta y nueve; las cuarenta y nueve regiones del SUBCONSCIENTE; los cuarenta y nueve ESTABLOS DE AUGIAS. Amarga y difcil tarea es eliminar el FUEGO LUCIFRICO en todas y cada una de las cuarenta y nueve regiones SUBCONSCIENTES; quien realice este trabajo tendr que llorar lgrimas de sangre. Las pruebas ESOTRICAS en todas y cada una de las cuarenta y nueve regiones SUBCONSCIENTES, se repiten incesantemente y el dos veces NACIDO, sufre ntimamente entre los espantosos tormentos morales del Estado Purgatorial.

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Un anlisis de fondo sobre el ESOTRICO trabajo PURGATORIAL, nos permite comprender en forma ntegra que sin el auxilio de la MADRE DIVINA en la cual se hallan contenidos todos los poderes mgicos de la MONADA SAGRADA, el fracaso sera inevitable. La gran LEY excluye de la Esfera del FUEGO SOLAR y del camino de JUAN a las ALMAS que no mataron a Judas dentro de s mismas y que no se purificaron entre las llamas del purgatorio ntimo. Los HANASMUSSEN jams son admitidos dentro de las eternas esferas de la felicidad. El ingreso ABSOLUTO a los cielos SOLARES, slo es posible despus de haber quemado hasta las SEMILLAS del yo pluralizado.

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JUDAS SIMBOLICO e HISTORICO

Bibliografa del V.M. Lakhsmi Daimon

Extractado de la Joya 12 Viene el 3er. aspecto, Judas. Judas tiene tres aspectos, lo mismo que los otros todos, todos tienen las 3, un positivo, uno negativo, uno neutro, nosotros vamos con el neutro, acurdense, nosotros vamos por el medio, que ese es el aspecto bueno de Juan, no, no nos interesa lo bueno de Juan, que esto es lo malo de Juan, no nos interesa lo malo de Juan, nos interesa lo neutro, lo que no es ser cuando el Cristo ejerce, entindanme, cuando el Cristo est ejerciendo, entonces a El no le interesa lo bueno de Juan, ni lo malo de Juan, le interesa el Verbo, la palabra, no ms. Viene Judas, uno de los aspectos negativos de Judas es ser terriblemente pasionario, uno de los aspectos excelentes de Judas es tener una inteligencia tan terrible para la muerte del ego, pero en el fondo que hace Judas como discpulo del Maestro, es el depositario de la doctrina, el depositario en si la doctrina de los 2, la doctrina del Cristo, que es lo que nos interesa y toda la maldad, le conoce toda la maldad a la pasin, toda, ese seor se conoce todo, porque l pues tiene que ser amigo de uno, tiene que ser intimo amigo de Lucifer y tiene que ser ntimo amigo del Cristo, como estamos con la obra del Cristo, porque estamos con la 12ava Joya del Dragn Amarillo, porque en otra oportunidad, en esta convivencia, Dios quiera que sea, tenemos que hablar de la 11 y posteriormente, hacerle un repaso a la 10. Vamos como si viniramos para atrs, pero es que esto tiene una ntima relacin las tres. Bueno, nos interesa a nosotros de Judas, andar, mire por eso decamos, el nico que no se queda dormido en conciencia, cuando el Maestro deca, orad para que no caigan en tentacin, permanezcan en vigilia, para que no caigan en tentacin, les deca el Maestro, Judas no estaba ningn dormido, el estaba mosca, porque tena que entregar cuentas a los que buscaban al maestro, el tena que entregar en cuanta al Maestro, es decir estar despiertos y no ir a fallar en un punto porque les tena que quedar bien, fregado, entonces que nos interesa a nosotros de Judas, la inteligencia que tiene Judas sobre el ego, eso es lo que nos interesa, cul es esa inteligencia, aquello de que toda 37

