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Chile, un caso de Desarrollo Frustrado Anibal Pinto Santa Maria

El segundo aspecto que queremos subrayar es el que se refiere a1 enfasis del libro en la que nos parece la gran contradiccion del desenvolvimiento chileno, esto es, la que se viene planteando desde antiguo entre el ritmo deficiente de expansion de su economia y el desarrollo del sistema y la sociedad democraticas. Tal contradiccion ya la vislumbro don F. A. Encina a comienzos de siglo, pero no hay duda de que con el tiempo se ha venido agravando y quizas se aproxime a un punto de ruptura. Como lo anotamos en otras paginas, el desequilibrio tendra que romperse o con una ampliacion substancial de la capacidad productiva y un progreso en la distribucion del producto social o por un ataque franco contra las condiciones de vida democratica que, en esencia, son incompatibles con una economia estagnada. (Pag. 11) Recurriendo a una metafora podria decirse que este pais sobresale por un desarrollo casi deforme de su cabeza, entendiendo por tal su institucionalidad, su organizacidn politica, su armazon de relaciones sociales, que parece plantada sobre un cuerpo si no raquitico, por lo menos de una edad que no le corresponde. (Pag.129-130)

Chile actual, Anatomia de un Mito Tomas Moulian CAP.1


1. Cuestiones narrativas: el salto y el racconto Considero al Chile actual como una produccion del Chile dictatorial, pero sin aceptar el determinismo y la necesidad, la imagen simple de una sociedad creada con los materiales del Chile Dictatorial no podia ser otra cosa que una fotografia de este, algunos annos despues (Pag.15) 2. Matriz, Copula. Chile actual proviene de a fertilidad de un mnage a trois, es la materializacion de una copula incesante entre militares, intelectuales neoliberales y empresarios nacionales o transnacionales. Coito de diecisiete annos que produjo una sociedad donde lo social es construido como natural y donde (hasta ahora) solo hay paulatinos ajustes. (Pag. 18) En la matriz de una dictadura terrorista devenida dictadura constitucional se formo el Chile actual, obsesionado por el olvido de esos origenes (Pag.18) 3. Que es y como es una revolucion capitalista? A. Los poderes en las revoluciones: fusion y fision Ni siquiera una revolucion logra anular la multiplicidad y la red intrincada de los poderes, ni siquiera en ella el Estado lo es todo, pero si es el concentrador y la fuente de una energia que se reparte. La sociedad civil no es siempre la pura mimesis del Estado pero si su referente y el lugar de donde dimana la fuerza multiplicada. (Pag.2122).

