Leccin 3 para el 19 de enero de 2013

Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansin de los cielos para separar el da de la noche; y sirvan de seales para las estaciones, para das y aos, y sean por lumbreras en la expansin de los cielos para alumbrar sobre la tierra. Y fue as. E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que seorease en el da, y la lumbrera menor para que seorease en la noche; hizo tambin las estrellas. Y las puso Dios en la expansin de los cielos para alumbrar sobre la tierra, y para seorear en el da y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas. Y vio Dios que era bueno. Y fue la tarde y la maana el da cuarto (Gnesis 1:14-19)

Existen varias posibilidades para armonizar ambos das:

1. Aunque para nosotros el sol y la luz del da son inseparables, esto no es necesariamente as: La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella; porque la gloria de Dios la ilumina, y el Cordero es su lumbrera (Ap. 21:23). Segn esto, la luz del primer da provendra de Dios, o de otro tipo de fuente de luz, y el sol habra sido creado expresamente el cuarto da. 2. El sol, la luna y las estrellas ya haban sido creadas por Dios en el principio, pero el cuarto da se les asignaron sus funciones: seorear en el da y en la noche, y para separar la luz de las tinieblas (Gn. 1:18) 3. El Sol ya exista, pero estaba oscurecido por nubes o ceniza volcnica, y no fue visible o completamente funcional hasta el cuarto da. Uno puede comparar esta posibilidad con el planeta Venus, donde hoy ocurre una situacin similar.

Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansin de los cielos. Y cre Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron segn su gnero, y toda ave alada segn su especie. Y vio Dios que era bueno. Y Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplquense las aves en la tierra. Y fue la tarde y la maana el da quinto

(Gnesis 1:20-23)

El texto nos dice explcitamente que Dios cre grandes monstruos marinos, lo cual habla de animales grandes, adultos, con la capacidad de fructificar y multiplicarse.

Finalmente, Dios dijo de los animales recin creados que eran buenos, es decir, bien diseados, atrayentes a la vista, libres de defectos y preparados para el propsito con el que fueron creados.

Fueron creados los primeros seres vivos como animales adultos, o como embriones o clulas que deban desarrollarse?

Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes segn su gnero, bestias y serpientes y animales de la tierra segn su especie. Y fue as. E hizo Dios animales de la tierra segn su gnero, y ganado segn su gnero, y todo animal que se arrastra sobre la tierra segn su especie. Y vio Dios que era bueno. Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la maana el da sexto (Gnesis 1:24-27, 31)

Qu significa la expresin segn su gnero?

Al crear animales terrestres, Dios cre una diversidad simultnea de especies; y dentro de cada una de ellas una gran variedad de seres diferenciados y con capacidad de adaptacin al medio ambiente. Aunque los especmenes han ido cambiando especialmente despus del pecado, nunca se han traspasado las barreras de las familias creadas por Dios en un principio. Hoy existen muchas variedades de perros, tigres u osos. Pero ninguna clase de tigre evolucionar jams hasta llegar a ser un oso.

Dios cre a los animales y los dot de cualidades asombrosas. Se preocupa por cada uno de ellos y los cuida. Cunto ms se preocupar y cuidar de la obra cumbre de su Creacin, el hombre?

En una de sus ms impresionantes lecciones Cristo dice: Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y vuestro Padre celestial las alimenta. No valis vosotros mucho ms que ellas? (Mt. 6:26). Aqu el gran Maestro dirige las mentes de los que lo escuchan a entender el cuidado paternal y el amor que Dios tiene por sus criaturas. Les sugiere observar a los pjaros que vuelan de rbol en rbol o buscan comida a la orilla del lago, sin ninguna desconfianza o temor. Dios vela por estas pequeas criaturas; les da comida y provee para sus necesidades. Entonces Jess pregunta: No valis vosotros mucho ms que ellas? Entonces, por qu sentir ansiedad o mirar hacia el futuro con preocupacin y tristeza?
E.G.W. (Folleto The Sanitarium Pacients at Goguac Lake, p. 14)

Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejrcito de ellos. Y acab Dios en el da sptimo la obra que hizo; y repos el da sptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Dios al da sptimo, y lo santific, porque en l repos de toda la obra que haba hecho en la creacin (Gnesis 2:1-3)

Si Dios no se cansa por qu repos el sptimo da?

No has sabido, no has odo que el Dios eterno es Jehov, el cual cre los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance (Isaas 40:28) Dios mir con satisfaccin la obra de sus manos. Todo era perfecto, digno de su divino Autor; y l descans, no como quien estuviera fatigado, sino satisfecho con los frutos de su sabidura y bondad y con las manifestaciones de su gloria. Despus de descansar el sptimo da, Dios lo santific; es decir, lo escogi y apart como da de descanso para el hombre.

E.G.W. (Patriarcas y profetas, cp. 2, pg. 28)

Siguiendo el ejemplo del Creador, el hombre haba de reposar durante este sagrado da, para que, mientras contemplara los cielos y la tierra, pudiese reflexionar sobre la grandiosa obra de la creacin de Dios; y para que, mientras mirara las evidencias de la sabidura y bondad de Dios, su corazn se llenase de amor y reverencia hacia su Creador E.G.W. (Patriarcas y profetas, cp. 2, pg. 28)
Los seres humanos necesitan la comunin con el Hacedor para comprender su lugar en el universo. Necesitamos el reposo sabtico para evitar que perdamos de vista a Dios, y nos enredemos en el materialismo y el exceso de trabajo.

Al igual que el sbado, la semana se origin al tiempo de la creacin, y fue conservada y transmitida a nosotros a travs de la historia bblica. Dios mismo dio la primera semana como modelo de las subsiguientes hasta el fin de los tiempos. Como las dems, consisti en siete das literales. Se emplearon seis das en la obra de la creacin; y en el sptimo, Dios repos y luego bendijo ese da y lo puso aparte como da de descanso para el hombre
E.G.W. (Patriarcas y profetas, cp. 9, pg. 89)

Fueron los das de la Creacin das literales de 24 horas, como los conocemos hoy?
Porque en seis das hizo Jehov los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y repos en el sptimo da; por tanto, Jehov bendijo el da de reposo y lo santific (xodo 20:11) Seis das se trabajar, mas el sptimo da ser de reposo, santa convocacin; ningn trabajo haris; da de reposo es de Jehov en dondequiera que habitis (Levtico 23:3)

El paralelismo es evidente: 1.Seis das de Creacin para Dios Seis das de trabajo para el hombre. 2.Un da de descanso para Dios Un da de descanso para el hombre.. Nosotros trabajamos y descansamos en das de 24 horas, por qu habra de ser diferente el trabajo y el descanso divinos en la semana de la Creacin? Para dar mayor nfasis, Dios numer consecutivamente los das: 1, 2, 7. Cada uno de los siete das consecutivos estaban divididos en un periodo oscuro (tarde) y un periodo iluminado (da), igual que en la semana actual.