Vous êtes sur la page 1sur 7

Economa poltica y poltica econmica argentina Desarrollo 1. Los elementos econmicos.

Factores de Produccin Los factores de produccin son los elementos que se combinan para hacer posible la creacin u obtencin de bienes y servicios. Hay 3 grandes categoras: Tierra Trabajo Capital Esta es la clasificacin clsica, donde la tierra y el trabajo, son los factores originales. A stos 3 se le agrega un cuarto factor: Empresa Aporte intelectual puro Estos son factores restantes. Tierra: Comprende toda la materia inerte y viva que la naturaleza ha puesto a disposicin del hombre (potenciales de energa) Componentes: suelo, subsuelo, atmsfera, minerales (agua), fauna, flora y fuerzas naturales (corrientes de agua y potenciales de energa como el viento, la luz del Sol, el calor y las vas de agua) El hombre, sometido a la esclavitud, es asimilable en el aspecto econmico, ya que esta institucin abominable de la esclavitud no reconoce otro valor en l, ms que el de la capacidad de trabajo, asignndole una retribucin suficiente para mantenerlo en actividad. El esclavo es una bestia de carga, con aptitudes de entendimiento que lo hacen superior a la bestia propiamente dicha. Trabajo: Es el aporte humano, libre y consciente al proceso de produccin, y combina en proporciones variables el esfuerzo fsico e intelectual a los efectos de su prestacin. Ejemplo: observando la actividad de un recolector de basura y un periodista, notamos que en ambos casos se dan los 2 tipos de esfuerzos en diferente manera, y que no podemos desconocer que en uno y otro estos esfuerzos deben ser combinados. Durante muchos siglos y hasta poca reciente, el trabajo no era volcado en una empresa destinada a producir para el mercado, sino que la produccin resultante de ese trabajo era destinada al trabajador o a su familia. Hasta aqu, patrono y obrero son la misma persona, no haba problemas. Luego surge la institucin trabajador-empresario: No produce para s sino para un tercero, y el empresario es quien establece las condiciones laborales y la remuneracin Ejemplo: Artesano, mdico, dentista, abogado, etc. Estos se agrupaban en gremios destinados a protegerlos y beneficiarlos en todo sentido. Luego aparece el conflicto obrero-patronal, donde el obrero trabaja para una empresa ajena, cuya produccin es destinada al mercado. Entonces, los trabajadores para mejorar su posicin, se agrupan en sindicatos que gracias a stos, el Estado regl muchos aspectos en la relacin de ambos evitando huelgas y enfrentamientos que perjudiquen el progreso econmico (mediante la legislacin obrera) En la actualidad, se habla de 3 poderosos vrtices: Organizaciones obreras Organizaciones empresarias o empresarios Estado (que acta como rbitro entre ambas) Capital: Es todo aquello que tiene valor econmico y luego de ser producido sirve para la satisfaccin directa de una necesidad (como alimentos) o para producir futuros bienes (una mquina) Normalmente son utensillos, herramientas, mquinas que permiten producir futuros bienes por eso se lo considera como factor de produccin. Pero tambin pueden servir para satisfacer directamente una necesidad como ser una vivienda, un abanico, etc. Categoras: Construcciones (casa, camino, habitacin) Aprovechables. Herramientas y mquinas (para facilitar o incrementar la produccin, el capital es un torno, una pinza, un motor elctrico, una turbina, etc.) El capital es un "trabajo ahorrado" El hombre primitivo en principio se vala de sus manos y brazos para cazar y cortar lea, hasta que evoluciona creando el hacha que le permite alcanzar el doble de lea que obtena antes, en el mismo tiempo y con menos esfuerzo. Bienes almacenados (son bienes de uso o consumo, en poder temporal del productor hasta que lo vende a un consumidor) Empresa: Es el ente inmaterial, organizativo, administrativo, destinado a coordinar los dems factores de produccin, obteniendo de ellos el mximo rendimiento. La empresa ha ido con el tiempo obteniendo mayor importancia. Un gran empresario es considerado un gran organizador, por eso es reconocido como un factor importante en el proceso de produccin. En la actualidad, se necesita de un empresario con conocimientos profundos, experiencia y genialidad. Aporte intelectual puro: Es la contribucin del pensamiento e ingenio humano al proceso de produccin. Ejemplo: Cuando in inventor crea un aparato, el Estado le reconoce un privilegio y mediante la patente lo autoriza a reclamar parte del producto. El aporte intelectual puro produce un adelanto en la economa.