B. La aleacion: poder, terror, saber Las dictaduras revolucionarias, que son un tipo especifico y diriamos superior de dictaduras, nacen de la poderosa aleacion entre Poder normativo y juridico (derecho), poder sobre los cuerpos (terror) y Poder sobre las mentes (saber). Pero si se analiza a fondo esta estructura, lo que tiene peso decisivo es el terror, ya que es el fundamento de la soberania absoluta del despotismo y es capaz de acallar la soberbia del saber (Pag. 22). En el periodo de la Unidad Popular, en vez de terror hubo tolerancia liberal y libertinaje. Un gobierno constantemente superado por los grupos ultraderechistas o ultraizquierdistas que se tomaban la calle. Sin embargo, se produjo temor, porque el discurso sobre la organizacion del futuro Estado socialista (dictadura del proletariado) y sobre la necesidad (teorica) de la violencia atemorizaban, producian miedo... El peso semantico de las palabras amenazantes, la carga semantica de la palabra violencia impedian ver o, mas bien, permitian impedir ver, lo que habia tras las palabras. Estaba el viento, el deseo, las puras gans (Pag.23-24) C. La opcion politica por una revolucion capitalista. El Chile actual proviene de una revolucion capitalista y de una duradera dictadura revolucionaria de ese tipo (Pag.24). Pese a que la restauracion de la democracia fue el discurso-bandera de la lucha contra la UP, el proyecto moderado vio minadas sus posibilidades por la carga brutal de violencia colocada en el golpe mismo y en los dias siguientes. Esa brutalidad represiva, ausente en la mayor parte de los golpes militares latinoamericanos, necesitaba ser justificada por la promesa de la realizacion de una gran obra (Pag.24) a. Rasgos distintivos de la revolucion capitalista (Revolucion Capitalista) Fue un contrarrevolucion, mas precisamente una reaccion contra un movimiento popular ascendente, un movimiento que a priori carecia de positividad pero que estaba prennado de negatividad. El contenido de la negacion era el rechazo al roto y a sus ilusiones de poder, el repudio al comunismo y sus expectativas de un futuro sin clases (Pag.25) No habia, pues, tal necesidad objetiva de una revolucion capitalista, necesidad que pudiera ser categorizada como ineluctable o como unico camino(One best way) (Pag.26). b. la ideologia de la necesidad El planteamiento del caracter necesario de la revolucion o de la refundacion de Chile debe considerarse como un recurso ideologico, de legitimacion de los costos humanos. Esta idea de la necesidad actuo como el raciocinio teorico de la crueldad. Cumplio el papel de proporcionar los argumentos fuertes para justificar que el golpe se hubiera vuelto revolucion y desplegado, durnate largo tiempo, como una dictadura revolucionaria, con su inevitable cuota de terror (Pag.27).

c. la contingencia El bombardeo de La Moneda por lo aviones militares, con el Presidente y sus hombres adentro. El Palacio ardiendo, arrasado por las bombas, lanzadas or feroces maquinas de guerra, mientras Allende estaba alli, entre medio de la metralla, el humo, los restos destruidos del Estado. Ese acto constituyo el asesinato del presidente en funciones. El suicidio fue la formalizacion de una muerte ya ejecutada. Esto fue asi en el doble terreno de lo real y lo simbolico. (Pag.29) De lo real, porque el militarmente innecesario bombardeo de La Moneda represento la voluntad de acabar con Allende o revelo la escasa importancia que su vida tenia para los conspiradores. Bombardear desde el aire el Palacio de Gobierno ya expresa una voluntad de tabla rasa, de crear un nuevo Estado sobre las ruinas del otro. Se realio con ello la destruccion del Estado Precedente. (Pag. 30) Las evidencias existentes demuestran que el recien llegado, Pinochet, impulsa ese acto definitivo, el bombardeo de La Moneda, que coloco el golpe de inmediato en el terreno de la radicalizacion (Pag.30). CAP.2 1. El Blanqueo de Chile a. olvido Un elemento decisivo del Chile Actual es la compulsion al olvido. El bloqueo de la memoria es una situacion repetida en sociedades que vivieron experiencias limites. En ellas esta negacion respecto al pasado genera la perdida del discurso, la dificultad del habla. Existe una carencia de palabras comunes para nombrar lo vivido. (Pag.31) Se trata de una negacion socialmente determinada, que da lugar a diferentes resonancias individuales, que son ecos de experiencias colectivas, epro resignificadas por psiquis particulares, colocadas en posiciones diversas y determinadas (Pag.31). Para otros, para muchos de los convertidos que hoy hacen carrera por algunas de las pistas del sistema, el olvido representa el sintoma oscuro del remordimiento de una vida negada, que empanna el sentido de la vida nueva (Pag.32). Pero la elite decisora actuo inspirada por otra estrategia, la del blanqueo de Chile. Estuvo movida por un realismo frio y soberbio, carente de remordimientos porque decia (o creia?) interpretar e; bien comun, la necesidad de Chile (Pag.33). (A Pinochet) Se le ha otorgado no solo el perdon sino la majestad: habla rodeado de pompa republicana y democratica, en nombre del honor y de la lealtad, porque le ha sido permitido el simulacro de las manos limpias. Legitimado de los nuevos poderes, blanqueado (Pag. 33). b. el iceberg, escultura del blanqueo El Iceberg representaba el estreno en sociedad del Chile Nuevo, limpiado, sanitizado, purificado por la larga travesia del mar. En el iceberg no habia huella alguna de sangre,

