W DRODZE DO WIECZERNIKA

Jestemy w rodzinie Pana Jezusa

Poradnik metodyczny do nauki religii dla klasy I szkoy podstawowej

Wydawnictwo WAM Ksia Jezuici Krakw 2011

Plan wynikowy

18

Rozdzia I. Witam Bd pozdrowiony, Panie!

Treci z Podstawy programowej Zadania nauczyciela religii Przewidywane osignicia ucznia: 1.Wiedza co ucze wie? 2.Umiejtnoci co ucze potrafi? 3.Interioryzacja wartoci co ucze ceni? Ucze:

Temat jednostki lekcyjnej

Cele katechetyczne

Treci z Programu nauczania religii

1. Nasze powitania
- Blisko i obecno Boga wrd nas. - Istnienie religijnego wymiaru rzeczywistoci. - Wiara rdem ludzkiej yczliwoci. - Pozdrowienia ludzkie i chrzecijaskie. - Nawizuje osobist relacj z dziemi oraz pomaga w nawizywaniu takich relacji pomidzy uczniami. - Tworzy atmosfer sprzyjajc wprowadzaniu uczniw w sprawne funkcjonowanie grupy katechetycznej. - Wskazuje na pozdrowienia religijne jako znaki obecnoci Boga wrd ludzi. - Uwiadamia dzieciom religijny charakter katechezy.

- Wprowadzanie w ycie zespou klasowego jako katechetycznej wsplnoty dzieci Boych. - Zapoznawanie z pozdrowieniami chrzecijaskimi i wieckimi. - Ksztatowanie umiejtnoci nawizywania kontaktw z rwienikami i dorosymi. - Blisko i obecno Boga wrd nas i w naszym yciu. - Podstawowe gesty znaki i symbole liturgiczne (wystrj kocioa i sali katechetycznej).

1) zna chrzecijaskie pozdrowienie: Niech bdzie pochwalony Jezus Chrystus; 2) potrafi wita si odpowiednio do sytuacji: kulturalnie i z szacunkiem; 3) chtnie uywa chrzecijaskich pozdrowie.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

2. Nasze spotkania

- Formy powita oraz pozdrowie wieckich i chrzecijaskich: Dzie dobry, Witam, Niech bdzie pochwalony Jezus Chrystus, Szcz Boe. - Katecheza jako ludzkie spotkanie, bdce odpowiedzi na zaproszenie Boga (Jezusa); Std powitanie w Jego Imieniu. - Ksztatowanie postawy - Miejsca szczeglnego szacunku wobec wity- spotkania z Bogiem: ni jako domu Boego. witynia (koci, kapli- Budzenie zainteresowa- ca) i sala katechetyczna. nia yciem wiary i rado- - Oglne znaczenie ci pyncej z wiary. kropielnicy, otarza, - Ukazanie dzieciom ambony, tabernakulum, Jezusa Boga, jako chrzcielnicy i konfesjoTego, ktry zaprasza je nau. do przyjani i pragnie - Wystrj sali katechespotyka si z nimi na tycznej w szkole krzy, katechezie i w kociele. obrazy religijne, wieca, Pismo wite jako elementy wskazujce na religijnych charakter katechezy.

- Uwiadamia religijne znaczenie wityni oraz wystroju kocioa i sali katechetycznej. - Uczy godnego zachowania w wityni domu Boym.

1) wie, jakie znaki wskazuj na obecno Boga w wityni oraz zna elementy wystroju sali katechetycznej przypominajce o spotkaniu z Bogiem;. 2) potrafi odpowiednio zachowywa si w wityni; 3) chce zachowywa si z godnoci i szacunkiem w wityni oraz pragnie spotyka si z Jezusem w kociele i na katechezie.

3. Przedstawiamy swoj rodzin

- Blisko i obecno Boga wrd nas i w naszym yciu. - Koci przestrzeni gromadzenia si wsplnoty wierzcych. - Wiara rdem ludzkiej yczliwoci. - Ukazuje rodzin jako osoby bliskie sobie, ktre si dobrze znaj i kochaj oraz umiej si nawzajem przedstawi innym osobom spoza rodziny. - Uwiadamia blisko, jaka istnieje pomidzy osobami w rodzinie Jezusa, jak jest Koci.

- Budzenie wiadomoci w dziecku, e jest czonkiem swojej rodziny i razem z ni naley do rodziny Jezusa, czyli do Kocioa.

- Warto rodziny: naturalny pocztek ycia czowieka, miejsce ksztatowania relacji midzyludzkich. - Grzecznociowe zachowania podczas wzajemnego przedstawiania swoich najbliszych ze szkolnymi kolegami i koleankami. - Przynaleno do wielkiej rodziny Jezusa Kocioa (bez akcentu na znaczenie chrztu w.)

1) wie, e jego rodzina jest darem; wie take, e wraz ze swoj rodzin naley do wielkiej rodziny Jezusa Kocioa; 2) potrafi przedstawi znajomym swoj rodzin, a swoim bliskim koleank i koleg; 3) chce z mioci i szacunkiem odnosi si do swoich rodzicw i rodzestwa; ceni przynaleno do rodziny Jezusa.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

4. Jestemy - Budzenie wiadomoci - Chrzest moment wsplnoty z Jezusem zczenia z Chrystusem rodzin oraz wsplnoty eklezjal- i Kocioem; dar dzieJezusa
- Koci przestrzeni gromadzenia si wsplnoty wierzcych. - Sposoby tworzenia wsplnoty i jednoci w parafii. - Sakrament chrztu witego.

nej jako rodziny Jezusa.

cictwa Boego. - Mio Boga i Jego plan uczynienia wszystkich ludzi swoimi dziemi. - Osoby zwizane z przyjciem nas do Kocioa jako rodziny Jezusa (kapan, rodzice, chrzestni, inni uczestnicy obrzdu) take s dziemi Boymi i nale do jednej rodziny Jezusa.

- Uczy dzieci szacunku i wdzicznoci wobec osb, dziki ktrym zostay wprowadzone do wsplnoty Kocioa jako rodziny Jezusa.

1) wie, e chrzcielnica w kociele suy przy udzielaniu chrztu; wie te, e od chrztu jest wczone do rodziny Jezusa i e naley do tej rodziny z rodzicami, chrzestnymi, ksidzem i innymi ludmi; 2) potrafi wymieni osoby z otoczenia, ktre nale do rodziny Jezusa Kocioa. 3) szanuje bliskich i ksidza, take jako czonkw rodziny Jezusa. Jego chrzest jest dla niego wanym wydarzeniem w jego yciu.

19

20

5. Jezus pozdrawia nas i jest z nami

- Blisko i obecno Boga wrd nas i w naszym yciu - Koci realizujcy posannictwo Jezusa Chrystusa. - Jezus Chrystus dar mioci Boga Ojca. - Modlitwa indywidualna i wsplnotowa (pojcie i formy modlitwy, postawy modlitewne). - Podstawowe gesty, zna- - Uczy religijnego znaczenia znaku ki i symbole liturgiczne krzya w wietle chrzcielnego obrzdu krzy, znak krzya. przyjcia dzieci. - Sakrament chrztu witego sakrament inicjacji chrzecijaskiej. 1) wie, co oznacza naznaczenie krzyem w czasie chrztu; wie take, gdzie spotykamy krzy i e oznacza on mio Boga do ludzi; 2) potrafi samodzielnie uczyni znak krzya, przeegna si; 3) szanuje miejsca, gdzie jest krzy. - Zapoznaje z prawd, e Jezus przyszed od Ojca z mioci. - Ukazuje Jezusa jako dar mioci Boga Ojca. 1) wie, gdzie mona si modli do Jezusa (szczeglnie w kociele, take w domu rano i wieczorem oraz zawsze, gdy kto chce Jezusa spotka); 2) prbuje skupi si na obecnoci Jezusa; 3) wierzy w obecno Jezusa i chce si modli

- Budzenie wiary w zbawcz obecno Jezusa wrd nas jako posanego od Ojca.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

6. Krzy Jezusa naszym znakiem

- Zmartwychwstay Chrystus, ukazuje si uczniom i posyajc ich do innych obiecuje swoj szczegln obecno w Kociele. W ten sposb sam dziaa poprzez tych, ktrych posya. - Modlitwa chrzecijaska podejmowana w Kociele jako szczeglna komunia z Chrystusem. - Ksztatowanie postawy - Znak krzya na pocztszacunku wobec znaku ku celebracji chrztu w. krzya. jako piecz Chrystusa na tym, ktry ma do Niego nalee i znak aski odkupienia. - Krzy jako znak mioci Jezusa do ludzi. Krzye w kociele, w domach, w sali szkolnej, przy drogach i kapliczkach to przypomnienie o tej mioci Boej.

7. Pozdrawiamy Maryj
- Maryja Matk Chry- Wspomaga uczniw w poznaniu stusa i nasz. i praktykowaniu modlitwy: Zdrowa - Podstawowe modlitwy: Maryjo. Pozdrowienie Anielskie.

- Prowadzenie dziecka do odkrycia prawdy, e Matka Syna Boego jest rwnie nasz Mam i Opiekunk, do ktrej moemy zwraca si za przykadem anioa, pozdrawia J i zawierza Jej nasze sprawy.

