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`Outhman Ibnou`Affan

`Outhman Ibnou`Affan Il est Ab ou 3Abdi l-L a h , fils de 'Abi l-3 As

Il est Abou 3Abdi l-Lah, fils de 'Abi l-3As, fils de 'Oumayyah, fils de 3Abdou Chams, fils de 3Abdou Manaf, fils de Qousayy le Qourachite et sa mère est 'Arwa, fille de Kourayz, fils de Rabi3ah, fils de Habib, fils de 3Abdou Chams, fils de 3Abdou Manaf.

Il est né dans la ville de At-Ta'if six ans après l'année de l'éléphant et il est entré en Islam sur les mains de Abou Bakr As-Siddiq, que Allah les agrées tous les deux. Il avait alors trente-neuf ans et cela s'était produit

avant que le Messager

ans et cela s'était produit avant que le Messager ne s'installe dans D a rou l-'Ar

ne s'installe dans Darou l-'Arqam.

Il était, que Allah l'agrée, de taille moyenne, il n'était ni grand ni petit, il avait un beau visage de couleur blanche teintée de rouge et une peau fine. Ses articulations étaient grandes, il avait les épaules larges et il avait beaucoup de cheveux sur la tête et une grande barbe.

Ainsi notre maître 3Outhman, que Allah l'agrée, fait partie des premiers à être entré en Islam, ceux-là que Allah a évoqué par Sa parole dans le Qour'an :

: لاعت لا لاق

و صن لا و ني

را

جا ملا م "نو%ل&و لا "نو%ق با&سلا و

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مي علا

[ةبوتلا ةروس]

(wa s-sabiqouna l-‘awwalouna mina l-mouhajirina wa l-‘ansar wa l-ladhina t-taba3ouhoum bi ‘ihsan radiya l-Lahou 3anhoum wa radou 3anh)

Ce qui signifie: « Et les premiers prédécesseurs parmi les Emigrants et les Partisans et ceux qui les ont suivis avec rectitude, Allah les agrées et ils ont accepté l'Islam pour religion ».

[sourat At-Tawbah/100].

Il fait partie des dix à qui le Prophète

qu'ils seront au paradis dans un seul hadith en les citant l'un après l'autre, le hadith étant rapporté par l'Imam 'Ahmad dans son Mousnad :

rapporté par l'Imam 'A h mad dans son Mousnad : a annoncé la bonne nouvelle ةنلا

a annoncé la bonne nouvelle

ةنلا ف ةحلطو ةنلا ف نامثعو ةنلا ف يلعو ةنلا ف رمعو ةنلا ف ركب وبأ » ةنلا ف صاقو بأ نب دعس و ةنلا ف فوع نب نحرلا دبع و ةنلا ف يبزلاو « ةنلا ف حارلا نب ةديبع وبأو ةنلا ف ديز نب ديعسو

(Abou Bakr fi l-jannah wa 3Oumar fi l-jannah wa 3Aliyy fi l-jannah wa 3Outhman fi l-jannah wa Talhah fi l-jannah wa z-Zoubayr fi l-jannah wa 3Abdou r-Rahman Ibnou 3Awf fi l-jannah wa Sa3d bnou Abi Waqqas fi l- jannah wa Sa3id bnou Zayd fi l-jannah wa Abou 3Oubaydah bnou l- Jarrah fi l-jannah)

Ce qui signifie: « Abou Bakr sera au paradis, 3Oumar sera au paradis, 3Aliyy sera au paradis, 3Outhman sera au paradis, Talhah sera au paradis, Az-Zoubayr sera au paradis, 3Abdou r-Rahman Ibnou 3Awf sera au paradis, Sa3d Ibnou Abi Waqqas sera au paradis, Sa3id Ibnou Zayd sera au paradis et Abou 3Oubaydah Ibnou l-Jarrah

sera au paradis ».

3Outhman, que Allah l'agrée, était le premier à avoir accompli l'Emigration en compagnie de sa femme et de sa famille. Il a accomplit les deux Emigrations, la première pour Al-Habachah (l’Abyssinie) et la deuxième Emigration pour Médine l'Illuminée. Il était le premier à avoir mis de l'encens dans la mosquée et le premier à avoir ajouté un deuxième appel à la prière le vendredi. Il était le premier à avoir donné un salaire à ceux qui appellent à la prière, il était le premier à avoir délégué aux gens de donner leur zakat, il était le premier à être investi du califat durant la vie

de sa mère et il était le premier à avoir instauré un responsable de la police.

