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Presentacin. Inicio y evolucin del pensamiento moral. John Dewey Jean Piaget Lawrence Kohlberg. Nocin de moralidad. Condiciones Teora del Desarrollo Moral
Metodologa.
Jurgen Habermas
Otros exponentes
Procedimental de la Moral: destaca las elecciones morales, deliberativas o implican decisiones morales Intuicionista de lo Moral: los valores y principios morales son directamente perceptibles Romntica de la Moral: la entiende como la liberacin de una especie de ingenuidad cultivada
Concepcin
Enfoque cognitivo evolutivo del Desarrollo Moral: John Dewey y promovido por Piaget y Kohlberg. Teora del Desarrollo Moral
Se debe ensear la moral o simplemente corregirse las conductas no deseadas? Cmo se hara? Quin es el que legtimamente ensea las conductas morales? Donde se aprenden dichas conductas?
Rita Maritza Matern
Evolutivo
La enseanza debe ser por la accin. La educacin es la vida; la escuela es la sociedad El ideal no es que el nio acumule conocimiento sino que desarrolla capacidad. La educacin es la reconstruccin continua de la experiencia, que tiene por objeto entender y profundizar el contenido social
Rita Maritza Matern
Jean Piaget
BIOGRAFA NEUCHATEL (SUIZA) 1896 -1980 (GINEBRA) DR. CIENCIAS NATURALES (Univ. De Neuchatel) PROF. DE PSICOLOGA, FILOSOFA, SOCIOLOGIA EN DIFERENTES UNIVERSIDADES 1955 CREO EN CENTRO INTERNACIONAL DE EPSITEMOLOGA GENTICA DONDE TRABAJO SU MUERTE 30 DOCTORADOS HONORIS CAUSA Y NUMEROSOS PREMIOS HASTA
Lesbia Prez
ESTRUCTURAS
INTELIGENCIA ORGANIZACIN ADAPTACIN ASIMILACIN
ACOMODACIN
EQUILIBRIO
Lesbia Prez
ESTADIO
a.- mecanismos reflejos congnitos
EDAD
0-1 mes
1-4 meses
4-8 meses 8-12 meses 12-18 meses 18-24 meses 2-4aos 4-7aos
OPERACIONES CONCRETAS
OPERACIONES FORMALES
7-11aos
11aos en adelante
Lesbia Prez
ESTADIO
DESCRIPCIN
EDAD
Representacin de cosas y accin mediante 2-6 aos el lenguaje DE No pueden realizar razonamientos abstractos, por tanto no comprenden el significado de las normas generales, las cuales se han de cumplir en sentido literal Normas externas al nio impuestas por adultos Heterenoma
Lesbia Prez
ESTADIO
DESCRIPCIN
EDAD
Realizan operaciones mentales No realizan operaciones abstractas Respeto mutuo entre compaeros Surge sentido moral Las normas siguen estando ligadas a las cosas
2-6 aos
Lesbia Prez
ESTADIO
DESCRIPCIN
EDAD
Los nios sufren cambios biolgicos (maduracin 12aos sexual) en DE Desarrollo intelectual y moral adelante Realizan operaciones mentales abstractas Aprenden a pasar de lo particular a lo general y de lo general a lo particular Surgen sentimientos morales personalizados (compasin, altruismo)control individual de la propia conducta El adolescente formula principios morales generales y los afirma de un modo autnomo frente a las normas exteriores
Lesbia Prez
Lawrence Kohlberg
Biografa Lawrence Kohlberg ( 1927-1987)
Diana Mrquez
Lawrence Kohlberg
