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POEMA DEL HOMBRE DIOS

Extractos Mara Valtorta

Segundo ao de la Vida Pblica de Jess

184. El pequeo Benjamn de Magdala y dos parbolas sobre el Reino de los Cielos.
10 de junio de 1945.

1 El milagro debe haberse producido hace poco, porque los apstoles hablan de ello y algunas personas de la ciudad sealndose unos a otros al Maestro lo comentan. Jess, erguido y grave, se pone en marcha en direccin a la periferia de la ciudad, que es la parte de los pobres. Se detiene a la altura de una casuca de la que sale, dando saltos, un nio, seguido de su madre. .Mujer, me dejas entrar en tu huerta y estar un poco, hasta que el sol deje de calentar tanto?. -Entra, Seor. A la cocina incluso, si quieres. Voy a traerte agua y alguna otra cosa. -No trajines, me basta con estar en esta tranquila huerta. Pero la mujer se empea en ofrecer agua con no s qu diluido, y se mueve por la huerta, de ac para all, como deseosa de hablar pero sin atreverse; pone atencin a sus hortalizas, aunque slo aparentemente porque en realidad est pendiente del Maestro.

2 Pero la molesta el nio, que, con sus gritos cuando caza una mariposa u otro insecto le impide or lo que Jess est diciendo; se pone nerviosa y... le suelta un cachete al nio, el cual ahora grita ms fuerte. Jess que a la pregunta de Simn el Zelote: -Piensas que Mara est impresionada? estaba respondiendo: -Ms de lo que parece... se vuelve y llama al nio, el cual corre a terminar de llorar en las rodillas de Jess. La mujer llama a su hijo: -Benjamn, ven aqu, no molestes!. Pero Jess dice: -Djale, djale, que va a estarse quieto y te va a dejar tranquila luego, al nio: -No llores. No te ha hecho dao tu mam; lo nico, te ha hecho obedecer; bueno, quera hacerte obedecer. Por qu gritabas si ella quera silencio? Quizs es que se siente mal y tus gritos la molestan. Pero el nio, inmediatamente, con esa insuperable franqueza de los nios que es la desesperacin de los mayores, dice: -No. No es que se sienta mal. Lo que quera era or lo que decas... Me lo ha dicho. Pero yo quera venir contigo, y entonces alborotaba adrede para que me mirases. Todos se echan a rer y la mujer se pone como un tomate. -No te ruborices, mujer. 2 Ven aqu. Me queras or hablar? Por qu?. -Porque eres el Mesas. Con el milagro que has hecho tienes que ser el Mesas... Y tena inters en orte. Yo no salgo nunca de Magdala, porque tengo... un marido difcil y cinco nios. El menor tiene cuatro meses... y T aqu no vienes nunca. -He venido, y adems a tu casa. Ves?. -Por eso quera orte. -Dnde est tu marido?. -En el mar, Seor. Si no se pesca, no se come. Yo slo tengo esta huertecilla. No es suficiente para siete personas! Y, no obstante, Zaqueo quisiera que fuera suficiente.... -Ten paciencia, mujer. Todos tienen su cruz. -No, no! Las desvergonzadas lo nico que tienen es el placer. Has visto lo que hacen las impdicas! Gozan ellas y hacen sufrir a los dems. No se agotan, no, ni trayendo hijos a este mundo ni trabajando. No se hacen ampollas con la azada ni se despellejan las manos lavando. Se conservan guapas y frescas. La condena de Eva1 no es para ellas; ms bien ellas son nuestra condena, porque... los hombres... Ya me entiendes. -Entiendo, s; pero has de saber que tambin tienen su tremenda cruz: la ms tremenda, la que no se ve: la de la condena de su conciencia; la de la burla del mundo; la de su propia sangre, que las repudia; la de la maldicin de Dios. Creme, no son felices. No se agotan trayendo hijos a este mundo ni trabajando, no se hacen llagas en las manos bregando; y, sin embargo, se sienten igualmente deshechas; y adems sienten vergenza; y su corazn es una entera llaga. No envidies su aspecto, su lozana, su aparente serenidad. Tras ese velo, lo que hay es una desolacin mordiente y que no permite paz. No envidies su sueo, t, madre honesta que sueas con tus inocentes, pues la pesadilla est a su cabecera; y maana, el da de su agona o su vejez, remordimiento y terror.... -Es verdad... Perdona... 3 Me dejas estar aqu?.
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Cfr. Gn. 3, 16.