Il a été auprès du Prophète

un responsable de la police. Il a été auprès du Prophète , lors de toutes les

, lors de toutes les grandes conquêtes.

Les épouses et de les enfants de notre maître `Outhman

Avant la descente de la révélation sur le Prophète

Allah l'agrée, a épousé la fille du Prophète

l'Emigration avec lui jusqu'à l'Abyssinie (Al-Habachah) et elle est morte en étant son épouse durant les nuits de la conquête de Badr. C'est Rouqayyah qui lui a donné pour fils 3Abdou l-Lah et c'est pour cela qu'il a été surnommé Abou 3Abdi l-Lah, le père de 3Abdou l-Lah, alors qu'auparavant il était surnommé Abou 3Amr, le père de 3Amr. Puis le

était surnommé Ab ou 3Amr , le père de 3Amr . Puis le , 3Outhm a

, 3Outhman, que

ou 3Amr , le père de 3Amr . Puis le , 3Outhm a n , que

, Rouqayyah. Elle a accompli

Prophète

et elle est restée son épouse jusqu'à sa mort en l'an 9 de l'Hégire et c'est ainsi que 3Outhman a été surnommé «Dhou n-Nourayn » : celui qui a les

deux lumières, car il a épousé deux des filles du Messager de Allah

car il a épousé deux des filles du Messager de All a h , lui a

, lui a donné en mariage son autre fille 'Oummou Koulthoum

.
.

Il a épousé, que Allah l'agrée, Fakhitah, la fille de Ghazwan qui lui a donné le petit 3Abdou l-Lah, puisqu'il a eu un autre 3Abdou l-Lah de sa première femme. Il a épousé par la suite 'Oummou 3Amrou, la fille de Joundoub Ad-Dawsiyyah qui lui a donné pour fils 3Amr, Khalid, 'Abana, 3Oumar et Maryam. Il a épousé également Fatimah la fille de Al-Walid fils de Al- Moughirah qui lui a donné Al-Walid, Sa3id et 'Oummou Sa3id. Il a épousé 'Oummou l-Banin la fille de 3Ouyaynah Al-Ghazariyyah qui lui a donné 3Abdou l-Malik. Il a épousé Ramlah la fille de Chaybah qui lui a donné pour filles 3A'ichah, 'Oummou 'Aban et 'Oummou 3Amr. Il a épousé également Na'ilah la fille de Al-Farafisah Al-Kalbiyyah qui lui a donné pour fille Maryam et il a été dit qu'elle lui a donné 3Anbasah et une autre sœur à elle qui s'appelle 'Oummou l-Banin.

Les mérites de notre maître`Outhman

Beaucoup de spécialistes des biographies et des conduites des prédécesseurs ont composé des chapitres qui contiennent des faits remarquables de la vie de 3Outhman, que Allah l'agrée, tant que At- Tirmidhiyy, que Allah l'agrée, a composé un livre propre à cela qu'il a appelé « Manaqibou 3Outhman ». Il y a parmi cela ce qu'a rapporté Mouslim dans les mérites de 3Outhman et 'Ahmad dans son Mousnad

d'après 3A'ichah, que Allah l'agrée, qu'elle a dit : Le Messager de Allah était assis avec sa cuisse qui était dévoilée. C'est alors que Abou Bakr a demandé la permission d'entrer, il lui a permis et il a gardé sa position. Ensuite ce fut 3Oumar et le Prophète a gardé encore sa position. Lorsque 3Outhman a demandé la permission d'entrer il a rabaissé son pagne pour couvrir sa cuisse. Lorsque les gens furent partis, 3A'ichah a dit : « Ô Messager de Allah, Abou Bakr a demandé la permission ainsi que 3Oumar, tu leur as permis d'entrer et tu as gardé ta même position. Lorsque 3Outhman a demandé la permission d'entrer, tu as rabaissé ton vêtement". Il a dit :

« هنم ييحتستل ةكئللا نإ ^لا و ،لجر نم ييحتسأ لأ ةشئاع اي »

(Ya 3A'ichah 'ala 'astahyi min rajoulin wa l-Lahi 'inna l-mala'ikata latastahyi minh)

wa l-L a hi 'inna l-mal a 'ikata latasta hyi minh) Ce qui signifie: « Ô

Ce qui signifie: « Ô 3A'ichah comment n'éprouverais-je pas de la pudeur d'un homme devant qui les anges éprouvent de la pudeur ».

