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Pourquoi tudier la Biographie du Prophte?

Dr. Yehya Ibrahim ElYehya

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Pourquoi tudier la Biographie du Prophte?


Dr. Yehya Ibrahim ElYehya

Sommaire
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Le Prophte (Bpsl) reprsente limage pratique mme de cette religion

1. Le prendre comme modle et exemple suivre 2. Nous tudions la vie du Prophte pour accrotre notre croyance en sa vracit 3. Ancrer son amour dans nos curs
Le Messager dAllah (BP sur lui) est le seul dans lhistoire pouvoir tre pris comme modle en toute chose Les caractristiques de la biographie du Prophte Mohammad (PB sl) 9

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Premirement: Elle est connue et enregistre sans que rien nen soit cach. Deuximement: Sa transmission se distingue par lauthenticit et lhonntet. Troisimement: Le message du Prophte, (PB sl), est gnral, adress toute la cration et ternel. Quatrimement: Luniversalit du message et la base de la prdication.
La biographie et les moeurs du Prophte, PB sur lui Cinquimement: Sa comprhension de tous les aspects de la vie avec une totale clart. Siximement: Sa vie, dans lensemble, na pas dpass les pouvoirs humains. Mohammed (Bpsl) lhumain est minent dans tous les domaines Ltude de la biographie du Prophte (Bpsl) 12

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La mthodologie scientifique dans le rcit de la Sirah prophtique

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Le Prophte (Bpsl) reprsente limage pratique mme de cette religion


La personne mme du prophte (Bpsl) est la mise en pratique des prceptes de lIslam. Par consquent, il savre indispensable de connatre sa vie: ses ordres, ses interdictions... afin de mieux connatre lIslam. Sa vie regorge de situations. Il tait en paix et en guerre, il voyageait et rsidait, il vendait et achetait... Il est important de souligner que tout au long de sa vie, il ntait pas isol des gens, au contraire, il tait toujours en contact direct avec eux. En fait, les musulmans se sont gars du bon chemin lorsquils ont cess de suivre le modle du Prophte dans toutes leurs actions; alors quAllah Exalt soit-Il dit : En effet, vous avez dans le Messager dAllah un excellent modle [ suivre] Al- Ahzb (Les Coaliss):21). Au lieu de suivre le chemin du Prophte, certains musulmans se contentent dune simple lecture de sa biographie soit pour tre au courant des faits et des diffrents combats islamiques, soit pour recevoir la bndiction dAllah. Tout ceci rfre lune des deux raisons suivantes: Premirement, lignorance du principe dimitation du Prophte (Bpsl), alors quil est indispensable pour laimer. Deuximement, lincapacit de dterminer les diffrents endroits de sa biographie quon doit suivre cause de la faiblesse de la capacit de dduction ou bien le manque de connaissances et de lectures appropries. Cest pourquoi il savre important de mettre laccent sur les conclusions quon peut tirer de la biographie du Prophte (Bpsl). Si le but ultime dun non musulman, en tudiant la biographie du Prophte (Bpsl), est de jouir des histoires quelle comprend, dtudier sur une priode historique rvolue, ou de connatre des personnes de grande notorit, le cas du musulman est tout autre. Celui-ci vise, par son tude de la biographie du Prophte (Bpsl), : 1. Le prendre comme modle et exemple suivre: Le Prophte (Bpsl) est la seule personne qui mrite par excellence dtre obi et suivi. Le noble coran renferme de nombreux versets qui illustrent ce sens, parmi lesquels citons: En effet, vous avez dans le Messager dAllah un excellent modle [ suivre], pour quiconque espre en Allah et au Jour dernier et invoque Allah frquemment Al- Ahzb (Les Coaliss): 21;

