ARQUITECTURA Y PERTENENCIA

ARQUITECTURA CON IDENTIDAD

RELACION PATRIMONIO PERTENENCIA

Patrimonio significa pertenencia, propiedad. La poblacin que habita o usa un bien debe sentirse propietaria de ese bien, y si tiene valor, debe participar en el proceso de su recuperacin. La participacin social es fundamental, no slo para su restauracin o rehabilitacin, sino para su disfrute. Para concluir, la identidad es un valor que da sentido a la proteccin patrimonial, entonces se salvaguarda el patrimonio para las prximas generaciones. Por ello la labor del arquitecto debera guardar siempre un absoluto respeto por el patrimonio.

 Se dice que la identidad cultural es el sentido de pertenencia del lugar. Pero tambin ello no es suficiente si no va aparejado con un sentimiento de autoestima y de respeto por el legado de nuestros ancestros. Ese respeto supone modestia frente a la sabidura de generaciones que llevaron siglos de crear y recrear este lugar. No se puede destruir en pocos aos lo que cost tanto esfuerzo. Antes de ser arquitectos, somos simples ciudadanos, pero como ciudadanos consideramos que entre los derechos humanos est tambin el derecho al patrimonio cultural, el derecho a la belleza.

El paisaje de arequipa es de una variedad infinita de tonos y de matices. Es una perpetua fiesta para la vista La pureza del aire nos acerca a las cosas. Nada se interpone entre ellas y nosotros. No son las sombras o las nieblas las que dan un sentimiento csmico como generalmente se cree, existe tambin en la inmersin y en el deliquio de la plenitud de la luz

El paisaje de Arequipa es la epifania de la luz

La luz de Arequipa de posa en los objetos abrillantndolos, pero se extiende al espacio sin limites y da una dimensin de infinita profundidad al azul del cielo. Se realiza entonces lo que podra llamarse en la frase de barres, el misterio en plena luz

PATRIMONIO CULTURAL E IDENTIDAD

La originalidad de las manifestaciones culturales arequipeas tiene que ver con el concepto de identidad: Entendemos por tal, un conjunto de rasgos distintivos, caractersticos, inconfundibles que la diferencian de otros. Adquiere este concepto, una gran significacin social e histrica cuando hay una comunidad social que asume tales rasgos como propios y hace de ellos elementos de cohesin y unidad.

IDENTIDAD CULTURAL DE AREQUIPA

Lo que diferencia a Arequipa como comunidad en el Per, es la conciencia histrica que poseemos, sus rasgos propios e inconfundibles con los que nos identificamos Lo que nos diferencia es como la ciudad se desarrollo en base a esta historia. Arequipa como comunidad se identifica con ciertos valores culturales, ello hace que los arequipeos sintamos dentro y fuera de nuestra tierra la fuerza de esta conciencia como un motivo esencial para querer lo nuestro y hacer todo por su desarrollo y progreso.

CENTRO HISTORICO DE AREQUIPA

CONTEXTO HISTORICO

1540- 15 de Agosto se hace la fundacin de la cuidad Arequipa

La Catedral se inici la construccin en esta misma fecha. En el "Acta de Fundacin"

14 de febrero de 1544 Septiembre de 1544

Miguel Cornejo, el alcalde de la ciudad, asignado la construccin del portal el arquitecto Pedro Godnez y los carpinteros Juan Rodrguez y Gregorio lvarez a construir la iglesia.

22 de enero de 1583
un terremoto destruy la iglesia a escombros. Afectando la construccin del Monasterio sufri graves daos

1590
se decidi reconstruir la principal iglesia, y esto es asignado a Gaspar Bez

Febrero de 1600
cuando la construccin estaba casi terminado, la violenta erupcin del Huaynaputina

1604-1609
En Arequipa, los catlicos se haba convertido en empobrecidos desde la erupcin volcnica, pero decidido a reconstruir la Catedral.

27 de enero de 1621:Andrs de Espinoza se le asign la construccin de la Catedral, cinco aos mas tarde Espinoza fallece

1656 se termina la construccin de la catedral. (84,86 m por 25,6 m) 1666-1668-1687-1784: terremoto. Algunos daos y perjuicios, pero no daos estructurales. Reconstruccin comenzar de inmediato.

