Las Culturas Precolombinas

Introduccin
El continente americano estaba habitado por pueblos aborgenes mucho antes de la llegada de los espaoles.

Lo ms probable es que provinieran de Asia y de Oceana y que llegaran hace unos 20.000 aos, atravesando el Estrecho de Bering, que acerca Amrica y Asia, en las proximidades de la regin polar rtica.

Al llegar al territorio americano, se dispersaron por toda la extensin del continente y formaron pueblos y culturas cuyas diferencias se acentuaron por las grandes distancias que los separaban. Por haberse desarrollado antes de la llegada de Coln, se los denomina precolombinos.

Muchos de los pueblos aborgenes eran cazadores, pescadores y recolectores como los Tehuelches, en la Patagonia, en Amrica del Sur.

Tehuelches

Otro de los pueblos aborgenes cazadores, pescadores y recolectores fueron los Sioux, en Amrica del Norte.

Sioux
Otros pueblos fueron agricultores incipientes, los algonquinos (Amrica del Norte), los caribes (Amrica Central) y los tup-guaranes (Amrica del Sur). Tambin hubieron agricultores intensivos como los mayas, los aztecas y los incas, que fueron las culturas prehispnicas ms avanzadas.

LOS MAYAS

Los Mayas

Edificaron la primera de las grandes culturas americanas (siglo V al XIV), en la Pennsula de Yucatn. Se destacaron por sus grandes construcciones

Se desarrollaron en Guatemala, sur de Mxico y Noroeste de Honduras Economa: agricultores. Se destacaron en el cultivo del maz (base de su alimentacin), el algodn y el tabaco. Vestimenta y Armas

Vivienda: edificaron grandes ciudades. Se destacaban los Templos Religiosos y los Palacios de Funcionarios y Nobles. Cada ciudad conformaba, con sus alrededores, un estado independiente dirigido por un jefe poltico y militar llamado halach uinic.

Zona central de la ciudad de PALENQUE

A L F A B E T O

Los pictogramas de los mayas Lo que distingue a estos sistemas de un silabario o de un alfabeto es que el signo deja de representar un objeto o una idea y pasa a representar un sonido. Normalmente, el sonido es el sonido inicial de la palabra hablada indicada por el pictograma original.

M A Y A

Arte: cermica maya (figuras muy elaboradas de dioses), esculturas, bajorrelieves

Religin: politestas. Sus dioses ms importantes eran el del maz y el de la lluvia. Los sacerdotes gozaban de gran consideracin.

Representacin de la DANZA DE MSCARAS

LOS AZTECAS

Imperio Azteca

Conformaron un imperio en la parte central del actual Estado de Mxico, que perdur desde el siglo XIV hasta la llegada de los espaoles. Sobresalieron en el arte de la guerra

Teotihuacn

Provenan de una regin llamada Aztln,de la que tomaron su nombre.

Se establecieron en la ciudad de Tenochtitln, o Mxico, en una isla en el lago de Texcoco, extendindose hasta abarcar casi todo el territorio del actual pas de Mxico

Templo Mayor de Tenochtitln

Tanto su sociedad como la de los pueblos que sometan estaban compuestas por comunidades calpullis. Por encima de ellos se hallaban los nobles, los militares y los sacerdotes, es decir las clases privilegiadas

Templo de Quetzalcoatl

Una de las ocupaciones fundamentales fue la guerra, medio utilizado para mantener el imperio y para extenderlo

Batalla de Otumba. Hernn Corts fue atacado por tropas aztecas, a las que derrot, cerca de Teotihuacn

Economa: el maz era el principal cultivo y alimento, junto al zapallo, el aj, el frijol y el cacao. En los chinampas cultivaban flores y hortalizas.

chinampa

Religin: politestas. Su principal divinidad era Quetzalcatl (serpiente emplumada), Dios del Viento y del Aliento de la Respiracin

Tlloc, Dios de la Lluvia

Arte: plumera, cdices, escultura, mscaras

Tocado de Moctezuma

Escudo de Ahuizotl

LOS INCAS

Imperio Inca

Fue la culminacin de las numerosas culturas como la chavn, la mochica, la paraca, la nazca y la tiahuanaco, que se desarrollaron en la regin andina central de Amrica del Sur

Antigua Ciudad-Fortaleza de Pisac

Muros Ciclpeos (Cuzco) Iniciaron su expansin desde Cuzco y conformaron un imperio que abarcaba los actuales territorios de Per, Bolivia, Ecuador, parte de la Argentina y de Chile

Fortaleza de Sacsahuamn El Inca era el monarca del imperio y sus sbditos lo adoraban como a un dios. Alrededor del Inca se nucleaba la nobleza (funcionarios pblicos, militares y sacerdotes)

Fueron grandes constructores de obras pblicas, como acequias para los cultivos y caminos, que llegaban a medir 5.000 Km.

