PREPARAI O CAMINHO DO SENHOR, ENDIREITAI AS SUAS VEREDAS

Preparai o Caminho do Senhor, endireitai as suas veredas No dcimo quinto ano do reinado de Tibrio Csar, sendo Pncio Pilatos governador da Judia, Herodes tetrarca da Galilia, seu irmo Filipe tetrarca da regio da Ituria e Traconites, e Lisnias tetrarca de Abilene, sendo sumos sacerdotes Ans e Caifs, veio a palavra de Deus a Joo, filho de Azacarias, no deserto. Ele percorreu toda a circunvizinhana do Jordo, pregando batismo de arrependimento para remisso de pecados, conforme est escrito no livro das palavras do profeta Isaas: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas. Todo vale ser aterrado, e nivelados todos os montes e outeiros, os caminhos tortuosos sero retificados, os escabrosos, aplanados; e toda a carne ver a salvao de Deus. (Lc. 3:1-6.) Quinze anos j se passavam desde o incio do governo de Tibrio Csar. Roma consolidara o seu poder sobre boa parte do mundo civilizado, e sua forte mo havia chegado tambm na Palestina, local estratgico para proteger as rotas de mercadorias que vinham das longnquas terras do Oriente, abastecendo as famlias romanas de iguarias e condimentos de excelente qualidade. Tibrio Csar era homem bastante respeitado pelos governantes das provncias romanas, e este respeito j chegava a transcender o razovel caminhando para o endeusamento de um rei e seu trono. neste ambiente histrico, que Deus resolve levar ao pice o seu plano de salvao da humanidade, quando aps as pregaes dos profetas chamando o povo ao arrependimento e reconciliao, finalmente vem pessoalmente estar entre ns. O Verbo de Deus encarna-se na figura do pequenino que nasce em Belm de Jud, no ventre de Maria, a virgem de Nazar. Poucos dias antes, uma figura de grande relevncia no plano de Deus vem tambm ao mundo, na pessoa de Joo, primo de Jesus, aquele que seria reconhecido como a Voz clamante do deserto. Joo antevisto por Isaias o profeta, que nos revela sua importante participao no ministrio do Cristo de Deus: Joo seria aquele que prepararia o corao dos homens para receber a Cristo e sua mensagem de salvao. Quando o Cristo chegasse, no caminharia apenas pelas estradas da Galilia e dos pases vizinhos a Israel, mas trilharia, certamente, os caminhos do corao da Humanidade. Antes que o Filho do Homem pudesse caminhar pelos caminhos da alma era necessrio que tais almas, tais caminhos fossem endireitados e nivelados. Era este o ministrio de todos os profetas antes de Joo, e o Batista encerraria este perodo de atividade proftica com grande beleza e viva dedicao, exortando o povo a que se arrependesse e cresse na Palavra de Deus, submetendo-se ao batizmo para perdo dos pecados. Certamente que Joo Batista j entregou sua mensagem de redeno com grande eficincia, e que o Filho de Deus cumpriu tambm todo o seu projeto de pregao do Evangelho com o mximo de grandeza. Sendo assim, o que nos diz este trecho, o que fala este trecho do Evangelho a Igreja de nossos dias? Certamente que a mesma coisa que Joo fez antes da chegada do Messias na sua primeira e sacrificial vinda: Anunciar ao mundo a necessidade de arrependimento e de buscar o perdo e a comunho com Deus por intermdio de Jesus o Cristo. E isto, num ministrio de preparar o caminho, endireitar as veredas, aterrar os vales, nivelar os montes e outeiros, retificar os caminhos tortuosos e aclarar os caminhos escabrosos. Todas so expresses que significam redeno, correo, purificao, santificao. A Igreja de Cristo assumiu o papel de Joo o Batista, e agora ela a Voz do que clama no deserto e chama toda a Humanidade ao arrependimento e a f. Este o nosso ministrio, este o nosso dever: Construir estradas retas nos coraes dos homens e mulheres que compem os membros da aliana com Deus, por onde o Messias pode caminhar e realizar a sua Obra. Deus nos abenoe neste propsito. Amm. Rev. Vanzio

