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ESCOLA BBLICA DOMINICAL CLASSE: ADOLESCENTE

ESTER ESCRITOR: Incerto (talvez Mardoqueu 9.20 ou Esdras) DATA DA ESCRITA: 465 a.C.

TTULO: Grego ESQHR Hebraico RTSA

Esther (estrela) Hadassa (murta)

Murta (2.7) arbusto que se mantm sempre verde .

COBRE UM PERODO DE APROXIMADAMENTE 10 ANOS


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SOBRE A AUTORIA
Embora no se conhea o autor, as evidncias internas do livro revelam que conhecia pessoalmente os costumes persas, o palcio de Sus e pormenores da pessoa de Assuero. Isso indica que o autor provavelmente morava na Prsia durante o perodo descrito no livro. O apreo do autor pelos judeus, bem como seu conhecimento dos costumes judaicos, sugerem que era judeu. Ester, como Rute, no citado no NT. Os Rolos do Mar Morto que foram encontrados em 1947 tm cpias (em todo ou em parte) de cada livro do AT exceto Ester 3

EVENTOS CONTEMPORNEOS
Os romanos esto construindo abbodas e cunhando moedas. Os chineses construindo suas muralhas. O templo de Artemis construdo em feso (550 aC). Pitgoras, 500 aC, e Euclides, 300 aC, escrevem os teoremas da geometria. O astrnomo Tales prediz um eclipse solar, 585 aC. Hipcrates principia a cincia da medicina, 460 aC.
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CONTEXTO HISTRICO

Contexto poltico

Os Persas derrotam o imprio babilnico em 539 a.C., e instalam a capital em Sus, palco da histria de Ester. O livro de Ester se desenvolve nos anos 483 a 473 a.C. no reinado de Xerxes I (seu nome grego) - ou Khshayarshan (seu nome persa) (Et 1.3; 3.7), - Assuero o ttulo usado para designar o rei Persa, da mesma forma que Fara designava o rei do Egito. - a maioria dos eventos ocorreu em 473 a.C.
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Cronologia
Ester tornou-se a rainha da Prsia em 478 a.C. (Et 2.16) Cronologicamente, o episdio de Ester na Prsia ocorre entre os caps. 6 e 7 do livro de Esdras entre o primeiro retorno dos exilados judeus da Babilnia e da Prsia, para Jerusalm em 538 a.C., liderados por Zorobabel (Ed 1 - 6), e o segundo retorno liderado por Esdras em 457 6 a.C. (Ed 7 a 10).

LINHA DO TEMPO DE ESDRAS, NEEMIAS E ESTER


ACONTECIMENTOS REGISTRADOS EM ESDRAS (537 A 458 AC) ACONTECIMENTOS REGISTRADOS EM NEEMIAS (444 A 425 AC)

550 AC

525 AC

500 AC

475 AC

450 AC

425 AC

ACONTECIMENTOS REGISTRADOS EM ESTER (483 A 471 AC)

537 AC ZOROBABEL LIDERA O 1 REGRESSO DE EXILADOS (Ed 1-6) 458 AC ESDRAS LIDERA O 2 REGRESSO DE EXILADOS (Ed 7-10)
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CRONOLOGIA
586 - Queda de Jerusalm 539 - Reinado de Ciro 537 - Primeira leva Zorobabel 516 - A construo do templo 473 - A histria de Ester 458 - Segunda leva Esdras 445 - Neemias chega 444 - A construo dos muros 433 - ltimas reformas 424 - Malaquias
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Ciro em 550 aC libertou seu povo do domnio dos Medos.

Seus sucessores Cambises e Dario I expandiram o domnio Persa. Dario dividiu o imprio em Satrapias, strapa era o administrador local. Sus era uma das capitais e Ham seu strapa.

