Le nirvana est pour tous
Le bouddhisme avec le ciel et l'enfer - Le nirvana est pour tous
Dans la culture occidentale, nous pensons en termes de "paradis" et d'"enfer".
Le repas était divin ; vivre avec ma femme, c'est l'enfer pur, ou le paradis sur terre.
Nous connaissons parfaitement la signification de "ciel" et "enfer".
Mais que signifient "ciel" et "enfer" pour un bouddhiste ?
D'un point de vue bouddhiste, il n'y a ni "ciel" ni "enfer", car cela présuppose déjà une "pensée", une classification des choses en "bon" ou "mauvais", en "mauvais" ou "juste".
En tant que bouddhiste, il faut regarder les choses, mais ne pas les juger.
L'ego prend les décisions à notre place, mais la voie du Bouddha a été de faire taire l'ego, de ne plus avoir à supporter tout le temps l'ego qui jacasse.
Ne pas juger, mais accepter les choses et les gens tels qu'ils sont, vivre dans le "maintenant" et l'"ici".
Le "nirvana" est l'état de néant, la pensée et l'évaluation sont terminées, l'ego qui jacasse s'est tu, il n'y a plus de moi, rien n'existe.
Je suis au nirvana lorsque je n'ai plus de désirs, lorsque je ne ressens plus de limites.
Le nirvana, c'est le "paradis" et l'"enfer" dans le même pays, dans le même esprit.
Tout dépend du point de vue, de l'angle de vue.
Ainsi, si l'on ne pense pas en termes de "ciel" et d'"enfer", mais que l'on se contente d'"accepter", alors on est au nirvana !
Nous avons le nirvana en nous ! Le trouvons-nous ?
LE DESTIN NE PREND PAS CE QUI N'A PAS ÉTÉ DONNÉ
- LUCIUS ANNAEUS SENECA - PHILOSOPHE ROMAIN - 1 À 65
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