Ibnou l-Jawziyy a rapporté de Abou Mouça Al-'Ach3ariyy, que Allah

l'agrée, qu'il était en compagnie du Prophète

des gens de Médine. C'est alors qu'un homme est venu et a demandé la

permission qu'on lui ouvre. Le Prophète a dit à Abou Mouça :

qu'on lui ouvre. Le Prophète a dit à Ab ou Mouça : , dans l'une des

, dans l'une des propriétés

« ةنلاب هرشبو هل حتفا »

('Iftah lahou wa bach-chirhou biljannah)

Ce qui signifie: « Ouvre-lui et annonce-lui la bonne nouvelle qu'il sera au paradis ».

J'ai ouvert et j'ai trouvé Abou Bakr et je lui ai annoncé la bonne nouvelle du paradis. Ensuite quelqu'un d'autre a demandé à ce qu'on lui ouvre, le

Prophète

a demandé à ce qu'on lui ouvre, le Prophète lui a dit : « ةنلاب هرشبو

lui a dit :

« ةنلاب هرشبو هل حتفا »

('Iftah lahou wa bach-chirhou biljannah)

Ce qui signifie: « Ouvre-lui et annonce-lui la bonne nouvelle qu'il sera au paradis ».

Ce fut 3Oumar, je lui ai ouvert et je lui ai annoncé la bonne nouvelle. Ensuite ce fut un autre homme qui a demandé à ce qu'on lui ouvre et le

Prophète

qui a demandé à ce qu'on lui ouvre et le Prophète était allongé, c'est alors qu'il

était allongé, c'est alors qu'il s'est assis et il a dit :

« هبيصت ىولب ىلع ةنلاب هرشب و هل حتفا »

('Iftah lahou wa bach-chirhou biljannah 3ala balwa tousibouh)

Ce qui signifie: « Ouvre-lui et annonce-lui la bonne nouvelle du paradis et qu'il aura une épreuve ». Ce fut 3Outhman, je

lui ai ouvert je lui ai annoncé la bonne nouvelle du paradis et je lui ai rapporté ce que le Prophète m'avait dit. C’est alors que 3Outhman a dit :

C'est l'aide de Allah que je recherche. Il s’agit de l'épreuve suite à laquelle il fut assassiné lorsque des gens qui avaient semé la discorde avaient assiégé sa maison à Médine.

Al-Boukhariyy a rapporté dans le chapitre consacré au mérite des compagnons ainsi que Mouslim, At-Tirmidhiyy, Abou Dawoud, An- Naça'iyy, Ibnou Majah et 'Ahmad Ibnou Hanbal , que la montagne de

'Ouhoud a tremblé alors qu'il y avait dessus le Prophète

oud a tremblé alors qu'il y avait dessus le Prophète , en compagnie de Ab ou

, en

compagnie de Abou Bakr, 3Oumar et 3Outhman, que Allah les agrée tous.

C'est alors que le Prophète

All a h les agrée tous. C'est alors que le Prophète a dit : « ناديهشو

a dit :

« ناديهشو قيiدصو بن لإ كيلع امف ،دح%أ نكسا »

('Ouskoun 'ouhoud fama 3alayka 'illa nabiyyoun wa siddiqoun wa chahidan)

Ce qui signifie: « Apaise-toi 'Ouhoud, il y a sur toi un prophète, un siddiq et deux martyrs ».

Dans le livre At-Tarikh d'Ibnou 3Açakir d'après Abou Sa3id Al-Khoudriyy,

que Allah l'agrée, il a dit : j'ai vu le Messager de Allah

de la nuit jusqu'à ce que l'aube se soit levée il avait ses mains levées et il faisait des invocations pour 3Outhman en disant :

et il faisait des invocations pour 3Outhm a n en disant : , depuis le début

, depuis le début

« هنع ضراف هنع تيضر نامثع مهللا »

(Allahoumma 3Outhman raditou 3anhou farda 3anh)

Ce qui signifie: « Ô Allah je suis satisfait de 3Outhman alors agrée-le ».