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Et si vous lui obissez, vous serez bien guids An- Nor (La Lumire): 54; Quiconque obit au Messager obit certainement Allah. (An- Nis (Les Femmes): 80; Dis: Si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera. l Imrn
(La famille dImran): 31. Le Prophte reprsente donc une application claire et exhaustive des principes de lIslam indispensable en vue de bien adorer notre Crateur et Lui obir. La biographie du Prophte (Bpsl) constitue un bon exemple pour toute personne quelque soit sa position ou son tat, titre dexemple: Les prdicateurs apprennent les diverses manires et phases dappeler Allah ainsi que les moyens de surmonter les difficults et les obstacles. Ils apprennent galement quils doivent dployer tout effort en vue datteindre leurs objectifs comme le Prophte (Bpsl) a fait afin de rpandre cette religion. Les pdagogues apprennent les diffrentes manires dducation. les leaders apprennent les principes du commandement. Les asctes y trouvent les sens et objectifs de lasctisme. Les commerants y apprennent le systme du commerce, ses objectifs et ses mthodes. Les prouvs apprennent comment atteindre les plus hauts degrs de la patience, la fermet face aux diffrentes preuves et la confiance en Allah surtout que la fin heureuse sera aux pieux. Les oulmas seront guids par sa biographie dans la comprhension du Noble Coran. Ils connaissent labrogeant et labrog, les raisons de la descente des versets coraniques... Toute la nation apprend les principes moraux. cet gard, Ibn Kathir dcrit ltude de la biographie du Prophte disant: Cest un art qui mrite de lui attribuer une attention particulire et de se prparer pour le faire. Comme la rapport Mohamed Ibn Omar Al- Waqedi daprs Abdullah Ibn Omar Ibn Ali dit: Jai entendu mon pre dire que Ali Ibn Al- Hussein dit: On apprenait les combats du Prophte (Bpsl) comme on apprenait les sourates du Coran. Al- Waqedi ajoute quil a entendu Mohamed Ibn Abdullah dire: Mon oncle Al-Zohari dcrit les combats du Prophte en tant que la science de laudel et du monde dici bas. De mme, Ismal Ibn Mohamed Ibn Saad Ibn Abi Wakkas a dit: Mon pre nous enseignait les combats du Prophte (Bpsl) en nous disant : ceci sont les rcits de vos anctres, noubliez jamais de les rconter. En fait, lhistoire de lhumanit a vu natre un bon nombre de rois, chefs, potes, philosophes... mais qui parmi eux constituent un modle suivre? Ces personnes qui taient dune grande notorit, leur poque, sont tombes dans loubli et on ne se rappelle aujourdhui que de quelques noms.

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De plus, on remarque que la biographie de certaines personnes clbres, leur poque, est devenue la rise de lhumanit entire tout au long de lhistoire. titre dexemple, le roi Namroud (Nron) qui argumenta contre le Prophte Ibrhm (paix sur lui) disant: Moi aussi, je donne la vie et la mort. Al Baqara (La Vache): 258, Pharaon qui a dit: Cest moi votre Seigneur, le trs haut (An- Nzit (Les Anges qui arrachent les mes): 24, notables, je ne connais pas de divinit pour vous, autre que moi. (Al- Qassas (Le Rcit) : 38). Ces hommes- ci ont russi, leur poque, falsifier la ralit et tourdir leur peuple pour les inciter de la sorte leur obir. Toutefois, la ralit est compltement dvoile aprs leur mort et ils deviennent source de moquerie pour lhumanit entire. La biographie du Prophte (Bpsl) joue un rle prpondrant faire sortir les gens des tnbres de lathisme la lumire de la foi et de la croyance en Allah lUnique. cet gard, Allah Exalt soit- Il dit: Prophte! Nous tavons envoy [pour tre] tmoin, annonciateur, avertisseur, appelant (les gens) Allah, par Sa permission; et comme une lampe clairante. (Al-Ahzb (Les Coaliss): 45, 46). 2. Nous tudions la vie du Prophte pour accrotre notre croyance en sa vracit: La biographie du prophte (BP sur lui) met en relief ses miracles, les preuves de sa prophtie... ce qui dnote sa perfection et son mrite. 3. Ancrer son amour dans nos curs: Sa biographie met en exergue ses moralits minentes, sa gnrosit, son acharnement pour guider sa nation vers le sentier dAllah, sa sollicitude pour elle et son dsir de lloigner de toutes les difficults quelle subit... ce qui augmente son amour dans les curs des musulmans.

