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Tipologias del Mesias en la Historia de Isaac Abraham El Padre Eliezar EL Espiritu Santo Rebeca Israel Isaac Mesias Agua derramamiento del Espiritu 10 Plenitud Camellos Pruebas y tribulaciones Padan Aram El Mundo (babilonia)
Isaias 12:1 En aquel da dirs: "Te doy gracias, oh YHVH! Aunque te enojaste contra m, tu ira se apart, y me has consolado. 2 He aqu, Elohim es mi salvacin! Confiar y no temer, porque YHVH es mi fortaleza y mi cancin; l es mi salvacin." 3 Con regocijo sacaris agua de los manantiales de la salvacin. 4 En aquel da diris: "Dad gracias a YHVH! Invocad su nombre! Dad a conocer entre los pueblos sus hazaas; recordad que grande es su nombre. 5 Cantad salmos a YHVH, porque ha hecho cosas magnficas! Sea esto conocido en toda la tierra. 6 Grita y canta, oh habitante de Sion, pues el Santo de Israel es grande en medio de ti."
QUIENES FUERON LOS CINCO ESPOSOS Y EL QUE TENIA? LOS EGIPCIOS LOS BABILONICOS LOS ASIRIOS LOS GRIEGOS LOS PERSIOS LOS ROMANOS EN EL TIEMPO DE ELLA
BETUEL
H1328 Betuel; apar. de lo mismo que 1326 y 410; destruido de Elohim; Betuel, nombre de un sobrino de Abraham, y de un lugar en Pal.:-Betuel. Comp.
MILCA
H4435
reina
NACOR
H5152 Nakjr; de lo mismo que 5170;
Isaias 29:10 Porque YHVH ha derramado sobre vosotros espritu de letargo (sueo). Ha cerrado vuestros ojos (a los profetas); ha cubierto vuestras cabezas (a los videntes).
Los herederos espirituales de Abraham son todos aqullos de la familia de ELOHIM que han aceptado a Yahshua como su Seor y Salvador personal.
"Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como se hablase de muchos, sino como de uno. Y a tu simiente, la cual es MesiasY si vosotros sois de Mesias, ciertamente linaje de Abraham sois, y herederos segn la promesa."
Abraham instruy a su siervo, Eliezer, que la novia para Isaac deba estar dispuesta a seguir a Isaac. En Gnesis 24:5, Eliezer le pregunt a Abraham qu deba hacer si la mujer no estaba dispuesta a seguirle. En Gnesis 24:8, Abraham le dice a su siervo que la novia para Isaac deba estar dispuesta a seguirle. En Gnesis 24:5-6, 8 dice: "El criado le respondi: Quiz la mujer no querr venir en pos de m a esta tierra. Volver, pues, tu hijo a la tierra de donde saliste? Y Abraham le dijo: Gurdate que no vuelvas a mi hijo allY si la mujer no quisiere venir en pos de ti, sers libre de este mi juramento; solamente que no vuelvas all a mi hijo."
Vamos a ver algunos ejemplos en los Evangelios donde Yahshua dijo a varias personas que le siguieran:
Lev el publicano (Lucas 5:27-28) Felipe (Juan 1:43) Hemos de tomar nuestra cruz cada da y seguir a Yahshua (Lucas 9:23) Hemos de poner a Yahshua por encima de nuestros intereses personales (Lucas 9:57-62) Las ovejas de Yahshua oyen Su voz y le siguen (Juan 10:27) Servir a Jess significa seguirle (Juan 12:26) Si amamos a Yahshua alimentaremos a Sus ovejas y le seguiremos (Juan 21:15-22).
"Y dijo: Oh Seor, ELOHIM de mi seor Abraham, dame, te ruego, el tener hoy buen encuentro, y haz misericordia con mi seor AbrahamSea, pues, que la doncella a quien yo dijere: Baja tu cntaro, te ruego, para que yo bebaque sea sta la que t has destinado para tu siervo Isaac; y en esto conocer que habrs hecho misericordia con mi seor. Y aconteci que antes que l acabase de hablar, he aqu Rebeca la cual sala"
JESED
La palabra bondad es la palabra hebrea, "Jsed". Es la palabra (2617) de Strong. La palabra hebrea "Jsed" se traduce en otras partes de la Biblia como "favor, bondad, misericordia, benevolencia".
En Oseas 2:19-20, ELOHIM se despos con Su Novia en misericordia como est escrito:
"Y te desposar conmigo para siempre; te desposar conmigo en justicia, juicio, benignidad y misericordia. Y te desposar conmigo en fidelidad, y conocers al Seor."
