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CONCILIO VATICANO II

(1959 1962 1965)

NDICE
1.- Qu es un Concilio 2.- Hitos histricos y finalidad del Concilio Vaticano II 3.- Preparacin remota: 1959-1960 4.- Preparacin prxima: 1960-1962 5.- Desarrollo del Concilio: Primera Sesin 6.- Balance de la Primera Sesin 7.- La Inter-sesin entre la 1 y 2 Sesin (1963) 8.- Desarrollo: Segunda Sesin (1963) 9.- Desarrollo: Tercera Sesin (1964) 10.- Desarrollo: Cuarta Sesin (1965) 11.- Productos del Concilio 12.- Qu fue el Concilio Vaticano II?

1.- Qu es un Concilio?
1.1.- Origen del vocablo: Viene del griego: syn odos: caminar juntos, caminar con otros. El vocablo latino conciliar significa poner de acuerdo, acercar posiciones. Y su origen es el verbo griego kaleo, que significa llamar, con-vocar, llamar juntos. El Papa es el que convoca el Concilio, el que determina los temas, el lugar donde se realiza. Lo puede detener, aplazar, reservarse temas. l puede confirmar o no lo determinado por el Concilio.

1.- Qu es un Concilio?
1.2.- Qu es? : Reunin de Obispos, Arzobispos, Cardenales catlicos y otros invitados religiosos y laicos para mirar, conversar, discutir y discernir juntos tpicos de FE Y MORAL valiosos e importantes para la vida y accin de la Iglesia hacia atrs y hacia delante, hacia dentro y hacia fuera. Algunos han dejado huellas muy fuertes, como el 1 de Nicea en el Credo y Cristologa, y el de Trento en Sacramentos, Escritura y Tradicin.

1.3.- En 20 siglos ha habido 21 Concilios: Nicea 1 (325) y 2 (787) Constantinopla 1(381), 2(553), 3(681) y 4(869); feso (431) Calcedonia (451); Letrn 1(1123), 2(1139), 3(1179), 4(1215) y 5 (1512); Lyon 1(1245) y 2 (1274); Viennes (1311); Constanza (1414); Basilea-Ferrara- Florencia (1438-1446); Trento (1545-1568); Vaticano 1 (1869-70) y 2 (1962-1965).

2.- Hitos histricos


2.1.- Benedicto XV, Po XI (1922-39) y Po XII (1939-58) pensaron convocar un Concilio que permitiera finalizar el Vaticano I. ste fue suspendido en 1870, cuando recin haba comenzado, por las tropas italianas que se tomaron Roma, luchando por la reunificacin de Italia. El Vaticano I no se continu por la compleja situacin internacional de la Santa Sede y por las dificultades vinculadas a su organizacin.

2.2.-Anuncio inesperado en 1959


A Juan XXIII la idea le daba vueltas recin electo Papa. Es una idea que se le ocurre a l. Despus de rezarla y madurarla durante la Semana de la Unidad de los cristianos y de conversarla seriamente con sus Secretarios, se la comunica el 21 de Enero al Secretario de Estado y el 25 de Enero de 1959, hace tres anuncios a todo el mundo y a la Curia Romana: la realizacin del Snodo de Roma, el nuevo Cdigo de Derecho Cannico y el llamado a realizar el Concilio. La decisin de convocar el Concilio fue solo del Papa Juan XXIII. 2.3.- La finalidad del mismo no est claramente definida en el inicio: unidad de los cristianos, aggiornar, pastoral?

2.4.- Era necesario?


Muchos consideraban intil realizar un nuevo Concilio. El Diccionario de Teologa Catlica, el principal texto que expona la teologa de comienzos del siglo XX, estimaba que despus del Vaticano I y de la definicin de infalibilidad papal, los Concilios haban dejado de ser necesarios. La misma objecin se la hicieron al Secretario de Estado del Vaticano, en la primera conferencia de prensa sobre el Concilio. Y respondi que el Papa ejercita con mucha discrecin sus amplios poderes. Muchos pensaban que el Magisterio ordinario del Papa haca superfluo los esfuerzos de un Concilio.