Le Hafidh Abou Nou3aym Al-'Asfahaniyy dans son livre « Hilyatou l-'Awaliya' » d'après Abou Hourayrah, que Allah l'agrée, a dit : 3Outhman Ibnou 3Affan a gagné le paradis deux fois auprès du Messager de Allah , la première lorsqu'il a creusé le puits de Roumah et la deuxième lorsqu'il a préparé l'armée de la difficulté, Jaychou l-3Ousrah.

l'armée de la difficulté, J aychou l-3Ousrah . Bi'rou R ou mah était un puits dont

Bi'rou Roumah était un puits dont l'eau était vendue aux musulmans mais 3Outhman, que Allah l'agrée, a acheté le puits et l'a creusé davantage. Il en a fait un bien duquel tous les musulmans pouvaient prendre sans contrepartie et c'est un puits qui est jusqu'à aujourd'hui connu à Médine l'Illuminée.

En ce qui concerne le détail de la préparation de l'armée de la difficulté, Jaychou l-3Ousrah, d'après ce qu'a rapporté At-Tirmidhiyy, 3Abdou r-

Rahman Ibnou Khabbab As-Soulamiyy, a dit : Le Prophète

discours et il a incité les gens à contribuer à préparer l'armée de la difficulté. C'est alors que 3Outhman a dit : Je me charge de cent chameaux avec tous leurs bagages et ce qu'il leur faut. Puis le Prophète a encore incité les gens à donner et 3Outhman a dit : Je me charge de cent autres chameaux avec toutes leurs charges. As-

Soulamiyy a dit : J'ai vu le Prophète cela.

As- Soulamiyy a dit : J'ai vu le Prophète cela. a donné un faire l'éloge de

a donné un

a dit : J'ai vu le Prophète cela. a donné un faire l'éloge de 3Outhman après

faire l'éloge de 3Outhman après

L'auteur de Hilyatou l-'Awaliya' a rapporté de Ach-Cha3biyy d'après Masrouq d'après 3Abdou l-Lah Ibnou Mas3oud qu'il a dit : le Messager de

Allah

h Ibnou Mas3 ou d qu'il a dit : le Messager de All a h a

a vu 3Outhman Ibnou 3Affan le jour de la préparation de l'armée

de la difficulté, il faisait des allers-retours. Le Prophète a dit :

ام و iرسأ ام و ،نلعأ ام و ىفخأ ام و ،ربدأ امو لبقأ ام نامثعل رفغا مهللا « رهجأ

»

(Allahoumma ghfir li3Outhman ma 'aqbala wa 'adbara wa ma 'akhfa wa ma 'a3lan wa ma 'asarra wa ma 'ajhar)

Ce qui signifie : « Ô Allah accorde le pardon à 3Outhman pour ce qu'il a fait et ce qu'il risque de faire, ce qu'il a fait au grand jour et ce qu'il a fait en cachette ».

Et tout comme At-Tabaraniyy a rapporté du fils de 3Oumar qu'il a dit : le

Messager de Allah

» . Et tout comme A t - T abar a niyy a rapporté du fils

a dit :

« اهمركأ و تمأ ايحأ نامثع »

(3Outhman 'ahya 'oummati wa 'akramaha)

Ce qui signifie: « 3Outhman a revivifié ma communauté et l'a honorée ».

`Outhman a rassemblé le Qour'an honoré

Al-Boukhariyy a mentionné dans son Sahih le début de l'affaire du rassemblement du Qour'an dans un même livre. Il est dit que Abou Bakr As-Siddiq, que Allah l'agrée, a demandé à ce que Zayd Ibnou Thabit, qui fait partie de ceux qui ont retranscrit la révélation au Prophète, vienne à lui. Zayd est donc venu à lui et 3Oumar Ibnou l-Khattab, que Allah l'agrée, était auprès de Abou Bakr à ce moment-là. As-Siddiq, que Allah l'agrée, a dit à Zayd : « 3Oumar est venu à moi et il m'a dit qu'il y a beaucoup de ceux qui mémorisent le Qour'an qui ont été tués aujourd'hui, le jour de Al-Yamamah et je crains que beaucoup parmi ceux qui connaissent le Qour'an par cœur meurent et je pense qu'il faudrait que tu ordonnes de rassembler le Qour'an. »