La misericordia/benevolencia (Jsed) de ELOHIM es un tema perpetuo en la Biblia. Veamos algunos ejemplos: 1.ELOHIM mostr misericordia/benevolencia a Jos (Gnesis 39:21) 2.ELOHIM muestra su misericordia/benevolencia a todos aquellos que le aman y guardan sus mandamientos (xodo 20:6, Nehemas 1.5, Daniel 9:4) 3.ELOHIM muestra misericordia/benevolencia al perdonar la iniquidad, la transgresin y el pecado (xodo 34:7) 4.La misericordia/benevolencia estaba con David por siempre (2 Samuel 7:8,15) 5.La misericordia/benevolencia estaba sobre Esdras (Esdras 7:25,28) 6.El trono de Yahshua est establecido en misericordia/benevolencia (Isaas 16:5) 7.La voz de la Biblia es la voz que declara que la misericordia/benevolencia del Seor permanece para siempre (Jeremas 33:11)
La palabra hebrea para virgen, "Betul" significa, "una ciudad o un estado" En Isaas 62:1,4-5, 12 est escrito: "Por amor de Sin no callarNunca ms te llamarn DesamparadaPues como el joven se desposa con la virgen, se desposarn contigo tus hijos; y como el gozo del esposo con la esposa, as se gozar contigo el ELOHIM tuyoY les llamarn Pueblo Santo, Redimidos del Seor; y a ti te llamarn Ciudad Deseada, no desamparada."
Idolatria es Adulterio
En Gnesis 24:16 la Biblia nos dice que Rebeca "no conoca a ningn hombre. Deuteronomio 7:1-5, dice: "Cuando el Seor tu ELOHIM te haya introducido en la tierra en la cual entrars para tomarla, y haya echado de delante de ti a muchas naciones, al heteo, el gergeseo, al amorreo, al cananeo, el ferezeo, al heveo y al jebuseo, siete naciones mayores y ms poderosas que t, y el Seor tu ELOHIM las haya entregado delante de ti, y las hayas derrotado, las destruirs del todo; no hars con ellas alianza, ni tendr de ellas misericordia. Y no emparentars con ellas; no dars tu hija a su hijo, ni tomars a su hija para tu hijo. Porque desviar a tu hijo de en pos de m, y servirn a Elohimes ajenos; y el furor del Seor se encender sobre vosotros, y te destruir pronto. Mas as habis de hacer con ellos: sus altares destruiris, y quebraris sus estatuas, y destruiris sus imgenes de Asera, y quemaris sus esculturas en el fuego."
La novia para Isaac fue tomada de la tierra de Abraham en Mesopotamia (Babilonia) y de la ciudad del hermano de Abraham, la ciudad de Nacor. Esto se puede ver en Gnesis 24:10, que dice:
"Y el criado tom diez camellos de los camellos de su seor, y se fue, tomando toda clase de regalos escogidos de su seor; y puesto en camino, llego a Mesopotamia, a la ciudad de Nacor."
Nacor era el hermano de Abraham, Gnesis 11:27. La ciudad de Nacor estaba localizada en Mesopotamia (Babilonia). Espiritualmente, esto es un cuadro proftico de la Novia de Mesias que ser tomada de Babilonia. Babilonia es un cuadro del mundo, de la idolatra espiritual, y de la prostitucin espiritual. En la Biblia, la Novia de ELOHIM es vista como saliendo de Babilonia a la ciudad de ELOHIM, el Monte Sin.
Al recorrer el camino para encontrar una novia para Isaac, Eliezer llevaba 10 camellos. En Gnesis 24:10 est escrito: "Y el criado tom diez camellos y se fuea Mesopotamia"
Tiene transcendencia espiritual el que Eliezer tomara camellos. Como tambin hay una importancia espiritual en que tomara diez camellos.
Cul es el significado espiritual del camello en la Biblia? La palabra hebrea para camello es la palabra, "gamal". Es la palabra de Strong (1581). La palabra hebrea "gamal" significa "tratar bien a una persona, recompensar, tratar con esplendidez, avanzar con dificultad en el sentido de llevar una carga". Por lo tanto, los camellos en la Biblia representan espiritualmente las pruebas y tribulaciones de la vida definidas como "avanzar con dificultad en el sentido de llevar una carga".
Gnesis 24:10, Eliezer tom diez camellos para su viaje. Qu es lo que representa espiritualmente? Los judos entienden que el nmero 10 significa una congregacin legtima. En hebreo, se llama un Minyn.
Espiritualmente, un Minyn (10 personas) representan una congregacin legtima. Se deriva de la intercesin de Abraham a favor de la destruccin de Sodoma y Gomorra en Gnesis 18. En Gnesis 18:32, ELOHIM le dijo a Abraham que no destruira Sodoma y Gomorra si hubiera diez justos en la ciudad. Diez personas justas representan una congregacin legtima. La palabra griega para iglesia es "ekklesia." Es la palabra (1577) del Diccionario de Strong. La palabra iglesia significa "una congregacin o asamblea". Por lo tanto, el siervo de Abraham tomando "diez camellos" representa una congregacin legtima de creyentes (la Novia de Mesias) que se convierte en Su Novia soportando el viaje en camello (las pruebas y tribulaciones de la vida) mientras permanece firme en su amor y compromiso a la perfecta Voluntad de ELOHIM.