Machu Picchu

Machu Picchu (vista area)

Economa: practicaban una agricultura muy desarrollada que inclua veinte variedades de maz y cuarenta de papas. Adems cultivaban el man, la coca y el algodn. Para ello construan terrazas en la falda de las montaas

maz

man

coca

Arte: conocieron un desarrollo espectacular en el tejido (lana y algodn) y en la cermica policrmica, con la inclusin de figuras humanas de difcil interpretacin

Poncho tejido

Religin: politestas. Su divinidad principal era el Dios Viracocha, creador del Universo. Adems, adoraban al Sol, la Luna y los astros

Atahualpa, ltimo soberano Inca

Territorio
Definicin amplia: Conjunto de relaciones dinmicas entre personas, y entre stas y la naturaleza, en un espacio geogrfico y un tiempo determinados. Territorio como interrelacin entre el espacio geogrfico y la poblacin Territorio como espacio geogrfico con una dimensin poltica y sociocultural Territorio como producto social e histrico El territorio es el resultado de una construccin social de los actores que lo habitan y lo ocupan y usan

Ocupacin Pre Inca

Cultura Chavn: (Aprox. 1000 aos a.C.). Ocuparon la regin actual del departamento de Ancash, desarrollaron una de las civilizaciones ms antiguas de la humanidad. Los centros eran organizados bajo un sistema teocrtico, haba una lite que controlaba el culto as como el intercambio de productos con otras reas. Cultura Paracas: (Aprox. 400 a.C. 200 d.C.). Dividido en ParacasCavernas, y Paracas-Necrpolis. En la segunda fase de Paracas se encontraron aldeas. Cultura Vicus: (Aprox.100 A.C. - 400 D.C.). Vics pas por tres etapas en su desarrollo: a) Etapa Chavn; b) Etapa de desarrollo regional; y, c) Etapa de influencia Mochica. Despus de Vics y luego de un largo proceso de desarrollo, se forj la Cultura Piura, cuyos ltimos representantes fueron conocidos con el nombre de tallanes. En esta etapa surgi el urbanismo, con centros importantes como Narihual.

Cultura Mochica: (Ao cero - 600 D.C.). Le dieron mucha importancia a las relaciones comerciales con otras regiones, por ello construyeron una red intrincada de caminos por donde se mova la carga a lomo de llama. Se conform una confederacin de seoros mochicas en los valles de La Libertad, Lambayeque y Ancash. Cada una dirigida por un Cie-Quich ayudado por curacas (alaec).
Cultura Nasca : (Ao Cero - 800 D.C.) Su desarrollo territorial y econmico estaba basada en la agricultura y sta fue intensiva y un ejemplo a la posteridad de cmo resolver el problema de tierras eriazas en la costa. Cultura Cajamarca: (200 D.C. - 1300 D.C.). La primera fase de Cajamarca se da durante el Intermedio Temprano, localizada en el cerro Chondorko, cerca de los Baos del Inca en Cajamarca. Se trataba de una agrupacin de estados independientes, que mantenan relaciones econmicas con culturas aledaas, como Lambayeque y Chim. En sus fases siguientes influyeron los Wari e Incas.

Cultura Lima: (200 D.C. - 1440 D.C.). Los palacios y santuarios, se

convierten en centros urbanos. Como todas las culturas, la base de su economa fue la agricultura. Por su posicin estratgica, Lima se convirti por esa poca en un gran centro comercial. Cultura Tiawanaku: (100 D.C. - 1000 D.C.). Fue un Estado expansivo basado en una economa agrcola. Estuvo formado por un centro cvico ceremonial y una serie de sectores vecinos, que cubran un rea de cuatro kilmetros cuadrados. Las actividades del pueblo Tiwanaku eran principalmente agrcolas, aunque tambin se desarrollaba la ganadera, la pesca y el comercio.

