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La Rvolution franaise, laffirmation dun nouve espace politique

u palais des Tuileries, le 10 aot 1792 - par Jean DUPLESSIS-BERTAUX 1793 (Muse Fab

Situation dans le programme


Premire question obligatoire du dernier thme du programme dhistoire Rappel du texte officiel :

Rvolutions, liberts, nations, laube de lpoque contemporaine (15-16h),


La question traite de la monte des ides de libert avant la Rvolution franaise, de son dclenchement et des expriences politiques qui lont marques jusquau dbut de lEmpire. On met laccent sur quelques journes rvolutionnaires significatives, le rle dacteurs, individuels et collectifs, les bouleversements politiques, conomiques, sociaux et religieux essentiels.

Intrt de lensemble du squenage sur la Rvolution Mettre en vidence les grandes ides qui saffirment pendant la Rvolution franaise tout en vitant de ne faire de la Rvolution que lapplication de ces ides. Analyser la manire dont se dclenche une rvolution pour sinterroger sur ce quest un vnement historique Comprendre le processus rvolutionnaire et les grands enjeux qui expliquent les volutions politiques entre 1789 et 1804 Souligner le rle des diffrents acteurs et montrer les questions qui se posent aux individus face aux vnements Sinterroger sur lampleur de la rupture rvolutionnaire

Problmatique de la squence Quels enjeux et quels acteurs expliquent les volutions politiques entre 1789 et 1804 et dans quelle mesure la rvolution est-elle une rupture dans tous les domaines ?

Objectifs de contenu
Concepts historiques gnraux Rvolution, rupture, vnement, rcit historique Notions sur la priode Monarchie absolue, ordres, libert, galit, monarchie parlementaire, Rpublique, Empire, Terreur, Vocabulaire Code, loi, droit, dchristianisation, raction, coup dEtat, club

Objectifs mthodologiques
I- Matriser des repres chronologiques 1) Identifier et localiser - nommer et priodiser les continuits et ruptures chronologiques - situer et caractriser une date dans un contexte chronologique 2) Changer les chelles et mettre en relation - situer un vnement dans le temps court ou le temps long - mettre en relation des faits ou vnements de natures, de priodes, de localisations spatiales diffrentes(approches diachroniques et synchroniques)

II- Maitriser des outils et mthodes spcifiques 1) Exploiter et confronter des informations - identifier des documents (nature, auteur, date, conditions de production) - prlever, hirarchiser et confronter des informations selon des approches spcifiques en fonction du document ou du corpus documentaire - cerner le sens gnral dun document ou dun corpus documentaire, et le mettre en relation avec la situation historique tudie - exercer son sens critique propos de documents de types diffrents(textes, images, cartes, graphes, etc.) 2) Organiser et synthtiser des informations - dcrire et mettre en rcit une situation historique - rdiger un texte ou prsenter loral un expos construit et argument en utilisant le vocabulaire historique et spcifique - lire un document (un texte ou une carte) et en exprimer oralement ou par crit les ides cls, les parties ou composantes essentielles. Diffrences entre le collge et le lyce

Intgration de l'histoire des arts - Points de l'enseignement qui seront abords travers ce parcours autour de la Rvolution : Domaine : art du visuel Priode historique : XVIIIe XIXe sicle Thmatique Arts, Etats et pouvoir Aborder, dans une perspective politique et sociale, le rapport que les uvres dart entretiennent avec le pouvoir. * Loeuvre dart et le pouvoir : reprsentation et mise en scne du pouvoir (propagande, art officiel) * Loeuvre dart et la mmoire : inscription dans lhistoire collective. Thmatique Arts, crations, cultures Apprhender travers les peintures, les socits, les civilisations dont elles construisent lidentit * Loeuvre dart et la gense des cultures : leurs expressions symboliques et artistiques, les lieux de runions, les modes de reprsentation symboliques, les formes de sociabilit, les manifestations festives officielles

Lapproche de la Rvolution au lyce se veut moins chronologique et plus problmatise. Elle ouvre des questionnements historiques comme lanalyse de lvnement, comme les interactions entre le jeu des acteurs, les circonstances et les ides politiques. Elle propose une analyse plus complexe de la Rvolution.

Dure: 9 heures

Processus rvolutionnaire

La monte des ides de libert (1 heure)


Problmatique Les mouvements de revendication des liberts qui touchent lEurope et lAmrique du Nord dans les annes 1770 et 1780 sont-ils lis? Intrt de la sance Montrer linfluence des ides des Lumires. Sinterroger sur lexistence dune Rvolution atlantique. Montrer que les dclarations des droits sont troitement dpendantes du contexte.

Objectifs de contenus
NOTIONS : libert, galit IDEES CLE : - Ides des droits de lhomme communes la France, aux Pays-Bas et aux Etats-Unis. - nuancer lide de Rvolution atlantique car le poids du contexte national est important.