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Le Messager dAllah (BP sur lui) est le seul dans lhistoire pouvoir tre pris comme modle en toute chose
Si tu es riche, suis son modle lorsquil circulait avec sa marchandise en commerant entre lArabie et la Syrie. Si tu es pauvre, dmuni, suis son modle lorsquil tait bloqu dans les cols des Bani Taleb et lorsquil est arriv en migr Mdine sans rien avoir avec lui. Si tu es roi, suis sa tradition et ses actions alors quil dtenait le pouvoir sur les Arabes, avait soumis leur noblesse et dissip leurs rves. Si tu es un faible citoyen prends-le pour modle alors quil tait gouvern la Mecque par les polythistes. Si tu es victorieux, tu peux penser son triomphe Badr, Hounan et la victoire de la Mecque. Si tu es vaincu sans force, apprends de lui le jour de Ouhud lorsquil tait parmi ses Compagnons morts et ses camarades blesss. Si tu es enseignant, vois-le enseigner ses Compagnons dans la mosque. Si tu es tudiant, imagine-le assis devant lEsprit fidle (Gabriel) genoux tout attentif. Si tu es prcheur, conseiller ou guide loyal, coute-le lorsquil prche aux gens dans la mosque. Si tu es orphelin, sache que son pre est mort avant sa naissance et sa mre est morte alors quil avait six ans. Si tu es jeune, vois ce nourrisson allait par sa nourrice Halima As-Sa`diya. Si tu es adolescent, lis la biographie du jeune homme de la Mecque. Si tu es commerant en voyage avec de la marchandise, remarque le comportement du chef de la caravane qui a t Bassora.

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Si tu es juge ou gouverneur, vois la sentence prononce au sujet de la pierre noire lorsque les tribus faillirent sentretuer et quil la mise sa place. Et vois ses jugements dans la mosque de Mdine o il ne faisait aucune diffrence entre le pauvre et le riche. Si tu es mari, lis la Sira pour voir la vie du mari de Khadidja et icha. Si tu es pre, apprends du pre de Ftema Az-Zahr et du grand pre de Al-Hassan et Al-Hussein. O que tu sois et quelle que soit ta position, que tu sois ceci ou cela, quel que soit ton tat, tu trouveras la guidance dans la vie de Mohammad et un bon modle qui illuminera pour toi les ombres de la vie afin de rparer ce que tu as gt de tes affaires. La meilleure personnalit de lunivers.

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Les caractristiques de la biographie du Prophte Mohammad (PB sl)


Premirement : Elle est connue et enregistre sans que rien nen soit cach. En effet, les oulmas de lIslam, tout au long de lhistoire, nont laiss aucun domaine de la biographie du Prophte sans en crire un livre indpendant. Ceci concernait tous ses dtails les plus prcis de manire que le Musulman, en lisant la biographie du Prophte, (PB sl), sente quil vit avec lui et lobserve directement, tellement cette biographie est claire et exhaustive. Ceci sera expliqu dans le discours propos des sources de la biographie du Prophte. Il suffit de savoir que le nombre douvrages crit sur la biographie du Prophte dans la langue ourdou qui est une langue moderne dpasse les mille livres. Et le nombre de livres crits sur le sujet dans les langues europennes, au mme sicle, dpasse les mille trois cents livres. Ceci tait au treizime sicle de lHgire. Deuximement : Sa transmission se distingue par lauthenticit et lhonntet. Elle bnficia tout comme les Hadiths du Prophte, (PB sl), de lautopsie, la vrification, la comparaison, lassurance de la bonne transmission et la distinction de lexact du dficient. Elle est de ce fait devenue la biographie la plus exacte qui nous ait t transmise propos dun Prophte ou dun grand personnage. Troisimement : Le message du Prophte, (PB sl), est gnral, adress toute la cration et ternel. Sa biographie est en effet, un exemple et un modle pour toute lhumanit, pour les rois comme pour les voyous. Elle est profitable aux petits et aux grands. Ils sont pareils dans la religion dAllah. Allah a relev le rang de tout le monde. Quatrimement: Luniversalit du message et la base de la prdication. Le Prophte, (PB sl), dit : Chacun des Prophtes qui mont prcd, a t envoy exclusivement son peuple; alors que jai t envoy tous les gens sans distinction. Lhumanit entire a besoin dun modle suprme imiter. Elle ne trouvera pas une biographie, dun prophte ou dun grand personnage, aussi connue,

