Pr. Daniel Vera P.

Siglo XVIII

o La revolucin filosfica (o Iluminismo). o La Revolucin Francesa. o La Revolucin Industrial. o La Revolucin espiritual.

La Iglesia cristiana es afectada por este contexto y debe dar respuestas satisfactorias para su supervivencia. Es tambin el tiempo de grandes movimientos religiosos en Europa y Amrica, siendo el ms destacado el Metodismo. La espiritualidad de la poca originar, a su vez, una cuarta revolucin: El movimiento misionero mundial.

o El hombre que puede mejorar la condicin de sus

compaeros representa a los filsofos.

o Los filsofos son los nicos que pueden entender

la realidad de este mundo y buscar soluciones para l.

Cientficos como Coprnico y Galileo descubrieron que la Tierra no era el centro del universo:
Doctrina Catlica defendida por razones

teolgicas. Se condenan las nuevas concepciones y sus exponentes.

Resultado: Divorcio entre la religin y la ciencia, entre la razn y la fe.

COPRNICO

SISTEMA HELIOCNTRICO

GALILEO GALILEI

R. DESCARTES

Padre del racionalismo

Surge en distintos pases.

Tuvo mayor desarrollo en

Francia. Mtodo: La Duda Metdica (Se pone en duda todo aquello que no sea aceptado primeramente por la razn)

 Corriente filosfica

racionalista. Nace en Inglaterra.

Este mundo fue creado perfecto por Dios, quien orden todo mediante leyes naturales, pero ya no interviene en l.

 Rechazo del concepto de

Dios Trinitario, la Biblia como revelacin de Dios, la Encarnacin y toda otra participacin de Dios en la historia. De Inglaterra se propag a otros pases de Europa, y posteriormente a Amrica del Norte. Adquiere especial importancia en Francia en el perodo conocido como la Ilustracin.

VOLTAIRE

o Movimiento que se caracteriza

por su rechazo de toda verdad dogmtica o religiosa.

o Se consideraba que esto haba

La religin es la gran infame que debe desaparecer para dar lugar al imperio de la razn.

caracterizado a la oscuridad medieval y se haba proyectado en el cristianismo:

Guerras religiosas.

Fanatismo.
Ignorancia e intolerancia

o Se consider que la razn haba dominado en los grandes

momentos de la historia universal, pero debido a su timidez se ocultaba cuando la ignorancia prevaleca. o Los filsofos ilustrados consideraban que el suyo era el tiempo cuando haba resurgido, alumbrando nuevamente a la humanidad o Se aproximaba el momento cuando iluminara plenamente, relegando al olvido al cristianismo, con su triste secuela.
o La Biblia se transformara en una reliquia del pasado.

DIOSA DE LA RAZN

 Los que divulgaron y popularizaron esta ideologa

racionalista fueron los llamados enciclopedistas, usando una publicacin llamada La Enciclopedia (Diderot y DAlembert).

DIDEROT

JEAN LE ROND DALEMBERT

LUIS XVI, ULTIMO REY ABSOLUTO DE FRANCIA

 Se inici como una revolucin social debido a las

penosas condiciones en que se encontraba el pueblo de Francia, pero condujo a la muerte de los reyes franceses y al intento de poner fin a la monarqua, que simbolizaba lo que se conoce con el nombre de Antiguo Rgimen. Los cambios polticos llevaron a los cambios sociales bajo la bandera de la libertad, la igualdad y la fraternidad. Los lderes franceses estaban imbuidos de las ideas racionalistas, y procuraron aplicar los

NAPOLON

GENERAL BERTHIER

 Se entroniz a la diosa Razn y se tomaron una

serie de medidas contra la religin, principalmente contra la Iglesia Catlica:

Actos represivos. Supresin de los votos monsticos. Establecimiento de una iglesia galicana (con liderazgo de los poderes polticos). Sustitucin del calendario vigente por uno revolucionario de carcter naturalista. Supresin de las Sagradas Escrituras. Napolen invadi a Italia.

PO VI

En 1798, el general Berthier tom Roma, se proclam la Repblica Romana y el Papa Po VI fue deportado a Francia, donde falleci en 1799.

PO VII

Posteriormente Napolen firm un Concordato con el Papa Po VII, que permiti la restauracin del cristianismo catlico en Francia, bajo la forma galicana.