- W sowach anioa Gabriela sam Bg wita Maryj oznajmiajc jej Sw szczegln w Niej obecno napenienie ask. - Jako duchowe dzieci Matki Boej w modlitwie: Zdrowa Maryjo... pozdrawiamy Maryj tak, jak czyni to sam Bg za porednictwem swego anioa. - Pozdrowienie anielskim to uwielbienie Boga za wielkie rzeczy, ktre uczyni przez Maryj oraz powierzanie si Jej ordownictwu. - Maryja Matk Chrystusa i nasz. - Naboestwo racowe.

1) zna scen Zwiastowania i wie, e do Maryi przyby anio posany przez Boga; 2) potrafi z pomoc katechety odmwi modlitw: Zdrowa Maryjo; 3) chce si modli - pozdrawia Maryj.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

- Wyjania znaczenie modlitwy raco- 1) wie, e raniec jest modlitw, wej i zachca do jej odmawiania. w ktrej razem z Maryj poznajemy

8. Z Mary- - Przyblienie dziecku j kochamy modlitwy racowej i przygotowanie go Jezusa

- Maryja to duchowa Matka wszystkich wierzcych w Jej Syna do aktywnego udziau wskazujca Drog w naboestwach ra- jak jest Chrystus, cowych. jedyny Porednik. - Raniec to modlitwa, w ktrej wraz z Maryj rozwaamy ycie, mier i uwielbienie Chrystusa.

i przeywamy to, co Bg przekaza nam przez Jej Syna; 2) potrafi coraz lepiej odmawia Zdrowa Maryjo; 3) chce czci Maryj jako T, ktra pokazuje nam Jezusa i prosi J o porednictwo.

21

22

9. Suchamy ludzi i Boga

- Blisko i obecno Boga wrd nas i w naszym yciu. - Postawy suce suchaniu drugiego czowieka i dobremu rozumieniu jego sw. - Postawy uwanego suchania Boga. - Uwraliwia na potrzeb wyciszenia sprzyjajcego suchaniu ludzi i Boga. - Zapoznaje z konkretnymi postawami wiadomego suchania ludzi i Boga. 1) wie, e Bg przemawia do niego przez ludzi, ktrzy go wychowuj i wie, jakie warunki musz by spenione, aby mc sucha; 2) potrafi przyj postaw suchania; 3) chce sucha Jezusa i dobrych rad bliskich osb.

- Ksztatowanie postawy suchania i posuszestwa wobec Boga i ludzi. - Budzenie w chci suchania Boga, ktry cho jest Osob najwaniejsz sam rozpoczyna dialog z czowiekiem.

- Bg, kochajcy Ojciec, chce z nami rozmawia i to On sam rozpoczyna rozmow. Pierwsz odpowiedzi z naszej strony jest suchanie Go, pragnienie poznawania i zbliania si do Niego. - Bg daje nam dobre rady przez rodzicw i opiekunw. - Aby kogo usysze, trzeba przyj postaw suchania. - Znaczenie Pisma witego w yciu czowieka. - Postawa uwanego suchania sw Pisma witego. - Ksztatuje umiejtnoci dotyczce czci okazywanej sowu Boemu w rodzinie Jezusa. - Uczy, e Pismo wite powinno by traktowane z szacunkiem, poniewa jest to ywe i aktualne sowo Boe, skierowane do kadego z nas. 1) wie, e Pismo wite jest sowem Boga skierowanym do ludzi; 2) potrafi okaza wdziczno Bogu za Jego trosk o czowieka; 3) odnosi si z szacunkiem do Ksigi Pisma witego jako sowa Boga skierowanego do nas.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

10. List Boga do nas

- Budzenie wdzicznoci wobec Boga za Jego mio i trosk. - Uczenie waciwej odpowiedzi kochajcemu Bogu na Jego sowa zawarte w najpikniejszym licie Biblii.

- Listy jako sposb przekazywania sobie wiadomoci, pozdrowie, ycze, okazania sympatii i szacunku. - Biblia ksiga spisana pod natchnieniem Boga, ktra zawiera Objawienie Boe i jest podstaw wiary chrzecijan to najpikniejszy list Boga do czowieka, Ksiga nad ksigami, w ktrej Bg troszczy si o nasze zbawienie. - Ponadczasowa tre Objawienia to zawsze aktualne, ywe sowo Boe.

Rozdzia II. Dzikuj i chwal Chwaa Ojcu i Synowi, i Duchowi witemu

- Blisko i obecno Boga wrd nas. - Bg Stworzycielem wiata. - Sposoby wyraania wdzicznoci Bogu. - Uczy poszanowania darw Boych: przyrody, przedmiotw codziennego uytku w tym katechizmw i podrcznikw szkolnych. 1) wie, e Bg stworzy wiat, o ktrym uczy si w szkole i e okazywanie radoci jest jednoczenie uwielbieniem Boga; 2) odnajduje w codziennoci lady Boych darw i umie za nie dzikowa Bogu Stwrcy; 3) dostrzega pikno i wielko wiata i czy je z wielkoci i wspaniaoci Boga;. dba o Boe dary, w tym o podrczniki i przybory szkolne.

11. Chwalimy Boga za pikny wiat

- Pogbienie i utrwalenie przekonania, e pikny wiat jest darem Boga dla ludzi. - Ksztatowanie postawy wdzicznoci wobec Boga wyraajcej si w modlitwie i dobrych czynach.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

12. Chwalimy Boga z anioami

- Obecno Boga w wiecie stworzonym. - Wiara w Boga Stworzyciela , ktry mwi do nas przez otaczajcy nas wiat. - Przez wszystko, co Bg czyni, przejawia si Jego troska o czowieka i mio do niego. - Sposoby okazywania Bogu wdzicznoci za wszystko, co dla nas czyni: modlitwa, dobre czyny, troska o Boe dary. - Ukazanie prawdy, - Bg jako Stworzyciel o stworzeniu niewidzial- ziemi i nieba, wiata winego wiata Aniow, dzialnego i wiata istot ktrzy chwal Boga duchowych aniow. i opiekuj si czowie- Anioowie to stworzekiem. nia duchowe, ktre nie- Ksztatowanie postawy ustannie wielbi Boga otwartoci na Boe i su Mu, opiekujc si prowadzenie poprzez czowiekiem. dziaanie Anioa Stra. - Stworzenie wiata, ludzi i aniow wyjanienie pojcia: anio - Modlitwa: Aniele Boy...

- Wdraa uczniw do codziennej modli- 1) wie, e Bg stworzy niewidzialnych twy proby, o opiek Anioa Stra. aniow, ktrzy chwal Go i opiekuj si nami; 2) zna modlitw: Aniele Boy;. 3) oddaj si pod opiek swojego Anioa.

23

24

13. Dzikujemy za dary

- Zapoznanie dzieci z gestami i sowami wyraajcymi wdziczno i cze wobec Boga i ludzi. - Wprowadzenie w modlitw dzikczynienia. - Wyrabianie nawyku okazywania wdzicznoci

- Dobro otrzymywane od Boga - Spontaniczna modlitwa. uwielbienia i dzikczynienia.

- Uczy sposobw okazywania podziwu i wdzicznoci wobec Boga i ludzi oraz zachca do ich stosowania. - Ksztatuje umiejtno spontanicznej modlitwy dzikczynnej.

1) zna sposoby, gesty i sowa, ktrymi mona podzikowa za dary Bogu i ludziom; 2) potrafi podzikowa rodzicom, innym ludziom i Bogu za dary w sposb werbalny i gestami; 3) docenia to, co otrzymuje i ofiarodawcw.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

- Bg jako dawca darw, ubogacajcy czowieka. - Umiejtno dostrzegania Boych darw (zwaszcza pokarmu) i dzikczynienia za nie. - Sowa i gesty wyraajce podzikowanie. - Spontaniczna modlitwa uwielbienia i dzikczynienia Bogu Stwrcy. - Modlitwa dzikczynna po posiku. 14. Wysa- Wdraanie umiejtno- - Woda jako rdo wiamy Boga ci zwizanych z dziko- ycia na ziemi i pomoc Ojca waniem i oddawaniem w utrzymaniu czystoci chway Bogu Ojcu (symbol obmycia Stworzycielowi. i ycia), dar kochajcego - Ksztatowanie postawy i troszczcego si o nas wdzicznoci wobec Boga Stwrcy. Boga Stwrcy za dar - Religijne znaczenie wody i ycia. wody jako symbol - Wychowanie do uwiel- bogatej rzeczywistoci biania Boga za ask duchowej, ktr oznacza chrztu witego. i reprezentuje. - Woda chrztu witego daje ycie Boe i uwica. - Dobro otrzymywane od Boga Stwrcy woda. - Istnienie religijnego wymiaru rzeczywistoci. - Sakrament chrztu witego. - Ukazuje znaczenie wody, jako daru Boego dla istnienia ycia na Ziemi. - Pomaga w zrozumieniu religijnej symboliki wody. - Wzbudza wdziczno wobec Boga za dar wody, zarwno tej potrzebnej nam do ycia doczesnego, jak i symbolizujcej dary duchowe. 1) rozumie konieczno wody dla wszystkich stworze na ziemi i wie czym jest chrzest wity w yciu czowieka; 2) umie podzikowa Bogu Stwrcy za dar, jakim jest woda, a szczeglnie za wod chrztu witego; 3) docenia wod, jako dar Boy, a szczeglnie wod chrztu witego.