En los aos siguientes la ciudad de Arequipa fue sede de sucesivos pronunciamientos militares .

. El 20 de febrero de 1843 se proclam ah como supremo director de la Repblica el general Manuel Ignacio de Vivanco, cuyas ambiciones concluyeron con la batalla de Carmen Alto el 22 de julio de 1844.. La segunda guerra civil peruana de 1856 1858 conocida tambin como la Revolucin de Arequipa de 1856 fue una de las ms largas y violentas del Per.

Tras el terremoto de 1868, la llegada del ferrocarril y la tragedia de la Guerra del Pacfico, Arequipa desarrolla un nuevo auge econmico. Se introducen estilos europeos, ingleses y franceses de arquitectura y urbanismo

A partir de la segunda dcada del siglo XIX, Arequipa adquiere un incremento poblacional creciente, y por otro lado una participacin poltica destacada consolidndose en este periodo como la segunda ciudad del pas

22 de agosto de 1930, cuando el comandante Luis M. Snchez Cerro se proclam jefe supremo y oblig a renunciar al presidente Legua,

La oposicin arequipea a la centralizacin poltica y econmica del pas condujo de forma natural a una posicin constitucionalista en la dcada de 1930 y la subsecuente adopcin de ideologas DemcrataCristianas en las dcadas de 1940 y 1950

El Cuarto Centenario de la fundacin espaola (1940) de la ciudad propici el inicio de un gran programa, de dotacin equipamiento urbano y expansin de la ciudad, generndose un anillo mayor de vivienda

En las dcadas del sesenta y setenta, luego de los terremotos de 1958 y 1960 la Junta de Rehabilitacin y Desarrollo de Arequipa propicia un mayor impulso al sector industrial con la creacin de parques industriales y se mejora la articulacin vial

La naturalidad absoluta, la arquitectura que nace del acuerdo perfecto entre la forma que llega y el espritu que la recibe, la tiene Arequipa en sus monumentos donde la idea espaola se expresa con alegra y lenguaje indgena. La Razn de esta arquitectura est en la naturaleza misma

AREQUIPA

En el virreinato, la ciudad de Arequipa fue un nexo entre el Cuzco, Charcas y la Costa, ubicacin estratgica en los propsitos de colonizacin hacia el Sur. Durante los aos que se explotaron las minas de plata, principalmente de Potos, Arequipa fue un centro logstico del circuito minero Sur-andino.

El emplazamiento de la ciudad se hizo al costado del rio Chili, , haciendo un trazado de cuadrcula de 56 manzanas incluida la Plaza de Armas, asentada sobre una superficie de 850 x 875 m. Sin embargo, la plaza presenta caractersticas singulares en comparacin con otras plazas de su poca en Hispanoamrica: la regularidad geomtrica de su traza urbana, su gran tamao (110 x 110 m), la continuidad de su perfil circundante y la disposicin de su iglesia mayor, cuyo eje mayor se encontraba paralelo a la plaza, y no perpendicular, como era la tradicin.

Pero la principal funcin de la plaza hasta 1868 fue la actividad comercial, ya que funcionaba como un mercado abierto. Y es que el trmino plaza en espaol, no slo implica un espacio abierto en la ciudad, sino tambin "donde se venden los mantenimientos y se tiene el trato comn de los vecinos, y donde se celebran las ferias, los mercados y fiestas pblicas."

En 1908 el diseo de la plaza, considerado muy bsico por el alcalde Eleodoro del Carpio, fue completamente remodelado por el jardinero Lucioni, quien utiliz un modelo europeo que facilitaba un recorrido ms casual. En 1910 se incluyeron palmeras, a fin de incrementar la escala monumental de la plaza. La estatua del tuturut fue removida por considerarse "no esttica" y fue a dar a un depsito... en la crcel! Sera repuesta y restaurada unos aos ms tarde, en 1920. Con cambios menores, ese diseo ha perdurado hasta nuestros das.

