Formao do Mundo Moderno

As transformaes do mundo ocidental (sculos XVI / XVII) Formao dos Estados Modernos Absolutismo Monrquico Expanso martima Mercantilismo Renascimento Cultural Os reis catlicos da Espanha Reforma Protestante

Mapa Poltico da Europa no final do sculo XVI

A centralizao do poder e a formao dos Estados Nacionais

Formao dos Estados Nacionais

Decadncia do modo de produo feudal

Apoio da igreja e da nobreza interessados em manter seus poderes

Crescimento do comrcio e da vida urbana

Caractersticas dos Estados Nacionais Modernos

Delimitao de fronteiras Moeda nica Unificao dos impostos Formao de um exrcito permanente e nacional Concentrao de poderes nas mos dos reis ( Absolutismo Monrquico) Manuteno dos privilgios da nobreza Formao de um corpo burocrtico Unificao de pesos e medidas Imposio da justia real

Portugal e Espanha: os primeiros Estados Modernos

Invaso dos mouros, que eram mulumanos, muito desenvolvidos, que invadiram a Pennsula Ibrica no final da Alta Idade Mdia Divergncias religiosas e a perda do domnio de regies na pennsula A Guerra da Reconquista foi o processo de expulso dos mouros, que foi concluda no sculo XVI

Reforma Protestante

O homem catlico europeu no era mais o mesmo. As mudanas culturais resultantes do Renascimento Cultural transformaram a relao do homem com o mundo, levantando crticas aos velhos padres culturais. A Igreja, por sua vez, tambm passa a ser questionada. O clero passa a ser assolado por uma srie de escndalos, acarretando em um crescente desprestgio do papado.

As principais causas da Reforma:

Condenao ao lucro, em um momento marcado pela crescente economia que envolvia cada vez um nmero maior de pessoas. Condenao usura Venda de cargos eclesisticos Alm das prticas abusivas como a Indulgncia e a Simonia
Simonia : Comercializao

Indulgncia : Venda de

perdo pelos pecados mundanos cometidos pelos homens

de artigos sagrados como espinhos da coroa de Jesus, pedaos do manto de Nossa Senhora, pedaos da cruz...

Contra- Reforma
Elementos desejosos de Reforma na Igreja Romana Dentro da Igreja incessante apelo por reforma de carter moral. Cria e corte papal. Fora da Igreja desejo de purificao dos seus males grosseiros Havia muita gente honesta dentro da Igreja

Contra- Reforma
Possveis mtodos de Reforma Reforma puramente moral fim as praticas errneas e livrar-se sacerdotes e prelados corruptos, mantendo a doutrina e culto; Reforma doutrinria impasse estava no sacerdcio universal

Contra- Reforma
O Mtodo escolhido A contra-reforma Batalha contra Protestantismo. Sem modificao importante no ensino, mas haveria uma reforma no carter moral e orgnico da Igreja para torn-la eficiente

Contra- Reforma
Conclio de Trento (1545-1563) Reuniu o alto clero a fim de discutir s transformaes geradas pela Reforma Protestante Foi convocado pelo Papa Paulo III

Transformaes: Os elementos da Contra-Reforma Reafirmao dos dogmas O nico texto autntico da bblia era a Vulgata, uma traduo latina de um texto grego feito por So Jernimo, no sculo IV Criao de seminrios Instituio do Index, que era um catlogo de livros proibidos. Intensificao da ao do Tribunal do Santo Ofcio, ou Santa Inquisio Criao da Companhia de Jesus, ordem jesutica idealizada por Incio de Loyola. Eram responsveis pela educao dos fiis, alm de catequizar o Novo Mundo.

LOYOLA Jesutas Queria ser famoso, mas aos 28 anos foi ferido e ficou aleijado Sua ambio tomou outro rumo: Queria agora ser um grande santo como so Domingos ou Francisco de Assis Depois de muita meditao chegou a concluso que para isso teria de ser um homem de Deus e ele no era. Caminho entrar para o mosteiro, fazendo com toda sua fora Jejuns, oraes e confisses no proporcionaram a paz que ele desejava, lanou-se ento aos ps do Criador, confiando na misericrdia divina, assim alcanou a certeza da paz e perdo.