15. Wielbimy Ducha witego - Ukazuje dzieciom dziaanie Ducha witego w ich yciu. - Wyjania co, oznacza fakt, e od chwili chrztu w. kady z nas jest wityni Ducha witego.

- Ukazanie dziaania Ducha witego w yciu Jezusa i Kocioa. - Ksztatowanie umiejtnoci oddawania chway i czci Duchowi witemu oraz dzikczynienia za Jego dary i mio. - Istnienie religijnego wymiaru rzeczywistoci. - owoce chrztu witego i zobowizania wynikajce z jego przyjcia. - Uwraliwia dzieci na wielko i warto daru dziecictwa Boego, ukazujc w ten sposb ogrom mioci Boej wzgldem wszystkich ludzi.

- Duch wity prowadzi i umacnia ycie Kocioach. - Modlitwa indywidualna i wsplnotowa. - Modlitwa dzikczynna.

1) wie jak rozpozna obecno Ducha witego w Kociele i w swoim yciu; 2) umie podzikowa za dobro, ktrego Duch wity jest w nim autorem; 3) docenia rol modlitwy w swoim yciu.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

16. Jestem dzieckiem Boym

- Prowadzenie uczniw do zrozumienia i przyjcia prawdy o godnoci dziecka Boego. - Budzenie wiary i wdzicznoci wobec Boga za dar dziecictwa Boego.

- Dziaanie Ducha witego w yciu Jezusa. - Dziaanie Ducha witego w yciu Apostow. - Dziaanie Ducha witego w kadym ochrzczonym, ktry poprzez chrzest wity wityni Ducha witego. - Chrzest jako fundament caego ycia chrzecijaskiego, zjednoczenie z Chrystusem i moment otrzymania godnoci dziecka Boego. - Namaszczenie olejami witymi i naoenie biaej szaty, jako znaki widzialne godnoci dziecka Boego.

1) wie, e podczas chrztu witego sta si dzieckiem Boym; 2) rozumie warto i wielko daru dziecictwa Boego; 3) ceni dar chrztu witego i jest chce okaza wdziczno Bogu.

25

26

17. Jezus - Zapoznanie uczniw czeka na nas z prawd o obecnoci Chrystusa zmartwychwstaego w yciu ludzi ochrzczonych. - Oywianie pragnienia spotkania si z Chrystusem podczas modlitwy indywidualnej, suchania sowa Boego podczas modlitwy wsplnotowej i w czasie Eucharystii. - Wyjania religijne znaczenie gestw, znakw i sw zwizanych z sakramentaln obecnoci zmartwychwstaego Jezusa w Kociele ujcie oglne. 1) zna sposoby obecnoci Pan Jezusa pomidzy nami; 2) potrafi zachowa odpowiednie znaki i gesty w czasie modlitwy i podczas spotkania z Chrystusem w kociele; 3) pragnie spotyka si z Chrystusem w codziennej modlitwie i podczas Mszy witej.

- Obietnica Jezusa: A oto ja jestem z wami po wszystkie dni, a do skoczenia wiata (Mt 28,20b). Od tej chwili obecno Jezusa staje si przedmiotem wiary dla kadego chrzecijanina. - Sposoby obecnoci Jezusa zmartwychwstaego w Kociele. - Odpowied wiary i otwarto serca umoliwia prawdziwe spotkanie z Jezusem.

- Koci realizujcy posannictwo Jezusa Chrystusa. - Sakramentalna obecno Jezusa w Kociele ujcie oglne.

Rozdzia III. Prosz Wysuchaj nas, Panie!

- Owoce chrztu witego i zobowizania wynikajce z jego przyjcia dar witoci. - Sens i przesanie uroczysto Wszystkich witych (rok liturgiczny). - Przykady ycia wedug Ewangelii naladowanie witych. - Ksztatuje w dzieciach postaw sprzyjajc opanowywaniu umiejtnoci ufnego zwracania si do Jezusa i do witych osb, ktre pomagaj na drodze stawania si przyjacielem Pana Jezusa. 1) ma intuicj witych obcowania; 2) umie wymieni postacie witych; 3) chce zosta witym, czyli przyjacielem Jezusa.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

18. wici, nasi przyjaciele Uroczysto Wszystkich witych

- Pogbienie wiadomoci darw i zobowiza wynikajcych z sakramentu chrztu, podczas ktrego Pan Bg skada w serce kadego czowieka dar witoci jako zadanie na jego drog ycia.

- Podwjny wymiar uroczystoci Wszystkich witych: dzikczynienie za dar witoci bogosawionych i witych i wezwanie do witoci jako zadanie stojce przed kadym chrzecijaninem, otrzymane na chrzcie witym. - Koci oddaje cze witym, powierza si ich wstawiennictwu i stawia ich jako wzory do naladowania.

19. Pamitamy o zmarych

- Zapoznanie ze znaczeniem modlitwy za zmarych. - Budzenie wiary w zmartwychwstanie i nadziei z tym zwizanej.

- Rok liturgiczny - Motywuje dzieci do modlitwy za dzie zaduszny. zmarych. - Chrystus umar i zmartwychwsta dla nas. - Modlitwa za zmarych. - Wiara w zmartwychwstanie.

1) wie, e zmarli zmartwychwstaj; 2) potrafi z innymi powiedzie modlitw: Wieczny odpoczynek...; 3) wierzy w zmartwychwstanie.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

20. Nasze proby do Boga i ludzi

- mier jest jedynie bram, za ktr czeka Dobry Ojciec Bg z przygotowan dla nas uczt. ycie czowieka nie koczy si wraz ze mierci, ale jego kontynuacj jest ycie wieczne z Chrystusem w niebie. - Jezus, ktry jako pierwszy przekroczy t bram mierci i zmartwychwsta, zaprasza do wiary w to, e On nas poprowadzi przez mier do ycia. - Zaznajomienie z pod- - Kondycj czowieka stawowymi gestami - stworzenia Boego, i sowami, ktre su jest zaleno od innych wyraaniu prb wobec ludzi, od natury (przyroludzi i Boga. dy), a przede wszystkim - Wyjanienie znaczenia od samego Stwrcy. modlitwy proby - Zaleno od innych i towarzyszcych jej od- nie uwacza godnoci powiednich postaw ciaa czowieka, ale pomaga w wietle obrzdu chrztu dojrzewa do peni miwitego - szczeglnie oci siebie i blinich. modlitwy powszechnej. - Formy zwracania si z prob do ludzi oraz modlitwy proby: osobistej i wsplnotowej, szczeglnie podczas Mszy witej. - Formy komunikowania si z innymi gesty i sowa wyraajce prob. - Modlitwa proby indywidualna i wsplnotowa. - Pomaga w odkrywaniu wasnej niewystarczalnoci oraz zwizanej z ni koniecznoci odpowiedniego formuowania prb kierowanych do ludzi i Boga. - Uwiadamia dzieciom, e podczas chrztu rodzice poprosili dla nich Koci (rodzin Pana Jezusa) o wiar.

1) wie, e czowiek potrzebuje innych i trzeba umie prosi ludzi i Boga; 2) potrafi formuowa rne modlitwy i odpowiada na wezwania w czasie modlitwy powszechnej; 3) pragnie prosi ufnie Boga jak dziecko, ktre wie, e jest kochane.

27

28

21. Uczymy si kocha jak Pan Jezus

- Ksztatowanie postawy zwracania si do Pana Jezusa o pomoc w kochaniu Boga i bliniego. - Wskazanie na Jezusa, ktry w Eucharystii daje nam siebie, jako przykad doskonaej mioci.

- Modlitwa proby indywidualna i wsplnotowa. - Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie, parafii. - zobowizania wynikajce z przyjcia sakramentu chrztu witego mio wobec Boga i braci. - Eucharystia ofiar Chrystusa. - Blisko i obecno Boga wrd nas i w naszym yciu. - Jezus wzorem modlitwy. - Pojcie i formy modlitwy, postawy modlitewne. - Zachca do naladowania Jezusa, ktry pragnie, bymy razem z Nim wielbili naszego Ojca, dzikowali Mu i prosili Go. 1) wie, e Jezus modli si do swego Ojca; 2) umie opowiedzie o modlitwie i zaufaniu Jezusa; 3) ufa, e Jezus najlepiej zna Ojca i modli si do Boga Ojca za przykadem Jezusa.

- Uczy ufnego przedstawiania Jezusowi potrzeb osobistych, rodzinnych, grupy katechetycznej itp. - Ksztatuje postaw mioci wobec Boga i bliniego.

1) wie, e powinnimy si kierowa mioci Boga i ludzi; 2) potrafi wymieni konkretne dobre czyny mioci Boga i ludzi; 3) chce kocha Boga i ludzi.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

22. Jezus rozmawia ze swoim Ojcem

- Rozesanie, ktre syszymy na koniec kadej Mszy witej, to zaproszenie do wyruszenia w drog jako wiadkowie Jezusa. - Sercem Eucharystii jest y tak jak Jezus w subie jedni drugim, a do cakowitego daru z siebie. - Mio wobec Boga i braci jest zadaniem kadego ochrzczonego czowieka. - Zapoznanie z faktem - Przykady modlitwy modlitwy Jezusa na Jezusa przekazane nam grze. przez wiadkw - Apo- Pogbienie prawdy, stow w Ewangelii e Bg chce rozmawia (modlitwa na grze, z czowiekiem. na pustyni podczas - Ksztatowanie postawy nauczania i czynienia otwartoci, zaufania cudw, w Wieczerniku i wytrwaoci podczas w Ogrodzie oliwnym modlitwy. i na krzyu). - W kadej sytuacji yciowej moemy i do Boga Ojca razem z Jezusem.

