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Qu Es Lo Que Hemos De Buscar En Un Pastor?

Pastor John MacArthur Resolved Conference 2009 (Conferencia -- Resoluciones) www.resolved.org En esta sesin de hoy quisiera compartir con ustedes, si me lo permiten, quiz en un plano un poco ms personal. Cuando lleguen a tener mi edad, quiz puedan hacer prcticamente lo que quieran, me imagino; y hoy me gustara hablarles un poco desde mi corazn. Comprendo la batalla espiritual con el pecado. La comprendo, porque la he vivido por mucho, mucho tiempo. Comprendo cun difcil es vivir una vida santa. Comprendo cun difcil es mantener pensamientos puros, pensamientos santos, que exaltan a Dios, pensamientos que honran a Cristo. Comprendo cun difcil es guardar la lengua; no decir cosas poco amables, cosas hirientes, cosas sarcsticas, cosas que hacen doler. Comprendo el hecho de que pierdas esa batalla. Pierdes esas batallas a travs de los aos muchas veces. Comprendo lo difcil que es ser piadoso en el entorno ms ntimo de tu vida, tu matrimonio, con tu esposa a quin ms amas y atesoras; con tus hijos, con las personas quienes te son ms cercanas. Comprendo lo que significa deshonrar al Seor, y cargar con la tristeza de tu propia alma acerca de todos esos desalientos que son frecuentes y trgicos. Comprendo lo que es vivir en Romanos 7, y hacer lo que no quiero hacer y no hacer lo que quiero hacer. Comprendo lo que significa estar involucrado con pecados evidentes y pecados no tan evidentes. Comprendo lo que significa pecar por no hacer lo que debo hacer y por dejar de hacer cosas necesarias e importantes, mientras te preocupas por cosas triviales. Comprendo la batalla espiritual. La he vivido. He vivido lo suficiente como para tratar de ayudar a otras personas a pelear esta batalla tambin. Me encontraba apoyado sobre la cama de un hombre de 78 aos de edad, estaba muriendo, y le pregunt: Cules son tus pensamientos ahora que te ests yendo al cielo? 78 aos de edad. Me mir con lgrimas en sus ojos y dijo Nunca tuve victoria sobre la pornografa. Qu! 78 aos? Esas no son buenas noticias para ti que ests lidiando con ello a los 22 aos. Es doloroso. Es una larga lucha. Es una larga batalla. Es algo sumamente gozoso caminar con Cristo. Es conmovedor ver su mano sobre tu vida. Est ms all de toda comprensin, y es la razn por la que cantamos a viva voz Vivir en la gracia, esta gracia en la que estamos firmes. Es un gozo profundo; pero tambin se halla esta constante y desgastante realidad de la batalla contra el pecado, la carne, el mundo y el diablo siempre presente. Como padre, he estado preocupado acerca de esta batalla en la vida de mis hijos; como abuelo, en la vida de mis nietos. He estado preocupado acerca de esta lucha en la vida de mi querida esposa Patricia. He estado preocupado por esta batalla en la vida de la gente que me rodea y en la iglesia que el Seor me ha dado. Estoy ms preocupado por ti hoy y tu futuro acerca de esta batalla de lo que lo he estado antes en mi vida. Estoy tan agradecido por la gente que se encuentra aqu ministrndoles en esta semana, todos son queridos amigos a quienes amo. Estoy muy agradecido por el masivo impacto espiritual que la vida de ellos tiene sobre la vida de ustedes; pero no pueden vivir en una conferencia acerca de Resoluciones Espirituales como sta

cada semana. Esta no es la vida que vives el resto de las otras 51 semanas del ao. El hecho de estar bajo la intensa exposicin de la Palabra de Dios y la vida de ejemplares siervos de Dios durante una semana es una experiencia poderosa y es la razn por la que ustedes estn aqu. Imagnense, 4000 jvenes presentes en una conferencia acerca del pecado! Este es un compromiso serio, como tambin el hecho de or muchas horas de mensajes que te confrontan acerca de cmo ves tu vida y de cmo ves al Seor, cmo ves tu santidad y cmo ves la iniquidad. Ests tomando las cosas en serio, y ests siendo ministrado por hombres que son igualmente serios. Esta es una semana gloriosa. Pero esta no es tu vida cotidiana. Y mi por ustedes, tiene que ver con el tipo de iglesia a la que asisten las iglesias a las que irn en el futuro, ya estoy sumamente preocupado por el estado de la iglesia. Ustedes necesitan pastores santificados. Dios nunca quiso que hagas esto solo. Dios nunca tuvo la intencin de que vivas tu vida cristiana en soledad. No debes olvidar de congregarte de manera que puedas ser estimulado al amor y a las buenas obras juntamente con otros. Necesitas desesperadamente estar bajo la santificacin de la Palabra de Dios de forma regular y constante. Y estoy comenzando a pensar que esta generacin de personas que estn apuntando hacia el pastorado, an no se ha dado cuenta de lo que significa. No se dan cuenta. Algunos creen que se supone entretendrn a algunos inconversos; muchos lo creen as. Otros piensan que se supone sern una especie de