Principales Obras de Kohlberg 1.Ttulo: La democracia en la escuela secundaria, educando para una sociedad ms justa Edicin: 1 ed. Publicacin: Chaco: Incene, 1992 Temas: Democracia- Educacin Moral- Educacin Comunitaria. 2.Ttulo: De lo que es a lo que debe ser: como cometer la falacia naturalista y vencerla en el estudio del desarrollo moral. Edicin: 1 ed. Publicacin: Buenos Aires: Almagesto, 1988 Temas: Epistemologa gentica- Filosofa de la Psicologa- Psicoterapia infantil- Psicologa evolutiva- Desarrollo Moral- tica. 3.Ttulo: La educacin moral segn Lawrence Kohlberg Edicin: 1 ed. Publicacin: Barcelona: Gedisa, 1997 Temas: Educacin Moral- Democratizacin de la Educacin- Participacin de la ComunidadEstudios de casos- Comunidad Educativa- Educacin secundaria- Educacin en Valores. 4. Ttulo: Sociologa de Desarrollo Moral Edicin: 1 ed. Publicacin: Bilbao, 1992
Diana Mrquez
A partir de las teoras de Piaget y de Dewey, Kohlberg realiz una serie de investigaciones, utilizando el mtodo de respuestas a preguntas, para
Lawrence Kohlberg
NOCIN DE MORALIDAD SEGN KOHLBERG Juicios sobre aceptacin o desviacin de una norma. Uso de dilemas morales o situaciones hipotticas en las que una persona debe tomar una decisin. Desarrollo Moral relacionado a la edad; establece tres niveles con dos etapas cada una. Mayormente slo se progresa hasta la cuarta y quinta etapa. INTRODUCCIN AL RAZONAMIENTO MORAL Estudio: 72 varones, en edades comprendidas entre 10 y 17 aos Autoridad externa Necesidades propias Aprobacin social rdenes ideales Principios sociales
Diana Mrquez
APLICAR EL ESQUEMA DE DESARROLLO MORAL ELABORADO POR PIAGET PARA ESTUDIAR EL PENSAMIENTO. ESTUDIAR CMO EVOLUCIONA EL JUICIO MORAL EN EL INDIVIDUO.
EL JUICIO MORAL ES UN PROCESO QUE PERMITE REFLEXIONAR SOBRE LOS PROPIOS VALORES Y ORDENARLOS EN UN JERARQUA LGICA, ESPECIALMENTE CUANDO NOS ENFRENTAMOS A UN DILEMA MORAL.
LOS NIVELES DEL DESARROLLO MORAL REPRESENTAN PERSPECTIVAS DISTINTAS QUE LA PERSONA PUEDE ADOPTAR EN RELACIN A LAS NORMAS MORALES DE LA SOCIEDAD. HAY TRES TIPOS DE NIVELES DEL DESARROLLO MORAL, LO QUE CONSTITUYE TRES FORMAS DIFERENTES DE RELACIN ENTRE EL SUJETO, LAS NORMAS Y LAS EXPECTATIVAS DE LA SOCIEDAD. EN ESTA PERSPECTIVA SOCIAL, CADA NIVEL Y CADA ESTADIO SE DEFINEN POR UN CONJUNTO DE VALORES (LO QUE SE CONSIDERA LO CORRECTO O LO JUSTO) Y UN CONJUNTO DE RAZONES PARA APOYAR LO CORRECTO.
Rita Crusco
Rita Crusco
NIVEL CONVENCIONAL
ENFOQUE DE LOS PROBLEMAS MORALES
DESDE LA PERSPECTIVA DE UN MIEMBRO DE LA SOCIEDAD. TOMANDO EN CONSIDERACIN LO QUE EL GRUPO O LA SOCIEDAD ESPERAN DEL INDIVIDUO. EL SUJETO SE IDENTIFICA CON LA SOCIEDAD. EL PUNTO DE PARTIDA DEL JUICIO MORAL SON LAS REGLAS DEL GRUPO. ESTE NIVEL SURGE EN LA ADOLESCENCIA Y PERMANECE EN EL RAZONAMIENTO DE LA MAYORA DE LOS ADULTOS EN DIVERSAS SOCIEDADES.
Rita Crusco
Rita Crusco
-Seguir las reglas por inters inmediato, satisfacer los propios intereses y necesidades y dejar que los otros hagan lo mismo.
-Satisfacer los propios intereses en un mundo donde se debe reconocer que los dems tambin tienen intereses.
-Perspectiva Individualista Concreta. -Distingue los intereses propios de los de la autoridad y de los otros. -Consciente de que todos tienen intereses y que estos pueden entrar en conflicto. -Lo justo es relativo.