Cultura Chachapoyas: (700 D.C. - 1500 D.C.). Se trataba de una cultura en la que las comunidades se desarrollaban autnomamente y en un medio que los aislaba. Sus grandes construcciones pueden ser encontradas en
lugares casi inaccesibles.

Cultura Huari: (600 D.C. - 1,100 D.C.). hacia fines del perodo denominado Horizonte Medio en el rea de Ayacucho, donde comenz a desarrollarse una tradicin de centros urbanos vinculados a la cultura Nasca. El elemento de conquista de los Huari era la ciudad, ya que modificaron el urbanismo del mundo andino. Las ciudades Huari contaban con una planificacin central. En la ciudad resida la lite, mientras que el resto de la poblacin viva dispersa en las zonas rurales, lo que haca que no hubiera un exceso de poblacin en las ciudades. Slo se acuda a la ciudad para ceremonias o tareas concretas.
Cultura Lambayeque: (800 D.C. - 1100 D.C.) Su base econmica estuvo ligada a la construccin de grandes complejos hidrulicos, obras que en su mayora requiri de un gran despliegue de fuerza de trabajo. Construdas con la finalidad de llevar agua hacia los campos de cultivo ubicados en las laderas del ro como el de La Leche y otros. Cultura Chimu: (900 d.C.- 1440 d.C.) Su desarrollo poltico y social tuvo dos etapas: en la primera, se trataba de un pequeo grupo focalizado en el valle de Moche y zonas aledaas; mientras que en la segunda, se trataba de un reino expansivo. La base de su economa, fue la agricultura de la que sacaron provecho en todos los valles mencionados; no tuvieron pretensiones territoriales en los Andes, salvo en aquellos, donde podan controlar el recurso hdrico, bastante escaso en la costa: con infraestructura de riego montada, el reino del Chimor logr cultivar el doble de tierras que en la actualidad.

LOS INCAS y EL PAISAJE Organizacin geopoltica y religiosa del territorio prehispnico

Organizacin Geopoltica de los Incas

Durante los siglos XV y principios del XVI, los Incas extendieron sus fronteras y dominacin sociopoltica sobre los reinos y etnias del altiplano, la sierra, los valles y la costa pacfica, ampliando sus lmites desde el Cuzco a lo largo de la cordillera de los Andes, cubriendo una superficie de dos millones de kilmetros cuadrados. Se estima que en el momento de mxima expansin haba una poblacin total aproximada de 6 a 12 millones de habitantes, todos bajo un estricto sistema de tributos y burocracia creados por los Incas, utilizando e imponiendo la lengua quechua en casi todo el mbito de su dominio, conformando uno de los estados ms extensos y poblados de la Amrica prehispnica. (Stehberg, 1995; D'Altroy, 1987).

El espacio geogrfico ocupado por los incas se desarroll a lo largo de la cordillera de los Andes en el continente sudamericano, desde el norte de la capital ecuatoriana (Quito) hasta el ro Maipo en la cuenca de Santiago en Chile y el valle de Uspallata, al Norte de la provincia de Mendoza en Argentina, cubriendo una longitud aproximada de 6.000 kilmetros de norte a sur. En sentido Este - Oeste, se puede decir que su extensin coincidi con la cordillera andina, ecotono de las yungas y las florestas amaznicas que marcan el fin de la cordillera de los Andes.

El espacio geogrfico de los Incas estaba concebido y dividido en cuatro unidades geopolticas o suyus, conformando un todo denominado Tahuantinsuyu (las cuatro partes), con un centro en el Cuzco, donde convergan o desde donde irradiaban cuatro grandes regiones. Al noroeste del Cuzco se ubicaba el Chinchaysuyu formada por la costa y sierra norperuana y el Ecuador. El Antisuyu estaba ubicado al nordeste e inclua las laderas del Este de los andes sur-centrales y las altas cuencas del ro Amazonas. Hacia el sudeste y comprendiendo al lago Titicaca, la mayor parte del actual Bolivia, como tambin el norte de Chile y noroeste de Argentina, se encontraba ubicada el Collasuyu. Finalmente, el Cuntisuyu, se encontraba hacia el Sur y sudoeste del Cuzco comprendiendo la costa sur-central peruana y Arequipa. Cada uno de estos suyus reciba el nombre del grupo tnico ms poderoso de la unidad geopoltica respectiva

La Conquista en el Per Destruccin del Tahuantinsuyo

Implicancias de la muerte del Inca Fin del Tahuantinsuyo Una de las primeras consecuencias de la conquista hispana en los Andes fue que el sistema poltico y econmico del Tahuantinsuyo sufri graves transformaciones, siendo la causa en ambos casos la muerte del Atahualpa. El Inca no slo representaba el mando poltico del Tahuantinsuyo y sostena una serie de alianzas con las etnias que le permitieron articular un vasto territorio, sino que en su figura se basaba el sistema de redistribucin tanto de bienes como de mano de obra, funcionando como el motor macroeconmico del sistema.