3.- Preparacin remota: 1959-1960


El 17 de Mayo del 59 el Papa crea la Comisin que debe preparar el Concilio. La preside D. Tardini, Secretario de Estado, y la conforman todos los jefes de los Dicasterios Romanos. Nombra como Secretario de esta Comisin a Pericle Felici Los Cardenales y Obispos que trabajan en la Administracin de la Santa Sede, en su mayora muy conservadores, son los encargados de prepararlo. Hacen pregunta abierta a 2593 personas entre Obispos, Universidades Catlicas, Superiores de rdenes Religiosas, acerca de qu temas deberan abordarse en el Concilio. Recibieron 1998 respuestas (77%). La gran mayora bastante conservadoras.

4.- Preparacin prxima 1960-1962


El 5 de Junio de 1960 se inicia la preparacin. Juan XXIII tena claro el fin pastoral: cmo anunciar la fe a los hombres de hoy y cmo dar pasos en el camino de la Unidad de los cristianos. Se crea una Comisin Central Preparatoria, que ve, coordina y evala los trabajos. El problema: cmo trasmitirle la finalidad pastoral a la Comisin. Despus de sucesivos nombramientos lleg a tener 102 miembros, 29 consejeros y estaban representados 57 pases. Primer paso hacia la internacionalizacin de la Curia En dos aos slo tuvo 7 sesiones plenarias. El resto del tiempo funcion en Comisiones. Revis 69 proyectos, que conformaron una suma teolgico- doctrinal de las enseanzas de los ltimos Papas y de la teologa escolstica conservadora enseada en las Universidades Catlicas de Roma.

Se crearon 10 Comisiones especficas: Teolgica, Obispos, Clero, Religiosos, Sacramentos, Liturgia, Seminarios y Educacin; Iglesias Orientales, Misiones, Apostolado de los seglares. Estas Comisiones estudiaron y prepararon los 69 esquemas o proyectos revisados por la Comisin Central (alrededor de 2100 pginas) Se cre una Comisin dedicada al Ceremonial. Se crearon tres Secretariados: Unidad de los cristianos, Prensa y Administracin. En el de Unidad el Secretario fue el Cardenal Agustn Bea, gran experto en Biblia, quien se convertira en figura fundamental a lo largo del Concilio.

La preparacin prxima 1960-1962

Preparacin prxima
Todo este trabajo preparatorio fue fruto de una Teologa ms bien tradicional. Los temas previos que suscitaron dificultades y problemas fueron: Unidad de los cristianos, deba ser el latn la lengua oficial y nica?, la moderna exgesis histrico crtica de la Biblia Todo el trabajo de las Comisiones fue secreto. Nada se filtr a la prensa acerca del contenido. El Papa y el secretario Felici parece que esperaban que durara slo una sesin, o a lo ms dos, por las complejidades administrativas y de costos. Ha comenzado el Concilio y no sabemos cundo acabar. Si no termina antes de Navidadhabr que tener otro encuentro (El Papa el da de la inauguracin)

Preparacin prxima: 1960-1962


Adems suponan que habra consenso entre los Obispos sobre los contenidos de los documentos elaborados en el trabajo preparatorio. En Julio de 1962 se le enva a los Obispos 7 documentos para que los lean y estudien antes del inicio. Tratan de: Las fuentes de la Revelacin, El orden moral, Liturgia, Familia, Comunicaciones sociales Unidad de la Iglesia, El depsito de la Fe. Reflejan claramente la enseanza teolgica tradicional y conservadora.

Preparacin prxima: 1960 - 1962


La Comisin Preparatoria elabor un reglamento: Se trabajar de dos maneras: en asambleas plenarias y en comisiones. Las decisiones se deben votar en sesin solemne. Los plenarios sern presididos por 10 Cardenales, nombrados por el Papa, asistidos por la Secretara General. Uno solo es italiano, y no de la Curia. Las comisiones sern dirigidas por el Cardenal de la Curia que presidi la comisin preparatoria respectiva. Tendrn 24 miembros. El Papa designar 8 miembros de cada Comisin y los Padres Conciliares elegirn los otros 16. Se esperaba que los Obispos eligieran a quienes participaron en la Comisin que prepar el Documento previo. Adems habr peritos y expertos para funciones consultivas.

