Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Solat Berjemaah
Takrif solat: Solat dari segi bahasa ertinya doa. Dari segi syarak pula ia bermaksud beberapa perkataan dan perbuatan yang didahului dengan takbir dan diakhiri dengan salam, mengikut syaratsyarat yang tertentu. Firman Allah swt:
"Dan dirikanlah olehmu solat, kerana sesungguhnya solat itu dapat mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar" (Al Ankabut : 45) Takrif solat berjemaah: Solat yang di kerjakan bersama-sama, salah seorang di antaranya sebagai imam dan yang lain sebagai makmum. Hukum solat berjemaah bagi lelaki yang sihat dan tidak dalam perjalanan ialah sunnat muakad kecuali dalam solat jumaat hukumnya wajib.
Maksudnya: Barangsiapa yang mendengar azan tetapi tidak hadir maka tidaklah sempurana solatnya kecuali dengan keuzuran. (Riwayat Ibn Majah)
Maksudnya: Barangsiapa yang mendengar azan tetapi tidak hadir maka tidaklah sempurana solatnya kecuali dengan keuzuran. (Riwayat Ibn Majah) Sebab-sebab keuzuran itu adalah: 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9) 10) Hujan Lumpur Angin kuat / Ribut Malam yg gelap Siang yg panas Terlampau sejuk Terpaksa membuang air besar / kecil Lapar / Dahaga Takut sakit
2. Makmum hendaklah mengetahui perpindahan imam. 3. Mengikut imam dalam segala perbuatannya.
4. Hendaklah jarak antara imam dengan makmum tidak melebihi 300 hasta (135 meter).
5. Berada di tempat yang sama. 6. Hendaklah solat imam itu sah. 7. Janganlah ketinggalan jauh daripada imam
MAKMUM LELAKI
Apabila dalam solat jemaah yang akan dilakukan itu hanya terdiri daripada seorang imam dan seorang makmum, maka disunatkan makmum berdiri di sebelah kanan imam dan agak terkebelakang sedikit.
Apabila dalam solat berjemaah yang dilakukan itu terdiri daripada seorang imam dan dua orang makmum, maka disunatkan makmum berdiri disebelah kiri imam. Setelah itu hendaklah imam ke hadapan dan kedua orang makmum merapatkan semula saf. Namun sekiranya keadaan tidak mengizinkan makmum yang kedua bolehlah berdiri di belakang imam kemudian yang pertama mundur kebelakang untuk menyamai saf.
Apabila kanak-kanak yang belum baligh bersembahyang dengan imam sedangkan kanak-kanak itu seorang diri sahaja, maka samalah ia seperti orang dewasa.
4) Apabila jemaah itu terdiri daripada seorang imam, makmum lelaki dan makmum wanita.
MAKMUM PEREMPUAN
Apabila dalam solat berjemaah yang dilakukan itu terdiri daripada seorang imam, seorang makmum lelaki dan seorang makmum wanita, maka makmum wanita itu hendaklah berdiri dibelakang sebelah kiri saf lelaki.
MAKMUM KHUNTHA
Apabila didalam jemaah itu terdapat golongan khunsa mushkil maka hendaklah mereka berdiri di belakang saf kanak-kanak lelaki atau dihadapan saf kanakkanak perempuan.
MAKMUM PEREMPUAN
Apabila makmum terdiri daripada semua peringkat dan golongan, maka kaum lelaki hendaklah berada di saf yang paling depan, kemudian kanak-kanak lelaki, kemudian khunsa mushkil, kemudian kanak-kanak perempuan, kemudian kaum perempuan.
MAKMUM PEREMPUAN
Apabila imam dan makmum terdiri daripada wanita sahaja maka imam akan berdiri ditengah diantara jemaah wanita yang lain.
Masbuq
Takrif Masbuq:
Merujuk Kamus Istilah Fiqh, masbuq bererti orang yang datang lambat ketempat solat berjemaah, sedangkan imam sudah menyelesaikan satu rakaat lebih, tetapi belum mengucapkan salam.
Menurut Al Ustaz Dato Hj Ismail Kamus, masbuq ialah, makmum yang ketinggalan (tidak sempat takbiratul ihram bersama imam) dan tidak mendapat masa yang cukup untuk membaca fatihah bersama imam. Ini di sebabkan semasa ia masuk berjemaah, imam sedang rukuk atau hampirhampir akan rukuk.
Contoh: apabila seseorang makmum memasuki solat jemaah, lalu ia takbiratul-ihram dan mendapati imam sedang rukuk, maka perlu makmum mengikuti rukuk imam itu dengan tanpa wajib menyelesaikan rukun fatihah
Dalil Masbuq
Sabda Rasulullah saw: "Apabila seseorang diantara kamu datang (untuk) solat sewaktu kami sujud, hendaklah ikut sujud dan janganlah kamu hitung itu satu rakat. Barangsiapa yang mendapati rukuk bersama imam, maka ia telah mendapat satu rakaat."(H.R. Abu Daud).