accin, todo movimiento del ego, la inteligencia de Judas est captando, cuando ustedes se ponen por ah a reflexionar y ven un ego y dicen mmm, aqu est fulano, esa inteligencia es del Apstol Judas que inclusive cada uno de estos est en determinada parte anatmica del cuerpo, pero no nos importa la anatoma, no nos importa decir que Judas est en tal parte y que Pedro est en tal parte y que no se que es lo que le importa, es que ya estn para que entonces el Cristo Andana pueda estar ya predicando la palabra a esos 12 principios y esa prdica del Cristo Intimo, va haciendo que ellos hagan conciencia entonces aparece la conciencia objetiva en nosotros. ... me sigue diciendo que si, Eleuterio. Pregunta:... V.M.Lakhsmi: Ah, claro, claro...... Hay un momento del trabajo gnstico que nosotros podemos caer en garras de Judas, del Judas malo y ah no se salva porque ese cuando agarra, cuando el Judas malo de nosotros nos agarra y nos entrega al Lucifer de una vez y va pala paila, esto porqu, por un trabajo mal echo, hay que conocer las estrategias de esa maldad, de esa pasin que nosotros llevamos y ese mismo es el que nos ensea a conocer todos los movimientos de los elementos infrahumanos que tenemos, es el mismo, entonces para nosotros no caer en la dualidad, decir.... aquello y quedarse embelecido mirando lo que no tiene que ver, porque sino se convierte en una estatua de sal como...., ustedes han visto que la pelcula La furia de titanes, el hombre no puede ver la medusa, no lo puede ver as porque lo convierte en piedra, lo ve a travs de un escudo y ese escudo es la conciencia, entonces hay que trabajar con la conciencia de ese apstol que se llama Judas, la conciencia de l nos ayuda a estudiar el ego, si ya no mirndolo porque nos embelece y nos quema, es decir yo creo que los varones me estn entendiendo. Cuidado con quedarse mirando embelecido lo que no tiene que ver. Si ese Judas divino, no nos saca de all, nos agarra el Judas pasin y nos entrega al Lucifer y ah si ya no hay nada que hacer, porque si es cierto que Lucifer nos ayuda en el trabajo, tambin por una mala accin nos manda para el abismo, donde ya no hay regreso. Pregunta:... V.M.Lakhsmi: Felicitaciones por eso pero no le sigas metiendo cabeza, simplemente mtale comprensin, ya si es. El, el Guardin del Templo para darle el mismo trmino que el hermano da es aquel que no se duerme pero que no se identifica ni con las virtudes ni con el pecado, nosotros no podemos ser unos embelecidos, ay! que porque sal en astral, ya, yo soy el bonito, yo soy no se que, o porque de pronto cierra los ojos y ve que titilea, hace la pituitaria o que tiene eh... tucu-tucu, mala-mala, ya cree que es el vidente y ya el no se que, en esos embelecidos no creemos nosotros, virtudes muchsimas hay que nos trancan el paso, nosotros vamos y si vemos, vemos, y si no vemos, no vemos, y si omos, omos, pero esa es la meta de nosotros, los poderes se los da el Ser cuando ya la persona los puede manejar, los