de desaparecidos. No estaba ni la sombra de Pinochet. Era como si Chile acabara de nacer (Pag.35) c. las razones de Estado Un pais surgido de la matriz sangrienta de la revolucion, pero que se purifica al celebrar sus nupcias con la democracia. El casorio hace las veces del bautizo que borra el pecado original y le otorga a Chile la majestad de su gloria. Con las nupcias, Chile queda sin macula y transita de la violencia al consenso. Las razones de Estado juegan con la inocencia de los hombres comunes. Manipulan los espantapajaros del miedo para que la memoria triture los recuerdos. Para que los hombres comunes sientan hastio ante el recuerdo, que amenaza romper la paz cotidiana. Pero esos recuerdos bloqueados seguiran bajo la superficie realizando su danno sordo. Las heridas estan localizadas en el inconsciente del Chile Actual (Pag.37). 2. El consenso El consenso es la etapa superior del olvido. Que se conmemora con sus constantes celebraciones? Nada menos que la presunta desaparicion de las divergencias respecto de los fines. (Pag. 37). El consenso es el acto fundador del Chile Actual. La Constitucion, la produccion de ese Chile venia de lejos. Pero la declaracion del consensomanifiesta discursivamente la decision del olvido absoluto. De olvidarlo todo, tambien lo que se habia pensado y escrito sobre el Chile pinochetista (Pag. 37-38). El consenso es la resultante de una mimesis, de la desaparicion del Nosotros en Ellos. No es entonces una estrategia de ajuste del deseo al principio de realidad. Constituye un reconocimiento de la culpa, la declaracion de la irracionalidad y el utopismo de nuestros deseos esenciales del pasado, para reconocer que en la sociedad de Pinochet existieron nucleos racionales basicos. Estos eran la economia y la estructura social y una sola mancha nada mas que enclave las instituciones politicas (Pag. 38). La politica ya no existe mas como lucha de alternativas, como historicidad, existe solo como historia de las pequennas variaciones, ajustes, cambiosen aspectos que no comprometan la dinamica global (Pag.39). (El miedo) Existia, pero los estrategas de las razones de Estado lo usaron como un recurso para conseguir olvido y desmovilizacion, las condiciones ideales de una transicion paradigmatica (Pag.39). Esa situacion de bloqueo era la resultante del encierro institucional, de haber negociado la entrada en una jaula de hierro, lo que restringia absolutamente el campo de la historicidad. Como no habia otra opcion que la reproductibilidad era necesario organizar esa operacion de simulacion que fue el consenso... En el futuro, todo hace presagiar, tampoco sera posible negociar reestructuraciones de als relaciones capital/trabajo. Operara la ley de hierro de la disputa por la competitividad, tal como es interpretada por los empresarios, el nuevo sujeto de la historia (Pag.41).