3 Qudate aqu. Contaremos una bonita parbola a Benjamn. Los que no son nios, que la apliquen a s mismos y a Mara de Magdala. Escuchad. Dudis acerca de la conversin de Mara al bien. No da, en efecto, ningn signo que indique este cambio. Consciente de su grado y su poder, ella, descarada e impdica, ha osado desafiar a la gente viniendo incluso hasta el umbral de la casa donde se lloraba por causa suya. Luego, al reproche de Pedro ha respondido con una carcajada; y a mi mirada amigable, endurecindose con soberbia. Vosotros quizs habrais deseado, quin por amor a Lzaro, quien por amor a mi, que le hubiera hablado directa y largamente, y que la hubiera subyugado con mi poder y le hubiese mostrado mi fuerza de Mesas Salvador. No. No es necesario tanto. Ya lo dije hace muchos meses respecto a otra pecadora: las almas deben labrarse a s mismas. Yo paso y esparzo la semilla. Ocultamente la semilla trabaja. Hay que respetar este trabajo del alma. Si la primera semilla no arraiga en la tierra, se siembra otra, y otra... y slo se retira uno cuando se tienen pruebas ciertas de la inutilidad de seguir sembrando. Y se ora. La oracin es como el roco, que mantiene los tormos esponjosos y nutridos, con lo que la semilla puede germinar. No es lo que haces t, mujer, con tus hortalizas? 4 Escuchad ahora la parbola del trabajo de Dios en los corazones para instaurar en ellos su Reino292 (porque cada corazn es un pequeo Reino de Dios en la tierra: despus, ms all de la muerte, todos estos pequeos reinos se congregan en uno solo, en el ilimitado, santo, eterno Reino de los Cielos). El Sembrador divino crea el Reino de Dios en los corazones. Va a su propiedad el hombre es de Dios y, por tanto, todos los hombres inicialmente le pertenecen y esparce su semilla; luego va a otras propiedades, a otros corazones. Suceden los das a las noches y las noches a los das: los das aportan sol y lluvias (en este caso, rayos de amor divino y efusin de la divina sabidura que habla al espritu); las noches, estrellas y silencio sosegado (en nuestro caso, destellos de Dios que reclaman nuestra atencin y silencio para el espritu, para que el alma se recoja y medite). La semilla, con esta serie de favores imperceptibles aunque potentes, se hincha, se abre, echa races, arraiga fuertemente en el terreno, da sus primeras hojitas, y crece; y todo ello sin la ayuda del hombre. La tierra, espontneamente, produce de la semilla el tierno tallo, luego se fortalece el tallo para sostener a la espiga naciente, luego la espiga se eleva, engruesa, se endurece, se dora, se hace dura, perfecta en su granazn. Una vez madura, vuelve el sembrador y mete su hoz porque a esa semilla le ha llegado el tiempo de su plenitud; no podra ganar ms en perfeccin y por ello es cortada. Mi palabra realiza esta misma operacin en los corazones. Me refiero a los corazones que acogen la simiente. Pero el proceso es lento. No hay que actuar intempestivamente, de modo que todo se estropee. Cunto le cuesta a la pequea semilla abrirse; cunto, hincar en la tierra sus races! Pues tambin le es penoso al corazn duro y salvaje este proceso: debe abrirse, dejarse hurgar, acoger cosas nuevas y alimentarlas con esfuerzo, aparecer distinto al estar revestido de cosas humildes y tiles y no ya de la atractiva, pomposa e intil exuberante floracin que antes le revesta; debe conformarse con trabajar humildemente, sin atraer hacia s la admiracin, para beneficio de la Idea divina; debe exprimir todas sus capacidades para crecer y producir espiga; debe ponerse incandescente de amor para ser trigo. Y, una vez superados respetos humanos verdaderamente muy penosos, despus de haber trabajado y haber sufrido y haber tomado afecto a su nueva vestidura, entonces debe
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Cfr. Mt. 13, 3132; Mc. 4, 3132; Lc. 13, 1719.

