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Les surnoms de La Mecque

Tir du livre les mrites de La Mecque

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D. Mohammed Ghabbn

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Traduction et adaptation : Karim Zentici : Rvision : Abu Hamza Al-Germny :

Publi par le bureau de prche de Rabwah (Ryadh)

Lislam la porte de tous !



1429-2008

Au nom dAllah, lInfiniment Misricordieux, le Trs misricordieux

Les surnoms de La Mecque


Extraits de : Fadhil Makka du D. Mohammed Ghabbn (1/23-28).
Que les prires dAllah et Son Salut soient sur Mohammed, ainsi que sur ses proches, et tous ses Compagnons !

Les savants se sont penchs trs tt sur les noms de La Mecque ; certains dentre eux, surtout parmi les nouvelles gnrations, se sont tendus sur le sujet. Celle-ci est digne dintrt do le nombre important de qualificatifs pour la dsigner qui exprime son importance et la considration quelle concde dans le cur des gens. ENawaw signale cet effet : Sache que la multitude de noms pour dsigner une seule chose tmoigne de son importance lexemple des Noms dAllah () et de ceux de Son Messager (). notre connaissance, aucune ville ne possde plus de noms que La Mecque et Mdine tant donn quelles sont les meilleurs endroits sur terre. 1 E-Zarkash souligne galement : Celle-ci autrement dit La Mecque a de nombreux noms. La sagesse qui se cache derrire cela, cest que la multitude de noms pour dsigner une chose tmoigne de son importance. 2 Le pote a dit pour sa part :

Nombre de noms traduisent de son caractre important, Pour la noble Kaaba, Allah la fait aimer des gens Nous allons recenser dans les lignes suivantes certains surnoms de La Mecque dont certains Textes font mention. Il y a notamment : 1- Mekka : Le Coran mentionne ce nom dans le Verset suivant : Cest Lui Qui, dans la valle de Mekka, vous a pargn leur agression, de mme quIl leur a pargn la
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Tahdhb el Asm wa el Lught (3/157). Ilm el Masjid (p. 78).

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vtre, aprs vous avoir fait triompher sur eux.. 3 Mekka est le nom le plus connu et le plus rpandu. Celui-ci figure souvent dans la Tradition prophtique. Or, les opinions divergent concernant le sens tymologique de ce terme. Selon une hypothse, il signifierait lorigine teindre lardeur des tyrans ; une autre hypothse avance quil aurait le sens de chasser le pervers de son enceinte ; selon une troisime hypothse, cette contre fut dsigne ainsi, car elle attire le cur des hommes de la mme faon que le petit de la chamelle vide les mamelles de sa mre. Dautres hypothses sont avances concernant lorigine du vocable Mekka qui sert dsigner les contours de cette contre.

2- Bakka : dans le Verset suivant : Le premier temple qui fut difi pour les gens est bien celui de Bakka. C'est un temple bni et une voie droite pour l'Univers.. 4 Ce nom voudrait dire la mme chose que Mekka selon une certaine tendance, mais dautres opinions assument quil a un sens diffrent. Il dsignerait en effet pour certains savants lendroit o le Temple est situ. Dautres avancent quil dsigne le Temple lui-mme et la Mosque sacre, ou la Maison dAllah et ses alentours, ou encore le primtre entre les deux sommets de la rgion. Plusieurs thses peuvent expliquer la raison pour laquelle la Ville fut nomme ainsi : - ce serait en raison de la foule immense qui sy entasse. - ou bien celle-ci rduirait nant le cou des tyrans. - en encore celle-ci rabaisserait le zle des orgueilleux.

3- Oumou el Qur : la Mre des cits apparat dans le Verset suivant : Et ce Coran est un Livre bni que Nous avons fait descendre, confirmant les Livres qui lont prcd, afin que tu avertisses la Mre des Cits et les gens tout autour. 5 Le Trs-Haut rvle par ailleurs : Et cest ainsi que Nous tavons rvl un Coran en langue arabe,

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La Grande Conqute ; 24 La famille de Imrn ; 96 5 Les Bestiaux ; 92

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afin que tu avertisses la Mre des cits et ses alentours. 6 Ni e-Tabar ni ibn Kathr nont voqu une opinion ventuelle qui viendrait sopposer au consensus autour de lopinion disant quil sagit ici de La Mecque. La divergence porte cependant sur la raison pour laquelle, la Ville Sainte fut nomme ainsi : - car La Mecque serait lendroit en dessous duquel la terre fut tendue au dbut de la cration. - car celle-ci est la direction vers laquelle se tournent tous les peuples. - car cest la plus illustre des villes de la terre. - car il sy trouve la Maison dAllah ; lusage veut que la ville o le roi lit rsidence et o il installe son palais principal a plus dimportance que tout autre endroit. En cela, elle prend le statut de capitale ou de ville-mre en raison de sa prpondrance par rapport aux provinces. La premire raison voque ci-dessus rclame une preuve textuelle venant lappuyer. Nous verrons plus loin quil nexiste aucun texte authentique sur la question. Quant aux autres hypothses, celles-ci ne posent pas problme bien quil soit plus adquat de les prendre toutes autant quelles sont en considration, tant donn quelles ne se contredisent pas les unes les autres.