comediantes. Pienso que deberamos revisar todo este asunto de lo que es un pastor puesto que si escoges incorrectamente, afectar tu habilidad de guardar los compromisos acerca de los cuales oste en el mensaje de Rick la hora anterior. Necesitas estar bajo un pastor santificado. Por favor, abran sus Biblias en 1 Pedro captulo 5, y slo para empezar, permtanme hablar acerca de este pasaje. Pienso que todos comprendemos que existe una asombrosa cantidad de paradigmas pastorales dando vueltas por all. Una de las cosas atpicas que ha ocurrido en nuestro mundo es la proliferacin de iglesias independientes. Por un lado es algo maravilloso porque haca falta algo que rompa con el antiguo denominacionalismo que se ha ido hacia direcciones equivocadas de una manera horrorosa, con mensajes liberales y predicaciones dainas en lugar de predicaciones salvadoras. Entendemos eso. Entendemos la razn del por qu de tantas iglesias independientes; pero las iglesias independientes se hallan en problemas por varias razones, una de las cuales es que tienen pastores independientes que no rinden cuentas a nadie. No hay nadie de afuera que tenga poder de controlar. No existe un grupo superior con madurez, piedad y con lderes experimentados a quienes rendirle cuentas. Es como un tipo de ambiente donde existe una notable irresponsabilidad empresarial. Y en este tipo de entorno, cada hombre puede hacer lo que quiera hacer, algo as como que el distintivo de su idoneidad para el ministerio y su realizacin del mismo es de qu manera puede hacer las cosas a diferencia del resto de los dems. Existe un cierto desdn acerca del pasado, un cierto desdn por la tradicin. Las iglesias estn luchando. Cualquiera comienza una iglesia con este tipo de mentalidad y si no funciona de la manera que quera, entonces deja esa iglesia y luego sta no sabe para dnde ir. Qu tipo de pastor quieren? Las iglesias se hallan paralizadas procurando elegir de entre una mirada de opciones, no slo de personas, sino tambin de estilos. Pienso que necesitamos volver a la cuestin bsica. Qu es lo que se supone que haga un pastor? Qu est llamado a hacer un pastor? Primera de Pedro captulo

5, versculo 1. Ruego a los ancianos que estn entre vosotros, Ancianos, pastores, es la misma cosa. yo anciano tambin con ellos, y testigo de los padecimientos de Cristo; lo cual lo mueve del nivel de igualdad, a un nivel superior. El est hablando como un apstol, no como un anciano. que soy tambin participante de la gloria que ser revelada. Recuerden que l vio a Cristo transfigurado, y luego en versculo 2, Esto es lo que quiero que hagan: Como un anciano juntamente con ustedes, apacentad la grey de Dios que est entre vosotros. O, si lo desean, Alimentad la grey de Dios que est entre vosotros. Este es el mandato. Esto es lo que hacen los pastores. Alimentan la grey de Dios. No estamos llamados a la cultura. No estamos llamados a revolucionar el barrio. No estamos llamados a cambiar la ciudad de por s. Este es un efecto indirecto. Somos llamados a los redimidos. Somos llamados a los elegidos. Somos llamados al rebao de Dios. Quiz ayude mirar un poquito a la analoga: Dios tiene ovejas, y me dice MacArthur, cuida mis ovejas, y dars cuenta por cun bien lo haces. Hebreos 13:17 dice que daremos cuenta por cmo cuidamos las ovejas, el rebao de Dios. Yo he sido dotado por el Espritu Santo. He sido preparado y entrenado por la iglesia. He sido llamado por el Seor de la iglesia, el Gran Pastor, y se me ha encomendado una tarea; y sta es la de apacentar la grey de Dios, que est entre vosotros el rebao que Dios te ha dado. Y el versculo 4 dice, Y cuando aparezca el Prncipe de los pastores, vosotros recibiris la corona incorruptible de gloria. La promesa de la recompensa eterna se halla conectada a la fidelidad del pastor en pastorear el rebao de Dios. En el captulo veinte de Hechos, y ahora vamos a mirar unos cuntos versculos de la Escritura. Yo s que les estoy recordando cosas que son muy obvias, pero tambin que parecen escaparse hoy en da. En Hechos 20:28, Pablo dice, hablando a los ancianos de Efeso, los pastores de Efeso, en Mileto, una ciudad portuaria cercana, Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao en que el Espritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Seor, la cual l gan por su propia sangre. Como para elevar las apuestas: Tu responsabilidad es guardar tu propia vida. Suena similar a 1 Timoteo 4, Ten cuidado de ti mismo, y de la doctrina. Guarda tu propia vida, la pureza y santidad de tu propia vida, y guarda el rebao de Dios. Esto es a lo que has sido llamado. El Espritu Santo te ha hecho un sobreveedor del rebao de Dios. Y cun precioso es este rebao? Comprado con su propia sangre. Parte de esto es protegerlo. Pablo dice en versculo 29 y 30, Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarn al rebao. Y de vosotros mismos se levantarn hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s a los discpulos. Parte del pastoreo de las ovejas es proteger, la proteccin en contra de los que vendrn de afuera a influenciar a tu rebao. Pueden ser pastores de otra ciudad, pueden ser predicadores de la televisin, pueden ser predicadores de la radio. Pueden sugerir libros en las libreras cristianas a los cuales la gente est expuesta. Debes proteger a tu congregacin de las influencias externas que tienden a corromperla. T debes ser un protector de tu pueblo de todos estos tipos de influencias. Y tambin de adentro, de entre vosotros, se levantarn hombres. La perversidad se manifestar adentro de tu propia iglesia. Y la primera obligacin de un pastor, por supuesto, es alimentar. La segunda obligacin de un pastor es proteger. Por eso el versculo 31 dice: Por tanto, velad, acordndoos que por tres aos, de noche y de da, no he cesado de amonestar con lgrimas a cada uno. Y ahora, hermanos, os encomiendo a Dios, y a la palabra de

su gracia, que tiene poder para sobreedificaros y daros herencia con todos los santificados. En el proceso, dice, Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. No hago esto por dinero. Pedro dice la misma cosa, No por ganancia deshonesta. Pero yo soy quien alimenta el rebao, soy el sobreveedor del rebao. Soy el guardin y protector del rebao. A dnde estamos tratando de llegar? Miremos en Efesios captulo 4, nuevamente una porcin de la Escritura muy familiar, una que es fundamental y definitiva en trminos de cmo entendemos el ministerio. El versculo 11, Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, o pastores-maestros. Qu se supone que hemos de hacer? Cul es nuestra responsabilidad? a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. T mides el ministerio de un hombre, no por cuntas personas junta en un edificio, no por cuntas personas alcanza. T mides la efectividad del ministerio de un hombre por cmo se ve Cristo en su gente. Esta es la nica medida. Han llegado ellos a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo? Y existe una sola herramienta para esto, y es la Palabra de Dios. La medida de cualquier ministro es la madurez de su congregacin. Eso de por s te dice que ministrar a la congregacin que Dios te ha dado es una experiencia a largo trmino. Y el promedio de permanencia de un pastor en una iglesia es de dos aos y medio. Piensan que personas que hacen esto ven una clara manifestacin de la medida de la estatura de la plenitud de Cristo en su congregacin? Busquen en Juan 17, para extendernos un poco ms en nuestra comprensin bblica de esta responsabilidad bsica y simple. Podramos hacer la pregunta, Qu es lo que el Seor Jess quiere de nosotros como pastores? Cul es el deseo del Seor, que redime a su iglesia con su propia sangre? Pienso que la respuesta a esto viene en Juan 17, que algunos han llamado el Lugar Santsimo del Nuevo Testamento. Miremos en versculo 12. Es Jess orando a su Padre. Cuando estaba con ellos en el mundo, refirindose a los suyos, yo los guardaba en tu nombre; a los que me diste, yo los guard, y ninguno de ellos se perdi, sino el hijo de perdicin, para que la Escritura se cumpliese. Pero ahora voy a ti; y hablo esto en el mundo, para que tengan mi gozo cumplido en s mismos. Yo les he dado tu palabra; y el mundo los aborreci, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. Wow! Saben lo que el Seor Jesucristo quiere para sus ovejas? Proteccin del maligno! Cuando Jess ense a sus discpulos a orar, l dijo, Oraris as, No nos metas en tentacin, mas lbranos del mal. El gran Pastor, el principal Pastor, desea que su pueblo est a salvo, espiritualmente seguro. Desea santidad y virtud para ellos. En una palabra, quiere para ellos semejanza a Cristo. Esto es lo que l or. No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo como tampoco yo soy del mundo. Y esta es la culminacin de su oracin a favor de ellos, Santifcalos en tu verdad. Tu palabra es verdad. Este es el mandato. Estamos siguiendo al gran pastor, como pastores sujetos a l; y el deseo del Pastor ms grande es que su pueblo pueda ser santificado. Esto significa separacin del pecado y de Satans a travs de la Palabra. El versculo 18 dice, como t me enviaste al mundo, tambin yo los he enviado al mundo. Y por ellos yo me santifico a m mismo para que tambin ellos sean santificados en la verdad. Jess dice, Yo