El modelo urbano defini una fuerte centralidad alrededor de la Plaza de Mayor donde se concentr las funciones poltico, administrativo, religioso, y comerciales, es decir se constituye en el centro simblico, funcional y geomtrico de la naciente ciudad La arquitectura colonial de la ciudad de Arequipa es el resultado de la adaptacin de los sistemas constructivos de origen hispnico, al contexto fsico geogrfico marcado por la disponibilidad de recursos naturales, las condiciones ssmicas del territorio y los aspectos climticos. Todo esto produjo una arquitectura con un sello de eclecticismo selectivo

Los frecuentes movimientos ssmicos arruinan constantemente la ciudad; sin embargo sta sabe rehacerse con mayor vigor. Mientras la naturaleza destruye el hombre tercamente construye y reconstruye, se observa una lucha perenne entre la naturaliza y el hombre. Desde mediados del siglo XVII y durante todo el XVIII la ciudad progresa enormemente desde el punto de vista arquitectnica. El siglo XVII se caracteriza por el esplendor de la arquitectura religiosa, se levantan los principales templos y conventos; mientras que en el siglo XVIII predomina la arquitectura civil , se identifican los principales palacios y casonas solariegas. Arequipa, es paso obligado de los comerciantes y mineros que levantan las iglesias y construyen sus hermosas casonas. La ciudad se forma en siglo y medio aproximadamente y adquiere una absoluta generalizacin y unidad de estilo que contribuye a su encanto.

TECNICA CONSTRUCTIVA
La consolidacin del sillar como material de construccin generalizado se da a partir del siglo XVII principalmente en la arquitectura religiosa, extendindose a la arquitectura civil hacia el siglo XVIII, momento en que se construyen las edificaciones de mayor calidad en la arquitectura arequipea. El sillar parece empez a usarse en bvedas en el siglo XVII. Recin con los sismos del XVII habr de volcarse hacia las bvedas de sillar y configurar la imagen urbana que nos permiten reconstruir hipotticamente los fragmentos del XVIII que an nos quedan. Durant e es te perodo se desarrolla la construccin en sillar donde los canteros manejaban con gran habilidad las tcnicas del labrado de la piedra, generando as un mestizaje en la expresin arquitectnica de la ciudad, donde se impusieron los cnones constructivos europeos, pero a la vez se trabaj bajo la estilstica indgena y las proporciones mestizas y como resultado da una expresin nica denominada el barroco mestizo arequipeo.

Los naturales y mestizos se integraron al espritu del arte barroco con especial devocin. Se entregaron fciles y decisivamente a las nuevas creaciones decorativas interpretadas con sentido barroco, conservaron los caracteres primitivos, caracteres y acento que los maestros espaoles o criollos traan desde Espaa, o de otros lugares de Amrica donde ya haban florecido.

EL COLOR Y PINTURAS

En la poca prehispnica se conoci la influencia en las resistencias del color que tienen ciertas sustancias qumicas. Estos compuestos qumicos que tambin influyen en el color final comprenden varias clases de sales de aluminio, cobre, hierro, cenizas de plantas, cal, taninos, orina y sangre. En Arequipa existen depsitos naturales de alumbre (sulfato de aluminio y potasio), de hierro (sulfato de hierro) y de cobre (sulfato de cobre). A estos minerales se les conoce como collpa o pats, alcaparrosa negra tambin llamada caparrosa. Para la fijacin de los pigmentos de colores en las edificaciones se empleaba tambin el muclago, extrado de las pencas de cactceas, y posiblemente usaron esta sustancia para espesar sus tintes o para aplicar pigmentos minerales como son los ocres u xidos de hierro. Entre los colorantes de origen animal la cochinilla ( o magno) que produce diferentes tonos de rojo lleg a desplazar el rojo de origen vegetal en el desarrollo de la pintura en la zona.

Pintura mural La pintura mural encontrada en la ciudad de Arequipa es al temple (pintura al agua) sobre cal, principalmente es de carcter temtico en el siglo XVIII y decorativo en los siglos XIX y principios del XX con una fuerte influencia de la escuela de Beaux Arts durante esta poca. As tambin la pintura mural barroca es muy cargada y apretada en los interiores, y encalada en blanco o color en los exteriores. "La ciudad mantuvo esta caracterstica del blanqueo, pero luego del terremoto de 1784 comenz a utilizarse el color que se difundi y generaliz en el siglo XIX, fundamentalmente con tonos azules (ail), rojos (cochinilla) y naranjas y amarillos".