Rita Crusco
-Mantener el funcionamiento del sistema. -Conciencia de cumplir las obligaciones de cada uno.
-Diferencia el Punto de Vista de la Sociedad, de Acuerdos o Motivos Interpersonales. -El sistema define roles y reglas. -Relaciones interpersonales en trminos de lugar en el sistema.
Rita Crusco
-Perspectiva de un Punto de Vista Moral del que Parten los Acuerdos Sociales. -Individuo racional que reconoce la moralidad bsica de que las personas son fines en s mismas y como tales se les debe tratar.
Rita Crusco
Metodologa de Kohlberg
Instrumento de investigacin razonamiento para resolver dilemas morales Proponer dilema y preguntar cul es la mejor solucin y por qu Entrevista sobre Juicio Moral: tres dilemas con dos valores en conflicto y con preguntas estandarizadas Centro: forma o estructura de razonamiento, no en el contenido de la respuesta
Hanny Crespo
Hanny Crespo
Otro dilema
En Europa, una mujer estaba gravemente enferma (prxima a morir) de un tipo especial de cncer. Haba un medicamento que los mdicos crean que poda salvarla. Era una forma de radio que haba descubierto recientemente un farmacutico de la misma ciudad. El medicamento era costoso de fabricar y el farmacutico cobraba diez veces la cantidad que le haba costado hacerlo. Pagaba 200 por el radio y cobraba 2000 por una pequea cantidad de la medicina. El marido de la enferma, Heinz, visit a todos sus conocidos para pedir prestado el dinero e intent todos los medios legales, pero slo pudo reunir 1000, la mitad del coste. Le dijo al farmacutico que se lo vendiera ms barato o que le permitiera pagarlo ms tarde. Pero el farmacutico dijo: "No. Yo he descubierto la medicina y quiero ganar dinero". As que, habiendo intentado todos los medios legales, Heinz se desespera y piensa asaltar la farmacia y robar el medicamento para su mujer.
Algunas Respuestas:
Etapa 5. La orientacin legalstica o de contrato social. MARA (25 AOS): Heinz debe robar la medicina por ser su mujer o por cualquier otra persona porque el derecho de cualquier ser humano a la vida es superior que el derecho de propiedad... Y la ley as debera defenderlo. Sin embargo, en este caso la ley defiende al farmacutico. Por eso es injusta. Se debe hacer todo lo posible por obedecer la ley? Cuando es justa s. Pero si es injusta hay que modificarla. Por qu? Porque la ley la crea el hombre y debe adecuarla a la justicia. Cundo es justa la ley? Cuando defiende los derechos de las personas. Y en el caso de que exista conflicto entre varios, los derechos ms importantes.Cmo afecta esto al deber de Heinz? En su caso, el conflicto est entre la ley de la propiedad, que defiendelos derechos del farmacutico, y el derecho a la vida de la mujer. Desobedeciendo la ley escrita, Heinz defiende otra ley moral mucho ms importante. Etapa 6. La orientacin de principios ticos universales. FILSOFO: Lo que hizo Heinz no estaba mal. La distribucin de medicamentos escasos debera estar regulada por principios de justicia. En ausencia de dichas reglas, el farmacutico estaba en su derecho legal, pero en tales circunstancias no tena queja moral. Aun as, estaba dentro de su derecho moral, a no ser que en su sociedad se desaprobase fuertemente. Mientras que lo que hizo Heinz no estaba mal, no era su deber hacerlo? En este caso, no est mal que Heinz robe el medicamento, pero est ms all de su obligacin.
Hanny Crespo
Piaget
0-2 aos. Movimientos sin coordinacin y actos reflejos. Capacidad para conocer y sentir sus propios smbolos Preoperacional. Desde los 2 a los 7 aos. Trabaja con signos pero no es capaz de operar de forma lgica con ello. Desde los 7 a los 11 aos. Manejo de operaciones con alguna lgica, con algn fin concreto. Sigue instrucciones y capacidad de resolver algunos ejercicios de lgebra. ltima etapa en la evolucin del nio. De los 12 aos en adelante. La escuela puede adelantar esta etapa. Uso de suposiciones, deducciones. Actos lgicos. Solo existe 4 etapas en la evolucin de un nio desde que nace hasta que adquiere unos conocimientos morales.