La Psicologa industrial busca hacer ms agradable y grata la tarea del obreo (poner msica de fondo por ejemplo) para favorecer la produccin. 1. Recursos econmicos y poblacin El objeto final de la produccin de bienes y servicios es la satisfaccin de necesidades humanas. La naturaleza nos brinda los recursos productivos (directa o indirectamente) aptos para la produccin, pero en cantidades limitadas. La poblacin se expande ms rpidamente cuanto ms favorables sean las condiciones econmicas. Existe entonces una desproporcin entre recursos econmicos y poblacin. Limitaciones de recursos: La caracterstica primordial de los bienes econmicos es su escasz 2. La moneda y Patrn Oro Con la moneda apareci todo, no es mercadera. Es un medio o instrumento de cambio que sustitua la mercadera. Cuando se quiere adquirir o transferir bienes o servicios, en vez de utilizar el trueque utilizaremos moneda. El trueque requiere que los bienes o servicios que van a intercambiarse, representes un valor equivalente. Formas primitivas: Minerales como la sal, la arena; ganado en pie, trozos de lea, etc. Formas menos primitivas: Metales homogneos Se establece as una relacin de intercambio entre los diferentes bienes y servicios y el instrumento de cambio representado por la moneda. Vale decir que primeramente, 10 pollos = 1 cordero Luego: 1pollo = un saco de sal 1 cordero = 10 sacos de sal La moneda es el comn denominador de valor. Cuando la moneda se convierte en poderosa, aparecen conflictos de naturaleza muy compleja. Cuanto ms se eleva el nivel de los precios, ms disminuye el valor de la moneda. Cuanto menos se eleva el nivel de los precios, ms aumenta el valor de la moneda. Es importante la Estabilidad del Valor. El valor de la moneda no debe alterarse con facilidad. Si un producto es alterado fcilmente, no podr ser utilizado como moneda, como ocurre con las verduras, las frutas. Tambin, la abundancia produce desvalorizacin (si hay abundantes minerales o metal, no puede ser utilizado como moneda) El oro y la plata, por ser difciles de encontrar, y son metales preciosos y son escasos, sirven como moneda. El Patrn monetario es la unidad de medida de la moneda (puede consistir en un saco de sal de 5 kg., en una moneda acuada. Oro: Ventajas: Mayor Valor con respecto a la Plata Mayor peso Fcil de ocultar y transportar Plata: Menos valor y peso. Antiguamente, el trabajador reciba como retribucin una parte de su produccin, luego va a recibir en moneda. Patrn Oro: Unidad de medida del valor de las monedas. El que no tiene oro no puede comerciar ni tener dinero (esto es falso). El que no posea oro, no tenga poder material. Dinero: Unidad de medida del valor de las cosas. El dinero no debe ser el que determine el valor de la mercadera. Un kilo de carne tiene la misma utilidad en la prehistoria y ahora, por lo tanto, no debera aumentar su precio; aumenta por maniobras y aumentos indebidos. 1. Densidad relativa de potencial de poblacin Progreso tcnico: Logra un ahorro de trabajo En la actualidad, es necesario para mantener a la poblacin Es ventajoso e indispensable Las sociedades cuya cultura las mueva a hacerlo realidad, estn en condiciones de sobrevivir y prosperar Revoluciones tcnicas: 1. Industrial (originada por la aparicin de la mquina) 2. Agrcola (aprovechamiento de fuerza animal e hidrulica) 3. elctrica El indicador de xito de una revolucin es el abaratamiento de los productos. Economa de trabajo: Sin ella, no aumenta la produccin ni el consumo Permite realizar con menos esfuerzo la misma cantidad de trabajo Progreso humano: No puede ser posible sin el mejoramiento del progreso tcnico y la economa de trabajo Progreso econmico: Sin el, la humanidad est en fase de caza y recoleccin No lo posee la Sociedad Per Cpita. La cada de la produccin disminuye la densidad por debajo de la poblacin existente. Cuando los recursos naturales se agotan, la sociedad se ve forzada a utilizar recursos ms pobres, que aumentan el costo y la fuerza de trabajo para producir materias primas y disminuye el contenido de la canasta de bienes. Por lo tanto, declina la densidad.