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tiene y se los da cuando los necesite sino para qu. Es decir nosotros vamos a trabajar con la inteligencia de la inteligencia, yo creo que ustedes me estn entendiendo hermanos, vamos a identificarnos con la inteligencia de Judas que es el que nos hace tener esa continuidad de propsitos en el estudio del ego, ese Judas que a nosotros nos sirve, est claro?, Pedro, que me dice por ah? Pedro: Extraordinario lo que usted est diciendo... V.M.Lakhsmi: El nico que no se queda dormido en la Obra que estamos haciendo es Judas, ese est pendiente que el momento que nos puede hacer meter la pata nos la hace meter y al momento que nos va a sealar el ego all est porque l, hasta tanto el Cristo no est en posicin de su potestad, estamos expuestos a tambin identificaciones por ah con las estatuas de mrmol, con cualquier cuestin que se puede, llega uno a una ciudad donde hay mrmol y hay de todo y ah se identifica uno, eso es muy humano pero no..... Nosotros vamos por la mitad, por la mitad, nada de identificarnos con virtudes, nada de identificarnos con el pecado, porque cualquier... se identifica con las virtudes ah queda pegado de las virtudes... metido entre ladrones y no sigue su camino... por eso ente camino es incomprensible hermanos, este no es para los santos, esto es para hombres mas intrpidos todava y a ver quien se salva. Bueno... Pregunta: Maestro, cuando Judas nos muestra el defecto y lo identificamos, luego sigue el proceso de la retrospeccin y... V.M.Lakhsmi: Y la peticin, la comprensin de nosotros y la oracin a la Madre para su eliminacin...... as es, pero est el individuo que se le est sealando eso. Pregunta:... V.M.Lakhsmi: ..... nosotros tenemos el perrito en la casa... ah esa perrita si es inteligente, eso es entendido pero no inteligente, la inteligencia es un tomo del Ser que tenemos en la cabeza nosotros, ahora citarlo l est en el cerebro. Este aviso que le hace Judas a ese tomo de la inteligencia es el Cristo, cuando le dice: Maestro estos te buscan, entonces, qu, quin agarra, ese tomo que pertenece al Ser, porque el Cristo no ha nacido en nosotros, cuando ya el Cristo nace, entonces ya es del Cristo ese trabajo, entonces lo que agarra el Cristo eso si lo desbarata ya es el Hrcules haciendo su Gran Obra, pero hasta tanto el Cristo no se haya hecho hombre tenemos nicamente un tomo, que es el tomo de la inteligencia que captura los mensajes que le trae ese seor que es un gran investigados en nosotros y que no se queda dormido, nunca se queda dormido, en el hombre o en la mujer que ya est haciendo la obra, el Judas suyo no, es inteligente, ese Judas Divino no se queda dormido, ni estando el cuerpo dormido, ni estando el cuerpo en vigilia, el est en una constante actividad porque el no tiene, no tiene derecho a descansar, nunca Judas tiene derecho a descansar, no puede

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descansar, el da que se pusiera a descansar violara la ley y sera desintegrado. Franco: Entonces quiere decir que ese aspecto fundamental solamente depende de la obediencia o de la ... V.M.Lakhsmi: La disciplina..., la obediencia, la disciplina y la voluntad que tenga para... Pregunta:... que tengamos nosotros esa informacin, porque el si est despierto. V.M.Lakhsmi: As es, as es. Pregunta:... V.M.Lakhsmi: ... para esgrimir el poder de la palabra; Judas y, cuando nosotros utilizamos todos los eventos de nuestra vida para aprender, porque esa es una inteligencia que est enseando, enseando, enseando, el que no aprende lo divino, lo manda para lo malo, pero le sigue enseando a ser malo, el lo sigue enseando todo lo perverso, pero el est para ensear. Pregunta: Maestro, por eso llamaron a Judas el judo errante V.M.Lakhsmi: Ah, correcto, dice que es el Judo Errante porque est en toda la humanidad. Pregunta:... V.M.Lakhsmi: Esas es una de las cosas que Judas como persona sufri demasiado, demasiado, porque ya Judas tuvo que momializar ese cuerpo y se retir, pero eso se acompaaba a escondidas, eso es uno de los dramas ms, ms dolorosos que pudieron haberse presentado en esa poca, porque ya Judas no pudo seguir acompaando al Maestro en su vida pblica, porque tuvo que retirarse. Extractado de la Joya 9 Entonces queridos hermanos tenemos que saber que al bajar a la 9a. esfera, tenemos que ver al Cristo o el camino, como la vida y como la verdad; el diablo se nos disfraza, por eso es que la Biblia no ha sido interpretada, cuando Judas lleg y le dio un beso al maestro, gnsticamente hablando lo afirm, pero la interpretacin es que lo vendi, quin tiene la verdad, el le dijo: eres mi Maestro y lo bes, sin embargo el Maestro izo otra jugada, dijo: con un beso entregas al hijo del hombre, es decir, son misterio tan grandes que eso pasa como el... haba un seor, no importa el nombre, haciendo un hueco en la arena, pas el polica y fue y vino al rato y echando agua y qu est haciendo? yo echando el agua del mar aqu, Dios! no sea tan ocurrente como va a caber?, dijo as, como el agua del mar no cabe aqu, es tan imposible comprender los misterio de la santsima trinidad, si olvido el