Preparacin prxima 1960-1962

Antes de iniciar el estudio en detalle de cada esquema se deba realizar una votacin indicativa. Si el esquema es aceptado se inicia su discusin por captulos. Si no es aceptado, vuelve a la comisin para ser revisado. Se vota : de acuerdo (con el documento); en desacuerdo; de acuerdo pero con cambios. (Se debe adjuntar el o los cambios). La Comisin debe resolver como integra los modos o cambios propuestos. Para aprobar o rechazar un texto se requiere 67 % de los votos.

5.- Desarrollo del Concilio: 1 Sesin 11/10/1962 8/12/1962


Hubo 4 sesiones entre 1962-65, siempre desde fines de Septiembre a fines de Noviembre o inicios de Diciembre. 1 Sesin: 11/10 - 8/12/62: notable discurso de apertura de Juan XXIII, que inspir los trabajos del Concilio Se alegra la Madre Iglesia:la Madre Iglesia prefiere usar la misericordia ms que la severidad quiere mostrar la validez de su doctrina ms que condenar La Iglesia se presenta como madre y alegre, con optimismo. Presenta el objetivo central: eficaz presentacin del sagrado depsito, y pide que se preocupen por las formas de expresarlo, para entrar en dilogo con el mundo. pide que frente al error se aplique el principio misericordia.

Desarrollo del Concilio: 1 Sesin


Una buena parte de los Padres llegaron perplejos por los esquemas que les haban mandado, porque: expresaban una teologa conservadora, en desuso por las repeticiones y por la ausencia de coherencia entre los esquemas. Frente a la preparacin de los 69 esquemas los Padres Conciliares llegaron al Concilio sin conocerse y sin conciencia de Unidad. Adems les cost internalizar el objetivo pastoral: cmo expresar la fe a las personas hoy. Tres momentos van a ser importantes para que adquieran conciencia de unidad y de la importancia de los debates. El primero, la votacin sobre los 16 que deban participar como miembros de las Comisiones, los que deban revisar los esquemas y agregarles los cambios solicitados para poder ser votados. .

La Secretara del Concilio esperaba que fueran elegidos los mismo que haban participado en la preparacin, la mayora italianos y de la Curia. Los Cardenales Frings y Lienart, pidieron la palabra, contraviniendo el reglamento, para exigir tres das de plazo, para organizar listas de Obispos que quisieran ser miembros de esas comisiones y hacerlas conocer por el resto de los Obispos para que votaran informadamente. As se vot el da 16 y los Padres eligieron 160 miembros, de los cuales slo 90 haban tenido alguna participacin pequea en la comisin, pero ninguno era de la Curia. El Papa debi elegir a 80, casi todos miembros de la Curia Vaticana.

Desarrollo del Concilio: 1 Sesin


El segundo fue la fuerte discusin sobre el esquema de Fuentes de la Revelacin. La mayora de los Padres acus al Documento preparatorio de reflejar una Teologa Bblica pasada de moda y muy conservadora. En la votacin indicativa el Documento obtuvo 1368 en desacuerdo y 822 de acuerdo. No alcanzaba al 67% para reenviarlo a la Comisin respectiva para mejorarlo. Slo lleg al 62,1%... Intervino Juan XXIII ordenando que fuera mandado a una Comisin Mixta, con miembros de la Comisin Teolgica y del Secretariado para la

El tercer momento fue la peticin del Cardenal Suenens, Arzobispo de Malinas, en los ltimos das de la primera sesin, proponiendo que el tema central del Concilio se centrara en la mirada de la Iglesia hacia dentro, es decir la reforma al interior de la Iglesia y en la mirada sobre la relacin de la Iglesia con el mundo. Obtuvo el beneplcito de la mayora. As enmarcaba los contenidos del trabajo conciliar en un esquema unitario y claro. En esta 1 sesin se discuti el Documento sobre Liturgia, durante tres semanas. En su primera votacin fue aceptado en general. La discusin fuerte fue en dos temas: el uso de la lengua verncula y la inteligibilidad de los signos.

