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065-L'ignorance - Podcast du blog de Buddha
FromBuddha-Blog - Le bouddhisme au quotidien - Le podcast bouddhiste - des bouddhistes Chan (Zen)
065-L'ignorance - Podcast du blog de Buddha
FromBuddha-Blog - Le bouddhisme au quotidien - Le podcast bouddhiste - des bouddhistes Chan (Zen)
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Length:
7 minutes
Released:
Jun 24, 2022
Format:
Podcast episode
Description
L'ignorance
Les bouddhistes connaissent les effets néfastes des trois poisons de l'esprit, à savoir l'avidité, la haine et l'aveuglement (ignorance). Dans la roue de la vie bouddhiste, ces trois poisons mentaux sont représentés par le cochon (ignorance), le serpent (haine) et le coq (cupidité).
Mais comment ces poisons se forment-ils dans notre esprit, pourquoi l'ignorance règne-t-elle sur l'humanité ? Car c'est l'ignorance qui entraîne l'insécurité, d'où naissent ensuite la cupidité et la haine.
L'ignorance humaine du destin, de l'éphémère, apporte un étrange karma à travers les âges, car le fait de vouloir et de désirer constamment n'apporte aucune satisfaction, le désir ne s'arrête jamais, la nostalgie n'est pas satisfaite, seulement refoulée à court terme, c'est la simple vérité.
Les expériences de toutes sortes refoulent (brièvement) les pensées, nous distraient, mais ensuite les sens humains reviennent à la satisfaction des besoins physiques, et aux désirs, qui sont un vouloir permanent.
Celui qui sait sait que seule la réflexion peut remplacer l'ignorance, que les distractions et les diversions doivent trouver leur fin amère, car à la fin de la journée, nous sommes justement seuls, tous les attachements se révèlent alors définitivement comme des illusions.
Tant que nous nous attachons, nous souffrons, celui qui ne veut pas (ou ne peut pas) surmonter l'ignorance ne peut pas s'élever jusqu'à un être éclairé, il renaît encore et encore, il "passe" à nouveau par les souffrances une fois après l'autre.
Nous passons une grande partie de notre temps à réfléchir à tout ce qui ne va pas, à la raison pour laquelle les choses devraient être différentes, à la raison pour laquelle il y a une erreur, parce que les choses ne sont pas comme nous le voulons. C'est l'exacerbation de l'ignorance, nous nous laissons aller à un je-sais-tout, parce que nous ne voulons pas accepter les choses telles qu'elles sont, mais nous imaginons tout savoir mieux que les autres. Comment les choses devraient-elles être, comment sont-elles ?
Le feu toujours ardent de l'ignorance est éteint par l'"illumination", qui trouve alors son état final dans le nirvana. Nous appelons "illumination" l'état atteint lors du nirvana, car nous ne sommes alors plus ignorants, mais connaissons très bien les véritables relations.
En conséquence logique, il ne peut plus y avoir d'autres poisons mentaux, car la haine et l'avidité sont devenues aussi inutiles qu'une éruption cutanée.
Celui qui aime passer sa vie dans l'ignorance, qui n'est tout simplement pas prêt à réfléchir aux liens de cause à effet, doit vivre d'autres incarnations à cause de sa faiblesse de volonté.
L'ignorance en tant que symbole doit être détruite, alors "l'illumination" est possible.
Car mes auditeurs le savent : Le chemin est le but !
Les sages le savent : Même une pluie d'or ne rassasie pas le désir.
Les plaisirs ont un goût insipide, ils sont toujours douloureux
- Bouddha - nom d'honneur de Siddharta Gautama - 560 à 480 avant l'an zéro
Copyright : https://shaolin-rainer.de
(Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins Apple et Android)
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Send in a voice message: https://anchor.fm/buddha-blog-francais/message
Les bouddhistes connaissent les effets néfastes des trois poisons de l'esprit, à savoir l'avidité, la haine et l'aveuglement (ignorance). Dans la roue de la vie bouddhiste, ces trois poisons mentaux sont représentés par le cochon (ignorance), le serpent (haine) et le coq (cupidité).
Mais comment ces poisons se forment-ils dans notre esprit, pourquoi l'ignorance règne-t-elle sur l'humanité ? Car c'est l'ignorance qui entraîne l'insécurité, d'où naissent ensuite la cupidité et la haine.
L'ignorance humaine du destin, de l'éphémère, apporte un étrange karma à travers les âges, car le fait de vouloir et de désirer constamment n'apporte aucune satisfaction, le désir ne s'arrête jamais, la nostalgie n'est pas satisfaite, seulement refoulée à court terme, c'est la simple vérité.
Les expériences de toutes sortes refoulent (brièvement) les pensées, nous distraient, mais ensuite les sens humains reviennent à la satisfaction des besoins physiques, et aux désirs, qui sont un vouloir permanent.
Celui qui sait sait que seule la réflexion peut remplacer l'ignorance, que les distractions et les diversions doivent trouver leur fin amère, car à la fin de la journée, nous sommes justement seuls, tous les attachements se révèlent alors définitivement comme des illusions.
Tant que nous nous attachons, nous souffrons, celui qui ne veut pas (ou ne peut pas) surmonter l'ignorance ne peut pas s'élever jusqu'à un être éclairé, il renaît encore et encore, il "passe" à nouveau par les souffrances une fois après l'autre.
Nous passons une grande partie de notre temps à réfléchir à tout ce qui ne va pas, à la raison pour laquelle les choses devraient être différentes, à la raison pour laquelle il y a une erreur, parce que les choses ne sont pas comme nous le voulons. C'est l'exacerbation de l'ignorance, nous nous laissons aller à un je-sais-tout, parce que nous ne voulons pas accepter les choses telles qu'elles sont, mais nous imaginons tout savoir mieux que les autres. Comment les choses devraient-elles être, comment sont-elles ?
Le feu toujours ardent de l'ignorance est éteint par l'"illumination", qui trouve alors son état final dans le nirvana. Nous appelons "illumination" l'état atteint lors du nirvana, car nous ne sommes alors plus ignorants, mais connaissons très bien les véritables relations.
En conséquence logique, il ne peut plus y avoir d'autres poisons mentaux, car la haine et l'avidité sont devenues aussi inutiles qu'une éruption cutanée.
Celui qui aime passer sa vie dans l'ignorance, qui n'est tout simplement pas prêt à réfléchir aux liens de cause à effet, doit vivre d'autres incarnations à cause de sa faiblesse de volonté.
L'ignorance en tant que symbole doit être détruite, alors "l'illumination" est possible.
Car mes auditeurs le savent : Le chemin est le but !
Les sages le savent : Même une pluie d'or ne rassasie pas le désir.
Les plaisirs ont un goût insipide, ils sont toujours douloureux
- Bouddha - nom d'honneur de Siddharta Gautama - 560 à 480 avant l'an zéro
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Jun 24, 2022
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Podcast episode
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007-Les sept corps d'illumination - Podcast du blog de Buddha by Buddha-Blog - Le bouddhisme au quotidien - Le podcast bouddhiste - des bouddhistes Chan (Zen)