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nombre de los personajes de quien fue el que le pregunt, no importa, los misterios de la divina trinidad no se entienden as como lo estn haciendo, quin lo vendi? quin lo neg? hay que pensarlo, hay que estudiarlo a la luz de la conciencia, el Maestro dijo, con un beso entregas al hijo del hombre, Judas lo afirm, dijo, eres mi Maestro, sin embargo el Maestro aprovech para decirle. Cuando un hombre y una mujer se entregan a sus delicias, se besan, eso es paradisaco, se besan se acarician y todo, lamentablemente terminan fornicando, ah est el problema, el problema no est en los besos y en las caricias, que son, vuelvo a decir, es propio del paraso, del Eden, el problema es cuando se llega hasta all, ah est la falla. Extractado de la Joya 21

JUDAS
En tercer lugar, tenemos a JUDAS. Ese personaje tan cruel, tan malo que en nuestro interior llevamos, que es la razn, la razn. Por qu Judas vendi al Cristo por 30 monedas?. Porque le encontr la razn, aprovecharse de la plata y los amigos que se la ofrecan. Esa razn, entre otras, llev a Judas a entregar al Maestro, pero entindanme!, no el Judas que hizo el papel y lo vendi, sino el Judas que llevamos adentro. Cuntos de Uds., dirn: Ay, yo quiero llevarme estas montaas en el pecho, pero es que no puedo, no ven que estoy all ganndome 100.000 pesos?. Esas son las 30 monedas de plata, mis hermanos!. Esas son las 30 monedas de plata por las que Uds., o algunos de Uds., estn cambiando al Cristo!. Decidan aunque se mueran de hambre. No, seor, no es ese seor quien nos est pagando 100.000 pesos, es Dios, entonces Uds., salen de ah y enseguida aparece otro que le est pagando 100.000 pesos y algo ms. Se aguantan un poco. Bueno, la mujer dir: Ay, cuando trabajabas con Don Lucas, tenamos quesito, carne para el almuerzo y ahora no hay nada. Seor!, porque esta plata se la daba el Diablo. Pasen por esa situacin, y el paso de una fuerza a la otra, les presentar situaciones que el da menos pensado no slo comen carne, queso, sino tamales y puerco asado y, tendrn de todo!. Les est hablando la voz de la experiencia, hermanos. El que cambia al Cristo por 30 monedas de plata, enseguida las muchedumbres se le ponen detrs felicitndolo para que al llegar