A IMPORTNCIA DE ESTER
foi a pessoa chave para a salvao do seu povo da destruio, conseguiu para esse povo, segurana e respeito num pas estrangeiro (cf. Et 8.17; 10.3). Isso tornou possvel o cargo de Neemias na corte do rei, por dcadas seguidas, e sua escolha para reconstruir os muros de Jerusalm.
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ESTER

Propsitos
(1) Foi escrito para demonstrar a proteo e livramento de extermnio iminente do povo judeu, mediante a interveno de Deus atravs da rainha Ester. O nome de Deus no mencionado, talvez pela censura persa, que avaliava as obras literrias, e proibia mencionar nomes de deuses alm dos persas. Porm evidente a ao da Sua providncia no decurso dos eventos do livro. (2) Foi escrito para prover um registro do contexto histrico da festa judaica do Purim (Et 3.6,7; 9.26-28) e, assim, manter viva para geraes futuras, a lembrana desse livramento do povo judeu na Prsia (assim como a festa da Pscoa para o livramento da escravido no Egito). 11

ESTER
I. Uma nova rainha escolhida O rei Assuero mostra seu poder A rainha Vasti deposta Ester escolhida para ser rainha 1.1-2.17 1.1-8 1.9-22 2.1-18

II. A vida do rei salva 2.19-23 Mardoqueu descobre a conspirao 2.19-21 Ester informa o rei 2.22-23

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ESTER
III. feito um plano contra os judeus Ham planeja destruir os judeus Mardoqueu persuade Ester a intervir Ester solicita a ajuda de Mardoqueu IV. Mardoqueu exaltado Ester prepara um banquete Ham planeja destruir Mardoqueu Ham forado a honrar Mardoqueu 3.1-4.17 3.1-15 4.1-14 4.15-17 5.1-6.14 5.1-8 5.9-14 6.1-14
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ESTER
V. A morte de Ham Ester revela sua identidade Ham enforcado
VI. Os judeus so salvos Ester leva seu pedido ao rei O rei emite o decreto Os judeus derrotam seus inimigos VII. A Festa do Purim estabelecida Os judeus celebram o primeiro Purim O rei promove Mardoqueu

7.1-10 7.1-6 7.7-10


8.1 9.17 8.1-6 8.7-17 9.1-17 9.18-10.3 9.18-32 10.1-3 14

Viso Panormica
O livro de Ester mostra o carter de cinco personagens: (1) Xerxes I, o rei persa; (2) Ham, seu primeiro ministro (era strapa da capital Sus); (3) Vasti, a rainha que antecedeu Ester; (4) Ester, a moa judia que se tornou rainha; e (5) Mardoqueu, primo de Ester que a adotou como filha. Ester a herona da histria; Ham o vilo; Mardoqueu o heri. A figura principal Mardoqueu, pois influenciou a rainha Ester e lhe deu conselhos retos. 15

SINGULARIDADES DO LIVRO
Dois livros levam o nome de uma mulher: Rute e Ester. Embora o livro mencione um jejum de trs dias, no h referncia explcita a Deus, adorao, ou orao. A providncia de Deus est presente, por ex: Na escolha de uma virgem judia chamada Hadassa, para ser rainha da Prsia, numa hora crtica para os judeus (Et 1 a 2; 4.4). Mardoqueu informado de uma trama para assassinar o rei, denunciou-a, salvou-lhe a vida, e este ato registrado nas Crnicas do Rei (Et 2.19-34). O rei descobre esse fato no momento certo, durante uma noite de insnia (Et 6.1-14).
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SINGULARIDADES DO LIVRO
INCIO DO LIVRO: Banquete de Assuero FIM DO LIVRO: Banquete de Mardoqueu AS FESTAS: H 10 BANQUETES

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A tcnica de redao ao registrar duplicaes:


Trs grupos de banquetes que surgem aos pares Duas listas de servidores do rei 1.10,14 Dois relatos de como Ester ocultou sua identidade 2.10,20 Duas reunies entre mulheres 2.8,19 Duas casas para mulheres 2.12-14 Dois jejuns 4.3,16 Duas consultas entre Ham, a esposa e amigos 5.2; 8.3 Duas investiduras de Mardoqueu 7.7-11; 8.15
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O rosto de Ham coberto duas vezes 6.12; 7.8 Dois comparecimentos de Ester diante do rei 5.2; 8.3 Dois decretos reais 3.12-14; 8.1-13 Duas vezes a ira do rei aplacada 2.1; 7.10 Dois dias para os judeus se vingarem 9.5-15 Duas cartas que instituram a comemorao do Purim 9.20-32

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OS FATOS

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No ano 366 aC Xerxes I (3 ano de seu reinado) proclama180 dias de festa para estudar estratgias de guerra contra a Grcia. Para encerrar a festa d um banquete. Et 1:6.