ANSELMO DE CANTERBURY

DUNS SCOTUS

La reaccin tanto al racionalismo como al escolasticismo surgi de dos corrientes diversas:

IGNACIO DE LOYOLA

La religiosidad de

carcter mstico (con nfasis en la iluminacin interior separada de la Biblia. (Catlico: Ignacio de Loyola, Francisco de Sales, etc.).

CONDE DE ZIZENDORF
o El movimiento Pietista:

reavivamiento basado en las Escrituras, por la oracin, con nfasis en el Espritu Santo.
o El conde de Zizendorf

establece la Iglesia Morava, caracterizada por un fuerte nfasis misionero.

PHILIPP JAKOB SPENER, (16351705)

Telogo alemn fundador del pietismo, un movimiento luterano del siglo XVII

 Es en uno de los viajes misioneros cuando los

JOHN WESLEY

moravos se ponen en contacto con Juan Wesley, influyendo en su vida personal y en su movimiento.
Se caracteriz por su disciplina personal y su gran piedad. Realiz sus estudios superiores en la Universidad de Oxford: All junto con un grupo de estudiantes, form una sociedad dedicada al estudio de la Biblia y la oracin, y a la obra a favor de los pobres. Aunque l no fue un mstico, su vida es un testimonio del poder de la Palabra de Dios para convertir a las multitudes. Gener el movimiento Metodista que ejerci su influencia en muchos cuerpos religiosos posteriores.

Como resultado de los reavivamientos religiosos protestantes del siglo XVIII, adems del Metodismo, surgen dos grandes movimientos:
Las Sociedades Bblicas. Permiti imprimir y distribuir grandes cantidades de Biblias.

GUILLERMO CAREY

Guillermo Carey: Abri campos misioneros en Asia, frica, y las Islas del Pacfico.

Al finalizar el siglo XVIII, en la medida en que la Biblia extendi su influencia, el estudio de las profecas, particularmente los libros de Daniel y Apocalipsis, llev a muchos estudiosos al convencimiento de que algunas importantes profecas se estaban cumpliendo en ese tiempo.

En el perodo que consideramos anteriormente, los estudiosos de las Escrituras, en distintos lugares del mundo, llegaron a la conclusin de que estaban viviendo en un tiempo proftico. Empezaron a relacionar los hechos significativos de su poca con algunas profecas bblicas que presentaban perodos cronolgicos o relacionados con el tiempo.

Llegaron a la conclusin de que los acontecimientos polticos y religiosos ligados con la Revolucin Francesa y su impacto en el cristianismo estaban relacionados con una famosa profeca de los libros de Daniel y de Apocalipsis que seala 1260 das de persecucin sobre los hijos de Dios, de ataques contra las Escrituras y de Apostasa.

Creyeron que este periodo terminaba en el ao 1798. Pareca que los acontecimientos estaban confirmando esta profeca.

Otros, leyendo las profecas de Cristo en Mateo 24 y las profecas de Apocalipsis 6, encontraron que all se hablaba de grandes seales en la naturaleza, justamente para el tiempo en que ellos vivan:
Gran terremoto. (1 de noviembre de 1755) Oscurecimiento del sol y la luna. (19 de mayo de

1780) La cada de estrellas o meteoritos. (13 de noviembre de 1833)

Todos estos acontecimientos llamaron poderosamente la atencin no solo de los estudiosos de las profecas sino tambin de todo el mundo occidental.
Muchos de ellos empezaron a relacionarlos con la

segunda venida de Cristo, de acuerdo con las palabras profticas.

MANUEL LACUNZA

a. Carlos III, dio la orden de expulsar a los jesuitas de

todos los territorios de Espaa y las Indias.

b. Los desterrados partieron rumbo a Europa.

c. Entre ellos iba Manuel de Lacunza, criollo chileno,

que se haba destacado por su capacidad intelectual, su apego al estudio y su profunda espiritualidad.

a. Su obra: La Venida del Mesas en gloria y

majestad, escrita bajo el seudnimo de Josafat Ben Ezra.

b. Tres razones para su obra (dedicatoria del libro):
i. Obligar a los sacerdotes a sacudir el polvo de sus Biblias. ii.Detener a los que corren al abismo de la incredulidad y por falta de conocimiento de nuestro Seor Jesucristo. iii.Iluminar y ayudar a los judos por el cabal conocimiento del Mesas.

