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Teora Humanista de Rogers

Integrantes: Jodie Basaez Natalia Liebsch Moira Loyola

Introduccin
Por cultura general hemos de saber que las ideas de Rogers han tenido una gran influencia desde los 50` hasta ahora. Sus metodologas se han expandido a diferentes reas desde la Psicologa, la medicina, pasando por la industria y la educacin. Plantea los conceptos de vivir autnticamente, persona de funcionamiento cabal, respeto a la persona, no directividad, crecer, autorealizacin, entre muchos otros, son conceptos comunes en entornos de aprendizaje

Biografa
Carl Ranson Rogers naci en 1902 en Oak Park, Illinois, estudia en diversas Universidades, su pensamiento planteaba que la personalidad se generaba a travez del aprendizaje y que nadie tena el destino escrito. Muri en La Jolla, California el 4 de Febrero de 1987. Por ms de cuatro dcadas fue la figura central de la corriente llamada psicologa humanista, difundida principalmente en Estados Unidos y en Mxico. Sus obras ms relevantes: 1942 "Counseling and psicoterapy" 1945 "Client-centred terapy: its current practice, implications and theory" 1961 "On becoming a person" 1969 "Freedom to learn" 1970 "Carl Rogers y los grupos de encuentro" 1972 "Convertirse en compaeros: el matrimonio y sus alternativas" 1977 "Carl Rogers on personal power" 1980 "A way of being"

Influencias
Naturalismo Psicoanlisis Fenomenologa, Gestalt y teora del Camp Existencialismo Pragmatismo Empirismo, experimentalismo Influencias orientales

Su teora
Rogers comienza exponiendo algunas de sus ideas bsicas, la ms significativa es su defensa de la subjetividad del individuo cada persona vive en su mundo especfico y propio, y ese mundo privado es el que interesa a la teora, ya que es el que determina su comportamiento. - Todo individuo vive en un mundo continuamente cambiante de experiencias, de las cuales l es el centro. El individuo percibe sus experiencias como una realidad, y reacciona a sus percepciones. Su experiencia es su realidad.

- El individuo posee la tendencia inherente a actualizar y desarrollar su organismo experienciante, (proceso motivacional), es decir, a desarrollar todas sus capacidades de modo que le sirvan para mantenerse y expandirse. Segn este postulado, Rogers acepta una nica fuente de motivacin en la conducta humana: la necesidad innata de auto actualizacin (ser, ser lo que podemos llegar a ser, ser nosotros mismos, convertir la potencia en acto, llevar a cabo la idea). Opina que no es relevante para una teora de la Personalidad elaborar una relacin de motivaciones puntuales (sexo, agresividad, poder, dinero, etc.). El hombre slo est movido por su tendencia a ser, que en cada persona se manifestar de forma distinta.

En la tendencia a la actualizacin confluyen, por un lado, la tendencia a conservar la organizacin, obtener alimento y satisfacer las necesidades de dficit o bsicas (aire, agua, etc.), y por otro, la tendencia a crecer y expandirse, lo que incluye la diferenciacin de rganos y funciones, la reproduccin, la socializacin y el avance desde el control externo a la autonoma. Esta tendencia de auto actualizacin es considerada como una motivacin positiva que ayuda y permite al organismo a progresar, y que va de lo simple a lo complejo; se inicia en la concepcin y contina en la madurez. Tiene cuatro caractersticas bsicas

Organsmica: Es natural, biolgica, es de una predisposicin innata Activa: Es constante, los organismos siempre estn haciendo algo, siempre estn ocupados en su crecimiento, aunque no lo parezca y sea imperceptible. Direccional o propositiva: Es intencional, no es aleatoria ni meramente re activa, es decir no es al azar es previamente pensada y meditada. Selectiva: No todo se realiza, selecciona que hacer y que no.

Ejemplo:
El nio interacta con su realidad en trminos de esta tendencia a la actualizacin. Su conducta es el intento del organismo, dirigido a un fin, para satisfacer la necesidad de actualizacin (de ser) en el marco de la realidad, tal como la persona la percibe (proceso conductual). La conducta se entiende como la que genera una satisfaccin de las necesidades que provoca la actualizacin, tal como stas son percibidas en la realidad fenomnica (de sucesos inesperados fenmenos), no en la realidad en s. Es la realidad percibida la que regula la conducta, ms que es estmulo o realidad objetiva,

Ejemplo:
Un beb puede ser tomado en brazos por una persona de manera afectuosa, pero si su percepcin de esta situacin constituye una experiencia extraa, aterradora o agresiva, es esta percepcin la que se reflejara en su comportamiento. As, la Psicologa de la Personalidad es ante todo la Psicologa de la Percepcin, que estudie de qu diferentes formas las personas generan su campo fenomnico.

Bibliografa
http://www.uned.es/camerida/Documentos/JANI/PSICOLOGIA%20HUMANISTA.pdf http://html.rincondelvago.com/teoria-humanista-derogers.html http://es.scribd.com/doc/6667647/Rogers-Maslow-LaPsicologIa-Humanista http://www.buenastareas.com/ensayos/Teoria-HumanistaDe-Rogers/2927499.html

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