A LEI DA SEMEADURA

ESPRITO ANDAR NO ESPRITO GUIADOS PELO ESPRITO FRUTO DO ESPRITO SEMEAR NO ESPRITO COLHER VIDA Gl 5:16 5:18 5:22,23 6:8 6:8 CARNE CUMPRIR A CONCUPISCNCIA DA CARNE SOB A LEI OBRAS DA CARNE SEMEAR NA CARNE COLHER CORRUPO (MORTE) Gl 5:16 5:18 5:19-21 6:8 6:8

A LEI DA SEMEADURA INTRODUO O relacionamento cristo depende de uma vida cheia do Esprito Santo. A Igreja, o Ministrio e os Crentes e sua maneira de viver so comparados agricultura. QUEM PLANTA MUITO, COLHE EM ABUNDNCIA. QUEM PLANTA CHUVA, COLHE TEMPESTADE. QUEM PLANTA BOAS SEMENTES COLHE BONS FRUTOS. 1-A IGREJA E SEUS MESTRES 1.1- CARACTERSTICAS DAS IGREJAS DO PRIMEIRO SCULO A Igreja era slida, com seus membros se ajudando uns aos outros, para que quem tinha muito no sobrasse e quem no tinha, no faltasse. 1.2- "REPARTA DE TODOS OS SEUS BENS"(v.6) Repartir era a meta. Tanto bens materiais como espirituais. Koinonia = comunho 1.3- "AQUELE QUE O INSTRUI"(v.6) Os mestres e os pastores eram mantidos pela igreja, com ajuda financeira e assim a igreja crescia em graa e conhecimento. 2-DE DEUS NO SE ZOMBA. 2.1- "NO ERREIS"(v.7a) Ou no vos deixai enganar. s vezes as pessoas pensam que Deus no se preocupa com essas coisas; mas isso muito importante para Ele. 2.2- "DEUS NO SE DEIXA ESCARNECER (v.7b) Significa arrebitar o nariz, olhar para Deus como se Ele fosse um escravo seu; trat-lo como se fosse seu empregado, como se voc fosse superior. 2.3- "O QUE O HOMEM SEMEAR ISSO TAMBM CEIFAR (v.7e)

 a lei natural da semeadura e da colheita. JESUS disse: "Colhem-se uvas dos espinheiros ou figos dos abrolhos"; e JESUS afirma "Toda rvore boa, produz bons frutos, e toda rvore m produz frutos maus". 3-TERRENO DA SEMEADURA. 3.1- O TERRENO DA CARNE Carne a natureza humana decada, mesmo depois de nascermos de novo temos influncias da velha natureza. Precisamos subjugar essa tendncia ao pecado, e s conseguiremos atravs do Esprito Santo. Os maus pensamentos, palavras ms e ms aes so sementes ruins que plantamos para colhermos em nossa prpria vida; pois o que planta e "semeia na carne, da carne ceifar a corrupo" "Tudo o que o homem semear, isso mesmo colher". 3.2- O TERRENO DO ESPRITO Esprito vida. JESUS disse: "As palavras que vos falo so Esprito e vida" Rm 8 diz: "Aqueles que esto em CRISTO no vivem mais segundo a carne, mas segundo o Esprito". Devemos crucificar a carne com suas ambies e desejos mundanos e carnais e darmos lugar ao Esprito Santo em nossas vidas; praticando aquilo que agrada a DEUS e no o que agrada nossa velha natureza. 4-DEVER DOS CRENTES. 4.1- A PRTICA DO BEM(v.9) Ajuda aos necessitados, a hospitalidade, assistncia aos presos, maltratados e enfermos, principalmente aos domsticos da f, da casa(domstico) de DEUS 4.2- A ESMOLA Deveria ser prtica da Igreja hoje, pois sempre foi no passado. Vide Mt 6:2,5,18. 4.3- A COLHEITA A resposta de DEUS tanto no sentido material, como no espiritual aos que semeiam no Esprito. At 20:35 JESUS disse: " melhor dar do que receber". "O que retm o trigo, o povo o amaldioa". Pv 11:26 CONCLUSO Nisso consiste a vida crist : Mc 12:30,31 " Amars, pois, o senhor te DEUS, de todo o teu corao, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas foras; este o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, : Amars a teu prximo como a ti mesmo".