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donde est el Cristo, le d un beso y el Cristo le dice: Con un beso entregas al Hijo del hombre. Los que no han entendido el autntico papel que hizo Judas, sealan a ese pobre hombre como un maldito, pero con ese beso Judas afirm al Cristo: Es mi Maestro, es mi Dios, es mi Redentor. Pero, el que lo ha vendido por 30 monedas de plata, tarde que temprano, no podr seguir siendo casto y seguir besando a una mujer, abrazando a una mujer y fornicando con esa mujer; y all el Maestro le dice: Con un beso entregas al Hijo del Hombre, porque el Hijo del Hombre no es otra cosa que el esperma sagrado. El que entrega el esperma sagrado con un beso, es un maldito, es un desgraciado. El hombre tiene derecho a agarrar de todos los frutos del huerto, pero no se los coma, porque rodar al abismo, indiscutiblemente. Judas es un personaje sumamente peligroso. Judas deja la razn en nosotros. Hermanos, la razn es la misma sin razn; slo existe la razn del Ser, que es el mismo Ser. Pero, la razn que nosotros le ponemos a las cosas, no es otra cosa que un manipuleo del aspecto intelectivo de la persona, hecha por el Judas interior que llevamos. Es necesario que nosotros todos, nos demos a la tarea de no recibir tanta enseanza, sino vivir la enseanza, sentir la enseanza, armonizar con las enseanzas; as nosotros podremos llegar verdaderamente a los pies del Maestro. Yo quiero que Uds., queridos hermanos, me entiendan lo que aqu estamos diciendo y nos demos a la tarea de sacar la cabeza de las aguas, de los diluvios que se estn formando en la vida; saquen la cabeza de esa agua. El que saca la cabeza de entre esas aguas, podredumbres de la vida, ve las cosas como son. No importa que el cuerpo est adentro, porque tenemos que vivir dentro de esas aguas y dentro de esas turbulencias de la vida, pero tenemos la cabeza afuera. Y el que tiene la cabeza afuera, ve por donde sale el Sol; el que tiene la cabeza abajo, no ve donde est el Sol, por lo tanto, el Cristo viene y no lo conocen. Tenemos que saber en qu momento uno es Caifs.; en que momento uno es Pilatos y en qu momento uno es Judas. Cmo est trabajando en m, en este momento, Pilatos?. Cmo estoy usando la palabra?. Estoy enseando lo que no es?. Estoy hablando lo que no debo?. Ese es Pilatos!, que lanza a las muchedumbres contra el Cristo que es la Verdad. El Cristo es el Sol y el que est metido entre las aguas de la vida, dentro de la podredumbre, dentro de los torbellinos no le importa nada. Y le dicen: Miren, aqu est el Cristo!. - No me moleste!-. Quin utiliz el verbo?. Quin es el verbo?. Caifs que no quiere que la gente se d cuenta que El es.

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Extractado de Luz en las Tinieblas LOS MISTERIOS DE JUDAS Es necesario que el estudiante Gnstico conozca algunos aspectos del Drama Csmico del Cristo; ese drama tiene una constante actividad y se sucede en cada uno de nosotros en los niveles que corresponden a nuestro trabajo. Judas tiene dos aspectos definidos en el drama Csmico y en cada uno de nosotros. Judas es la Pasin, es la viva representacin del elemento o elementos que se desenvuelven dentro de los instintos negativos y que, a su vez, se relacionan con la mente sensual. Judas Pasin, es aquel elemento que se embriaga con la lascivia y la lujuria y con un beso entrega al hijo del hombre (La Energa Crstica). Judas Pasin, es aquel elemento que vende al Cristo por 30 monedas de plata, representando con las 30 monedas el numero 3, la Triada Divina, y con la plata el elemento o metal que vibra con la Luna, las bajas pasiones. El Judas Pasin es aquel elemento o personaje que se disfraza de amor para satisfacer sus pasiones. El personaje que se sienta a la mesa con el Cristo y sus discpulos, que escucha detenidamente las enseanzas y que, a pesar de todo, sigue con sus malvados propsitos de entregar al Cristo Intimo a todas aquellas infrahumanas creaciones o Yoes para que lo maltraten, lo vituperen, lo crucifiquen. Queridos hermanos de la senda Crstica, es necesario comprender que todo hombre o mujer que, conociendo los Misterios derrame su energa, est vendiendo a su Cristo, est siendo instrumento de la Pasin, "para mantener a ese Prometeo atado a la dura roca de la materia, dejando que los buitres le devoren el vientre". Es necesario estudiar y comprender a la Pasin para que, en esa forma, podamos arrancar de nuestra mente y nuestros instintos, las races de ese monstruo que durante tantos siglos nos ha mantenido a todos sometidos por los impulsos brutales. Es necesario tambin que nuestros estudiantes Gnsticos comprendan que as como el Cristo tiene un desdoblamiento, conocido como Lucifer, as Judas tiene el suyo, encontrando en l a aquel sabio Maestro que es un desdoblamiento del Cristo y que en cada ser humano posee un tomo de Sabidura, de Amor y de Fuerza y que, mediante l, podemos conocer, estudiar y comprender los diferentes procesos del Ego. Ese Judas divino es el que se acerca hasta nuestra conciencia o Cristo Intimo para ensearla, instruirla sobre los elementos negativos (Yoes) que buscan al Cristo para apresarlo y que, a la vez, este Judas

