Acerca de Ral Ruiz y su pelcula Tres Tristes Tigres: la construccin de la denuncia por medio de la reorganizacin flmica

(Sobre Siegfried Kracauer y el cine como herramienta de un acercamiento a lo real) Por Carlos Aguirre

Introduccin: Tres Tristes Tigres como espejo de la descomposicin de la clases medias Nia Perivolaropoulou en su ensayo titulado El trabajo de la memoria en Teora del Cine, de Siegfried Kracauer nos introduce a la llamada esttica material que el pensador alemn pone a la luz en su libro Teora del Cine. Kracauer, empecinado por mostrar las enormes facultades que tiene el cine de revelar la realidad fsica, ofrece una obra laberntica donde advierte que el arte audiovisual tiene la facultad de mostrar el verdadero rostro de las cosas. No es dilucidando la expresin kracueriana, en un primer momento hermtica, de cmara realidad, que se podr precisar y esclarecer que es lo que l entiende por frmulas que se repiten a menudo tales como el verdadero rostro de las cosas o, tambin, las cosas tal como son1 El develar la percepcin para captar las cosas tal como son, se dara por medio de la perturbacin de una encadenacin de significados que configuran la realidad tal como es. Poder percatarse de las apariencias reales, es una acto que obliga al crtico a liberar la percepcin simple, para de esa manera poder volver nuevamente sensible las cosas2 . Esto da paso a una fragmentacin de lo real y a su reorganizacin flmica, algo logrado de manera entusiasta y personal por Ral Ruiz en su obra Tres Tristes Tigres (1968), adaptacin de la obra de teatro homnima escrita por el dramaturgo chileno Alejandro Sieveking. Esta pelcula se caracteriza por tener una filmacin acompaada de una cmara turbulenta, que grafica a personajes que ven en la descomposicin verbal y fsica una manera de insubordinarse al proyecto moral del estado.

PERIVOLAROPOULOU, Nia: El trabajo de la memoria en Teora del Cine, de Siegfried Kracauer, en Siegfried Kracauer: un pensador ms all de las fronteras, Editorial Gorla, 2010, pg. 56. 2 Ibidem, pg. 61.

Kracauer y Benjamin, y las ventajas enunciativas de la obra de Ral Ruiz Si para Kracauer la relevancia de la imagen era devolver al individuo la particularidad de su entorno, esta obra, utilizando como escenario al Santiago de finales de los 60, logra restituir la realidad de la pequea burguesa bajo el gobierno del demcrata cristiano Eduardo Frei Montalva. Por medio de una particular organizacin

flmica, se logra reflejar el carcter decadente y catico de una clase media carente de un proyecto poltico homogneo con el cual poder subsanar sus necesidades. Es de esta manera que se va construyendo el argumento central de una historia que narra el deambular de Amanda (Shenda Romn), Lucho (Luis Alarcn) y Tito (Nelson Villagra), por los bares de la capital chilena, entremezclados con dilogos que no tiene un hilo conductor coherente. Esto va de la mano de acciones que no tienen una articulacin lineal, pero que condensan el contexto histrico social de la poca. En el artculo La infancia del cine, una revisin de la teora cinematogrfica de Siegfried Kracauer, el profesor scar Espinosa Mijares hace notar las implicancias que trae el devolver al individuo su contexto histrico por medio del registro de la cmara. El intento de revindicar una imagen realista del mundo a travs del cinematgrafo tendr tambin sus implicaciones polticas. En primer lugar, las ya sealadas de devolver al individuo su contexto histrico social en el que se encuentra inmerso3. Tanto para Kracauer, como para Walter Benjamin, el individuo concreto ha sido desaparecido por un espacio literario que ha logrado sustituirlo por smbolos y abstracciones que lo distancia del mundo de las masas sociales. En el texto La obra de arte en la poca de la reproductibilidad tcnica, Benjamn advierte que la contemplacin de la obra de arte, arraigada bajo practicas solemnes e individuales, conduce a una alienacin del sujeto histrico. Ambos convergen en el vrtice, cuando ven que es misin del artista y de los medios cinemticos (segn Kracauer) la realizacin de un arte que desnude los mundos fantasmagricos del entretenimientos, la cultura de masas y el fetichismo a la sociedad de consumo4. Volviendo a la obra analizada, Tres Tristes Tigres es un film que saca a relucir aspectos enunciativos, que ms all de mostrar las ventajas de un nuevo sujeto
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ESPINOZA, scar: La infancia del cine, una revisin de la teora cinematogrfica de Siegfried Kracauer, en revista Historia y Grafa, UIA, nm. 36, 2011, pg. 63. 4 Ibidem, pg. 65.

