Teolog a A T

DIOS Y PUEBLO II

NTIGUO ESTAMENTO

La alianza

LOS RGANOS DE

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EL FUNDADOR DE LA RELIGIN
Las fuerzas presentes en el nacimiento de una religin siguen siendo decisivas para el resto de su historia, la figura preponderante en los comienzos de la religin israelita puede decirnos cosas determinantes sobre los mediadores del yahvismo que le sucedieron

Lo que caracteriza a Moiss es no ajustarse a ninguna de nuestras categoras usuales de caudillos de una nacin

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EL FUNDADOR DE LA RELIGIN
Se caracteriza como el mediador entre Dios y su pueblo. Su punto central fue la tarea histrica que se le encomend al transmitir un conocimiento nuevo de Dios. Poner en manos de Dios un pueblo, desde el cual inicia un orden universal nuevo.

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EL FUNDADOR DE LA RELIGIN
Al servicio de esta tarea pone toda la riqueza de su dotes, y se convierte entonces en mensajero de la voluntad divina en la vida poltica, social y cultual

Pero la religin juda se fundamenta en la presencia del Espritu sobre las personas que el Elige

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EL FUNDADOR DE LA RELIGIN
La relacin del hombre con Dios se fundament en la actividad de un mediador especialmente vocacionado y dotado

fe

La fe es el fundamento y al mismo tiempo la lnea orientadora, para cualquier trato de Yahv con su pueblo y del pueblo con Yahv.

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EL FUNDADOR DE LA RELIGIN
El modo cmo Moiss acerc a Dios a su pueblo cobr para el futuro una importancia ejemplar: Las exigencias de Dios en la ley aparecen como una voluntad personal que "pretende ordenar todas las situaciones del pueblo y configurarlas conforme a su intencin. La ordenacin de la vida del pueblo quedaba elevada a la esfera de una obligacin religiosa y no esta sometida al criterio humano

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EL FUNDADOR DE LA RELIGIN
La alianza divina no se refera al israelita como individuo o a las tribus aisladas, sino al pueblo en su totalidad La existencia del pueblo estaba basada en la voluntad, de Dios. La conciencia nacional tena tintes religiosos, no es bajo Moiss, sino bajo Yahv. Los deberes nacionales eran de forma expresa deberes religiosos.

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EL FUNDADOR DE LA RELIGIN
La revelacin a Moiss jams tuvo el carcter de una revelacin total y definitiva de la naturaleza y la accin de Dios. Siempre estuvo decididamente abierta al futuro. La abundancia de nuevos hombres de Dios se consideraba garanta de que Yahv segua rigiendo graciosamente los destinos del pueblo

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LOS VIDENTES
El caso de Balan es el prototipo Num.24: 3ss. Son designados tambin 'is elohim, en el sentido de partcipes del poder divino.

Balan Puede ir acompaado de trastornos de la conciencia de tipo exttico

Samuel Consciente o mientras duerme en forma de sueos

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LOS VIDENTES
El vidente israelita no surge para satisfacer los asuntos y deseos por los que el pueblo suele recurrir a su saber sobrenatural. Su tarea est en defender la herencia de la poca mosaica y en hacer valer el culto a Dios. Con la pasin por Yahv, el Dios santo, que busca objetivos morales. Dbora: decida con la autoridad de una vidente inspirada por Dios

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LOS NAZAREOS
Caracterizado por la abstinencia de vino, el evitar contactos con los muertos y la consagracin del cabello Sansn: el nazireato no era tan importante el ascetismo como las hazaas guerreras

Se distingue por una copiosa cabellera, smbolo de la total consagracin de su vida a la divinidad, y realiza su servicio a Yahv guerreando contra los enemigos del pueblo, y empujan a los suyos a una lucha heroica.

