MENSAGEM Benedictus dominus deus noster qui dedit nobis signum 1.

parte: O Braso (Bellum sine bello)

I Os Campos
A Europa jaz, posta nos cotovellos: De Oriente a Occidente jaz, fitando, E toldam-lhe romnticos cabellos Olhos gregos, lembrando. O cotovello esquerdo recuado; O direito em ngulo disposto. Aquelle diz Itlia onde pousado; Este diz Inglaterra onde, afastado, A mo sustenta, em que se appoia o rosto. Fita, com olhar sphyngico e fatal, O Occidente, futuro do passado. O rosto com que fita Portugal.

O poema uma descrio do mapa da Europa que Pessoa assemelha a uma mulher reclinada. "olhos gregos, lembrando"- lembrando a herana cultural da Europa que Pessoa remontava Grcia Antiga. "olhar esfngico e fatal"- olhar enigmtico (imperscutvel) e (mas) pr-destinado. "o Ocidente, futuro do passado"- o Mar, onde a Europa se lanou, atravs de Portugal, na grande Idade das Descobertas, com a qual traou o seu prprio futuro (o actual e, pensa Pessoa, tambm o futuro a haver).

Os poemas de Cames e de Fernando Pessoa sobre Portugal situam-se respectivamente no incio e na fase terminal do longo processo de dissoluo do imprio.

LUSADAS E MENSAGEM SEMELHANAS

Poemas sobre Portugal:
A poesia como elemento central na imortalizao dos imprios: Cames sabe que s o canto dos poetas transforma os homens em seres imortais (s o poeta liberta da lei do Esquecimento; por isso, o rei D. Sebastio deve baixar-se e contemplar a pintura de Cames);Pessoa sabe que s a criao de mitos (tarefa do poeta) assegura a vitalidade da Ptria, porque a poesia o Imprio vivo.

Concepo da histria Portuguesa enquanto procura mstica (Lusadas, Dedicatria; Mensagem, Ocidente)
D. Sebastio, ser eleito, enviado por Deus ao mundo, para difundir a f de Cristo; Os heris concretizam a vontade divina; Conceito abstracto de Ptria; Apresentao dos heris da Histria de forma fragmentria, conforme o objectivo da obra; Exaltao pica da aco humana no domnio dos mares; O domnio dos mares o confronto com o desconhecido, com o que causa medo: nos Lusadas representado por Adamastor e na Mensagem pelo Mostrengo;

LUSADAS E MENSAGEM (CONT.) SEMELHANAS

Superao dos limites humanos pelos heris portugueses; Ambos os poetas destacam a figura de Nunlvares Pereira: ele a Coroa no poema de Pessoa e o fortssimo leo nOs Lusadas. Superioridade dos navegadores portugueses sobre os marinheiros da Antiguidade; (Lusadas: Proposio, Dedicatria, etc); Mensagem: Padro) Glria marcada pelo sofrimento e lgrimas (Lusadas: Despedidas de Belm; Mensagem: Mar Portugus); Sacrifcio voluntrio em nome de uma causa patritica; Estrutura rigorosamente arquitectada (pensada); Evocao do passado (memria) para projectar e idealizar o futuro (apela, incentivo); Papel de Portugal como impulsionador dos destinos da Europa: os dois poemas estabelecem um lao entre o geogrfico e o histrico (a posio geogrfica de Portugal aponta o caminho para o mar e para o Ocidente, para a aventura - Lusadas surge como o cume da Europa (Canto III, 17 e segs); Mensagem rosto da Europa (O Dos Castelos);