Nueva administracin del territorio

Fundacin espaola de ciudades
La necesidad de dar un nuevo orden al territorio conquistado y de establecer el poder formal de la Corona espaola llev a los conquistadores a fundar una gran cantidad de ciudades. Dentro del gran grupo de ciudades fundadas se pueden distinguir dos tipos: las nuevas ciudades fundadas para espaoles y las reducciones.

NUEVAS CIUDADES FUNDADAS POR LOS ESPAOLES

Las ciudades de espaoles, en las cuales habitaron tanto peninsulares, criollos, mestizos, indgenas e indios, fueron estrictamente construidas teniendo en cuenta el trazado de damero o cuadricular. Este trazado tiene origen en la antigua Grecia y su objetivo inmediato fue el de proveer orden y diferenciacin espacial, mientras que en un segundo nivel -ms abstracto- opera como una representacin social y cultural de la civilizacin entendida como jerarquizacin del orden. La ciudad de Lima, fundada el 18 de enero de 1535, responde a ese modelo.

REDUCCIONES
Las reducciones de indios, que tambin contaron con el modelo de damero y que se encuentran origen en la Espaa de la reconquista, fueron el origen de transformaciones sociales y culturales significativas. A partir de 1550 se establecieron las normas coloniales para trasladar a poblaciones dispersas enteras, como era la costumbre tradicional andina, a nuevos poblados llamados reducciones. En estos poblados se concentr indiscriminadamente la poblacin de una o varias etnias con la finalidad de dar orden y mejorar la administracin de la poblacin del nuevo reino, a la vez que facilitaba los censos, las tasas tributarias, la recoleccin del mismo tributo, la organizacin de la mita minera y la evangelizacin.

NUEVA ADMINISTRACIN DEL TERRITORIO

Establecimiento de la encomienda La encomienda durante la conquista fue una institucin de suma importancia tanto dentro de las concepciones sociales de los conquistadores como por las consecuencias que tuvo para la poblacin indgena. Mediante la cual se cedan tierras a cambio de fuerza de trabajo indgena, como una recompensa a las hazaas de conquistas y con la misma finalidad de proteccin y defensa, adems de evangelizacin. Otro fundamento de la encomienda fue el hecho que la Corona otorgaba el beneficio del pago del tributo de los indios directamente a los encomenderos, como una retribucin a los gastos y peligros que los conquistadores debieron sufrir. Las primeras encomiendas fueron repartidas por el mismo Francisco Pizarro a sus huestes, sobre todo a los cuales no alcanz el botn en metlico para pagar sus esfuerzos de conquista.

HACIENDA Y COMUNIDADES CAMPESINAS

+ A inicios del siglo XIX, se pretendi eliminara las comunidades campesinas ya que eran consideradas rezagos coloniales que impedan el desarrollo de la poblacin indgena + Bolvar inspirado en la Rev. Francesa (con principios liberales) pretendi parcelar las comunidades en propiedades individuales. Pero tuvo poco xito + La realidad fue que la gran mayora de la propiedad permaneci en manos de los hacendados (con grandes extensiones) + Recin en la constitucin de 1920 se reconoce a las comunidades indgenas, reiterada en la de 1933 y dems constituciones. Hoy cuentan con una ley de comunidades - 19776 (en discusin nuevamente) y otras: 24656, 24657.

REFORMA AGRARIA CONCENTRACION URBANA

En 1960, se propone la primera ley de reforma agraria, se dieron los primeros pasos. En 1962 se promulg las primeras leyes relativa a la reforma agraria En 1969, en el gobierno de Velasco se inicia una reforma intesiva. La mayora de haciendas pasan a ser cooperativas, asociaciones, grupos campesinos, SAIS, comunidades campesinas. Esta etapa concluyo luego con la parcelacin individual de la tierra, descapitalizacin, retroceso tecnolgico, entrando en una crisis agraria profunda.