Desarrollo del Concilio: 1 sesin


El 24 de Noviembre 14 Cardenales mandaron una carta al Papa representndole el temor frente a nuevas corrientes teolgicas sobre la Escritura, que podran llevar a que los cristianos ms sencillos pudieran perder la fe. El 27 de Noviembre se presenta a los Padres el esquema sobre Medios de Comunicacin. Fue aprobado en general y se reenva a la Comisin para ser simplificado Tambin se vio el esquema sobreUnidad de la Iglesia. Fue reenviado a una Comisin Mixta del Secretariado para la Unidad, Teolgica y de Iglesias Orientales.

Desarrollo del Concilio: 1 Sesin


El 23 de Noviembre se distribuy el esquema sobre la Iglesia. Tena 80 pginas, 11 captulos. Lo present el Cardenal Ottaviani haciendo notar que el Documento tena un fuerte talante pastoral, bblico y era accesible a la comprensin de todos. La realidad fue muy diferente. El rechazo fue casi total. Se le consider: demasiado jurdico y escolstico, sin base bblica, con nula dimensin ecumnica; con ausencia de relacin entre Primado y Colegialidad de Obispos;

con total olvido de los laicos; reflejaba una visin estrecha y anticuada sobre las relaciones entre Iglesia y Estado. Parta de categoras analticas trasnochadas, jurdicas: sociedad perfecta, desigual (entre clero y laicos), jerrquicamente constituida. Adems no tocaba la relacin de la Iglesia con el mundo

Los telogos asesores de los Obispos cobraron gran importancia en la discusin del esquema sobre la Iglesia. A lo largo de esta discusin se logra pasar de una eclesiologa centrada sobre s misma a otra donde lo central es el servicio al mundo, pueblo de Dios y sacramento de salvacin. Al final de la 1 sesin varios Padres Conciliares, como los Cardenales Suenens y J. B. Montini piden que los 69 esquemas se relacionen, se rearticulen y reduzcan. Lo importante es desarrollar qu es la Iglesia en s y su relacin con el servicio que debe prestar al Mundo de hoy.

6.- Balance de la Primera sesin

Insuficiente preparacin de los Documentos, que expresaban una Teologa conservadora. Lento aprendizaje de los Padres sobre la importancia de la libertad para discutir a fondo los temas. Creciente conciencia conciliar de los Padres y de la finalidad pastoral del Concilio. Cada grupo hizo intentos por tener al Papa de su lado y poder usar su influjo y autoridad. La tensin entre una mayora de los Padres Conciliares con formacin teolgica conservadora y una minora de ellos con teologa renovada y con buena base bblica, que son los que ms influyen sobre el resto. El rol importante de los telogos consultores: Karl Rahner, de Lubac, Congar, Colombo, Ratzinger, Haring, H. Kung, etc.

7.- Desarrollo del Concilio. Intersesin entre 1 y 2 Sesin


Durante la Inter- sesin entre la 1 y 2 sesin, a inicios de Junio de 1963 muere Juan XXIII. 21 de Junio fue elegido Papa el Cardenal Arzobispo de Miln, Juan Bta Montini. Elige el nombre de Pablo VI. Durante el Cnclave y despus de l algunos cardenales de la Curia y otros del grupo conservador realizaron fuertes presiones pidiendo detener el Concilio porque lo consideran un peligro para la fe de los humildes y para la unidad de la misma Iglesia Catlica. Pablo VI les respondi de manera muy clara y firme al exponer 4 fines del Concilio: La Iglesia en s; reforma de la Iglesia; Unidad de los cristianos; dilogo con el Mundo. Las diversas Comisiones avanzaron en mejorar sus proyectos con nuevos miembros y consejera de telogos. La Comisin Mixta redujo los esquemas de 69 a 17.