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Vasti convidada para o banquete, o rei bbado queria mostrar a sua beleza, mas ela se recusa, e por essa desobedincia deposta por um decreto.Et 1:19,20 Quatro anos depois foi aberto um concurso para candidatas ao posto.

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A orf judia Ester, foi levada pelo tio Mardoqueu, que a criara e Xerxes I a escolhe como rainha. Xerxes I lana o ataque contra a Grcia, com 5 milhes de homens, nas batalhas de Termpilas e Salamina. Dois anos depois casa-se com Ester. Ester foi rainha por 13 anos e aps a morte do rei viveu no reinado de seu enteado Ataxerxes que autorizou Neemias a reconstruir os muros de Jerusalm.

Ester no declarou que era judia, conforme lhe instrura seu tio.

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Mardoqueu assentado porta do palcio ouve os planos de dois eunucos, que tramavam matar o rei Xerxes I.
Revela o plano a Ester e esta em nome de Mardoqueu 24 conta ao rei.

Ham o Agadita Ham descendente dos amalequitas (Et 3:1 ; Ex 17:7-9; 14-16). Amaleque, neto de Esa (Gn 36:12), perseguiu os judeus logo aps sairem do Egito. Ham tornou-se 1 ministro de Assuero - 2 cargo mais importante, acima dos strapas. Et 3.1 Ham odiava Mardoqueu e todo seu povo, pois Mardoqueu no se curvava diante de Ham.

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O decreto do rei determinava que todos os homens, mulheres e crianas judeus fossem mortos, e seus bens fossem confiscados para o tesouro persa (holocausto). Mardoqueu fala sobre a responsabilidade de Ester e o propsito pelo qual Deus a havia institudo autoridade. Ester aceita o desafio, e se prepara com um jejum de trs dias (rainha e povo) Et 4.15.

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O rei estava confinado numa parte do palcio, e ningum poderia apresentar-se diante dele sem ser chamado; No terceiro dia aps o jejum a rainha se apresenta vestida com seus trajes reais. O rei estende o cetro em sua direo - indicando que seria poupada da morte, mesmo tendo quebrado uma regra to sria. Oferece-lhe at metade do reino, se ela quiser. Ela pede um banquete Et 5:1- 8 e 27 que Ham fosse convidado.

Ham se alegrou com o convite, e se gabou de ser o nico convidado para um banquete do rei e da rainha. Contou suas glrias para sua famlia, mas admitiu que sua alegria s seria completa quando visse Mardoqueu enforcado, e mandou construir a forca. Et 5:9-14

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Na mesma noite o rei no pode dormir, mandou trazer o livro dos fatos memorveis do seu reino. Ao ouvir sobre Mardoqueu ter-lhe salvo a vida, perguntou a Ham o que tinha sido feito para honrar este homem.

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Ham pensando que o rei se referia a ele responde: que este homem seja levado em honra a cavalgar vestido e coroado como o rei, pelas ruas da cidade. Conta tudo a sua esposa, que o advertiu que o feitio iria virar contra o feiticeiro (Et 6.13) Teve que andar frente do cavalo de Mardoqueu. Et 6
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Et 7 Chega a segunda noite do banquete,

Ester revela ao rei quem verdadeiramente Ham, e seu plano contra os judeus.

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O rei informado que na casa de Ham h uma forca de 22 metros e meio de altura, o rei d ordem para que Ham seja nela enforcado.