4 despojarse de ella con cruel tajo. Dar todo para tener todo. Acabar despojo para ser revestido en el Cielo con la estola de los santos. Yo os digo que la vida del pecador que se hace santo es el combate ms largo, heroico y glorioso. 5 Por cuanto os acabo de decir, comprended que es justo que acte con Mara como lo estoy haciendo. Actu contigo, Mateo, de forma distinta?. -No, mi Seor. -Dime la verdad, te persuadi ms mi paciencia o las acerbas reprensiones de los fariseos?. -Tu paciencia. Tanto, que estoy aqu. Los fariseos, con sus desdenes y anatemas, me hacan desdeoso, y, por desdn, haca ms mal an de cuanto hasta entonces haba hecho. Pasa eso; uno se endurece ms cuando, estando en pecado, se siente tratado como un pecador; pero cuando, en vez de un insulto recibimos una caricia, primero nos quedamos asombrados, luego lloramos... y, cuando se llora, la armadura del pecado desencajados sus pernos se derrumba. Entonces nos quedamos desnudos ante la Bondad y le suplicamos con el corazn que nos revista de s misma. -Es as, como has dicho. 6 Benjamn, te gusta la historia? S? Muy bien! Pero, dnde est tu mam?. Responde Santiago de Alfeo: -Al final de la parbola ha salido y se ha ido corriendo por aquella calle. -Ira al mar, para ver si vena su marido dice Toms. -No. Ha ido a casa de su madre, que es anciana, a recoger a mis hermanitos. Mi mam los lleva all para poder trabajar dice el nio, apoyado con confianza en las rodillas de Jess. -Y t ests aqu, hombre! Una buena spid debes ser para que te tenga solo! observa Bartolom. -Soy el mayor, y la ayudo.... -A ganarse el Paraso. Pobre mujer! Cuntos aos tienes? pregunta Pedro. -Dentro de tres aos soy hijo de la Ley dice altivo el pilln. -Sabes leer? pregunta Judas Tadeo. -S ... pero voy despacio porque... el maestro me echa casi todos los das.... -Ya lo deca yo! observa Bartolom. -Lo hago porque el maestro es viejo y feo y siempre est diciendo las mismas cosas que le hacen dormirse a uno! Si fuera como El seala a Jess estara atento. T pegas, si uno se duerme o juega?. -No pego a nadie. Yo digo a mis discpulos: "Estad atentos por el bien vuestro y por amor a m" responde Jess. -Eso, as s! Por amor, s; no por miedo. -Si cambias y eres bueno, el maestro te estimar. -T quieres slo al que es bueno? Hace poco has dicho que has tenido paciencia con ste, que no era bueno.... La lgica infantil es asediadora. -Soy bueno con todos; pero a quien se hace bueno le quiero muchsimo y con l soy bueno de forma especialsima. El nio piensa un momento... luego levanta la cabeza y le pregunta a Mateo: -Cmo has conseguido hacerte bueno?. -Le he querido a El. 7 El nio se queda pensando otro poco, mira a los doce y dice a Jess: -Estos son todos buenos?. -Ciertamente. -Ests seguro? A veces yo hago como que soy bueno, y es cuando quiero hacer una gamberrada mayor.