23. Bg Ojciec mieszka w niebie Ojcze nasz, ktry jeste w niebie

- Pogbianie wiary w Boga, kochajcego Ojca, ktrego najlepiej zna i objawia nam Jezus. - Budzenie pragnienia osignicia wiecznego szczcia w Niebie wsplnym domu rodziny Jezusa. - Wychowanie do postawy mioci, ktra przyczyni si do budowania nieba wrd ludzi.

- Modlitwa: Ojcze nasz. - Jezus Sowem Boga, Jezus objawiajcy Ojca. - Wiara rdem ludzkiej yczliwoci.

- Zapoznaje uczniw z tekstem Modlitwy Paskiej, jako modlitwy do Ojca, ktrej nauczy nas sam Jezus.

1) wie, e w modlitwie Ojcze nasz, ktrej nauczy nas Pan Jezus, zwracamy si do Boga naszego Ojca; 2) potrafi opowiedzie o niebie w sercach ludzi dobrych, o niebie, ktre jest domem rodziny Jezusa; 3) pragnie y mioci, aby budowa niebo w swoim sercu i zasuy na spotkanie z Bogiem Ojcem w niebie.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

- Modlitwa Ojcze nasz to centrum Kazania na Grze. Zwracamy si w niej z ufnoci do Ojca, aby Go adorowa, powierzajc Mu nasze pragnienia i oczekiwania. - ...ktry jest w niebie, znaczy nie w jakim miejscu, nie gdzie indziej lecz w sercach ludzi sprawiedliwych i witych. - Niebo to nasza prawdziwa ojczyzna, do ktrej ju naleymy, i do ktrej zmierzamy. 24. Imi na- - Wyjanienie sw Mo- - Wezwanie wi si szego Ojca dlitwy Paskiej: wi imi Twoje to uwieljest wite si imi Twoje. bienie i dzikczynienie Ojcze nasz, - Zapoznanie z tajemni- skierowane do Ojca, wi si c witoci Boga. ktry jest wity oraz Imi Twoje - Ksztatowanie umiejt- pragnienie i oczekinoci witowania Dnia wanie, w spenienie Paskiego. ktrego zaangaowani s Bg i czowiek. - Boe Imi ma si wici w nas i przez nas i od naszego ycia zaley jak Imi Boe bdzie wicone wrd narodw. - Modlitwa: Ojcze nasz. - Najwaniejsze przymioty Boga: wito. - Modlitwa uwielbienia. - Elementy witowania niedzieli. - Jest wiadkiem witego Boga. - Ksztatuje postaw szacunku i czci wobec witego Imienia Boego. - Uczy chwalenia Boga poprzez modlitw i czynienie dobra.

1) wie, e wite Imi Boga chwalimy szczeglnie w niedziel; 2) opowiada, jak chwalimy wite imi Boga; 3) chce witowa niedziel jako Dzie Paski.

29

30

25. Przyjmujemy krlestwo naszego Ojca Ojcze nasz, przyjd Krlestwo Twoje - Zapoznaje uczniw z nauk Jezusa o krlestwie Boym (krlestwie Ojca) w Kazaniu na Grze oraz z rol dzieci w budowaniu tego krlestwa. 1) wie, e Boe krlestwo prawdziwego szczcia i radoci buduj ludzie yjcy wedug nauki Chrystusa; 2) potrafi wytumaczy, co znaczy: bogosawieni ubodzy w duchu i cierpicy; 3) chce zosta czonkiem Boego krlestwa mioci, wypeniajc sowa Chrystusa.

- Zapoznanie z pojciem krlestwa Boego. - Ksztatowanie postaw wynikajcych z nauki Omiu Bogosawiestw.

- Modlitwa: Ojcze nasz. - Wiara rdem ludzkiej yczliwoci. - Tworzenie wsplnoty i jednoci w klasie i rodzinie.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

26. Czekamy na pomoc Boga Adwent

- Wprowadzenie w czas Adwentu, ktry rozpoczyna nowy rok liturgiczny w Kociele. - Uwiadomienie sensu oczekiwania na Zbawiciela. - Ukazanie trudu i radoci przygotowania si na przyjcie obiecanego Zbawiciela.

- Przyjd Krlestwo Twoje to proba o nastanie peni Boego krlowania, ktre przez mier i zmartwychwstanie Chrystusa ju jest wrd nas, rodzi si midzy nami jako owoc odnowionego ycia zgodnego z nauk Bogosawiestw. - Krlestwo Boe, jako rzeczywisto mioci, prawdziwego szczcia i radoci, budowana wrd ludzi poprzez realizacj nauki Chrystusa. - Jan Chrzciciel - zapowiada Pana Jezusa, pomaga przygotowa si na Jego przyjcie, gosi tego ktry gadzi grzechy wiata. - Pojcia: Zbawiciel, baranek Boy, grzechy i gadzenie grzechw. - grzech jako zo i ze postpowanie czowieka. - Adwent- wspomnienie ludzkie tsknoty za obiecanym Mesjaszem, oraz nasze oczekiwanie na Zbawiciela, ktry wyzwala nas z niewoli grzechu. - Sens i przesanie poszczeglnych okresw roku liturgicznego Adwent. - Konieczno dla zbawienia aski, darmowego daru Boego. - Jezus obiecanym Zbawicielem. - Pojcia: zbawienie, grzech. -Wprowadza w przeywanie Adwentu jako czasu oczekiwania na pomoc Boga. - Zapoznaje z symbolami adwentowego oczekiwania na Jezusa Zbawiciela (wieniec adwentowy, lampiony). - Zachca do udziau w codziennych Mszach witych ku czci Matki Boej roratach. 1) wie, e ludzie czekaj na Zbawiciela i przygotowuj si do Boego Narodzenia; 2) potrafi swoimi sowami powiedzie, co to znaczy gadzi grzechy; 3) oczekuje z radoci na przyjcie Jezusa.

27. Kochamy Maryj, Mam Jezusa - Zapoznaje dzieci z wydarzeniem Zwiastowania Paskiego. - Budzi mio do Maryi. - Zachca do naladowania Maryi w mioci i posuszestwie Bogu. - Uczy Pozdrowienia anielskiego .

- Uczenie czci wobec Maryi jako Tej, ktr Bg wybra na Matk Zbawiciela i ktra jest nasz Matk.

- Maryja Matk Chrystusa i nasz. - Modlitwa: Pozdrowienie Anielskie. - Jezus obiecanym Zbawicielem.

1) wie, e Bg wybra Maryj na Matk Jezusa i zna wydarzenie Zwiastowania; 2) potrafi odda cze nalen Matce Boga, odmawiajc z pomoc innych Pozdrowienie anielskie; 3) chce naladowa zaufanie i posuszestwo Matki Jezusa wzgldem Boga.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

28. Czekamy na Zbawiciela

- Uwiadomienie prawdy, e Bg speni obietnic dan ludziom i posa na ziemi Zbawiciela. - Ukazanie, e obiecany Jezus Zbawiciel jest wrd nas i spotykamy si z Nim na Mszy witej.

- Bg wybra Maryj na Matk swego Syna. Maryja na zapowied Anioa, odpowiedziaa posuszestwem wiary i staa si Matk Jezusa. - Maryja, Matka Zbawiciela wiata zostaa obdarzona peni aski. - Jako Matka Syna Boego, Maryja od samego pocztku doznaje w Kociele szczeglnej czci. - Bg wypeni obietnice i zesa swego Syna, ktry do koca umiowa czowieka i dobrowolnie odda swoje ycie, dla jego zbawienia. - W Eucharystii Chrystus jest cigle obecny wrd nas, oczekujc na Jego narodzenie, ju radujemy si Jego obecnoci. - Sens i przesanie - Ukazuje Adwent jako czas przygoposzczeglnych okresw towania do waciwego przeywania roku liturgicznego Boego Narodzenia. Adwent. - Jezus obiecanym Zbawicielem. - Religijny wymiar wit Boego Narodzenia duchowe przygotowanie. - Eucharystia sakrament obecnoci Chrystusa.

1) wie, e Bg spenia obietnice i posya Zbawiciela, Jezusa, ktry jest obecny w Eucharystii; 2) potrafi przygotowa si do witowania Boego Narodzenia przez dobre uczynki; 3) chce sprawi rado Jezusowi, ofiarujc Mu konkretny dar.

31

32

29. Cieszymy si Jezusem Boe Narodzenie

- Uwiadomienie znaczenia wydarze Betlejemskiej nocy dla dziejw wiata. - Umacnianie w wiary w obecno Jezusa wrd nas.

- Religijny wymiar wit - Budzi rado i wdziczno Jezusowi Boego Narodzenia. za Jego narodzenie. - Sakramentalna obecno Chrystusa w Kociele. - Zwyczaje zwizane z obchodami wit Boego Narodzenia.

1) wie, gdzie urodzi si Pan Jezus i kto by pierwszym wiadkiem tego wydarzenia; 2) potrafi by wdziczny za wielki dar wcielenia Syna Boego; 3okazuje rado z okazji Boego Narodzenia.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

30. Podziwiamy Mdrcw u Jezusa Objawienie Paskie

- Zapoznanie z biblijnym wydarzeniem odnalezienia Jezusa przez Mdrcw oraz z Uroczystoci Objawienia Paskiego i jej sensem.