5. Termodinmica Las 3 leyes de la misma son arbitrarias. Ya se haba demostrado su falsedad. La energa del sistema corresponde al costo de produccin total de los bienes fsicos, y la energa libre son las ganancias netas de operacin de toda empresa. Reinvertir la energa libre es aumentar el costo per cpita de la economa. Si la energa en costo de trabajo disminuye, aumenta el costo per cpita de las actividades productivas. El costo laboral de producir esa energa disminuye tambin el costo del trabajo per cpita. 6. La finanza y el poder. Finanzas y Poltica econmica La gente muere de hambre y miseria al lado de stocks desorbitantes. Los legisladores al aumentar la masa de dinero circulante, roban a todos y a cada uno de sus compatriotas. Cuanto ms dinero existe, menos valor tiene. En otros tiempos, el Estado emita el dinero. La masa de dinero circulante era estable. A veces emita ms dinero para pagar a trabajos o servicios pblicos. Con este nuevo dinero, el pblico sufra una prdida en el valor del mismo. Los banqueros, empezaron a poner en circulacin prstamos, promesas de pagar oro pero en realidad, daban dinero que no tenan en su poder. Al crear dinero nuevo, el banquero (igual que un vulgar falsificador) roba a todos. Cada vez que el mismo deja de dar prstamos, los precios bajan y los negocios se hunden. Su negocio se basa en un abuso de confianza. Presiona a sus prestatarios a devolver su dinero. As, la direccin del Banco X llama al Sr. Prez y le invita a devolver todo o parte del dinero prestado. El sr. Prez llama a sus deudores y les exige la devolucin del dinero que le deben. Los deudores, van al banco y retiran cheques y lo devuelven a su prestador. As el Sr. Prez devuelve el prstamo. Cuando un cliente del banco no puede pagar, el Banco qued en posesin de casas, fincas, empresas, y dems. Black Friday: Quebr a empresas y el 30 % de los obreros quedaron sin empleo. Los graneros estaban repletos y deban quemarse cosechas enteras. La mano de obra estaba disponible pero faltaba dinero. Federal Reserve Act: La constitucin de los EEUU daba el derecho de crear y controlar el dinero del pas al Congreso. Ese derecho fue robado a los representantes del Pueblo y entregado a una empresa privada (como un banco) Lo ms lamentable de ste es que la decisin se tom por una minora de diputados supuestamente sobornados o presionados. Federal Reserve Board: Emiti el dinero del pas y controlaba el mismo. Lo daba a EEUU en inters y el gobierno puso a los ciudadanos en una deuda con el mismo por millones de dlares ms intereses hasta que sean pagados. As, por ms que una empresa sea la ms fuerte, puede verse obligada a vender al menor precio su stock. El Banco decida la vida o muerte de las empresas. Conclusin y crtica: Las crisis econmicas son en realidad crisis financieras. El estado debera ser quien tenga el derecho de emitir y controlar el dinero, as lo ir poniendo en circulacin a medida que las necesidades lo exigieran. Estado: Puede equivocarse o ir contra el bin comn. Su funcin es el bien comn, el bien pblico, envitar el abuso y no comerciar. Tiene 3 posibilidades para cubir sus necesidades financieras: a. Soberana sobre los servicios pblicos b. Soberana sobre la moneda c. Soberana sobre las finanzas Banco: debe forzozamente ir contra el bien comn, porque su funcin es el bien privado propio. El banquero internacional: Busca que se reduzcan los prstamos nacionales y aumenten los internacionales. El poder que persigue es internacional. El que gana las elecciones es el que posee ms dinero para cubrir su campaa electoral, y ese circo solo puede ser sostenido por la finanza; y se sabe que quien paga manda. 