El Futuro que quieren los capitalistas

Las organizaciones sociales de Bolivia presentes en Rio de Janeiro criticaron al documento final El Futuro que queremos, elaborado por presidentes de pases de las Naciones Unidas. Tal como se prevea, ese texto constituye un avance en la mercantilizacin de la naturaleza, mediante la imposicin de la economa verde. Lderes de movimientos indgenas y campesinos exigieron a los gobiernos supuestamente progresistas, como Bolivia y Ecuador, que sean coherentes con sus discursos y rechacen ese acuerdo. Y que, en cambio, discutan con los sectores populares la creacin de un nuevo sistema para enterrar de una vez al insostenible sistema capitalista, el cual en Rio+20 ha recibido un maquillaje verde. En el documento final de la cumbre de los presidentes hemos visto el capricho de los pases desarrollados en seguir noms con el saqueo de los recursos naturales, en seguir ganando ms plata; siguen con el inters de privatizar nuestros recursos naturales, dijo Lucio Ayala Siripi, secretario de Tierra y Territorio de la Confederacin de Pueblos Indgenas de Bolivia (CIDOB). Se ve que han metido dos prrafos que hablan de respetar a la Madre Tierra y los derechos de los pueblos indgenas. As, ellos dicen que han incluido nuestras necesidades, pero no es ms que otra mentira que nos quieren hacer creer. La verdadera intencin de los pases desarrollados es continuar con el despojo de nuestros recursos y nuestros territorios, dijo Ayala, del pueblo Cavineo. En la cumbre de presidentes de Rio+20, los pases desarrollados imponen su plan de ambicin. Ahora, como pueblos indgenas debemos seguir la lucha por la defensa de nuestros derechos, de nuestros territorios, y seguir denunciando esta situacin hasta lograr que escuchen nuestras voces, agreg. La Asociacin Nacional de Regantes y Sistemas Comunitarios de Agua Potable (ANARESCAPYS) se pronunci en la Cumbre de los Pueblos. El documento final mantiene los lineamientos del capitalismo, sigue con las recetas antiguas. Se le han metido artculos referidos a la Madre Tierra, dicen que al desarrollo se lo debe ver de otra forma, incluso estn tratando de incluir el tema del Vivir Bien. Puede ser que estas ideas queden de alguna manera en el documento final, pero se mantiene el concepto de desarrollo capitalista.

Esto nos preocupa, porque en realidad todo sigue como estaba, dijo Romer Salazar, de ANARESCAPYS. Cuando hablaron en la sala de las Naciones Unidas, presidentes como Evo Morales y Rafael Correa rechazaron la economa verde, pero an es una incgnita si adherirn o no con sus firmas al documento oficial intitulado El Futuro que queremos. Les pido que sean coherentes con su discursos. Si lo hicieran, no deberan aprobar la imposicin de la economa verde. Pero detrs de ellos hay muchos intereses de empresas transnacionales, dijo Salazar. Como regante, el representante de ANARESCAPYS est preocupado por el destino del agua del planeta. Este es un tema crtico que afecta directamente a las comunidades. En Rio de Janeiro escuchamos muchos discursos en defensa del agua, y eso es bueno, porque el agua es vida. Pero la cumbre oficial de Rio+20 es muy cerrada, muy sorda de lo que dice la sociedad. Y buscan ms la mercantilizacin de la naturaleza. Todo esto nos lleva a continuar la lucha contra el modelo capitalista, agreg. En Rio+20 qued claro que para ellos el fin es conseguir ms dinero, ms ganancias. En cambio, para nosotros el fin es la vida. Mientras ellos (los lderes de las Naciones Unidas) no entiendan esto, va a ser difcil que cambiemos de modelo. Mientras tanto, los pueblos indgenas y campesinos somos los primeros afectados. Ms ahora con tema del cambio climtico, que afecta directamente a nuestras familias. Siempre ha sido as en la historia: un grupo pequeo domina, otro grupo muy grande debe soportar todos los perjuicios que ocasionan los que dominan, dijo el representante de los regantes. En esta ciudad brasilea tambin est tata Rafael Quispe Flores, exmallku del Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qullasuyu (CONAMAQ) y participante de la Novena Marcha Indgena Originaria, en defensa de los derechos de los pueblos indgenas y especialmente del Territorio Indgena Parque Nacional Isiboro Scure (TIPNIS), por donde el presidente Evo Morales pretende construir una carretera que destruira el ecosistema y los modos de vida de tres pueblos indgenas: el Chimn, el Mojeo y el Yuracar. La Cumbre de 1992 buscaba establecer un desarrollo sostenible en el mundo. Pero en estos 20 aos vimos cmo se ha profundizado la crisis ambiental. Y en los pases desarrollados no hay ninguna intencin de bajar sus emisiones de gases contaminantes, tambin rechazan tener responsabilidades comunes pero diferenciadas, que adquirieron los pases desarrollados, porque histricamente generaron casi todos los gases de efecto invernadero, evalu Quispe.. En la Cumbre de Rio+20 pretenden consolidar otro sistema de colonialismo, para seguir enriquecindose a costa de la riqueza de la Madre Tierra. Y esta no es ninguna solucin para los pueblos. Enfrentar la crisis del medio

ambiente provocada por la humanidad no es un tema tcnico, sino que requiere una decisin poltica para cambiar el modelo de desarrollo. Si no existe esta decisin poltica, el mundo se va a ir a la catstrofe dentro de 30 aos, dijo. El documento El Futuro que queremos vulnera nuestros derechos, porque no garantiza la libre determinacin, la autonoma no el autogobierno de los pueblos indgenas. En Rio+20 se habla de desarrollo sostenible: podemos ver lo de desarrollo, pero no lo de sostenible. Ese documento menciona a los indgenas y a la Madre Tierra, pero como una cuestin espiritual, folclrica, como un maquillaje. Porque no toman en cuenta nuestras propuestas para hacer un cambio estructural, dijo Quispe, del pueblo Aymara. Le toca a la sociedad presionar a los presidentes para evitar la destruccin de este mundo. Estoy seguro de que incluso el gobierno de Bolivia va a firmar El Futuro que queremos, porque es sumiso a los intereses del capitalismo. El gobierno boliviano es desarrollista, consumista, y no va a cambiar, dijo el exmallku. Los pueblos indgenas proponemos establecer una nueva visin de desarrollo. Incluso tenemos propuestas especficas, como el modelo de desarrollo de la Madre Tierra. Es una propuesta que debemos socializar con todos los pueblos, evidenci Quispe. (Plataforma Boliviana Frente al Cambio Climtico)