- Celebracja Boego narodzenia to wyraenie radoci, jak przynosi nam Jezus poprzez tajemnic wcielenia. - Uroczystoci liturgiczne uobecniaj wydarzenia Boego narodzenia, aby wierni zetknli si z nimi dostpujc aski zbawienia. - Jezus od tamtego czasu trwa i objawia si. Jest z nami przede wszystkim w Eucharystii. - Objawienie Paskie to ukazanie si Jezusa jako Mesjasza, Syna Boego i Zbawiciela wiata. - Trzej Mdrcw ze Wschodu. to reprezentanci narodw pogaskich, ktre przyjm Dobr Nowin. - Bg poprzez Koci wzywa wszystkich ludzi, do zjednoczenia w Chrystusie. - Bg wzywa nas, abymy coraz bardziej poznawali Jezusa. Daje nam rne znaki umoliwiajce to poznanie. - Religijny wymiar wit - Ukazuje, wiar Mdrcw i ich ogromBoego Narodzenia ne pragnienie odnalezienia Jezusa, jako Uroczysto Objawienia wzr do naladowania. Paskiego. - Jezus obiecanym Zbawicielem wiata. - Postacie biblijne przykadem ycia wiary Trzej Mdrcy. - Wprowadzenie do misji Kocioa. - Koci przestrzeni gromadzenia si wsplnoty wierzcych. 1) zna scen pokonu Trzech Mdrcw i wie, e szukali oni Jezusa, z wiar odczytujc znaki; wie take, e Mdrcy ofiarowali Jezusowi: zoto, kadzido i mirr; 2) potrafi przy pomocy katechety wskaza osoby, ktre prowadz go do Jezusa (przewodnikw); 3) chce szuka Jezusa w yciu.

31. Chcemy naladowa wit Rodzin

- Ukazanie witej Rodziny z Nazaretu jako wzoru dla kadej rodziny. - Utrwalanie prawdy, e wszyscy od chwili chrztu witego tworzymy wielk rodzin dzieci Boych, rodzin Pana Jezusa.

- Postacie biblijne przykadem ycia wiary: wita Rodzina - owoce chrztu witego i zobowizania wynikajce z jego przyjcia przynaleno do rodziny dzieci Boych. - Sakramentalna obecno Chrystusa w Kociele. - Postawy budujce jedno w rodzinie.

- Budzi w dzieciach wiadomo, e mog prosi o opiek nad swoimi bliskimi wit Rodzin: Jezusa, Matk Bo i w. Jzefa.

1) wie, e wita Rodzina (Jezus, Maryja i Jzef ) to najszczliwsza Rodzina, bo jest w niej mio, dobro, yczliwo; wie te, e ta Rodzina jest dla nas wzorem; 2) potrafi modli si za swoich bliskich i wsplnie z innymi zapiewa piosenk: Panie Jezu, zabierzemy Ci do domu; 3) szanuje bliskich, czonkw rodziny, ksidza, katechet.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

32. Jezus nasz wiatoci Ofiaraowanie Paskie

- Jezus przez wiksz cz ziemskiego ycia mieszka w swojej rodzinie w Nazarecie. Byo to zwyczajne, codzienne ycie. - Rodzina, dziki sakramentalnej obecnoci Chrystusa jest wsplnot wit i stanowi jedno z najcenniejszych dbr ludzkoci. - Wszyscy ochrzczeni zjednoczeni s z Chrystusem w wielkiej rodzinie dzieci Boych. - Ukazanie Jezusa Chry- - Ofiarowanie Jezusa stusa jako prawdziwej w wityni to ukazanie wiecznej wiatoci, kt- Go jako wiata na ra moe owietli nasze owiecenie pogan. serca, zwalczajc zo, - Znaczenie wiata ktre jest jak ciemno w yciu doczesnym dla czowieka. i Jezusa wiatoci wiata, ktra rozprasza ciemnoci grzechu - Kady ochrzczony otrzyma wiato wiary w sakramencie chrztu witego i odtd winien by tak, jak Jezus, wiatem dla innych. - Jezus Zbawicielem wiata, ktry rozprasza ciemnoci grzechu. - Pojcia: grzech, zbawienie. - Budzi ufno do Jezusa, ktry nas owieca i wspiera. - Zapoznaje dzieci z wydarzeniem Ofiarowania Jezusa w wityni, zwracajc ich szczegln uwag na sowa o wietle wypowiedziane przez Symeona.

1) wie, e Jezus jest wiatem dla ludzi i tylko Jezus rozprasza ciemnoci za i grzechu; zna scen ofiarowania Jezusa w wityni; 2) potrafi by wdziczny za dar wiata; 3) ufa Panu Jezusowi, ktry jest dla niego wiatem w ciemnociach i daje Mu poczucie bezpieczestwa.

33

34

Rozdzia IV. Przepraszam Panie, zmiuj si nad nami!

- Modlitwa: Ojcze nasz. - Postawa zaufania do Pana Boga i odpowiedzi na Jego wezwanie. - Nowe przykazanie mioci. - Wyjania sowa: Bd wola Twoja jako w niebie tak i na ziemi. - Ksztatuje postaw suchania Boga i wypeniania Jego polece . - Wychowuje do realizacji nowego przykazania mioci. 1) wie, e drog do prawdziwego szczcia jest wypenianie woli Boga, ktry pragnie, abymy si wzajemnie miowali; 2) zna nowe przykazanie mioci; 3) pragnie pyta Boga o Jego wol, sucha Go i wypenia Jego sowa.

33. Bg Ojciec pragnie naszego szczcia Ojcze nasz, bd wola Twoja, jako w niebie tak i na ziemi

- Ukazanie prawdy, e Bg, ktry zna nas najlepiej pragnie naszego dobra. - Ksztatowanie sumienia dziecka: yjemy po to, aby wypenia wol Ojca, bo jest to jedyna droga do szczcia.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

- Bd wola Twoja, jako w niebie tak i na ziemi to uwielbienie Boga za Jego wol uwicenia czowieka i proba o wypenienie si na ziemi Jego zamysu yczliwoci, oddanie mu naszej woli, aby poprzez zjednoczenie z Nim budowa rzeczywisto nieba na ziemi. - Chrystus jako doskonay przykad do naladowania. 34. Bg Oj- - Ksztatowanie wiado- -Chleba naszego ciec karmi moci, e wszystko, co powszedniego daj nam nas mamy jest darem. dzisiaj to wyraenie Ojcze nasz, - Budzenie wdzicznonaszej ufnoci wzgldem chleba ci za Boy dar i wiar Ojca, ktry dajc nam naszego w Boga Ojca, ktry ycie obdarza nas powszednie- zaspakaja nasze potrzeby wszelkimi koniecznymi go daj nam dnia codziennego oraz dobrami materialnymi dzisiaj karmi nas sowem Boi duchowymi oraz dzikym i Eucharysti. czynienie za to Boe bogosawiestwo. -Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj to odniesienie take do Chleba ycia (Sowo Boe i Eucharystia) - Modlitwa: Ojcze nasz. - Dobro otrzymywane od Boga szacunek wobec Boych darw i wdziczno za nie. - Wyjania uczniom tre proby o chleb powszedni w Modlitwie Paskiej. - Uczy szanowania darw Boga (jedzenie, ubranie itp.) oraz rozrniania midzy potrzeb, a zachciank.

1) rozumie rol pracy ludzkiej i Boego bogosawiestwa w procesie powstawania chleba; 2) potrafi wskaza, o co prosimy Boga w probie o chleb powszedni w Modlitwie Paskiej; 3) ceni warto chleba powszedniego i Chleba Eucharystycznego oraz pragnie dzikowa za nie Bogu.

35. Bg Ojciec przebacza nam i uczy przebaczenia Ojcze nasz, odpu nam nasze winy, jako i my odpuszczamy naszym winowajcom

- Zapoznanie dzieci z prawd o Bogu, ktry przebacza i uczy przebaczenia. - Ksztatowanie postawy prawdziwego przebaczenia, ktre jest zaniechaniem zemsty i pragnieniem dobra dla sprawcy za. - Modlitwa: Ojcze nasz. - Bg Miosiernym Ojcem. - Modlitwa przepraszania Boga. - Wiara rdem ludzkiej yczliwoci postawa przebaczenia blinim. - Uwiadamia dzieciom prawd, e warunkiem Boego przebaczenia jest gotowo przebaczenia blinim. - Wskazuje na Chrystusowy nakaz, aby przebacza zawsze (perykopa rozmowy Jezusa z Piotrem). - Uczy umiejtnoci prawdziwego przebaczenia.