me santifico a m mismo. El es la nica persona en el universo que puede decir eso. Nosotros tenemos que ser santificados por l. El se santifica a s mismo. Esto es, l mantuvo su propia perfeccin; su propia perfeccin santa; l intercede por nuestra santificacin. Como pastor, entiendo que mi responsabilidad no es hacia la comunidad; no es para con la educacin; no es para con la gente en la calle. No se supone que yo los entretenga o que sea lo suficientemente listo como para atraerlos. No voy a redefinir la iglesia de manera que los no creyentes se sientan felices y contentos y disfrutndola. La ma es una responsabilidad muy simple. Es seguir al gran Pastor e ir en pos de la santidad de mi rebao, a travs de la Palabra. Este es mi mandato. Y mi recompensa se hallar basada sobre la fidelidad hacia ello. Pero tambin la ausencia de una recompensa estar basada en mi infidelidad hacia esto mismo. La iglesia es un pueblo de adoradores, y la esencia final de la adoracin es la obediencia. No estamos tratando de dirigir la adoracin el da Domingo. Procuramos producir una vida santificada, la cual es una vida de adoracin, y esa adoracin se manifiesta principalmente en una obediencia consistente. Jess dijo Yo me santifico a m mismo. Qu piensas que quiso decir con eso? Bien, la santificacin es conformidad a la voluntad de Dios. Eso fue verdad en Cristo no es cierto? Slo hago lo que el Padre me dice que haga. Slo hago lo que el Padre me muestra. Slo hago lo que el Padre desea. El vivi en perfecta concordancia con la voluntad de Dios. Eso es santificacin, y a eso es a lo que apuntamos. Un da, cuando estemos en la gloria, tambin viviremos en perfecta concordancia con la voluntad de Dios. Eso est por venir, pero an ahora proseguimos hacia esa obediencia similar a la de Cristo. Creo que es muy difcil vivir en el mundo que vivimos. Han odo a Rick hablar acerca de toda la basura que es bombardeada a travs de los medios de comunicacin. Y al mismo tiempo, la triste realidad es que mientras el mundo se hace ms poderoso, la iglesia, en vez de huir del mundo, corre hacia el mundo, y en el proceso, ignoran la santificacin del pueblo de Dios, que es la responsabilidad de la iglesia. Santiago dijo en captulo 3 versculo 1, No os hagis maestros muchos de vosotros, sabiendo que recibiris mayor condenacin. Es una tarea muy seria la que llevamos a cabo, por la cual seremos condenados. Lo que estoy diciendo es que debemos enfocarnos nuevamente en lo que es obvio. Tenemos que reenfocarnos en el pueblo de Dios. Permtanme darles otro comentario obvio, la Biblia fue escrita para creyentes. Sorprendidos? La Biblia fue escrita para creyentes. Quiz nunca has pensado acerca de eso. La Biblia no fue escrita para los inconversos. As que qu ocurre cuando decides que tu iglesia ser diseada con un enfoque slo para alcanzar a los inconversos? La prxima cosa es decir, Bien, entonces no podemos hacer exposicin bblica. No les gusta eso. No quieren or eso. Y si vamos a alcanzarlos, tenemos que hacer algo diferente. Tenemos que encontrar su tipo de estilo. Tenemos que encontrar su estilo de msica, y tenemos que encontrar el tipo de mensaje con el cual ellos se puedan conectar, porque ciertamente ellos no se pueden conectar con una hora de larga exposicin de la Biblia. Y saben qu? Eso es absolutamente cierto! La Escritura es para los creyentes. La Escritura es para el pueblo regenerado. Es para los elegidos. Es para los redimidos. Predicamos la Palabra a cristianos. Miren 2 Timoteo por un momento, y all se encuentra este mandato tan familiar acerca de predicar la Palabra en captulo 4. Viendo versculo 16 de captulo 3, leemos lo siguiente, Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para

redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. Ven algo nuevo all basado en los comentarios que he hecho? Toda la Escritura, que es inspirada por Dios, es til para el hombre de Dios, para equipar al hombre de Dios, para toda buena obra. Toda la Biblia est diseada para equipar a los santos, para edificar a los santos como lo vimos en Efesios 4. La Escritura es para los cristianos, para los creyentes. Y cuando dice en captulo 4, versculo 1, Te encarezco delante de Dios y del Seor Jesucristo, que juzgar a los vivos y a los muertos en su manifestacin y en su reino, quiero decir, es un asunto de mucho peso. Te encarezco, bajo el escrutinio de Dios mismo, y de Cristo, a quien Dios le ha encomendado todo juicio, como Juan 5 dice, que se le dar en su venida y en el establecimiento de su reino. Te encarezco, delante de Dios y Cristo, que prediques la Palabra! A quin? A la iglesia. Dnde estaba Timoteo? En Efeso. Y estaba fallando en hacer esto. Se le tuvo que decir: Aviva el fuego del don de Dios que est en ti. Guarda la sana doctrina. Predica la Palabra. A tiempo y fuera de tiempo. Ha habido discusin sobre lo que esto significa. Bueno, no estoy seguro precisamente de lo que Pablo tena en mente, pero lo que s s es que t ests en esto o no lo ests, as que significa todo el tiempo. Redarguye, reprende, exhorta, con toda paciencia y doctrina. A quin? A los creyentes. Porque vendr tiempo cuando no sufrirn la sana doctrina, sino que teniendo comezn de or, se amontonarn maestros, conforme a sus propias concupiscencias, y apartarn de la verdad el odo y se volvern a las fbulas. Amigo, las ovejas necesitan ser protegidas. Andan vagando en todo tipo de lugares