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divino le informa a aquellos elementos negativos dnde est el autntico Cristo y lo afirma con un beso. Esto nos indica que ese Judas que llevamos dentro acepta al Cristo como su Maestro y redentor y, como ya dijimos, gracias a la inteligencia de ese Ser, que es una parte autnoma de nuestro Ser Interno, nuestra conciencia es instruida para que, en esas condiciones, podamos conocer todas las facetas del Ego. Los estudiantes Gnsticos debemos pedir a nuestro Ser Interno, a nuestra Divina Madre, para que la inteligencia de ese Judas sabio, que llevamos dentro nos indique y nos ensee a encontrar, conocer y comprender con qu se disfrazan las diferentes manifestaciones de la Pasin (La Lujuria). El Maestro Judas es un ser derivado del Cristo, esto nos ilustra que el Cristo vino a la tierra, hizo su OBRA y present un drama, y que El se entreg a travs de sus diferentes partes autnomas. En ese drama tuvo una estrecha participacin el V.M. Judas. Este Maestro se encuentra en estos momentos en una actividad constante tratando de rescatar la conciencia de toda persona seria y responsable que quiera recorrer el sendero de la Iniciacin. Pero, la condicin indispensable para trabajar con el Maestro Judas (Inteligencia sobre el Ego) es estar dispuesto a vencer y desintegrar al Judas Pasin.

Extractado de Muerte en la Cruz El Cristo y su Doctrina En ese mismo drama no poda faltar el personaje central, JUDAS, Venerable Maestro, primer desdoblamiento del Cristo que, por orden de su primera emanacin, tuviera que cumplir ese terrible papel de entregar a Jess, el Cristo. La gente cree que Judas entreg al Cristo porque era el Discpulo traidor; no quieren entender que ste fue un drama csmico debidamente planificado. Judas era el Apstol ms exaltado y, como ya dijimos, el Cristo tiene tres expresiones o desdoblamientos. Primero, el Cristo Csmico. Segundo, Judas y, Tercero, Lucifer. Con esto queremos decir que al Cristo no lo entregaron, EL se entreg y lo hizo valindose de su segundo desdoblamiento.

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Dicen las Sagradas Escrituras que, en la ltima Cena, Jess dijo: "Se ha llegado mi hora y uno de los que est conmigo me entregar". Los Apstoles se preguntaban unos a-otros, cul ser?, y el Cristo dijo: "Al que mojando pan en el vino le d, se es". Tom, pan lo moj en vino y se lo dio a Judas Iscariote. En ese momento, entr en Judas el demonio y Jess le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo pronto". En ese momento se integraron en ese drama los tres aspectos del Cristo: l Cristo Csmico que iba a presentar el drama; Judas, su inmediato desdoblamiento, tuvo que encarnar, por ese instante, a Lucifer y este hombre, embargado por esa fuerza de Lucifer, sali afanosamente del recinto y fue dnde estaban las multitudes, que posteriormente apresaran al Cristo. Judas se encontr con el pueblo y, para que Se cumpliera la palabra y las profecas, march a la cabeza de esta muchedumbre y les dijo: "Al qu yo le d un bes en la mejilla, se es". Llegando a donde estaba el Maestro, en ese instante, se manifestaron en Judas las dos caractersticas: Judas Divino y Judas Satn. El Judas Divino le dijo: "Maestro, stos te buscan ", y lo bes. Y el Cristo dijo: "Con un beso entregas al Hijo del Hombre". Querido lector, yo creo que usted tiene suficiente capacidad y razn para que entienda esto. Judas pertenece a la Constelacin de Gminis y ese Judas Divino Interno de cada uno de nosotros es el que instruye a nuestra Conciencia pata que conozca al Ego, la legin, los enemigos secretos de nuestro Cristo Intimo y el Judas Satn; o sea, el Lucifer es quien pone a un hombre y a una mujer a prometerse amor, a acariciarse, a besarse, para terminar fornicando, derramando el semen para entregar al hijo del hombre. Como ve, querido lector, este Judas sabio, divino es un desdoblamiento del Cristo Csmico. Desde ese entonces, este Maestro de Maestros, est en este mundo, en este abismo, dado a la tarea de rescatar almas y tiene la sapiencia para ensearnos a conocer el "Ego", tal como es. Lo que estamos diciendo no es lo que nos han contado; simplemente, fuimos testigos presenciales y eso es todo.