1) wie, e proszc Boga o przebaczenie naszych przewinie, powinnimy przebacza rwnie naszym winowajcom; 2) potrafi wyjani, e przebaczenie to nie zapomnienie krzywd, ale zaniechanie woli zemsty i yczenie dobra sprawcy za; 3) pragnie przebacza zawsze tak, jak uczy Jezus.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

- ...i odpu nam nasze winy, to wyznanie naszej saboci i wiary w Boe miosierdzie. - ...jako i my odpuszczamy naszym winowajcom, to zobowizanie do przebaczania wyrzdzonych nam krzywd, poniewa odmowa przebaczenia braciom zamyka nasze serce take na mio Ojca. - Prawdziwe przebaczenie jest na wzr i z pomoc Chrystusa, zawsze i w gbi serca, zamienia obraz w yczliwo. 36. Jezus - Ukazanie Jezusa jako - Jezus jako przykad, uczy nas tego, ktry nie zgadza zwyciania pokusy dobrego y- si na zo i uczy je do za. cia Wielki pokonywa. - I nie wd nas na Post - Wprowadzenie w okres pokuszenie, ale nas zbaw Ojcze nasz, Wielkiego Postu. ode zego to proba nie wd - Uwiadomienie, e o pomoc Bo w trudzie nas na kady potrzebuje nawr- walki ze zem. pokuszenie, cenia czyli odwrcenia - Wielki Post to czas, by ale nas zbaw si od za, aby czyni za wzorem Chrystusa ode zego dobro. pokonywa zo i czyni jak najwicej dobra. - Szczeglny charakter Wielkiego Postu (obrzd posypania gw popioem, usunicie kwiatw z otarzy, fioletowy kolor szat liturgicznych). - Sens i przesanie poszczeglnych okresw roku liturgicznego Wielki Post. - Naboestwa drogi krzyowej. - Modlitwa: Ojcze nasz. - Sposoby walki z grzechem: odrzucanie pokus. - Zachca do czynienia dobra i walki z pokusami oraz do zwracania si o pomoc w tym do Boga. - Uczy wiadomego wypowiadania sw: I nie wd nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode zego. - Motywuje do udziau w naboestwach Drogi Krzyowej i Gorzkich ali.

1) wie, e Jezus pokona zo i chce przed zem ratowa czowieka oraz e Wielki Post rozpoczyna si od rody Popielcowej; 2) potrafi wskaza przykady dobra i jego zagroenia; 3) chce przey Wielki Post jako czas czynienia dobra.

35

36

37. Jezus odpuszcza nasze grzechy 1) wie, e Jezus uzdrowi paralityka z choroby i przebaczy mu grzechy; przebacza grzechy take nam w sakramencie pokuty i pojednania; 2) potrafi przeprasza ludzi, wobec ktrych postpi le i przeprasza Boga aktem pokutnym; 3) wierzy, e Jezus przebacza grzechy i pragnie spotkania z Nim w sakramencie pokuty i pojednania.

- Budzenie wiary, e Jezus ma moc odpuszczania nam grzechw w sakramencie pokuty i pojednania.

- Pojcie sakramentu pokuty i pojednania. - Sakramentalna obecno Jezusa w Kociele - Koci realizujcy posannictwo Jezusa Chrystusa. - Modlitwa przeproszenia Boga.

- Wyjania religijne znaczenie gestw, znakw i sw zwizanych tajemnic sakramentalnej obecnoci zmartwychwstaego Jezusa w Kociele. - Wprowadza oglnie w sakrament pokuty i pojednania.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

38. Krzy Jezusa znakiem mocy i mioci

- Jezus odpuszcza grzechy paralitykowi. - znaczenie sakramentu pokuty w oparciu o perykop o uzdrowieniu paralityka. - Tajemnica wiary: Jezus ma moc odpuszczenia czowiekowi grzechw i przekaza j Kocioowi. - Pan Jezus czeka na ludzi w sakramencie pokuty i pojednania. - Ksztatowanie umiejt- - Krzy mwi o cierpienoci zwizanych z od- niu, ofierze i odkupiedawaniem czci Jezusowi, niu. Bez niego nie byoktry umar za nas na by naszego zbawienia. krzyu i zmartwychwsta - Z przebitego serca dla naszego zbawienia. Chrystusa Miosiernego - Wprowadzanie w repynie zdrj Boych ligijn symbolik wody ask. i krwi, ktra obmywa - Wezwanie do zaufania i daje ycie. Jezusowi, ktry do koca nas umiowa i w swoim miosierdziu, udziela nam swoich ask, wdzicznoci Bogu za przeznaczenie nas do zbawienia oraz modlitwy o odkupienie. - Chrystus umar i zmartwychwsta dla nas. - Postawa czci i dzikczynienie Jezusowi za dar Jego ofiary. - Miosierdzie Boe. - Modlitwa: Kaniamy Ci si Jezu Chryste... - Wyjania symbolik krwi nioscej ycie. - Uczy postawy czci wobec Jezusa, jako Tego, ktry odda za nas ycie i przez ktrego mier i zmartwychwstanie otrzymujemy przebaczenie win i nadziej zmartwychwstania. - Uczy modlitwy: Kaniamy Ci si Panie Jezu Chryste... i zachca do jej odmawiania. 1) zna wizerunek Jezusa Miosiernego i wymow promieni wychodzcych z Serca Jezusa na tym wizerunku; zna modlitw Kaniamy Ci si Jezu Chryste; 2) umie podzikowa Panu Jezusowi za Jego miosierdzie, mier za nas i zmartwychwstanie; 3) ceni Mio Pana Jezusa, Jego miosierdzie i Jego ofiar na krzyu, wierzy i ufa Mu.

39. Jezus naszym Panem i Krlem Niedziela Palmowa

- Jezus Krl w oparciu o perykop o tryumfalnym wjedzie Jezusa do Jerozolimy. - Nasz wiar w Jezusa Krla i Pana wyznajemy publicznie, uczestniczc w liturgii Niedzieli Palmowej.

- Przesanie roku liturgicznego: Niedziela Palmowa. - Modlitwa uwielbienia.

- Przygotowuje do uczestnictwa w liturgii Niedzieli Palmowej. - Uczy wypeniania woli Boga jako naszego Pana i Krla.

1) wie, e w Niedziel Palmow obchodzimy pamitk wjazdu Jezusa do Jerozolimy; 2) potrafi z wiar uczestniczy w procesji Niedzieli Palmowej; 3) uznaje Jezusa swoim Panem i Krlem; chce wzi udzia w liturgii Niedzieli Palmowej.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

40. Pan Jezus daje nam siebie Wielki Czwartek

- Zapoznanie z wydarzeniem uroczystego wjazdu Jezusa do Jerozolimy. - Przygotowanie dzieci do publicznego wyznania wiary w Jezusa podczas liturgii Niedzieli Palmowej. - Budzenie wiary w Jezusa jako naszego Pana i Krla. - Zapoznanie z wydarzeniem Ostatniej Wieczerzy i ustanowieniem Eucharystii. - Wzbudzenie pragnienia przyjmowania Pana Jezusa w Komunii witej. - Rok liturgiczny elementy witowania Wielkanocy Triduum Paschalne: Wielki Czwartek. - Ustanowienie Eucharystii. - Eucharystia ofiar Chrystusa i Kocioa, sakramentem jednoci i mioci zbawczej, krzepicej uczty, obecnoci Chrystusa. - Wyjania religijne znaczenie gestw, znakw i sw zwizanych z sakramentaln obecnoci Jezusa w Kociele w Eucharystii. - Wprowadzenie w przygotowanie do przyjcia Komunii witej.

- Cz wprowadzenia w tajemnic Misterium Paschalnego Chrystusa. - To, czego dokona Pan Jezus podczas Ostatniej Wieczerzy dokonuje si w czasie kadej Mszy witej. - Msza wita jest uczt, podczas ktrej Chrystus utajony w znaku chleba przychodzi do czowieka i oddaje za niego swoje ycie. To wielka tajemnica wiary.

1) wie, e Pan Jezus podczas Ostatniej Wieczerzy zamieni chleb w swoje Ciao, a wino w swoj Krew, a teraz czyni to samo przez kapana podczas kadej Mszy witej; 2) potrafi piewa z innymi pie: Idzie mj Pan; 3) tskni za spotkaniem z Panem Jezusem w Komunii witej.

37

38

41. Czcimy krzy Jezusa Wielki Pitek

- Prowadzenie dzieci do otwarcia si na tajemnic wiary, ktra stanowi tre Wielkiego Pitku: cierpienie, mier i zmartwychwstanie Jezusa daje nam ycie. - Przyblianie religijnego znaczenia krzya znaku mioci Boga do ludzi. - Ksztatowanie umiejtnoci adoracji krzya Chrystusowego.

- Krzy Chrystusa jako znak mioci Boga do ludzi, znak zbawienia i pojednania ludzkoci z Bogiem, ktre dokonao si przez mk, mier i zmartwychwstanie Pana Jezusa. - Pan Jezus podj mk i mier cakiem dobrowolne, z mioci, aby uwielbi Ojca i zbawi ludzi. - Jezus umierajcy na krzyu uczy prawdziwej bezinteresownej mioci. - Mio Jezusa zwyciya zo (zmartwychwstanie).

- Rok liturgiczny elementy witowania Wielkanocy Triduum Paschalne: Wielki Pitek. - Jezus Zbawicielem wiata. - Chrystus umar i zmartwychwsta dla nas. - Wdziczno Panu Jezusowi za dar Jego ofiary.

- Uwiadamia, e cierpienie ofiarowane Bogu za innych moe by modlitw. - Wprowadza w tajemnic mki, mierci i zmartwychwstania Paskiego.