peligrosos. Predica la Palabra. Contina con la Palabra para que se dirijan hacia la semejanza a Cristo por medio de la reiterada exposicin a la verdad. Nosotros, como pastores, somos los santificadores del pueblo de Dios, al menos, los medios humanos para ello, por el poder del Espritu. Primera Corintios captulo 2 es, yo creo, una seccin til de la Escritura cuando piensas en el hecho de que la Biblia haya sido escrita para los creyentes. S que todos estn familiarizados con esto. El versculo 14, El hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios. Y si hay algo que es del Espritu de Dios, es la Escritura, ya que l es su Autor. De hecho, porque para l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente, y l est espiritualmente muerto. Pero, finaliza el captulo, nosotros tenemos la mente de Cristo. La nica persona que va a entender la mente de Cristo es el creyente, y de paso, la mente de Cristo es simplemente la Biblia. Esto nos dice exactamente cmo piensa Cristo, como piensa Dios exactamente. Lo tenemos. Lo poseemos. Lo entendemos, porque somos espirituales, y el que es espiritual entiende todas las cosas. No puedes ensearle la Biblia a los inconversos. La rechazarn. As que qu hace la iglesia? En su esfuerzo de hacer que los inconversos se sientan contentos en la iglesia, eliminan lo que el pueblo de Dios necesita, en un tiempo donde las aguas residuales de este mundo estn ahogando al pueblo de Dios y ste no reciben ayuda de sus pastores. Quisiera mirar un momento en Juan 8. Se que hay mucho de la Escritura en esto mensaje, pero pueden pensar en algo mejor que esto? Aqu hay algo definitivo. Ustedes saben que he estado predicando a travs de los evangelios la mayora del tiempo en mi vida ministerial. He estado predicando en la iglesia de Grace por ms de 40 aos. He predicado sobre Mateo, Lucas, Juan, y ahora estoy trabajando en Marcos. Y para el tiempo cuando termine, si avanzo otros 5 aos, 25 de estos 40

aos habr estado en un evangelio. Amo esto, y una cosa que t aprendes de predicar los evangelios, es que la gente nunca, nunca, nunca responde a Cristo hasta que han sido regenerados. Ahora recuerden, Jess es el ms grande predicador que jams haya vivido; el ms grande que haya existido. Dijeron de l: Jams hombre alguno ha hablado como este hombre. Si hubo alguien que podra haber presionado sobre los inconversos, era l. Si hubo alguien que conoca los botones que haba que tocar, era l Wow! Se dice de l, no tena necesidad de que nadie le diese testimonio del hombre, pues l saba lo que haba en el hombre, porque l era omnisciente. Si alguien saba qu es lo que ellos pensaban, era l. Saba exactamente lo que ellos estaban pensando. El poda seguir el hilo de razonamiento perfectamente en el corazn del hombre; sin embargo, cuando todo fue dicho y hecho, haba slo unos pocos cientos de creyentes en Galilea, y 120 en Jerusaln, y la nacin se levant contra l y lo ejecut; lo asesinaron. As que, si de alguna manera tu piensas que eres lo bastante inteligente como para controlar la resistencia de este mercado, recuerda que Jess no lo hizo, y se sinti sumamente herido, y llor ante la pecaminosidad del pecado y la dureza del corazn. Ayer prediqu sobre Marcos 3 donde dice que estaba entristecido por la dureza de sus corazones. Es en este contexto que comprendemos Juan 8:43, Por qu no entendis mi lenguaje? Porque no podis escuchar mi palabra. No pueden or mi palabra. Es imposible. Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer, El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. Y ustedes estn conectados a l espiritualmente. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. Y ustedes son como l, implcito en versculo 45 Y a m, porque digo la verdad, no me creis. Qu tremenda declaracin! Es porque yo hablo la verdad que ustedes no me creen. No tienen la capacidad. Versculo 46 Quin de vosotros me redarguye de pecado? Pues si digo la verdad, por qu vosotros no me creis? El que es de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las os vosotros, porque no sois de Dios. Amigos, no pueden ensear la Escritura a los inconversos. Y cuando la Biblia dice: Predica la Palabra. Predica la Palabra. Predica la Palabra; est hablando de la responsabilidad que tenemos de alimentar el rebao de Dios para que la Palabra los santifique a ellos. T dices, Y qu del evangelismo? Qu del evangelismo? Cranme. El poder del evangelismo proviene de vidas santas y transformadas, que viven en el mundo y que proclaman la gloriosa razn de esta transformacin, el evangelio de Jesucristo y que proviene de labios con vidas que poseen credibilidad. Permtanme ayudarles a entender esto un poquito ms. Por qu hay tanta resistencia al evangelio de Dios? Por qu es tan resistido y tiene tanta oposicin universal? Respuesta porque los incrdulos, por naturaleza, como Satanslos incrdulos, por naturaleza, por disposicin, son hostiles a la verdad divina. Son enemigos de Dios, as los llama Pablo. Son enemigos de Dios absolutamente y por ende, enemigos de la Escritura, que es la revelacin de Dios, su persona y su voluntad. Inclusive los judos resentidos del Antiguo Testamento, odiaron y rechazaron la revelacin y la verdad divina y mataron a los profetas. Jess cont una tremenda historia al final de su ministerio, acerca del hombre que tena una via, y dej algunos trabajadores para que la labraran y les dijo que volvera para recoger lo