Confrontation de trois textes Les trois textes sont choisis dans trois pays diffrents. Deux dentre eux sont des textes canoniques sur la priode que tout lve doit connatre : dclaration dindpendance amricaine, dclaration des droits de lhomme et du citoyen. Le deuxime texte permet dvoquer un cas mal connu, celui des Pays-Bas. Le questionnement permet dvaluer la capacit trouver les ides communes mais aussi comprendre ce qui tient chaque situation particulire.

La monte des ides de liberts

Document 1. - dfense des liberts par les Amricains face au roi dAngleterre Document 2. -dfense des liberts - influence de la rvolution amricaine Document 3. -Libert et galit. - influence limite du contexte tranger sur la dclaration franaise.

Document 1. Dclaration dindpendance amricaine, 4 juillet 1776 Nous tenons pour videntes pour elles-mmes les vrits suivantes : tous les hommes sont crs gaux ; ils sont dous par le Crateur de certains droits inalinables; parmi ces droits se trouvent la vie, la libert et la recherche du bonheur. Les gouvernements sont tablis parmi les hommes pour garantir ces droits, et leur juste pouvoir mane du consentement des gouverns. Toutes les fois qu'une forme de gouvernement devient destructive de ce but, le peuple a le droit de la changer ou de l'abolir et d'tablir un nouveau gouvernement, en le fondant sur les principes et en l'organisant en la forme qui lui paratront les plus propres lui donner la sret et le bonheur. () Lorsqu'une longue suite d'abus et d'usurpations, tendant invariablement au mme but, marque le dessein de les soumettre au despotisme absolu, il est de leur droit, il est de leur devoir de rejeter un tel gouvernement et de pourvoir, par de nouvelles sauvegardes, leur scurit future. Telle a t la patience de ces Colonies, et telle est aujourd'hui la ncessit qui les force changer leurs anciens systmes de gouvernement. L'histoire du roi actuel de Grande-Bretagne est l'histoire d'une srie d'injustices et d'usurpations rptes, qui toutes avaient pour but direct l'tablissement d'une tyrannie absolue sur ces Etats. () En consquence, nous, les reprsentants des Etats-Unis d'Amrique, assembls en Congrs gnral, prenant tmoin le Juge suprme de l'univers de la droiture de nos intentions, publions et dclarons solennellement au nom et par l'autorit du bon peuple de ces Colonies, que ces Colonies unies sont et ont le droit d'tre des Etats libres et

Document 2. La rvolution hollandaise Les remontrances et les propositions de la cit d'Amsterdam sont excellentes, et dignes de vos remerciements les plus chaleureux, mais elles resteront sans effet ; le Prince les vouera un chec total, moins que la Nation tout entire, l'ensemble du peuple des Pays-Bas, et vous, les habitants de la province de Hollande, ne mettiez en pratique ces ides salutaires. Le Prince, vous vous le rappelez, est le matre absolu de notre rpublique. () Tout ce qui peut tre fait ou propos pour le salut ou la sauvegarde de notre pays dont la perte est peu prs irrvocable, sera propos ou fait en vain, tant que vous, mes chers Compatriotes, Vous, Nation des Pays-Bas demeurerez les spectateurs inactifs de notre destruction nationale. () Prenez soin de la libert de presse, car c'est l le seul soutien de votre libert nationale, Si nous perdons la libert de parler sans contrainte nos concitoyens, ou de leur prodiguer un conseil opportun, il sera alors trs facile pour nos oppresseurs de jouer leur sinistre rle.() Armezvous ; choisissez des chefs ; suivez l'exemple du peuple d'Amrique o pas une goutte de sang ne fut verse, tant que les Anglais n'eurent pas frapp le premier coup -agissez avec prudence, sagesse et modration ; alors Jhovah, le Dieu de la libert, qui rira les Isralites de leur servitude, et fit d'eux une nation libre, soutiendra sans aucun doute votre bonne et juste cause.

