Exgse [Tafsir] : Ceux qui traitent Nos signes de mensonges et s'en dtournent ; Sourate 7 [Al-Aaraf], Verset 40

http://bibliotheque-islamique-coran-sunna.over-blog.com/ Par lImm Ibn Jarr At-Tabar

Verset :
Ceux qui traitent Nos signes de mensonges et s'en dtournent avec ddain, ceux-l ne verront jamais s'ouvrir devant eux les portes du ciel ni n'auront accs au Paradis, si ce n'est quand le chameau aura travers le chas d'une aiguille ! [Sourate 7, Verset 40]

Commentaire :
At-Tabar -quAllh lui fasse Misricorde- a dit :

Ceux qui traitent Nos signes de mensonges et s'en dtournent avec ddain, ceux-l ne verront jamais s'ouvrir devant eux les portes du ciel ni n'auront accs au Paradis

Les portes des cieux ne seront pas ouvertes leurs mes quand ils quitteront leurs corps, et, pendant leur vie [dans ce bas-monde], aucune de leurs paroles ni aucune de leurs uvres ne monteront vers Allh1, car celles-ci auront t mauvaises.2 Allh n 'lve vers Lui que les bonnes paroles et les uvres convenables : Vers Lui monte la bonne parole, et quant l'uvre convenable, Il l'lve. 3.

Si ce n'est quand le chameau aura travers le chas d'une aiguille !

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C'est--dire qu'aucune de leurs uvres ne sera agre. Comme l'enseigne Ibn Abbs -qu'Allh l'agre-, quelle injustice est pire que la non-reconnaissance d'Allh qu'Il soit exalt ? Ainsi, par exemple, mme si un mcrant fait beaucoup d'aumnes, ses uvres seront mauvaises auprs d'Allh, car il n'aura pas agis pour Lui, mais simplement pour la gloire auprs des gens de ce bas-monde ou bien pour sauver sa conscience durant un temps face la misre des pauvres. 3 Sourate 35, verset 10.

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 Ces mcrants n'entreront jamais au Paradis4 qu'Allh a prpar pour Ses allis parmi les croyants, de mme que le chameau n'entrera jamais dans le trou d'une aiguille.5 6 Source : Al Jmiu l-Bayn F Tafsr-i l-Qurn.

LImm Al Baghaw -qu'Allh lui fasse misricorde- a dit : Le chas et ce avec quoi la couture est faite sont une seule et mme chose, cela reprsente l'aiguille. Ce qui ressort de tout a est qu'ils n'entreront jamais au Paradis, car si on dcrit une chose irralisable cela confirme son impossibilit ; de la mme manire que l'on dirait : Je ne ferais ceci que si le corbeau devient blanc , ou encore si le rat devient blanc . On entend par cela qu'on ne le fera jamais. [Source : Sharh as-Sunnah]. 5 Dautres Moufasirine ont dit : Quand l'esprit du mcrant est saisi, les Anges de la terre le frappent jusqu' ce qu'il s'lve vers le ciel. Quand il parvient au ciel de ce monde, les Anges de ce ciel le frappent aussi, et voil qu'il chute jusqu' la terre la plus infrieure. Par contre, quand la personne est croyante et que son esprit est saisi, les portes du ciel lui sont ouvertes et il ne passe pas prs d'un Ange sans que celuici ne le salue par des salutations vivifiantes (hayyhu) et des salutations de paix, et ceci jusqu' ce qu'il parvienne Allh qui Lui donnera ce dont il aura besoin [] 6 LImm Jall ad-Dn As Suyt -qu'Allh lui fasse misricorde- rsuma tout ceci en disant : A ceux qui ont trait nos signes de mensonges et s'en sont dtourns par orgueil, les portes du ciel ne leur seront pas ouverte au moment o les Anges lveront leurs mes aprs la mort, afin de les prcipiter vers le Sijjn, l'abme de l'Enfer. Tandis que les mes des croyants seront leves jusqu'au septime ciel, comme cela est mentionn dans un hadth.6 Ces ngateurs n'entreront pas au Paradis aussi longtemps qu'un chameau puisse pntrer dans le chas d'une aiguille, et comme ceci est impossible, leur introduction au Paradis en sera de mme. C'est de cette faon que l'on rcompense les injustes pour le prix de leur mcrance. [Source : Tafsr Al Jallayn].

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