Diferenas

Lusadas
Dinamismo: a viagem, a aventura, o perigo; A aco, a inteligncia, o concreto, o conhecimento do imprio no seu apogeu e na decadncia e a possibilidade de ter esperana; A interveno divina aparece como complemento do valor dos Portugueses, valor supremo capaz de escapar lei da morte (Proposio). Cames (ou os seus narradores), selecciona reis que se destacaram pela sua feio activa: figuras que se destacaram pela sua aco blica (ex. D. Afonso III e D. Afonso IV) O poeta dirige-se a D. Sebastio, que era uma realidade viva, e incentiva o rei a realizar novos feitos que dem matria a uma nova epopeia; o que legitima a esperana (Dedicatria e Canto X 159). A memria e a esperana situam-se no mesmo plano; Concepo de herosmo: concretizao de feitos picos pelos humanos; Amor ptria: enaltecimento e imortalizao da Histria de Portugal e dos heris portugueses, atravs do poema pico, rduo e longo; O amor: Ins de Castro;

Mensagem
Estatismo: o sonho, o indefinido; O abstracto, a sensibilidade, a utopia, a falta de razes para ter esperana, o sebastianismo; A histria de Portugal pensada luz de um plano de divino. O que somos resulta de um acto de com-sagrao, de algo que predito por Deus (D. Joo I, O Infante); Pessoa selecciona figuras de pensamento, de contemplao figuras dotadas de uma capacidade visionria singular (ex. D. Dinis, o plantador de naus a haver); D. Sebastio uma entidade que vive na memria do poeta, uma sombra, um mito; o smbolo da loucura positiva, da sede de infinito que caracteriza o ser humano que pretende ultrapassar a sua prpria natureza (Quinto Imprio, D. Sebastio) A esperana utopia, s existe no sonho; o poeta expressa o seu desnimo (Screvo meu livro beira-mgoa) Concepo de herosmo: de carcter mental, conceptual; os heris so smbolos, resultado do trabalho do pensamento. (A Noite) Amor Ptria: atitude metafsica, procura incessante o que no existe, pois se se encontra a vida deixa de ter sentido (cf com D. Sebastio e o Quinto Imprio); Expresso de F no Quinto Imprio; No inclui um dos mitos que Cames ajudou a criar: o mito de Ins de Castro (s duas mulheres tm lugar no poema de Pessoa: D. Tareja e D. Filipa de Lencastre);

Diferenas (cont.)

Lusadas
A sensualidade est presente na obra (Ilha dos Amores);

Mensagem
No encontramos em Mensagem o tratamento potico do amor entre um homem e uma mulher, e muito menos um tratamento da sensualidade, como encontramos em Cames; O domnio no territorial, mas intelectual. Significa promessa e desafio, o Horizonte por buscar. O Mostrengo apresenta-se uma figura ameaadora e agressiva, sem traos de humanidade (desvanece-se graas coragem do homem do leme que o enfrenta).

Cames incentiva conquista territorial e expanso da F Crist. O mar possibilidade de realizao, coisa presente e exterior; Adamastor representa o medo do desconhecido - monstro cuja descrio medonha, mas que depois ganha a simpatia dos marinheiros e dos leitores: dotado da capacidade de amar e esse amor que nos liberta dele (Vasco da Gama mostra capacidade de falar com o monstro); Linguagem pica, estilo grandiloquente; Epopeia clssica, pela forma e pelo contedo;

Linguagem pico-lrica, estilo polido e directo. Mega-poema constitudo por 44 poemas breves, agrupados em trs partes principais; reduzida narrao e estilo interpretativo; Assunto: essncia da ptria e misso que esta dever cumprir; o assunto no so os portugueses. Os heris buscam o infinito: Portugal tem uma misso espiritual e cultural que ainda est por cumprir o Quinto Imprio. Poema pico-lrico-simblico: projecto de ideal de fraternidade universal (Pax in Excelsis, Valete Frates); elogio da loucura, do sonho (D. Sebastio); fuga ao real e valorizao do imaginrio (da a procura incessante do Quinto Imprio).

Assunto: os portugueses e os feitos concretos cumpridos. O poeta canta a aventura dos portugueses no domnio dos mares; Os heris agem orientados pela F de Cristo, dando a conhecer novos mundos ao mundo; Epopeia de dimenso humanista renascentista: acesso ao conhecimento dos segredos da Natureza pelo Homem.