que era justo y que eventualmente enviara algunos mensajeros. Ellos, sin embargo, abusaron y golpearon a los mensajeros. As que l pens Bueno, les enviar a mi hijo. Lo envi y ellos lo mataron. Esto es una figura del trato de Israel hacia los profetas y el Mesas. Fue Jess quien dijo que los Fariseos y todos los que los seguan tenan en sus manos la sangre de todos los profetas. Los judos del Antiguo Testamento mataron a los profetas de Dios. Una indicacin del odio que tenan inclusive aquellos que eran los guardianes de la revelacin de Dios, de la revelacin de Dios misma. Existe una fuerza pecaminosa en la naturaleza humana que es irresistible, dominante y controladora del corazn del hombre y que le hace que responda a la Escritura como algo no natural y ajeno. La declaracin es remarcable: Porque os digo la verdad, no me creis. Creeran si les mintiera! As que si quieres tener una iglesia exitosa llena de incrdulos, minteles. Pero ni bien comienzas a desenvolver la verdad, te van a hacer la vida imposible o se van a ir. No tiene sentido tratar de inventar un mensaje para controlar la naturaleza pecaminosa. Los inconversos estn muertos en delitos y pecados. Estn ciegos. Doblemente ciegos, habiendo siendo cegados por el dios de este mundo, 2 Corintios 4. Los pensamientos del hombre pecaminoso naturalmente corresponden a los pensamientos de Satans, no de Dios. Por esta razn les digo, la batalla contra Satans no es una batalla acadmica. No es filosfica. No es una cuestin de preferencias. Es mucho ms profundo que eso. Toda la resistencia a la verdad de la Escritura proviene del ncleo de la decadencia del corazn del hombre y su vnculo con Satans. Ahora bien, incluso como creyentes, como cristianos, hemos de enfrentar la realidad de que an tenemos un remanente de pecado que todava hay una parte de esa decadencia muy activa en nosotros. Y se muestra en un persistente resentimiento hacia la Escritura. Como pastor durante 40 aos, he visto gente a la que le he enseado por 30 aos y quienes han cado en masivos pecados e iniquidades. Y qu es lo que anduvo mal? La realidad persistente de la permanencia del pecado en los redimidos es la animosidad en contra de la Escritura que est siempre presente. Predicas y predicas y los exhortas a un estndar ms alto, y lo dices de una manera y de otra, en una forma ms prctica, nueva y diferente. Si has predicado a la misma gente durante 40 aos Imagnate! Es como una sentencia de muerte para ellos. Por favor! No podras darnos un poco de variedad? Y qu vas a hacer para que ellos te oigan semana tras semana tras semana, ao tras ao, dcada tras dcada? Cmo haces para que te oigan? Lo haces a travs de la magnificencia de la variedad en la cual la Escritura revela las mismas verdades en todos los diferentes pasajes y secciones. Y lo haces a travs de todas las facetas y ngulos con que la Escritura lo hace. Y se puede, porque an cuando la verdad es familiar, es nueva en su presentacin. La batalla nunca termina, ao tras ao, tras ao. Todos entendemos Romanos 7, No hago lo que debo. Hago lo que no debo. Miserable de m, estoy tan enfermo en mi propio pecado. Algunas veces, cuando pienso acerca del cielo, (y pienso en ello ahora mucho ms que lo que sola hacerlo antes); lo que me atrae esbueno, soy medio curioso acerca de las puertas de perlas, algo curioso acerca de las calles de oro transparente, y la forma cbica de la Nueva Jerusaln. Tengo cierta curiosidad por ver la gloria sekinah en toda su manifestacin del trono de Dios que se refracta a travs de ese fundamento de piedras preciosas. Todo eso suena como algo maravilloso. Realmente quiero

tener una larga conversacin con el apstol Pablo. Asumo que ser un poco ms accesible para una conversacin privada que lo que lo ser el Seor Jess, pero quisiera tener esa conversacin tambin. Pero, saben, lo que ms me atrae a m sobre el cielo, es la ausencia del pecado. Porque cuanto ms uno vive, tanto ms desalentadora es la batalla, no slo por causa de uno mismo, sino por causa de todos los otros a quienes has tratado de guiar y ayudar. Pablo les escribe a los Corintios, y creo que es aqu donde vemos el corazn de un pastor. 