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LOS NAZAREOS
El nazireato tiene una importancia directa en lo que se refiere a la vigorizacin de la conciencia nacional y de su fundamentacin religiosa.
Jams el milagro del xtasis adquiere valor independiente, como resultado de que se lo cultivara por s mismo; ni tampoco da pie a una divinizacin del hombre debido a que sus proezas El concepto de hroes es ajeno. Slo se siente admiracin ante Dios, que con su espritu capacita a hombres dbiles para llevar a cabo hechos maravillosos.

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LOS JUECES
Jefes o pequeos prncipes que consiguieron un puesto poltico destacado gracias a sus audaces hechos de guerra, rara vez tuvieron un papel que sobrepasara las fronteras de su propia tribu. La funcin especficamente religiosa es en ellos secundaria Su intervencin puede ser
1. Por venganza (Geden, Barac) 2. Liberacin nacional por la opresin enemiga (Otoniel, Aod).

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LOS JUECES
Las guerras de liberacin llevadas a cabo por los Jueces promueven el sentimiento de identidad nacional Inflaman la conciencia del deber religioso, llevndolos a la guerra en servicio a Yahv Se recuerda que en el culto de ese Dios se cimentaba la grandeza y el honor de la nacin Grandeza y honor que Israel no poda dividir con ningn otro pueblo

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EL PROFETISMO
Por primera vez en la historia israelita se habla de un grupo de profetas (hebel), (l Sm 10, 5).
xtasis del grupo

La danza sagrada, que era imprescindible de la liturgia y mientras con mayor fuerza y energa se bailara significaba que ms en serio se tomaban los celebrantes sus deberes religiosos y mayor era su entusiasmo por el dios al que rendan culto. La danza cultual iba acompaada de canto religioso

Danza Hebrea

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EL PROFETISMO
Carcter religioso

El xtasis figura, pues, entre los elementos fundamentales del culto El xtasis de grupo, a pesar de su vinculacin radical con el culto de la comunidad, no ofrece motivo alguno para considerar a sus sujetos como empleados del culto No se cultiv el xtasis para lograr msticamente la unin con Dios; porque la mstica siempre ha buscado el silencio y ha evitado la lucha religiosa, y por eso ha podido conciliarse con las ms diferentes concepciones de Dios

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EL PROFETISMO
Los nebiim se encuentran vinculados a los intereses vitales de la nacin. El entusiasmo proftico est ntimamente ligado en toda su forma de aparecer a la alabanza del Dios que es seor de la historia. La intensa interinfluencia de profeca e historia impuso al movimiento exttico una marcada orientacin de servicio a la nacin.
Posesin del Espritu

Era

Es

Ha de venir

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EL PROFETISMO
Posesin del Espritu

Su poder taumatrgico. Los efectos del espritu se mueven sobre todo y en primera lnea en la esfera del milagro. El hombre de Dios ayudando a su pueblo y no como hacedor de maravillas y alardeando de poder El tiempo de salvacin que se espera se convierten en los profetas en realidad presente; son ya prenda y preparacin del nuevo en en el que Dios mora en medio de su pueblo y pone a disposicin de ste, sin limitaciones todo su poder milagroso (Zac. 12,8).

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EL PROFETISMO
Posesin del Espritu

El nebilismo interviene de manera enrgica en el curso de los acontecimientos y, sin tener en cuenta sus peligros personales, anuncian los derechos de su Dios ante cualquier poder que a ellos se oponga. Esta fuerza no es otra que el empeo por implantar la soberana absoluta de Dios.

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EL PROFETISMO
Importancia Teolgica

El nebismo se presenta, por un lado, como una potente reaccin de la fe yahvista contra todo el proceso de cananeizacin del espritu israelita; dicho de otro modo: es un nuevo hito de la revelacin de Yahv en Israel. Se esfuerzas por un renacer de la nacin sobre bases religiosas.