LIBERALIZACION Y MERCADO DE TIERRAS LEY DE INVERSIONES

Lo ms reciente es la promocin de privatizaciones de tierras, basada en la ley de inversin privada. Se inicia por concentrar la propiedad de la tierra en los proyectos de irrigacin. Venta de tierras eriazas, conseciones forestales, etc. Reconcentracin de reas rurales ex haciendas (los dueos reclaman derechos de propiedad no reconocidos)

Races Histricas de Chile

Construccin de una Identidad Mestiza A. Amrica Precolombina: Las grandes civilizaciones precolombinas. Los pueblos prehispnicos en el actual territorio chileno. B. La Conquista Espaola: Principales caractersticas y propsitos de la empresa de conquista de los espaoles en Amrica y sus efectos para los pueblos indgenas. La conquista de Chile: la ocupacin del territorio. C. Relaciones entre espaoles e indgenas: trabajo obligatorio, mestizaje, evangelizacin, sincretismo cultural y resistencia mapuche. D.El legado espaol nos inserta en occidente: la herencia cultural de Espaa. La

Amrica Precolombina Las grandes civilizaciones precolombinas

Teoras sobre el origen del hombre americano

Alex Hardlicka postula que el poblamiento americano se hizo por la nica ruta de la regin de Bering. Oleadas sucesivas de pueblos cazadores y recolectores, todos de raza mongolica, se distribuyeron por el continente, dando origen a la raza amerindia.

Mendes-Correa postula que entre los 6.000 a 2.000 aos a.C. habran retrocedido los hielos antrticos, dejando libres algunas islas australes y tierras de la antrtica, permitiendo el paso de grupos australianos. Este elemento habra dado origen a los grupos fueginos.

Paul Rivet acepta la ruta de Bering como la principal, pero no como la nica. Acepta el componente mongoloide como el mas numeroso, pero no exclusivo. El poblamiento de Amrica seria el resultado de varios movimientos migratorios distintos. Al de Bering se sumarian oleadas de elementos australianos y malayo-polinesios, llegados por va transpacfica.

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Etapas en la Evolucin Cultural Americana

Etapa Cultural
Paleoindio

Caractersticas
Sociales
Se agrupan en Bandas nmades. Se agrupan en Macro-Bandas semi-sedentarias. Se agrupan en tribus sedentarias y, posteriormente, se agrupan en seoros. Sociedades complejamente constituidas, con un Poder Central Dirigente.

Econmicas
Recolectan vegetales y cazan animales y peces. A lo anterior se agrega una escasa practica de la agricultura. Predominio del cultivo agrcola. Se desarrollan mltiples actividades: agricultura, comercio, artesana. Por necesidades econmicas se procede a conquistar militarmente otros territorios.

Ejemplo
Etapa registrada en la Cueva Fell en Magallanes. Etapa verificable en complejo Chinchorro, en el Norte Grande. Atacameos.

Arcaico

Formativo

Clsico

Mayas.

Post-Clsico

Se constituyen los Imperios Militares.

Imperio Inca. Imperio Azteca.

Mesoamrica: Abarca gran parte de Mxico, Guatemala, Honduras y parte de Nicaragua.

Olmecas Mayas Aztecas

rea andina: Se extenda a lo largo de la zona de los Andes, entre la Cordillera de los Andes y el Ocano Pacifico.
Chavn Mochicas Nazca Tiwanaku Incas

Mesoamrica
(1200 200 aC.)

Periodo de Desarrollo Cultural Primeras Civilizaciones Las formas culturales creadas por estos grupos constituyeron la base fundamental para el desarrollo posterior de otras culturas de la zona. Por esto se les ha llamado culturas madres

rea Andina
(1000 400 aC.)

Olmecas

Chavin

(300 1500 dC.)

Mayas

Periodo Clsico El arte alcanzo sus mas notables manifestaciones, se formaron las primeras ciudades americanas y se desarrollaron los primeros calendarios y la escritura.

(0 700 dC.) (100 aC. 700 dC.)

Mochicas Nazca

(1200 1520 dC.)

