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Viena Siglo XX: Sesin 3 Wittgenstein

Prof. Ana Cinthya Uribe

Viena
Siglo XX

Sesin 3
Ana Cinthya Uribe

Ludwig Wittgenstein
1889 1951 Hijo menor pero heredero Familia industrial vienesa Familia mecenas casa centro de la cultura: conciertos Mahler, Brahms, Strauss Estudia tcnica en Linz, Berln y despus se a Manchester a estudiar ingeniera aeronutica Ms matemticas, menos inters en la ciencia 1911 examen de admisin con Bertrand Russell en Cambridge
Principios matemticos, Atomismo lgico

Los hermanos Wittgenstein en 1890 aprox. (izq): Helene, Rudi, Hermine, Ludwig, Gretl, Paul, Hans y Kurt (The Telegraph)

Viena
Siglo XX

Sesin 3
Ana Cinthya Uribe

Ludwig Wittgenstein
I Guerra Mundial voluntario en el ejrcito Austraco Durante la guerra, trabaj en su primer y nico libro como tal: el Tractatus LogicoPhilosophicus Prisionero de guerra en Italia ah corrigi y luego mand el libro a Inglaterra. Se public en alemn en 1921 y en Ingls (intro de Rusell) en 1922 El Tractatus se basa en el atomismo lgico No discute, presenta Est escrito en aforismos Tesis doctoral y discusin con Russell

Ludwig Wittgenstein. Fotografiado por Ben Richards en Swansea

Viena
Siglo XX

Sesin 3
Ana Cinthya Uribe

Ludwig Wittgenstein
En los 1920s, despus de la publicacin, dej la filosofa. Se convirti en maestro rural en Austria y luego dise y construy una casa para su hermana. Renunci a su herencia y la dej a sus hermanos Se reuni y present sus ideas al Crculo de Viena, pero no form parte de l 1929 regres a Cambridge y trabaj para repudiar todas sus ideas iniciales 1937 Nacionalidad Britnica Clases legendarias debate socrtico hasta 1947 Publicacin en 1953 (despus de su muerte) como Investigaciones Filosficas

Ludwig Wittgenstein. Fotografiado por Norman Malcolm en Cambrigde en 1939

Viena
Siglo XX

Sesin 3
Ana Cinthya Uribe

El Crculo de Viena
1920s 1930s Filsofos, matemticos, fsicos: Moritz Schlick, Johan Craidoff, Rudolph Carnap, Otto Neurath, Friederich Waismann y Hans Hahn 1929 Manifiesto:
La visin cientfica del mundo / Neopositivismo Crtica del lenguaje (Sprachkritik): lenguaje como elemento transformador

1938, exiliados a EEUU Chicago, Carnap: Enciclopedia Internacional de la Ciencia Unificada


Sesin 3
Ana Cinthya Uribe

Viena
Siglo XX

Las ideas base


Centrar la atencin en el lenguaje Ir hacia un lenguaje purificado La teora del lenguaje como una teora del mundo
Una que explica las relaciones del mundo

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Siglo XX

Sesin 3
Ana Cinthya Uribe

Filosofa Analtica
Resolver los problemas del lenguaje

Atomismo lgico
La filosofa es para revelar verdades cientficas y se necesita desarrollar un lenguaje puro para poder describirlo ms claramente

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Aforismos del Tractatus


1. 2. El Mundo es todo lo que sucede/acontece Slo puedo pensar en algo a partir de los hechos en los que aparece
Lo que acontece un hecho es la existencia de estados de asuntos

3. 4.

Una representacin lgica de los hechos es un pensamiento


Lo que es pensable, es posible

Un pensamiento es una proposicin con significado


Relacin entre pensamiento y lenguaje: la mayora de las cuestiones filosficas no son falsas, pero carecen de sentido (Russell)

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Ana Cinthya Uribe

Ideas/proposiciones del Tractatus


5. Una proposicin es una funcin de verdad de las proposiciones elementales. (Una proposicin elemental es una funcin de verdad de s misma). La forma general de una funcin de verdad es: [p, , N()]. Esta es la forma general de una proposicin.
Los lmites de mi lenguaje son los lmites de mi mundo los lmites del mundo son los lmites de la lgica
Nada es ilgico sino no, no pertenecera al mundo El mundo es mi mundo yo soy mi mundo El lenguaje es esencialmente privado (*)

6.

7.

Sobre lo que no podemos hablar, debemos guardar silencio


Lo ms importante no es lo que digo sino lo que callo

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Nuevo Wittgenstein: Investigaciones Filosficas


Repudia el anlisis filosfico: el lenguaje no slo representa hechos, sino que es una caja de herramientas que sirve para
Pedir, dar, preguntar, llamar no slo describir

El significado de la palabra es su uso, no lo que denota (no slo sirve para describir)

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Ana Cinthya Uribe

El lenguaje como una locomtora


Looking at language "is like looking into the cabin of a locomotive. We see handles all looking more or less alike. But one is the handle of a crank which can be moved continuously (it regulates the opening of a valve); another is the handle of a switch, which has only two effective positions, it is either off or on; a third is the handle of a brake-lever, the harder one pulls on it, the harder it brakes; a fourth, the handle of a pump: it has an effect only so long as it is moved to and fro." Wittgenstein, Philosophical Investigations 12

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Ana Cinthya Uribe

Nuevo Wittgenstein: Investigaciones Filosficas


El lenguaje es relacional: cuando estudiamos un lenguaje estudiamos una forma de vida es una coleccin de juegos
Nos relacionamos por juegos: entendemos un lenguaje slo cuando entendemos los juegos en los que nos involucra

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Siglo XX

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Ana Cinthya Uribe

Nuevo Wittgenstein: Investigaciones Filosficas


El propsito de la filosofa no es presentar la verdad ltima, sino clarificar nuestro pensamiento
Aclarar los conflictos cuando confundimos nuestros juegos

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Sesin 3
Ana Cinthya Uribe

Nuevo Wittgenstein: Investigaciones Filosficas


No hay nada perfecto a descubrir: hay muchos rdenes posibles, segn los juegos del lenguaje y las prcticas sociales La filosofa no es una teora o una doctrina, sino una actividad constante

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Siglo XX

Sesin 3
Ana Cinthya Uribe

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