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Didtica difusa - ensinava-se intuitivamente e/ou seguindo-se a prtica vigente. De alguns professores, Scrates conhecemos os procedimentos, podendose dizer que havia uma didtica implcita em seu saber.Perguntava aos discpulos: "pode-se ensinar a virtude?".
A delimitao da Didtica - primeira tentativa que se conhece de agrupar os conhecimentos pedaggicos, atribuindolhes uma situao superior da mera prtica costumeira, do uso ou do mito. A Didtica surge graas a ao de dois educadores, RATQUIO e COMNIO, ambos provenientes da Europa Central, instalao da Reforma Protestante.
Etapa da Didtica a faz servir, com ardor, a causa da Reforma Protestante - marca seu carter revolucionrio, de luta contra o tipo de ensino da Igreja Catlica Medieval. Doutrinariamente, como o preparo para a vida eterna e, em nome dela, com a natureza como "nosso estado primitivo e fundamental ao qual devemos regressar como princpio( Comnio).
As instituies dos didatas - decurso do tempo e a Histria da Educao - iniciativas esparsas at o final do sculo XVIII. ROUSSEAU o autor da segunda grande revoluo didtica. No um sistematizador da Educao, mas sua obra d origem, de modo marcante, a um novo conceito de infncia. Idias de ROUSSEAU,utilizada por PESTALOZZI escritos e atuao - dimenses sociais a problemtica educacional. O aspecto metodolgico da Didtica - princpios, e no regras. FOCO de ateno - desenvolvimento harmnico do aluno. Valorizao da infncia - carregada de conseqncias para a pesquisa e a ao pedaggicas, mas estas vo ainda aguardar mais de um sculo para concretizar-se.
Quanto relao entre Didtica e Sociedade - no sculo XVII, - estdios nacionais e a modernidade valorizam o ensino e desejam aumentar seu rendimento. TIPOS DE MTODOS - interpretado como uma defesa dos interesses da criana, que pea importante de uma nova sociedade, a sociedade reformada dos principados germnicos. J o final do sculo XVIII a poca revolucionria, em que o feudalismo e a monarquia absoluta receberam seu golpe mortal Estamos j no caminho do que se convencionou chamar o Estado representativo, - forma de monarquia constitucional (Inglaterra e Frana ps-revoluo) ou de repblica, na Europa e Amrica dos sculos XIX e XX. O pressuposto a igualdade entre os homens e a Educao poltica do povo, s conseguida se houver uma Educao liberal. A partir do primeiro quarto do sculo XX, - reorganizao poltica - esforo de Educao, - rumos escolanovistas, que se anunciam.
A Escola Nova
. Na burguesia dominante e enriquecida, a Escola Nova - encontrar ressonncia, seus ideais de liberdade e atividade. J se iniciam as novas doutrinas socialistas que ao final do sculo vo ser progressivamente dominadas pelo marxismo. Na prtica, o sculo assiste ao despontar dos poderes pblicos com relao a escola popular debates entre os tipos de escola e as lutas entre orientaes catlicas e protestantes, em pases atingidos pela Reforma. Descoberta da natureza da criana - a Psicologia do final do sculo XIX comea a desvendar - sustenta uma ateno maior, - aspectos interno e subjetivo do processo didtico. Relao que s pode ser plenamente compreendida como de reciprocidade, uma nova onda de pensamento e ao faz o pndulo oscilar para o lado do sujeito da Educao.
Movimento doutrinrio, ideolgico : Escola Nova, tambm Renovada, Ativa ou Progressista, conforme as vertentes de sua atuao. Contrape-se s concepes consideradas antigas, tradicionais, voltadas para o passado. Na Europa como nos Estados Unidos, pode-se arrolar tendncias diferentes: a psicopedagogia com CLAPARDE, FERRIRE, BOVET; a medicina pedaggica com MONTESSORI e DECROLY ou a sociopedagogia de FREINET, DEWEY A base psicolgica predominantemente funcionalista, mas afastando-se tanto do pragmatismo americano quanto das influncias do associacionismo; no entanto, os fundamentos sociolgicos divergem, indo da linha social-democrata socialista.
Um paradigma (ou um conjunto de paradigmas) aquilo que os membros de uma comunidade partilham e, inversamente, uma comunidade cientfica consiste em homens que partilham um paradigma. (Kuhn, A Estrutura das Revolues Cientficas)
Qual o paradigma compartilhado, quanto Didtica? Como que a comunidade educacional interpreta esse paradigma? No h um paradigma, mas talvez paradigmas em conflito. E possvel dizer que boa parte dessa situao contaminao entre a Didtica disciplina - e o contedo dos cursos. Explicando melhor, o continente didtico acolhe diferentes contedos, em termos de tendncias doutrinrias ou tericas. Ou seja, algumas obras ou cursos privilegiam determinadas inflexes-sociolgicas, psicolgicas, filosficas -, mas nem sempre as mesmas Interpretam o Ensino de muitos modos. H diferenas entre posies tericas e diretrizes metodolgicas ou tecnolgicas. A DIDTICA nunca foi monoltica: necessidade de adjetivao adotada tantas vezes: Didtica renovada, ativa, nova, tradicional, experimental, psicolgica, sociolgica, filosfica, moderna, geral, especial etc.
A Didtica - contribuio ao campo educacional, que nenhuma outra disciplina poder cumprir. E nem a teoria social ou a econmica, nem a ciberntica ou a tecnologia do ensino, nem a psicologia aplicada Educao atingem o seu ncleo central: o Ensino. Esse ncleo, que tantas vezes ficou obscurecido pelo conceito de Mtodo, algo que deveria ser entregue, "presenteado" ao professor, e outras pela relevncia do sujeito-aluno, unilateralmente e individualmente, sem que se pudesse discernir a dialtica professor - aluno ( no singular, como no plural) que deve nortear as pesquisas sobre o processo Inquietaes da Didtica atual - conceito que objeto de controvrsias tericas - levam a disputa ao campo interdisciplinar do "currculo", como que exigindo da Didtica que proceda sua invaso, j que o contedo do ensino - o "o qu" se ensina - tanto pode ser problema didtico quanto curricular. Outras vezes leva a outro campo inter-relacionado, o da Psicologia do Desenvolvimento ou Aprendizagem, j que o xito do processo de Ensino, aquilo mesmo que justifica tentlo, a Aprendizagem.