C'est alors que Zayd, qui était donc en présence de Abou Bakr auprès de 3Oumar, a dit à 3Oumar, que Allah l'agrée : « Comment veux-tu que nous

fassions quelque chose que le Messager de Allah

3Oumar que Allah l'agrée lui a répondu : « Ceci, par Allah, est quelque chose de bien ».

n'a pas faite ?! » Alors

est quelque chose de bien ». n'a pas faite ?! » Alors Z ayd a dit

Zayd a dit : « 3Oumar à chaque fois me répétait la même chose jusqu'à ce que Allah éclaire mon cœur pour cela, et qu'il accepte cela. J'ai pensé la même chose que ce qu'a pensé 3Oumar à ce sujet. »

Zayd Ibnou Thabit, que Allah l'agrée, a cherché à rassembler le Qour'an et il le rassemblait des différents endroits où il était retranscrit : entre autres sur des pierres blanches fines et aussi à partir de ce que les gens ont mémorisé des gens. Ce qu'il a retranscrit s'est retrouvé sur plusieurs feuillets et ces feuillets ont été déposés et rassemblés chez Abou Bakr, que Allah l'agrée, jusqu'à sa mort. Puis ces feuillets sont restés chez 3Oumar jusqu'à sa mort et ensuite chez Hafsah, la fille de 3Oumar, que Allah les agrée tous les deux.

Lorsque 3Outhman, que Allah l'agrée, a reçu le pacte d'allégeance de Calife, il a demandé le conseil auprès des compagnons et leur avis était qu'il rassemble tout le Qour'an dans un seul livre. C'est alors que

3Outhman, que Allah l'agrée, a réuni un certain nombre de compagnons. Abou Dawoud a dit : « Ils étaient douze hommes de Qouraych et des Partisans de Médine (Al-'Ansar). Il y avait également parmi eux ceux qui avaient retranscrit la révélation. Il a demandé aussi à ce qu'on ramène de chez Hafsah, la fille de 3Oumar, que Allah l'agrée, les feuillets que Zayd Ibnou Thabit avait rassemblés et il les a retranscrits dans un seul livre ».

Dans le livre "Fat-hou l-Bari" d'Ibnou Hajar Al-3Asqalaniyy, il est écrit :

« 3Outhman, que Allah l'agrée a dit : « Qui parmi les gens écrit le

mieux? » Ils lui ont répondu : « Zayd Ibnou Thabit » Et il leur a demandé : « Qui est celui qui prononce le mieux ? » Ils lui ont dit :

« Sa3id Ibnou l-3As ». Il a dit : « Alors, que ce soit Sa3id qui dicte et Zayd qui écrive ». »

Lorsqu'ils eurent fini de transcrire le Mous-haf en un seul livre, il a ordonné à ce qu'on en fasse plusieurs copies qu'il a envoyées aux différentes régions. Il y a eu divergence sur le nombre de copies :

Certains ont dit que c'était quatre copies. D'autres ont dit cinq. Il a également été dit six et sept. Puis il a rassemblé toute autre que ces copies-là du Qour'an et il les a brûlées. Il a ordonné aux différentes régions d'utiliser ces copies du Mous-haf.

L'Imam 3Aliyy Ibnou Abi Talib, que Allah l'agrée, a dit: « 3Outhman était de ceux qui [il cita la ayah 93 de sourate Al-Ma’idah] (qui signifie que ceux qui ont cru, accompli les bonnes œuvres, qui ont fait preuve de piété, Allah les agrées. » Cela a été rapporté par Al-'Asfahaniyy dans Hilyatou l-'Awliya'.

L'Imam 'Ahmad, que Allah l'agrée, a dit d'après Rouhaymah la grand- mère de Az-Zoubayr Ibnou 3Abdi l-Lah qu'elle a dit : « 3Outhman jeûnait toute l’année et il veillait toutes les nuits sauf une toute première partie de la nuit où il faisait un petit somme. »

Ibnou Sirin, que Allah lui fasse miséricorde, a dit : « L'épouse de 3Outhman Ibnou 3Affan, que Allah l'agrée, a dit lorsqu'ils l'avaient assiégé et voulaient le tuer : "Que vous le tuiez ou que vous le laissiez, il veillait toute la nuit et il récitait tout le Qour'an en une seule rak3ah". », rapporté par Ibnou l-Jawziyy.