5 La carcajada de todos es estrepitosa; incluso se re l, el hombrecito en vas de confesarse; y se re Jess, que le estrecha contra su corazn y le besa. El nio, que ya se ha hecho muy amigo de todos, quiere jugar, y dice: -Ahora te digo yo quin es bueno y empieza a elegir. Mira a todos y va derecho hacia Juan y Andrs, que estn juntos, y dice: -T y t. Venid aqu. Luego elige a los dos Santiagos y los pone con ellos. Luego a Judas Tadeo. Se queda muy pensativo ante el Zelote y Bartolom, y dice: -Sois viejos, pero buenos y los pone con los otros. Considera a Pedro que sufre el examen poniendo ojos amenazadores en plan de chufla y le ve bueno. Tambin pasan Mateo y Felipe. A Toms le dice: -T te res demasiado. Yo estoy en serio. No sabes que mi maestro dice que el que siempre se re yerra en el momento de la prueba?. Pero tambin pasa Toms; con nota baja, pero pasa el examen. Luego el nio vuelve a donde Jess. -Eh, mono, que tambin estoy yo! No soy ningn rbol. Soy joven y guapo. Por qu no me examinas? dice Judas Iscariote. -Porque no me gustas. Mi mam dice que cuando una cosa no gusta no se toca; se deja encima de la mesa, para que se la coman las personas a quienes les guste. Y tambin dice que si una persona ofrece una cosa que no nos gusta no se dice: "No me gusta", sino "Gracias, no tengo hambre". Y yo no tengo hambre de ti. -Cmo es eso? Mira, si me dices que soy bueno te doy esta moneda. -Y qu hago con ella? Qu compro con una mentira? Mi mam dice que el dinero conseguido con engao es paja. Una vez consegu de su madre anciana con una mentira un didracma para comprarme bollos de miel y por la noche se transform en paja; lo haba puesto en aquel agujero, debajo de la puerta, para cogerlo a la maana siguiente y encontr slo un manojo de paja. -Pero, por qu no me ves bueno? Qu tengo? Soy bisulco? Soy feo?. -No, pero me das miedo. -Por qu? pregunta Judas acercndose al nio. -No lo s. Djame. No me toques, que te arao. -Qu erizo! Est chalado!. Judas se re forzadamente. -No estoy chalado. T eres malo y el nio se refugia en el regazo de Jess, que le acaricia sin decir nada. Los apstoles hacen broma de lo sucedido, poco lisonjero para Judas. 8 Entretanto la mujer est ya de regreso, con unas doce personas, a las que se van aadiendo otras. Sern ahora unas cincuenta. Todas gente pobre. -Quieres hablarles? Al menos un rato. Esta es la madre de mi marido, y stos son mis hijos. Aquel hombre de all es mi marido. Una palabra, Seor dice suplicante la mujer. -Para darte las gracias por tu hospitalidad, les hablar. La mujer, requerida por un nio de pecho, entra en casa; luego se sienta en el umbral de la puerta y le da el pecho. -Escuchad. Encima de mis rodillas tengo a un nio que ha hablado muy sabiamente.

