Integrantes:

Chvez Bautista Luis. Claudio Lujn Sergio. Villanueva Condemarn Brando.

EL LENGUAJE

En la actualidad unas seis mil quinientas las lenguas que se hablan en nuestro mundo. De ellas, solamente veinticinco pueden considerarse importantes por su extensin y por su produccin escrita.

La pregunta que ha preocupado siempre a pensadores y lingistas es inmediata: De dnde surgi tal diversidad? Cul fue el origen de todas las lenguas?

La teora de la evolucin del lenguaje, segn la cual la enorme variedad de lenguas que existen actualmente se habran originado a partir de los gruidos y gritos intermitentes de los monos antecesores segn el transformismo del hombre. Se ha supuesto, que los hombres empezaron por imitar los sonidos que oan en los animales (b, b), o a lanzar gritos emocionales instintivos (p, p) o cantos de sincronizacin al trabajar en equipo (yo-je-jo), y todo esto dio origen al lenguaje.

Mayoritariamente se cree, se escribe y se ensea que de los gruidos han surgido las modernas gramticas; de lo simple lo complejo y de lo primitivo lo civilizado.

Los modernos mtodos "cientficos" para la investigacin del origen del lenguaje se centran en la observacin de los recin nacidos, desde sus primeros balbuceos, y en el estudio de retrasados mentales

Segn Maistre (1963), estos deficientes nos marcaran las etapas por las que la inteligencia humana tuvo que pasar para conseguir hablar.

La ciencia que estudia las leyes humanas del lenguaje (Lingstica), acab desechando ya siglo pasadoel problema del origen de las lenguas, por considerarlo incompatible con la objetividad cientfica.

En el ao 1866, la Sociedad Lingstica de Pars prohibi en sus estatutos que se tratase sobre el tema en cuestin, negndose a aceptar cualquier comunicacin en este sentido, el problema supera los lmites de la observacin cientfica.

Los hombres de ciencia s dicen y ensean lo que creen; y lo que ''creen"' -valga la expresin, ya que se trata de un acto de fe, sin base histrica, ni factual, es precisamente la teora de la evolucin del lenguaje: Un mono que se hizo inteligente, dej de gruir y empez a hablar.

En primer lugar, notemos que los lenguajes escritos ms antiguos que nos han llegado suelen ser los ms difciles y complicados.

Es de todos conocido que el griego clsico es ms difcil que el griego moderno; el latn ms que el castellano, el francs o el ingls, y el chino antiguo mucho ms que el chino moderno.

Si la teora de la evolucin fuera verdad, deberamos esperar que las lenguas antiguas fuesen mas simples que las modernas, ya que -segn la teorade lo simple se evoluciona a lo complejo.

Richard Chevenix Trench, despus de estudiar numerosas lenguas nativas por todo el mundo, dijo que en cada caso se trataba de las ruinas de un pasado mejor y ms noble. A medida que cambian las costumbres en una civilizacin, ciertas palabras se pierden primero del uso y despus de la memoria.

Conclusin: En los distintos lenguajes a travs del tiempo, la direccin es siempre la misma: de lo complicado a lo simple, y nunca al revs.

El segundo hecho en el que podemos fijarnos, es que los lenguajes hablados por pueblos considerados "primitivos" son con frecuencia ms complejos que los hablados por personas civilizadas.
La lengua Aymara del Per tiene la posibilidad de expresar casi cada raz verbal en 100,000 combinaciones distintas.

Por ejemplo: Los Yagaanos de la Tierra de Fuego, tribu nmada, poseen 30,000 palabras en su vocabulario, casi como los Zules de Sudfrica. Algunos lenguajes Bantes poseen una gramtica ms compleja que el griego, tienen 20 clases de nombres y cada adjetivo tiene que concordar con el nombre al que modifica. La teora de la evolucin
del lenguaje no tiene respuesta a esta pregunta. Pero si descartamos esta teora, aparece una posible respuesta, que de antigua ya casi habamos olvidado: la historia de la Torre de Babel de Gnesis 11.

Por qu son tan distintos nuestros idiomas?

La Biblia nos dice que el lenguaje fue un don de Dios dado al primer hombre. Adn no tiene que realizar todo un proceso de aprendizaje, pasando por etapas de balbuceos, gritos o gruidos, antes de pronunciar la primera palabra correcta, sino que en el mismo acto creador le es infundida una lengua perfecta y compleja.