Document 3. Dclaration des droits de l'homme et du citoyen, 26 aot 1789


L'Assemble Nationale reconnat et dclare en prsence et sous les auspices de l'Etre suprme, les droits suivants de l'homme et du citoyen : 1. Les hommes naissent et demeurent libres et gaux en droits; les distinctions sociales ne peuvent tre fondes que sur l'utilit commune. () 3. Le principe de toute L'Assemble Nationale reconnat et dclare en prsence et sous les auspices de l'Etre suprme, les droits suivants de l'homme et du citoyen : 1. Les hommes naissent et demeurent libres et gaux en droits; les distinctions sociales ne peuvent tre fondes que sur l'utilit commune. () 3. Le principe de toute souverainet rside essentiellement dans la nation; nul corps, nul individu ne peut exercer d'autorit qui n'en mane expressment. 4. La libert consiste pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas autrui. Ainsi l'exercice des droits naturels de chaque homme n'a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la socit la jouissance de ces mmes droits; ces bornes ne peuvent tre dtermines que par la loi. 6. La loi est l'expression de la volont gnrale; tous les citoyens ont droit de concourir personnellement ou par leurs reprsentants sa formation; elle doit tre la mme pour tous, soit qu'elle protge, soit qu'elle punisse. Tous les citoyens tant gaux ses yeux sont galement admissibles toutes les dignits, places et emplois publics, selon leur capacit, et sans autres distinctions que celles de leurs vertus et de leurs talents. () 9. Tout homme tant innocent jusqu' ce qu'il ait t dclar coupable, s'il est jug indispensable de l'arrter, toute rigueur qui ne serait pas ncessaire pour s'assurer de sa personne doit tre svrement rprime par la loi. 10. Nul ne doit tre inquit pour ses opinions, mme religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l'ordre public tabli par la loi. 11. La libre communication des penses et des opinions est un des droits les plus prcieux de l'homme; tout citoyen peut donc parler, crire, imprimer librement; sauf rpondre de l'abus de

Conclusion
Les textes montrent que les ides de libert, dgalit, de pouvoir partag, sexpriment en mme temps dans diffrents pays de chaque ct de lAtlantique. Sil existe un lien entre les diffrents mouvements, ceux-ci sont aussi troitement dpendants du contexte national : volont dune colonie de smanciper de la tutelle de la mtropole, organisation particulire du pouvoir dans les Pays-Bas, critique de la socit dordres en France.

Comment les dputs des Etats Gnraux sont-ils devenus rvolutionnaires ? (2 heures)
Problmatique : Comment le processus rvolutionnaire se dclenche-t-il ? Intrt de la squence - Rappeler trs rapidement la situation de la France en 1789 - Identifier les vnements fondateurs de la Rvolution - Comprendre comment des dputs qui ne pas sont lus pour faire la Rvolution la provoquent

Objectifs de contenu NOTIONS : ordres, rvolution, souverainet, peuple, constitution IDEES CLE : - la contestation en France la fin des annes 1780 - le dclenchement du processus rvolutionnaire - le rle des circonstances - dune rvolution parlementaire une rvolution populaire

Etude dun corpus documentaire


Ltude se compose de : - trois textes - deux peintures - un tableau statistique Elle permet donc de confronter des documents de nature diffrente. Les documents sont dans lordre chronologique : les deux premiers documents voquent la priode prcdent le 5 mai 1789. Les deux documents suivants sont centrs sur les mois de mai et juin 1789. Enfin les deux derniers se situent au mois de juillet. Les lves rpondent des questions en autonomie. Le travail est scand par de courtes synthses.

Chronologie des rgimes politiques de 1789 1814

Monarchie constitutionnelle

Monarchie absolue

Premire Rpublique
Convention
Directoire

Consulat

Premier Empire

1789

1792

1795

1799

1804

1814

1e phase. Le contexte de la convocation des Etats gnraux

Document 1. - les revendications sociales de la population franaise : - abolition des droits seigneuriaux - galit devant limpt Document 2. Des Etats Gnraux domins par les privilgis et les bourgeois.

Document 1. Cahier de dolances Jeandelaincourt, bailliage de Vic

de

la

communaut

de

Article 3. Les habitants de ce lieu sont peu aiss, quelques-uns propritaires de quelque peu de terres, et peu de vignes et autres hritages de peu de rapport, les uns vignerons de leurs produits, et les autres journaliers, et prs d'un tiers mendiants, chargs de famille, ne peuvent par leurs surcharges des impositions et droits seigneuriaux lever leurs enfants dans l'tat o ils devraient parvenir au service de Sa Majest, faute d'instruction (...) Article 8. - Plainte et remontrance que tous les habitants de ce lieu possesseurs d'une maison payent deux quartes d'avoine et le locataire une quarte, chacun deux poules, sept gros de feu la Saint-Martin de chacune anne lesdits seigneurs, les laboureurs trois quartes d'avoine et deux quartes de bl par chacune charrue, aussi par chacune anne, et un gros par cheval tirant. Ces droits sont personnels, n'ayant aucun fonds, et ne peuvent avoir t acquis que sur des fables, circonstances, ce qui fait une surcharge aux habitants et aux laboureurs qui de leur travail ne peuvent y satisfaire, esprant qu'il sera mis sous les yeux de Sa Majest, que, y faisant droit, ces droits seront rvoqus. () Article 24. - Reprsente tant en plaintes que dolances la surcharge des tailles et vingtimes et impositions y accessoires (). Qu'il soit reprsent sous les yeux de Sa Majest que le pauvre Tiers tat est surcharg, et en payant tout ce rappel aux seigneurs, il n'est pas moyen de vivre : la chert des bls et denres tant dplus haut prix, n'y en ayant plus en ce lieu que quelque peu, qu'il soit mis sous les yeux de Sa Majest qu'il peut avoir

2e phase. Du 5 mai au 23 juin 1789

Document 3 - Lorganisation traditionnelle de la socit : les trois ordres spars et hirarchiss au dbut des Etats gnraux. - Les lves relvent les lments qui leur permettent didentifier chaque groupe et leur rpartition spatiale Document 4. Laffirmation de la souverainet nationale face la souverainet du roi.