Kohlberg
Desde los 4 a los 10 aos. Observan ejemplos y modelos de los dems para evitar castigo o conseguir recompensa. Entiende lo correcto e incorrecto. Una labor bien hecha llena necesidades personales y algunas veces de otras personas. Maneja el concepto de igualdad y compartir. Favores a cambio de algo. Comprende y aprende el significado del correcto comportamiento. Comportamiento juzgado por la intencin. Busca la aprobacin y busca mantener buenas relaciones. Conocimiento de las reglas, el orden y la autoridad. Respeto a la autoridad y mantenimiento del orden social justificado por sus propias opiniones.. Las acciones correctas son expresiones que definen los derechos de la persona y que han sido aprobadas por la sociedad. Punto de vista personalizado pero con posibilidad de cambiarlo. Lo debido o lo correcto es acuerdo y decisin personal. Principios ticos personales elegidos por el mismo a travs de la comprensin lgica.
Etapa 2
Etapa 3
Etapa 4
Etapa 5
Etapa 6
Hanny Crespo
Hanny Crespo
eutanasia.
Crtica sin fundamento: Kohlberg no pretende realizar un sistema tico. Relativismo moral: Crtica realizada por N. Wolterstorff. Se le acusa de basar toda su teora en un nico principio: la justicia. Todos lo principios deben ser tenidos en cuenta. No responsabilidad moral: No hacerse responsables de sus actos. El no tener un entorno adecuado para alcanzar la madurez moral Hanny Crespo
Las teoras estructurales (Piaget y Kohlberg) son acusadas de proponer una visin demasiado
estrecha del desarrollo moral, que solo atiende al razonamiento, olvidando elementos como las
Hanny Crespo
Jrgen Habermas
Perfil Biogrfico y Acadmico
Naci en Dsseldorf, Alemania, en 1929. Estudi filosofa, psicologa y literatura alemana en Gottinga, Zurich y Bonn. Ejerce el periodismo entre 1954 y 1959, al tiempo que Theodor Adorno, a su regreso del exilio americano, en 1956, le invita a formar parte, como ayudante suyo, del Instituto de Investigacin Social de Francfort. Profesor de filosofa en la Universidad de Heidelberg (1961) y de filosofa y sociologa en la de Francfort (1964). Representante del pensamiento crtico de la nueva Escuela de Francfort, se distancia de los grupos radicales durante los movimientos estudiantiles de la segunda mitad de los 60, y viaja a Estados Unidos, donde permanece tres aos como profesor de la New York School for Social Research. Regresa a Alemania, como director del Instituto Max Plank de Munich (1971-1983) y, en 1984, retorna a la Johann Wolfgang Goethe-Universitt de Francfort.
Ha sido reconocido con las ms altas distinciones germanas, como son los premios Hegel (1974), Sigmund Freud (1976), Adorno (1980), GeschwisterScholl (1985), Wilhelm-Leuschner (1985), Sonnig (1987), Karl Jaspers (1995), Theodor-Heuss (1999) y el de la paz Frankfurter Paulskirche (2001). Asimismo ha sido distinguido con el Premio Prncipe de Asturias de las Ciencias Sociales (2003). Miembro de la Academia Alemana de la Lengua. Doctor honoris causa, entre otras, de la New School for Social Research de Nueva York y de las universidades de Jerusaln, Buenos Aires, Hamburgo, Utrecht, Evanston, Atenas y Tel Aviv.