En la misma Torre de Babel Dios disgreg el lenguaje original, que haba otorgado a Adn, en aproximadamente 50 lenguajes principales que hoy los lingistas no consiguen relacionar entre s.

Surgen as el japons, el rabe, el bant, etc., modos completamente distintos de comunicacin verbal. Desde luego, es muy cierto que un espaol, un ingls, un alemn o un francs que no conociesen las lenguas de sus vecinos, no se podran entender en absoluto con ellos.

Dios no actu dividiendo idiomas de una misma familia, en este caso, la Indoeuropea; sino que se centr en la separacin, rotunda y radical de las principales familias, En el transcurso de los siglos, algunas tribus aprenderan a escribir y dejaran as constancia de su lenguaje (griego); otras se perderan en la jungla y no desarrollaran ningn sistema de escritura.

que luego, con el tiempo, cada una por separado, originaran el total de las lenguas de la actualidad.

La gran diversidad de lenguas que existe en la actualidad no es una obra, como muchos creen, del ingenio humano, sino todo lo contrario: de su pecado, la rebelda del hombre a la voluntad de Dios, algo que, por desgracia, todava no hemos superado.

El hombre de la poca antigua, y el de la actual, se ha mostrado interesado por conocer su entorno y por descubrir los fundamentos de la vida.

En la actualidad, existen muchas teoras respecto a su origen y su desarrollo; sin embargo, todas coinciden en su vital importancia para el desarrollo de la comunicacin humana.
La lengua es el resultado de la creatividad e interaccin de la actividad humana y comparte con tales actividades su objetivo teleolgico.

Es un instrumento comunicativo entre los seres humanos, una facultad propia de nuestra especie debido a que desarrollamos, segn la cultura, un cdigo organizado a travs de signos orales y articulados a los que les otorgamos significado, para nominar y referirnos sobre la realidad, es decir, nos valemos del lenguaje para poder simbolizar los elementos de la realidad y as desarrollar nuestro pensamiento.

Arbitrario y convencional

Universal
Todos los seres humanos empleamos el lenguaje, tanto verbal como no verbal, pues es un claro reflejo del desarrollo de nuestras potencialidades naturales de carcter cognitivo y fsico.

Racional
Su naturaleza squica se fundamenta en el desarrollo de nuestro intelecto para su asimilacin y uso.
Necesitamos pensar o desarrollar nuestra capacidad racional para expresarnos coherentemente; esto nos distingue de la especie animal.

Es el resultado de la imposicin individual que se desarrolla y constituye mediante la prctica comunicativa social, en la cual se acepta y emplea masivamente en una realidad sgnica determinada.

Creativo
El hombre la emplea para la creacin de palabras, enunciados, textos, etc. El hombre, creativamente, emplea gestos, seas, colores, como formas de lenguaje.

Noam Chomsky (1928) sustenta la competencia lingstica en funcin de una gramtica generativa que le otorga a la lengua una naturaleza gentica, es decir hereditaria en la especie Nacemos aptos para el humana. desarrollo de un lenguaje, es decir, con una gramtica universal que segn el contexto en el que nos desarrollemos nos permitir la prctica de una gramtica particular.

Innato

Aprendido
La interaccin social nos permite adquirir las estrategias lingsticas. Su prctica es de carcter psquico y social. El lingista Ferdinand de Saussure (1857 1913) aport los principales contenidos que fundamentan la gramtica estructuralista, conceptual cuya base considera esencial el aprendizaje de estructuras prediseadas por otros hablantes que coadyuvarn para su difusin.

Los especialistas, particularmente el francs Andr Martinet (19081999), han considerado la existencia de dos clases de unidades sgnicas, analizables en dos En la primera articulacin articulaciones:
se distinguen las unidades mnimas significativas, o sea aquellas que son portadoras de algn tipo de significado. En la segunda articulacin, se analizan las unidades mnimas distintivas, o sea los elementos capaces de incidir significativamente en el primer tipo de unidades, de las cuales son parte.

Biarticulado

Se sostiene que la compleja tarea de adquirir el lenguaje se ve facilitada por la existencia a priori de unos conocimientos especficamente lingsticos que los bebs poseen al nacer.

