IDEOLOGIA

HISTRIA E CONCEITOS
Acadmica: Cristina Lerch Lunardi Orientador: Francisco Quintanilha Veras Neto
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OBJETIVOS DO TRABALHO

Pretende-se constatar a influncia da ideologia nas sociedades antigas e atuais Apresentar os conceitos de ideologia para certos autores Compreender a histrica marxista Apresentar a concepo moderna do termo ideologia
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PREOCUPAO DOS GREGOS

Explicao do movimento Entendiam ser o movimento uma mudana qualitativa, quantitativa, de lugar e de desenvolvimento de corpos Seria toda alterao de uma realidade
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MUDANAS QUALITATIVAS E QUANTITATIVAS

Mudana qualitativa de um corpo seria caracterizada, por exemplo, por uma semente que se torna rvore Mudana quantitativa de um corpo, aumento ou diminuio do volume de um corpo dada pela diviso do corpo em outros menores
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MUDANAS DE LUGAR E DE CRESCIMENTO DOS CORPOS

Mudana de lugar/locomoo de um corpo qualquer determinada, por exemplo, pela trajetria de uma flecha e o deslocamento de um barco A gerao e corrupo dos corpos caracterizaria o nascimento e perecimento das coisas
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ARISTTELES

Filsofo grego Elabora a teoria das quatro causas Tenta resolver o problema do movimento Descobre quatro causas existentes
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TEORIA DAS QUATRO CAUSAS

1)Causa material: a matria do corpo constitudo 2)Causa formal: a forma atribuda matria para constituio de um corpo 3)Causa eficiente ou motriz: trabalho efetuado na matria 4)Causa final: a que finalidade a matria se destina
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HIERARQUIA

Existente na teoria das quatro causas e considerado aspecto relevante H causas com valores diferentes, em que, sempre, h uma causa inferior e outra superior A causa eficiente a inferior e menos valiosa e a causa final, a superior e mais valiosa
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CONCEPO TERICA

primeira vista nada concebe Teoria de pura metafsica Explicao dos fenmenos naturais e humanos No relacionada com realidade social grega

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CONCEPO PRTICA

Relao estreita desta teoria e da realidade social grega ou medieval Verificao, nos cidados da Grcia e senhores feudais, de uma superioridade e autonomia Verificao, nos servos e escravos, de uma inferioridade e subalternidade
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CAUSA FINAL

Causa final hierarquicamente superior causa eficiente Correspondente aos senhores e cidados Referente idia de uso dependente da vontade de quem ordena a produo de alguma coisa (cidado/senhor)

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CAUSA EFICIENTE

A causa eficiente hierarquicamente inferior final Referente aos servos e escravos O trabalho graas ao qual uma matria recebe uma forma e instrumento por que a fabricao acontece Serve ao uso ou desejo do senhor ou cidado
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TRABALHO NAS SOCIEDADES

Trabalho novalorizado nas sociedades antiga e medieval Trabalho como mero instrumento secundrio ou inferior

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TRABALHO NA SOCIEDADE CAPITALISTA

Predomnio do homem que se valoriza a si mesmo Homem detm poder econmico Aos poucos, conquista poder poltico e prestgio social Homem capaz de se esforar, trabalhar, poupar
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CARACTERSTICAS DO CAPITALISMO

Surgem e se desenvolvem duas classes importantes Uma, a burguesia, proprietria dos meios de produo e detentora do poder econmico Outra, os trabalhadores, no detm os meios para trabalhar e sujeitos burguesia

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CARACTERSTICAS DO CAPITALISMO

Busca, reproduo e acmulo incessante do capital Burguesia: detentora da liberdade, o lado livre e espiritual do trabalho Trabalhadores: livres da servido, lado mecnico e corpreo do trabalho Sistema calcado na separao do trabalhador e seus meios de produo
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HISTRIA DO TERMO E CONCEITOS

O termo ideologia apareceu em 1801 Presente no livro Elments dIdologie de Destutt de Tracy A palavra vem do grego eidos (idia) + logos (conhecimento/estudo) Traduz, num primeiro momento, uma concepo positiva voltada para a cincia das idias
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CONCEITO PARA DE TRACY

Cincia da gnese das idias tratadas como fenmenos naturais Exprimem a relao do homem com o meio ambiente Idias formadas por uma srie de faculdades sensveis como o querer, o julgar, o sentir e o recordar
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CONCEITO PARA NAPOLEO BONAPARTE

D uma conotao negativa ao conceito de ideologia Distorce o real sentido proposto por De Tracy Ideologia concebida como coisa abstrata, artificial e utpica Ideais distorcidos, errados, contra a segurana do Estado
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CONCEITO PARA AUGUSTO COMTE

Reaproxima o termo ideologia das suas propostas originais A ideologia como um conjunto de idias de uma determinada poca A ideologia como atividade filosficocientfica: estuda a formao das idias a partir das relaes entre corpo humano e meio ambiente
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CONCEITO PARA LYRA FILHO

Ideologia como crena Caracteriza-se por idias ou opinies pr-fabricadas Contaminam a sociedade atravs do meio, da educao e do lugar que ocupamos na pirmide social
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CONCEITO PARA LYRA FILHO

Ideologia como instituio Destaca a origem social do produto e os processos, tambm sociais, de sua transmisso a grupos e pessoas O homem fatalmente preso s determinaes externas
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CONCEITO PARA LYRA FILHO