6. Las Corporaciones- Guildas- Burguesa Ya no est el Imperio Romano, la civilizacin cristiana impuso el cristianismo. Occidente dio una civilizacin incomparable diferenciada de los dems pueblos por su sabidura. Sabios del cristianismo: Jacob y Moiss. Feudalismo: Hay siempre uno que tiene ms inteligencia que otro, en esa poca, haba uno que tena casita de piedra pequea y uno que tena una casa grande o castillo. Haba mucho bandolerismo (ladrones) y quemaban casas, sacaban pan, robaban, etc, entonces las familias humildes de las casitas pequeas decidieron pactar de comn acuerdo de buena voluntad con el que posea el castillo para proteccin. As surge el feudalismo. No haba confort en la Edad Media, pero no haba suicidios como en Suecia en la actualidad. Sistema de Trabajo: El sistema permiti 1000 aos de paz, sin luchas de claes y sin crisis de sobreproduccin. El trabajo estaba de acuerdo con el cristianismo, se reparti el trabajo. El feudalismo pasa a ser una institucin y fue criticado por los liberales, pero era un sistema mejor que el de ahora y mucho ms correcto, haba justicia porque eran todos cristianos, nadie castigaba a nadie. Los romanos cristianizados reconocan que todo hombre forma parte de una comunidad. Al hacer la Catedral, utilizaban el arco ogival (piedra sobre piedra, en donde al sacar una, se desequilibraba toda la costruccin) Lo hicieron as porque imitaban la obra de Dios, que hizo todo en forma ordenada. La corporacin estaba formada por: 1 maestro (casi artesano) 1 o varios oficiales (estaban cerca del maestro o patrono) aprendiz Accin: evitar el monopolio, que el ms hbil pise al ms dbil. El esclavo evoluciona hasta el siervo, se convierte en campesino libre que forma parte de un gremio de una corporacin. Produccin: Se produca solo lo que se necesitaba, lo que se demandaba, impidiendo la crisis de sobreproduccin.

Estaba prohibida la publicidad (por considerarla inmoral) y la competencia (poner el precio ms bajo y disminuir la calidad del producto) porque eran todos hermanos y por ms que uno tenga ms talento que otro, eso no le daba derecho a sacarle el pan a un hermano. Exista la competencia pero la artstica, se preocupaban por la perfeccin del trabajo. Cada gremio (carpinteros, mdicos...) posea un oficio determinado, no intervena ningn poder (prncipe) y haba uno, dos o tres que fijaban el precio en concordancia con los dems gremios. Estaba regido por el Estatuto (norma), no el contrato (pone en igualdad de condiciones a las partes que no lo son, todo gira en torno al dinero). Para ingresar al gremio se necesitaba un previo perodo de prctica al mando de un patrn. Los instrumentos de trabajo eran de propiedad individual. El sindicalismo moderno no abarca a las 2 partes (patrono-obrero), cuando la corporacin medieval s lo haca para evitar conflictos. Guildas: Eran asociacion de comerciantes ricos, pero no hacan lo que queran, ponan siempre por delante a la familia (la corporacin). No haba sobornos y se buscaba llegar a ser Santo. Burguesa: El busqus es el padre o abuelo legtimo del liberalismo. Era cristiano por eso no haca alarde de lo que tena. El hombre luego empezar a materializarse. Es un conjunto de familias con ocupaciones diversas. Es una comunidad basada en el dinero o la propiedad (abundancia de bienes) 6. Economa y Cristianismo En Iglesias y Monasterios se desarrola nuestra cultura occidental. La cultura grecoromana fue cristianizada. El trabajo, la produccin de riqueza y la distribucin asegura la vida cristiana. Pensamiento medieval: Actividad casi religiosa encaminada al bien Leyes creadas por Dios quien dio razn al hombre para que ste tenga acceso al conocimiento de la ley. Hace al hombre partcipe del proceso de la creacin divina Pensamiento modeno: Sin relacin con hombre ni con Dios Platn: Hay Dios ordenador y el hombre es partcipe de la creacin San Agustn: El hombre fue creado a imagen de Dios Orden Natural: El hombre conoce la esencia o naturaleza de las cosas mediante la experiencia Naturalismo: Idea de orden, naturaleza es rgida e inmvil. No hay orden natural ni sobrenatural Materialismo: Niega la existencia de un Dios creador y ordenador Existencialismo ateo: no existe Dios ni naturaleza humana Cultura moderna: perdo el sentido del orden Sto. Toms: el orden es la perfeccin No hay economa sin orden moral. No hay orden = no hay clave moral. 