 La corriente religiosa en la poca de

Lacunza, incluyendo a catlicos y protestantes, consideraba que la segunda venida de Cristo se producira despus del milenio, entendiendo con esta expresin un perodo de progreso espiritual.

Lacunza era PRE MILENIALISTA:

Consideraba que la venida de Cristo preceder al

milenio. Escatologa de Lacunza:

Antes de la venida de Cristo se manifestar el anticristo. Considera que el Anticristo tendr un aliado que ser nada menos que el sacerdocio catlico. La segunda venida de Cristo ser gloriosa, majestuosa, visible, audible y repentina. En ese momento los santos sern alzados al cielo, tanto los vivos como los que hayan resucitado.

 El milenio es considerado un lapso considerable entre la venida de Cristo y el juicio de los muertos, o resurreccin universal. Durante este periodo, los judos quedarn gobernando en la tierra, teniendo como capital la ciudad de Jerusaln. Finalmente, todo el universo ser la morada de los redimidos, pero esta tierra ocupar un lugar especial por haber sido el lugar en el que Cristo se human y muri. Seguramente, aqu estar el trono de Dios.

 El 6 de septiembre de 1824 la obra de Lacunza fue incluida en el ndice de libros prohibidos por la iglesia, por el Papa Len XII.

 La obra de Lacunza comenz

EDUARDO IRWING

a ser divulgada antes de su impresin final. La edicin impresa en Cadiz fue suprimida por la Inquisicin. En 1816, una nueva edicin espaola fue impresa en Londres, la cual fue traducida al ingls por un destacado religioso protestante llamado Eduardo Irwing.

 Irwing, mientras trabajaba en esa traduccin, fue

invitado a una reunin de estudiosos de las profecas conocida como la Conferencia Proftica de Albury Park, donde destac la importancia de la obra de Lacunza. Sin duda, que la obra de Lacunza impact en Irwing. Adems, sus estudios independientes, de las profecas bblicas, lo haban llevado al convencimiento de que la segunda venida de Cristo iba a producirse muy pronto. Aplicando el principio proftico de da por ao lleg a la conclusin de que la profeca de Daniel 8:14 terminaba en 1847.

 Considerado uno de los estudiosos y predicadores

ms brillantes del siglo XIX. Era de origen judo, aunque haba nacido en Alemania. Se educ como catlico y finalmente acept el Protestantismo. Era experto en seis idiomas, aunque poda desenvolverse en ocho ms. En esa condicin pudo predicar a los judos, los turcos, los hindes, los babilonios, los armenios y los sirios.

 Fue invitado a predicar antes reyes, reinas,

congresistas y el presidente de los Estados Unidos. Al igual que Irwing crey que Cristo vendra en 1847 estableciendo su reino en Jerusaln. De acuerdo con mi conviccin, volver otra vez en el ao 1847, cuando los judos miren a aquel a quien han escarnecido. Tambin crey que el santuario de Jerusaln sera purificado en esa ocasin.

 Uno de los ms ilustres prceres de la Repblica de

Argentina. Financi la impresin del libro de Lacunza en cuatro tomos, publicada en Londres en 1816.

 Notable patriota argentino, prest servicios

cvicos y adems patriticos, apoyando la causa de la Independencia de su nacin. Se destac por su filantropa y por la defensa de los indgenas ante los abusos que sufran, lo que le trajo problemas con las autoridades. Acept la doctrina de la segunda venida de Cristo, literal e inminente, debido a la lectura del libro de Lacunza.

 Fue tanto su entusiasmo, que copi a mano todo

el voluminoso manuscrito. Posteriormente adquiri la edicin de cuatro tomos antes sealada. Fue un pionero en muchas de sus creencias y prcticas religiosas, siendo considerado el primer adventista moderno. De sus estudios de las Escrituras, lleg a la conviccin de que la Biblia es la nica norma de fe y doctrina.

 Acept los diez mandamientos, incluyendo el

sbado. Acept la doctrina de la inmortalidad condicional y la resurreccin en ocasin de la segunda venida de Cristo. Tambin acept el bautismo por inmersin, el sacerdocio universal de todos los creyentes. Rechaz la adoracin y veneracin de imgenes, como tambin la transubstanciacin y crey firmemente que la salvacin se obtiene solo por la fe. Fue considerado un hereje por las autoridades eclesisticas argentinas.