Ibnou 3Açakir a rapporté de 3Abdou r-Rahman Ibnou Mahdiyy qu'il a dit :

« 3Outhman a deux caractères que Abou Bakr et 3Oumar, que Allah les

agrée, n'avaient pas : il patientait jusqu'à être tué injustement et il a rassemblé les gens pour avoir un seul Mous-haf, un seul livre du Qour'an ».

La modestie de notre maître`Outhman

En plus de ce que notre maître 3Outhman, que Allah l'agrée, a rassemblé comme bons caractères il y avait l'indulgence, la science, la générosité, la pudeur, la pureté, l’ascèse et il était parmi les gens celui qui était le plus modeste.

Ibnou Sa3ad dit, en rapportant de 3Abdou l-Lah Ar-Roumiyy :

« 3Outhman apportait de nuit l'eau du woudou' lui-même. Il lui a été dit :

Si tu l'avais ordonné à certains serviteurs, ils te l'auraient ramené et t'auraient épargné de le faire toi-même. Il a répondu : non, la nuit est pour eux, ils se reposent. »

Et l'Imam 'Ahmad a rapporté d'après Al-Haçan que Allah l'agrée, qu'il a été interrogé au sujet de ceux qui faisaient la sieste dans la mosquée (c'est-à-dire ils dormaient ou ils s'allongeaient simplement dans la mosquée au milieu de la journée). Il a répondu : « Il m'est arrivé de voir 3Outhman Ibnou 3Affan faire la sieste dans la mosquée alors qu'il était ce jour-là Calife et les pierres avaient laissé des traces sur ses côtés et on disait : voici l'Emir des croyants, voici l'Emir des croyants. »

Et il est rapporté de Charhabil Ibnou Mouslim, qu''il a dit : « 3Outhman, que Allah l'agrée, donnait aux gens à manger la nourriture qui lui était destinée en tant qu'Emir des croyants et il rentrait chez lui pour manger du vinaigre et de l'huile ».

La mention du califat de notre maître `Outhman

Trois nuits après l'enterrement de 3Oumar Ibnou l-Khattab, que Allah l'agrée, notre maître 3Outhman Ibnou 3Affan, que Allah l'agrée, a reçu l'engagement et le pacte d'obéissance en tant que Calife, c’était une nuit d’un lundi du mois de Dhou l-Hijjah de l'an 23 de l'Hégire. Il a ainsi été Calife à partir du mois de Mouharram de la vingt-quatrième année de l'Hégire et il a vécu douze ans en tant que Calife. Il utilisait le même sceau

(c'est-à-dire la même signature) que le Messager de Allah Abou Bakr et 3Oumar que Allah les agrée.

All a h Ab ou Bakr et 3Oumar que All a h les agrée. tout comme

tout comme

Durant son califat, que Allah l'agrée, les musulmans ont mené des conquêtes. Ils ont conquis beaucoup de pays et la terre d'Islam s'est ainsi

étendue. Parmi ces pays qui avaient été conquis, il y avait l'île de Chypre, Karman, Sijistan, Kaboul et d'autres pays d’Afrique.

Le récit du martyr de notre maître `Outhman

Les conquêtes se sont multipliées pour la communauté islamique et la souveraineté s'est étendue à différents pays : les arabes se sont alors mélangés avec beaucoup d'autres nations et communautés de langues différentes. C’est à ce moment-là que les gens ont beaucoup porté atteinte au Calife et les rumeurs ont augmenté à Médine l'Illuminée. Les dirigeants de la discorde ont alors écrit à leurs différents groupes dans plusieurs pays pour leur dire de tous se rendre à Médine. C'est alors qu'ils ont assiégé sa maison pendant plusieurs jours et notre maître 3Outhman,

que Allah l'agrée, disait: "Le Messager de Allah

quelque chose et je patiente." Rapporté par At-Tirmidhiyy dans Manaqib 3Outhman.