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complte et universelle que celle du Prophte (PB sl). Nimporte quelle religion qui ne se base pas sur deux piliers, les droits dAllah et les droits de lHomme, ne peut pas sauver lhumanit et la guider la bont, au salut, au bonheur et la perfection. Les religions sont maintenant de deux sortes : 1. Celles qui ne contiennent pas du tout dvocation dAllah, comme le bouddhisme et les religions chinoises. 2. Celles qui croient en lexistence dAllah, sans savoir quel rapport avoir avec Lui? Comment le dcrire ? Comment dmontrer cette croyance en Allah (SWT) ? Quant au droit de lHomme, cherchez dans toutes les religions, y trouvez-vous les dtails sur la vie familiale et sur les relations sociales, sans parler de la vie politique, des relations internationales et des affaires conomiques ? Examinez les biographies de tous les prophtes et tous les grands personnages, y trouvez-vous une rponse ce propos ? Certes non, sauf dans lIslam et dans la biographie du Prophte, PB sur lui !

La biographie et les moeurs du Prophte, PB sur lui


Le Prophte, PB sur lui, na pas pass son temps entre ses bien-aims et ses compagnons, mais plutt il passa la plus grande partie de sa vie entre ses ennemis les plus irrconciliables les polythistes ! A la fin de sa vie, il avait les Juifs et les hypocrites comme voisins. Mais ils ne pouvaient pas laccuser de la moindre imperfection dans ses moeurs, ses qualits et son honntet malgr leurs efforts extrmes pour lui trouver un dfaut. Les habitants de la Mecque linsultrent de tous les noms et lui donnrent des surnoms disgracieux, mais ils ne purent pas dnigrer ses murs ou entacher son pur honneur, quoiquils aient dpens leur argent et perdu leurs vies pour lui faire obstacle. Allah dit : Nous savons quen vrit ce quils disent te chagrine. Or, vraiment ils ne croient pas que tu es menteur, mais ce sont les versets (le Coran) dAllah, que les injustes renient. Al-Boukhri a report dIbn Abbss le rcit de la monte du Prophte, (BP sl), sur As-Saf pour parler aux gens. Il dit : Si je vous disais quil y a des chevaux dans la valle qui veulent vous attaquer, me croiriez-vous? . Ils dirent : Oui, nous avons test votre honntet ! .

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Cinquimement : Sa comprhension de tous les aspects de la vie avec une totale clart. Le Prophte, PB sur lui, vcut entre ses compagnons et pousa neuf femmes. Il ordonna que le tmoin transmette labsent et dit : Transmettez de moi quelque chose, ne serait-ce quun verset . (Al-Boukhr:3274). Il dit aussi : QuAllah rcompense par la joie et la beaut celui qui coute quelque chose de nous et la transmet comme elle est. Maint inform se montre plus conscient que celui qui a recueilli linformation en direct. (report par At-Tirmidh:2657, authentifi par al-Albn et report par alBoukhr dans le mme sens). Il ne voyageait jamais seul et il ne sest jamais isol des gens un seul jour. Les Compagnons sentraidrent dans la transmission de tout de lui. Certains se sont mme consacrs au reportage et au suivi comme les gens de As-Souffa. Ils le dcrivirent debout et assis, comment il dormait, son allure quand il riait ou souriait, comment il prenait son bain et faisait les ablutions, comment il mangeait et buvait et ce quil aimait comme repas. Ils dcrivirent son corps pur comme si vous le voyiez. Ils comptrent mme le nombre de cheveux blancs sur sa tte et dans sa barbe. A la lecture de sa biographie et de la description de ses qualits, on est surpris de voir combien la description et la transmission sont la fois compltes et dtailles.

Siximement : Sa vie, dans lensemble, na pas dpass les pouvoirs humains. Elle ne sest pas base sur des choses extraordinaires ou sur un miracle en dehors des capacits humaines. La faon dont il vivait est accessible, facile imiter et prendre comme modle, car elle nest pas idaliste mais praticable.