1) wie, e Jezus umar na krzyu, ratujc ludzi i tak okaza im swoj mio; 2) potrafi powtrzy samodzielnie lub z innymi modlitwy: Ktry za nas cierpia rany oraz Kaniamy ci si; 3) chce ofiarowa Bogu swoje cierpienia jako modlitw za innych.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

Rozdzia V. Czekam Przyjd, Panie Jezu!

- Zwyczaje zwizane z obchodami Wielkanocy. - Chrystus umar i zmartwychwsta dla nas. - Eucharystia ofiar Chrystusa i Kocioa, sakramentem obecnoci Zmartwychwstaego Chrystusa. - Prowadzi dzieci do wyznania wiary w zmartwychwstanie Jezusa. - Uwiadamia im, e z Jezusem zmartwychwstaym spotykamy si w czasie kadej Mszy witej. 1) wie, e w Wielkanoc obchodzimy pamitk zmartwychwstania Jezusa; 2) zna formu Chrystus zmartwychwsta; 3) wierzy w obecno zmartwychwstaego Jezusa Chrystusa w Kociele, ktry jest Jego rodzin.

42. Wierzymy w zmartwychwstanie Pana Jezusa Wielkanoc

- Wspieranie dziecka, by otwierao si na tajemnic wiary, e Jezus przez mier i zmartwychwstanie zwyciy mier, zo i grzech.

- Wigilia Paschalna obchodzona w noc Zmartwychwstania Paskiego jako szczytowa celebracja paschy. - Celebracja ta, to centrum, wszystkich innych celebracji, wito radoci i wiata majce swj szczyt w liturgii Eucharystycznej. - Gwna tre Ordzia Boego o zmartwychwstaniu Jezusa, ktry zwyciywszy mier i grzech yje wrd nas.

43. Pan Jezus jest z nami Wniebowstpienie Paskie

- Uczenie, opartego na wierze odkrywania obecnoci Jezusa Chrystusa zmartwychwstaego i Jego zbawczego dziaania we wsplnocie Kocioa.

- Uroczystoci roku liturgicznego Wniebowstpienie Paskie. - Koci realizujcy posannictwo Chrystusa. - Obecno Chrystusa w Kociele.

- Zapoznaje dzieci z wydarzeniem i interpretacj wniebowstpienia Pana Jezusa. - Prowadzi do wzbudzenia ufnoci w dziecku, e w momencie trudnych dowiadcze moe liczy na obecno Pana Jezusa i Jego pomoc.

1) wie, e Pan Jezus wstpi do nieba, zna obietnic o Jego obecnoci wrd ludzi; 2) potrafi wskaza niektre znaki obecnoci Pana Jezusa w Kociele: (Pismo wite, chrzest wity, sakrament pokuty i pojednania i Eucharysti); uczy si na pami aktu nadziei; 3) wierzy w obecno Pana Jezusa w poznanych znakach; chce zwraca si w modlitwie do Pana Jezusa.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

44. Przyjmujemy Ducha witego Zesanie Ducha witego

- Zapoznanie z tajemnic przyjcia i dziaania Ducha witego. - Ksztatowanie czynnej postawy odkrywania natchnie Pocieszyciela, ktry wzywa do czynienia dobra.

- Wniebowstpienie Paskie to wana prawda naszej wiary. Chrystus chocia wstpi do nieba, nadal kontynuuje swoje dzieo we wsplnocie Kocioa. Pozosta w sakramentach witych, szczeglnie w Eucharystii, w sowie Boym, podczas modlitwy i w czynach mioci. - O obecnoci Chrystusa przypominaj take krzye, obrazy, witynie i dziea miosierdzia. - Duch wity jako Ten, ktremu oddajemy chwa wraz z Ojcem i Synem. - Gobica, wiatr, ogie to biblijne obrazy mwice dziaaniu Ducha witego. - Paraklet znaczy Pocieszyciel - zbawcze ordzie pocieszenia, ktre spywa na nas od Boga i wzywa nas do odpowiedzi. - Chrzest w. jako moment otrzymania daru Ducha witego. - Uroczystoci roku liturgicznego Zesanie Ducha witego. - Zesanie Ducha witego. - Duch wity prowadzi i umacnia ycie Kocioa. - Owoce chrztu witego dar Ducha witego. - Uczy opartego na wierze odkrywania zbawczego dziaania Zmartwychwstaego Jezusa w yciu (wypenienie obietnicy Zesanie Ducha witego). - Uwiadamia dzieciom, jak mog przekazywa dary Ducha witego innym, stajc si ich pocieszycielami.

1) wie, e Duch wity jest Pocieszycielem; 2) kojarzy obrazy Ducha witego z Jego dziaaniem (gobica, wiatr, pomie); 3) chce prosi Ducha witego o pomoc, np. w czynieniu dobra.

39

40

45. Suchamy Dobrej Nowiny o Jezusie

- Uwiadamianie prawdy, e Ewangelia odczytywana szczeglnie podczas Mszy witej niedzielnej jest specjalnym zaproszeniem do przyjcia jej przez kadego czowieka jako prezentu od Pana Boga.

- Pismo wite Ewangelia ksig wiary. - Znaczenie Pisma witego Ewangelii w yciu czowieka. - Misja Kocioa goszenie Dobrej Nowiny.

- Zapoznaje ze znaczeniem Ewangelii Dobrej Nowiny o Jezusie. - Budzi w dzieciach poczucie wdzicznoci wobec tych, ktrzy przekazuj im sowo Boe.

1) wie, co oznacza sowo Ewangelia; 2) potrafi wymieni osoby, ktre przekazuj mu Dobr Nowin o Jezusie i kochajcym Ojcu; 3) chce sucha z uwag i czci sowa Boego.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

46. Suchamy Pana Jezusa

- Ewangelia to radosna, szczliwa nowina, jak niesie ze sob Ksiga. - Jezus Chrystus gwny Bohater Ewangelii to nosiciel Dobrej Nowiny o Bogu, ktry przychodzi na ziemi, by objawi swoj mio wobec kadego czowieka. - Suchajc i czytajc Pismo wite spotykamy si z ywym Bogiem. - Cze oddawana Ewangelii to cze okazywana Chrystusowi. - Budzenie pragnienia - Zaproszenie do podjycia Ewangeli na wzr cia i realizacji wezwania witych, ktrzy suyli chrzcielnego: Prosimy Jezusowi Chrystusowi Ci, aby te dzieci mogy i gosili Jego Dobr sucha Twojej witej Nowin. Ewangelii, wypenia j i by jej wiadkiem. - Przykady ycia wg. - Przyblia posta w. Marcina z Tours Ewangelii w. Marcin i motywuje do podjcia dobrych czyz Tours. nw w imi mioci do Pana Jezusa. - Postawa zaufania do Pana Boga i odpowiedzi na Jego wezwanie. - wypenianie czynw apostolskich. 1) wie, e w Ewangelii Pan Jezus ukazuje, jak y, by suy Mu i by szczliwym; 2) potrafi powiedzie, co dobrego zrobi w. Marcin; 3) pragnie sucha Jezusa Chrystusa i wypenia Jego nauk.

47. Pan Jezus zaprasza nas na Uczt Ostatnia Wieczerza Eucharystia Msza wita

- Uwraliwianie dzieci na prawd, e spotkanie z Panem Jezusem na Mszy witej jako uczcie naley do najpikniejszych spotka, podczas ktrych w szczeglny sposb przeywamy Jego obecno i przyjmujemy Go.

- Eucharystia dzikczynienie Bogu bycie w postawie synowskiej wobec Boga i w postawie braterskiej wobec bliniego. - Eucharystia uczta, na ktr jestemy zapraszani przez samego Pana Jezusa. - Eucharystia historia Boga, ktry chce by blisko nas.(st to symbol spotkania). - W Eucharystii ofiara Chrystusa i pokarm na drog ycia.

- Eucharystia jako dzikczynienie, krzepica uczta, sakrament jednoci i mioci zbawczej . - Obecno Chrystusa w Eucharystii. - Pojcie Komunia wita. - Sposoby przygotowania do uczestnictwa we Mszy witej i przyjcia Komunii witej.

- Utrwala w wiadomo, e wezwanie na Msz wit to zaproszenie Pana Jezusa skierowane do kadego ochrzczonego.

1) wie, e Msza wita to uczta, na ktr zaprasza nas Jezus, 2) potrafi powiedzie, jak przygotowuje si do przyjcia Pana Jezusa w Komunii witej; 3) chce spotyka si z Jezusem na Mszy witej.

Rozdzia VI. Czuwam z Maryj i witymi Razem czuwajmy

- Rok liturgiczny Maj jako miesic powicony Matce Boej. - Maryja jako Matka Chrystusa i nasza, Poredniczka, wzr do naladowania. - Modlitwa maryjna, naboestwa majowe. - Zapoznaje z perykop biblijn o cudzie w Kanie Galilejskiej. - Motywuje do modlitwy do Matki Boej jako Przewodniczki, ktra prowadzi do Jezusa Chrystusa, do nieba. 1) wie, e ludzie modl si do Matki Boej, jako Mamy wszystkich ludzi, 2) potrafi wyjani, e Matka Boa prowadzi do Pana Jezusa, do nieba, 3) chce oddawa cze Matce Boej.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

48. Matko Boa, prowad nas

- Wzbudzanie mioci do Matki Boej, ktra jest Mam dla wszystkich. Uwiadamianie dzieciom roli matki w yciu dziecka.