Document 3. Ouverture des Etats Gnraux, 5 mai 1789, gravure dIsidore Stanislas Helman, 1789, BNF

Document 4. La sance du 23 juin 1789 Le roi, avant de se retirer, a conclu ainsi : Vous venez, Messieurs, d'entendre le rsultat de mes dispositions et de mes vues : () si, par une fatalit loin de ma pense, vous m'abandonniez dans une si belle entreprise, seul, je ferai le bien de mes peuples ; seul, je me considrerai comme leur vritable reprsentant (). Rflchissez, Messieurs, qu'aucun de vos projets, aucune de vos dispositions ne peut avoir force de loi sans mon approbation spciale. () Toute dfiance de votre part serait une grande injustice. () Je vous ordonne, Messieurs, de vous sparer tout de suite, et de vous rendre demain matin chacun dans les Chambres affectes votre ordre, pour y reprendre vos sances. () Aprs le dpart du roi, les dputs de la noblesse et une partie de ceux du clerg se retirent, tous les membres de l'Assemble nationale et plusieurs curs restent immobiles leur place. M. le comte de Mirabeau levant la voix le premier dit : () Quelle est cette insultante dictature ? l'appareil des armes, la violation du temple national, pour vous commander d'tre heureux ? Qui vous fait ce commandement ? Votre mandataire. Qui vous donne des lois imprieuses ? Votre mandataire, lui qui doit les recevoir de vous, de nous, Messieurs, qui sommes revtus d'un sacerdoce politique et inviolable ; de nous enfin, de qui seuls vingt-cinq millions d'hommes attendent un bonheur certain, parce qu'il doit tre consenti, donn et reu par tous. Mais la libert de vos dlibrations est enchane, une force militaire environne l'Assemble. O sont les ennemis de la nation ? () Je demande qu'en vous couvrant de votre dignit, de votre puissance lgislative, vous vous renfermiez dans la religion de votre serment ; il ne nous permet de nous sparer qu'aprs avoir fait la Constitution. Quelque temps aprs, le marquis de Dreux-Brz s'approche du prsident, et dit : Messieurs, vous avez entendu les intentions du roi.

3e phase : Juillet 1789

Document 5. - Identification des acteurs de la prise de la Bastille et mise en scne du conflit - Intervention du peuple dans la rvolution. - Intrusion de la violence. Document 6. - Un tmoignage qui montre la manire dont est vcue la Rvolution par un dput des Etats gnraux : peur, espoir. - Rle des circonstances qui font voluer les ides politiques - Revendication dune constitution

Document 5. La prise de la Bastille, 14 juillet 1789, huile sur toile, Muse Carnavalet

Document 6. Lettre des dputs du Poitou aux officiers municipaux de Poitiers sur les vnements des 12-16 juillet, 17 juillet 1789 Nous voudrions trouver des termes dignes de vous dpeindre les sentiments divers dont nous avons t agits depuis quelques jours, mais nos esprits sont incapables de soutenir les lans de nos curs, et nous craignons que nos expressions ne se trouvent mille fois au dessous de toutes les ides qui se prsentent en foule devant nous. () Nous pourrions vous tracer ici les jours dhorreur qui ont suivi ce jour dsastreux [celui du renvoi de Necker, le 12 juillet 1789], l'appareil le plus effrayant de la guerre dploy de toutes parts, les chemins remplis d'artillerie et de gens arms (), l'attaque de la Bastille par les habitants de Paris, sa prise, et partout des Franois immolant des Franais. Oui, Messieurs, nous pouvons vous dpeindre ces dtails affreux dont nous avons t presque tmoins et qui sont trop bien empreints dans notre imagination pour que nous puissions jamais en perdre le souvenir. () Nous avons t pendant trois jours tourments par les alarmes les plus pressantes et les mieux fondes, mais les mauvais conseils ne peuvent garer longtemps l'Ame d'un bon Roi. Aussi ayons-nous joui bientt de toute la plnitude de la satisfaction. Dbarrasss maintenant des angoisses pnibles qui nous ont successivement dchirs, nous n'avons plus que des choses flatteuses esprer. Tous les jours, on reoit des adresses de Nobles de diffrents bailliages, qui changent les pouvoirs limitatifs qu'ils avaient donns et s'en rapportent leurs reprsentants : et hier, sans attendre la rnovation de leurs pouvoirs, le reste de la Noblesse et la minorit du Clerg se runirent essentiellement l'Assemble et offrirent provisoirement de donner leurs voix et de voter par tte, ce qui redoubla l'allgresse gnrale. Maintenant, nous ne formons plus qu'une mme famille. () Mais s'il tait possible enfin qu'il y en et qui ne voulussent pas se rendre la voix de la raison et qui voulussent par l se couvrir jamais d'opprobre, leur obstination anti-patriotique n'empcherait pas l'Assemble Nationale d'tablir une Constitution inbranlable et d'oprer l'entire rgnration de la chose publique. Correspondance indite du constituant Thibaudeau, Paris, 1898

