Colgio Estadual Cyro Pereira de Camargo Ensino Fundamental e Mdio Prova de Histria Recuperao - 1.

1.o Bimestre Aluno: _________________________________________ n.o _____ 1.o ano A Data __________
Prof. Esp. Fbio Sanches Zuliani Leia o texto abaixo e responda o que lhe pedido. Lembre-se de que voc deve ler, apreender e refletir para, depois, responder. Procure no copiar trechos do texto para no ter sua avaliao prejudicada. Bom trabalho! A questo da cidadania em Roma No sentido moderno, cidadania o conceito derivado da Revoluo Francesa (1789) para designar o conjunto de membros da sociedade que tm direitos e que decidem o destino do Estado. Esta cidadania moderna liga-se de vrias maneiras aos antigos romanos, tanto pelos termos utilizados como pela prpria noo de cidado. Em latim, a palavra civis gerou civitas, 'cidadania', 'cidade', 'Estado'. () P ara os romanos, cidadania, cidade e Estado constituem um nico conceito e s pode haver esse coletivo se houver, antes, cidados. Civis o ser humano livre, e por isso, civitas carrega a noo de liberdade em seu centro. Ccero, pensador do final da Repblica romana, afirmava no sculo I a.C. Que 'recebemos de nossos pais a vida, o patrimnio, a liberdade, a cidadania. () [Na Repblica], como resultado da luta dos plebeus, o Estado passou a chamar-se 'Povo e Senado de Roma' com a plebe em primeiro lugar! () Mesmo os escravos, por meio da alforria [libertao], passavam a fazer parte do corpo de cidado e a lutar por direitos. () Ao menos em termos legais, () recorrer aos abusos de autoridade cometidos pelos poderosos. A fixao pblica de inscries que garantissem esse direito demonstra a preocupao de dar a todos o acesso informao de suas prerrogativas jurdicas. Esses so dois princpios basilares da cidadania: a possibilidade de recorrer do abuso e o amplo acesso informao dos direitos () As eleies em Roma, constituem outro grande tesouro da cidadania. () diferena de muitas cidades gregas, em que o direito do voto era restrito, em Roma votavam e pobres e mesmos libertos [ex-escravos]. As funes das assembleias eram tanto eleitorais como legislativas, e o princpio fundamental do voto romano era por grupo, no individual. () Otvio Augusto [no comeo do Imprio] manteve a aparncia, o regime republicano e, de fato, o Estado continuou a chamar-se de res publica [coisa do povo]. Passou, no entanto, a ser denominado pelo prncipe do Senado, conhecido como general do exrcito (imperator). () O direito de cidadania foi aos poucos expandindose, atingindo um nmero sempre maior de habitantes do mundo romano. Apenas a cidadania romana permitia que uma pessoa gozasse de plenos direitos. () [Porm] um estudioso como Andrea Giardina no hesita em dizer que, no mundo romano imperial, somente os membros da classe senatorial, sustentados por sua riqueza, por seu prestgio e por sua rede de clientes [homens livres, que eram politicamente obedientes em troca de pequenos favores, e amigos], seriam cidados de pleno direito. () No ano 212, o imperador Caracala estendeu a cidadania romana a todos os homens livres do mundo romano. () Contudo, os poderes imperiais aumentavam e, como vimos, todos se transformaram em sditos do dominus, do imperador patro que tudo podia. FUNARI, Pedro P. A cidadania entre os romanos. In: PINSKY, Jaime & CARLA, B. Histria da cidadania. So Paulo: Contexto, 2003. pp. 50-74. A partir do texto acima, procure responder: 1. No sentido moderno, o que o indivduo deve possuir e o que deve ser capaz de fazer para que seja respeitado como cidado? 2. Compare o direito de voto (quem tinha permisso) em Atenas na poca de Pricles em Roma. 3. Uma das caractersticas da cidadania a possibilidade de lutar pelos direitos. O que levou os plebeus a conquistarem este direito? 4. De que modo o Estado romano lembrava que os cidados tm o direito de denunciar o abuso das autoridades? 5. Apesar de alguns direitos serem estendidos a todos os Homens livres, havia no Imprio uma classe com direitos mais amplos do que as outras. Que classe social era esta?