LA NOVIA DEL MESIAS ANDA EN LOS CAMINOS DE ELOHIM Gnesis 24:12, 14 dice: "Y dijo: Oh Seor, ELOHIM de mi seor Abraham, dame, te ruego, el tener hoy buen encuentro, y haz misericordia con mi seor AbrahamSea, pues, que la doncella a quien yo dijere: Baja tu cntaro, te ruego, para que yo beba, y ella respondiere: Bebe, y tambin dar de beber a tus camellos; que esa sta la que t has destinado para tu siervo Isaac; y en esto conocer que habrs hecho misericordia con mi seor." Rebeca hizo de acuerdo a la oracin de Eliezer a ELOHIM en Gnesis 24:18-19, como est escrito: "Ella respondi: Bebe, seor mo; y se dio prisa a bajar su cntaro sobre la mano, y le dio a beber. Y cuando acab de beber, dijo: Tambin para tus camellos sacar agua, hasta que acaben de beber."
Cuando Eliezer vio esto estaba maravillado por los acontecimientos. l contest en Gnesis 24:21, segn est escrito: "El hombre estaba maravillado (7583) de ella, callando, para saber si el Seor haba prosperado su viaje, (1879) o no."
La palabra hebrea para "maravillado" es "Shah". Es la palabra de Strong (7583). La palabra hebrea "Shah" significa, "aturdir, pasmar". Eliezer estaba pasmado cuando dio testimonio de la misericordia de ELOHIM que le haba bendecido en su viaje y permitido que encontrara la novia de ELOHIM para Isaac.
"E hizo arrodillar los camellos fuera de la ciudad, junto a un pozo de agua, a la hora en que salen las doncellas (novia) por agua."
Espiritualmente, el "pozo de agua" representa el derramamiento del Espritu Santo de ELOHIM. La Novia de Mesias tendr el derramamiento del Espritu Santo de ELOHIM y Su uncin sobre su vida "a la hora que salen las
Juan 7:37-39, se contempla como el gran derramamiento del Espritu Santo de ELOHIM, segn est escrito:
"En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva. Esto dijo del Espritu" En Isaas 44:3 dice: "Porque yo derramar aguas sobre el sequedal, y ros sobre la tierra rida; mi Espritu derramar sobre tu generacin, y mi bendicin sobre tus renuevos."
En Zacaras 10:1, ELOHIM le dijo a Su pueblo que le pidiera lluvia (el derramamiento del Espritu de ELOHIM) durante el tiempo de la lluvia tarda como est escrito: "Pedid al Seor lluvia en la estacin tarda. El Seor har relmpagos, y os dar lluvia abundante, y hierba verde en el campo a cada uno."
1. Se albergaron en una
lugar
La palabra hebrea "Makom" es un trmino para el cielo y el trono de ELOHIM. Vamos a examinar dos pasajes que nos permitan comprender que la palabra hebrea "Makom" es un trmino para el cielo y el trono de ELOHIM. Makom = El trono de ELOHIM, (Jeremas 17:12).
Genesis 28:17
El tuvo miedo y dijo: --Cun temible es este lugar! (4725 = Makom) No es otra cosa que casa de Dios y puerta del cielo.
"Trono de gloria, excelso desde el principio, es el lugar (4725 = Makom) de nuestro santuario."
De estos versculos, Yahshua menciona dos cosas muy importantes relacionadas con el casamiento bblico entre l mismo y Su Novia.
En Juan 14:2, dice Yahshua, "En la casa de mi Padre muchas moradas hay" En Juan 14:3, dice Yahshua, "Os preparar lugar"
La habitacin de la casa donde se consuma el matrimonio a continuacin de los votos se llama un "jder". La palabra "jup" es la palabra (2346) en la concordancia de Strong. La palabra "jder" es la (2315).
Tambin, el matrimonio se consuma en la habitacin de la casa llamada "jder". En el libro "Made in Heaven" (Hecho en el Cielo) por el Rab Aryeh Kaplan en la pgina 142, dice:
"El dosel o jup es una casa simblica. Es la sencilla propiedad donde el novio recibe a la novia".
The selection of the bride. A bride price was established. The bride and groom are betrothed to each other A written document is drawn up The bride must give her consent . Gifts were given to the bride and a cup called the cup of the covenant was shared between the bride and the groom The bride had a water immersion, which is a ritual of cleansing The bridegroom departed, going back to his fathers house to prepare the bridal chamber The bride was consecrated and set apart for a period of time while the bridegroom was away building the house The bridegroom did not know when his father would declare the bridal chamber fit and send him to go get his bride The bridegroom would return with a shout, Behold, the bridegroom comes and the sound of the rams horn would be blown Finally, there would be a marriage supper for all the guests invited by the father of the bride