Sistema Constructivo
El peso de las bvedas era diez a quince veces mayor al de los techos de par y nudillo, lo que oblig a ensanchar los muros hasta 0,80 m y a veces a 1,10 m. Estos anchos muros conocidos como muros de cajn, estaban compuestos en realidad por dos paredes de sillar que se mantenan unidas por un relleno compuesto de cal, arena y canto (piedras de diferentes tamaos), al que se le adicionaba la baba de la penca de tuna o clara de huevo para mejorar su adherencia.

Factores determinantes en la arquitectura arequipea

Es necesario destacar la luz resplandeciente de su cielo, el fri intenso y sequedad de su atmsfera, la lluvia, la carencia y falta de madera, la abundancia de la maravillosa piedra de construccin denominada sillar, la blancura de la misma, el temor a los temblores por su excesiva frecuencia, la falta de tejas para los techos y otros de menor importancia permitieron que la arquitectura desarrollada en Arequipa fuera una verdadera frmula estructural de genuina expresin americana.

Material constructivo
Su estructura es en su totalidad de piedra. El enorme espesor de los muros de sillar es una necesidad en los arranques de las bvedas y al mismo tiempo, constituyen una garanta contra los movimientos ssmicos y un aislador del fro penetrante. Uno de los lujos naturales de la arquitectura arequipea descansa en el enorme espesor de sus muros de sillar. Por otra parte, la piedra sillar emplea con frecuencia en las portadas y ventanas; de suerte que, en la arquitectura arequipea todo es equilibrio, belleza y verdad.

CONTEXTO SOCIO-POLITICO
Entre ambos polos individuales y sociales, la experiencia del maestro hispano y el sentimiento de artesano y aprendiz americano se llega a la conclusin de que ambos paulatinamente van perdiendo alguna parte de su mundo de perspectivas tradicionales y con proyecciones futuras de esperanza. Y ambos, en este nuevo campo, se someten a un reajuste social lleno de sorpresas. El espaol al contrario de otros pueblos dominadores y conquistadores, se entreg a la tierra del nuevo mundo y mezcl su sangre con la indgena.

IDENTIDAD AREQUIPEA
La riqueza cultural de Arequipa se basa en la originalidad, representatividad, tipismo, influencia regional, localizacin geogrfica privilegiada, traza y trama urbana, material, sistema constructivo y ornamentacin, que son producto de un rico mestizaje y sincretismo culturales.

CENTRO HISTORICO DE AREQUIPA

Detener el tiempo y eternizar las cosas, Magarall

 La arquitectura ornamentada del Centro Histrico de Arequipa es una obra maestra que ilustra la fusin creativa de caractersticas europeas y autctonas que ha jugado un rol crucial en la expresin cultural de toda la regin. El Centro histrico de Arequipa es un ejemplo excepcional de un asentamiento colonial caracterizado por las condiciones naturales, las influencias indgenas, la conquista y la evangelizacin, as como por su entorno natural espectacular.

La profusin ornamental no fue un simple recurso esttico, responde a un sistema ideolgico, a un misticismo, que combina con coherencia el pantesmo americano con la apologtica cristiana. Mezcla igualmente el guila bicfala de los Austrias, smbolo del poder imperial espaol, con la flor de cantu, emblema de la realeza incaica.

ANALISIS DE LA ARQUITECTURA AREQUIPEA

Podemos considerar a Arequipa como lugar de equilibrio geogrfico u tnico, pero de un equilibrio de extremos que se compenetran consigo misma y la hacen bella, fecunda y slida. La arquitectura colonial arequipea expresa elocuentemente ese equilibrio, esa fusin y ese agrado, lo expresa de acuerdo con la naturaleza de su suelo, que alcanza un sistema estructural cuya originalidad y pureza le otorgan una categora mxima entre las diversas arquitecturas que se desarrollaron en el Nuevo Mundo.