En realidad tras la nocion de consenso, extraida de las teorias contractualistas, se quiere opacar una realidad, la ausencia de historicidad, mientras no se haga trizas o caduque el marco institucional. En verdad, se esta ocultando el futuro petrificado, la historia como repeticion marginalmente mejorada del sistema socioeconomico del capitalismo globalizado. La historia como repeticion de Pinochet, una sociedad cuya forma idiosincratica (no pasajera) mezcla insercion en el mercado-mundo, acceso a tecnologias de punta, pobreza y precarizacion del empleo compensada por la masificacion crediticia...Una sociedad donde el movimiento obrero no es mas un factor decisivo de poder, como en los esquemas populistas, donde la tendencia a la flexibilizacion de las relaciones laborales es y sera creciente (Pag.41). ...la conversion en liberales-socialcristianos o en liberales-socialistas de una parte importante de los intelectuales democraticos de los annos 80. La reestructuracion de sus discursos revela que la politica del consenso no corresponde solo al apaciguamiento de militares o empresarios temerosos, sino al viraje de esos politicos hacia un nuevo campo cultural, para entrar al cual habia que abandonar la mochila con las promesas de reestructuracion social (Pag.42). Consiste en la constitucion, lenta y discontinua, de una estrategia comun de las fuerzas opositoras. Ella derivo en la decision colectiva de plantearse como alternativa al gobierno bajo ciertas condiciones. Estas condiciones son las de una fuerte restriccion de la historicidad que conduce a los cambios minimalistas, a la reproduccion con ajustes (Pag.44). 3. La democracia actual como jaula de hierro En el discurso en la actualidad predominante de fundamentacion de lo politico, la sociedad es concebida como un estadio o estado definitivo, privado de historicidad, proveniente de una especie de pacto atavico. La historicidad representaria la amenaza del retorno al comienzo caotico, superado por el pacto consensual (Pag.46). ...hay que desnudar el simulacro de la democracia procedimental. Esa caracterizacion es tan burdamente ideologica que hace dificil entender su arraigo, a menos que se le otorgue al termino simulacro su significacion mas teorica. En realidad, todo el que observa sin anteojeras, deberia darse cuenta que la democracia existente en el Chile Actual es sustantiva. Su sustantividad consiste en garantizar la reproduccion de un orden social basado en la propiedad y la ganancia privada, la limitacion de la accion colectiva de los asalariados y la tutela militar en politica. (Pag.47). Es indispensable...hablar de la utopia, de la idea-limite de la democracia protegida. Esta consiste en la despolitizacion de los sistemas de decisiones. La norma legislativa es concebida como una produccion totalmente ajena a la politica, por tanto a la configuracion de haces de fuerza, a los compromisos adoptados en funcion de movilizaciones, demandas, presiones. Es pensada como produccion tecnico-cientifica resultante del hermanamiento del Poder juridico y del Poder cognitivo o Saber (Pag.48). No es lo mismo un regimen autoritario que un regimen de democracia protegida. Existen frenos legales contra la arbitrariedad y la incertidumbre respecto a la vida. Es

una diferencia fundamental, solo entendible cuando se ha vivido la experiencia del autoritarismo. Pero esta constatacion no puede hacernos olvidar que la democracia protegida es una semidemocracia, porque su fuente inspiradora es la idea de un gobierno cientifico. En este la hermandad entre razon y poder, garantizada por las instituciones tecnificadoras, tiene la mision de impedir los perniciosos efectos de las inevitables veleidades de la masa Por tanto se trata de un sistema politico truncado. (Pag.49). Respecto de las negociaciones constitucionales pactadas en 1989 y la concertacion: Conscientes de que ya se estaba dentro del sistema, los actores preponderantes jugaron a obtener mejorias marginales, a falta de fuerza para ganancias sustantivas. Venian de ganar el plebiscito, pero habian internalizado la idea que en las masas no estaba el poder verdadero (Pag. 52-53). El Chile Actual vive en una tension discursiva, en una especie de contradiccion que afecta la autoexpresion de si. Necesita presentar su hacer bajo la forma del exito, porque ahora la reproductibilidad del Chile pinochetista es la tarea de los que fueron adversarios del dictador, en la medida que ellos gobiernan Chile. La crisis, el estancamiento del Chile Actual seria su derrota, la demostracion irrefutable de su incapacidad de manejar un pais que era una flecha en direccion al blanco (Pag.53). Lo que caracteriza al Chile Actual, desde el punto de vista ideologico, es el debilitamiento de los sistemas discursivos alternativos al neoliberalismo y la capacidad manifestada por este para seducir y atraer o, de un modo mas pasivo, para presentarse como el unico horizonte posible de quienes antes tenian otras perspectivas ideologicas, pero han optado por el realismo...Pero, se sabe que el asunto no es el derrumbe del Muro: nuestro Muro se habia caido antes, se habia mas bien descascarado/desmoronado (Pag.54). 4. La crisis de la Politica a. la politica sin ideologias o la muerte de la politica La razon profunda de la crisis de la politica en el Chile Actual proviene de la falsa muerte de las ideologias, perpetrada por una ideologia hegemonica que pretende la tecnificacion de la politica y por ello se encarga de asesinar a las ideologias alternativas. Ella es acompannada en esta empresa por el coro complaciente de una elites que creen haber salvado a la sociedad y por ende a la politica, al despojarla de la posibilidad de conflictos respecto al orden mismo (Pag. 56-57). Es la ideologia en cuanto sistema de la normatividad politica. Ello significa que el/los grupos politicos elaboran proyectos donde se definen fines preferenciales y donde se vincula presente con futuro. Fines dotados de valor pero sobre los cuales se esta dispuesto a discutir racionalmente, arriesgando que en la lucha politica sean otros los que se impongan (Pag. 58) (No estoy muy seguro de que la politica sea precisamente esto. Mas bien eso es la politica liberal deliberativa a lo Habermas. Es un tipo de politica racional y no fundada