Preparai o Caminho do Senhor e endireitai suas veredas

Com o Evangelho do domingo passado (27), uma exortao vigilncia constante para preparar a vinda do Senhor, aprendemos que nossa vida terrena deve ser um permanente Advento. O Evangelho de hoje (Marcos 1,1-8) anuncia que a vinda do Messias est prxima, que preciso preparar os caminhos e os coraes. Convertam-se porque o Reino dos Cus est prximo. No texto, Joo Batista o ltimo dos profetas do Antigo Testamento aponta o caminho para acolher o Messias Libertador: Preparai o caminho do Senhor e endireitai suas veredas! A segunda vela da Coroa do Advento ser acesa hoje. Sua luz nos ilumina e nos ajuda a entender o apelo de Joo Batista, a figura mais eminente entre os que esperam uma interveno divina na vida da humanidade. Se a tnica da Espiritualidade da primeira semana foi a vigilncia, nesta segunda semana a voz proftica do precursor Joo Batista nos prope a converso que significa mudana de vida, de comportamento e de valores. Atravs de nossa converso pessoal e comunitria, estaremos dando um passo importante para transformar a sociedade de hoje com tantas veredas a serem aplainadas. Preparar o caminho do Senhor consiste em endireitar atitudes e aes concretas; consiste em aplainar as incoerncias entre o pensar e o agir. Passados mais de dois mil anos, quais so as veredas a serem aplainadas presentes no mundo de hoje? Violncia, corrupo, excluso, impunidade, egosmo, orgulho, ambio, vaidade,... Muitas veredas a serem aplainadas podem ser conseqncia de nossas falhas e omisses. Portanto, continuemos preparando o caminho do Senhor endireitando veredas e vivenciando aes de solidariedade. Rezemos para que renasam nos desertos dos excludos a esperana de vida plena.

Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas.

Publicado em: 13/12/2011 | Seo: Destaques, Palavra do Pastor | Assunto: Palavra do Pastor

Seguindo o estmulo da Liturgia da Igreja, somos chamados a recomear a vida no Advento e no Natal do Senhor. A finalidade da celebrao do Ano Litrgico colocar a Igreja na dinmica da ao da graa de Deus que d sentido e fora de transformao vida e histria humana. partindo da celebrao da Pscoa de Jesus, como fonte de vida e de luz, que o tempo novo da Ressurreio enche todo o ano com sua graa e claridade. Assim todos os acontecimentos so vividos na realidade doano da graa do Senhor (Lc 4, 19), a presena do Reino de Deus que penetra o tempo da humanidade. Por isso a Pscoa no simplesmente uma festa entre outras: a festa das festas, solenidade das solenidades, como a Eucaristia o sacramento dos sacramentos. O mistrio da ressurreio, na qual Cristo venceu a morte e derramou com Seu Esprito nova vida no mundo, penetra e supera a rotina do nosso velho tempo com sua poderosa fora de vida. O Ano Litrgico o desdobramento dos diversos aspectos do nico Mistrio Pascal. Isto vale muito particularmente para as festas em torno do mistrio da encarnao (Imaculada Conceio, Anunciao, Advento, Natal, Epifania) que comemoram o comeo da nossa salvao e nos comunicam as primcias do Mistrio da Pscoa. (cf. C.I.C. 1171) Estamos celebrando o Natal de Jesus. O que isto significa? So as primcias, primeiros frutos da graa salvadora da Pscoa de Cristo que vai tomando conta da humanidade. Por isto mesmo o Natal chamado de Pequena Pscoa. E como a Pscoa da Ressurreio preparada pela Quaresma que renova o processo de Iniciao Crist, o Natal preparado pelo Advento tempo de esperana na vinda de Cristo, vinda esta no hoje de nossa vida, pois j veio em seu nascimento na carne humana e vir na glria do julgamento final. O tempo do Advento propcio para despertar a esperana e abrir os coraes; e, como lembra muitas vezes a liturgia: Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas. (Mc 1,3) O Advento novo chamado Evangelizao. Sem terreno preparado no frutifica a semente lanada. Assim a semente da graa do Reino de Deus no pode frutificar se o terreno da humanidade no se abrir e no cooperar com ela. Em seu imenso amor por ns, pecadores, o Pai enviou seu Filho nico a fim de libertar-nos da tirania e do poder do demnio, convidar-nos para o cu, revelar-nos os mistrios do seu reino celeste, mostrar-nos a luz da verdade, ensinar-nos a honestidade dos costumes, comunicar-nos os germes das virtudes, enriquecer-nos com os tesouros da sua graa e, enfim, adotar-nos como seus filhos e herdeiros da vida eterna. Celebrando cada ano este mistrio, a Igreja nos exorta a renovar continuamente a lembrana de to grande amor de Deus para conosco. Ela nos ensina tambm que a vinda de Cristo no foi proveitosa apenas para os seus contemporneos. Sua eficcia comunicada a todos ns se, mediante a f e os sacramentos, quisermos receber a graa que Ele nos prometeu, e orientar nossa vida de acordo com os seus ensinamentos. (Cartas Pastorais sobre o Advento de So Carlos Borromeu).

Estamos retomando a caminhada da celebrao anual litrgica da Igreja. Ela nos convida a este caminho pedaggico de f e vivncia crist, revivendo em ns e em nossas comunidades, com gestos concretos, o Mistrio da Salvao em Cristo Jesus. Que o Advento e o Natal do Senhor sejam nosso programa pastoral no tempo que dom da graa de Deus. Recomea em ns pessoalmente e comunitariamente a fazer-se presente a paternidade de Deus em nossa filiao divina e fraternidade universal de Seus filhos e filhas. E celebramos o Natal vivendoCristo em ns: a Palavra de Deus que se faz carne e em ns atua pelo Seu Esprito.

+ Jos Antonio Aparecido Tosi Marques, Arcebispo Metropolitano