O SEMEADOR, A SEMENTE E OS SOLOS Jesus contou freqentemente, por parbolas, histrias sobre os acontecimentos do dia-a-dia que ele usava para ilustrar verdades espirituais. Uma das mais importantes destas parbolas aquela registrada em Mateus 13:1-23, Marcos 4:1-20 e Lucas 8:4-15. Esta histria fala de um

fazendeiro que lanou sementes em vrios lugares com diferentes resultados, dependendo do tipo do solo. A importncia desta parbola salientada por Jesus em Marcos 4:13: "No entendeis esta parbola e como compreendereis todas as parbolas?" Jesus est dizendo que esta parbola fundamental para o entendimento das outras. Esta uma das trs nicas parbolas registradas em mais do que dois evangelhos, e tambm uma das nicas que Jesus explicou especificamente. Precisamos meditar cuidadosamente nesta histria. A histria em si simples: "Eis que o semeador saiu a semear. E, ao semear, uma parte caiu beira do caminho; foi pisada, e as aves do cu a comeram. Outra caiu sobre a pedra; e, tendo crescido, secou por falta de umidade. Outra caiu no meio dos espinhos; e, estes, ao crescerem com ela, a sufocaram. Outra, afinal, caiu em boa terra; cresceu e produziu a cento por um" (Lucas 8:5-8). A explicao de Jesus tambm fcil de entender: "A semente a palavra de Deus. A que caiu beira do caminho so os que a ouviram; vem, a seguir, o diabo e arrebatalhes do corao a palavra, para no suceder que, crendo, sejam salvos. A que caiu sobre a pedra so os que, ouvindo a palavra, a recebem com alegria; estes no tm raiz, crem apenas por algum tempo e, na hora da provao, se desviam. A que caiu entre espinhos so os que ouviram e, no decorrer dos dias, foram sufocados com os cuidados, riquezas e deleites da vida; os seus frutos no chegam a amadurecer. A que caiu na boa terra so os que, tendo ouvido d bom e reto corao retm a palavra; estes frutificam com perseverana" (Lucas 8:11-15). Algum ensina as Escrituras a vrias pessoas; a resposta dessas pessoas depende do estado do corao delas, isto , de sua atitude. Consideremos o semeador, a semente e o solo. O Semeador O trabalho do semeador colocar a semente no solo. Uma vez que a semente for deixada no celeiro, nunca produzir uma safra, por isso seu trabalho importante. Mas a identidade pessoal do semeador no . O semeador nunca chamado pelo nome nesta histria. Nada nos dito sobre sua aparncia, sua capacidade, sua personalidade ou suas realizaes. Ele simplesmente pe a semente em contato com o solo. A colheita depende da combinao do solo com a semente. Aplicando-se espiritualmente, os seguidores de Cristo devem estar ensinando a palavra. Quanto mais ela plantada nos coraes dos homens, maior ser a colheita. Mas a identidade pessoal do professor no tem importncia. "Eu plantei, Apolo regou; mas o crescimento veio de Deus. De modo que nem o que planta alguma cousa, nem o que rega, mas Deus que d o crescimento" (1 Corntios 3:6-7). Em nossos dias, o semeador tornou-se a figura principal e a semente bastante esquecida. A propaganda das campanhas religiosas freqentemente contm uma grande fotografia do orador e d grande nfase ao seu nvel escolar, sua capacidade pessoal e o desenvolvimento de sua carreira; o evangelho de Cristo que ele supe-se estar pregando mencionado apenas naquelas letrinhas, l no canto. No devemos exaltar os homens, mas fixarmo-nos completamente no Senhor. A Semente

