EL CONOCIMIENTO DE LO SOCIAL

En Fundamentos de Anlisis Social de Jaime Osorio

Fondo de Cultura Econmica

PROPUESTA DE LA OBRA
Ofrecer un debate epistemolgico con temas centrados en las Ciencias Sociales.

Objetivo del Captulo I

La nocin de totalidad y las consecuencias de asumir o rechazar la posibilidad de conocerla. Max Weber Karl Popper Karl Marx

HOLSTICA?

REALIDAD MLTIPLE Y COMPLEJA

PARCELARIA?

LA TOTALIDAD SOCIAL COMO UNIDAD COMPLEJA

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MAX WEBER

1864-1920

El conocimiento nomottico se encuentra subordinado al conocimiento idiogrfico No a la bsqueda de tendencias generales: creatividad de la vida, hechos histricos irrepetibles. Estudiar las CSH mediante explicacin comprensiva. Conocer la realidad social es uno de los diversos medios que empleamos para conocer las leyes sociales
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MAX WEBER

En materia de conocimiento se trata de alcanzar la uniformidades de los procesos histrico-sociales, a fin de formularlos como reglas generales del devenir y as lograr la explicacin de los fenmenos en su individualidad La realidad es medida y comparada a fin de esclarecer determinados elementos significativos de su contenido emprico y de los cuales Construimos conexiones a las que nuestra fantasa disciplinada y orientada en vista de la realidad, juzga adecuadas,

POLMICA EN TORNO A WEBER

Estudios idiogrficos (aislados)

Positivismo vs historicismo

Ley y acontecimiento como elementos irreconciliables.

Weber no se niega a buscar regularidades y legalidades a pesar de mostrar inters en lo particular y pretende que no se distingan los planteamientos de las CHS y las CN

KARL MARX

Lo nomottico y lo idiogrfico estn estrechamente enlazados (ida y vuelta)

Ley y hecho singular NO SON polos irreductibles

1818-1883

Busca establecer las regularidades que expliquen la vida social, pero considera a esas regularidades como una construccin social, posibles de ser transformadas por la accin humana.
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KARL POPPER

El procedimiento real de la ciencia consiste en trabajar con conjeturas: saltar a conclusiones a menudo despus de una sola observacin. El xito de la ciencia depende de la

Suerte Ingenio Reglas deductiva

1902-1994

La inferencia basada en muchas observaciones es un mito

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Karl Popper

Hay que proponer teoras intrpidamente y hacer luego, todo lo posible por REFUTARLAS. Las ciencias sociales deben caminar hacia la cuantificacin matemtica y estadstica. Lo ms racional: ensayo y error
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LA TOTALIDAD DEL CONOCIMIENTO

WEBER
Renuncia al principio de toda pretensin totalizadora

POPPER
Se deben seleccionar ciertos aspectos de la realidad

MARX
La realidad es infinita: organizada y estructurada tiene varios ordenes: Inmediatos Profundos

Parcelas del conocimiento

La totalidad no puede ser objeto de ninguna actividad cientfica Ensayo y error

El conocimiento puede formular explicaciones de la totalidad pero nunca de la completud Hay explicaciones mejores que otras dependiendo del desarrollo de la ciencia

Valores del investigador

Valores no impiden objetividad

Las C.S. deben caminar hacia Pretende explicar el devenir la cuantificacin matemtica de la humanidad a partir de y estadstica cmo los hombres se ven a si mismos Mtodo: ensayo y error Teoras resistentes a todos los test Cree que las teoras pueden resultar por simple induccin
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Validez = mtodo

LA TOTALIDAD

Cmo hacer anlisis globales, sin aplastar las unidades? Holstico vs fragmentario

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HOLLSTICO Las partes pierden relevancia No siempre dan buenos resultados Desaparece lo diverso y heterogneo Se construyen totalidades vacas Un nuevo valor: lo homogneo

PARCELARIO Suerte de pedacera social Construccin de realidades mosaico Sobrevaloracin de los intereses locales Enfrentamientos por intereses locales Perdida de anlisis globales

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QU HACER?
UNIDAD COMPLEJA: Sin reducir todo a las partes, ni lo uno a lo mltiple.
Aceptar la totalidad como una unidad compleja y contradictoria que organiza y desorganiza, ordena y desordena para ir construyendo en ese proceso. (revoluciones)

A travs de estos movimientos se gestan los cambios y transformaciones sociales.

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El camino del conocimiento arranca de la totalidad , tal como es percibida por nuestros sentidos y por las categoras con las cuales miramos la realidad social. De all se pasa al proceso de separacin de elementos con el fin de determinar su papel en la organizacin y dinmica de la realidad social, para una vez alcanzado este estado, reconstruir la totalidad, pero ahora con una UNIDAD INTERPRETADA Y EXPLICADA.
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