- Naboestwa majowe w kocioach, przy przydronych kapliczkach, grotach i krzyach, ku czci Najwitszej Maryi Panny. - Maryja jako Poredniczka cierpliwie, jak dobra Matka, prowadzi nas do swojego Syna. (perykopa o weselu w Kanie Galilejskiej).

41

42

49. Idziemy z Panem Jezusem Boe Ciao

- Ksztatowanie postawy wiary, szacunku wobec Jezusa obecnego w Najwitszym Sakramencie.

- Uroczystoci roku liturgicznego Uroczysto Najwitszego Ciaa i Krwi Paskiej. - Ustanowienie Eucharystii. - Obecno Chrystusa w Eucharystii. - Pojcie Najwitszy Sakrament.

- Przygotowuje do wiadomego udziau w procesji Boego Ciaa.

1) wie o obecnoci Pana Jezusa w Najwitszym Sakramencie i wie, jak wyglda procesja w Boe Ciao; 2) potrafi wymieni mieszkania Jezusa; 3) chce wzi udzia w procesji w Boe Ciao; chce modli si przed Najwitszym Sakramentem.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

- Jezus Chrystus ustanowi Sakrament Eucharystii - przemieni zwyczajny chleb w swoje Ciao. - Obecno Chrystusa w Eucharystii w tabernakulum w kociele. - Uroczysto Najwitszego Ciaa procesja z Najwitszym sakramentem. - Uczestnictwo w procesji Boego Ciaa jest form wyznania naszej wiary. 50. Miujmy - Ksztatowanie religij- Powoanie do suby si wzajem- no-moralnych postaw innym we wsplnocie nie sucych owocnemu Kocioa wynikajce spotykaniu si z Chryz sakramentu chrztu w. stusem we wsplnocie - Prawo do przyjmoi sakramentach Kocioa. wania sakramentw, do - Pomoc uczniom w do- karmienia si sowem strzeganiu dobra, ktre- Boym i korzystania go dowiadczaj kadego z innych pomocy dania, a ktre ma swoje duchowych Kocioa rdo w nowym przywynikajce z sakramenkazaniu mioci. tu chrztu w. - Bg jest mioci a wic wszystko czego dla nas chce, sprowadza si do udzielania siebie w mioci. - Jezus wskazuje nam jedyn drog i sens ycia: mio na Jego wzr. - Istnienie religijnego wymiaru rzeczywistoci owoce chrztu w. i zobowizania wynikajce z jego przyjcia. - Wiara rdem ludzkiej yczliwoci, pogody ducha, radoci. - Sposoby tworzenia wsplnoty i jednoci w klasie, rodzinie, parafii - Niesienie pomocy innym. - Pomaga uczniom w ksztatowaniu mioci wzajemnej w rodzinie, w klasie na podwrku oraz we wsplnocie parafialnej. 1) wie, e Pan Jezus przynis nowe przykazanie mioci i zna jego tre; 2) potrafi kierowa si w swoim postpowaniu przykazaniem mioci; 3) potrafi doceni mio, jak jest obdarzany kadego dnia.

51. Mamy kocha Jezusa!

- Ksztatowanie religijnej motywacji mioci bliniego. - Uwiadamianie, e blinimi s wszyscy potrzebujcy. - Ksztatowanie religijnej motywacji mioci bliniego.

- Wiara rdem ludz- Uwraliwia dzieci na potrzeby blikiej yczliwoci, pogody nich, take obcych lub nielubianych. ducha, radoci. - Sposoby czynienia dobra w klasie, rodzinie i parafii. - Pomoc innym.

1) wie, e Pan Jezus jest obecny w kadym czowieku; 2) potrafi dostrzec potrzeby innych ludzi; 3)n chce pracowa nad postaw bezinteresownej pomocy drugiemu czowiekowi.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej

52. Jezus uczy nas kocha wszystkich ludzi

- Ukazanie posugi misjonarzy jako realizacji Jezusowego wezwania do goszenia Dobrej Nowiny na caym wiecie. - Budzenie wiadomoci potrzeb ludzi w wiecie i troski o nich. - Uwraliwienie na fakt, e s wci miejsca na ziemi, gdzie ludzie nie znaj Jezusa, i Jego wielkiej mioci do nas.

- Jezus przepowiada sd ostateczny: nasza postawa wobec bliniego objawi przyjcie lub odrzucenie aski i mioci Boej. - Traktowanie drugiego czowieka jak bliniego, w ktrym jest obecny Chrystus to kolejny obowizek, wypywajcym z chrztu w. - Praktykowanie ycia moralnego oywianego przez mio to rdo prawdziwej wolnoci dzieci Boych. - Jezusowy nakaz: Idcie wic i nauczajcie wszystkie narody... (Mt 28,19-20) realizowany przez Apostow i ich nastpcw (misjonarzy: kapanw, siostry zakonne i wieckich). - Koci ze swej natury jest misyjny, poniewa chce wszystkich ludzi doprowadzi do zbawienia, wszyscy s powoani do tego aby by dziemi Boymi. - Jezus posya swoich uczniw na cay wiat z Ewangeli. - Chrzecijanin troszczy si, by Jezus i Jego dzieo dotaro do wszystkich, ktrzy Go nie znaj. - Penienie czynw apostolskich i dzielenie si z innymi sw wiedz o Bogu. - Uwraliwia na potrzeby ludzi w wiecie. - Budzi wiadomo powszechnoci Kocioa. - Ksztatuje postaw odpowiedzialnoci modlitewnej za misyjne dzieo Kocioa.

1) wie, e Jezus pragnie szczcia wszystkich ludzi bez wzgldu na kolor skry i wie rwnie, e jeszcze nie wszyscy syszeli o Panu Jezusie; 2) potrafi sam opowiedzie, co ju wie o Jezusie; 3) dostrzega potrzeb modlitwy za misje.

43

44

53. Czuwamy i modlimy si

- Uwiadamianie dzieciom, e Jezus jest z nami w cigu caego roku liturgicznego oraz e cae nasze ycie jest drog ku penemu spotkaniu z Jezusem Chrystusem.

- Wyjania religijne znaczenie roku - Sens i przesanie poszczeglnych okresw liturgicznego i znaczenie koloru szat liturgicznych. roku liturgicznego i jego najwaniejszych uroczystoci eschatologiczny wymiar jego przeywania. - Niedziela pamitk zmartwychwstania Chrystusa. - Elementy witowania niedzieli.

1) wie, e kolor szat liturgicznych ksidza przypomina rodzinie Pana Jezusa o treci obchodzonych uroczystoci; 2) potrafi wymieni najwaniejsze uroczystoci: Wielkanoc i Boe Narodzenie; 3) pragnie wiernie pamita o Jezusie, ktry jest Panem i Krlem nieba i ziemi.

W drodze do Wieczernika. Plan wynikowy

54. wity Franciszek

- Rok liturgiczny to ywa rzeczywisto, ktr tworzy osoba i misterium Chrystusa, nieustannie aktualizujce si w czasie, realizowanie si Krlestwa Boego w yciu czowieka. - Niedziela to dzie Paski, w ktrym Koci obchodzi pamitk Zmartwychwstania Chrystusa, raz w roku celebrowan w sposb szczeglny na Wielkanoc. - Ukazanie osoby - Kady czowiek powowitego Franciszka jako any jest do mioci i do miujcego Boga i Jego witoci. stworzenie. - wity Franciszek - Ksztatowanie umiejt- pokazuje nam, jak noci dostrzegania pik- odkrywa lady Boga na wiata stworzonego w piknie otaczajcego przez Boga i oddawania nas wiata, aby tym Stwrcy chway podob- samym odpowiedzie na nie jak to czyni wity mio Stwrcy. Franciszek. - Czowiek jest najwaniejszym stworzeniem w oczach Boga. - Przykady ycia Ewangeli w. Franciszek - Dobro otrzymywane od Boga pikno stworzonego wiata. - Wdziczno Bogu Stworzycielowi wiata. - Uczy odkrywa lady Boga w piknie otaczajcego wiata na wzr witego Franciszka. 1) wie, e w. Franciszek jest wzorem mioci Boga i szanowania stworzenia Boego; 2) potrafi opowiedzie o ulubionym stworzeniu i czy jego istnienie z Bogiem Stwrc; 3) chce szanowa stworzenie Boe na wzr witego Franciszka.

55. Z Panem Jezusem na wakacje

- Ksztatowanie postawy odpowiedzialnoci za swoje ycie religijne w czasie wakacji.

- Znaczenie czasu wolnego dla duchowego rozwoju czowieka. - Bg chce, aby czowiek nie tylko dobrze pracowa, ale, by take dobrze wypoczywa. - Pan Jezus czeka na nasz mio rwnie podczas wakacji. - Motywy wiernoci Bogu w kadym czasie.

- Istnienie religijnego wymiaru rzeczywistoci odpowiedzialno za swoje ycie religijne podczas wakacji. - Modlitwa indywidualna, witowanie niedzieli niedzielna Eucharystia.

- Uczy opartego na wierze odkrywania obecnoci Jezusa zmartwychwstaego w czasie wakacji.

1) wie, e Jezus bdzie przy nim take w czasie wakacji; 2) potrafi powiedzie o swoich obowizkach podczas wakacji; 3) bdzie pamita o codziennej modlitwie i niedzielnej Eucharystii chce by wierny Jezusowi.

Program nauczania religii dla klas I-III szkoy podstawowej 45