LOYOLA Jesutas At aqui tinha seguido as pegadas de Lutero Mas mudou de direo cria integralmente que a Igreja Romana fora divinamente ordenada para representar Deus entre os homens. Seu carter era de soldado espanhol, e cria que a verdadeira religio de Deus consistia numa devoo absoluta aos interesses da igreja Seu ideais: trazer de volta os desistentes, quebrar a fora dos oponentes e aniquilar o ensino contrrio. Estudou teologia seis anos na universidade de Paris, onde escolheu nove estudantes para se tornarem homens de poderes extraordinrios.

LOYOLA Jesutas A companhia de Jesus foi organizada em 1540 com dez membros. Cresceu rapidamente O propsito era promover o progresso eclesistico e lutar contra os inimigos da Igreja de Roma, trabalhando incessantemente, num esprito de lealdade ao Papa. A organizao da sociedade era baseada num sistema de disciplina rgida e absoluta... Cada membro era ligado por juramento aos seus superiores imediatos como se eles ocupasse o lugar de Jesus Cristo; a obedincia ia at fazer o que eles achavam errado.

LOYOLA Jesutas Assim organizou-se a grande mquina, inteiramente sujeita vontade Geral, sempre pronta a ser usada, qualquer lugar ou finalidade cumprindo ordens da Igreja ou do Papa. Trs mtodos principais: 1) Reunies atraentes (bons pregadores); 2) Bom ensino primrio e gratuito (enchia) todos eram treinados a demonstrar devoo a Santa Igreja, assim atingiam aos pais e 3) Carter poltico devoo Igreja e dio ao Protestantismo imitando seus governantes Resultado levantou-se tremenda perseguio ao protestantismo, o esprito deles era da contrareforma e o ideal esmagar os dissidentes

A Obra do Conclio de Trento Esse conclio reuniu-se em Trento, no Tirol, em 1545 e durou dezoito anos, dividido em trs sesses O conclio deu a Igreja uma Declarao completa de sua doutrina; o que cria e o que ensinar. Reorganizou o sistema de governo eclesistico, de modo a torn-lo mais eficiente Removeu alguns de seus piores males deixando a igreja mais bem preparada para o combate ao protestantismo

Meios de represso: a Inquisio e o Index Defenderam com todas as foras a crena da Idade Medieval o Uso da fora contra a heresia Usavam os governos os precionando Mas a Igreja tinha seus meios de represso O que tinha de protestantismo na Espanha e Itlia foram esmagados pela inquisio A Congregao do Index condenava os livros aos quais a igreja no concordava. Na lista condenada pela igreja incluia-se todos os escritos protestantes e todas as verses bblicas, exceto a Vulgata. A atividade no consistia apenas em combater a crena mas tambm todo pensamento que conduzisse o mundo ao progresso. Pesquisa e estudo foram aniquilados na Espanha e Itlia

Reavivamento Religioso na Igreja Embora a Contra-Reforma cuidasse principalmente dos meios de represso ao protestantismo, incluiu tambm em suas atividades um departamento religioso na sua Igreja. Tanto os clrigos como os leigos experimentaram, em muitos lugares, um reavivamento da f e zelo romanistas que se manifestou numa devoo aos interesses dessa Igreja e ao bem-estar do prximo. Os assim despertados eram inimigos do protestantismo e lutavam para restaurar a Igreja custa do aniquilamento dos inimigos. Muitos desses perseguidores eram sinceros no seu zelo, que julgavam ser cristo.

As Conquistas da Contra-Reforma Houve grandes regies do imprio alemo, as quais, oficialmente, ainda eram catlicas por terem governadores catlicos, o protestantismo era forte e se desenvolvia. Muitos desses governadores tinhamse mostrado tolerantes at ento. De repente, imbudos do esprito da Contra-Reforma, foram possudos por um dio tremendo. Pelo trabalho dos jesutas e pela perseguio desses governos, essas regies se tomaram solidamente catlicas. Tais regies incluam a ustria, a Estria, a Carntia, a Bavria e grandes partes da regio do Reno.

Aconteceu o mesmo na Polnia. Nos Pases Baixos, a Contra-Reforma destruiu o protestantismo nas provncias do sul. O maior desses empreendimentos de reconquista da Igreja Romana foi dirigido contra a Inglaterra. Estava claro que enquanto a Inglaterra conservasse o seu poder, o protestantismo no poderia ser aniquilado. Foi ento que a Igreja Romana tentou dar o golpe de morte no seu inimigo mais poderoso, mandando, por Filipe II, da Espanha, a Grande Armada espanhola contra a Inglaterra. Mas os combatentes ingleses e uma terrvel tempestade destruram, afinal, a Grande Armada e a Inglaterra protestante foi salva.