Los principales estilos de la arquitectura espaola en relacin con la arquitectura colonial en el Per, son: El Renacentista, de que se destaca el plateresco, con sus reminiscencias gticas y arbigas y principales del clasicismo; abarca el perodo de la conquista y primeros aos del Virreinato. El estilo barroco, se inicia a comienzos del siglo XVII y se extiende hasta fines del siglo XVIII, en que se nota la influencia del Rococ y el Neoclsico. El Neoclsico, se inicia en el primer cuarto del siglo XIX.

CARACTERSTICAS DE LA ARQUITECTURA AREQUIPEA

ARQUITECTURA CIVIL AREQUIPEA

El historiador del arte hispanoamericano Enrique Marco Dorta, refirindose a la arquitectura civil arequipea del siglo XVIII seala que las casonas solariegas son de una sola planta, con gruesos muros, crujas estrechas y cubiertas de bvedas. El patio principal carece de galeras y sus frentes estn concebidos como fachadas con puertas y ventanas casi tan decoradas como las de la calle. Los muros se prolongan hacia arriba ocultando las bvedas, recortndose su borde sobre el cielo o rematndose a lo ms con una simple moldura, unas grgolas generalmente zoomorfas que vierten las aguas de lluvia al patio o a la calle. La puerta de ingreso y las ventanas a la calle ofrecen amplio espacio a la fantasa decorativa, que es donde ms claramente se manifiesta el mestizaje de diseo y construccin.

Casonas Arequipeas

Casa Tristn del Pozo

Casa del Moral

Casa Goyeneche

Conclusiones
El mrito de la arquitectura arequipea, no est limitado a la grandiosidad de sus monumentos religiosos que otras ciudades tambin los tienen. Se debe principalmente a la profusin de casonas de sobria dignidad, de equilibrio en las proporciones, donde el espacio urbano penetra al interior de las manzanas a travs de amplios portones y zaguanes, hasta alcanzar el primer patio y a veces el segundo, donde se reproduce el labrado de las fachadas, acentuando la continuidad espacial y formal.

La arquitectura arequipea, segn Hctor Velarde

es nica porque no llega a tener volumen indgena ni violencia espaola, surge y aparece con la facilidad y abundancia de un brote natural que hubiera cubierto la ciudad del Misti con magnficas flores de piedra. Sera difcil encontrar otro lugar de Amrica, donde la Arquitectura colonial tenga mayor sello de gracia, frescura y riqueza, siendo siempre verdadera y medida. Solo la naturaleza se permite esas cosas.

El reconocido historiador Dr. Alejandro Mlaga Medina nos dice que "la arquitectura arequipea se identifica por su unidad de estilo y original belleza que la distingue entre otras de Amrica. La arquitectura arequipea es expresin viva del equilibrio y la fusin de su suelo y su poblacin, hasta constituir un sistema estructural cuya originalidad le da una categora especial entre las arquitecturas surgidas en el Nuevo Mundo en el perodo de la dominacin hispnica."

Por eso la arquitectura de Arequipa encanta sin causar sorpresa, gusta sin crtica la vemos como un paisaje, como haciendo parte de la tierra misma.

BIBLIOGRAFIA
En torno a mi ciudad, Arequipa - Eusebio Quiroz Paz Soldn Arequipa de mi infancia, Memorias Victor Andres Belaunde Las casonas de Arequipa, historia y arquitectura civil - Jonathan Nieto Morales, Jean Jael Velasquez Quirs Paz Soldn, Eusebio. Aspectos Sociales de Arequipa en el Siglo XVIII. Guido, ngel. Fusin Hispano Indgena, en la arquitectura colonial. Harth Terr, Emilio. Arequipa, crisol de arte plateresco. Tord, Luis Enrique, Arequipa Artstica y Monumental Neira Avendao, M., Galdos Rodrguez, G., Mlaga Medina, A., Quiroz Paz Soldn, E., Carpio Muoz, J. G., Historia General de Arequipa, Arequipa, Fundacin M. J. Bustamante de la Fuente. AQP arquitectos, setiembre del 2011 AQP arquitectos el vendedor de ilusiones

GRACIAS

INTEGRANTES
PATRICIA DIAZ BLANCO STEPHANIE MOLLER CUTIRE