6 Ha dicho: "Todas las cosas obtenidas con engao se vuelven paja". Su madre le ha enseado esta verdad. No es una fbula, es una verdad eterna. Lo que se hace sin honestidad jams sale bien, porque la mentira, en palabras, acciones o religin, es siempre signo de alianza con Satans, maestro de embustes. No pensis que las obras apropiadas para conseguir el Reino de los Cielos son obras fragorosamente vistosas; son acciones continuas, normales, pero realizadas con un fin sobrenatural de amor. El amor es la simiente del rbol que, naciendo en vosotros, crece hasta el Cielo, y a su sombra nacen todas las dems virtudes. Lo comparar con un minsculo grano de mostaza. Qu pequeo es! Una de las ms pequeas semillas esparcidas por el hombre! Y, no obstante, fijaos qu robusto y tupido es el rbol cabal, y cunto fruto da: no ya el cien por ciento, sino el ciento por uno! La ms pequea, pero la que trabaja ms diligentemente. Cuntos beneficios os proporciona! As es el amor. Si recogis en vuestro seno una pequea semilla de amor hacia nuestro santsimo Dios y vuestro prjimo, y actuis guiados por el amor, no faltaris contra ningn precepto del Declogo; no mentiris a Dios con una falsa religin (de prcticas y no de espritu), ni al prjimo con conducta de hijos ingratos, de esposos adlteros o solamente demasiado exigentes, de ladrones en las transacciones, de embusteros en la vida, de violentos hacia vuestros enemigos. Fijaos cmo, en esta hora caliente, son muchos los pajarillos que se refugian en el follaje de este huerto. Dentro de poco, ese surco plantado de mostaza que ahora es todava pequea se ver henchido de trinos de pjaros. Todas las aves vendrn al amparo y a la sombra de estos rboles tan tupidos y cmodos, y las cras de los pjaros aprendern a usar con seguridad sus alas precisamente en medio de esa pujanza de ramas que har de escalera para subir, de red para no caer. As es el amor, base del Reino de Dios. Amad y seris amados. Amad y seris compasivos. Amad y no seris crueles exigiendo ms de lo lcito de quien est a vosotros subordinado. Amor y sinceridad para obtener la paz y la gloria del Cielo. Si no, como ha dicho Benjamn, todas vuestras acciones realizadas mintiendo al amor y a la verdad se os transformarn en paja para vuestro lecho infernal. No os digo nada ms. nicamente esto: tened presente el gran precepto del amor y sed fieles a Dios Verdad y a la verdad en cada una de vuestras palabras, acciones y sentimientos, porque la verdad es hija de Dios. Se trata de una continua obra de perfeccionamiento de vosotros mismos, de la misma forma que la semilla crece continuamente hasta alcanzar su perfeccin; es una obra silenciosa, humilde, paciente. Tened por seguro que Dios ve vuestras luchas y os premia ms por venceros en un egosmo, por retener una palabra mezquina, por no imponer una exigencia, que no si, armados, en la batalla, matarais a vuestro enemigo. Ese Reino de los Cielos que alcanzaris si vivs como justos est construido con las pequeas cosas de cada da; con la bondad, la morigeracin, la paciencia; contentndose

7 con lo que uno tiene; con la mutua conmiseracin; con el amor, sobre todo con el amor. Sed buenos. Vivid en paz los unos con los otros. No murmuris. No juzguis. Dios estar entonces con vosotros. Os doy mi paz como bendicin y agradecimiento de la fe que tenis en m. 9 Tras estas palabras, Jess se vuelve a la mujer y dice: -Que Dios te bendiga especialmente a ti, porque eres una santa esposa y madre. Persevera en la virtud. Adis, Benjamn; ama cada vez ms la verdad y obedece a tu madre. Descienda sobre ti y tus hermanitos la bendicin. Y sobre ti, madre. Un hombre da unos pasos hacia adelante. Se le ve confuso, balbucea; dice: -Yo... yo... estoy impresionado por lo que dices de mi mujer... No saba.... Es que no tienes ojos e inteligencia?. S. -Y por qu no los usas? Quieres que te los esclarezca?. Ya lo has hecho, Seor. De todas formas, yo la amo; lo que pasa es que uno se acostumbra... y... y.... -Y cree lcito pretender demasiado porque el otro es mejor que nosotros... No lo hagas ms. Tu trabajo te pone en continuo peligro. No temas las borrascas, si Dios est contigo; ms teme mucho si lo que est contigo es la Injusticia. Comprendes?. -Ms de lo que has dicho. Tratar de obedecerte... Yo no saba... no saba.... Y mira a su mujer como si la estuviera viendo por primera vez. Jess da su bendicin y sale a la callejuela, y reanuda su camino hacia los campos.