Aztecas

Periodo Post-Clsico Sociedades militarizadas y bien organizadas polticamente, instauraron frreos dominios sobre las antiguas culturas de estas zonas. Construyeron extensas ciudades, con complejos sistemas de organizacin social y econmica.

(100 1000 dC.) (1200 1532 dC.)

Tiwanaku Incas

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Comparacin de las Civilizaciones Precolombinas Econom En las tres civilizaciones la principal a actividad econmica es la agricultura
y su principal cultivo es el maz.

Difieren en sus tcnicas de cultivo: Los mayas practican la tala y roza, habilitando amplias zonas de la selva mesoamericana para la prctica agrcola a travs de cortar y quemar la vegetacin existente (milpa). Los Aztecas utilizan las Chinampas, que eran especies de balsas sobre el lago Texcoco. Los Incas utilizan terrazas de cultivo, aprovechando el terreno de pendiente caracterstico de los andes centrales. En las tres civilizaciones se practica un activo comercio al interior del imperio o con pueblos cercanos.

Comparacin de las Civilizaciones Precolombinas

Sociedad
Las tres civilizaciones estn altamente jerarquizadas, con una pirmide social que tiene en su base a los sectores campesinos y esclavos. En la cspide se encuentra el rey y su familia. Despus, en un sentido descendente se encuentran los nobles, sacerdotes y guerreros. Los artesanos y comerciantes ocupaban una posicin intermedia. Aztecas e Incas poseen una unidad bsica de organizacin, que compartan tierras comunales y se reconocan descendientes de un antepasado comn. Calpulli Azteca
Era una unidad religiosa y militar (realizaban ritos comunes y combatan unidos). Todos sus miembros vivan en el mismo sector. Entre sus miembros exista diferencia de posicin social. Los hombres comunes que no destacaban en otras funciones estaban obligados a permanecer como campesinos en su respectivo calpulli.

Familia Real

Nobleza

Sacerdotes Guerreros
Artesanos - Comerciantes

Campesinos
Esclavos

Ayll Inca
Caracterstico del mundo andino. El Ayll posea tierras, ganados, pastos y bosques, ejerciendo sobre ellos una propiedad colectiva. Todo miembro del Ayll reciba parte de estos bienes, pero con la obligacin de participar en los trabajos comunitarios y cooperar en las festividades religiosas.

Comparacin de las Civilizaciones Precolombinas

Organizacin Poltica En las tres civilizaciones el poder est centralizado en la persona de un rey

hereditario. Este rey tiene un consejo de nobles y sacerdotes que le ayuda a gobernar. En el caso de los Incas, el rey o Sapa-Inca, es considerado un dios, ya que es hijo del sol (Inti). La principal diferencia entre las civilizaciones es que, mientras los Incas y Aztecas crearon un Imperio Militar que dominaba amplios territorios, los Mayas se organizaban en ciudades estado independientes. El dominio militar se ejerca desde la ciudad capital: Tenochtitlan, en el caso de los Aztecas; Cuzco de los Incas.

Organizacin Poltica del Imperio Inca El territorio del Tahuantisuyo comprendi parte

de Ecuador, Per, Bolivia, Chile hasta el ro Maule y el noroeste argentino. Su extensin era de 3.000 km de norte a sur y de 500 km de este a oeste. El Imperio estuvo dividido en cuatro suyos (cada uno administrado por un Apo): Chinchasuyo al norte, Collasuyo al sur, Antisuyo al este y Contisuyo al oeste. Cada suyo estaba dividido en provincias, administradas por un Curaca. La expansin Inca es iniciada por Pachacuti Inca Yupanqui. Su hijo Topa Inca Yupanqui conquist la zona del norte chileno hasta el ro Choapa. Huayna Capac extendi el dominio efectivo hasta el ro Maipo y avanz hasta el Maule, donde se encontr con los Mapuches.

Los Incas imponan a los pueblos conquistados el reconocimiento del Inca como hijo del sol, el culto a este dios, la adopcin del quechua como idioma oficial y el pago de impuestos en especies y oro.

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Comparacin de las Civilizaciones Precolombinas Religin

Las tres civilizaciones son politestas, adoradores de dioses que representan a las fuerzas de la naturaleza y diversas actividades humanas. En el caso de los mayas, los principales dioses son Hunab-Ku (creador del mundo) y Kukulkan (creador del calendario). Los Aztecas posean cientos de deidades, que representaban las mltiples manifestaciones de los dioses principales. Quetzalcoatl (serpiente emplumada) era el creador de los hombres y del maz. Huitzilopochtli era el dios de la guerra, que peda sacrificios humanos. Para los Incas el dios principal era el Inti (sol). Otros dioses eran la Pachamama (tierra) y la Mamacocha (mar).