6. Federico List. La economa Nacional. Las fuerzas productivas y la teora de los valores. Ciudades libres aisladas, repblicas insignificantes respecto de su potencialidad guerrero o nmero de habitantes, floreci mucho antes que las grandes monarquas (respecto de actividades industriales y mercantiles) y practicando con stas un trfico libre dndole manufactura a cambio de sus productos, as creci su riqueza. Tal es el ejemplo de Venecia. Una cultura muy adelantada no asegura un progreso econmico a una nacin cuando sta no se apoya en una poltica comercial apropiada (ejemplo de Alemania) Quesnay: Trata sobre la Economa Cosmopolita (cmo alcanzar el bienestar en oposicin a la Economa Poltica) Adam Smith: Justifica dicha idea. En su obra habla de reemplazar la economa nacional por la mundial. No se interes por lo intelectual, se limita a la actividad humana. Es materialista. Slo le interesa la riqueza, el valor. Slo quiere conseguir valores. Es fisicrata, va en contra del cristianismo. Ambos no se preocuparon por resolver el problema de la economa polctica, la que tienen que seguir las naciones para hacer progresar su economa. J. B. Say: Habla de una repblica universal para hallar la libertad mercantil. Cooper: Dice que la nacionalidad no existe y que brota de la cabeza de los polticos. La religin Cristiana asegura la paz eterna. No existe repblica universal, sino la esclavitud de las naciones menos adelantadas bajo el poder de la potencia manufacturera, comercial y mercantil. Malthus: Deca que la poblacin creca ms rpido que los alimentos o la produccin de subsistencia, mentira, cuando hay miles de recursos sin aprovechar ni explotar. Esta teora mata la moral y la energa. Federico List: Fue opositor al librecambio. Se opona a los fisicratas, deca que el intelecto y la mente creadora del ser humano era la riqueza ms valiosa de una nacin. Sobre el estado nacional, habla de fomentar la industria nacional para crear empleos, trabajos, depender menos de la maniobra extranjera. Las fuerzas productivas y la teora de los valores:

Segn Adriano Pietra: " La fuerza productiva es lo que permiti la subsistencia de unos pocos millones de habitantes desde la poca de la recoleccin y caza hasta el adelanto de la tecnologa moderna con la aparicin de las instrumentos. Son los recursos naturales que son conocidos y explotados por el hombre. Es la poblacin en su totalidad." Un individuo puede tener riqueza (valores) pero no energa para producir objetos tiles (consume y se empobrece) mientras que un individuo puede ser pobre pero puede poseer energa para producir objetos tiles (produce ms de lo que consume) Espaa, el la guerra de la Independencia Norteamericana, perdi cientos de millones pero se robusteci su riqueza y sus fuerzas productivas al desarrollar obligadamente su propia industria nacional. El aumento de riquezas depende de las fuerzas productivas del trabajo. El trabajo es la causa de la riqueza. El ocio es la causa de la pobreza. (segn el Rey Salomn) La religin Cristiana es la fuente de la energa o fuerza productiva. La escuela fisiocrtica: Solo el trabajo corporal es considerado por sta, la nica fuerza productiva (osea que el que cra cerdos es un miembro productivo para la sociedad y quien educa al hombre es improductivo...) Divisin del Trabajo: Segn Adam Smith: Es dividirse tareas para producir un producto (ejemplo un alfiler) Dice que esto es lo que ms riqueza produce. El mercado libre no existe simplemente porque no puede existir con la libre competencia que es aplastar al ms dbil. Adam Smith es un mentiroso que quiere hacer creer que el mercado libre es beneficioso. 