Écoute de 7 min
236-Le Yuima Sutra- Podcast du blog de Buddha
DeBuddha-Blog - Le bouddhisme au quotidien - Le podcast bouddhiste - des bouddhistes Chan (Zen)
236-Le Yuima Sutra- Podcast du blog de Buddha
DeBuddha-Blog - Le bouddhisme au quotidien - Le podcast bouddhiste - des bouddhistes Chan (Zen)
évaluations:
Longueur:
5 minutes
Sortie:
12 déc. 2022
Format:
Épisode de podcast
Description
Le Yuima Sutra
Le bouddhisme et le Yuima Sutra (Wéimójié - 佛說維摩詰經 - Vimalakīrtinirdeśa)
Lorsque des gens sont en train de se noyer, le maître doit se jeter à l'eau et les aider. De l'extérieur, on ne peut rien accomplir.
Un maître ne doit pas être fier, si des personnes souffrent, il doit les aider.
Selon "Yuima", cela ne fait aucune différence qu'il s'agisse d'une prostituée ou d'un ministre ; le maître doit "être avec les gens", sinon il ne donne que des conseils vides de sens.
"Yuima" était un moine laïc en Inde, il était un disciple du Bouddha historique Siddhārtha Gautama, une personne normale. Ses propos étaient spirituels et pleins d'esprit, d'humour et de sagesse.
Le message central du "Yuima Sutra" est que tout le monde peut "s'éveiller" et connaître "l'illumination" s'il essaie sérieusement de le faire. Selon "Yuima", peu importe que l'on soit riche ou pauvre, intelligent ou stupide, ou même que l'on croie en Bouddha. Même si l'on n'utilise pas les paroles de Bouddha, on peut trouver le "salut".
"Yuima" n'avait pas de règles, il allait partout ; ne pas avoir de règles était sa seule règle. Il allait même dans les maisons de plaisir pour éclairer les gens. Il marchait sur les sentiers du Chan (Zen), en utilisant les mots des gens qu'il rencontrait. Pour répondre à leurs besoins, il communiquait avec eux, pénétrait dans leur esprit.
Il le faisait sans se soucier de sa propre personne, il "traversait" les situations et les événements. Comme avec l'esprit du Bouddha historique, comme des parents qui s'occupent de leurs enfants.
Que "Yuima" soit entré dans l'eau sale ou dans l'eau propre, le fait est qu'un maître doit aller là où les gens ont besoin de lui.
Ne pas aider avec des "mots", mais en "faisant et en agissant", comparable à Mère Theresa.
Ses explications indiquent que toute la vie n'est qu'un rêve, qu'il ne s'agit que de "s'éveiller".
Le lotus ne pousse que dans l'eau sale, mais ne se salit jamais, c'est pourquoi nous appelons le lotus "la fleur de Bouddha", cela peut aussi être nous, qui que ce soit.
C'est ce que Bouddha et Yuima ont dit, alors pourquoi ne pas essayer.
LA PENSÉE POSE LA BASE DE L'ACTION
- HELMUTH VON MOLTKE - MARÉCHAL GÉNÉRAL PRUSSIEN - 1800 À 1891
Copyright : https://shaolin-rainer.de
(Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins Apple et Android)
Veuillez nous noter sur Apple, Google ou Spotify podcast pour nous aider à promouvoir l'émission.
---
Send in a voice message: https://anchor.fm/buddha-blog-francais/message
Le bouddhisme et le Yuima Sutra (Wéimójié - 佛說維摩詰經 - Vimalakīrtinirdeśa)
Lorsque des gens sont en train de se noyer, le maître doit se jeter à l'eau et les aider. De l'extérieur, on ne peut rien accomplir.
Un maître ne doit pas être fier, si des personnes souffrent, il doit les aider.
Selon "Yuima", cela ne fait aucune différence qu'il s'agisse d'une prostituée ou d'un ministre ; le maître doit "être avec les gens", sinon il ne donne que des conseils vides de sens.
"Yuima" était un moine laïc en Inde, il était un disciple du Bouddha historique Siddhārtha Gautama, une personne normale. Ses propos étaient spirituels et pleins d'esprit, d'humour et de sagesse.
Le message central du "Yuima Sutra" est que tout le monde peut "s'éveiller" et connaître "l'illumination" s'il essaie sérieusement de le faire. Selon "Yuima", peu importe que l'on soit riche ou pauvre, intelligent ou stupide, ou même que l'on croie en Bouddha. Même si l'on n'utilise pas les paroles de Bouddha, on peut trouver le "salut".
"Yuima" n'avait pas de règles, il allait partout ; ne pas avoir de règles était sa seule règle. Il allait même dans les maisons de plaisir pour éclairer les gens. Il marchait sur les sentiers du Chan (Zen), en utilisant les mots des gens qu'il rencontrait. Pour répondre à leurs besoins, il communiquait avec eux, pénétrait dans leur esprit.
Il le faisait sans se soucier de sa propre personne, il "traversait" les situations et les événements. Comme avec l'esprit du Bouddha historique, comme des parents qui s'occupent de leurs enfants.
Que "Yuima" soit entré dans l'eau sale ou dans l'eau propre, le fait est qu'un maître doit aller là où les gens ont besoin de lui.
Ne pas aider avec des "mots", mais en "faisant et en agissant", comparable à Mère Theresa.
Ses explications indiquent que toute la vie n'est qu'un rêve, qu'il ne s'agit que de "s'éveiller".
Le lotus ne pousse que dans l'eau sale, mais ne se salit jamais, c'est pourquoi nous appelons le lotus "la fleur de Bouddha", cela peut aussi être nous, qui que ce soit.
C'est ce que Bouddha et Yuima ont dit, alors pourquoi ne pas essayer.
LA PENSÉE POSE LA BASE DE L'ACTION
- HELMUTH VON MOLTKE - MARÉCHAL GÉNÉRAL PRUSSIEN - 1800 À 1891
Copyright : https://shaolin-rainer.de
(Veuillez également télécharger mon application „Shaolin-Rainer" depuis les magasins Apple et Android)
Veuillez nous noter sur Apple, Google ou Spotify podcast pour nous aider à promouvoir l'émission.
---
Send in a voice message: https://anchor.fm/buddha-blog-francais/message
Sortie:
12 déc. 2022
Format:
Épisode de podcast
Titres dans cette série (40)
001-Plonger dans le Chan-(Zen) de Buddha-Blog - Le bouddhisme au quotidien - Le podcast bouddhiste - des bouddhistes Chan (Zen)