Synthse rdige
Le 5 mai 1789, les Etats gnraux sont runis Versailles. Ils sont convoqus pour rsoudre la grave crise dans laquelle se trouve plong le royaume, dans un contexte de contestation de la socit dordre qui saccentue dans les annes 1780. Au dpart, les dputs ne sont nullement anims de lintention de faire une rvolution comme le montre leur origine sociale. Mais lintransigeance du roi et dune partie des privilgis, le rle de certains dputs charismatiques comme Mirabeau entranent laffirmation de la souverainet nationale contre la souverainet du roi. Cela montre que les circonstances ont fait que les dputs sont progressivement devenus rvolutionnaires. Comme le roi rechigne reconnaitre loeuvre de lassemble, le peuple de Paris entre en rvolution le 14 juillet 1789 en sattaquant un lieu symbolique. La violence fait alors son entre dans le processus rvolutionnaire. Ainsi la rvolution nest pas lie une simple application des ides des Lumires comme on est tent de le croire trop facilement mais rsulte dun processus dans lequel les vnements et les hommes interagissent.

David, un peintre en Rvolution (4 heures)

Problmatique En quoi le parcours du David est-il emblmatique de celui dune gnration? Intrt de la squence - mettre en rapport le parcours politique dun individu avec le contexte politique - montrer les enjeux et dilemmes politiques qui se posent aux acteurs de la Rvolution - analyser lvolution artistique dun peintre. - intgrer lhistoire des arts

Droulement de la squence
La squence se dcompose en trois phases. Chaque phase prend comme point de dpart un tableau de David puis le met en relation avec le contexte : - Serment du Jeu de Paume, 1791 : la fin de l'ancien rgime et l'unit de la nation - Marat assassin, 1793 : l'exprience de la Terreur. - Serment de larme fait lempereur, 1805 : l'Empire , la fin du processus rvolutionnaire ?

1e phase. Le Serment du Jeu de Paume

Document 1. Les lves analysent le tableau aprs que le professeur leur a expliqu la mthode et leur a distribu un questionnaire. Ils construisent lbauche dun croquis dinterprtation du tableau Les trois autres documents permettent de comprendre pourquoi le peintre nachve pas son tableau. Document 2. La fuite du roi, un tournant dans la Rvolution. Document 3 et 4. Varennes provoque la division des rvolutionnaires entre ceux qui dfendent la monarchie et ceux qui veulent une Rpublique

Document 1. Jacques-Louis David, Le Serment du Jeu de Paume, 20 juin 1789, esquisse, 1791, Muse de Versailles

Croquis du Serment du Jeu de Paume

Questions Analyse du tableau 1. La composition. Tracez sur le croquis les principales lignes dessines par les gestes des personnages et par les fentres. Vers quelle direction convergent-elles ? 2. Les personnages. Quel problme technique se pose David pour reprsenter les personnages ? Quelles sont les attitudes des personnages ? Sont-elles identiques chez tous les personnages ? 3. Le dcor. Dcrivez le dcor. A quoi servent les fentres ? Linterprtation dun vnement historique 1. Quel est lenseignement politique du serment pour David ? 2. Quelle grande ide politique met-il en scne ? 2. Quelle reprsentation David veut-il donner de la Rvolution ?

Rideau soulev par lorage=rvolution en mouvement, souffle rvolutionnaire

Le Serment du Jeu de Paume

Peuple. Souverainet du peuple. Mais il nest que spectateur, le rle principal est jou par les dputs, reprsentant de la nation Masse des dputs qui pose le problme au peintre de lunit du tableau. La composition de David permet de conserver cette unit. Martin Dauch, le seul opposant

Bailly, point central de la composition : unit des rvolutionnaires

UNITE

Deux membres de lEglise et un protestant. Libert religieuse et ralliement de lEglise la Rvolution

Robespierre. Attitude dramatise comme la plupart des personnages. La Rvolution ncessite lengagement du corps et de lme de chaque dput. La dramatisation entre aussi dans la construction de lvnement.

Document 2. Arrestation du roi Varennes le 22 juin 1791, Le Sueur, Gouache, Muse Carnavalet, 1791

Document 2. Discours de Barnave lassemble constituante, 15 juillet 1791 [Entre le 13 et le 15 juillet 1791, lassemble constituante examine le sort de Louis XVI. Barnave y dfend le maintien de la monarchie qui est vote le 16 juillet 1791.] Messieurs, la Nation franaise vient d'essuyer une violente secousse ; mais, si nous devons en croire tous les augures qui se manifestent, ce dernier vnement, comme tous ceux qui l'ont prcd, ne servira qu' presser le terme, qu' assurer la solidit de la Rvolution que nous avons faite. () Je ne parlerai point avec tendue de la nature et de l'avantage du gouvernement monarchique ; vous l'avez plusieurs fois examin, et vous avez montr votre conviction en l'tablissant dans votre pays.