2 Corintios, aqu l est dndoles a ellos toda esta lista que incluye haber sido azotado 5 veces, y 3 veces con varas, naufragios, y describe todas esas cosas que sufri fsicamente. Luego en versculo 28 de 2 Corintios 11, dice y adems de otras cosas, lo que sobre m se agolpa cada da, la preocupacin por todas las iglesias. Entiendo eso. He vivido esa vida. La gente me dice a menudo, No eres tan gracioso como solas ser. Bueno, no dudo eso. La vida no es tan alegre como sola ser. Las experiencias acumuladas no son muy divertidas. Pero espero que igualmente an conserve algo del sentido del humor. Pero Pablo est diciendo, He vivido diariamente bajo la presin de la preocupacin por las iglesias. Amigos, esta no es una carga administrativa; esta es la pasin de tu corazn por el cuidado del rebao, y luego, lo define de esta manera, Quin enferma, y yo no enfermo? A quin se le hace tropezar, y yo no me indigno? Amigos, ustedes conocen lo que es el desgaste en el ministerioel desgaste del ministerio, es el hecho de procurar mover a toda esa gente y a tu propio corazn hacia una semejanza a Cristo, y tener que lidiar con tantas falencias, y con toda la debilidad, todas las luchas. A veces le digo a mi gente: No voy a morir tratando de hacer esto, puesto que no puedo llevarlos hasta all, pero s voy a dar todo lo que tengo en mi vida para tratar de llevarlos a la semejanza a Cristo. S que nos quedaremos cortos en esto puesto que algunos lo estn haciendo innecesariamente difcil; y quiero que sepan que, cuando lleguemos al cielo, y t seas perfecto, si yo no te digo hola, es porque no te reconocer en tu condicin de perfeccin. La preocupacin de Pablo era la iglesia, no la administracin de la iglesia, la santidad de la iglesia. Qu es lo que estamos tratando de decir? Que nuestra labor es alimentar al rebao de Dios, apacentar el rebao de Dios con la Palabra de Dios que solamente ellos pueden recibir, quienes solamente pueden creerla, por la cual solamente ellos pueden ser transformados en la medida que obtienen la victoria sobre el pecado que an permanece, y la rebelin y la resistencia a la Palabra de Dios. Luego, ellos podrn ir afuera al mundo y vivir vidas evidentemente transformas, triunfantes y que honran a Dios y exaltan a Cristo, para que otros sean atrados a l. Como dijo un filsofo alemn, Mustrame tu vida redimida y quiz me inclinar a creer en tu Redentor. Nosotros somos pastores santificados. Otro pasaje que viene a mi mente, en la medida que tratamos de descubrir nuestros pensamientos, es uno familiar. 2 Corintios 10:3 Aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne. Somos humanos, est diciendo, pero no usamos armas humanas. Las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas. Tenemos un trabajo duro para hacer. Se nos ha encomendado la responsabilidad de derribar fortalezas. La imagen aqu es la de algo inexpugnable. Qu son estas fortalezas? Al final del versculo 4 lo dice, destruccin de fortalezas. Comenzando en versculo 5, Derribando argumentos. Logismos, en griego. Ideas, ideas, las ideas importan. Importan muchsimo. Como un hombre piensa, as es. Nos encontramos en el trabajo de destruir ideas. Qu tipo de ideas? Las que se

levantan contra el conocimiento de Dios. Tomamos la Palabra de Dios y usamos la Palabra de Dios, la verdad, para deshacer cada idea impa. Y llevar cautivo todo pensamiento a Cristo. Hacer la voluntad de Dios tan clara, que obedezcamos tal y cual Cristo obedeci. Tenemos tal tarea con la santidad de la iglesia verdad? Pablo lo puso de esta forma en Glatas 4:19, y creo que es aqu a donde debemos ir los pastores para evaluar nuestro ministerio. El dijo: Hijitos mos, por quines vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros. Este es un mandato pastoral. Tengo dolores de parto hasta que Cristo sea formado en vosotros. Lo siento as en mi propia vida. Lo siento as con mis hijos. Lo siento as con mis nietos. Lo siento as con la gente que me rodea. Lo siento as con mi iglesia. El dolor nunca cesa. Volviendo a las palabras de Pablo, Quin enferma y yo no enfermo? A quin se le hace tropezar, y yo no me indigno? Estoy con dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros. Estar en el ministerio, no se trata de m. No se trata de hallar personas a quienes les caiga simptico y quienes cuidarn de m. Se trata de hallar gente en quienes pueda volcar toda mi vida hasta que Cristo sea formado en ellos. Hay un aspecto negativo importante aqu, uno muy poderoso. He vivido por la realizacin de este aspecto por muchos, muchos, muchos aos. Se encuentra en Mateo 18:6; y luego de esto termino. De paso, he dicho mucho ms de lo que haba escrito. En verdad, casi no he dicho ni siquiera lo que haba escrito. Bien, Mateo 18:6, El que haga tropezar a uno de estos pequeos que creen en m. Estos no son bebs. Los bebs no creen. Estos son creyentes en la semejanza de nios, porque nadie entra en el reino a menos que se vuelva como un nio. Este es un gran sermn en Mateo 18, creo que es uno de esos sermones de Mateo que es usualmente pasado por alto, donde nuestro Seor Jess habla de la