Instituciones

Espritu

Tensin espiritualismo y institucionalismo Produce

Polo Dinmico Fe Comunin Servicio

Polo esttico Doctrina Sacramentos Oficio

Estimula

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EL PROFETISMO
Profeca Clsica

El "as dice Yahv" convierte al profeta en mero altavoz de un ser superior El xtasis colectivo es un fenmeno que no aparece en los profetas clsicos Es la visin la que constituye para los profetas posteriores el fundamento de su llamados Para Isaas las visiones extticas pueden ser mentira cuando ha desaparecido el sentido serio de la verdad moral

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EL PROFETISMO
Profeca Clsica

El verdadero instrumento de la eficacia proftica es la palabra pronunciada y, no menos, la escrita. Los profetas presentan ahora sobresalientes cualidades de oradores y muchas veces tambin de literatos La accin proftica se cie de forma decisiva al terreno de la discusin espiritual y personal y en l se queda, no sintindose el profeta sostenido por el apoyo de ninguna organizacin y no prestando fuerza a su discurso ningn poder poltico.

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EL PROFETISMO
Profeca Clsica

El estorbo a la soberana de Dios, no es alguna imperfeccin, sino toda una forma equivocada de concebir la relacin con Dios La predicacin se centra en una nueva comprensin general de la voluntad de Yahv

Nueva experiencia de la realidad divina Nueva comprensin de la unidad de la vida Crtica proftica de los problemas del mundo

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EL PROFETISMO
Profeca Clsica

Enfatizan carcter personal de la, relacin con Dios Rechazan cualquier intento de cosificar la relacin con Dios Censuran la corrupcin de la vida cultual Descartan toda pretensin de "poseer" la presencia de Dios como medio de escapar al conflicto y al juicio

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LOS SACERDOTES Los levitas se ven investidos del sacerdocio oficial como premio a su fidelidad aparece el ministerio, al que se le confa el control de instituciones estables, del culto sacrificial ya existente, aunque simple, en el santuario de la alianza, del manejo del orculo de la suerte y todo el ritual relacionado con la tienda y el arca.

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LOS SACERDOTES
Adquiere una importancia especial la interpretacin racional de la ley de Dios: en cuanto que aconseja sobre las exigencias rituales y ticas para un recto servicio a Yahv La sencillez de la frmula del orculo de la suerte, que responda a las preguntas planteadas con un s o un no, impidieron que pudiera desarrollarse un tipo de sacerdocio esotrico.

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LOS SACERDOTES

La alianza con la monarqua ocasion un cambio en el sacerdocio levtico. Los empleados del culto del templo real experimentaron un rpido aumento de poder Las fastuosas fiestas sacrificiales del santuario real, exigan un sacerdocio numeroso y, muy pronto, organizado jerrquicamente El sacrificio se vuelve preponderante y con ello la preocupacin real por el culto y por el esplendor de su aspecto externo

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LOS SACERDOTES

Las familias sacerdotales que ejercan su ministerio en los grandes santuarios reales fueron consiguiendo un poder poltico creciente Al final de la poca de los Reyes los sacerdotes se hicieron de la oposicin a la monarqua La total desaparicin de la monarqua despus del exilio dej el camino libre para el podero absoluto del sacerdocio. Despus del exilio, la torah se vuelve lo ms importante. Y se convierte en una ley estricta

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LOS SACERDOTES

La teologa sacerdotal enfatiza la terrible inaccesibilidad de Yahv. Marcan de forma bien definida, un recinto sagrado y unos objetos santos, proclaman reglas de abstinencia y pureza. Que llenan la vida de un sentido terrible de tab Se marca la estricta separacin del slo santo y de su pueblo frente a todos los dems nmenes y sus dominio. Que deben ser evitados o rechazados

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LOS SACERDOTES

Dios es soberano sobre todo el pueblo elegido Pero es totalmente trascendente Se hace necesario un puente para comunicarse con el ser humano, y eso se logra a travs de la Ley

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LOS SACERDOTES En la ley de la alianza el carcter absoluto de los derechos divinos se le presenta a l con un peso casi aplastante La "fundacin" de la alianza, fundamento de la ordenacin legal, es una decisin divina totalmente autnoma Los sacrificios y las fiestas, los ritos de purificacin y las ceremonias cultuales son un reconocimiento de esa ilimitada autoridad divina. Todo ha de recordar al israelita que su vida entera est consagrada a Dios

