Iglesia, pobre y con los pobres?

San Francisco de Ass y su poca

poca
Siglo XII: desarrollo del comercio y de las ciudades. Aunque la economa sigue siendo rural. Nace la burguesa, clase social de la poca. La Iglesia necesita de reforma: demasiado anclada en el dinero y en el poder.

Una Iglesia, que se reforma, ora y peregrina

La reforma de los monasterios:
Los monasterios de los siglos V al XI fueron focos de cultura, de economa y de desarrollo. Pero sucedieron abusos en el poder. Reforma de los monasterios (s. X-XI):

 La abada de Cluny (910): vuelto a la Regla de san Benito. Se independizan del poder temporal y cambian las costumbres introducidas ajenas a la vida. Los monasterios dependientes de Cluny se extienden por toda Europa extendiendo el arte romnico.

 La abada de Citeaux o Cister:

- Reforma de la abada de Cluny, ya que stos monjes tambin caan en errores. - Fundado por Roberto de Molesme en 1098. - Bernardo, monje cisterciense, fund una comunidad en Claraval (1153) que se convirti en uno de los monasterios ms importantes de Europa.

Las rdenes mendicantes

En el siglo XIII, el desarrollo de las ciudades y la extensin de herejas crean una situacin nueva en la Iglesia. Los sacerdotes rurales eran incapaces de servir a las masas de pobres en las ciudades. Surge una nueva forma de vida religiosa: las rdenes mendicantes.

 Nacen de la inspiracin de algunos hombres notables:

Santo Domingo de Guzman(1170-1221) san Francisco de Ass (1182-1226) Tambin estn los agustinos y los carmelitas. Los frailes mendicantes: - viven en comunidades pequeas en la ciudad - se dedican a la predicacin y al trabajo intelectual. - no disponen de grandes riquezas, viven de su trabajo o de las limosnas ( por eso se les llama mendicantes)

El camino de Santiago
En la difusin del arte, la cultura y la religiosidad ocuparon un lugar importante las rutas religiosas que comenzaron a extenderse por Europa. Son las peregrinaciones. Son viajes individuales o colectivos, hechos por motivos religiosos, hacia un lugar sagrado. Los tres lugares ms visitados son Roma, Jerusaln y Santiago de Compostela.

 La fama de Santiago se extendi por todo Occidente a partir del s. IX. Se establecieron rutas fijas y surgieron a lo largo del camino, albergues y hospitales, monasterios e iglesias.

Una Iglesia sacudida por los conflictos

Las cruzadas:
La expansin del Islam trajo dos consecuencias: se cortaron las relaciones comerciales con los reinos cristianos de Oriente y los peregrinos tenan seras dificultades para visitar los Santos lugares, Papas y reyes de los feudos cristianos organizaron expediciones guerreras para conquistar Tierra santa.

 Entre los aos 1095 y 1270 hubo ocho cruzadas. Jerusaln fue conquistada en el ao 1099 en medio de atroces matanzas. Aunque militarmente fueron un fracaso, las cruzadas fortalecieron el poder del Papa y abrieron nuevas rutas comerciales.

Cisma de Oriente
La separacin entre la iglesia latina y la griega era ms evidente. Ruptura que se dio en el 1054 cuando el patriarca Miguel Celulario mand cerrar los monasterios latinos de Occidente. El papa Len IX y el patriarca de Constantinopla se excomulgaron mutuamente. As naci la iglesia ortodoxa

Cisma de Occidente
En el siglo XIV, a la muerte de Gregorio XI se eligi un papa italiano, Urbano VI. Los cardenales franceses, enemistados con l, rechazaron esta eleccin y proclamaron Papa a Clemente VII que resida en Avin (Francia). Ambos papas se excomulgaron mutuamente, provocando el cisma de occidente en el 1378.

 Para solucionar el problema, se convoc el Concilio de Pisa que depuso a los dos papas y eligi a un tercero: Alejandro V. Al no renunciar los anteriores, habia tres papas.

El Concilio de Constanza (1414-1417) se eligi a Martn V como Papa.

De los tres papas, dos renunciaron pero no Benedicto XIII (el Papa Luna) que huy de Avignn y se refugi en el castillo de Pescola donde muri en 1423

El arte gtico, un arte urbano que busca el cielo.

Las catedrales gticas.

 El renacer de la cultura: las Universidades:

La Iglesia impulsa y transmite la cultura cristiana en la edad media. Junto a monasterios y catedrales surgen las escuelas monsticas y catedralicias.
Hacia el 1200 surgieron las primeras universidades: Palencia y Salamanca en Espaa, Bolonia, Pars y Oxford en Europa. En ellas se estudiaba latn, teologa, filosofa, derecho y Canto gregoriano: su nombre viene del medicina. Papa Gregorio I que reorganiz la
liturgia y la msica religiosa.
Es un canto religioso cuyas letras proceden de los salmos y de otros textos bblicos.

Otros momentos de ayuda al necesitado

Las reducciones jesuticas:
Reducciones tiene el significado de comunidad, en el s. XVI. Evangelizando a los indgenas guaranes, los jesuitas hicieron estas reducciones: poblaciones autogestionadas por los propios indgenas. Los jesuitas servan de maestros y verdaderos padres, visitaban diariamente a los enfermos, instruan a nios y adultos y compartan la dura labor corporal con los indios.

 Carismas al servicio de los ms pobres:

Desde el s. XVIII hasta nuestros das ha habido un importante florecimiento de instituciones, organizaciones y acciones a favor de los pobres. La Iglesia se ha hecho as presente con los ms pobres y necesitados. Han surgido muchos carismas al servicio de los ltimos. Algunas congregaciones religiosas tienen, adems de los votos de pobreza, castidad y obediencia, el de servicio a los pobres.

Tuve hambre y me disteis de comer

Jess y los pobres:
Jess anuncia la buena noticia a los pobres. Jess se identifica con los pobres: Lo que hicisteis
con uno de estos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis.

Jess se hace cercano a los ms necesitados.

Aunque mi fe fuese tan grande como para trasladar montaas, sino tengo amor, nada soy (San Pablo)

La Iglesia trabaja por los pobres:

La misin de la Iglesia es continuar la misin de Jess. Por ello, trabaja para qe el mundo sea cada vez ms parecido a como Dios desea. La Iglesia no slo da limosna a los pobres, sino que defiende los derechos de los pobres y marginados, y pone a su servicio organismos e instituciones.