popular tal como lo haca el nuevo cine chileno de los aos 60, devela las consecuencias de una clase social ambivalente en su prcticas y formas discursivas, donde el director no puede, y no quiere, mostrar el cierto bienestar ficticio que tienen tal sector social retratado. Conceptos de anlisis Para comprender de mejor manera lo mencionado con anterioridad, hay aspectos que es necesario enumerar en dos partes: 1) El relato: para Sergio Navarro en su libro Acerca del cine como medio

expresivo, el relato flmico es aquel que se opone al mundo real. El film no es igual a la Vida5, nos dice. Relacionando esto con la teora kracueriana, una de las finalidades de la utilizacin de los medios cinemticos es poder conocer y acercarse a los fenmenos que construyen la realidad y estructura de nuestro mundo. La intencin de Ruiz, no es mostrar de manera objetiva y despersonalizada la vida social de los aos en que se realiz la pelcula, sino todo lo contrario. Si seguimos a Navarro, el relato est compuesto de distintos elementos que permitan contar la historia, pero qu historia es la que quiere contar Ruiz? De qu forma la cuenta? Cmo logra su ambicin de, por medio de una composicin arrtmica, mostrar la realidad en la cual se ve inserto el individuo en la sociedad? Por medio de la utilizacin de tcnicas como filmacin cmara en mano o la realizacin de plano secuencias, el director va combinando los elementos que empiezan a graficar la personalidad de sus personajes. Estos recursos se cruzan con dilogos sin coherencia. Basta recordar el comienzo del film donde uno de los personajes empieza a cantar "estaba la rana cantando debajo del agua...". La historia contada es la de personajes que recorren bares, sin otra finalidad que denigrarse. La forma en que se cuenta es de manera catica. Si la incoherencia sale a la luz, por medio de un relato que goza de ser incoherente, es porque la intencin de Ruiz es mostrar a individuos absurdos, obligados a ser as por su mismo entorno social.

NAVARRO, Sergio: Acerca del cine como medio expresivo, Editorial Universidad de Valparaso, 2011, pg. 155.

2) El corte irracional: Volviendo al libro Acerca del cine como medio expresivo, Sergio Navarro nos dice que En la representacin clsica un corte racional permite el encadenamiento entre escenas, confiriendo al corte un valor conjuntivo. Por el corte irracional, en vez de encadenamientos tenemos juegos de tonos y series autnomas6. El mismo Ruiz en una entrevista publicada en mabuse.cl en el ao 2007, declaraba los siguiente Al principio t te enteras de que estn en da sbado y de repente te das cuenta de que ya es domingo, y que son las 12 del da. 7 Ac se puede entender que el director chileno os por construir una cierta estructuracin visual asignada por nuevas distribuciones donde cada narracin se espacializa, pudiendo asociar estas mimas, a una crtica inmediata a la cultura de masas y al contexto sociopoltico de le poca. Ruiz nos muestra en una escena una discusin en una cantina, donde un sujeto desconocido apela a los logros del gobierno demcrata cristiano. Los personajes principales, bajo efectos del alcohol, van estructurando dilogos que muestran una ignorancia y un recelo inmediato por la sociedad en se encuentran. En relacin a esto podemos agregar que a lo largo del film vemos como la concatenacin de situaciones y escenas, se da bajo un plano que tiene la

intencin de cambiar rpido de contexto, donde la orientacin de los personajes no es clara. Los que s es claro que su objetivo, el de los protagonistas, no son del nada claros, y lo difuso ac se ve como un elemento que grafica el fracaso de los mismos. Esto permite ver a la obra como una fuerte crtica a los comportamientos sin sentido de la pequea burguesa, y donde lo irracional de los cortes

intencionales que hace el realizador, se entiende como una tcnica heredada de la Nouvelle Vague francesa. Conclusin Permitir acercarnos al anlisis de una obra como Tres Tristes Tigres, tomando como arista de estudio la obra de Siegfried Kracuaer, autoriza a entender que los trabajos de este arquitecto alemn, dejan en claro que la potencialidad de los recursos cinematogrficos pueden otorgar una cercana del sujeto social con su contexto histrico.
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Ibidem, pg. 135. http://www.mabuse.cl/entrevista.php?id=26855

El entender su entorno de manera precisa, asociando significados y desestructurando otros, para de esa forma volver a contextualizarlos, es una apuesta que tiene como finalidad restituir la realidad de los hechos8 Para este crtico, como bien dice Adilson Incio Mendes en su artculo El gusto por la realidad, nota sobre Kracauer, Bazin y Paulo Emilio, el cine, como el sueo, altera apena el entorno de las cosas pero conserva sus sentidos9. Es as como el medio cinematogrfico, es pensado como una productora de conocimientos y realidades, que por ms alterada que pueda ser dentro de la utilizacin de recursos tcnicos, permite graficar las falencias y dificultades que han tenido prcticas sociales de un entorno que no ha sido alterado en grandes magnitudes. El caso de Ral Ruiz, por ms que el ofrezca una obra laberntica y compleja, es un puente para elaborar tales anlisis, que contrapuestos o no, sus pelculas, y en especfico el caso de Tres Tristes Tigres, ofrecen una visin pesimista de prcticas diarias, que por medio de estudios que exceden este trabajo, se pueden alterar.

MENDES, Adilson: El gusto por la realidad, nota sobre Kracauer, Bazin y Paulo Emilio, en Siegfried Kracauer: un pensador ms all de las fronteras, Editorial Gorla, 2010, pg. 247. 9 Ibidem, pg. 247.