La existencia de dichos conocimientos permite saber que, con tan solo tres o cuatro aos, los nios con independencia de su cultura y condiciones de vida, son capaces de hablar y entender.

Esto ha aportado numerosas evidencias a favor de la tesis de que el lenguaje es esencialmente innato; esto es, forma parte de nuestra dotacin gentica y no se adquiere por el aprendizaje.

Noam Chomsky ha dado una respuesta a esta interrogante: Los nios nacen con una gramtica universal. Esta gramtica no es otra cosa que la facultad para el lenguaje.

Se trata de una capacidad propia de la especie humana, biolgicamente predeterminada y formada por dos tipos de componentes:
Un conjunto de principios generales que restringen la forma de las lenguas naturales. Un conjunto de parmetros que permiten la variacin interlingstica.

Este sistema de principios y parmetros es previo a cualquier experiencia lingstica y puede entenderse como un mecanismo biolgico capaz de desencadenar el complejo proceso de adquisicin del lenguaje.

La gramtica universal contiene las propiedades bsicas del lenguaje Los nios poseen de (principios) junto con un generador de variabilidad modo innato una (parmetros) que permite la gramtica universal. variacin dentro de lo que son las disposiciones innatas. La tesis de Chomsky plantea los siguientes postulados:

La adquisicin del lenguaje se produce cuando la gramtica universal entra en contacto con la experiencia lingstica y evoluciona hacia la gramtica particular.

La adquisicin del lenguaje no es exclusivamente un proceso de aprendizaje dependiente de nuestra capacidad intelectual para resolver problemas.

Se confunde el buen lenguaje con el lenguaje complicado.

La mayora de los adultos cree que cuanto ms rebuscadas sean las expresiones que usa, ms difciles las palabras, ms largos los textos, mejor es su idioma.

El buen idioma no se mide por la cantidad, sino por la efectividad.

Nuestro deber como usuarios de una lengua es respetarla: hablar y escribir con correccin.

El lenguaje es un medio de comunicacin, exclusivo de los seres humanos. Todos nos valemos de l y el xito o el fracaso que tengamos, en los distintos aspectos de nuestras vidas, depender, en gran parte, de la forma en que lo usemos. Una de las caractersticas ms importantes en el ser humano es el lenguaje, y a medida que puede desarrollarlo le resultar ms fcil expresarse y reflejar su personalidad, y por lo tanto dar a conocer al grupo al que pertenece y la cultura. El tiempo pasa, y debido a varios factores, tales como: el uso inadecuado del celular, Internet o correo electrnico, entre otros; el lenguaje cambia, empobrece, se deteriora. Muchos estudiantes caemos en el error de creer saber espaol solo porque se supone que es nuestra lengua materna, por lo tanto, ya no nos esforzamos tanto por leer e incrementar nuestro conocimiento.

Por todo lo anterior es que creo que en los centros de enseanza debe darse prioridad a desarrollar habilidades como saber: Leer, escribir, escuchar y hablar.

La lectura comprensiva puede resultar vital para nosotros los alumnos ya que a travs de sta se desarrollan parte del resto de las habilidades, y podramos entonces hacer que nuestra lectura y escritura fueran ms coherentes.

Sin importar la asignatura que se trate, los profesores deben ensear a leer correctamente un texto para que los alumnos podamos reconocer su estructura, analizarlo y as facilitarnos un poco la materia.

Sin duda el acceso a internet favorece obtener informacin sobre casi cualquier tema, sin embargo, su mal uso favorece al poco dominio del idioma porque los estudiantes slo copian fragmentos de textos sin analizar el contenido, y la escritura se vuelve prcticamente mecnica.

Por otra parte, el constante uso del celular y correo electrnico deforman el lenguaje tambin, ya que resulta ms rpida la comunicacin pero utilizamos un nmero reducido de palabras o letras; eso nos lleva a que no se respete sintaxis, puntuacin, ni ortografa. Mario Vargas Llosa nos deja la siguiente La lectura debe ser frase: Una persona algo que nos nazca que no lee, o lee hacer, y con el poco o slo lee tiempo por qu no basura, puede hablar mucho, pero dir convertirla en una siempre pocas cosas, pasin que nos ser porque dispone de un til para apropiarnos repertorio mnimo de del idioma. vocablos para expresarse.