semejanza de un nio en el creyente. Nos humillamos como nios. Esa es la manera en cmo entramos en el reino, ofreciendo nada, sin logro alguno. Cualquiera que recibe a un nio, me recibe a m. La manera como tratas al rebao que Dios te ha dado es la manera como tratas a Cristo. Cristo llega hasta ti con cada persona, cada oveja. Mi relacin con ellos es una relacin con Jesucristo. La manera como cuido por cada individuo creyente de mi congregacin, es la manera como respondo a Cristo cuando viene a m de forma individual en esa persona. No estn para hacer algo por m; no estn para animarme a m. Yo estoy para ellos, para edificarlos, para honrar a Cristo que est en ellos, y para llevarlos a una completa conformidad con el Cristo que vive en ellos. Esa es el aspecto positivo. El aspecto negativo est en versculo 6, Cualquiera que haga tropezar a uno de estos pequeos que creen en m. Wow! Si alguna vez soy causa de su tropiezo en pecado; si alguna vez retraso su progreso en santificacin; si alguna vez los guo en sentido contrario; si alguna vez los dirijo hacia cualquier iniquidad, cualquier pecado que haga tropezarsera mejor que se me cuelgue una piedra de molino en el cuello y se me eche a lo profundo del mar. Mejor sera deshacerse de m. Sera mejor morir una muerte horrible, dolorosa, una muerte angustiante por ahogamiento antes que causar un retraso en el andar y en la santificacin de una de las ovejas del Seor, uno de sus hijos. Spurgeon dijo esto: Les encargo solemnemente que jams sean el medio de guiar a otra persona hacia el pecado. Si pecamos solos es suficientemente malo. Pero si pecamos en compaa, no slo hemos de responder por nuestros pecados sino tambin por los de los otros. Se multiplica la culpa por la transgresin de aqul otro pecador. Spurgeon dijo: He conocido ministros que fueron una tentacin para

otros. Su palabra estaba llena de insinuaciones que rayaban en la profanidad. Algo as puede contaminar a todo un pueblo. El pastor santificado comprende el poder de la carne, y protege de ello a sus ovejas. Comprende el poder del mundo y protege tambin a sus ovejas. Comprende el poder de Satans y protege a sus ovejas del poder de l. Un pastor santificado da su vida para fortalecer y proteger a su amado rebao del mundo, la carne y el diablo. En el aspecto positivo, un pastor santificado comprende el poder de la Verdad de la Escritura. Comprende el poder del Espritu Santo. Comprende el poder de la oracin. Comprende el poder de la confrontacin. Y tambin comprende, por ejemplo, el poder que tiene el ser ejemplo. Sed imitadores de m as como yo de Cristo. S un ejemplo de la grey, de manera que ellos puedan seguir tu fe. La meta de todo esto en el ministerio es la semejanza a Cristo de parte del rebao. Mis palabras de conclusin para ustedes es que puedan hallar este tipo de pastor. No necesitan hacerlo solos. Padre, te damos gracias por el poder de la Verdad, y su sencilla magnificencia. Te damos gracias por la consistencia de la Escritura. Qu maravillosa es ella! Qu maravillosa es! Inclusive como lo hemos odo anoche, y otra vez en esta maana, comparar Escritura con Escritura, y observar cun magnifica y consistente es ella, y cmo jams se desva de la verdad sino que brilla con nueva luz, rica y bella. Oro por esta generacin, que puedan tener pastores santificados. Que puedan tener pastores que cuidan por sus almas, interesados en su santidad, que son dbiles cuando ellos son dbiles, que sufren cuando ellos estn sufriendo, preocupados cuando pecan, quienes los alimentarn con la palabra santificada. Oh, Seor! Levanta esta clase de pastores, levntalos! Quita de en medio a todos estos falsos pastores. Quita a aquellos quienes desean hacer cualquier otra cosa que no sea esto, y enva a tu grey, Seor, a pastores que velarn por sus almas. Ayuda a estos jvenes, por medio de tu iglesia, por medio de pastores fieles quienes al alimentar a toda una congregacin, la preparan para alimentarse a s misma por medio de la maravillosa riqueza de la comunin, entre quienes estn esforzndose por ser como t. Te amamos Seor. Deseamos ser fieles para servirte a ti. Deseamos que seas glorificado en tu iglesia. T debes ser glorificado en tu iglesia. T deseas ser glorificado en tu iglesia. S glorificado en tu iglesia, por medio de la manifestacin de tu hermosura y gloria a travs de ella. Santifica tu pueblo. Santifica este pueblo. Envales pastores santificados. Concdeles el gozo de conocer lo que es una vida santa. Utilzales poderosamente para alcanzar a un mundo perdido a travs de una vida que ha sido verdaderamente transformada. Y te damos gracias, Seor; somos indignos, incapaces, aparte de tu Espritu. Oramos que nos ayudes. Amn. Original English version: 2009 by Grace to You. All rights reserved. Available online at: http://www.gty.org/Resources/Sermons/GTY123 Traduccin: Pastor Ricardo Daglio - 2010 by Grace to You