Document 3. Ptition des Cordeliers, remise lAssemble nationale le 23 juin 1791 Les temps ont chang. Elle nexiste plus cette prtendue convention dun peuple avec son roi; Louis a abdiqu la royaut; dsormais Louis nest plus rien pour nous, moins quil ne devienne notre ennemi. Nous voil donc au mme tat o nous tions lors de la prise de la Bastille: libre et sans roi. Reste savoir sil est avantageux den nommer un autre. La Socit des Amis des Droits de lHomme [Club des Cordeliers] pense quune nation doit tout faire, ou pour elle, ou par des officiers amovibles de son choix; () elle pense quil ne doit exister aucun emploi dans ltat qui ne soit accessible tous les

2e phase. Marat assassin


Document 1: analyse du tableau - simplicit de la scne qui entre dans le style no-classique de David - ressemblance avec une piet : Marat, martyr de la Rvolution. - stratgie politique de la Convention qui utilisent les martyrs comme instrument de propagande

Document 2. Les logiques de la Terreur - dangers qui menacent la France - recours la dictature pour faire face ces dangers - utilisation de la violence.

Document 1. Jacques-Louis David, Marat assassin, 13 juillet 1793, 1793, Muse du Louvre

Document 2. Discours de Marat la Convention, 25 septembre 1792 Lorsque les trahisons ternelles d'une cour perfide et de ses cratures, lorsque les complots sans cesse renaissants des ennemis de la Rvolution, lorsque les trames sanguinaires des suppts du despotisme menaaient la libert ; () lorsque, par les attentats concerts de ces sclrats, la patrie tait prte prir, qui de vous, Messieurs, et os me faire un crime d'avoir, dans les transes de mon dsespoir, appel sur leurs ttes criminelles la hache des vengeances populaires ? Qui de vous osera me faire un crime d'avoir recommand le seul moyen de salut public qui nous ft laiss ? Le peuple, sans obir ma voix, a eu le bon sens de sentir que c'tait effectivement l toute sa ressource, il l'a employe plusieurs fois pour s'empcher de prir. Ce sont les scnes sanglantes des 14 juillet, 6 octobre, 10 aot, 2 septembre qui ont sauv la France : que n'ont-elles t diriges par des mains habiles ! Redoutant moi-mme ces terribles mouvements d'une multitude effrne, () c'est dans cette vue que j'ai demand que le peuple se nommt un dictateur, un tribun militaire. () Si, comme je le demandais, on et alors fait tomber cinq cents ttes tratresses, cent mille patriotes n'auraient pas t gorgs, cent milles patriotes ne seraient pas menacs de l'tre, l'Etat n'et pas t si longtemps dchir par des factions, livr () la guerre

3e phase. Le Serment de larme fait lempereur 1804

Document 1. Analyse du tableau en le comparant au Serment ju Jeu de Paume Mme rituel mais affirmation du pouvoir de Napolon qui on prte serment et qui est mis en valeur par la composition. Nouvelle lite : les dignitaires de lEmpire Rle central de larme. Document 2. Justifications de ltablissement de lEmpire : Bonaparte a rtabli la stabilit et la prosprit de la France par son uvre dont lorateur prsente tous les aspects. Document 3. Les diffrents lments qui composent le pouvoir imprial : rfrences lempire romain et sa dimension militaire, reprise de lhritage de la monarchie.

Document 1. Serment de l'arme fait l'empereur aprs la distribution des Aigles au Champs de Mars, 5 dcembre 1804

Document 2. Discours de Jaubert devant le Tribunat pour ltablissement d lEmpire, 2 mai 1804. Une vrit que le temps avait consacre, c'est qu'un grand tat ne peut viter le dchirements qu'avec un pouvoir excutif hrditaire. Le systme lectif n'est en quelqu sorte qu'une thorie effrayante de rvolution. Chaque mutation fait clater des ambition particulires, nourrit l'esprit de faction, ouvre des chances l'intrigue, fournit des prtexte aux novateurs, flatte la jalousie de l'tranger, entretient ses esprances. () Le Peuple franais veut tarir la source des troubles politiques, mais il veut aussi conserve le fruit de ses longs et pnibles travaux, il veut l'assurer la postrit la plus recule. L nation ne relve donc pas un trne fodal.() Ne songeons qu' rendre grces l providence qui depuis long-tems nous a signal le chef d'une nouvelle dynastie. NAPOLON BONAPARTE avait tonn de ses exploits cette Italie accoutume depuis de sicles ne parler que des armes romaines. Il donne la paix au Continent, l'Afrique es tmoin de nouveaux prodiges, son nom retentit en Asie, il remplit le Monde... Eh! qu pourrait dire toutes les merveilles opres depuis son avnement au consulat! Fixer les bases de l'administration, appeler l'ordre dans les finances; organiser l'arme () pacifier l'Europe, rendre l'activit au commerce; encourager les manufactures, les arts les sciences, relever les autels et rendre la paix aux consciences, doter les asiles d l'humanit souffrante, recrer l'instruction publique; ordonner, achever des travau immenses; donner la France un code uniforme de lois civiles, auquel il a imprim l sceau de son gnie, teindre tout esprit de parti; calmer tous les ressentiments, concilie tous les intrts, rappeler toutes les victimes des malheurs des temps; () voil, voil c que quatre annes ont produit. () Que celui qui la Rpublique doit une si grande gloir et de si grands bienfaits consente tre nomm son empereur et fixer le pouvoir excut