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LOS SACERDOTES
El juicio sobre la conducta recta del horrible tomar tambin su direccin en funcin de la Ley Si la conducta de Dios con respecto al mundo se entiende como la implantacin de su ley, tambin habr que dar un nfasis especial a la ordenacin jurdica de la vida del pueblo. En el derecho la voluntad divina se hace carne y sangre, se mete dentro de la historia humana

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LOS SACERDOTES Se consideran iguales la Ley cultual y la ley moral. Las formas cultuales hicieran muchas veces de pedagogos de la vida moral Este es el papel que desempea en la liturgia la palabra cantada y hablada.

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LOS SACERDOTES
Se vinculan los actos cultuales con la idea de la soberana divina, prescindiendo de las races de donde partieran originariamente los mismos. As, la circuncisin se interpreta como un acto de purificacin y consagracin, por el que se realiza la entrada en la comunidad del pueblo puro y, simultneamente, se asume el compromiso de cumplir con las leyes divinas que tienen vigencia en esa comunidad.

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LOS SACERDOTES La ley del culto colabora de la forma ms estrecha con las normas morales a fin de vincular la conciencia nacional a la sola y nica voluntad de Dios Toda la existencia terrena hunde sus races en la gracia salvadora de Dios Se manifiesta la ntima relacin de vida que hay entre la fe en Dios y la accin litrgica

Guas Oficiales
LOS SACERDOTES El sacrificio se convierte predominantemente en una institucin de regularidad estatutaria que, independientemente de la espontaneidad del individuo, lleva a cabo la expiacin de las culpas del pueblo y garantiza, por consiguiente, la presencia de Dios.

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EL REY La monarqua fue una institucin preponderantemente religiosa. Se resinti fuertemente de los diferentes movimientos religiosos y, a la inversa, dej sentir tambin su influjo sobre ellos La monarqua tiene la misma raz que el sacerdocio y el profetismo, a saber: el oficio del caudillo primitivo, dotado de poder divino, que ejerce funciones sacerdotales, profticas y reales

Guas Oficiales
EL REY En cuanto servidor del Dios de la alianza, el rey estara encargado de mantener el orden fijado por el mismo Dios La voluntad de Dios, no solo era general, sino tambin especificas histricamente. Por ello seguir Su voz no se hace siguiendo formas religiosas La pretensin religiosa de la monarqua no puede afianzarse en el dogma de ser hijo de Dios De esta forma el fracaso religioso, se traduce en fracaso poltico.

Guas Oficiales
EL REY La monarqua como ministerio religioso. No es el talento militar ni su dotes de estadista lo que crea al rey, ni tampoco la instauracin de un derecho monrquico. Lo que crea al rey es su demostracin personal de que est lleno de poder divino

Violacin de la Alianza y juicio

El Juicio
En el mismo concepto de alianza va implcita la posibilidad de su rescisin; y de esa posibilidad se es tanto ms consciente cuanto mayores son las exigencias contenidas en las clusulas de la alianza La fidelidad de Yahv a la alianza, su besed, cuidar de que, a pesar de las transgresiones individuales, no se resienta la persistencia de la alianza. El mismo procura incluso los medios de expiacin y colabora con sus fieles para detectar y castigar a los culpables que, si no, quedaran impune

El Juicio
La fuerte impresin del puesto mundial alcanzado por Israel gracias a David: era una demostracin de la bendicin divina y de que Dios utilizaba al pueblo de la alianza para extender su reinado Surge el dogma de la alianza eterna de Dios que expresa de igual manera la soberana divina La esperanza en la derrota y el castigo de todos los enemigos de Israel fue haciendo nacer, la perspectiva de que "en su da" Yahv llegara a un ajuste de cuentas definitivo con las naciones