3- El Balad (pays) : le Trs-Haut dit en effet : Je jure par ce pays ! 2. Or tu rsides [ Muhammad], dans ce pays.. 7 Ibn Jarr a fait le commentaire suivant : Le Trs-Haut dclare : Je jure Mohammed ! Par ce pays sacr qui est La Mecque. Les exgtes ont avanc la mme interprtation de ce Verset. 8 Il a ensuite cit une srie dannales allant dans ce sens. La Mecque fut appele le Pays qui a un sens gnral, pour exprimer son importance de la mme faon que lAlgenib (Thouraya) fut appele ltoile. 9 Cette cit est donc la tte de toutes les cits, car le terme Balad prend dans la Langue le sens de Sadr (qui signifie tre la tte ndt.). 10
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La concertation ; 7 Le pays ; 1, 2 8 Jmi el Bayn (30/193). 9 Voir : Lisn el Arab (3/94). 10 Voir : el Qams el Muht (p. 343).

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4- El Balda (contre) : Allah dit : Il me fut simplement ordonn dadorer le Seigneur de cette contre quIl a rendue sacre. 11 Dans la Langue, el Balad et el Balda sont synonymes bien que certaines hypothses soutiennent que le pays un sens plus vaste que celui de contre qui serait en fait une partie del Balad. 12

5- El Balad el Amn (le pays paisible) : comme nous lapprend le Verset : et ce pays paisible. 13 Ibn Jarr a soulign cet effet : Ce pays paisible est pargn de se faire attaquer ou envahir par ses ennemis. Une autre hypothse avance que paisible (Amn) a le sens ici dabri (min). Il a poursuivi ensuite : le pays paisible fait allusion La Mecque ; les exgtes ont eu la mme interprtation que la ntre. 14

7- El Masjid el Harm : la Mosque sacre est voque quinze endroits diffrents du Coran que nous pouvons rpertorier en quatre sous-ensembles : 1- Certains passages dsignent la Kaba 2- Dautres parlent de la Mosque et de ses alentours 3- Dautres parlent de tout le territoire sacr 4- Dautres parlent enfin de la ville de La Mecque. 15

Le Verset suivant notamment parle de La Mecque : Gloire Celui qui a fait voyager de nuit Son serviteur de la Mosque sacre la Mosque el Aqsa dont nous avons bni les alentours. 16 Selon une autre opinion cependant, il sagirait exclusivement du Temple sacr.

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Les fourmis ; 9 Voir : Lisn el Arab (3/94). 13 Le figuier ; 3 14 Jmi el Bayn (30/341-342). 15 Voir : Tahdhb el Asm wa el Lught (3/152). 16 Le voyage nocturne ; 1

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8- Mad (point de dpart) : Allah () dit : Celui Qui ta prescrit le Coran te ramnera certainement ton point de dpart (La Mecque). . 17 Les avis des spcialistes divergent concernant le sens du terme Mad ; il ferait allusion la mort, au Jour de la Rsurrection, au Paradis, ou La Mecque. 18 Ibn Abbs () notamment a sur la question plusieurs opinions au sujet desquelles ibn Kathr fait le point en disant : La faon dont nous pouvons accorder entre ces diffrentes opinions consiste dire quibn Abbs fait parfois allusion au retour du Prophte () La Mecque qui correspond la Grande Conqute que lui-mme considre comme un signe annonant la mort prochaine du Prophte. Cest par exemple linterprtation quil fait du Verset : Quand viendra la victoire dAllah et la Conqute. 19 20

9- El Qaria (la Cit) : Allah () rvle : Et Allah cite en exemple une cit qui tait en scurit et paisible; . 21 Selon certains, il sagirait de Mekka qui tait une contre paisible ; alors qu ses alentours, les hommes se dchiraient, quiconque entrait en son sein tait en paix. Lauteur dit : le terme cit nest pas prcd par un article dfini bien quil dsigne La Mecque ; devenu un nom propre, il ne peut correspondre dans ce contexte la cit en gnral.

10- El Haram : selon Ab Qatda, le Messager dAllah () a implor Allah en ces termes : Allah ! Ibrahim Ton Prophte et Ami a invoqu en faveur des habitants de La Mecque Il a continu plus loin (en parlant de Mdine) : Allah ! Je lai rendue sacre entre ses deux plaques volcaniques comme Ibrahim a rendu sacr el Haram. 22 Les diffrents noms de La Mecque que nous venons de recenser sont puiss des Textes du Coran et de la Sunna bien que certains dentre eux font lobjet dune divergence. Il est possible toutefois den dnombrer plus, en sachant quelle
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Les rcits ; 85 Voir : Jmi el Bayn (15/3-5). 19 La Conqute ; 1 20 Tafsr ibn Kathr (3/403). 21 Les abeilles ; 112
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fut dnomme autrement lexemple del Bssa, e-Nssa, e-Nasssa, el Htima, Salh, el Muqaddasa, Um Rh, etc.
Que les prires dAllah et Son Salut soient sur Mohammed, ainsi que sur ses proches, et tous ses Compagnons !

Traduction et adaptation : Karim Zentici Rvision : Abu Hamza Al-Germny

Publi par Le bureau de prche de Rabwah (Riyadh) www

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Lislam la porte de tous !

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