Comparacin de las Civilizaciones Precolombinas Aspectos Culturales En las tres civilizaciones los

sacerdotes son los depositarios de la sabidura. Desarrollaron conocimientos astronmicos, sistemas matemticos y calendarios para coordinar las fiestas religiosas.

Mayas y Aztecas desarrollaron un sistema numrico vigesimal. Este sistema les permiti crear un calendario de gran precisin. En el caso de los Aztecas, el calendario era doble, uno solar (de 18 meses de 20 das) y otro ritual (20 meses de 13 das). Al combinarse los dos calendarios podan determinar el destino de las personas. Los Incas desarrollaron un sistema numrico decimal. Su calendario se basaba en el ao lunar (12 meses de 30 das) y el ao solar (se iniciaba con el solsticio de diciembre). Los Mayas desarrollaron un complejo sistema de escritura basada en jeroglficos. Los Aztecas escribieron cdices con figuras y nmeros. Los Incas no desarrollaron la escritura, aunque transmitan informacin a travs de los quipus.

Las tres civilizaciones desarrollan una arquitectura monumental. Los Mayas tenan pirmides de cuerpo escalonado, con un templo en su cumbre. Estos templos eran el centro ceremonial de las ciudades. Los Aztecas, que tambin tenan pirmides escalonadas, destacaron por la construccin de la ciudad de Tenochtitlan sobre el lago Texcoco.

Los Incas construyeron grandes fortalezas con enormes bloques de piedra. En su capital, el Cuzco e encontraba el templo del sol, con muros enchapados en oro. Una de las formas en que mantenan unido su imperio era a travs de una extensa red vial llamada el camino del Inca.

Sacrificios Humanos Los dioses Aztecas exigan Aztecas

constantemente sacrificios humanos. Para satisfacerlos se desarrollaban las Guerras Floridas, expediciones militares a poblados cercanos con el objetivo de capturar prisioneros para el sacrificio.

Los Mayas tambin practicaban sacrificios humanos, en especial en el periodo tardo (Chichn Itza, siglos X a XII d.C.), probablemente por influencia Mexica (Tolteca, Azteca).

Entre los Incas no existe la prctica sistemtica de sacrificios humanos.

Los Mayas solan sacrificar a sus vctimas lanzndolas a un cenote sagrado, pozos dedicados al dios de la lluvia (Chaac).

Los Incas practicaban espordicos sacrificios humanos, generalmente un nio o nia en uno de sus montes sagrados.
Sus principales sacrificios eran de animales.

El imperio Inca se mantena unido gracias a la extensa red vial conocida como camino del Inca. En el caso del territorio chileno, existan dos caminos: uno que pasaba por la zona altiplnica (andes) y otro que pasaba por la zona del desierto y en algunos sectores se acercaba a la costa. Los dos se unan en el vale del Aconcagua, para desaparecer en el valle del Mapocho.

Los Incas no utilizaban monedas. El oro era un metal asociado al sol, por lo que cuando tributaban oro, se utilizaba en la confeccin de artesana y adornos vinculados al culto del Inti.
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Los Quipus eran un conjunto de cuerdas anudadas que permita llevar la contabilidad de poblacin y produccin. Eran utilizados por los Chasquis para llevar informacin de un extremo a otro del imperio.

Los Mitimaes eran colonos y guardias fronterizos. Eran trasladados hacia zonas recin conquistadas con el objetivo de introducir las costumbres incaicas, principalmente el idioma quechua, la religin solar y los sistemas de trabajo. Adems, actuaban como guardianes, evitando sublevaciones en contra del Estado. Un tipo especial de mitimaes eran las poblaciones dscolas y rebeldes trasladadas hacia lugares habitados por gente leal y pacfica. Mezclados con ellos sus intentos subversivos no fructificaban. Los mitimaes reciban ciertos privilegios: se les otorgaban tierras, semillas y herramientas; por un tiempo quedaban liberados de tributar. Aunque podan pertenecer a cualquier pueblo, sus jefes deban ser siempre Incas de nacimiento.