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Mohammed (Bpsl) lhumain est minent dans tous les domaines

Mohamed, lhomme, jouit dune minence particulire qui parat vidente dans divers domaines: Sa moralit : Le messager dAllah ne sest jamais mis en colre pour une raison personnelle. - Il na jamais manqu sa promesse. - Il ne sest jamais veng pour lui mme. - Il na jamais battu une femme. -Il na jamais menti. Avant sa mission prophtique, il a toujours t connu comme le vridique et le probe et aprs sa mission, la mre des croyants Acha (quAllah soit satisfait delle) le dcrit disant: Sa morale tait le Coran (Hadith n.25302 rapport par Ahmed et sa chane de transmission (Isnad) est reconnue authentique daprs Al-Bokhri et Moslim). Sa vision politique : la suite de la bataille de Al-Khandaq (la tranche), le prophte (BP sur lui) dit: Aujourdhui, nous pouvons facilement les envahir (les ennemis) mais ils ne peuvent pas le faire (Hadiths n. 4109 et 4110 rapports par Al-Bokhri). Sa spiritualit : Il priait toute la nuit jusqu ce que ses pieds senflent; en linterrogeant sur cet acte, il dit: Ne dois-je pas tre un serviteur fort reconnaissant? (Unanimement reconnu authentique) Sa clmence vis--vis de ses ennemis : Il leur dit, le jour de la conqute de la Mecque: Partez, n.1163 affaibli par Al-Albni dans Assilsela Adhaifa).

Lminence de Mohamed lhomme:

vous tes libres (Hadith

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Lespoir quil donne aux gens : Je jure par celui qui dtient mon me entre Ses Mains quAllah parachvera cette religion au point que la femme effectuera un voyage vers Hra jusqu accomplir la circumambulation autour de la Kaba sans rien craindre dautre quAllah (Hadith n.16957 rapport par Ahmed et sa chane de transmission (Isnad) est reconnue authentique daprs Moslim). Sa vaillance : Il criait pleine voix, le jour de la bataille de Hounayn : Je suis vraiment le Prophte, je suis le fis d Abdul Mottalib. (Unanimement reconnu authentique). En regroupant les gens autour de lui : Il connaissait bien les aptitudes de ses compagnons et par consquent, il leur accordait les tches qui leur convenaient parfaitement. Avec les jeunes : Il avait assembl les jeunes de parmi les Compagnons et leur avait organis une comptition dans le tir larc. Il leur disait :Tirez fils dIsmal, votre pre tait un champion de tir et je participe avec vous. Le groupe avec lequel se trouvait le Prophte (BP sur lui) tirait tandis que lautre groupe sen abstenait. Il leur demanda : Pourquoi ne tirez-vous pas ?. Ils rpondirent : Comment oserions-nous le faire alors que vous tes parmi lautre groupe ? Il leur dit : Tirez et je suis avec vous tous. (Unanimement reconnu authentique). Aux yeux de sa femme : Il tait majestueux aux yeux de ses pouses. Khadidja lui dit : Par Allah, Allah ne te dcevra jamais. (Unanimement reconnu authentique).

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Ltude de la biographie du Prophte (Bpsl)


