Principales tipos de ticas

tica de Virtudes
La mxima aspiracin del hombre consiste en la felicidad, que no se puede alcanzar sino en Dios, fin ltimo de la vida humana. La contemplacin de la verdad es el ideal superior de vida virtuosa. La vida del Cristiano se norma por la prctica de las virtudes

Epicureismo
El placer constituye una aspiracin generalizada entre los hombres de todos los tiempos. Epicuro. Hedonismo. Para Epicuro, el principio de todo bien se halla en el placer. Placeres ms elevados o refinados.

Estoicismo
Estoa o prtico Epicteto, Sneca, Marco Aurelio De carcter moral En sus cimientos se halla la comprensin del mundo como un cosmos, un orden universal, regido por leyes inmutables que gobiernan tambin la vida humana. El estoicismo culmina en el humanismo universalista.

Neoplatonismo
Es marcadamente religiosa y recoge la tendencia mstica del hombre a sumergirse en la divinidad. La imperfeccin se encuentra en la materia. Alma del hombre corrompida al caer y quedar aprisionada en el cuerpo. Asctica

tica Kantiana o del Deber

Siglo XVIII, Kant elabora un modelo que busca un fundamento diferente para la vida moral. Fundamento Autnomo: fundamento ultimo y fuente original de todas las normas morales. No importa si el objetivo de mi accin es en s mismo bueno o malo; lo importante es la accin que me mueve a realizarla.

Utilitarismo
Principio Fundamental: Felicidad Se consigue buscando el placer y rechazando el dolor. Toda sabidura moral consiste en un fro clculo de intereses. La mayor felicidad entendida como placer- para el mayor nmero de hombres, es su mxima accin moral.

tica del Superhombre

La crisis de valores del siglo XX es en fondo un vaco de valores. Nietzsche, considerado como profeta del nihilismo. El Hombre se debate entre la lucha por el poder y la defensa de la debilidad. Hombres mediocres, de rebao. Hombres Poderosos. Es la moral de aquellos que piensan triunfar en la vida al precio que sea.

tica Marxista
No se preocupa por elaborarla en forma sistemtica. La praxis criterio ltimo de la verdad. La alienacin Fuente y Mxima expresin de deshumanizacin. Los ideales religiosos en general Solo mediante la revolucin ser posible acabar con la explotacin y divisin de las clases.

tica Axiolgica
Opuesta a la tica Kantiana, ms preocupada por el contenido que por la forma de la accin moral. Es bueno aquello que realiza un valor y malo aquello que lo impide. De la percepcin del valor surge el sentido del deber moral.

tica de la Liberacin
Parte de la conciencia de la situacin de opresin en que se encuentra el pueblo latinoamericano, as como los dems pueblos del tercer mundo. El bien Moral consiste en la prctica de la justicia, que es el reconocimiento del derecho del oprimido.

tica Comunicativa
Desarrollada en las ltimas dcadas del siglo XX. El dilogo es la nica forma que nos queda para saber si los intereses subjetivos pueden convertirse en normas universales. Fundamentada en la autonoma de la persona, que confiere el carcter de autolegislador

Conclusin
Cada una de dichas teoras encierra una parte de verdad. No existe, pues, una tica verdadera frente a numerosas falsas o equivocadas. El hecho de que no poseamos la verdad total, no significa que no podamos acercarnos ms o menos a la verdad.