Perbahasan Masbuq
1. Sekiranya makmum sempat mengikuti rukuk imam dengan sempurna (sekadar dapat menyentuh lutut) sebelum imam bangun untuk iktidal, dikira makmum sudah mendapat rakaat ("muwafiq"). Jika makmum tidak sempat menyempurnakan rukuk, atau makmum memasuki solat sesudah imam rukuk (iaitu semasa sujud, atau duduk tahiyyat dan sebagainya) maka tidaklah dikira ia mendapat rakaat itu ("masbuq"). Sekiranya makmum hanya sempat masbuq di tahiyyat akhir, tidaklah ia perlu membaca doa dalam tahiyyat akhir kerana doa tahiyyat itu disunatkan hanya untuk orang yang bertasyahhud akhir. Makmum yang masbuq itu juga diperbolehkan duduk iftirasy seperti di dalam rakaat kedua. Setelah solat berakhir dan imam memberi salam maka makmum tersebut hendaklah bangun dan menyelesaikan solatnya dengan menambah rakkatnya yang tertinggal.
2.
3.
Jika makmum sedang takbir lalu imam memberi salam, maka makmum ditegah duduk kerana duduk itu mengikut imam, dan imam telahpun selesai solatnya. Jika makmum itu duduk dengan sengaja dan tahu akan tegahannya maka batallah sembahyang itu. Dalam solat Subuh, makmum masbuq mestilah berqunut sekali lagi untuk dirinya di rakaat keduanya meskipun ia telah berqunut bersama imam di awal sembahyang tadi. Dalam solat Jumaat pula, sekiranya makmum sempat mendapat rakaat kedua dengan ia sempat rukuk bersama imam, maka dikira ia mendapat solat Jumaat itu dan hanya perlu menyelesaikan jumlah dua rakaat sahaja. Tetapi sekiranya makmum tidak sempat rukuk dalam rakaat terakhir solat Jumaat, maka ia dikira solat Zuhur dan perlulah menyempurnakan jumlah empat rakaat. Kesimpulannya orang yang masbuq tidak wajib membaca fatihah melainkan kalau ia berkesempatan untuk membacanya, maka hendaklah ia membaca dalam kadar semampunya hingga imam rukuk.
4.
5.
6.
Muwafiq
Takrif Muwafiq: Menurut Ibn Muhammad El-Fandahari, di dalam bukunya kaifiyat solat, muwafiq ialah orang yang solat di belakang imam setelah imam mengucapkan takbiratul ihram dan memperoleh waktu hanya sekadar membaca Al-Fatihah. Ensiklopedia Asas Fardhu Ain, tulisan Muhammad Firdaus, Nurul Huda, dan Muhammad Ramzi Omar, mendefinisikan muwafiq sebagai,orang yang sempat bersama imam dalam satu rakaat sama ada rakaat pertama atau lainnya sekadar dapat menyelesaikan bacaan fatihah.
Perbahasan
1. Jika sekiranya ia (muwafiq) masih belum selesai membaca Al-Fatihah sedangkan imam telah rukuk, maka hendaklah ia menghabiskan AlFatihah itu sehinggalah imam selesai sujud dan bangun dari sujud yang kedua. Sekiranya makmum masih tidak selesai juga sedangkan imam sudah pun bangun berdiri ataupun duduk tahiyat akhir, maka hendaklah makmum itu memilih sama ada berpisah (mufaraqah) ataupun terus mengikut perbuatan imam dan rakaat itu tidak diambil kira. Kalau tidak berbuat salah satu di antara kedua hal tersebut maka batallah solatnya.
2.
Istikhlaf.
Takrif istikhlaf:
Istikhlaf bererti imam digantikan oleh salah seorang daripada makmumnya (lalu menjadi imam) bagi menyempurnakan sembahyang mereka, disebabkan keuzuran imam pertama itu.
Menurut Ensiklopedia Asas Fardhu Ain, istikhlaf bermaksud melantik salah seorang daripada makmumnya yang sesuai menjadi imam untuk menggantikannya bagi menyempurnakan solat, disebabkan keuzuran yang berlaku kepada imam.
Istikhlaf berlaku apabila imam keluar daripada solat disebabkan berhadas atau kerana telah terbatal solatnya biarpun tanpa sebab. Maka jika ini terjadi maka diharuskan bagi salah seorang makmum untuk menggantikan kedudukan imam tersebut.
2)
3) 4)
Jenis-Jenis Mustakhlif.
Mustakhlif Muwafiq Makmum yang ada bersama-sama imam dan mengikuti tertib imam bermula dari awal solat hingga imam terbatal solatnya. Mustakhlif Umum Imam digantikan oleh orang luar, (bukan dari kalangan makmum) Menurut imam Nawawi & Jumhur ulama sah solatnya dgn syarat dia masuk pada rakaat pertama atau ketiga. Mustakhlif Masbuq Makmum masbuq yang menggantikan kedudukan imam yang keluar kerana telah terbatal solatnya. Mustakhlif iniharuslah menjaga tertib imam yang awal tadi.
Mufaraqah
Takrif mufaraqah:
Bahasa: Mengasingkan diri. Istilah syarak: perbuatan makmun mengasingkan diri daripada imam atau membatalkan niat untuk menjadi makmum dan meneruskan solat secara bersendirian. Menurut Datuk Hassan Din Al-Hafiz, mufaraqah adalah perbuatan makmum Keluar daripada solat berjemaah dan makmum tidak lagi mengikut imam.
Hukum mufaraqah:
Hukum mufaraqah adalah harus.
2)
3)