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El Evangelio de Judas
Traducido por Rodolphe Kasser, Marvin Meyer y Gregor Wurst, con la colaboracin de Franois Gaudard. Introduccin: El comienzo La secreta historia de la revelacin que Jess hizo en conversacin con Judas Iscariote durante una semana tres das antes de que celebrara la Pascua.

El ministerio terrenal de Jess Cuando Jess apareci en la tierra, el hizo milagros y grandes maravillas para la salvacin de la humanidad. Y entre que algunos (caminaron) en el camino de la rectitud y otros caminaron en sus transgresiones, los 12 discpulos fueron llamados. l comenz a hablarles sobre los misterios ms all del mundo y lo que sucedera al fin. A menudo no se le apareca a sus discpulos como l mismo, sino como un nio El enojo de los discpulos "Un da el estaba con sus discpulos en Judea, y los encontr congregados y en piadosa observancia. Cuando se acerc a ellos y los vio dando las gracias por el pan, se ri. Los discpulos le dijeron "Maestro, por qu te ests riendo de nuestra oracin de gracias? Estamos haciendo lo correcto" El les respondi "no me estoy riendo de ustedes. (ustedes) no estn haciendo esto por su propia voluntad sino porque es a travs de esto que su dios ser alabado" Ellos dijeron "Maestro, t eres el hijo de nuestro de dios". Jess les respondi "cmo me conoces? Ciertamente les digo, ninguna generacin de la gente que est en medio de ustedes me conocer". Cuando los discpulos escucharon esto, comenzaron a enojarse y enfurecerse y a blasfemar en contra suya en sus corazones. Cuando Jess se dio cuenta de su falta de (entendimiento, les dijo) "Por qu

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esta agitacin los conduce al odio? Vuestro dios que est dentro suyo y (...) ha provocado al odio en sus almas. Dejen que cualquiera de ustedes que sea lo suficientemente fuerte entre los humanos manifieste al hombre perfecto y se pare frente a mi cara". Ellos dijeron "Tenemos la fuerza". Pero sus espritus no se atrevieron a pararse colocarse frente a l, excepto Judas Iscariote. El se puso delante de Jess, pero no pudo mirarlo a los ojos, y dio vuelta su cara. Le dijo "yo s quin eres y de donde vienes. Tu vienes del reino inmortal de Barbelo. Y yo no soy digno de pronunciar el nombre de quien te ha enviado" Sabiendo que Jess estaba reflexionando sobre algo que lo tena exaltado, Jess le dijo "aljate de los otros y yo te dir los misterios del reino. Es posible para ti alcanzarlo, pero debers asumir un gran trato". El sueo de los discpulos Ellos (le dijeron "vimos) una gran (casa con un largo) altar (en ella, y) 12 hombres -aparentemente los sacerdotes- y un nombre. Una multitud estaba esperando en el altar, (hasta) los sacerdotes (... y recibiendo) las ofrendas (Jess dijo) "Cmo eran los sacerdotes?". Ellos (dijeron "algunos...) dos semanas; (algunos) sacrificaban sus propios hijos, otros a sus esposas, con alabanzas y humildad; algunos dorman con hombres; algunos estaban envueltos en matanzas; algunos cometan una multitud de pecados y violaciones a la ley. Y los hombres que estaban parados (delante) del altar invocaban tu (nombre)"

