1- Cmo reformula Orecchioni el esquema comunicacional que enfatiza los factores Emisor-MensajeReceptor?

Relacione con la nocin de lector modelo propuesta por Umberto Eco. 2- A partir de las nociones de denotacin y connotacin Como analiza Barthes los mensajes icnicos que presenta la imagen publicitaria? 1) Desarrolle los principales conceptos de Benveniste en su caracterizacin de la enunciacin, de qu manera permite estos repensar una concepcin de la comunicacin como una transmisin de informacin a partir del modelo emisor- mensaje - receptor. 2) Desarrolle los conceptos de mensaje icnico connotado y denotado planteadas por Barthes en la retrica de la imagen. Qu relaciones puede establecerse entre ellos? Qu tipos de cdigos se ponen en juego para eco en la produccin e interpretacin de mensajes visuales. 3) De qu manera se complejiza la relacin entre discurso y comunicacin en el texto de Arfuch. Las primeras 5 preguntas son mltiple choice, estas las preguntas: 1) Segn Arfuch la comunicacin no puede ser entendida como el cumplimiento de un nico sentido por que: 2) Orecchioni hace una critica el esquema comunicacional de Jackobson por que: 3) Eco sostiene que un texto es un mecanismo perezoso por que: 4) Para Barthes lo que diferencia el mensaje icnico denotado del conotado es que: 5) Eco sostiene el carcter convencional de todo mensaje icnico por que: Para desarrollar: 6) Desarrolle el concepto central de teora de la enunciacin y explica de que manera permite repensar la comunicacin por fuera del modelo "emisor- mensaje- receptor" Semiologa de la lengua (BENVENISTE) Peirce: para l la lengua se reduce a las palabras que son por cierto signos pero no participan de una categora distinta. En Saussure la reflexin procede a partir de la lengua y la toma como objeto exclusivo. La lengua es considerada en s misma, a la lingstica se le asignan 3 tareas: 1- Describir en sincrona y diacrona todas las lenguas conocidas. 2- Deslindar las leyes generales que actan en las lenguas. 3- Delimitarse y definirse a s misma. El tercer punto, en esta tarea, si se acepta comprenderla plenamente absorbe a las otras dos y en un sentido las destruye. Como puede la lingstica buscar las fuerzas que intervienen de manera universal en todas las lenguas, si no se han definido los poderes y recursos de la lingstica. Para Saussure una lingstica slo es posible conociendo su objeto, para esto hay que separar la lengua del lenguaje, este ltimo tomado en su conjunto es multiforme y heterclito; a la vez fsico, psquico, pertenece adems al dominio individual y social, no se deja clasificar en ninguna categora de los hechos humanos. La lengua por el contrario es una totalidad en s y un principio de clasificacin. La lengua es un sistema de signos que expresan ideas y por eso comparable a la escritura, al alfabeto de los sordomudos, a las formas de cortesa, etc. Slo que es el ms importante de todos esos sistemas. Se puede, pues, concebir una ciencia que estudie la vida de los signos en el seno de la vida social. Nosotros lo llamaremos semiologa (del griego semeion, signo). Los fundamentos de la semiologa: sistemas de signos, relaciones, significancia. Dnde halla la lengua su unidad y el principio de su funcionamiento? Para Saussure, el signo es ante todo una nocin lingstica, que ms ampliamente se extiende a ciertos rdenes de hechos humanos y sociales. Los ritos simblicos, las formas de cortesa, no son sistemas