Se podra finalizar todo lo que quedaba en esta 2 sesin? Para ello las diversas comisiones trabajaron intensamente. El Papa pide a telogos de Universidades Catlicas de Roma que dejen trabajar a los profesores del Bblico, acusados injustamente. A los Padres Conciliares se enva para su estudio los textos sobre Iglesia, Ecumenismo, Obispos. Adems deben revisar Revelacin, Laicos e Iglesia en el Mundo Existe preocupacin por hacer ms eficiente el trabajo en el aula conciliar. Pablo VI publica su Encclica Eclesiam suam la que influye en el debate sobre Iglesia.

8.- Desarrollo del Concilio 2 Sesin


2 Sesin(24/09-4/12/63): deba tratar 4 temas: Iglesia, Obispos, la Virgen; Ecumenismo. Se levant el secreto de las sesiones. El Papa nombra 4 Cardenales moderadores encargados de dirigir los debates: P. Agaganian; J. Doepfner; G. Lercaro; Suenens. Se produce un notable debate teolgico sobre la Iglesia. Cambio de matriz eclesial: de jurdico-jerrquica a Comunin- Misin. Votacin final de Liturgia: 2147 a favor/ 4 en contra. Votacin final de MCS: 1988/164.

9.- Desarrollo del Concilio 3 Sesin


3 Sesin(14/09-21/11/64): se deba discutir dos esquemas nuevos: apostolado de los laicos e Iglesia en el mundo de hoy. Se discute el de Iglesia captulo por captulo. Votacin indicativa: 1900 s; 300 no. Los problemas ms debatidos: colegialidad episcopal; relacin Primado Colegialidad; diconos permanentes casados. Se discute la Declaracin sobre Libertad religiosa. Surge grupo conservador, que representa a menos del 10% de los Obispos.(Lefevbre; Carli; Ruffini; Siri) Votacin final Lumen Gentium (Iglesia): 2151/ 5. Votacin final Ecumenismo: 2137/ 11

10.Desarrollo del Concilio 4 Sesin (14/09-8/12/65)


Votacin indicativa sobre Libertad Religiosa:1997/ 249 . El Papa manda modos al texto sobre Revelacin y al captulo sobre Matrimonio de Gaudium et Spes. Comisiones redactoras fueron libres y propusieron textos abiertos. Discusin y votacin de La Iglesia en el mundo de hoy.

Votacin final de Documentos: Obispos: 2319 / 2; Vida Religiosa: 2325 / 4; Formacin sacerdotal: 2318 / 3; Educacin: 2290 / 35; Revelacin: 2344 / 6; Laicos: 2340 / 2; Libertad Religiosa: 2308 / 70; Iglesia en el mundo de hoy: 2309 / 75

11.- Productos del Concilio


4 Constituciones: Lumen Gentium, sobre la Iglesia, Dei Verbum, sobre la Revelacin; Sacrosanctum Concilium, sobre la Liturgia y Gaudium et Spes sobre la Iglesia en el mundo de hoy. 9 Decretos: Oficio pastoral de los Obispos, Ministerio y vida de presbteros, Formacin sacerdotal, Renovacin vida religiosa, Apostolado de los laicos, Iglesias Orientales, Misiones, Ecumenismo, Medios de Comunicacin 3 Declaraciones: Libertad Religiosa, Educacin cristiana de los jvenes y Relaciones con los no cristianos

12.Qu fue el Concilio Vaticano II?

Un paso importante en la reconciliacin de la Iglesia con el mundo de hoy. Se pasa de la condena de la modernidad a aceptarla con sus valores y sus riesgos: el valor de la razn; la importancia de la libertad; el valor de la conciencia; el valor de la democracia, del Estado moderno, de las comunicaciones, del desarrollo. Se pasa desde una eclesiologa centrada sobre s misma y jerrquica a otra centrada en la comunin y en el servicio a los hombres.

Qu fue el Concilio Vaticano II?


Se pasa de la condena a los cristianos separados a iniciar caminos de dilogo y acercamiento. Se pasa de la compulsin de la fe a valorar la libertad de conciencia y de religin. Se pasa de la liturgia romana a tratar de inculturar la fe en cada cultura. Se recupera la centralidad de la Palabra de Dios, la importancia de la Revelacin.

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