Esperanza de restauracin
El verdadero fiel de Yahv centraba su esperanza en una nueva venida del Dios de la alianza a su pueblo. Yahweh sebat, l convoca a la batalla todas las fuerzas del cielo y de la tierra; la tormenta, el fuego, el terremoto son sus heraldos y las estrellas luchan desde sus rbitas por su causa. Los hombres, y la naturaleza se impacientan por su llegada todas las naciones, se desmoronan ante su presencia; con ellas tambin los dioses se ven desposedos de sus tronos, y el Dios de Israel ocupa el trono universal

Rescisin de la Alianza
En Israel existe la tentacin de actuar igual que los pueblos vecinos, alejndose as del objetivo de Dios de regir la vida del pueblo santo. Surge as el sentimiento de un pecado nacional de Israel, palpable en el hecho de haber adoptado la cultura cananea y en las deformaciones que presentan tanto su culto como su vida social En el profetismo la afliccin futura no se cierne principalmente sobre los paganos, sino sobre el pueblo de la alianza

Rescisin de la Alianza
Cuando el anuncio proftico de la afliccin logra toda su seriedad irrevocable es en la imagen expresa del golpe de gracia terrible con el que Yahv remata a su pueblo infiel. Por haber sido distinguido de entre todas las dems naciones, Israel tiene que sufrir el juicio de Dios con una especial severidad Los profetas ensean la necesidad de este ajuste de cuentas de Yahv con su pueblo al descubrir la profundidad del abismo que separa a Israel de su Dios

Consumacin de la Alianza
El reinado perfecto de Dios

Salvacin en el AT
En la poca de los Jueces y en la primera de los Reyes nos encontramos con dos tipos de esperanza de salvacin: 1. Militar, en los llamados orculos de Baln 2. Pacifista, en la bendicin de Jacob a Jud 1 2
La felicidad paradisaca de El reino de paz del salvador Israel se dibuja con colores que aparecer al final de la escatolgicos y la fuerza militar cadena de prncipes judos est del pueblo y de su Dios es base en abierta oposicin con el y garanta de la paz dorada ascenso de Jud a la soberana por medio de la guerra.

Salvacin en el AT
Coinciden ambas en creer que la meta final del gobierno divino ser la vuelta al paraso y que aparecer un prncipe sobrenatural La transformacin de la naturaleza y el origen divino del salvador esperado dan al reino futuro un carcter sobrenatural y, como consecuencia, una pretensin de cosa definitiva Un reino universal dotado, a la vez, de poder militar y de abundancia paradisaca

Importancia para la Fe
Una verdadera, irrupcin de Dios en la historia Un pueblo cuya vida se conforma segn la exigente voluntad divina La conciencia de que la meta verdadera era la soberana divina La esperanza israelita fue siempre fiel a la tierra Quedaba tambin descartada la individualizacin de la esperanza

Importancia para la Fe
La figura del mesas hall un apoyo valioso ese inters por una historicidad real de la consumacin: su aparicin como hombre terrenal y su tarea de rey de su pueblo Se mantuvo firme el inters por la renovacin tico-histrica del pueblo y del universo Se tiene siempre en cuenta el carcter sobrenatural del reino mesinico

Dialogo inmanenciatrascendencia
La inmanencia histrica y su carcter de realidad absolutamente otra, por encima de la historia, se conjugan a partir del momento en que la esperanza escatolgica ofrece la solucin de cuestiones apremiantes de la fe

RD

Mundo

Ncleo religioso de toda la esperanza de salvacin

Ese ncleo est constituido por la llegada de Yahv para establecer su reinado sobre el mundo. Y desde muy pronto esta venida de Yahv fue representada como la vuelta del paraso La accin salvadora de Yahv como una nueva creacin

Profeca y cumplimiento
El mensaje de salvacin del Nuevo como en la esperanza del Antiguo Testamento las notas fundamentales son el carcter histrico y universal de la salvacin Este retardamiento y reordenacin, totalmente inesperados, del contenido de la nueva vida prometida en la profeca por la obra redentora de Jess, la comunidad primitiva los vivi con intensidad y dolor, pero los super adoptando la actitud de fe del Antiguo Testamento

Teolog a A T

NTIGUO ESTAMENTO