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Les diffrents types de Jene...

http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/ Par limam Abd Al-Qdir Al-Jln

Le jene prescrit par la religion consiste sabstenir de manger, boire et avoir des relations sexuelles entre laube et le coucher du soleil, alors que le jene spirituel consiste, outre cela, protger ses sens et ses penses de tout ce qui est illicite. Cest abandonner tout ce qui est disharmonieux, extrieurement aussi bien quintrieurement. La moindre infraction cette intention rompt le jene. Le jene religieux est limit dans le temps, alors que le jene spirituel est continuel et dure tout au long de la vie temporelle et ternelle. Cest le vrai jene. Notre Matre le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam- remarque : Ils sont nombreux ceux qui jenent et auxquels leurs efforts ne rapportent que la faim et la soif, et aucun autre bnfice. Il y a aussi ceux qui rompent le jene lorsquils mangent, et ceux dont le jene continue mme aprs quils aient mang. Ce sont eux qui gardent leurs sens et leurs penses labri du mal et qui vitent que leurs mains et leur langue ne blessent quiconque. Cest ceux-l quAllah le Trs Haut a promis. Jener est une action faite pour lamour de Moi, et cest Moi qui en accorde la rcompense. A propos des deux formes de jene, notre Matre le Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallamdit : Celui qui jene a deux satisfactions. La premire est lorsquil rompt le jene la fin du jour. La seconde est lorsquil voit. Ceux qui connaissent la forme extrieure de la religion disent que la premire satisfaction de celui qui jene est le plaisir de manger aprs un jour de jene, et le sens de la satisfaction exprime par lorsquil voit correspond au moment o quelquun qui a jen tout le mois de Ramadn voit la nouvelle lune qui marque la fin du jene et le dbut des festivits. Ceux qui connaissent le sens intrieur du jene disent que la joie de rompre le jene se rapporte au jour o le croyant entrera au paradis et y prendra part aux ravissements, et que la grande joie lorsquon voit signifie ce quprouve le croyant en voyant la vrit dAllah avec lil secret de son cur.

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Encore plus prcieux que ces deux formes de jene, est le jene de vrit, qui revient empcher son cur dadorer quoique ce soit dautre que lEssence dAllah. On le fait en rendant lil du cur aveugle tout ce qui existe, mme dans le royaume secret en dehors de ce monde, sauf lamour dAllah. Car bien quAllah ait cr toute chose pour lhomme Il a cr lhomme uniquement pour Lui, et Il a dit : Lhomme est Mon secret, et Je suis son secret. Ce secret est une lumire venant de la lumire divine dAllah. Il est le centre du cur, fait de la plus subtile des matires. Il est lme qui connat toute les vrits secrtes. Il est le lien secret entre la crature et son Crateur. Ce secret na ni amour ni inclination pour quiconque autre quAllah. Il ny a rien de prcieux esprer, il ny a pas dautre but, pas dautre bien-aim en ce monde ou dans lau-del, sinon Allah. Si un atome de quoi que ce soit dautre que lamour dAllah entre dans le cur, le jene de vrit, le vrai jene, est rompu. Il faut alors le rtablir, revivifier la volont et lintention, retourner Son amour, ici et dans lau-del. Car Allah dit : Le jene est Moi et cest Moi qui en accorde la rcompense.

Source : Secret des Secrets ; Sirr al-asrr .

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