Le sens du Ramadan

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SawsanR.
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Rvision:AbuHamzaAlGermny
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PubliparlebureaudeprchedeRabwah(Riyadh)
Lislam la porte de tous !
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1429-2008



Au nom dAllah, lInfiniment Misricordieux, le Trs
Misricordieux
Le sens du Ramadan
Introduction
Est-ce que le jene du mois de ramadan est seulement une succession de
privations ? Quelle est la symbolique de ce pilier de lIslam ? En quoi est-il un
mois de rappel, de pardon, de don de soi et dentraide ? Consiste-t-il
seulement ne pas manger, ne pas boire, ne pas avoir de relations intimes,
de laube jusquau coucher du soleil ?
Vous laurez compris, le mois du Ramadan est bien plus que cela. Cest un
mois bni o le mal est enferm et le bien libr. Daprs Abo Hourayra
(QuAllah soit satisfait de lui), le Prophte (que la prire et le salut dAllah
soient sur lui) a dit : Ds larrive du ramadan, les portes du Paradis
souvrent, celles de lEnfer se ferment et les diables sont enchans .
(Rapport par Mouslim)
Le mois de Ramadan est donc un excellent moyen pour sattirer la
Misricorde et le Pardon divin. En effet : Celui qui jene le mois de
Ramadan avec foi en comptant sur la rcompense divine, ses pchs lui seront
pardonns. (Rapport Boukhry et Mouslim). Le jene permet de purifier et
de dvelopper la conscience de notre relation avec Allah. Cest une protection
contre les desseins du Satan le lapid et de ce monde terrestre. Allah nous
informe en disant :
Quiconque accomplit son devoir envers Allah, Il lui mnage une issue et
lui donne des moyens de subsistance l o il naurait pu les imaginer. Et celui
qui fait confiance Allah, Il lui suffit. Assurment Allah atteint Son but.
Allah a assign une mesure toute chose. Sourate 65, At-Talaq (Le divorce),
versets 2-3
1- Rvlation du Coran :
Le Coran a t rvl pendant le mois du Ramadan lhumanit pour tre
un guide, une preuve, une guidance et un discernement afin que le croyant
puisse dterminer la validit de ses actions. Lorsque nous coutons la beaut
du Coran, nous devons galement garder lesprit que le Coran a t envoy
comme guide et comme discernement. Le Coran fut rvl sur une priode de
23 annes pendant laquelle Allah envoyait les versets Son dernier Messager
(que la prire et le salut dAllah soient sur lui). Ce mois dabstinence a t
instaur afin que les croyants puissent adorer Dieu sans penser autre chose
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que Lui, pour quils puissent cultiver leur pit, puissent se rappeler le mois
o est descendu le Coran, pour quils puissent penser aux autres
[...] le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a t descendu comme
guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du
discernement. Donc, quiconque dentre vous est prsent en ce mois, quil
jene ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors quil jene un nombre
gal dautres jours. - Allah veut pour vous la facilit, Il ne vous veut pas la
difficult, afin que vous en compltiez le nombre et que vous proclamiez la
grandeur dAllah pour vous avoir guid, et afin que vous soyez
reconnaissants ! Sourate 2, Baqara, verset 185
2- Actes naturels ou actes sacrs ?
Souvent manger, boire, vivre sa sexualit nous apparaissent comme des
actes naturels, si naturels que nous oubliions mme parfois quils sont des
dons de Dieu pour Ses Cratures. Ils sont prcieux. Aprs une journe de
jene, la nourriture la plus simple est un bonheur. Dieu a offert tant de
bonnes choses ses cratures, comment ne pas le Lui rendre par la
reconnaissance ? Ce mois nous rappelle Lui. Avec le jene du mois de
ramadan, le musulman dcouvre que tous ces actes sont sacrs. Il prend