autnomos porque estos signos para nacer y establecerse como sistema, suponen la lengua que los produce e interpreta. El papel del signo es representar, ocupar el puesto de otra cosa evocndola a ttulo de sustituto. El carcter comn a todos los sistemas es su propiedad de significar y su composicin en unidades de significancia o signos. Un sistema semiolgico se caracteriza: 1- Por su modo de operacin, es la manera en que el sistema acta, especialmente el sentido (vista odo, etc.) que se dirige. 2- Por su dominio de validez, es aquel donde se impone el sistema y debe ser reconocido u obedecido. 3- Por la naturaleza y el nmero de sus signos, son funcin de las condiciones mencionadas. 4- Por su tipo de funcionamiento, es la relacin que une los signos y les otorga una funcin distintiva. El 1 y 2 suministran las condiciones externas, empricas del sistema, y los dos ltimos relativos a los signos y a su tipo de funcionamiento, indican las condiciones internas, semiticas. Las dos primeras admiten ciertas variaciones los otros dos no. Los signos de la sociedad pueden ser ntegramente interpretados por los de la lengua, no a la inversa. La lengua ser el interpretante de la sociedad. El signo es necesariamente una unidad, pero la unidad puede no ser un signo. En la lengua musical, la unidad elemental, el sonido, no es un signo. Existen sistemas de unidades significativas (la lengua), y sistemas de unidades no significativas (la msica). La lengua es el intrprete de todos los dems sistemas, lingsticos y no lingsticos. Relaciones entre sistemas semiticos: engendramiento, homologa, interpretancia. Existen tres tipos de relaciones entre sistemas semiticos. 1- Un sistema puede engendrar a otro: el alfabeto normal engendra al alfabeto Braille. Esta relacin de engendramiento vale entre dos sistemas distintos y contemporneos pero de igual naturaleza., el segundo de los cuales esta desarrollado a partir del primero y desempea una funcin especfica. 2- La relacin de homologa, establece una correlacin entre las partes de dos sistemas semiticos, esta relacin no es verificada sino instaurada en virtud de conexiones que se descubren entre dos sistemas distintos. Se limitara a la funcin de unificador entre dos. 3- La relacin de interpretancia: designamos as a la que instituimos entre un sistema interpretante y un sistema interpretado. Desde el punto de vista de la lengua es la relacin fundamental. Ningn sistema dispone de una lengua en la que pueda categorizarse e interpretarse segn sus distinciones semiticas, mientras que la lengua puede, en principio categorizar e interpretar todo incluso ella misma. Doble significancia semitica y semntica: La lengua nos ofrece el nico modelo de un sistema que sea semitico a la vez en su estructura formal y en su funcionamiento. 1- Se manifiesta por la enunciacin, que alude a una situacin dada, hablar es siempre hablar de 2- Consiste formalmente en unidades distintas, cada una de las cuales es un signo 3- Es producida y recibida en los mismos valores de referencia, entre todos los miembros de una comunidad 4- Es la nica actualizacin de la comunicacin intersubjetiva Da la idea de lo que es una funcin de signo, y es la nica que ofrece la formula ejemplar de ello La lengua combina dos modos distintos de significancia, que llamamos el modo semitico por una parte, el modo semntico por otra. Lo semitico designa el modo de significancia que es propio del signo lingstico y que lo constituye como unidad. La nica cuestin que suscita un signo para ser reconocido es la de su existencia. Todo el estudio semitico consistir en identificar las unidades en describir las marcas distintivas, cada signo afirma con creciente claridad su significancia propia entre un conjunto de signos.