Ideologia como falsa conscincia Deformao da realidade Atravs do discurso conveniente das classes dominantes O sujeito absorve um repertrio de crenas que lhe deformam o raciocnio
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IDEOLOGIA ENQUANTO

Funo de integrao, um sistema de ao, crenas ou atitudes Integra e justifica uma situao Conjunto de idias, valores, maneiras de pensar de pessoas ou grupos sociais: Liberalismo, socialismo
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IDEOLOGIA ENQUANTO

Funo de distoro entendida como falsa conscincia das relaes de domnio entre as classes ou foras sociais existentes uma iluso, mistificao e oposio ao conhecimento verdadeiro
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CONCEPO MARXISTA

Seu pensamento acerca de ideologia se destaca por no separar a produo das idias e as condies sociais e histricas em que so produzidas Categoriza idelogos franceses e ingleses de forma diversa dos idelogos alemes

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CONCEPO MARXISTA

Para os franceses: ideologia poltica e jurdica Para os ingleses: ideologia econmica Para os alemes filosfica
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PONTOS HEGELIANOS CONSERVADOS POR MARX

Dialtica como movimento interno de produo da realidade, cujo motor a contradio Contradio estabelecida entre homens reais em condies histricas e sociais reais So as lutas de classes

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PONTOS HEGELIANOS CONSERVADOS POR MARX

Afirmao de que a realidade histrica e, ento, reflexionante Religio: forma mais suprema de alienao humana A alienao dos homens reais em condies reais e no do esprito

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PROCESSO POR QUE PASSA A MERCADORIA

Alienao: a mercadoria feita pelo prprio trabalhador no valorizada como produto seu, mas do patro, responsvel pelas condies de trabalho Fetichismo: a mercadoria passa a ter vida autnoma Reificao: seres sob forma de coisa

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EXEMPLO CONCRETO DE ALIENAO

Trabalho O trabalhador no se reconhece no produto Ou seja, condies do seu trabalho, fins reais e valor independem do produtor

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EXEMPLO CONCRETO DE ALIENAO

Trabalho no depende do prprio trabalhador Depende do proprietrio e das condies do trabalho oferecidas por ele

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EXEMPLO CONCRETO DE ALIENAO

Produto surge como poder separado do produtor Este poder o que domina e ameaa os trabalhadores Trabalho do produtor no valorizado e serve ao desejo do seu patro

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FETICHISMO DA MERCADORIA

A mercadoria um fetiche Existe em si e por si Tem vida prpria e relaciona-se com outras mercadorias como se sujeitos sociais

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REIFICAO

Seres humanos desaparecem Seres humanos existem sob a forma de coisas Os homens so transformados em coisas e as coisas transformadas em gente
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CONSEQNCIA DESSE PROCESSO FANTSTICO

Alienao, fetichismo e reificao Atividades humanas realizam-se como se fossem autnomas ou independentes dos homens Dirigem e comandam a vida dos homens, sem que eles possam control-las

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CONSEQNCIA DESSE PROCESSO FANTSTICO

Em uma palavra: as mercadorias surgem, no porque os homens, atravs do seu trabalho, fizeram-nas As mercadorias surgem porque elas, de forma nica e independente, surgiram

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SURGIMENTO DA IDEOLOGIA PARA MARX

Quando a diviso social do trabalhador separa o trabalho material do intelectual Essa separao d aparente autonomia do trabalho intelectual frente ao material Idias autonomizadaS dominantes de uma poca

Trabalho intelectual como autonomia dos pensadores, ou seja, suas idias Sua origem a diviso da sociedade em proprietrios e noproprietrios, explorados e exploradores
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O QUE FAZ A IDEOLOGIA?

Transforma as idias particulares da classe dominante em idias universais. , portanto, uma iluso necessria dominao Abstrai e inverte as idias, resultando num conjunto de idias e valores concatenados, aceitos pelos que se contrapem dominao real e que pretendem uma sociedade para tais idias e valores
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CONCEITO DE IDEOLOGIA

Instrumento de dominao de classe Tem por funo dissimular e ocultar as divises sociais como divises de classes Esconde, assim, sua prpria origem Se no fosse desse modo os explorados perceberiam a injustia sofrida e acabariam por revoltar-se
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CONCEITO DE IDEOLOGIA

Corpo explicativo da realidade No traz tona da sociedade sua origem, a diviso social por que essa sociedade movida, pois perde a razo de ser
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CONCEITO DE IDEOLOGIA

No consiste em dar explicaes racionais e universais Caracterstica maior o ocultamento das diferenas e particularidades reais Ocultamento da realidade real
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CONCEITO DE IDEOLOGIA

Como texto terico, possui uma coerncia racional necessrio deixar lacunas para no dizer e esclarecer tudo, at porque no pode dizer tudo Impe a convenincia daqueles que esto no poder
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CONCEITO DE IDEOLOGIA

Forma utilizada pela classe que explora economicamente Por aqueles que mantm seus privilgios Pela classe que domina politicamente
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

CHAUI, Marilena. O que ideologia. 44 ed. So Paulo: Brasiliense, 1997. LYRA Filho, Roberto. O que direito. 13 ed. So Paulo: Brasiliense, 1993.

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UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA CENTRO DE CINCIAS JURDICAS CURSO DE GRADUAO EM DIREITO DISCIPLINA: INFORMTICA JURDICA PROFESSORES: AIRES JOS ROVER E LUIS ADOLFO OLSEN DA VEIGA

Florianpolis, setembro de 1998.