en aspectos culturales. La politica es un efecto del proceso de construccion del ambiente, es un espacio dentro del ambiente humano construido). Para liquidar la amenaza de ciertas ideologias utopicas (ya que otras siguen perfectamente vivas) se ha intentado eliminar las ideologias como tales. Entonces, en lugar de una politica secular se tiene una politica pragmatica, orientada por el calculo coyuntural (Pag.58). Cual es la crisis de la politica en el Chile Actual? La imposicion de una ideologia utopica, el neoliberalismo, de una politica a-ideologica, que no contiene proyecto, que es la petrificacion absoluta de lo actual (Pag.58). Una epoca de mundializacion del capitalismo acompannada por la muerte, mas bien el asesinato, de las ideologias, perpetrado por una ideologia triunfante. La ilusion de esta es que el reemplazo de la politica como confrontacion, por la politica como administracion, generara las condiciones de la perfecta gobernabilidad... La tecnificacion de la politica es mortifera, es la cancelacion de la deliberacion sobre finalidades. La pasion homicida contra las ideologias oculta un acto ideologico, que es suponer que los fines provienen de afuera de la politica y estan colocados alli por las leyes iderogables de la historia (Pag.59-60). Especialmente en los duros annos de la dictadura, los partidos fueron espacios donde los militantes desarrollaban los valores altruistas, la entrega y el don de si por grandes ideales. No estaban exentos de luchas de posicionamiento, pero lo particular terminaba subordinado a lo mas universal. En el Chile Actual los partidos generan la impresion de no ser mucho mas que instrumentos de ansiosos aspirantes al poder, agobiados por la escasez de oportunidades...los actuales partidos generan una enorme insatisfaccion. (Pag. 62). b. irrelevancia, corrupcion Una politica que rutiniza los fines, se transforma necesariamente en irrelevante. Que queda del significado de la politica, despues de ese secuestro de su objeto principal, que conlleva hacia una deriva en lo banal? Si la politica no tiene como sentido deliberar sobre las condiciones del orden social. Cual poderia ser su significado? (Pag.62-63). La facilidad de desencantarse de la politica, quizas tenga relacion con la naturaleza compleja del poder. El poder en bruto, despojado de las simulaciones con que se rodea, de sus ritos y de sus discursos, produce rechazo, es visto espontaneamente como un pecado, un recurso de esclavizacion. Esa instintiva aproximacion se hace mas facilmente reversible, cuando el poder se expresa en el discurso de la ideologia, que es el de su deseo. Despojada de historicidad, restringida a una reproductibilidad no deliberativa, la politica se consume en la lucha por un poder que no aparece relacionado con una disputa por fines. (Pag.63).

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