CICLO DE LA VIOLENCIA FAMILIAR Walker (1984) ha identificado la existencia de una peculiar dinmica cclica de violencia que mostrara, concretamente,

la forma cmo se producen los eventos daosos. El ciclo de la violencia familiar comprende tres fases, a saber: 1 Fase: Acumulacin de tensin Caracterizada por un recurrente cambio de nimo del agente agresor y que se manifiesta con actos de hostilidad, provocaciones y verbalizaciones subidas de tono. Estas acciones se hacen habituales y dan lugar a estados emocionales de mxima tensin en la familia. Segn Walker, estos ciclos de tensin pueden durar de das aos, y pudiera ocurrir tambin que jams se supere esta fase de tensin. 2 Fase: Descarga de violencia fsica Como su nombre lo enuncia, es el momento en que se produce la agresin fsica propiamente dicha y suele ser sumamente descontrolada, aunque es la fase de ms corta duracin, por razones obvias. Se interrumpe su ejecucin cuando el agresor siente que ha descargado casi completamente toda la tensin acumulada, o tambin cuando repara en la magnitud del dao que est produciendo. 3 Fase: Arrepentimiento y reconciliacin Momento consecuente al anterior y en donde el agresor trata de reparar el dao que ha ocasionado. Lo usual en estos casos, es que el agresor experimente remordimiento, se disculpe y prometa no repetir el incidente de violencia, las victimas, a su vez, disculpan o perdonan la violencia, con la esperanza de que no se volver a repetir, aunque perviva el temor de que el incidente vuelva a ocurrir. El seguimiento de numerosos casos de violencia familiar revea que la etapa de la reconciliacin, tambin conocida como fase de la luna de miel, tiene una duracin relativamente breve, despus de la cual la suceder, nuevamente, la fase de acumulacin de tensin y su correspondiente progresin cclica vicioso y perverso. No obstante esta evidencia incuestionable, el de la interrumpida reiteracin cclica de cada una de las tres fases de Walker, no debemos pasar por alto un suceso sumamente preocupante para estos casos. Durante el advenimiento de la fase de descarga de ioencia fisca, en cada una de las oportunidades que ella tiene lugar, la intensidad del maltrato se va incrementando inadvertidamente, al tiempo que la sensibilidad de sujetos involucrados en particular la sensibilidad del maltratador- se va reduciendo en su facultad de valoracin y capacidad de arrepentimiento. El maltrato y la violencia que se ejecutan poseen una mayor intensidad sobre la victima, empero el agresor no tiene debida conciencia de la insensibilidad que ha asimilado a su

esquema de comportamiento en su familia. Bandura (1974) habl alguna vez, de la insensibilizacin o desensibilizacin aprendida en sus investigaciones sobre la agresividad. La desensibilizacin alcanzara de igual modo a la victima, en virtud de la cual, el nivel de tolerancia al maltrato llegara a ser mejor comprendido. A esta tolerancia desconocida entonces, algunos tratadistas la explicaron como expresin de masoquismo de las victimas. La violencia familiar es susceptible de ser apreciada como una prxima realidad, cuando en el periodo de enamoramiento y noviazgo se ponen de manifiesto comportamientos de intolerancia, de autoritarismo y decisin unidireccional. La violencia domestica tiene las primeras expresiones durante el noviazgo y las etapas iniciales del matrimonio y de la convivencia. Ocurre, sin embargo, que las victimas de la violencia las mujeres en particulartienden a denunciar el maltrato con mayor frecuencia cuando ste tiene ribetes de violencia fsica, y muy rara vez cuando se trata de violencia psicolgica. MULTICAUSALIDAD DE LA VIOLENCIA FAMILIAR La violencia familiar representa un problema de carcter universal, que trae consigo consecuencias excepcionalmente dainas para la familia y para la sociedad en su conjunto. Un hecho impresionante en esta modalidad de violencia es que su prctica universal y consistente, como lo hemos explicado- atenta contra el espacio que nos sugiere ser el de mayor tranquilidad y afecto, y est dirigida a las personas con quienes ms desarrollamos amor e intimidad. Lo ms sorprendente en todo este asunto, es que la sociedad y los individuos ignoramos o no aceptamos la existencia de esta violencia o se la atribuimos a factores ajenos a nuestra conciencia y voluntad. La preocupacin