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FORMAO DO IMPRIO
306 d.C. proclamao de Constantino 330 d.C. fundao da cidade de Constantinopla (regio da antiga cidade grega de Bizncio, atual Istambul); localizao geogrfica privilegiada, cidade porturia s margens do Mar Mediterrneo (principal rota de comrcio); 337 d.C. Morte de Constantino; Em 395 o Imperador Teodsio divide o Imprio em duas partes entre seus filhos OCIDENTE com capital em Roma - HONRIO e ORIENTE com capital em Constantinopla (atual Istambul) ARCDIO De 395 457 permanece no poder a dinastia teodosiana
Resiste por quase 1000 anos at 1453 d.C. Invadido pelos Turcos Otomanos encerrando a Idade Mdia.
EUROPA
Idade Mdia marcada : - Pela ruralizao; -Pela fragmentao poltica; - Pelo Agriarismo
Com o passar do tempo o Imprio Bizantino foi aderindo a Cultura Helenstica: mistura dos elementos culturais tpicos da Grcia com os elementos culturais tpicos da sia
532 d.C. - Corrida de cavalos assistida por Justiniano, que discordou da deciso da platia a respeito do vencedor sinal de NIKA (positivo) exploso da maior revolta da histria bizantina que resultou na morte de 35 mil populoares pelas tropas Revolta de NIKA Brigas com a Igreja - Justiniano acreditava que a autoridade soba Igreja catlica deveria ser do Imperador Romano Reivindica sil tal autoridade Briga de aproximadamente 500 anos emtre os Imperadores Bizantinos e os Papas Romanos Justiniano se proclama Csar o Papa (CESAROPAPISMO) 1054 d.C. Em consequncia do Cesaropapismo ocorre o Grande Cisma do Oriente Diviso da Igreja catlica em duas: Igreja catlica Apostlica Romana Papa Sede em Roma; Igreja Catlica Ortodoxa Grega Governada pelos Imperadores Bizantinos e hoje pelos Patriarcas da Igreja
ECONOMIA: baseada na agricultura e comrcio, com a existncia de corporaes de ofcio - artesos, empresas controladas pelo governo (metalurgia), latifndios (propriedades rurais de grandes extenses) SOCIEDADE: heterognea predominantemente urbana. POLTICA: teocentrismo CEZAROPAPISMO. RELIGIO: Discutiam questes inteis (qual a cor e o sexo dos anjos) como questes profundas ( tese do MONOFISISMO Cristo no teve dorma humana; tese da ICONOCLASTIA pregava a quebra de imagem de santos: ICONOS dolos, CLASTIA quebra ) 726 d.C. Proibi da venerao de imagens no Imprio Bizantino.