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No dia em que Ham foi enforcado sua casa dada para Ester e Mardoqueu recebe o anel real. Ester pede que o decreto seja revogado. O rei baixa um novo decreto, que d aos judeus o direito de se defenderem e lutarem pela preservao de suas vidas e de seus bens. (Et 8.11)

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Muitos persas se converteram ao judasmo, pois temeram aos judeus! (Et. 8.17) No dia marcado para a matana, os judeus prevaleceram contra os que vinham para mat-los. Os judeus fizeram o que quiseram de seus inimigos! (Et 9.5). Setenta e cinco mil homens, dispostos a atac-los, foram condenados morte, mais quinhentos em Sus, como tambm os 10 filhos de Haman. Mardoqueu assumiu a posio que pertencia a Ham. Ester pediu a Xerxes I para pendurar na forca os filhos de Ham, e lhe foi concedido.

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No dia seguinte vitoria dos judeus, foi instituda uma festa para celebrao pela vitoria e livramento. Estabeleceu-se que todo dia 14 e 15 do ms de adar, seria um dia de folga, de banquetes, e de se darem presentes uns aos outros. (Et 9.21 e 27) Neste dia e at hoje, celebrada a festa do Purim. O dia em que a sua tristeza tornou-se em alegria, e o seu pranto, num dia de festa (Et 9.22).

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O CALENDARIO DOS JUDEUS


MS NOME EQUIV. CANANEU EQUIV. MODERNO MAR-ABR N. DIAS REFERENCIA 1 NIS ABIBE EX13.4;23.15;34.18; DT16.1 ZIVE (1 RS 6.1,37) 30 NE 2.1 / ET 3.7

IAR

ABR-MAI

29

SIV

MAI-JUN

30

ET 8.9

TAMUZ

JUN-JUL

29

ABE

JUL-AGO

30

ELUL

AGO-SET

29

NE 6.15

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O CALENDARIO DOS JUDEUS


MS NOME DO MS EQUIV. CANANEU ETANIM (1 RS 8.2) BUL (1 RS 6.38) EQUIV. MODERNO SET-OUT OUT-NOV N. DIAS REFERENCIA

7 8

TISRI MARQUESV

30 29 OU 30

QUISLEU

NOV-DEZ

29 OU 30

NE 1.1

10 11

TEBETE SABATE

DEZ-JAN JAN-FEV

29 30

ET 2.16

12

ADAR

FEV-MAR

29 OU 30

ED 6.15 / ET 3.7,13; 8.12; 37 9.1,15,17,19,21

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Purim,significa sortes, uma aluso sorte que se voltou contra Ham (Et 9.22-24).
Leitura pblica do Livro de Ester por 2 vezes, comer, por ex. biscoitos de formato triangular chamados de oznei Ham: orelhas de Ham, dar dinheiro aos pobres, presentes e beber vinho; As crianas recebem uma matraca e toda vez que o nome de Ham mencionado na leitura, so giradas, vaiam e batem os ps no cho.

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A providncia de Deus
1. Ester escolhida rainha dentre todo o imprio. 2. Mardoqueu descobre o compl contra o rei. 3. A sorte lanada para determinar o dia da matana dos judeus cai numa data distante. 4. O rei permite que Ester oferea outro banquete. 5. A insnia do rei que o leva a lembrar-se do ato meritrio de Mardoqueu. 6. O lapso de memria do rei ao honrar um judeu que havia mandado, matar por decreto. 7. A sequencia de fatos que levam Ham a pensar ser 40 ele o que receberia a honra.

No livro de Ester fica evidente que:


1. Deus conduz a histria: a vida dos cristos tem sentido e direo; 2. Quem tem a vida direcionada por Deus controla o poder, a fama e o dinheiro; j os demais so controlados por estas coisas; 3. Deus no tem preconceito contra as mulheres e as utilizou para livrar e abenoar. 4. A vida deve ser preservada e devemos lutar por ela. 5. Deus nos coloca em posies estratgicas para que seus planos sejam cumpridos no s em nossas vidas, mas na vida de outros;
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