La explicacin de Jess Jess les dijo "por qu estn preocupados? Ciertamente les digo, todos los sacerdotes que se paran en el altar me invocan. De nuevo les digo, mi nombre ser escrito en este (...) las generaciones de las estrellas a travs de las generaciones humanas. (Y ellos) han plantado rboles sin fruto, en mi nombre, de manera vergonzosa" "Aquellos que vieron recibiendo las ofrendas en el altar- esos son ustedes. Ese es el dios al que sirven, y ustedes son los 12 hombres que vieron. El ganado que vieron traer al sacrificio son la gente que ustedes descarriaron hasta el altar (...) se pararn y harn uso de ni nombre de esa manera, y generaciones de los piadosos permanecern leales a el. Antes de l otro hombre se levantar entre (los fornicadores), y otro (se levantar) de los asesinos de nios, y otro de los que duermen con hombres y aquellos quienes se abstienen y el resto de la gente de

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contaminacin y anarqua y error y aquellos que dicen "somos como ngeles"; ellos son las estrellas y acarrearn todo a su fin". Para las generaciones de humanos que han dicho "mira, Dios ha recibido tu sacrificio de las manos de un sacerdote -esto es, un ministro del error. Pero el Seor, el Seor del Universo, que manda "en el ltimo da los avergonzar"... Judas pregunta a Jess sobre la humanidad Judas le dijo "Rabb)i, qu clase de fruto producir esta generacin?". Jess le respondi "Las almas de toda la generacin humana morir. Cuando esta gente, de cualquier manera, completen el tiempo del reino y sus espritus los dejen, sus cuerpos morirn, pero sus almas vivirn y sern tomadas" Judas seal "Y qu harn el resto de las generaciones?. "Es imposible () sembrar semilla en la (roca) y cosechar su fruto" El sueo de Judas Judas le dijo "en la visin me vi a mi mismo con los discpulos apedrendome y persiguindome severamente. Y adems fui a un lugar done (...) detrs tuyo y vi (una casa...) y mis ojos no podan (abarcar) su tamao. Mucha gente estaba rodendola y la casa tena un techo de arbustos y en medio de la casa haba una multitud -dos lneas perdidas- diciendo "Maestro, llvame junto a esta gente". Jess le respondi diciendo "Judas, tu estrella te ha llevado al error. Ningn mortal es digno de entrar a la casa que viste, a ese lugar reservado para los benditos. Ni el sol ni la luna gobernarn all, ni el da, excepto los benditos morarn ah siempre, en eterno dominio con los angeles. Mira, te he explicado los misterios del reino y te he instruido en el error de las estrellas; (...) y (...) enviarlo () en las 12 eternidades" Judas pregunta por su destino "Ven, yo (dos lneas perdidas), pero te acongojars mucho cuando veas al reino y toda su generacin". Cuando escuch esto, Judas le dijo "qu beneficio es el que he recibido? Por haberme apartado de esta generacin. Jess le contest "te convertirs en el decimotercero y sers maldito por las dems generaciones -y t gobernars sobre ellos. En los ltimos das ellos maldecirn tu asenso a la (generacin) bendita".

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Jess habla de la traicin de Judas "Por t se sacrificar el hombre que me reviste. Ya tu cuerno se ha alzado, tu clera se ha encendido, tu estrella ha brillado y tu corazn (...) En verdad (...) tu ltimo (...) convertirse (-dos lneas y media perdidas-) apesumbrado (-dos lneas y media perdidas-) el gobernante, desde que ser destruido. Y entonces la imagen de la gran generacin de Adn ser alabada, desde antes al cielo, tierra y los angeles, esta generacin que es de los reinos eternos, existe. Mira, lo has contado todo. Eleva tus ojos y mira a la nube y la luz en ella y las estrellas rodendola. La estrella que gua el camino es la tuya". Judas levant sus ojos y vio la nube luminosa y entr en ella. los que estaban en el suelo escucharon una voz desde la nube, diciendo (...) gran generacin (...) ... imagen. Judas traiciona a Jess El se fue al cuarto de huspedes para su oracin. Pero algn escriba estaba siguindolo atentamente con el fin de arrestarlo durante la oracin, porque estaban miedosos de la gente, desde que fue considerado como su profeta. Ellos se acercaron Judas y le dijeron "qu haces aqu? T eres discpulo de Jess". Judas les respondi como ellos deseaban. Y recibi algo de dinero y les entreg a Jess.

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