Rapporté par At-Tirmidhiyy dans Man aq ib 3Outhm a n . m'a promis D'après 3 A

m'a promis

D'après 3A'ichah , que Allah l'agrée, le Prophète

»

A 'ichah , que All a h l'agrée, le Prophète » a dit : هعلت لف

a dit :

هعلت لف هعلخ ىلع نوقفانلا كدارأ نإف ،ا=صيمق ك

صiم"ق ي لا لعل هنإ نامثع اي »

« ناقلت تح

(ya 3Outhman innahou la3alla l-Laha youqammisouka qamisan fa'in

'aradaka l-mounafiqoun 3ala khal3ihi fala takhla3h hatta talqani)

Ce qui signifie : « Ô 3Outhman il se peut que Allah te donne un habit –c'est-à-dire il vise par là le califat– Et si les hypocrites veulent que tu l'enlèves, ne l'enlève pas jusqu'à ce que tu me retrouves ». Rapporté par Al-Hakim et At-

Tirmidhiyy.

Lorsqu'il est parvenu à notre maître 3Aliyy, que Allah l'agrée, que les semeurs de discorde avaient assiégé 3Outhman et qu’ils l'avaient même empêché d'obtenir de l'eau et voulaient l'assassiner, 3Aliyy a envoyé trois grands récipients remplis d'eau. Il a également dit à ses deux fils Al- Haçan et Al-Houçayn : « allez tous les deux avec vos épées pour rester devant la porte de 3Outhman et ne laissez personne parvenir jusqu'à lui ». Az-Zoubayr et Talhah ont à leur tour envoyé leurs fils. Plusieurs

compagnons firent de même afin d’empêcher les gens d'entrer pour tuer 3Outhman, que Allah l'agrée.

Mais des hommes parmi ceux qui voulaient du mal à notre maître 3Outhman, ont escaladé par le côté la maison des 'Ansar -des Partisans- jusqu'à ce qu’ils arrivent dans la maison de 3Outhman et ils sont entrés tandis qu'il récitait le Qour'an et qu'il faisait le jeûne. L'un d'entre eux lui a alors donné un coup d'épée mais Na'ilah sa femme s'est interposée et les doigts de sa main ont été coupés.

Il n’y avait, hormis 3Outhman, que Allah l’agrée, personne d’autre avec elle à ce moment-là dans la maison. Il a ainsi été tué et il est mort martyr, que Allah ta3ala l'agrée, le vendredi, dix-huit nuits du mois de Dhou l-Hijjah de l'an 35 de l'Hégire : Il avait alors quatre-vingt-dix ans et il a été dit plus que cela. Il a également été dit moins que cela. Il a été enterré la nuit du samedi entre al-maghrib et al-3icha' dans le cimetière de Al-Baqi3 à Médine l'Illuminée. Az-Zoubayr a dirigé la prière funéraire en sa faveur.

Notre maître 3Outhman, que Allah l'agrée, a dit avant son

assassinat : « J'ai vu hier le Messager de Allah

y avait avec lui Abou Bakr et 3Oumar. Ils m'ont dit : patiente, tu viendras à côté de nous à l’heure de manger la nuit prochaine. » C'était l'interprétation qu'il allait mourir la nuit suivante.

qu'il allait mourir la nuit suivante. dans le rêve et il Ibnou l-'Ath i r a

dans le rêve et il

Ibnou l-'Athir a rapporté dans son livre « Al-Kamil fi t-Tarikh » des vers de poésie de Hassan Ibnou Thabit Al-'Ansariyy au sujet de ceux qui étaient venus d'Egypte à Médine et ils s'étaient réunis pour tuer notre maître 3Outhman. Il a dit des vers de poésie afin de les blâmer car ils avaient délaissé la conquête des ennemis pour venir conquérir les compagnons du Prophète et tuer 3Outhman Ibnou 3Affan alors qu'il habitait à Médine et qu'il était auprès du Prophète !

C'est là une faible partie de la grande biographie, de l'océan des mérites de notre maître 3Outhman Ibnou 3Affan, que Allah ta3ala l'agrée, et que Allah le rétribue pour l'Islam et pour les musulmans en bien. Nous demandons à Allah qu'Il nous profite par ses bénédictions et qu'Il nous rassemble avec son groupe et qu'Il nous fasse mourir sur sa croyance et son amour.

Certes Allah soubhanahou est tout-puissant et Il est miséricordieux pour Ses esclaves.

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