Document 3. Jacques-Louis David, Le Sacre de lempereur Napolon Ier, 2 dcembre 1804

Conclusion
Jacques louis David, un parcours emblmatique dune gnration. Lexemple de David est emblmatique du parcours dun grand nombre de rvolutionnaires. Artiste engag , il est dabord le chantre de lunit nationale qui marque les premires annes de la Rvolution. Il se radicalise ensuite et soutient la Terreur comme dput la Convention. Il organise le culte des martyrs ainsi que les grandes crmonies de lpoque. Sa carrire, interrompue par la chute de Robespierre , est relanc quand il se rallie Napolon Bonaparte dont il devient le peintre officiel. Son itinraire sinueux voire contradictoire, symbolise ces girouettes qui ont servi des rgimes diffrents entre 1789 et 1815.

Au terme de ces diffrentes tudes, on peut dresser avec les lves un bilan sur les ruptures politiques. Retour sur les journes, les acteurs, les notions et les dfinitions essentielles.

La famille pendant la Rvolution franaise (2 heures)


Problmatique: En quoi lexemple de la famille illustre-t-il les bouleversements sociaux et culturels introduits par la Rvolution ? Intrt de la squence - comprendre comment les principes de 1789 sont appliqus dans la lgislation - dcrire la place de la femme dans la socit et son volution - sinterroger plus largement sur lampleur de la rupture rvolutionnaire et sur ses limites. Notions : galit, libert, loi

Droulement de la squence - Le questionnement porte sur quatre documents, trois textes et une gravure. - Les lves analysent dabord les deux premiers textes sur deux lois importantes concernant la famille. -Dans un second temps, ils confrontent ces deux textes une gravure et un autre texte pour montrer les autres domaines concerns par la lgislation sur la famille et pour comprendre les limites apportes par la lgislation du Consulat.

1e phase. La lgislation de la Rvolution sur la famille


Document 1. - Revendication de lgalit entre les enfants lors de la succession. -Rle de la loi selon les rvolutionnaires : elle met en application les principes de la Rvolution et permet la transformation de la socit. Document 2. - Le divorce comme mise en application de la libert - Egalit entre lhomme et la femme - Lacisation du mariage

Document 1. Discours sur l'galit des partages dans les successions en ligne directe Vous avez commenc par dtruire la fodalit, vous la poursuivez aujourd'hui dans ses effets : vous allez comprendre dans vos rformes ces lois injustes que nos coutumes ont introduites dans les successions. () Voici donc la question fondamentale qui se prsente : la loi doit-elle admettre chez nous la libre disposition des biens en ligne directe? C'est-dire, un pre ou une mre, un aeul ou une aeule doivent-ils avoir le droit de disposer leur gr de leur fortune, par contrat ou par testament, et d'tablir ainsi l'ingalit dans la possession des biens domestiques ? () Je ne sais, Messieurs, comment il serait possible de concilier la nouvelle Constitution franaise, o tout est ramen au grand et admirable principe de l'galit politique, avec une loi qui permettrait un pre, une mre d'oublier, l'gard de leurs enfants, ces principes sacrs d'galit naturelle, avec une loi qui favoriserait des distinctions que tout rprouve (). Ah! on ne le voit que trop; ce sont les pres qui ont fait ces lois testamentaires; mais en les faisant, ils n'ont pens qu' leur empire, et ils ont oubli leur paternit. Ils en ont t punis, en faisant natre dans le cur de leurs enfants, la place des sentiments doux et sincres, de ce penchant naturel d'amour, de respect et de gratitude, des motifs de crainte et des vues secrtes d'intrt. () Or, vous le savez, Messieurs, le bonheur de la socit se compose en plus grande partie d'affections prives; c'est dans les foyers domestiques que se forment les sentiments et les habitudes qui dcident de la flicit publique.

Document 2. Loi du 20 septembre 1792 sur ltat civil.