Edgar Gonzalez
Jrgen Habermas
Principales obras
A la lengua espaola ha sido traducida la mayor parte de la obra de Habermas: Problemas de legitimacin en el capitalismo tardo, Amorrortu, Buenos Aires, 1975; La reconstruccin del materialismo histrico, Taurus, Madrid, 1981; Conocimiento e inters, Taurus, Madrid, 1982; Sobre Nietzsche y otros ensayos, Tecnos, Madrid, 1982; Perfiles filosfico-polticos, Madrid, Taurus, 1984; Ciencia y tcnica como ideologa, Tecnos, Madrid, 1984; Conciencia moral y accin comunicativa, Barcelona, Pennsula, 1985; Historia y crtica de la opinin pblica. La transformacin estructural de la vida pblica, Gustavo Gili, Mxico y Barcelona, 1986; Teora y praxis. Estudios de filosofa social, Madrid, Tecnos, 1987; Teora de la accin comunicativa. I.- Racionalidad de la accin y racionalidad social, Taurus, Madrid, 1987; Teora de la accin comunicativa. II.- Crtica de la razn funcionalista, Taurus, Madrid, 1987.
La lgica de las ciencias sociales, Tecnos, Madrid, 1988; Ensayos polticos, Pennsula, Barcelona, 1988; Teora de la accin comunicativa: complementos y estudios previos, Ctedra, Madrid, 1989; El discurso filosfico de la modernidad, Madrid, Taurus, 1989; Identidades nacionales y postnacionales, Tecnos, Madrid, 1989; Pensamiento postmetafsico, Taurus, Madrid, 1990; La Necesidad de revisin de la izquierda, Tecnos, Madrid, 1991; Escritos sobre moralidad y eticidad, Paids, Barcelona, 1991; Sobre la relacin entre poltica y moral, Almagesto, Buenos Aires, 1991; Textos y contextos, Ariel, Barcelona, 1996; Facticidad y validez. Sobre el derecho y el Estado democrtico del derecho en trminos de teora del discurso, Trotta, Madrid, 1998; Ms all del Estado nacional, FCE, Mxico, 1998; La inclusin del otro. Estudios de teora poltica, Paids, Barcelona, 1999; Problemas de legitimacin en el capitalismo tardo, Ctedra, Madrid, 1999; Fragmentos filosfico-teolgicos, Trotta, Madrid, 1999; La constelacin posnacional. Ensayos polticos, Paids, Barcelona, 2000; Aclaraciones a la tica del discurso, Trotta, Madrid, 2000.
Edgar Gonzalez
Jrgen Habermas
Principales Ideas
a obra de Habermas constituye un ataque radical a la idea de que el positivismo y la ciencia y la investigacin modernas son de alguna forma objetivas. pina que la ciencia y la tecnologa estn ms bien regidas por valores e intereses que a veces contradicen la bsqueda desinteresada de la verdad. abermas sostiene que la tecnologizacin de la sociedad y el consiguiente crecimiento de la burocracia han servido, entre otras cosas, para perpetuar las instituciones del Estado y despolitizar a los ciudadanos. De esta forma la razn y la ciencia se han convertido en herramientas de dominacin ms que de emancipacin. abermas imagina un futuro en el que la razn y el conocimiento trabajen en pro de una sociedad mejor. En ese futuro la comunicacin humana no debera estar sujeta a la dominacin del Estado y los ciudadanos racionales deberan poder actuar en la sociedad de forma libre en el mbito poltico. ntre sus obras destacan su monumental Teora de la accin comunicativa (1981), que puede ser considerada como una teora global acerca de la sociedad, sobre su origen, su evolucin y sus patologas; Conocimiento e inters; Historia y crtica de la opinin pblica, Teora y praxis, Ciencia y tcnica como ideologa, El discurso filosfico de la modernidad y El pensamiento posmetafsico.
Edgar Gonzalez
Jrgen Habermas
Periodos de Trabajo
Habermas propone, que existen tres formas de inters cognitivo que a su vez proporcionan tres formas diferentes de accin. Cada una de estas formas de inters cognitivo expresado en acciones, da lugar a tres dimensiones de la existencia social humana. El inters tcnico del trabajo, ser estudiado por las ciencias analtico-empricas; el inters prctico de la interaccin humana ser conocido por las disciplinas hermenuticohistricas; y el inters emancipativo del poder ser caracterizado por las ciencias crticamente orientadas (tanto empricas como interpretativas) .