Con lo semntico entramos en el modo especfico de significancia que es engendrado por el discurso. Los problemas que se plantean aqu son funcin de la lengua como productora de mensajes El orden semntico se identifica con el mundo de la enunciacin y el universo del discurso. Lo semitico (el signo) debe ser reconocido, lo semntico (el discurso) debe ser comprendido. La lengua es el nico sistema cuya significancia se articula, as, en dos dimensiones. Los dems sistemas tienen una significancia unidimensional; o semitica. **** El aparato formal de la enunciacin BENVENISTE La enunciacin puede definirse respecto de la lengua, como proceso de apropiacin. El locutor se apropia del aparato formal de la lengua y enuncia su posicin de locutor tanto por ndices especficos como por medio de procedimientos accesorios. Toda locucin es explicita o implcitamente una alocucin, postula siempre un alocutario. Cada instancia de discurso constituye un centro de referencia cuya funcin es poner al locutor en relacin constante y necesaria con su enunciacin. En primer lugar los ndices de persona, el termino yo denota al individuo responsable de la enunciacin, el trmino t, al individuo que est presente en ella como alocutario. En segundo lugar los ndices de obtencin (ste, aqu, etc.) trminos que implican un gesto que designa al objeto al mismo que se pronuncia la instancia del trmino. Una tercera sera de trminos correspondientes a la enunciacin la constituye el paradigma de las formas temporales que se determinan respecto del ego, centro de la enunciacin. De sta ltima procede la instauracin de la categora de presente, y de la categora de presente nace la categora de tiempo. El enunciador se sirve de la lengua para influir en el comportamiento del alocutario, dispone para ello de un aparato de funciones. Primeramente la interrogacin es una enunciacin construida para suscitar una respuesta, un proceso lingstico que es al mismo tiempo un comportamiento de doble entrada. A ella tambin remiten los trminos que llamamos de intimacin, ordenes o apelaciones concebidas en categoras como el imperativo y el vocativo, menos evidente es la presencia de la asercin, tiende a comunicar una certeza, expresada mediante palabras como: si, no **** La comunicacin: esquema y funciones (JAKOBSON) Seis son los factores constitutivos de todo proceso lingstico: EL DESTINADOR enva un mensaje al DESTINATARIO. Para ser efectivo, el MENSAJE requiere primeramente de un CONTEXTO al cual remite. El mensaje requiere luego un CDIGO comn en su totalidad o al menos parcialmente al destinador y al destinatario. Finalmente, el mensaje requiere un CONTACTO o CANAL fsico y una conexin psicolgica entre el destinador y el destinatario, que les permite mantener la comunicacin. Cada uno de los seis factores, da lugar a una funcin lingstica diferente: emotiva, conativa, potica, referencial, ftica y metalingstica. La funcin emotiva, esta centrada en el destinador apuntada hacia una expresin directa de la actitud del sujeto respecto de lo que habla. La funcin conativa orientada hacia el destinatario encuentra su expresin gramatical ms pura en el vocativo y el imperativo. La funcin ftica tiene como nico objeto prolongar una conversacin. La lgica moderna ha hecho una distincin entre dos niveles de lenguaje, el lenguaje objeto, que habla de los objetos y el metalenguaje que habla del lenguaje. La orientacin del mensaje en cuanto tal, el acento puesto sobre el mensaje en s mismo, es lo que caracteriza la funcin potica del lenguaje.

Modelo reformulado (KEBRAT-ORECCHIONI) El constituyente cdigo es multiplicado por dos. Los generadores individuales se insertan en la esfera del emisor y en la del receptor. Llamamos competencia de un sujeto, a la suma de todas sus posibilidades lingsticas, el abanico completote lo que es susceptible de producir e interpretar. Las restricciones del universo del discurso son filtros que limitan las posibilidades de eleccin y que dependen de: la comunicacin y las restricciones del gnero. La competencia lingstica y paralingstica (mimo-gestual) no puede disociarse ya que la comunicacin (oral por lo menos) es multi-canal. Las competencias culturales (o enciclopdicas, conjunto de los conocimientos implcitos acerca del mundo y de los otros que poseen los interlocutores) e ideolgicas (conjunto de los sistemas de interpretacin y evaluacin del universo referencial) mantienen con la competencia lingstica relaciones que hacen mejor o peor la comunicacin. Las determinaciones psi (psicolgicas, psicoanalticas) cumplen un papel importante en las operaciones de codificacin y decodificacin incidiendo en las elecciones lingsticas. En la instancia emisora varios niveles de enunciacin pueden superponerse. Existen cuatro clases de receptores - Presente + locuente (intercambio oral) - Presente + no locuente (conferencia magistral) - Ausente + locuente (comunicacin telefnica) - Ausente + no locuente (la mayor parte de las comunicaciones escritas) El referente es exterior al mensaje y rodea la comunicacin. Pero al mismo tiempo se inserta en ella; una parte est concretamente presente y es perceptible otra parte es convertida en contenido del mensaje El canal es el soporte de los significantes funcionan al mismo tiempo como filtro suplementario, no deja de tener incidencia en las elecciones lingsticas. Todo acto de habla supone un esfuerzo para ponerse en el lugar de otro.