TITRE I Art. 1er. - Les municipalits recevront et conserveront l'avenir les actes destins constater les naissances, mariages et dcs. Art. 2. - Les conseils gnraux des communes nommeront parmi les membres, suivant l'tendue et la population des lieux, une ou plusieurs personnes qui seront charges de ces fonctions. Art. 3. - Les nominations seront faites par la voie du scrutin, et la pluralit absolue des suffrages ; elles seront publies et affiches. Art. 4. - En cas d'absence ou empchement lgitime de l'officier public charg de recevoir les actes de naissances, mariages et dcs, il sera par le maire ou par un officier municipal, ou par un autre membre du conseil gnral, l'ordre de la liste. () Section IV Art. 1er. - L'acte de mariage sera reu dans la maison commune du lieu du domicile de l'une des parties. Art. 2. - Le jour o les parties voudront contracter leur mariage sera par elles dsign, et l'heure indique par l'officier public charg de recevoir la dclaration. Art. 3. - Les parties se rendront dans la salle publique de la maison commune avec quatre tmoins majeurs, parents ou non parents, sachant signer, s'il peut s'en trouver aisment dans le lieu qui sachent signer. Art. 4. - Il sera fait lecture en leur prsence, par l'officier public, des pices relatives l'tat des parties et aux formalits du mariage (). Art. 5. - Aprs cette lecture, le mariage sera contract par la dclaration que fera chacune des parties haute voix, en ces termes : Je dclare prendre (le nom) en mariage. Art. 6. - Aussitt aprs cette dclaration faite par les parties, l'officier public, en leur prsence et en celle des mmes tmoins, prononcera, au nom de la loi, qu'elles sont unies en mariage. () Section V Art. 1er. - Aux termes de la Constitution, le mariage est dissoluble par le divorce.

2e phase. La famille et la rupture rvolutionnaire


Document 3. - le mariage est laffaire du couple et non plus de la famille. - Eglise remplace par le maire. - tentative de remplacer le culte catholique par un culte rvolutionnaire. Document 4. En 1804, le code civil rtablit la conception traditionnelle de la famille avec laffirmation de lautorit du pre.

Document 4. Le Code civil et la famille Document 3. Garde national se Art. 212. Les poux se doivent mariant devant lEtre suprme, mutuellement fidlit, secours, assistance. gravure BNF, s.d. Le culte de Art. 213. Le mari doit protection sa lEtre suprme est fond par femme, la femme obissance son mari. les rvolutionnaires en lan Art. 214. La femme est oblige d'habiter II.
avec le mari, et de le suivre partout o il juge propos de rsider ; le mari est oblig de la recevoir et de lui fournir tout ce qui est ncessaire pour les besoins de la vie, selon ses facults et son tat. Art. 229. Le mari pourra demander le divorce pour cause d'adultre de la femme. Art. 230. La femme pourra demander le divorce pour cause d'adultre de son mari, lorsqu'il aura tenu sa concubine dans la maison commune. Art. 371. L'enfant, tout ge, doit honneur et respect ses pre et mre. Art. 372. Il reste sous leur autorit jusqu' sa majorit ou son mancipation. Art. 373. Le pre seul exerce cette autorit pendant le mariage.

Conclusion partielle Les mesures concernant la famille posent le problme de la place des femmes dans la socit. Elles entrent aussi dans le processus de scularisation, lEglise tant dsormais exclue du mariage. Enfin, elles illustrent la foi que les rvolutionnaires placent dans lefficacit de la loi cense amener le bonheur de lhumanit.

La Rvolution, une rupture limite


Travail donn la maison partir dun professeur ou tudi en classe. corpus documentaire au choix du

Pistes possibles intgrer dans une prise dinformation par les lves sous la forme de paragraphes rdigs, dun tableau double entre La Rvolution et lEglise - la Rvolution contre lEglise partir de 1791 - le Concordat et les rapports entre lEglise et lEtat Les changements sociaux : - les volutions des catgories sociales - les changements dans les campagnes Luvre administrative - la rorganisation du territoire - les fondements de ladministration contemporaine : luvre du Consulat On peut aussi choisir de dresser un bilan de lensemble des transformations politiques, sociales (dj tudies), auxquelles on ajouterait les aspects administratives et conomiques ici.

III - Ressources bibliographiques et sitographiques


Biard, M, Bourdin, P, Marzagalli, S, 1789-1815, Rvolution, Consulat, Empire, Belin, 2009 Biard, M, La Rvolution franaise, Tallandier, 2009 De Baecque, A, Pour ou contre la Rvolution franaise, Bayard, 2002 Martin, J C, Violence et rvolution, Seuil, 2006 Rgis, Michel, David, lart et la politique, Gallimard, Coll. Dcouverte, 1988 Tackett, T, Par la volont du peuple, Albin Michel, 1997 www.ihrf.univ-paris1.fr, pour sa documentation et les nombreux liens vers dautres sites internet. www.napoleonica.fr, pour ses documents sur la priode impriale.

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