Inters Cognitivo Tcnico Prctico Emancipativo o emancipatorio Saber Instrumental (saber causal) Prctico Emancipatorio (Reflexin) Medio: Dimensin de la existencia social humana Trabajo Interaccin humana/lenguaje Poder Ciencia: Disciplina que lo caracteriza Ciencias analticoempricas o naturales Hermenetica histrica Ciencias crticas
Edgar Gonzalez
Jrgen Habermas
Periodos de Trabajo
Habermas propone un modelo que permite analizar la sociedad como dos formas de racionalidad que estn en juego simultneamente: La racionalidad sustantiva del mundo de la vida y la racionalidad formal del sistema. El mundo de la vida representa una perspectiva interna, como el punto de vista de los sujetos que actan sobre la sociedad, mientras que el sistema representa la perspectiva externa, como la estructura sistmica (la racionalidad tcnica burocratizada-weberiana de las instituciones). El supuesto de la teora de la accin comunicativa es que existen tres mundos que constituyen el sistema de referencia que los hablantes suponen en comn en los procesos de comunicacin. Mundo Objetivo Como totalidad de las entidades sobre las que son posibles enunciados verdaderos. Mundo Social Como totalidad de las relaciones interpersonales legitimamente reguladas. Mundo Subjetivo Como totalidad de las propias vivencias a las que cada cual tiene acceso.
Edgar Gonzalez
Jrgen Habermas
Periodos de Trabajo Habermas propone un modelo que permite analizar la sociedad como dos formas de racionalidad: la racionalidad sustantiva del mundo de la vida y la racionalidad formal del sistema.
OTROS EXPONENTES
Carol Gilligan
El Desarrollo moral desde La tica del cuidado
OTROS EXPONENTES
Carol Gilligan
El Desarrollo moral desde La tica del cuidado
Gilligan plante que el problema fundamental de los estudios de Kohlberg fue su limitacin a sujetos masculinos, la cual introdujo una desviacin de los resultados motivada por la distinta educacin vital y moral que recibimos los hombres y las mujeres en la sociedad.
OTROS EXPONENTES
Carol Gilligan
El Desarrollo moral desde La tica del cuidado
A partir de esta concepcin, Gilligan elabor un cuadro del desarrollo moral en el mbito de la tica del cuidado que corresponde en grandes lneas al cuadro que propuso Kohlberg en el mbito de la tica de la justicia. Aunque formalmente los tres niveles de desarrollo que propone Gilligan se estructuran sobre la dinmica de los de Kohlberg, su contenido es muy diferente. Esto tiene que ver con las diferencias bsicas entre estas ticas: ambas defienden la igualdad, pero la tica de la justicia pone el acento en la imparcialidad y la universalidad, lo que elimina las diferencias, mientras que la del cuidado pone el acento en el respeto a la diversidad y en la
OTROS EXPONENTES
Carol Gilligan
El Desarrollo moral desde La tica del cuidado
Transicin
Tercer nivel
OTROS EXPONENTES
Carol Gilligan
El Desarrollo moral desde La tica del cuidado
Considera que detrs de la psicologa del desarrollo existen voces masculinas y femeninas, dos modos de pensamiento a la hora de enfrentar los problemas de la vida y al momento de decidir y actuar, sin embargo el reconocimiento e interpretacin de estas voces puede ser diferente
OTROS EXPONENTES
Carol Gilligan
El Desarrollo moral desde La tica del cuidado
Crticas a la teora de Gilligan Aunque la tica del cuidado propuesta por Gilligan ha tenido una enorme
OTROS EXPONENTES
Rest y Knowles *
Perspectivas Integrativas Sobre El Desarrollo Moral
*lvaro Rolando Bonilla Ballesteros. Sergio Trujillo Garca.(2005). ANLISIS COMPARATIVO DE CINCO TEORAS SOBRE EL DESARROLLO MORAL. Pontificia Universidad Javeriana. Bogot Colombia
OTROS EXPONENTES
James Rest (1941-1999)
Rest y Knowles *
Perspectivas Integrativas Sobre El Desarrollo Moral
Discpulo de Kohlberg
Profesor en el Departamento de Sicologa Educacional en la Universidad de Minnesota. Rest, James (1979). Development in Judging Moral Issues. University of Minnesota Press. Rest, J (1979). Development in judging moral issues. Minneapolis: University of Minnesota Press.