A semente a Palavra de Deus. Cada converso o resultado do assentamento do evangelho dentro de um corao puro. A palavra gera (Tiago 1:18), salva (Tiago 1:21), regenera (1 Pedro 1:23), liberta (Joo 8:32), produz f (Romanos 10:17), santifica (Joo 17:17) e nos atrai a Deus (Joo 6:44-45). Como o evangelho se espalhava no primeiro sculo, foi-nos dito muito pouco sobre os homens que o divulgaram, porm muito nos foi dito sobre a mensagem que eles disseminaram (estude o livro de Atos e note que em cada cidade para onde os apstolos viajaram, os homens eram convertidos como resultado da palavra que era ensinada). A importncia das Escrituras deve ser ressaltada ao mximo. Isto significa que o professor tem que ensinar a palavra. No h substitutos permitidos. Freqentemente, pessoas raciocinam que haveria uma colheita maior se alguma outra coisa fosse plantada. Ento, igrejas comeam a experimentar outros meios, de modo a conseguir mais adeptos. Elas recorrem a divertimentos, festas, esportes, aulas de Ingls, bandas, eventos sociais e muitas outras coisas para tentar atrair as pessoas que no estariam interessadas, se pregassem somente o evangelho. Considere esta ilustrao: Imagine que meu pai me mandou plantar milho, pois ele estaria ausente da fazenda por alguns meses. Depois que ele saiu, eu decidi experimentar o solo e descobri que no era bom para o plantio do milho, mas daria um estouro de safra de melancias. Ento resolvi plantar melancias. Imagine a reao de meu pai quando ele voltar para casa, esperando receber milho, e eu lhe mostrar um caminho de melancias, em vez disso. Nosso Pai celestial nos disse qual semente plantar: a palavra de Deus. No noso trabalho analisar o solo e decidir plantar alguma outra coisa, esperando receber melhores resultados. A colheita do evangelho pode ser pequena (se o solo for pobre), mas Deus s nos deu permisso para plantar a palavra. Somente plantando a Palavra de Deus nos coraes dos homens o Senhor receber o fruto que ele espera. Ou, usando uma figura diferente: as Escrituras so a isca de Deus para atrair o peixe que ele quer salvar. Precisamos aprender a ficar satisfeitos com seu plano. Aqui h uma lio para o ouvinte tambm. O fruto produzido depende da resposta Palavra. decisivamente importante ler, estudar e meditar sobre as Escrituras. A palavra tem que vir habitar em ns (Colossenses 3:16), para ser implantada em nosso corao (Tiago 1:21). Temos que permitir que nossas aes, nossas palavras e nossas prprias vidas sejam formadas e moldadas pela palavra de Deus. Uma safra sempre depende da natureza da semente, no do tipo da pessoa que a plantou. Um pssaro pode plantar uma castanha: a rvore que nascer ser um castanheiro, e no um pssaro. Isto significa que no necessrio tentar traar uma linhagem ininterrupta de fiis cristos, recuando at o primeiro sculo. H fora e autoridade prprias da palavra para produzir cristos como aqueles do tempo dos apstolos. A palavra de Deus contm fora vivificante. O que necessrio homens e mulheres que permitam que a palavra cresa e produza frutos em suas vidas; pessoas com coragem para quebrar as tradies e os padres religiosos em volta deles, para simplesmente seguir o ensinamento da Palavra de Deus. Hoje em dia, a palavra de Deus tem sido freqentemente misturada com tanta tradio, doutrina e opinio que quase irreconhecvel. Mas se pusermos de lado todas as inovaes dos homens e

permitirmos que a palavra trabalhe, podemos tornar-nos fiis discpulos de Cristo justamente como aqueles que seguiram Jeus quase 2000 anos atrs. A continuidade depende da semente. Os Solos perturbador notar que a mesma semente foi plantada em cada tipo de solo, mas os resultados foram muito diferentes. A mesma palavra de Deus pode ser plantada em nossos dias; mas os resultados sero determinados pelo corao daquele que ouve. Alguns so solo de beira de estrada, duro, impermevel. Eles no tm uma mente aberta e receptiva para permitir que a palavra de Deus os transforme. O evangelho nunca transformar coraes como estes porque eles no lhe permitem entrar. As razes das plantas, no solo pedregoso, nunca se aprofundam. Durante os tempos fceis, os brotos podem parecer interessantes, mas abaixo da superfcie do terreno, as razes no esto se desenvolvendo. Como resultado, se vem uma pequena temporada seca ou um vento forte, a planta murcha e morre. Os cristos precisam desenvolver suas razes por meio de f em Cristo e de estudo da Palavra cada vez mais profundo. Tempos difceis viro, e somente aqueles que tiverem desenvolvido suas razes abaixo da superfcie sobrevivero. Quando se permite que ervas daninhas cresam junto com a semente pura, nenhum fruto pode ser produzido. As ervas disputam a gua, a luz solar e os nutrientes e, como resultado, sufocam a boa planta. Existe uma grande tentao a permitir que interesses mundanos dominem tanto nossa vida que no nos resta energia para devotar ao crescimento do evangelho em nossas vidas. Ento, h o bom solo que produz fruto. A concluso desta parbola deixada para cada um escrever. Que espcie de solo voc ?