Lobjectif primordial de ltude de la biographie du Prophte Mohammed (Bpsl) nest pas du tout de dterminer des faits historiques ou de relater des histoires. En dautres mots, ltude de la biographie du prophte ne fait pas partie des tudes historiques qui visent mettre en relief la vie dun calife ou une priode historique rvolue. Ltude de cette biographie a donc pour but daider le musulman trouver une application de lIslam (ses rgles, ses prceptes et ses jugements thoriques) en la personne du Prophte qui constitue le modle idal suivre. Ce but ultime est divis en des sous-buts: 1. Comprendre la personnalit de Mohammad (Bpsl), en tant que Prophte, travers ltude de sa vie et des circonstances dans lesquelles il a vcu afin de sassurer quil nest pas tout simplement un homme de gnie distingu par rapport son peuple, mais il est plutt un messager soutenu par la rvlation divine. 2. Avoir un modle suivre dans toutes les affaires de la vie. Sa biographie est en effet, un exemple et un modle clair et net pour toute lhumanit dans les diffrents aspects de la vie. Ce sens parat vident travers le verset: En effet, vous avez dans le Messager dAllah un excellent modle [ suivre] (Al-Ahzb (Les Coaliss):21). 3. Saisir le sens du noble coran et de ses objectifs. Il est incontestable que les vnements que le Prophte (Bpsl) a vcus contribuent effectivement interprter et illustrer les versets du Coran. 4. Avoir un bagage de vraies connaissances islamiques concernant le culte, les jugements et la morale, surtout que la vie du Prophte incarne lensemble des principes de lIslam. 5. Disposer dun excellent modle en ducation adquat pour tout enseignant et tout prdicateur. Effectivement, le Prophte (Bpsl) tait un prdicateur et un pdagogue qui a dploy, tout au long de sa vie, de grands efforts en vue de guider sa nation vers le bon chemin. Il est incontestable que la biographie du Prophte mrite par excellence de raliser les buts mentionns ci -dessus; elle englobe les divers aspects humains et sociaux par lesquels tout homme peut passer. titre dexemple, le Prophte (Bpsl) offre, la fois, le modle du jeune homme droit et honnte, de lhomme qui appelle au sentier dAllah par la sagesse et la bonne exhortation, du chef dtat expert, du mari qui se comporte convenablement envers sa/ses femme (s), du pre affectueux qui distingue bien les droits et les devoirs des fils de ceux de lpouse, du combattant habile, du politicien adroit et du musulman dvou entirement Allah tout en tant gentil avec sa famille et ses compagnons.

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La mthodologie scientifique dans le rcit de la Sirah prophtique


Il est bien connu que la Sirah prophtique se situe dans la catgorie historique et quelle constitue un point de dpart pour situer les vnements historiques qui la prcdent ou qui lui succdent dans leur ordre chronologique. On se demande cependant, quelle mthodologie a t utilise dans la rdaction de son histoire. Les auteurs et les exgtes de la Sirah prophtique ont eu recours la mthode dite topique, pour rdiger son Histoire et ce selon des normes scientifiques bien dfinies. Ils ont ainsi suivie la chane de transmission jusqu atteindre la source fiable dans le rcit des hadiths du Prophte (Bpsl) tel quil la dit. Ils ont ainsi laiss de ct toute imagination ou pense de leur propre dfinition ou interprtation des vnements pour ne citer que ce qui a t exactement dit par le Prophte (Bpsl) sans aucune modification de leur part. Ils considraient que tout vnement historique- ainsi dvoile par ces mthodes scientifiques- est une vrit sacre qui doit tre transmise telle quelle. Comme ils considraient que toute manipulation de ces vrits par un gouverneur tyran qui tend faire dire aux textes de la Sirah ce qui lui rend service, comme une trahison impardonnable. Cependant la rdaction de cette Sirah du Prophte (Bpsl) est protge par ces rgles et bases des mthodologies scientifiques. Cette Sirah nous est parvenue intacte, englobant les vnements de la vie du prophte (Bpsl) depuis sa naissance et sa descendance, jusquaux miracles qui ont compos sa vie, en passant par son enfance, sa jeunesse, ses qualits, ses valeurs, sa vracit et son avnement obissant ainsi lordre divin de divulguer ce qui lui a t enseign. La partie historique relevant de cette Sirah est restreinte dans sa transmission soutenue et intacte, protge par ces rgles scientifiques qui font que le rcit est authentifi dans sa chane de transmission, les transmetteurs et leurs traductions et le texte du hadith proprement dit. Quant au processus de dduction des rsultats, principes, jugements et interprtations de ces rcits (authentifis) ne relve plus de lHistoire. Cest un processus scientifique, part, bas sur des rgles et mthodologies qui permettent la dduction exacte de ces principes et rsultats de ces vnements dans un cadre scientifique qui la protge de toute manipulation servant certains dsirs. Ainsi, selon ces principes et rgles, plusieurs lgislations ont t dduites des rcits de la Sirah du Prophte (Bpsl). Certaines relatives la foi et la certitude et dautres relatives la lgislation elle-mme et aux comportements. Et il est important de noter que ce qui a t dduit na rien voir avec lhistoire, sa rdaction et ses interprtations. Il tait plutt le rsulta de processus scientifique prcis.

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