7. La Fisiocracia Los fisicratas van en contra del cristianismo. Son autnomos, independientes de la ley natural. 8. Liberalismo econmico Compuesto por familias con capital, tierras, produccin regulada por corporaciones autrquicas de pequeos propietarios. Constituy en una sociedad de propietarios y no de proletarios. Es economa no cristiana. Efectos: Revolucin industrial: originada por la aparicin de la mquina. Destruy el sistema gremial y la corporacin produciendo la esclavitud. La fbrica trajo miseria Libre concurrencia: obligar a vender al menor costo sus stocks Causas de la miseria obrera: Libre concurrencia Disminucin de salarios y aumento de horas laborales La escuela liberal fue creada por: Adam Smith. Representantes: Malthus, Mill, David Ricardo. Su pensamiento: Viva la Libre competencia Dios premiar al ms dotado y castigar al ms dbil El hombre es bueno por naturaleza y debe dejarse llevar por su inters individual dejando de lado a la sociedad. 13. Socialismo y Capitalismo Capitalismo: Surge reemplazando a la corporacin medieval. Socialismo: Niega el concepto de patria Utpico: Reunir todas las riquezas en manos de la Repblica. Propone un taller donde los obreros trabajand sin dependencia del epmresario. El banco les daba bonos para comprar sus materias primas Anarquista: Era revolucionario. Por violencia produciendo huelgas buscaba derrumbar al rgmen capitalista. Y cristianismo Estatista: Todo sea del Estado, y gestione todas las empresas. 6. La plusvala o teora del precio. Es el valor del trabajo humano incorporado a la produccin, pertenece al obrero que lo produce. El obrero recibe solo una parte de ese valor, no puede trabajar por cuenta propia y debe vender al empresario su trabajo que le paga lo calculado para que sobreviva. El empresario, cuantos mas obreros tenga, mas ganancia y riquezas por la suma de esos plusvalores. El obrero por carecer de capacidad no trabaja por su cuenta. 15. El marxismo Impone que el Estado debe poseer todo los bienes para distriburlo en forma equitativa. Poder en manos de unos pocos. El estado dueo de todo. Tiene presente el valor de cambio, utilidad del trabajo. Es inaceptable, Ricardo y Marx relacionan el valor de cambio y la utilidad del tiempo de trabajo incorporado a bienes. Las personas viven para el Estado. 16. Henry Carey, la proteccin productiva A l le debemos ms que ningn otro el esfuerzo por mantener vivo el sistema americano de la economa poltica. Dio pie al desarrollo de la tecnologa de EEUU. Fue expulsado de Irlanda por difamar en su obra a los britnicos. Segn l:

a. La proteccin tiende a aumentar la produccin y el consumo: Existe un grave error en cuanto a la divisin del trabajo, originada en la escuela librecambista britnica, ensea la misma que algunas naciones estn aptas solo para manufacturas mientras que otras para la agricultura, por eso cada una debe dedicarse a lo que tiene a su alcanze y no desarrollarse.Eso es mentira. b. Se necesita la proteccin c. Cmo afecta la proteccin al comercio: El sistema britnico se fundamenta en la mano de obra barata, lo cul significa sin valor, y a bajo precio. Es conseguir que cada da sea menos valioso y ms barato. d. El objeto de la proteccin es producir que cada da aumente el valor y el comercio. e. Cmo afecta la proteccin al agricultor: El objeto de la produccin es disminuir la distancia entre el productor y el consumidor. La sobreproduccion no existe, pero s el subconsumo (a ms produccin ms consumo) f. Cmo afecta la proteccin al terrateniente: En Europa, la poblacin es consideraba superabundante, y el matrimonio es un lujo que no se debe sar poque acarreara un aumento de poblacin. La escuela trajo la delincuencia y la pobreza. g. Cmo afecta la proteccin al trabajador: So obliga a los hombres a intercambiar productos para hundirlos entre los que estn ms abajo. Inglaterra impeda a sus colonias a fabricar un miserable clavo. h. Cmo afecta la proteccin a la moral: El especualdor hace fortuna arruinando a otros. La mayor parte de la poblacin de Inglaterra no sabe ni leer ni escribir. Los empeados no tienen salarios buenos y no pueden educar a sus hijos ni a s mismos. La proteccin difunde la educacin. 