Rest, J (1983). Morality. En J. Flavell & E. Markham (Eds.) Manual of child psychology. New York: Academic Press. Rest, J (1984) The major components of moral. En W, Kurtinez & J, Gewirtz (Eds.) Morality, moral behavior and moral development. (pp. 177-192). Toronto: Wiley-Interscience publication.
Rest, j (1986). Moral development. Advances in Research and Theory. New York: Praeger.
Rest. J (1984) The major components of morality. En W, Kurtinez & J, Gewirtz (Eds.). Morality, moral behavior and moral development. (pp. 24-38). Toronto: Wiley-Interscience publication.
Rest, James; Narvaez, D., Bebeau, M. and Thoma, S. (1999). Postconventional Moral Thinking: A Neo-Kohlbergian Approach Test REST o DIT (Defining Issues Test) ndicederazonamientomoraldeprincipios
OTROS EXPONENTES
Rest y Knowles
Perspectivas Integrativas Sobre El Desarrollo Moral
El propsito de Rest (1983) es la de indicar la razn por la que ninguna de las actuales teoras es adecuadamente comprensiva,
OTROS EXPONENTES
Rest y Knowles
Perspectivas Integrativas Sobre El Desarrollo Moral
Rest argumenta que el componente afectivo es esencial dentro de una teora psicolgica del desarrollo moral (Knowles). De acuerdo con Rest la motivacin moral permite a la persona elegir actuar moralmente, incluso sabiendo que tal escogencia puede involucrar un sacrificio de los intereses personales. El gobierno de las decisiones morales, de
OTROS EXPONENTES
Rest y Knowles
Richard Knowles (1934- 2003)
Perspectivas Integrativas Sobre El Desarrollo Moral
Profesor Asociado en Sicologa en la Universidad Duquesne en Pittsburgh. USA Teora psicolgica del desarrollo moral
Knowles, R (1992) The acting person as moral agent: Erikson as the starting point for an integrated theory of moral development. En G, McLean (Ed. De la serie) & R, Knowles (Ed. del volumen), Foundations of moral education: Vol. 2. Psychological foundations of moral education and character development. An integrated theory of moral development. (pp. 219-250). Washington, D.C, EE.UU: The Council for Research in Values and philosophy. Human Development and Human Possibility : Richard T. Knowles (Paperback, 1986) Psychological Foundations of Moral Education and Character Development : Richard Knowles (Hardcover, 1992) Knowles, R; Shen, Vincent & Van Doan, Tran (1994) Psychology, phenomenology, and Chinese philosophy. Chinese philosophical studies, VI. Cultural Heritage and contemporary change. Serie 3. Asia. Vol 3 Human Development and Human Possibility: Erikson in the Light of Heidegger (Paperback)
OTROS EXPONENTES
Rest y Knowles
Perspectivas Integrativas Sobre El Desarrollo Moral
Richard Knowles (1992) retoma los fundamentos filosficos de Heller (teora de los sentimientos), Maurice Merleau-Ponty (fenomenologa
OTROS EXPONENTES
Rest y Knowles
Perspectivas Integrativas Sobre El Desarrollo Moral
De acuerdo con esto el punto central de este modelo que se propone es la persona en interaccin con el mundo y/o con los
otros.
Hace notar que la mutua influencia dentro del marco social de la moral se desarrolla dentro de un horizonte de valores y de valoracin. La propuesta se orienta a influir en las prcticas educativas de formacin moral. Este autor considera que una teora del desarrollo moral debe proveer herramientas que permitan comprender cmo se asumen los valores a lo largo del ciclo vital.
Rosanna Daz Flores
OTROS EXPONENTES
William Damon (1999)
Catedrtico de Educacin y director del Centro de Adolescentes de la Universidad de Stanford, plantea que el desarrollo moral no se limita al desarrollo cognoscitivo, sino que envuelve factores psicosociales y afectivos