conscience de la grandeur de Son Crateur. Il mange, il boit, il aime en louant
Son Crateur, son acte (jadis naturel ) prend un autre sens plus profond. Il
lve son me durant ce mois en tant les chanes du dsir corporel. Il est
lger et libr dans son adoration, dtach de son quotidien terrestre, prt
faire le bien. Il vite les actes ostentatoires et prfre la juste mesure, car il
reconnat lexcs des effets ngatifs.
Dans le Coran, Dieu dit :
enfants dAdam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos
habits). Et mangez et buvez ; et ne commettez pas dexcs, car Il (Allah)
naime pas ceux qui commettent des excs. Sourate 7, Al Araf, verset 31
Durant ce mois bni, il nest plus lesclave de ses dsirs et de ses plaisirs, il
se contrle, il rforme son comportement, il sduque pour Dieu. Il retrouve
son quilibre en comprenant la logique de ses dsirs et de ses plaisirs, en
comprenant son tre tout entier et la finalit de celui-ci.
3- La gnrosit :
Ibn Abbs (QuAllah soit satisfait deux deux) a dit : Le Prophte (que la
prire et le salut dAllah soient sur lui) tait le plus gnreux des hommes.
Cette gnrosit se manifestait pleinement durant le mois du ramadan,
lorsque Gabriel (Que la paix soit sur lui) venait chaque nuit lui enseigner le
Coran. Et lorsque Gabriel le rencontrait, lEnvoy dAllah (que la prire et le
salut dAllah soient sur lui) tait plus gnreux que le vent envoy par Allah
(vent porteur de pluie)". (Rapport par Mouslim).
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Le musulman se met la place du dmuni, du pauvre, de ceux qui ne
mangent pas leur faim et comprend leur souffrance. Il apprend partager
avec autrui. Le jene permet donc de vivre pendant en un mois ce que les
pauvres vivent eux toute lanne, de prendre conscience de leur dnuement,
et de raviver en soi lide quil est du devoir de ceux qui ont quelque chose
daider ceux qui nont rien. Le Prophte, dj gnreux en temps habituel,
ltait plus encore pendant le mois de ramadan (rapport par Al-Boukhry).
4- Ltre humain = un corps + une me
LIslam est la seule religion qui prend en considration le corps et lme.
Ltre humain est un tout, il se soumet par le cur mais aussi par le corps.
Donc, les deux doivent montrer leur adoration, le cur par le rappel sincre,
et le corps en sabstenant de lexcs et des mauvaises choses. Ce mois de
ramadan implique des sacrifices mais au-del de cela, il y a une preuve, une
remise en question, un retour Dieu. Il permet de tester lendurance du
croyant, de fortifier la pit et la crainte en Dieu. Le jeneur prie, invoque son
Seigneur, il est tourn vers Lui. Il est aussi lcoute des autres, gnreux,
juste, il sefforce de se prserver encore plus de la corruption, de la
mchancet et des vices similaires. Il purifie son me ET son corps aussi, il
allge son estomac, son foie, pure son sang et une faim et une soif de Foi
simpatronisent.
Conclusion
Par consquent, lIslam rpond une ralit et il pousse lhomme
rflchir sur sa vie et sa manire de lorganiser. Durant le mois de Ramadan,
on doit tre la recherche du pardon et du repentir, nous devons galement
faire tout notre possible pour attirer sur nous la Misricorde Divine, et ce, en
pratiquant et en multipliant nos uvres pieuses. Sans oublier bien entendu,
daccorder une attention particulire la protection de notre jene de tout ce
qui pourrait le souiller et diminuer ainsi de son mrite.
Allah Le Trs Misricordieux nous accorde limmense bienfait de pouvoir
donner le meilleur de soi, alors demandons Allah Le Tout Misricordieux de
profiter de ce mois afin de goter la douceur de la foi et ses dlices.
Faisons que ce mois soit une continuation dans notre comportement et nos
actes dadoration, dans tous les autres mois et tout au long de notre vie...

Ecrit par Sawsan R.
Revu et corrig par Abu Hamza Al-Germny

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