17. El subjetivismo econmico. Von Mises y Friederich Von Hayek Ambos hombres hicieron mal al mundo. Han dado lugar al globalismo. La poltica del mercado no tiene en cuenta: Bueno Verdad Legal Justo e injusto Fines Mises: La praxeologa no se interesa por los objetos ltimos que la accin pueda perseguir El eudonismo (bienestar) y el edonismo (placer) afirman que el malestar es el incentivo de toda accin humana. El mercado goza de plena libertad y nadie ms que el interfiere en los precios, salarios, etc. Dice que todo ser acta por necesidad porque est desconforme y porque est insatisfecho. Por eso Dios no es absoluto ni perfecto. Con este comentario podemos decir que es un maldito pensador. Dios cre al mundo y le ha dado vida al hombre por amor. Tambin dice que la religin es quien creo las guerras... y que las leyes son humanas... Hayek: La justicia social no existe para el, dice que no existe una distribucion justa de ingresos. Por ms que haya jerarqua, eso no da lugar a la injusticia. La distribucin justa impide el libreralismo econmico. 18. Neoliberalismo- estructuralismoNeoliberalismo: Las fortunas estn en manos de unos pocos. Es una injusticia enorme. Limita a la sociedad, produce una conducta consumista, competitiva, materialista. El ms fuerte destruye al ms dbil. La persona humana y el valor trabajo no cuenta. No existe relacin entre economa y moral. Impide que el Estado fije los precios. Las privatizaciones traen desempleo. Quieren hacer creer que la gestin privada es mejor y ms eficiente. Mentira, porque la deuda externa es el fracaso de las empresas privadas. Estructuralismo: Se quiere destruir al Crsitanismo. Lucha de clases y de razas. 19. Lyndon La Rouche Habla del desarrollo de las capacidades productivas. Leyes fundamentales de la economa: 1. Consumo energtico = recursos bsicos: De ningn modo puede decirse que los recursos son finitos. Son creados por avances tecnolgicos. 2. Inversin de capital = productividad: Solo es econmica si se eleva la produccin. Invertir en maquinarias que no varen la produccin sera un desperdicio de recursos econmicos. 3. Progreso tecnico = niveles de vida: Avance tecnolgico creo fuerza de trabajo ms capacitada que requiere niveles de educacin superior y ms tiempo de asueto. 20. Qu debe producirse, dnde debe producirse y cmo debe comercializarse? Debe producirse lo que cada pas tiene, la materia prima debe ser manufacturada, producida e industrializada que se haya en el sitio de origen. As se da trabajo. Se produce primero para consumo interno y luego puede explortarse. Debe producirse en el lugar de origen. Debe comercializarse con reglas justas de mercado. 21. La gran empresa El nico culpable es el liberalismo econmico. Las S.R.L. y las S.A. son una bestialidad. El empresario es malvado. Primero empez como gran empresa y luego como monopolio. El que manda es uno solo. 22. Concentracin tcnica y financiera- Nacional y Mundial. La concentracin tcnica y financiera debe estar al servicio de todos. Nacional y Mundial: Porque no se conforma con solo la nacional. 1. La sociedad de consumo- la especulacin- las desigualdades econmicas sociales. El hombre tiende a lo cmodo. No hay que acostumbrarse a la pobreza, hay que desarrollarse y perfeccionarse. La especulacin: El modelo debera ser un santo. Especular es figurar, mostrarse. Despierta envidia pero no se priva de nada.

Desigualdades econmicas: Aument la desocupacin debido al sistema liberalista. Produce injusticia.